日本天皇訪沖繩 自衛隊退將來台兵推 | 高凌雲

上週日本德仁天皇帶著家人親訪我們稱之為琉球的沖繩,對於日本發動侵略戰爭,造成沖繩居民死難,天皇表達了悼念。

沖繩,太平洋戰爭期間,日本所轄,除了塞班之外,就是這個群島死傷最多,原因無他,美軍要擊敗日本,登陸日本四島之前,必須先拿下沖繩,這就為當地平民帶來了災難。

戰後,有戰爭責任的裕仁天皇因為各種複雜的原因,沒有辦法去沖繩,德仁天皇的父親明仁以太子身分去了,結果引來激烈的抗議。

沖繩環境與日本四島不同,美軍占領到1970年代才歸還給佐藤榮作首相。當地居民對於戰爭有慘痛的記憶,戰後美軍占領期間,雖然創造許多就業機會,但美軍的犯罪率居高不下,也讓沖繩居民恨得牙癢癢。

德仁天皇訪問沖繩,自然代表著對於和平的執念,無巧不巧,這两天自衛隊的退役高級將官到了台北,與民進黨黃煌雄的智庫大搞兵棋推演,無非要創造一種美、日、台共同反中的政治現象。

台灣與日本在軍事關係方面勾結,這可是比美台雙方的軍事盟友關係還要嚴重,主事者若非裝作不知道,就是故意以此挑釁北京,日本曾經侵略中國,殖民台灣,現在台灣又將昔日的殖民主人請回來協助戰爭,這種念頭若不是邪惡,難道是天真?

天皇對於戰爭死難者的悼念,無非緬懷和平,日本自衛隊退將的窮兵黷武,是對戰爭的狂妄,這兩種境界,那個才是真的,不久之後,應該就可以驗證。

李在明當選韓國總統 | 黃德北

韓國大選結果出爐,李在明出任韓國總統,這對於川普應該不是好消息。網路上紛紛猜測李在明未來的外交政策走向是親美或反美?對中國大陸採取何種政策取向?

韓國需要美國市場,所以李在明不會採取反美的政策,但他一定會調整對中國的外交政策立場,大幅改變尹錫悅時代反中的做法,中、韓關係會出現比較大的改變,這絕對是川普所不樂見的。

現在的局面彷彿是2017年5月的翻版,當時文在寅接替被彈劾下台的朴槿惠出任韓國總統,改變之前與中國大陸的緊張關係,嚴重阻礙川普上台後想要推動的印太戰略計畫(當時另一個阻撓川普的絆腳石是菲律賓的杜特蒂總統)。

李在明調整對中關係是否會影響日本首相石破茂的對華外交政策,也是值得觀察的。石破茂號稱以田中角榮為學習榜樣,則其是否會在對中對美關係上做些調整?川普的經貿大戰會受到哪些影響,靜待數月應該就會知曉。

李在明當選,應該也是民進黨政府所不樂見的,除了因為他會調整與中國大陸的外交關係,中間偏左的李在明也可能會推出一些比較進步的社福政策,這可能也會對台灣的執政黨局構成一定的壓力。屆時一定會有人質問:韓國能,為什麼我們不能?

戰爭該有基本的底線?俄烏戰爭已突破底線! | Friedrich Wang

第二次世界大戰公認最殘暴的三大軍隊,納粹德軍、日本皇軍、蘇聯紅軍。這三者作戰殘暴,並且對俘虜不講人道著稱。他們就完全沒有底線?也不對。1941年6月蘇德戰爭全面爆發,開打後沒多久蘇德雙方就對要不要使用毒氣,也就是我們今天所說的化學武器,做過對話。雙方都知道,第一次世界大戰開始大量使用毒氣,結果造成非常可怕的傷亡,而且對沒有被殺死的人員也造成永久性的傷害,更不要說對土壤以及水源所造成的污染很久都難以恢復。

簡單說,蘇德雙方雖然是互相放狠話,但最後卻達成了不使用毒氣的默契。當時蘇聯紅軍警告德國「如果你們敢用毒氣,那我們就試看看誰的人死不光!」實際上,如果真的雙方使用毒氣來作戰,那肯定蘇聯方面死傷會更慘重,但是都顧慮到不可以把人命就這樣無限制的消耗,所以這兩個殘暴聞名於世,幾乎可說都殺人不眨眼的軍隊,竟然真的就沒有在戰場上使用毒氣。

那日本皇軍呢?雖然劣跡斑斑,使用毒氣在中國戰場是家常便飯。但平心而論,日軍也偶有閃出幾絲人性的時候。比如說黃河花園口人為潰堤,造成黃河以南巨大的災難,有證據可以證明當時的日軍有將一些口糧分給災民。另外,在衡陽戰役中,最後第10軍軍長方先覺與日本方面的談判條件,就是日軍不可以殺害被俘的國軍,受傷者必須給予醫治。結果,日本人基本上也做到了。

簡單說,戰爭不能沒有底線。歐洲從近代以來軍隊的制服就成為非常重要的一項配備,除了彰顯軍隊的紀律以及榮譽之外,最重要的就是要將平民百姓與軍人的身分加以區隔,要殺就殺穿制服的。這,成為歐洲各國在戰爭中的一種默契:平民百姓不可以隨意傷害。到了第一次世界大戰結束之後的日內瓦公約,更是明文規定軍隊不可以無差別的掃蕩,也就是在未受到平民攻擊之前,不可以向平民開火,否則就是反人類罪。

這裡面的相反邏輯就是:任何一個國家或政府在戰爭狀態中若利用平民百姓的身分來掩護軍事行動,不但給對方的軍隊殺害己方平民的理由,而這樣做的政府也等於是犯了反人類罪。

以色列為什麼無差別掃蕩加薩走廊?一個重要的理由就是哈馬斯長期以來用平民裝扮的恐怖份子或游擊隊攻擊以色列,所以以色列國防軍有權力無差別的掃蕩。這個理由是否充分?或許見仁見智,但是這的確是以色列今日用來對付哈馬斯的重要理由之一。

這一次烏克蘭利用雙方默契下的原則:民用的貨櫃車與卡車可以透過一些默許的道路進入自己領土。進而讓這些民用車輛裝載無人機,重創了俄羅斯的戰略空軍,的確取得輝煌的戰果。根據美國方面的估算,俄羅斯戰略轟炸機不超過90架,妥善率如果是60%的話,頂多只有50架左右可以用,這一次被擊毁40幾架,俄羅斯的戰略空軍幾乎是全軍覆沒了。

對俄羅斯來說,最後時刻已經快到了。要不然就是輸掉戰爭,接受解體的下場;要不然就是奮力一擊,不擇手段。反正,歐洲與烏克蘭已經不擇手段,那要比兇狠,誰能夠跟俄羅斯比?要俄羅斯吞下去怎麼可能?

所以,我們大家就搬好板凳,準備雞排跟可樂,來看這一場可能撼動世界的大戲吧。

中國人善待日本戰俘卻被污衊殘殺日俘 | 姚雲龍

最近我從網上發現有一個叫“東方大炮“的網站,不斷發表二戰後中國人殘殺日本戰俘的故事,它說:孫立人殺了數萬日本戰俘,又說:某處中國農民衝進戰俘營用棍棒活活打死數千日本戰俘,還有…(它還在繼續說中國人殺日俘)。

這個“東方大炮“的話都是鬼扯蛋。且聽我這102歲的老兵,以實際過來人親身所見向各位網友道來。

民國二十六年七月七日,日本發動侵華戰爭,原以為三個月可以亡中國,戰事爆發之初,日軍氣勢如虹,雖然沒有三月亡華卻也在五個月內佔領了中國首都南京,這下子它以為中國人一定會屈服向它投降,至少會向它訂城下之盟。

這時的日本兵在中國真是橫行霸道殘暴無比,燒殺淫擄無所不為,以南京大屠殺為最,在兩週內殺了我同胞三十萬。其殺人手段之殘忍更令人髮指,砍頭、槍刺、用活人練槍刺、用活人作槍靶、活埋、把千萬中國俘虜驅趕到江邊用機槍掃射或把一群俘虜關在大樓上縱火焚燒、或縱狼犬去啃咬綑綁下的俘虜。我所說的“俘虜“不一定是中國兵,只要是中國人它都認定是俘虜。它們以殺中國人為樂。甚至還有兩個日軍軍官舉行殺人比賽.至於姦淫婦女更是令人髮指,不滿十歲的小女孩到六七十的老太太它都會姦淫,輪姦後棄屍街頭,還把下部置入異物。

日本兵在中國的殘暴行為一直持續到民國三十年(1941)太平戰爭爆發,日軍在太平洋戰場海空勢力逐漸被殲滅。他們知道敗亡即將來臨,這以後在華的日本兵就不敢胡做非為了,譬如在衡陽戰役,日本兵就不敢妄殺放下武器的中國兵。民國三十四年我參加游擊隊,我們有派隊員到日軍佔領下的地區去活動,被日軍捉去三兩天就回來了,他們不敢妄加虐待。

至於民國三十四年八月十五日日本宣佈無條件投降後,在華的百萬日軍都乖乖的放下武器作階下囚,我們中國人對這些曾在中國燒殺淫擄的惡徒又如何?

說起戰俘營,大家一定會連想起,在一片荒漠的廣場上,在四周圍起鐵絲網甚至還通上電,在每一個角落都架起高高的瞭望台,上面架著機關槍,裡面關著一群衣衫襤褸篷頭垢面的人,這就是戰俘營。可是我們中國人對那百萬放下武器的日本戰俘並沒有這樣對待他們。

抗戰勝利後,因為我們是雜牌,我們繳了槍,軍官就編入軍官總隊駐在河南漯河,那是平漢路南段的大站。那時漯河近郊也住著不少日軍俘虜,他們並沒有被關在戰俘營,他們和我們一樣住在農村裡,和中國農民住在一起。他們很規矩,天不亮他們就把全村莊內外打掃乾淨。天亮後除出外打工的就不見一個日俘離開他們的住處。

那時我們常常看到三三兩兩的日俘到農村打工,幫農民填平戰壕,拆平廢棄的碉堡,挖掘遺留在田間的樹根…等工作。有些日俘帶著理髮工具替農民理髮或是背著綴有紅十字的葯包為農民們處理外傷。他們替農民挖樹根時,他們先把樹根挖起來,還把樹根劈成柴,架在農民指定的地方,再回頭把樹根留下的大坑填平才算完工。農民見他們很賣力,除了付錢外還拿出烙餅和煮地瓜招待他們,看他們狼吞虎嚥好像很飢餓,看起來很可憐。

記得那年春節,在漯河市場日俘還設了一個攤位,出賣日俘所做的手工藝品。記得那時段我都由日俘替我理髮,他們都輕手輕腳深怕得罪了我,當我付錢時,他必雙手躬身而受,連連道謝。

那時的中國人雖然沒有忘日本人燒殺淫擄的罪惡,但對眼前的日俘卻又心存憐憫,怎麼會殺害手無寸鐵的日俘呢!那個“東方大炮“真是胡說八道污衊中國人的善良。據報導:被俄國俘㯭到西伯利亞的七十萬日本關東軍最後只剩三萬人回國而在中國的百萬日俘全數回國,蔣委員長還特別准許每個日俘可帶一袋米回國(那時日本正在缺糧)。

美國國防部長宣稱將會保衛台灣? | 高凌雲

美國國防部長赫格塞斯5月31日在新加坡舉行的「香格里拉對話」上宣稱,中國的威脅是真實的,如果中國試圖「征服」台灣,美國將會保衛台灣。

其實對美國來說,決定是否打仗,國防部根本使不上力,國務院與白宮才是真正的決策者,所以國防部長的說法根本是空話。

越戰結束時,美國國防部屁都不吭一聲,是季辛吉東奔西走談成的,不管你是否滿意和談結果,反正就是美國把美國戰俘找回來之後,一走了之。

台海打不打仗,要看美國國務院在這大棋盤上怎麼擺,是要支持台獨搞北京,還是設法維持台海和平,這些都不是美國國防部能夠置喙的所在。

中美共同防禦條約,是美國國務卿杜勒斯與中國外交部長葉公超共同簽訂,美國國防部沒有角色。

你可以想想明末之際,崇禎皇帝是清人所害嗎?非也。是官逼民反之後,農民起義革命,崇禎自縊。清人入關,雖然對許多人來說,是關外異族入侵,但將明末混亂的局面平定,讓百姓過上安穩日子,也不算壞事。奉明正朔者,對於剃髮自然視為異端,不過百年之後,這些都不存在了。

國家的滅亡,多是自取滅亡,外力入侵,只是少數例子。

現在滿街那些守護什麼、捍衛什麼的鬼話連篇,你要是信了,就是傻瓜,因為政客都是從內部掏空,一如島內現在的情況。你拼命守護捍衛,他們拼命掏空,你是白白犧牲,笨。

台海有沒有事,不在華府,在台北的態度,台北以為有華府可恃,一心政治挑釁,那麼就永無和平之日。

世界頂尖大學在亞洲誕生 | 丁紹傑

一、從巴黎到劍橋、哈佛:世界頂尖大學的誕生軌跡

1. 巴黎大學的源起(12世紀)
巴黎大學是中世紀歐洲最重要的高等學府之一,以神學為核心,孕育了經院哲學與學術自治的制度基礎。其教育制度與學院架構成為後世大學模仿的典範。

2. 牛津大學的建立(約1167年)
英王亨利二世禁止英國學生前往巴黎就學,促使學者於牛津聚集教學,形成英格蘭本土最高學府。牛津吸收巴黎學風,並發展出獨特的「導師制」(tutorial system)。

3. 劍橋大學的創立(1209年)
部分牛津學者因衝突離校,轉往劍橋創建新學院。劍橋延續牛津體制,並在數理與邏輯研究上逐步獨樹一幟,奠定英國學術雙核心地位。

4. 哈佛大學的誕生(1636年)
清教徒移民北美後,為培育牧師與知識分子,在麻薩諸塞灣建立哈佛學院。創校理念深受劍橋大學影響,其首位主要捐資者 John Harvard 即為劍橋校友。哈佛象徵歐洲學術文化在北美的首次移植,並成為日後「長春藤聯盟」的先鋒。

二、哈佛事件:學術聲望的轉捩點

近年來,哈佛大學深陷爭議,包括種族平權政策引發訴訟、校園言論自由受限、政治立場失衡、以及部分捐資者撤資等問題。這些風波不僅動搖了哈佛的象徵地位,也反映出整個西方學術體制正面臨信任危機與創新疲乏。

三、學術重心正向亞洲轉移

與此同時,亞洲大學正迅速崛起。各國政府大力投入資源,學術機構積極與產業、國際社會接軌,不僅提升研究成果,也吸引全球優秀人才。無論在學術影響力、科技研發、教育國際化等方面,亞洲都展現出取代歐美的潛力。

四、亞洲頂尖大學聯盟(Asian Ivy League)

為因應全球知識中心的東移,應啟動「亞洲頂尖大學聯盟」,串聯亞洲最具潛力的大學,仿效美國「長春藤」模式,建立學術網絡與世界級品牌聲望。
預想成員(初步八校):
• 新加坡國立大學(NUS)
• 香港大學(HKU)
• 北京大學(PKU)
• 清華大學(THU)
• 上海交通大學(SJTU)
• 東京大學(UTokyo)
• 首爾大學(SNU)
• 台灣大學(NTU)
台灣大學入選原因:綜合實力強,具民主社會與自由思辨基礎。
這些大學在不同領域具備全球領先的實力,且擁有國際化課程與合作經驗,是構建新一代「亞洲長春藤」的堅實基礎。

五、結語

歷史上,世界學術中心曾從巴黎轉向牛津,再傳至劍橋,由劍橋移植至哈佛,形成美國主導的長春藤時代。如今,這條接力棒正傳向亞洲。亞洲頂尖大學將結成聯盟,在承繼現代學術之下,接受中華文化的滋養,承先啟後,繼往開來。

替代戰爭削弱美國 | 許川海

以銷售與發展武器製造戰爭的美國,過去近一個世紀佔盡便宜,又發明替代戰爭讓亞洲、中東、非洲等地戰禍不斷,用傀儡打擊如北韓、北越、東南亞、伊朗、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、蘇俄等等不聽話的異己,中國當然也在列,只是中國自強不懈沒受波折。

所謂替代戰爭是用自己做的武器,自己卻不出力,如俄烏戰爭,讓他人替代打擊敵對者,一方面打擊不聽話的競爭者與反對者,一方面銷售與測試自己的武器,做到一魚多吃。替代戰爭在中國沒掀起波浪,不但守住還發展自製武器且越來越強,包括釣魚島與南海群島,日本、菲律賓、越南、印度等潛在的替戰者都避讓,因為中製武器已不輸美國。

本來美國科技、武力與資源領先世界,卻犯自大用資本主義的手段「以最少代價獲取最大利益」,把勞力費神的工作交由外人代工,自己操縱生意和政治運作,沉迷管理疏於經營。之所以掀起關稅和貿易戰,在因外債超越負荷,武器競爭也顯落後,富者撈盡好處,國家所得不足,自己削弱能力架空自己。

同樣道理,凡事外人替代,缺乏實戰磨練和技能,若戰爭回到本土,反無力面對強敵,將如過往戰事,爭鬥越陷越深。產業外移本就是替代生產,因運轉生產線的人力和技能連根拔起,即使回流,供應鏈也難重建。另外操控金融與資源靠高層作業,抓權力不接觸顧客,忽略經營市場創新價值,更是多面架空自己。李登輝放任台灣產業外移,造成傳統產業二三十年無力提高薪資,年輕人不敢結婚與生育,智者呼籲根留台灣,只是根已流失,沒資訊業興起,豈有台積電稱強。

美國以產業外移與替代戰爭,霸佔利益高峰,卻因工於算計缺乏宏觀見識而自掘墳墓,以為製造業回流就可恢復繁榮,所以先逼著台積電在美設廠,又把整個企業端走,然而產業外移就連根拔走,用高關稅迫使回流並沒有保住根,智者都知道帶走空殼能奈何?沒政治意識,老用商人思想,以最低代價賺取最大利益,不知穩固基礎實力與加固自我產業鏈,還全面挑起戰爭,算計別人的心態,終必自陷死局,而做為代打的傀儡怎麼生存?

台灣不是日本殖民地!抗議日本押我漁民、侵我漁權、犯我主權! | 釣魚台教育協會

《社團法人釣魚台教育協會》聲明稿:台灣不是日本殖民地!抗議日本押我漁民、侵我漁權、犯我主權!​
2025年5月27日​

​我國漁民又被日本公務船霸凌了!彷彿台灣尚未光復,日本還在殖民統治,民進黨政府又是護漁不力,息事寧人,竟然要我漁民繳交罰款了事!是可忍,孰不可忍?

5月20日,宜蘭蘇澳籍「紅彩頭6號」漁船遭日方片面指控我方漁民在釣魚台海域觸犯日本法律,登檢扣押;登檢的日本公務船人員有如惡霸,欺人太甚,竟然拆除我方漁船的無線電與船舶監控系統VMS等器材,讓我漁民孤立無援、在茫茫大海中陷入恐慌!​

​而正在被霸凌的漁民迫切需要民進黨政府為他們主持正義、維護他們的權益、解除他們被日本公務船無理霸凌的困境的當下,民進黨政府唯一做的竟然是:跟日本提出我方漁民需要繳交多少錢,才能“贖回“被扣押的漁民?!於是,被扣押的蘇澳漁民逼不得已,由其家屬緊急籌措鉅款新台幣63萬元作為擔保金,繳交給日本政府之後,被扣押的漁民方才獲釋!​

​上述日方片面執法的行徑,嚴重損害我漁民基本作業權益與人身安全,民進黨政府面對日本對我漁民的壓迫,並未與日方嚴正交涉或譴責,態度十分軟弱,海巡署僅表示會依「政府護漁標準作業程序」提供必要協助,卻不見民進黨政府的實質作為,也沒有向日方強硬反映我方立場與主權尊嚴,更感受不到執政當局對我漁民的利益及福祉的關注!​

​民進黨政府護漁不力的行徑每年不斷重演,漁民被迫忍氣吞聲而無奈賠償鉅款了事。事實上,「紅彩頭6號」並非單一事件,日方強硬欺凌台灣漁民的事件歷年來層出不窮,從2018年宜蘭蘇澳籍「東半球28號」漁船遭發射水砲驅趕、2020年蘇澳籍「盛福十六號」漁船被騷擾、蘇澳籍「新凌波236號」遭無預警衝撞造成船身嚴重裂損、2024年基隆籍漁船「福洋266號」遭強行登檢被扣押,到今年「紅彩頭6號」被登檢並拆除通信設備。台灣漁民在我方海域作業時,不斷地遭到日本公權力粗暴對待。 ​​

民進黨政府視日本如宗主國,長期媚日,對日本政府態度軟弱,面對日本公務船屢次向我漁民進行驅趕、登檢、扣押、罰款等無理行徑,不敢據理力爭,完全暴露其屈服於異族統治、根深蒂固的順民心態。台灣光復八十年了,但民進黨政府卻一直停留在順民思想,將主權與尊嚴拱手讓人,毫無作為。​

​本協會呼籲:台灣社會必須正視這些漁民被壓迫事件所揭示的事實真相:台灣漁民在釣魚台周邊海域作業,至今仍受日本威脅,漁民進入傳統漁場捕魚卻任由日方登檢、罰款與扣押,這正說明台灣尚未真正光復的歷史現實,至今仍在我漁民的工作生活中,不斷上演。​

​我們也強烈要求民進黨政府正視歷史、面對現實,在釣魚台海域及其他海域問題上拿出作為,向日本政府表達堅定主權立場,保障我漁民的生存權與尊嚴。​

新聞聯絡人:卓淑惠秘書長 ​ 0908-723459

導致美國分裂的思想源頭和演變過程 | 郭譽申

美國的共和、民主兩黨都信仰自由主義,但分別傾向保守主義(右派)和進步主義(左派),近年兩黨的意識形態差距和衝突愈來愈大,幾乎導致美國的分裂。《左膠是如何煉成的》([1])講述左派思想從「後現代主義」演變到「社會正義理論」的過程及其影響,包括與保守主義的衝突。

後現代主義盛行和成熟於1960年代後期,主要的學者是法國人。後現代主義對啟蒙思想和現代主義採取拒斥的態度,特別是在普遍真理、客觀知識和個體的問題上。作者把後現代主義歸納出二原則和四主題。

二原則: 
後現代知識原則:對於取得客觀知識或真理的一種激進懷疑態度,並且致力於文化建構主義。 
後現代政治原則:相信社會是由權力和階級系統形塑而成,並且決定了我們「可以知道什麼」以及我們「如何知道什麼」。 
四主題:
1. 界線的模糊 
2. 語言的力量 
3. 文化相對主義 
4. 個體和普遍性的失落

後現代主義本身到1980年代逐漸消聲匿跡,但卻轉向被應用於一些其他領域,包括後殖民理論、酷兒(queer,對所有性取向非異性戀以及性別認同非二元性別或非順性別的人的統稱)理論、種族批判理論、女性主義和性別研究、身心障礙和肥胖研究等。到2010年之後,這些都滙流於社會正義理論後現代主義本身只流行於狹窄的學術圈,它被應用的這些領域卻愈來愈進入一般的人群社會,影響深遠。

社會正義理論認為,壓迫和不正義無所不在,身份幾乎決定立場,所以白人大多有種族歧視,男人大多歧視女人,異性戀者大多歧視酷兒等等,但是歧視潛藏在內心裡,自己可能都不知道。為了消除壓迫和不正義,社會正義理論支持DEI,即多元、平等、包容,主張特別優待基於身份的弱勢族群,並且在語言、文字中辨識歧視和不正義而加以打擊,如製造輿論壓力


社會正義理論顯然與保守主義有很大衝突,因為保守主義的基本信念是,存在的大多是合理的;絕不接受,壓迫和不正義無所不在。社會正義理論想要改正美國過去的不正義,如種族歧視、壓迫同性戀者,但卻是太矯枉過正了,有時會寃枉好人,甚至造成社會動盪(書中有一些實例)。進步主義和保守主義,都有趨向極端的現象,美國人應該學學中國的中庸之道。

筆者贊同後現代主義對知識的懷疑態度,我不懷疑自然科學,但懷疑社會科學。社會科學的定義、假設、推理等遠不如數學精確,又不容易用實驗予以證實,因此大部份的結論都是值得懷疑的,包括作者推崇用以克制社會正義理論的傳統自由主義。

[1] Helen Pluckrose,  James Lindsay《左膠是如何煉成的:左派理論如何讓一切都成了問題?危害社會民主價值》八旗文化,2025。(Cynical Theories:  How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity—and Why This Harms Everybody, 2020)

我們並不哈佛 | 陳復

新聞報導,哈佛大學允許「支持恐怖份子的煽動者」在校內攻擊猶太學生,造成不安全的校園環境,而哈佛的領導層跟中國共產黨協調,接待和訓練與新疆種族滅絕相關的中共準軍事組織成員,這些已經違反聯邦法律,因此美國政府撤銷哈佛收國際生的特權。

我不禁深感咱川普總統正在美國做最高內間,又替「中華民族的偉大復興」,做出一件「功在黨國」的大好事。這些事情都不再需要任何證據,只要川普總統覺得不對,你怎麼解釋都毫無意義,因為真理早已掌握在川普大帝的手上,你只有聽命行事的自由。

難怪,你幾乎聽不到大陸同胞對川普有什麼怨言,只要川普繼續這樣胡搞瞎搞,人才持續外流他國且不再進來,美國就會有如失速列車,衰落到無底洞中。但這有什麼關係?一如印度派特使到七十國說明印度打贏巴國,川普覺得自己已勝利,美國就是勝利了。

真誠呼籲臺灣的學者不要再基於義憤,持續批評川普總統了。我們的賴清德總統念過哈佛大學碩士都不說話了,其他人幹啥湊熱鬧批評美國內政呢?臺灣絕對不容許疑美論,美國說什麼都對,美國就算早晚變成二流國家,臺灣都會跟著美國亡命天涯。

川普總統的狂人壯語,讓我不禁想到我們中國總統李登輝,可惜川普總統沒趕上認識李總統,兩人說話變化無常,當可義結金蘭成異姓兄弟,誠屬人間一段佳話。賴清德總統作為李登輝欽點的「台獨金孫」,相信在川普總統身上看見「爺爺的背影」。

這就是真愛!真愛會讓人無怨無悔的付出,包括看見你愛的對象正在自虐或虐你,你不論如何痛,都絕對不會說他有一丁點不對,而會無怨無悔跟著他自虐。臺灣早已愛美愛到癡,不要笑我傻,我們並不哈佛,我們只是哈美完全沒有底線。