取出耳機，劉杯杯吁了一口氣；一個小時的視訊會議之後，有些頭昏腦脹，倒也不是開視訊會議讓人頭昏腦脹，而是，有點糊塗懵懂的劉杯杯用最近很少用的腦袋在一邊理解，一邊吸收陌生的內容之同時，還要提問，很是辛苦；就這麼著聚精會神一小時之後，不免就腦袋昏昏了。

主要是，劉杯杯負責的一個基金會會所雖然已經年代久遠，但因位於黃金地段，管委會有意推動都更，要基金會同意；由於過程有些複雜，劉杯杯如果沒有自己先搞懂，在董事會報告時一定被K，就找了都更師來視訊說明；劉杯杯還非常勤奮的做了3張A4的筆記。

有些累，但在終於搞懂那些｢商2」、｢住3」、｢建蔽率」、｢容積率」、｢共同持份」、｢危老都更」、｢自主都更」、｢權利變換」等等從來沒接觸過的術語之後，劉杯杯不免有些小小的成就感。
再難、再複雜的事，只要去接觸，去學習，也就不複雜，不難了。

想到孔子所說：
｢吾少也賤，故多能鄙事」。
這是孔子自述，因為從小出身卑微，必須學會各種生活技能以謀生；孔子種過田，當過小吏，管過畜牧、會計；從這角度看來，｢多能」不｢多能」其實不是重點，主要就是｢學無常師」，再難再複雜的事，碰到了，去做了，也就會了。

記得以前曾碰過前人用基金會名義招募學生組成旅行團赴陸參訪，因為旅行社營運出問題，老闆跑路，導致所有的受害學生都來找劉杯杯負責；那一陣子真是壓力山大，要面對154名受害學生，要接洽品保協會，要安撫憤怒的家長，雖然後來順利解決，但人也脫了一層皮。

也曾經臨危受命，接任語言教學單位，處理教育維權組織對學校的各種質疑跟挑戰；那一陣子，只要有媒體負面報導，劉杯杯就要出面反駁，要回覆教育主管單位的質疑，還要上勞動部裁決庭舌劍唇槍一番。

這些都是劉杯杯從來不曾有過的經驗，也不知如何處理；但只因為碰到了，去做了，也就會了。
現在回想起來，當初讓人寢不安席，食不甘味，感覺天都要塌下來的大事，好像也沒有那麼難，那麼複雜；想來，還是因為碰到了，也做過了，也就會了吧？

孔子還曾經說過：
「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」
這意思是說，天賦異稟，生來就知曉事理的，是上等人；主動學習後知曉事理的，是二等人；遇到困難才學習的，是三等人；而就算遇到困難也不學習的，就是下等人了。

劉杯杯生而魯鈍，又不學無術，「生而知之」跟「學而知之」是談不上了；只能「困而學之」，碰到困難了，才去學習，算是第三等人。
好吧，「困而學之」也不差，至少不算有困難都還不學習的下等人。

記得有人說過：
｢人生沒有用不到的經歷」。
劉杯杯深以為然！
再鳥的事情，只要去做、去處理，都會是以後人生路上成長的養分。

汪精衛是一個在中國現代史書寫上很容易被忽略的人物，由於過去相關的研究不夠多，僅以「漢奸」寥寥幾句帶過，容易被部份人士拿來否定抗戰、美化日本軍國主義，因此有必要還原汪精衛本身的思想和經歷，以重新評價汪精衛。

汪精衛（1883—1944），廣東番禺人，日本法政大學畢業，1905年加入同盟會。由於文筆、口才流利，而受到孫中山的重用。1910年企圖以炸彈刺殺攝政王載澧未遂而入獄，在獄中以數千字文批評清廷立憲不徹底，並留下「慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭」的詩句。汪精衛因此感動了肅親王耆善，最後被釋放。

民國建立後，汪精衛成為聯俄容共時期國民黨的重要領導人，主持召開二全大會。北伐期間作為「左派」的領導人主持武漢國民政府，後在南京國民政府和兩湖地方軍人的壓力下「分共」。寧漢合流後，汪精衛作為「改組派」的領袖，抨擊蔣中正「一黨獨裁」、提倡「民主」。九一八事變後，與蔣中正妥協，形成蔣主軍（軍事委員會主席）、汪主政（行政院長）的格局；此後汪精衛逐漸失勢，在五全大會後其改組派退出國民黨核心。

抗戰爆發後，汪精衛起初與蔣中正一起擁護抗戰，曾參與國防最高會議、抗戰建國綱領的擬定。但隨著抗戰時間的拉長，上海、南京、武漢、廣州先後陷落，汪精衛對抗戰前途逐漸失去信心。受到日本首相近衛文麿「東亞新秩序」宣傳的鼓動（中日親善、相互提攜、共同防共），於1938年底秘密轉往河內發表《豔電》，響應日本的「東亞新秩序」，日後回到南京另立「國民政府」和「中國國民黨」，與重慶分庭抗禮。但日後戰局對日本和汪政權愈加不利，汪精衛也因健康惡化，病逝於日本名古屋帝國大學醫院。

從刺殺攝政王載澧未遂、聯俄容共反對歐美帝國主義、到後來響應日本大東亞共榮圈，汪精衛都有一貫強烈的信念，就是反對歐美帝國主義的民族主義。但他反對歐美帝國主義，是無條件的反，為此可以投效日本的大東亞共榮圈。

至於汪精衛的「左派」思想，他是工具性地從民族主義出發，以蘇聯社會主義反對歐美帝國主義，「扶助農工」對他來說只是襯托。汪精衛想在反對歐美帝國主義的同時，完整保留傳統文化，聯俄容共和改組派時期的主張看似左，其實已經開始有跟馬克思主義切割的跡象，既反對歐美帝國主義，又想要和平漸進實現社會變革，則抗戰爆發後就剩下大東亞共榮圈的路了。

其實汪精衛在反清革命和聯俄容共時，有不少群眾支持。但長年跟蔣中正的私人恩怨，加上對抗戰缺乏信心，於是抗戰爆發一段時間後就到南京另立政權。當他決定投效日本時，實際上是眾叛親離的，跟他到淪陷區的人其實不多。汪精衛想要在自己手上實現一個統一、富強的中國，也被日本阻撓了，日本不讓汪政權派黨政軍人員到華北接收，只想讓汪政權當一個南方政權。

同時，在汪政權統治下，許多黨政人員和「和平建國軍」對日本和汪精衛是陽奉陰違的：表面上響應大東亞共榮圈和「和平運動」，實際上暗地裡跟重慶和延安方面聯絡，提供情報和物資給重慶和延安方面。汪精衛也發現自己的政權，處處受日人控制，日本在淪陷區實行的是掠奪性的殖民地式經濟，這樣的政權根本無法長久。但響應「和平運動」的路已經無法回頭了，汪精衛至死前都堅持自己的選擇。隨著二戰後期戰局對日本愈加不利，汪精衛的「和平反共建國」也終究化為泡影。

香港47人宣判，基本上也等於宣告2014年香港佔領中環運動開始，整整10年的抗爭、動盪，到此宣告結束，也等於宣告1997年開始的「一國兩制」也逐漸走向終結。《香港國安法》凌駕在《香港基本法》之上，已然確認。

過去筆者也說過，香港在英治時代表面上是法治社會，實際上是一個複雜的聯合體。殖民地官僚、商人、黑社會、以及各種灰白難分的團體實際上統治香港，港英政府高高在上，但實際上在日常事務上不太插手，任其發展，以華制華。這使得，香港的確獲得了社會發展的活力，以及各種創造力，但也讓香港的社會結構更加不合理，階級對立日趨嚴重。對中共統治不滿的固然不少，對上述這種畸形的社會結構感到憤怒的也大有人在，這就是香港矛盾之所在。

這種結構看一件事就知道了：百分之80的人都擠在狹小的港島，而佔整個大香港的7成以上的新界、大嶼山等卻基本上低度或者不開發。香港人窩居的痛苦，明明可以紓解，卻雷打不動，可以想像是誰造成的嗎？那些地產大老，要負最大責任。這種結構，必須要改變。

「一國兩制」的走向結束，對北京而言確實是一個大勝利，但實際上卻是對其政治承諾與國際形象的大傷。若1984《中英聯合聲明》是歷史文件，那請問《中美三公報》是否也是歷史文件？「一國兩制」是中共過去十分自豪的政治設計，用這套方法套用在香港、澳門，未來可以順勢解決台灣問題。現在香港的結局，讓其40多年來的宣傳付諸東流，無法自圓其說。

我們都希望香港永遠繁榮，但是今日這個結局到底是東方之珠黯淡的開始，還是一個新局面的來臨？時間來證明吧。每次筆者看著羅湖以及九龍西站日益增加到深圳消費的香港人，或許答案已經呼之欲出了吧。

川普即將再任美國總統，各國的政治人物和政論名嘴都在研究川普會如何施政及會有何影響，而政治人物還要思考如何因應。有些政策的影響比較明顯，筆者幾乎可以預見，是本文的主題。另外一些政策，如提高關稅的貿易戰，需考慮可能造成美國本身的通膨，並需與外國協商貿易的細節，而其影響與外國的因應方式很有關，因此極難預測；筆者誠實，不胡亂臆測說不準的東西。

地球在暖化，如近年南北極地的冰層大量融化，已經被科學界確證，是因為人類排放二氧化碳、甲烷等溫室氣體，會導致愈來愈嚴重的氣候災難。川普完全否定地球暖化，在上一總統任期退出《巴黎氣候協定》，在競選期間承諾將推動化石燃料產業發展，以降低導致通膨的能源價格，而最近又宣布提名石油業CEO擔任能源部長。川普再任總統，顯然不會推進綠能產業，以削減化石燃料產業及溫室氣體排放，勢必為害地球環境和全人類，他可能為美國獲得短期利益，卻犧牲了全人類的長期幸福。

以色列好像中東小霸王，先打巴勒斯坦哈瑪斯，再打黎巴嫩真主黨，更不惜對巴勒斯坦的平民「種族滅絕」。拜登總統雖然提供以色列軍援，至少口頭上呼籲以色列適可而止；川普比拜登更支持以色列，不論口頭上或實際行動，在上一總統任期即不顧爭議，承認耶路撒冷為以色列的首都，最近他宣布提名哈克比為駐以色列大使；哈克比是以色列堅定的支持者，甚至捍衛以色列占領約旦河西岸的行動。川普大力支持執行種族滅絕的以色列，讓一些盟國都無法苟同，這樣能使美國再次偉大？

川普的主要競選承諾之一是，遣返國內的非法移民及阻擋偷渡者進入美國；兩者都有很大難度，並且容易違反人權和人道。譬如，拆散非法穿越美墨邊境家庭的小孩和父母或其他成年人，以便監禁及刑事起訴這些成年人，就是川普在上一總統任期違反人道而不得不終止的政策。美國比其鄰近的中南美洲國家富裕得多，中南美的窮人有強烈動機偷渡進入美國，幾乎是自然現象而防不勝防。美國應該學學中國的一帶一路，協助建設鄰近的國家，改善其經濟，才能徹底解決非法移民的問題。

川普和共和黨在美國大選全面大勝，顯示共和黨的保守主義贏過民主黨的進步主義。但這只是暫時的，拜登老邁臨時退選，民主黨只好倉促推出並未準備好的賀錦麗參選，因此大敗。其實民主黨的實力仍很雄厚，雖然輸掉聯邦執政，仍在很多州執政，而且年輕人和大學校園一向傾向進步主義。由他的上一總統任期可知，川普施政相當霸道及不擇手段，必定激起民主黨的抵制杯葛，甚至街頭示威抗議衝穾，美國仍難以平靜啊！

尹馨是北一女畢業的學霸，當初成為演員的選擇，讓她在親人期望與個人夢想間掙扎不已。當初選擇這條路時，家人對其未來充滿疑慮，特別是父母擔心演藝生涯的前景，認為女兒應選擇穩定、保障性高的工作，甚至希望她走上當老師的道路。

儘管如此，尹馨選擇了堅持夢想，在幕前幕後都獲得許多獎項肯定，包括金鐘迷你劇集編劇、最佳女主角獎，也曾奪台北電影獎最佳女主角。不過她也坦言，自己曾經遺憾未能進入台大政治系，但朋友告訴她，政治圈的生涯也許會讓她過上截然不同的生活，反而讓她更珍惜現在演員帶來的成長與挑戰。

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拜託，尹馨考大學的時候師大已經取消保障成為教師的制度，她考不上台大政治系（398）的唯一原因就是分數不夠，雖然師範大學教育心理學系（354）也不是很好考，但比起台大政治系來說還是低了一些。

如果她能考到398又要念台灣師範大學，那麼他可以選擇台灣師範大學英文系(391，公費組)。如果還是想念台大，可以選擇台大法律系所有組別(386)。相差44分的最低錄取分數，真的除了分數不夠沒有第二種可能，況且哪個心智正常的家長看到自己女兒可以念台大法律系，卻逼著去念師大教育心理學與輔導系，並且還不讓她念師範大學英文系？

1977年前後出生的人都還活著，活下來的人很多，沒失憶的人更不在少數。得獎很不容易，但沒有必要這樣捏造人設。況且妳之所以能得任何獎項，不是妳的能力很強，就像天心能得影后不是因為演技好，而是台灣就這點人了，若不讓妳成為影后，就會一直從缺下去。

尹馨當初出道不是演電視、電影或出唱片，她是拍露奶的寫真集出道的，就是走肉感路線，純粹為了賺一筆快錢，但覺得這行快錢真的很好賺，才繼續留下來的。台灣演藝圈只剩下這些殘花敗柳，已經很悲哀了，再故意製造假人設只會凸顯這行業有多悲劇。

二次大戰前後，東亞地區的秩序觀，
是我們的媒體與教科書上，從來不討論的當代史要點。

大戰中日本虛偽的大東亞共榮圈的秩序在戰火中消失了，
但是大戰後，大美帝國的新殖民秩序，取代了日本的地位，
那就是戰後日本成為美國的殖民地，
透過《美日安保條約》的安保條款，
至今美國還在日本有八十幾個軍事基地，
在1970年代初，美國大力把日本扶植起來，成為世界第二大經濟體，
成為大美帝國之下的最高階殖民地。。。亞洲四小龍以下，再分別排開。

這時代，「自力更生」的中國人發動了震動世界的文化大革命，
世界上的青年省思「造反有理」，掀起各先進國家的學潮。

1980年代，日本經濟發展可能威脅大美帝國，這個殖民地太不乖了，
《廣場協議》震盪之下，日本失去了尊嚴，充分顯示了其真實的被殖民地位。

是在這樣的情況下。。。
中國人由「造反有理」的深入檢討中，認定了「改革開放」的必要，
將資本主義的生產方式，視為工具而充分利用之。

在深入檢討中，發現了資本主義的大宗師亞當斯密被掩藏與忽視的名作──《道德情操論》，其中強調同情心的重要。。。
該書1979年開始中譯，六年後完稿；經過內部發行，1990年代正式對外發行；至今至少有不同譯本二十多種；估計印行應該達百萬本；2016年，中國文聯出版社印行青少年版專書，將亞當斯密的兩大經典，《國富論》與《道德情操論》二書與該出版社的世界文學讀物並列。。。

此外，據稱溫家寶先生不僅曾經五次公開向外界推薦該書；並且在2013年還曾經在訪歐期間，攜帶此書而推薦之。
中國特色的社會主義之「改革開放」，是否由此書之發行可以讓我們想見其一斑？

這才是真實的大戰前後的東亞史實。。。

中國崛起，美國與中國已經落入修昔底德陷阱，双方於是以意識形態，自由民主 vs 中國模式，互相對抗。其實美、中的意識形態差異不如冷戰時美、蘇的，資本主義 vs 共產主義，意識形態差異大，並無必要搞意識形態對抗。意識形態對抗是攻擊政權的正當性，有可能顛覆政權，使美、中形成難以妥協的零和競爭。

雖然進入本世紀後，自由民主制度呈現不少缺點或弱點（參見《拯救西方民主》《自由主義已經失敗，應該廢棄！》），歐美提倡推廣自由民主已一兩百年，對世界，包括香港和台灣，的影響相當深遠。譬如：香港周保松教授所著的《左翼自由主義》（[1]）看似介紹左翼自由主義的教科書，卻充斥擁護自由民主、反對中共政權的意識形態，大致代表香港民主派的親英美和反共心態。

自由主義是基於個人主義，主張個人自主和個人權利，如人身自由、言論自由、宗教自由、政治自由、結社自由、職業自由等等。左翼自由主義也重視平等、正義，並支持提供社會福利，即吸納了社會主義理念。書中特別推崇羅爾斯（John Rawls）和他的名著《正義論》。

不僅介紹左翼自由主義，書中也大力抨擊中國大陸不自由、不平等、不正義，及中共政權沒有正當性，並且記述作者推廣其理念的一些活動，包括在微博上和在大陸大學演講時，提倡自由主義及抨擊中共政權，以及參與一些香港爭取自由民主的群衆抗爭運動。

中國在香港實行「一國兩制」，表示香港可以實行不同於大陸的政治制度，但不表示接受香港人可以顛覆大陸政權，尤其有些香港民主派還獲得美國某些基金會的支助，等於是在中美的意識形態對抗中，支持美國、反對中國，並且幫助美國顛覆中國。

每一個政府都把顛覆政權視為國家安全的威脅，因此2020年中國制定《香港國安法》是順理成章的，也受到大部份大陸人民的支持。大陸自改革開放後，經濟高速增長，人民的生活大幅改善，因此大部份大陸人民都支持中共政府，不可能接受香港民主派站在美國一邊，指控大陸不自由、不平等、不正義，及顛覆中共政權。

雖然台海兩岸尚未統一，台灣與香港民主派類似，也站在美國一邊，時常指控大陸不自由、不民主、不正義等等，等於是反對大陸的中國模式，並且幫助美國顛覆中國。賴政府及其網軍常以此刺痛大陸，有可能使大陸加速統一台灣，就像大陸被香港民主派的行動逼迫而推出《香港國安法》。台灣人真應該警惕香港的殷鑑不遠，別草蜢弄雞公啊！

P.S.：作者周保松教授提倡自由主義及抨擊中共政權，並曾參與一些香港爭取民主的群衆抗爭運動。筆者上網查詢，周教授不受影響，仍在香港中文大學任教，顯示《香港國安法》的執行相當寬大節制，香港仍很自由。

[1] 周保松 《左翼自由主義：公平社會的理念》春山出版，2024。

早上跟一位朋友聊著抗戰。他問「老王，老蔣先生在抗戰時期有沒有差點被日本人幹掉？」說真的，他出過好幾次危險，但是最危險的一次說是被日本人幹掉也可以，但其實是差點死於自己人之手。

1938年10月25日，武漢會戰到了尾聲，國軍開始組織撤退。當時，老蔣在最後的軍事會議上表示自己與夫人將會是最後一個離開武漢。當天六點，他的Ju52起飛，還有4架戰鬥機護航，目標重慶。

結果，起飛半個多小時，領航員告訴老蔣：飛機的導航系統故障，無線電也壞了。老蔣就告訴他：你只要方向正確就可以了，反正重慶也不遠，到時候再找一下機場。沒有想到，領航員又告訴他：更壞的消息是起飛的時候忘記加油，現在飛機快沒汽油了。

沒辦法，那時候立刻回頭飛回武漢。就在老蔣的飛機抵達武漢機場上空的時候，看到下面的國軍正在跑道上埋置炸藥，也就是老蔣如果再晚回來10分鐘，他的飛機就不用降落了。

加好油，起飛，不到4個小時，日軍就攻佔武漢機場。也就是說，這中間只要稍微有一點點差錯，他老人家要不然就自殺，要不然就是被日本人活捉。

怎麼樣？夠刺激吧。這就是戰爭，簡單但是殘酷，間不容髮，一瞬間就決定生死。不僅老蔣，他的兩個兒子，親生的那一個被送到贛南敵後，收養的那一個放在潼關前線，而他自己跟老婆則是屢屢驚魂。這一家人，隨時都準備為國犧牲，他們自己應該很清楚。

在互聯網這麼多年，筆者永遠都在告訴所有台灣的同胞們：戰爭一點都不好玩，戰爭不是開玩笑的，把你推向戰爭的人絕對不會是對你有任何一點感情。