美國的聯邦政府原本沒有教育部，是卡特總統生出來的。

美國是各州自治，結成所謂合眾國，教育本來是各州自己管，聯邦搞出教育部後，就插手各州的教育事務了，這個問題一直被保守派批評，是政治干預教育。

卡特也是有些兩難，1960年代，美國推動黑白種族融合，讓黑人進入白人學校就讀，不再分成兩種隔離的系統，這下子惹得許多白人不高興，甚至地方上就把公立學校給關了，白人的小孩跑去念私立學校，這些又多半是教會學校，就是不要跟黑人同校。

當時黑人念大學，在某些州，甚至需要出動軍人維持秩序，不許暴民干擾他們入學，因為這是聯邦的規定，卡特成立教育部，自然是要貫徹某些理念，如黑白融合，到教育系統當中。

現在的川普總統，有意廢除教育部，至少讓教育部空洞化，原因無他，從創立到現在，美國的教育部真正在教育問題方面著力不多，反而多半是搞政治議題，到了近幾年，都是搞性別問題和DEI（多元、平等和包容 diversity, equity, and inclusion），這更是激怒了廣大的基督新教教徒，拜登的教育部把學校性別規定改了，變成你自認是什麼就可以。

傳統基金會的研究發現，美國學生的閱讀與數學能力，已經低落到美國史上最低的惡劣狀況，但在過去幾十年來，都還能保持相當程度，現在的教育部不再在教育問題方面著力，花很多時間搞性別問題和DEI，這讓保守勢力無法接受。

學貸問題也引起批評，拜登當大善人，要赦免學貸，但不是不付錢，只是用政府的錢償還，這就變成納稅人要幫學生還貸款，對於公平公正而言，這就出問題了，美國的確有人會耍賴不還學貸，現在政府出來收爛攤子，對於規規矩矩還錢的人來說，這就是不公平不公正。對於廣大的納稅人而言，他們繳出的重稅，卻要幫一群見都沒有見過的人償還學貸，這也不符合公平公正原則。

美國教育部的存廢，其實與台灣類似，本務不好好搞，卻搞一堆有爭議的社會議題，你以為的前衛進步，並沒有辦法提升教育的素質，教育部把教育辦好，這才是本務。

在最近的霸道科技總裁的忘年之戀故事中，男、女主角分別於自己的中指與無名指上刺上｢忠」、｢誠」二字的刺青。

劉杯杯看了，深受感動！
這樣的作法，真是意義深遠啊，因為雖然｢忠」、｢誠」這兩個品格特質在浩瀚的中華文化長河中，一直備受吹捧，卻從來沒有人能夠如此身體力行的付諸實踐的行動；如今有人能夠以這種自我犧牲的方式來彰顯出這種品格特質，真是此心昭昭，日月可鑒啊！
感動之餘，劉杯杯眼眶含淚，直要老淚縱橫。

在中華民族的傳統美德之中，｢忠」乃為忠孝仁愛信義和平的｢八德」之首，「忠」更是儒家思想的核心之一，意指為人誠懇厚道、盡心盡力，盡力做好本分的事，有忠誠無私、忠於他人、忠於國家及君主等多種含義；像是「志慮忠純」，「君使臣以禮，臣事君以忠」，「盡心於人曰忠，不欺於己曰信」都是這個意思。

｢誠」則是天、地、聖人共有的本性；正如《中庸》和《孟子》所述的｢誠者，天之道也」，或是如宋理學大家張載所說的｢性與天道，合一存乎誠」，以及周敦頤說的｢誠」是｢五常之本，百行之源」所言，「誠」不僅是行為的根據，更是各種德性與規範的基礎。

至於將｢忠誠」（allegiance）二字併用就更厲害了，指的是真心誠意的對國家，對組織，對個人的效忠之意也。
簡單的說，「忠」與「誠」這兩個品格特質簡直就是古往今來的道德標配。

霸道科技總裁與紅粉知己間的忠誠刺青顯然正反映出這樣的道德標配。
首先，在情感關係中，「忠」通常代表的就是忠貞不二，而「誠」則象徵著真心實意，而忠誠刺青就毫無疑問的彰顯出這樣的意涵。
其次，刺青乃是近乎永久性的痕跡，不易褪去，刺在手指上就代表著永恆；尤其是刺在又稱婚戒指（ring fonger）的無名指上的字，其所代表的更是在感情上，對婚姻上的承諾，以表示對彼此的感情始終不逾。

再者，｢忠」、｢誠」二字又正好是彼此姓名中的其中一字；劉杯杯很難想像這僅僅是巧合，這根本就是姻緣天註定，三生石上早就鐫刻好名字，天造地設的一對佳偶。

對於這樣子的良緣還要說三道四的吃瓜群眾，劉杯杯是深為不恥的。
說什麼爺孫戀，在真正的感情面前，年齡既不是問題，也不是距離，更不是壓力。
說什麼高達800多萬5.05克拉的鑽戒，在真正的感情面前，金錢不能衡量，不是等價，更不可以購買。

至於總裁的｢忠於佛法」之說，不懂的人訕笑，但像是劉杯杯這種明白人就知道，這是真正的「無緣大慈，同體大悲」，亦即將一己的感情私愛，昇華為對一切眾生的慈悲啊！

還有那不懂事的人會質疑：
「那怎麼就分手了呢？」
說好的永恆，說好的承諾，說好的不褪色的忠誠刺青呢？
這還不清楚嗎？劉杯杯都不好意思反駁了。
這一切攏是阿共仔的陰謀啦！

2022年2月年烏克蘭戰爭爆發之後，筆者當時就有寫過幾篇文章斷定，這是一個國際秩序瓦解的開始。

其實2014年俄羅斯侵佔克里米亞，跟1939年納粹德國佔領蘇德台區（與捷克的爭議領土）沒什麼兩樣。面對的是軟弱無力的歐洲各國，以及還沒反應過來的美國。

2022年烏克蘭戰爭的爆發其實跟1938年底爆發的蘇芬戰爭基本相同，被侵略的一方雖然奮勇抵抗，但最後的下場還是割地賠款。當時，筆者在接受網路節目的專訪的時候就說過，俄羅斯可能會獲勝，烏克蘭最多就是第二個芬蘭。但當時許多人還認為這是在唱衰烏克蘭，這很搞笑，到全面開戰的地步還需要別人去唱衰嗎？這不是擺明在眼前的事。為什麼一定要選邊？而不是客觀地去看看這個事。

願意冷靜用歷史經驗去思考的人，實在是太少了。整個世界地緣政治的秩序已經開始瓦解，大國的併吞浪潮已經開始，所以俄羅斯與美國狼狽為奸，等於一起瓜分烏克蘭，這個跟當年納粹德國與蘇聯合作，一個拿走波羅的海三小國以及三分之一個波蘭，另外一個拿走西歐以及三分之二個波蘭，這之間沒有什麼兩樣。各位難道沒有發現，川普說要拿走格陵蘭，最大的北極海地緣政治國俄羅斯竟然一個字都沒說嗎？這種心照不宣，其實已經清清楚楚。

容許筆者悲觀地看：不出幾年，恐怕更猛烈的國際戰爭就會爆發，因為所有過去用國際集體安全體系所壓制住的領土爭議，將會在體系瓦解之後浮上檯面。大國只要用自己的軍事以及政治力量就可以改變領土，逼迫任何一個小國退讓妥協，甚至實質等於亡國。弱肉強食，這是人類文明的巨大倒退。歐洲現在右派崛起，但是也不可能保護得了自己的安全，昨天法國已經表示不願意跟英國一起出兵長駐烏克蘭，但就算法國願意出兵，烏克蘭的長久安全也不是歐洲可以決定。

就算台灣把GDP的10%甚至更多都用來買武器，也不可能來改變兩岸的現狀。事實上，中國大陸收回台灣比俄羅斯對烏克蘭有更多的正當性，當然也比川普那樣赤裸裸的想要搶走格陵蘭正當太多了。我們這一代人，必然會在未來幾年之內看見兩岸的結局。

美國一向比較偏袒以色列，而川普更是變本加厲，他在上一總統任期即不顧爭議，承認耶路撒冷為以色列的首都，現在則忽略以色列對巴勒斯坦平民的「種族滅絕」，竟然主張巴人全部遷出加薩，而由美國接收加薩，準備把它建成濱海度假勝地。以色列已經與巴人結下深仇，當然歡迎巴人全部遷出，然而逼迫巴人遷出加薩是不人道的，又違反國際公認的「兩國方案」。川普為何非常偏袒以色列？

有些人指出，美國的金融業、新聞業、影視業、地產業、科技業，當家的幾乎都是猶太人，因此猶太人操控了美國（參見《猶太人操控美國和世界》）。這敘述的前半大致正確，但是各行業當家的能有效操控底下的一般大眾（如選舉投票），則令人有些存疑。猶太人在美國確實很有影響力，但是川普總統不是猶太人，他的最大金主和最重要的支持者馬斯克也不是猶太人，甚至曾疑似支持反猶言論（參見《批馬斯克宣揚反猶言論 白宮：違背美國人核心價值》）。川普和美國偏袒以色列，應該還有其他的原因。

筆者相信宗教是重要因素。
大約一年前，當時以色列已經攻入加薩，造成巴勒斯坦平民一两萬人的死亡，我與一個基督新教的信徒聊到加薩的苦難，他很堅定的主張，以色列有權利報復哈瑪斯和巴勒斯坦人。
不久前我參加一基督新教的安息禮拜，其中唸誦了一段《馬可福音》（屬於《新約聖經》）第十一章的經文，其中有一句：
「那將要來的我祖大衛之國是應當稱頌的！」
當時耶穌和門徒們即將到達耶路撒冷，因此大衛之國顯然是指古代的以色列，而大衛是指古代以色列的著名國王大衛王。
這兩例顯示，很多基督新教的信徒把猶太教視為兄弟宗教，而猶太人是同根同源的自己人，因此偏袒以色列。

美國的宗教信仰，基督新教是主流占42%，加上同屬基督宗教的天主教占21%，其信徒大多視猶太教為兄弟宗教，而視猶太人為同根同源的自己人，因此美國一向偏袒以色列。川普過去雖然生活不大檢點，但是他在白宮成立信仰辦公室，顯示他信仰基督新教可能頗虔誠，他非常偏袒以色列，就不足為奇了。基督新教、天主教和猶太教合流，形成西方文明，與伊斯蘭文明對抗，很符合Huntington教授的文明衝突理論（參見《以巴衝突、東方主義和文明衝突》）。

基督宗教源自猶太教，但初起時曾被猶太教視為異端而受到一些迫害，因此早年的天主教和基督新教面對猶太教有兩派，英美的基督徒大多親猶，因此支持猶太復國運動，而歐陸的基督徒大多反猶，於是有希特勒在二戰時的屠殺猶太人（也因為種族歧視和猶太人親英美），二戰後反猶成為大忌，基督徒幾乎全傾向親猶了。

一兩年前，「窮台」之說甚囂塵上。其基本觀點是，要台灣接受和平統一，必須讓大陸至少沿海地區的發展要比台灣好，人均GDP要超過台灣。這光靠大陸努力是不夠的，還要把台灣變窮。雙管齊下，台窮陸富，優越感沒有了，統一水到渠成。所以，ECFA一定要先停。

這個說法，因為未見中共的後續的動作，漸漸消聲匿跡了。如今，川普上台，要台積電變成「美積電」，搶走台灣最賺錢的產業，似乎正在執行「窮台」政策。

由美國來窮台，真是天助我也，其效果，應比中共來做要好的多。因為台灣人不但不傻，而且很刁；中共窮台，他會認為是中共在打壓；雖然窮了，但心懷怨恨，未必甘願統一。但美國來窮台，那就不同了；美國窮台，台灣人怪不得中共，眼見美國窮得了台灣（還有其他附隨國家），卻窮不了大陸，那也只好乖乖地認真想想統一了。

城，是靈魂逃離現實的結界；牆，則是宛如細胞壁般的保護膜。

村上春樹的新著《城與不確定的牆》是一本遊弋在現實與幻境的類魔幻寫實小說，迂迴敘說著生命中不確定的、綿延的情愛與生死定位。

書中的男女主角始終沒有名字，只有人稱代名詞。我，在十七歲時結識了十六歲的少女「妳」。兩個情竇初開、不滿生活現狀的少男少女很快就相濡以沫，並合力以想像構築了一座宛如秘密花園的城。在少女不告而永遠消失後，「我」尋尋覓覓，終於穿越異次元時空，進入那座虛構的城，邂逅一個外形和「妳」一模一樣的少女，並且在沒有書的圖書館擔任「夢讀」，負責解讀「古夢」，與原本就在館內任職的少女同進同出。

儘管城內的時鐘沒有指針，工作卻是日出日落地重複，物質生活也極其簡陋。除了路過的飛鳥，唯一可見的動物就是那些遊走於城裡城外的獨角獸；可這些代表著純潔與善良的神話動物，同樣難逃四季遞嬗與生老病死的代謝。這城，顯然絕非世外桃源或烏托邦，而是一個超現實的幻境（或心境）。

其後，主角終究割捨不下被剝離的影子，重回現實世界，投入職場。直到中年，才毅然辭去都市的工作，應聘到偏鄉小町的圖書館擔任館長。離奇的是，「我」不僅在此結識了已過世的前任館長子易先生的幽靈，與他投契地成為良師益友，直到子易先生的魂魄終究離開中陰，從人間散滅。更詭異的是，一個經常來圖書館默默讀書，總是穿著一襲黃色潛水艇連帽夾克，罹患「學者症候群」（Savant Syndrome）的十六歲少年，在無意間竊聽到「我」在子易先生墓前述說了城的故事後，竟然一心嚮往，最終也如願進入那座與世隔絕的城；並且與再度入城的「我」合體，聯手解夢。

只是，城是守護，也是禁錮；這波瀾不起的制式生活畢竟不適合未能斷捨貪嗔癡愛的凡人。在現實世界已重獲成就感與信心的「我」終究選擇回歸山城小鎮，那裡有他逐漸融入的鄉居生活與與另一段仍待經營的愛情。然而，城內與城外，影子與本體，夢境與現實，乃至生存與死亡，究竟何者為真？何者是幻？無庸置疑的是，作者試圖以真實與虛幻的對立，探究時空的轉換與穿越的可能性；抑或突破生死界線，在平行宇宙中重新安頓受創的靈魂。

小說中除了置入村上一貫偏愛的爵士樂，也多次提及從《挪威的森林》以來就經常出現的「洞」——那個幽邃的、宛如可以直通地心的洞，是生命無底的空虛，卻也是命運旋轉門的宇宙黑洞，藉此或可抵達另一個時空的「我城」。

此外，作者也在後記中說明這本書原本是1980年發表的中篇，但總覺不甚滿意。時隔四十年後，終於在疫情爆發的繭居期間，將它大幅改寫成兩條主線的長篇小說。「所謂真實並不是存在於一個固定的靜止狀態中，而是在不斷遷移或移動的諸相中。」這是村上春樹為這本書下的結語。生命原本就充滿著不確定性（一如那堵形同有機體的、可隨意變形的牆。）在文學已擺脫所有框架的年代，故事本身符合邏輯與否並不重要，而是任由作者筆隨意走，穿梭於虛擬實境間——境由心造，現實世界的樹動風動，無非皆是心動。至於在逆境中如何以堅定的意念穿越時空，為躁動的心靈覓得一處歲月靜好，那可就得各憑讀者的想像與念力了。

隨意說說觀察人類繁衍與進化的心得。

其實人類是地球上非常奇葩的動物，筆者過去有許多觀察的心得。比如說，人類的皮膚非常脆弱，對身體幾乎沒有太多的保護作用，薄薄的一層，連防水的效果都不算很好，也無法防止蚊蟲叮咬，一旦劃破就很容易感染發炎，危及生命。如果有像許多哺乳動物一樣厚的毛層在外面保護那狀況會好一些，偏偏連這樣的防護都在進化當中逐漸消失。這很不合邏輯，與進化論似乎也有違背。

其次，人類有許多脊椎疾病，引發各種筋骨酸痛。比如說人類只要站久了就會腰酸，中年以上的人常常腰酸背痛，這主要的原因應該是地心引力。所以在生物界當中，中型以上的哺乳動物幾乎都是四條腿趴在地上，如此對脊椎的壓力就比較小。而人類偏偏在進化的過程當中成為兩隻腳行走的動物，甚至在390萬年前的南方古猿時代，人類大多的時間就已經是兩腳走路。這固然解放了雙手，可以從事各種創造，但也讓人類蒙受許多疾病的可能。

人類很容易生病，耐寒度也不好。或許是人類在文明的過程當中發明了許多對抗疾病的方法，但這更凸顯人類跟其他的動物，甚至於只單單比較哺乳動物，都顯得非常脆弱。在寒冷的氣候當中，人類基本上很難在野外活動太久，如果不借助獸皮或者生火，那很快就有可能會凍死。如果您帶自己的狗上過高山寒冷的地區就會發現，人已經凍的不行，可是狗卻可以開心地跑來跑去。

人類在進化的過程當中讓頭部越來越大，當然是因為腦容量不斷增加的關係。但是也因此讓人類又多了一個毛病：生產困難。比起其他的動物，人類常常難產，這個難產的原因筆者認為應該就是頭太大，導致女性在產道中難以將嬰兒生下，甚至因此導致難產死亡。所以，這也不符合進化論，因為繁衍對生物而言應該是最重要的事情，結果這個進化卻讓繁衍變得很困難。我們可以觀察其他的哺乳動物，不但很少有難產的情況，而且通常母體可以在生產完成之後立刻自行照顧幼崽，也不需要有旁人的説明。

最後，延伸上一點，人類的產量很少。通常都是一次生一個，雙胞胎的機會不高，多胞胎更低，甚至於在妊娠初期母體還會自動將多個著床的受精卵淘汰，可見人類的進化過程是不需要生太多的，這個與其他大多數的哺乳動物相比也是比較少見。大概只有中大型的哺乳動物，像是牛、馬、大象、長頸鹿、鹿、羊等等，屬於一次生一個，例如貓、狗、獅子等等都是一次多個，而齧齒動物就更不用講了，一次一大窩。而人類的幼崽要經過很長一段時間的照顧才能獨立生活，這個其實在大自然當中也很危險，脆弱的時間太久，就代表危險的時間太久。而其他的哺乳動物，例如牛、羊、馬、鹿等等，通常15分鐘左右就能站立，一個小時之內就能奔跑，用於躲避天敵。食肉性的狗、貓科動物，短則一年之內，長僅一年多也都可以很好的獨立，自行捕獵生活。

所以，綜合來看人類實際上是地球上的奇葩，一個在大自然環境當中相當弱勢的動物，而且許多特點都與進化論相左。從這樣來看，我們在思考人類的來源時是否應該有更多一些考量，而不單單只是從進化論的觀點？

美國總統川普一再點名台灣搶走美國晶片生意，並嗆晶片生意不回美國我會很不高興。這擺明了是要強搶台積電，不論方式是對台灣的半導體產品大幅增加關稅，或逼迫台積電增加在美國投資設廠，生產最精密的晶片，或逼迫台積電與Intel合作並轉移技術。川普的強盜作風真難看，能否得逞？若得逞，有何得失？

川普總是先聲奪人，仗著美國的全球霸權勢力嚇唬人，藉以獲得超額的利益；但是若對手有籌碼而堅持抵抗，他也時常虎頭蛇尾而笑笑妥協。

台積電是全球獨步的高端晶片代工廠，何懼美國課徵高關稅？台積電的美國客戶大多是國際公司，在美國以外都有分公司，台積電可以出貨給客戶的海外分公司，以規避美國的關稅。即使無法規避美國的高關稅，也是台積電的美國客戶將支付大部份的美國關稅，因為美國客戶是系統廠商，若缺了金額不算高但獨家提供的台積電晶片，整個大系統都沒法賣了。台積電既然不怕美國課徵高關稅，就不用被迫增加在美國投資設廠，或與Intel合作並轉移技術。

台積電不用怕川普的威脅，卻必須在乎台灣政府的要求，因為台積電在台灣要建廠、要使用水電、要做任何事，都需要政府的同意和支持。賴清德政府，跟蔡英文政府一樣，對美國畢恭畢敬、有求必應，把川普的威脅雞毛當令箭，更加施壓台積電，才是台積電不可承受之重。在政府的壓力下，台積電看來只好讓步妥協，增加在美國投資設廠或與Intel合作並轉移技術，都有可能，即使明知不是明智的決策。

川普像是一個黑道大哥，賴政府則是大哥旗下的小弟。現在大哥竟然看上小弟漂亮的老婆，要強娶她作小老婆，小弟不僅不抗拒，還開心的奉上老婆，以取悅大哥。即使是黑道，這樣的大哥也為人所不齒，而小弟更是無恥之尤。

川普強搶台積電，短期內顯然有利於美國的經濟和國家安全，長期卻不利於與中國的科技競爭，讓中國的半導體產業能夠更快追上台積電。大陸的半導體產業短期內不容易追上台積電，因為兩岸都是中國人，有相近的天賦和能力，而台灣發展半導體產業比大陸早了將近20年（還有美國對中國半導體產業的制裁，或許是次要的）。當台積電變成「美積電」，如張忠謀早已說過，美國的大環境不適合半導體製造業，因此變成「美積電」後的台積電勢必走下坡，將讓大陸的半導體產業更快追上台積電，這樣自然不利於美國與中國的科技競爭。

最近，我島上
由於朝野對抗激烈，各種問題都被重行強烈檢視，
甚至，因而引起所謂的『大罷免』對決。。。

加上，可稱同時，美國霸權內部，因政治鬥爭自身揭露了其種種腐敗的真實情況，其過去高調的自由、民主、人權，已經露出了其醜陋骯髒，甚至血腥的真面目。。。

我島上，一面是官商勾結問題，深入各個行業，讓人痛心；
而當局者欲蓋彌彰，雖有熟練的網軍多方掩護，但怎能掩盡天下人耳目？

在國際上，人人矚目著川普授權給馬斯克的調查工作。
過去如何透過各種白手套，如克林頓基金會、索羅斯開放基金會，挑選所謂的非政府組織，以及被美名為社會第四權的七千名專業記者，進行種種的認知作戰。。。
以不干涉各國內政的宣示之下，製造破壞世界各地民生的顏色革命。。。
當年顏色革命之下，有幾個國家真能走上真實繽紛之前途。。。？

我們島上當前最引人注目的，看看在我島的社會文教方面，我們的執政者如何使用民脂民膏的問題，其斲傷了多少年輕人的創造力？由誰決定的所謂「補助金」，浪費了民間多少民脂民膏？深深引人注目；這真是我們島內文化精神上的重要問題。。。

坊間比較知曉的是『聽海湧』的荒唐改寫，還有很多情況！真讓人深深遺憾。。。
譬如台灣史鄉土作家張健豐先生所揭發的，關於電視劇『斯卡羅』的情況（參見《解析《斯卡羅》中的錯誤史觀》），其中有提到1874年前後的美國人李仙得的故事，不知道該書或者該劇，是否與當前熱門的馬斯克揭發的當年國際開發署在全球各處豐厚資金餵養的各種認知作戰有關。。。？

建議關心此類議題的朋友們參考。。。
您的朋友，公民教師譽孚有感