將1949年的「接收」邏輯,作為台灣統一後「社會整合」的框架 | En Chen

這是一個極為深刻且具預見性的視角。如果把1949年投射到未來統一後的台灣,情況既驚人地相似,又因台灣社會的獨特性而展現出全新的維度。
我們逐一來對照和展開:

一、「包下來」的變體:不是「包下來」,而是「穩下來」

「先穩定、再改造」邏輯,在未來台灣情境下會演變為 「穩住基本盤、確保社會運轉」。最急迫的「必須依靠」對象:
公營事業與關鍵基礎設施人員:台電、台水、中油、中華電信、鐵路、捷運、港口、機場的員工。若這些系統停擺,社會立即崩潰。
金融與財稅系統公務員:央行、金管會、財稅機關。必須確保金融穩定、資金不恐慌性外逃。
基層行政官僚:里長、戶政、地政、健保(全民健保體系極複雜且關鍵)等事務官。國家機器末梢必須持續運轉。
軍公教群體:這是一個龐大且具組織性的群體,其年金、職位安排是穩定關鍵。

與1949年根本不同:
1949年是要防止國家機器停擺;未來則是要防止高度發達的現代社會服務系統瞬間崩潰,引發人道與秩序危機。
因此,初期必然是「機構整體接收、人員基本留用、待遇不低於原有水準」的求穩政策。任何激進清洗都會立刻反噬。

二、「再改造」的現代化形態:從思想改造到「國家認同重塑」

「包下來」只是第一步,隨之而來的「改造」,其形式將遠比1949年精緻,但核心邏輯不變。

安全審查先行:對敏感崗位(軍事、情報、外事)人員,必然進行忠誠審查與過濾。這是任何政權交接的必然。
存量人員「培訓-考核-分流」:全體現職公務員、教師等,將逐步進入新設的國家行政學院分院或類似機構接受「國家公務員基本訓練」,核心是憲法修正案的認同、國家統一論述、去「台獨」史觀。
「黑盒子」與「白盒子」:曾公開主張「台獨」、參與相關政治活動者,將面臨政治禁入期或終身禁入特定公職。而對專業技術型、從未涉政的「白盒子」人員,空間相對較大。這與所謂的「技術官僚最受重視」完全相通。
升遷的政治天花板:除了極少數被認定為「起義」或長期統派人士,絕大多數原台灣體制內的中高層,將面臨隱性的政治天花板。能力再強,若「國家忠誠度」存疑,關鍵職位不會對其開放。

三、「技術官僚」價值的天壤之別:從「稀缺」到「過剩但敏感」

這是未來與1949年最大的結構性差異。
1949年是人才極度稀缺:所以即使政治背景複雜,工程師、教授、醫生也被竭力挽留。
未來則是「高素質人才的存量整合」:

台灣擁有大量受過高等教育的現代專業人才(工程師、醫師、金融、管理、法律)。
他們並非不可替代的稀缺資源,而是需要被整合進更大國家體系的「存量人力資本」。因此,他們的去留,政治忠誠度的權重會遠高於1949年。一個曾積極為「台獨」服務的技術專家,可能被替代;一個專業能力中等但認同統一的,可能更受重用。
敏感領域的人才競爭:晶片、半導體等戰略產業的頂級科學家和工程師,將成為全球矚目的焦點。這不僅是人才爭奪,更是科技安全與產業安全的核心問題。他們的待遇將是超常規的,但受到的外部關注與約束也是最高級別的。

四、知識界的「中國想像」衝突:從國共分歧到身份撕裂

對於「留下與離開」的剖析,在此會極度放大。
1949年是不同政治道路的選擇;未來台灣知識界面對的,是數十年來建構的「台灣人」與「中國人」雙重身份認同的劇烈衝撞。
「離」與「留」的現代版:

選擇離開者:未必是特定政黨支持者,而更可能是那些對「中華民國」作為政治實體有強烈認同、或對自由民主生活方式有不可動搖堅持的人。他們的離開,將是一場持續的、靜默的「人才與信心流失」。

選擇留下者,內部將高度分化:
積極統派:將獲得巨大政治與文化資源,成為新體制的信任代理人和思想詮釋者,但亦可能面臨社會輿論壓力。
務實合作者:認為統一不可逆,為職業、學生、研究而尋求在新時代重新定位。這是沉默的大多數,他們的真實態度將在未來漫長的互動中被檢驗。
消極觀望者:帶著巨大疑慮留守,對政治極度冷感,在專業領域內尋求避風港。如何爭取這群人,是真正「人心回歸」的關鍵。

一個核心新變數:1949年中共帶有強烈的社會主義理想感召力;未來統一,能提供什麼超越「和平統一、一國兩制」制度的、更具精神吸引力的整合論述?如何讓台灣知識份子相信,統一不僅是主權與領土的整合,更是一場他們能參與書寫「新中華文明」的開端,而不是「思想自由的終結」?這是極其艱鉅的挑戰。

五、「歷史現場感」的重演:沒人知道「一國兩制台灣方案」終局

最後強調「無人知道未來」在此會重演。
巨大的未知性:對台灣一般民眾、公務員、教師而言,無論承諾如何明確,他們面對的是一個未知的政治法律體系、一個完全不同運作邏輯的社會環境。最大的恐懼永遠是:「當初承諾的,以後會變嗎?」——1949年後的歷史轉折無疑會加重這種疑慮。
「觀望期」的集體心態:統一後最初幾年,整個社會將進入一種「高度審慎的觀望期」。人們會在日常的平靜表面下,敏銳解讀每一個政策信號、每一個政治運動(如果有)的徵兆,判斷自己未來的生存空間。

總言之,如果說1949年的「接收舊人員」是在一張白紙上重新繪圖的工程,那麼未來統一後的台灣整合,則更像是在一幅已經完成的高精度現代油畫上進行再創作。油畫本身已色彩斑斕、結構精密,有著自己成熟的審美體系和情感認同。任何粗暴的覆蓋或塗改,都會毀掉整幅作品;而如何保留其精華,同時在深層結構上融入新的主題與構圖,將考驗最大的政治智慧與治理藝術。

以1949年歷史為框架來思考這一問題,正是因為它提供了「社會整合」最核心的邏輯原型:在政治控制與社會穩定之間,在國家統一與多元尊重之間,進行一場極度複雜且長期的操作。而這一次,由於社會發達程度、資訊透明度與身份認同強度的巨大差異,其複雜性與敏感性,將百倍於昔。

快樂老人的覺悟 | 卓飛

讀笑話,有個笑點,會讓我們發笑。小說也是,有衝突,有轉折,情節的起伏,讓我們感動。

但是,不是每個人,對這些笑點,對小說中的衝突、轉折,都會有所感應或感動,人,還是會因為知識、經歷或專業,而對文學、藝術有不同的感受和領悟。

我們常說「曲高和寡」「高處不勝寒」。也許,人越到了某種層次,越感覺知音難尋,而覺得孤獨。

但我想,無論是古典音樂或流行歌曲、歌仔戲或是歌劇,各種型態不同的表演或創作,都還是會有不同的人會喜歡,而獲得的快樂與滿足,應該也都是一樣的。

自己就常常有這樣的感覺,讓我熱淚盈眶的感動,我旁邊的人卻完全無感而無趣,反之亦然,也許人的感受有不同和差異,但是喜怒哀樂情緒的表達和滿足,還是一樣的,人,並不應該有什麼高貴低俗之分。

追求快樂、幸福,是人類的天性,世界太大太廣,所以,尊重和包容,平等和兼愛,還是這個世界普世的價值,應做如是觀,如此,將少了許多無謂的紛爭和衝突吧。

常常問自己,我算不算是個心胸開闊的人,時時提醒自己,莫陷於狹隘而不自知。孔夫子說,「五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」說的簡單,其實很難,大概也只有聖人能做得到吧?

「夢中自怯才情減,醒又纏綿感歲華。」年紀大了,想得多,感慨也多,現在的我就是,但願,我是個笑口常開的快樂老人。

嘉南大圳與八田與一的真實面貌 | 丁紹傑

長期以來,嘉南大圳被塑造成「日本殖民政府帶來現代化」的象徵,而八田與一則被描繪成深受台灣農民愛戴的工程英雄。然而,若回到歷史現場,許多流傳至今的說法,其實值得重新檢視。

以當年的工程技術而言,嘉南大圳是建得不錯的,但絕非沒有瑕疵,若非後來多年的改善工程,大圳不可能有現在的面貌。

嘉南大圳的興建,固然提高了農業產量,但其主要目的之一,是配合日本帝國的糧食與經濟政策。大量稻米與農產品輸往日本本土,農民卻必須承擔沉重的水費與制度壓力。殖民政府一方面推動工程建設,一方面透過媒體、教育與官方出版品,大力宣傳「現代化奇蹟」、「皇恩浩蕩」與「共存共榮」,藉以合理化殖民統治。

最具代表性的例子,就是當年的八田與一銅像。

一般流傳的說法認為,這座銅像是嘉南農民感念八田與一而集資興建。然而相關史料顯示,銅像的主要發起者與資金來源,實際上來自工程體系中的日籍官員、技師、包商,以及受益的大地主與製糖財閥,而非一般貧困農民。所謂「農民感恩戴德捐獻」的說法,更多是殖民政府後來塑造的政治宣傳。

戰爭期間,日本政府甚至曾決定徵收熔解這座銅像作為軍需物資。最後反而是在地人員將其藏匿保存,才得以留存至今。這段歷史,也反映了殖民宣傳與民間現實之間的巨大落差。

至於八田與一本人,應當客觀看待。他是一位專業、敬業且具有工程才能的技術官僚,但同時也是日本帝國體制下的公務員。他的職責是執行帝國政策,而非現代政治語境中的「愛台灣人士」。在現存書信、日記與官方文件中,也找不到他曾說過「愛台灣」之類的語句。

因此,真正值得討論的,不是將八田與一神化或妖魔化,而是理解歷史的複雜性:一位具有專業能力與個人操守的工程師,如何同時成為殖民體制運作的一部分。唯有回到史料與歷史脈絡,才能看見嘉南大圳、八田與一,以及日治時期台灣社會更完整的真實面貌。

日菲切走我方的專屬經濟區 | Albert Yin

日、菲正要在台灣以東劃下一條線,從我方主張的專屬經濟區裡硬生生切走一塊,外交部的回應是「表達肯定」。這一幕值得記上一筆,因為它讓一個被口號掩蓋了多年的問題重見天日。

這些年我們把力氣放在認同上。台灣主體性,抗中保台,廉價而動人,能贏選舉,也能在心裡築起一道「我們不會投降」的牆。可是兵補不滿,也留不住,基層志願役士兵的編現比到2025年中只剩63%,離85%的作戰最低標準差一大截;國防部說去年招募「達標」,其實是先把目標砍低,才湊出一個破百,但實招的人比前一年還少。彈藥與持續作戰的存量是另一本帳,民防喊了多年,仍是逃避現實的紙上動員。抗中保台的意志底下沒有這些撐著,對著一個會算兵力比的對手,只是虛張聲勢。

更要命的是第二件事。我們的安全感,建在「美國會來,日本會挺」這個假設上。但那是假設,不是契約。這次替我們劃線、把我們關在門外的是日、菲兩家,但真正讓人心裡一沉的,是其中那個被我們政府一廂情願當成自己人的夥伴,竟也照著自己的利益動了手。我們連一句抗議都說不出口,因為那份依賴,已經沉重到不敢得罪。

結盟不是錯,小國本就得借力。錯在把一個會變的前提,當成不會變的事實來規劃,而且連喪權辱國也可以吞下。

於是台灣的安全,押在兩樣自己管不到的東西上:別人願不願意來,和自家人還沒被戰火檢驗過的決心。一場把籌碼全交到別人手裡的賭局,輸的那天,連翻桌的資格都不會留給你。

如果中途島戰果相反,二戰會因此逆轉嗎? | Friedrich Wang

第二次世界大戰太平洋戰場當中,中途島戰役一直被視為最關鍵的轉折點之一。許多歷史愛好者甚至會進一步追問:如果這場戰役的結果完全相反,不是日本四艘主力航空母艦被擊沉,而是美國三艘航空母艦全數沉沒、損失三四百架飛機,那麼整個第二次世界大戰的結果,會不會因此逆轉?

這個問題很有意思,也很值得討論。因為它表面上是在談一場海戰的勝敗,實際上卻逼著我們去思考一個更大的問題:一場關鍵戰役的結果,到底能改變多少歷史?

我的答案是:不會。如果中途島戰果真的完全相反,美國當然會受到重大打擊,太平洋戰爭的節奏也會明顯延後,甚至亞洲大陸戰場與中國戰場的地位都可能因此上升;但若要說整個第二次世界大戰因此逆轉,日本最終反敗為勝,美國被迫談判妥協,那恐怕還是想太多了。

原因並不複雜。因為中途島雖然是一場極其重要的戰役,但戰爭的最後勝負,終究還是取決於更深層的東西:國力、工業、訓練體系、後勤、情報、戰略眼光,以及一個國家承受失敗之後再站起來的能力。而恰恰在這些層面上,日本與美國之間的差距,從1942年開始就已經越拉越大。

一、中途島很重要,但不是可以脫離結構來看的神話

先說清楚一點:中途島戰役當然非常重要。它的重要性,不在於它是一場戲劇化的海戰而已,而在於它把日本海軍機動部隊最精華的一部分,連同飛行員、甲板勤務、艦隊協同經驗與作戰節奏,一起埋進了海裡。很多人談中途島,只會盯著四艘航空母艦,但真正致命的,從來不只是船殼本身,而是這些船背後那批最有經驗的人員與整套訓練體系。

日本海軍在珍珠港、南洋攻略、印度洋作戰到珊瑚海、中途島之間,已經把最菁華的航空艦隊骨幹全部推到最前線使用。一旦這批人折損,後面很難補。日本不是沒有飛機,不是不能再造艦,而是訓練體系、工業補充與飛行員養成,根本撐不起那樣的損失。從這個角度說,中途島之所以對日本近乎致命,是因為日本本來就承受不起這種程度的失敗。

但同樣的失敗,若發生在美國身上,效果就不一樣了。這正是討論這個假設問題最關鍵的地方:一樣是輸一場海戰,不同國家承受後果的能力,完全不同。

二、如果美國三艘航空母艦全沉,會怎樣?

如果我們真的假設,中途島戰役的結果完全相反:企業號、黃蜂號、約克鎮號或其他三艘主力航艦全數被擊沉,美軍損失三百到四百架飛機,那麼對美國而言,這當然會是珍珠港之後又一次巨大挫敗。短期之內,美國的太平洋機動艦隊將受到非常沉重的打擊。這意味著,美國不可能繼續像歷史上那樣較快進入反攻節奏,而必然要做幾項調整:

第一,在戰略上轉入守勢。
這幾乎是必然的。因為航空母艦是當時海上攻勢的核心。若中途島損失三艘航艦,美軍在中太平洋與南太平洋的進攻能力會大幅下降,只能優先考慮如何防守現有據點、保護珍珠港、守住夏威夷,並確保南太平洋通往澳洲與紐西蘭的交通線不被日本切斷。

第二,南太平洋方向將更受重視。
美國會更積極支撐澳洲與紐西蘭,因為這兩個英語國家的安全一旦受威脅,整個南太平洋戰略格局就會變得更糟。美軍甚至可能要求英國調派更多海軍力量到太平洋,以協助維持海上聯絡與戰區穩定。換句話說,戰略上不是投降,而是收縮、補強、等待。

第三,造艦與飛行員訓練會進一步加速。
這其實是最重要的一點。因為對美國來說,中途島若打輸,不會改變它的工業機器,只會讓工業機器轉得更快。美國本土沒有遭到真正破壞,工業區、造船廠、煉油設施、鋼鐵與飛機生產線都還完好無損,反而會在戰敗刺激下更全面地動員起來。也就是說,它遭受的是軍事挫折,而不是國力根基的崩潰。因此,中途島若打輸,美國會很痛,但不會傷到根本。這個國家的反應模式,不會是談判,而是先守住、再補起來、最後重新進攻。

三、美國不可能因此與日本談判

這是討論這個問題時最常出現的誤判之一。很多人以為,如果美國珍珠港之後又在中途島慘敗,或許就會產生厭戰情緒,甚至考慮和日本談判。這其實不符合美國當時的政治、社會與戰略現實。

首先,美國本土基本沒有受損。珍珠港雖重創美國太平洋艦隊,卻並未傷及美國的本土工業與社會運作。中途島就算再敗,也只是中太平洋的軍事失利,不會讓美國進入國土危機。美國是一個大陸型工業國,不是一個被圍困的島國。只要本土還安全,產能還在爆發,它就沒有理由向一個國力總量遠遜於自己的日本妥協。

其次,美國對日本的實力,其實看得很清楚。山本五十六的如意算盤,正是希望在中途島重創美軍,逼迫華府意識到戰爭成本過高,進而考慮談判。可是這個構想之所以不現實,就在於山本其實也很清楚:日本不可能長期與美國打消耗戰。美國若輸一場大仗,頂多退一步;日本若無法在這一步之後逼出政治成果,那後面還是死路一條。

第三,美國人民的戰爭情緒在1942年其實正高。珍珠港激發的是報復與決心,不是妥協與退讓。這與1918年後美國對歐洲戰爭的疲倦情緒不同。對日戰爭從一開始就被美國社會理解為一次必須打到底的報復與生存競爭。中途島再敗,只會激起更多怒火,而不會讓美國忽然想與東京講和。所以,說得簡單一點: 中途島若美國打輸,會改變戰爭節奏,但不會改變美國繼續打下去的決心。

四、日本就算贏了中途島,也未必能把勝利變成戰略成果

這又是另一個常被忽略的重點。就算日本在中途島大獲全勝,它真的有能力把這場勝利轉化成長期戰略優勢嗎?我的看法是:很難。原因很簡單,日本最大的問題,從來不是不能打贏一場漂亮海戰,而是它常常不會把戰役勝利轉化成穩定持久的戰略結構。這一點,在中國戰場上如此,在太平洋戰場上也一樣。

如果日本在中途島重創美軍,它接下來能做什麼?能直接威脅美國本土嗎?不能。能大舉登陸夏威夷嗎?幾乎不可能。能長期壓制美國造艦與反攻節奏嗎?也做不到。它最多只能在一段時間內鞏固既有防線,或嘗試進一步威脅南太平洋交通線。但問題是,這些都還是在打一場它最怕打的消耗戰。因為日本的油料、工業、造船、飛機、飛行員補充能力,全都遠不如美國,它需要的是迫使美國妥協的政治奇蹟,而不是一場再多撐一兩年的正常戰爭。可偏偏,美國最不可能給它的,就是這種政治奇蹟。所以中途島即使完全相反,日本也只是把自己的敗亡往後推,而不是把敗亡改寫成勝利。

五、對中國會有什麼影響?

這是我覺得最有意思、也最值得深談的一層。如果美國在中途島慘敗,對中國短期內當然不會是好消息。因為那正是中國最困難的時期之一。1942年國軍剛在第一次緬甸戰役中受挫,中央軍主力傷亡不輕,重慶政府在軍事、財政與外交上都承受巨大壓力。若此時美國在太平洋又無法取得優勢,中國當然會感受到更強的不安。

但從另一面看,事情也未必全是壞處。如果美國在太平洋進展不順,它就會更加依賴中國在亞洲大陸戰場上盡可能牽制日本陸軍。換句話說,中國戰場的重要性就不會那麼快下降。

這一點其實很關鍵。到了1943年底之後,美國對國民政府越來越不耐煩,一個很重要的原因就在於:美國已經看見太平洋反攻的曙光,開始能夠從海空主戰場的角度重新理解亞洲戰局。這時中國戰場就慢慢從「主要牽制場」下降成「輔助場」。重慶的戰略價值,不是消失,而是被相對壓低。

可如果中途島敗的是美國,美國在太平洋推不動,那麼中國的地位至少在一段時間內就不會下降得那麼快。國民政府可能反而會因此得到更多援助與更長的戰略耐心。從這個角度推論,1944年那場國軍大崩潰,未必不會發生,但至少其背景可能不同,程度也可能有所變化。所以,中途島若結果相反,對中國來說並不是單純更糟,而是會帶來一種複雜後果:短期軍事壓力更大,但戰略地位可能反而更高。

六、中途島真正照出的,是兩國海軍文化與軍事藝術的差距

最後還是要回到戰役本身。中途島之所以成為歷史名戰,不只是因為結果戲劇性,而是它把美日兩國之間更深的差距一口氣照了出來。日本不是單純輸在運氣,也不是單純輸在一兩個細節,而是在整個軍事藝術上都露出了裂縫。它過度分散兵力,對美軍修復約克鎮號的能力完全低估,在情報上誤判,在敵情判斷上輕敵,在戰術節奏上反覆切換,在臨場應變上遲疑,最後把自己最精華的機動艦隊送進了混亂之中。

美軍則相反。情報準確,分析正確,戰區指揮官承擔風險,修復與後勤效率高,部隊雖然也有混亂與偶然因素,卻在關鍵時刻完成了決定性打擊。所以,中途島真正反映出來的,從來不只是硬體數量差距,而是兩國之間從情報、維修、訓練、指揮到整體軍事文化的差距。這種差距,即使某一場海戰的結果反過來,也不會消失。而只要這種差距還在,日本的敗亡就只是時間問題。

七、結語:中途島可以延後美國的勝利,卻很難改寫日本的敗亡

所以,如果要回到最初那個問題:如果中途島戰果完全相反,二戰會因此逆轉嗎?我的答案仍然是不會。它會讓太平洋戰爭延長,會讓美國暫時收縮防線, 會讓日本多撐一段時間,也可能讓中國戰場的戰略地位提高一些。但它不會改變更深的結構:美國本土安全無虞,工業產能還在暴增,飛行員與航艦補充能力遠強於日本,而日本則始終無法承受一場長期總力消耗戰。

說得更直接一點:中途島若結果相反,改變的會是太平洋戰爭的節奏,而不是第二次世界大戰的總體方向。美國可能晚一點贏,中國可能多撐一點重要性, 日本可能多活一兩年,但最後的國力結構與戰爭邏輯,仍然不會站在東京那一邊。

再收得更短一點,就是:中途島可以延後美國的勝利,卻很難改寫日本的敗亡。這也正提醒我們,研究歷史時最重要的一件事,不是把某一場名戰神話成單一轉折,而是要看見:一場戰役固然重要,但真正決定國運的,往往還是那場戰役背後整套國家能力的差距。而在這一點上,日本即使在中途島僥倖大勝,也仍然無法逃出那條終將走向敗亡的路。

唐獎:尹衍樑帶給人類的重大貢獻 | 陳復

臺灣各領域的卓越人物正快速凋零中,今天得知潤泰企業集團總裁尹衍樑先生的過世,特別令我意外與悵憾。尹衍樑是個學者,集企業家、發明家、教育家與慈善家於一身,他在土木工程領域的成就非凡,但,我相信後世會記得他帶給人類的重大貢獻,將始終來自他捐出三十億元來設置「唐獎」。

我總是這樣記憶唐獎設置的獎項:「永,生,漢,法」,永續發展獎、生技醫藥獎、漢學獎與法治獎,每兩年一屆,尹衍樑期待設置這些獎項,補充諾貝爾獎所未兼及的四個領域,鼓勵其他有利於地球與人類的重要研究,並藉此發揚中華文化,首屆頒獎典禮在國父紀念館舉行,在這個地點頒獎,其意義相當重大。

我們觀察尹衍樑一生的行事,很難不深感他是個氣魄雄渾的人,其覺得盛唐是中西文明交會,政經發展到顛峰的時期,唐人對世界展現的自信與兼容的胸懷,正就是唐獎要持續繼承與發展的理念,設置這種獎項來榮耀華夏,展現出磅礴的格局與氣度,著實不是整天喊著去中國化的人所能領會於萬一。

其中,「漢學獎」的設置特別令我感佩,這首先來自其跨領域的生命經驗。尹衍樑大學期間就讀中國文化大學史學系,後獲國立政治大學企業管理博士,雖然他後來沒有從事於歷史研究,但對於中華文化始終抱持著敬意,事業卓然有成後,特別希望彰顯中華文化對人類文明發展的貢獻。

唐獎漢學獎的設置或可跟京都賞的思想藝術賞做個比較。稻盛和夫覺得人類未來不能只靠科學與技術的發展,還須同時追求精神與倫理的深化,因此京都賞特別把「基礎科學」、「尖端科技」與「思想藝術」並列,讓人類的文明發展與心靈成長保持平衡,就這點而論,尹衍樑有著與稻盛和夫同樣深邃的眼光。

我們觀察唐獎漢學獎頒發六屆的得獎者,會發現這些得獎學者都不是在封閉系統中研究中國,而是研究「中國與世界的關係」,其得主不只在學院內有貢獻,更關注於社會發展與中華文化的對話,其始終不是只把中國傳統當成過去的材料來研究,而是將其放到當前世人的精神生活中重新思考。

不只漢學獎,包括永續發展獎、生技醫藥獎與法治獎的設置,都反映出尹衍樑這樣的核心思考:二十一世紀人類最重要的問題是人類能不能活出品質、活出秩序與活出尊嚴。當人類面臨氣候變遷、傳染疫病、貧富差距與道德式微的考驗,設置四大獎項的目的旨在鼓勵世人重新省思「中庸之道」。

尹衍樑是生活在臺灣的外省人,他設置唐獎,展現出完全不一樣的臺灣,這樣的人出生與成長在兩蔣時期,深受中華文化復興運動浪潮的影響,胸懷全中國,卻面向全球來佈局與深耕。希望好學深思的青年能認識其心路歷程,未來再有不世出的棟樑,讓臺灣因有你的奮鬥,參與人類文明的更新,貢獻於宇宙的精神。

教唆失智者從事對其個人或社會有害的活動,觸犯什麼法律? | 俞力工

我問Gemini:
在西方發達國家,若發生教唆失智或喪失行為能力的老人、殘疾人,去從事對其個人或社會不利/有害的活動,觸犯什麼法律條例?

Gemini答覆:

在西方國家,針對教唆失智、殘疾或喪失行為能力的人從事有害活動,法律並非僅單一條例,而是透過多層次的法律體系進行監管與制裁。由於這類行為本質上是利用受害者的脆弱性,法律通常將其定義為**「犯罪剝削」(Criminal Exploitation)或「虐待弱勢群體」**。

以下是處理此類行為的主要法律路徑:

1. 教唆與共犯責任(Incitement and Accomplice Liability)

在刑法理論中,教唆者(Inciter)通常會因其「操縱他人」的行為而被視為共同正犯或教唆者。
原則:如果教唆者利用某人(無論其是否喪失行為能力)去實施犯罪,教唆者本身即視為該罪行的實施者。即便受害者因失智或精神障礙而無法承擔刑事責任,教唆者仍會被視為「無責任能力的工具」背後的直接行為人。
特殊情況:法律會嚴厲懲處利用「法律上無法自控者」作為犯罪工具的行為,這通常會加重判刑。

2. 現代奴役與人口販運法(Modern Slavery Acts)

在英國(《2015年現代奴役法》)及其他許多西方國家,將弱勢群體(包括殘疾人、失智症患者)強迫、脅迫或誘導去從事犯罪活動(如販毒、盜竊、乞討),被明確歸類為**「刑事剝削」**。
核心定義:當一個人利用他人易受傷害的處境,進行控制或操縱以獲取個人利益或讓其犯罪,這本身就是一項嚴重的重罪。
特點:此類法律允許執法部門在剝削行為發生階段即介入,而不必等到最終犯罪結果發生。

3. 針對弱勢群體的特別保護法

針對失智症患者與殘疾人,還有專門的法律來防止其受侵害:
虐待成年人罪(Elder Abuse / Adult Protection Laws):大多數發達國家都有針對弱勢成年人的保障法。這類法律將「情感操縱」、「精神虐待」或「迫使他人作出不利於自己的決定」定義為非法。
財務剝削(Financial Exploitation):若教唆行為涉及財產損害,法律會依據針對弱勢群體的詐欺或不當影響(Undue Influence)進行民事與刑事追訴。

4. 關鍵罪名範疇

根據具體案件情節,教唆者可能觸犯的法律條例包括:
共謀罪(Conspiracy):若教唆者與受害者形成合意(即使受害者能力受限,教唆者仍可構成相關指控)。
強迫勞動/強制活動罪:限制受害者自由並迫使其從事特定行為。
過失致死或身體傷害罪:若教唆內容導致受害者在執行活動中發生意外、死亡或身體受損,教唆者需承擔直接的法律責任。
不當影響(Undue Influence):在民法與行政法層面,取消受害者在受脅迫下所做的任何法律行為或契約。

總結

西方國家的司法邏輯是:「教唆者負主要責任」。即使受害者因精神狀態無罪,教唆者不能以「是對方自己做的」為由脫罪。相反地,利用他人的殘疾或失智狀態來操縱其犯罪,通常被視為量刑時的重大加重情節(Aggravating Factor),會面臨更長刑期和更嚴厲的社會制裁。

金溥聰、趙少康的還鄉團式反攻倒算 | 林明正

很多人不懂
為什麼聰、康二人
口口聲聲愛馬英九
卻死咬著不放手
人們不知道
這早已不是黨的內部矛盾
還鄉團式的反攻倒算
是你死我活的敵我矛盾鬥爭

我過去多次說過
藍營的政客與群眾
是長期脫節的
藍營群眾的進步性大
但藍營政客多數則是保守反動的
他們的親美拒統立場
與民進黨沒有根本區別
只是要獨台還是台獨而已
(本就是自我細胞分裂的產物)

藍營的群眾其實進行過很多次
反對藍營建制派的起義
最早是支持新黨
再到親民黨
後來是洪秀柱、韓國瑜
但一次次都被親美獨台建制派
用各種方式給鎮壓了

鄭麗文的當選
其實是又一次國民黨基層黨員
反對親美獨台派的起義
只是這次有所不同
因為這些過去的老藍貴族
意識到兩岸的終局不會太遠了
一旦鄭麗文成功
他們所建構假借維持現狀
實質暗助台獨的環境
就完全瓦解了

為了阻攔終局的到來
為了即使終局到來
至少卡在好位子上
老藍男們組成了還鄉團
開始對親鄭系統進行反攻倒算
就算奪不回來
也要打爛一切

很多網友說
這不正好
乾脆讓國民黨完全毀了算了
這句話是沒搞懂現實
國民黨不會消亡的
在親美獨台派的掌控下
不死不活一團爛泥
任由台獨踐踏的國民黨
是最符合遠程養殖者利益的
這也是為何親美獨台派
不擔心打爛一切
因為打爛了還是他們當家
繼續維持著國民黨這具僵屍
可以繼續將藍營群眾
禁錮在親美反中的框架裡動彈不得

親美獨台派很清楚
藍營群眾的基本心理
就是服從權威(所以緊抓馬英九)
同時懼紅怕共(因此不斷暗示蕭旭岑收紅錢)
最後謹小慎微(一直強調違反財務紀律)

這幾招已經陸續收到成效
由於還鄉團掌控媒體
部分藍營政客也開始說應交司法處理
就是和稀泥式的向還鄉團輸誠
腦藍群眾也慢慢開始歸隊
指責蕭旭岑、王光慈的不是
這就成為聰、康還鄉團下一步
向黨中央反攻倒算的本錢
所以這齣戲
還有得演
不會這樣就完結的!

馬英九對王光慈該如何? | 郭譽申

「王光慈母親的公開信」激起我的義憤,因此忍不住撰寫此文。
馬英九基金會提告王光慈 王母公開信曝光:舉報霸凌 司法救濟
馬英九基金會事件已經成為全台關心的大事,此信不可能是捏造,媒體必定有也很容易查證。

王光慈女士無疑是個小人物,我用google查不到她加入馬團隊以前的學經歷。光慈加入馬英九辦公室時,馬剛卸任總統,照常理,馬的權勢和影響力將逐漸減退,因此光慈跟著馬多半沒啥前途,但光慈卻跟定馬將近十年。多年來,光慈與她的母親都為馬設計製作夫妻聯名的春聯,馬還因此致送感謝卡給王母,被王母保存。這顯示光慈與她的母親當年都可算是「馬迷」。

如王母所述,光慈一路跟隨馬走過官司纏身的政治低谷,譬如三中案時,馬被北檢約談14小時,光慈全程在北檢焦慮等待。光慈一手策劃「馬大九」的一日店員和一日外送員,重新拉抬馬的政治能量。2024年4月,光慈陪馬去醫院檢查,在醫院大廳痛哭自責沒能及早發現異狀(所以馬被診斷出失智已經有两年多),熬夜一一電話通知馬在美國的家人們討論後續照顧事宜,並且遵守馬家人的請托要照顧馬,她的壓力因此大到罹患憂鬱症及焦慮症。這些顯示,光慈是極好的部屬,與馬的關係曾如家人,而甚至比家人更親近。

光慈曾被迫下跪磕頭、被馬掐脖攻擊,看來是真有其事,造成光慈的憂鬱症急遽惡化,甚至兩度尋短。失智的馬英九有時有這種暴力傾向,可能不算特殊。筆者的先父在過世前幾年就常有幻聽幻想(可能也是失智,但當年很少有失智之說),家人跟他解說那些並不真實,父親就大發雷霆,甚至要打家人,後來家人只好順他意、不爭辯,父親才平靜的活在自己世界裡。馬是公衆人物,光慈若都順從馬,馬可能當衆出醜;光慈因此有時不順從馬,馬於是像先父一樣大發雷霆,甚至有施暴的行為!

馬是失智的病人,好像不該責怪他?馬的一些友人說,馬有時就像正常人一樣。是的,馬的失智還沒有嚴重到全天全面的失控,有時還是正常的。馬在正常時,為何沒想到光慈的好?光慈的十年苦勞和功勞?最親近的部屬為了馬而罹患憂鬱症及焦慮症,甚至尋短,馬似乎完全不知情,馬是太高高在上了,心中只有自己,而沒有部屬和小人物。

現在馬向地檢署提告光慈管理馬英九基金會違反財務紀律,王母則指控馬對光慈覇凌,哪個罪責比較嚴重?基金會是財團法人,是純由一般人民出資成立的民間組織,如果內部發生帳目糾紛,頂多涉及背信或侵占而不涉貪汚,因此基金會有財務問題根本不算大事(很多基金會都有些便宜行事),以光慈多年來的忠心耿耿,筆者相信她最多有些小錯;相對的,馬覇凌光慈,造成她罹患憂鬱症及焦慮症,甚至尋短,是嚴重多了。

我對台灣的司法沒有信心,但相信公理正義自在於人心。馬對光慈覇凌,不能因失智而免責;失智者應該主動放棄權位,自然不會有覇凌行為;失智者既不放棄權位,自然應該對其覇凌行為負責。

我不是反馬者,曾推崇馬的貢獻(參見《馬英九的歷史地位》《馬英九再訪大陸功在两岸》),但此刻要建議馬撤回對光慈的提告,並且向她致歉及感謝她的多年付出。這是長官對好部屬的該有態度,也是基本的人性。

藍白自毀大好選情 | 郭譽申

距離九合一地方大選只剩6個月。去年綠營硬推「大罷免」,遭遇32:0的大挫敗;這個月中,川普訪問北京後,既表示不希望台灣宣布獨立,又無限期暫停對台的140億美元軍售。這些都形成不利於綠營的選舉大環境,不料近幾個月藍白卻各自發生不少內亂,而自毀大好的選情!

先說民眾黨。民眾黨提名大陸配偶李貞秀為不分區立委,應屬合情合法,綠營政府卻對她全面杯葛,李承受不了壓力,竟多次遷怒及無端抨擊同黨同志,最後被開除黨籍,並喪失立委資格。這事件鬧了两個多月,對民眾黨傷害不小。

為迎戰九合一大選,民眾黨採取「一選區提名一人」策略,但部分地區爆發「空降」人選或換將爭議。此舉引發基層不滿,幾個月內已有十多名地方戰將退黨(包括頗有知名度的楊寶楨),甚至傳出百人集體退黨的危機。代理黨主席黃國昌對此表示自己難辭其咎,但強調必須相信制度,而創黨主席柯文哲也出面呼籲黨員「願賭服輸」、尊重初選制度。此外,柯的權力是否遭架空、幕僚團隊是否把持黨務、柯與黃的關係是否仍完好,都引起外界議論。

再說國民黨。國民黨的基本問題是,黨內在「親美」與「親中」的立場或程度上缺乏共識,這從鄭麗文當選黨主席已經開始,而她在短時間內就出訪中國大陸,使路線的對立更加凸顯。部分黨員甚至疾呼「清黨」,要求清除黨內的親共與投降勢力。另一方面,當立法院內討論國防特別預算及巨額軍購案時,黨內出現多個不同版本而互不相讓,甚至發生主張嚴審軍購的副主席季麟連砲轟立法院長韓國瑜的事件,雖然最後一致通過7800億版本。

馬英九辦公室近期爆發馬英九基金會財務風波、人事鬥爭與馬英九疑似失智的事件,內部人士因經費運用及核心幕僚,如蕭旭岑、王光慈,的百萬現金流向產生嚴重摩擦,蕭、王因此遭去職和調查,而馬的妻子、大姐和和前重要幕僚金溥聰都捲入,事件的影響還不知伊於胡底。

基金會是財團法人,是純由一般人民出資成立的民間組織,如果內部發生帳目糾紛,頂多涉及背信或侵占而不涉貪汚,因此基金會有財務問題本來不算大事(很多基金會都有些便宜行事),但是因為馬英九是前總統,蕭旭岑是鄭麗文倚重而多次穿梭大陸的副主席,此事件已成為黨內反共派與親中派的大對決,對國民黨的傷害不言可喻。

藍白合的基本盤大於綠,因此賴政府最近推出家庭支持18項措施,大撒幣3800億政策買票。其實九合一大選更取決於各黨內部是否團結,藍白若要內亂不止,誰也救不起來,你們就自求多福、自己承擔吧。