兩宗中蘇同盟條約 | 張魯臺

中華民國與蘇聯於1945年日本無條件投降前一日簽訂《中蘇友好同盟條約》,1949年10月1日中華人民共和國成立,1950年2月中華人民共和國與蘇聯簽訂《中蘇友好同盟互助條約》,而前之友好同盟條約自然失效。4年半內中蘇兩次簽訂友好同盟條約,蘇聯領袖始終是斯大林,中國領袖則分別是國民黨蔣介石與共產黨毛澤東,新條約的簽訂見證新中國的誕生,確實擺脫了不平等條約之屈辱。

前約:美國力促蔣委員長簽約

《中蘇友好同盟條約》是受制於《雅爾塔密約》與在美國誘導下,中華民國對外國所簽的最後一個不平等條約。《雅爾塔密約》是美國、英國和蘇聯三國首領於1945年2月4日至11日在蘇聯雅爾塔舉行首腦會議所簽密約,三個國家協議劃分戰後勢力範圍,構建出雅爾塔框架,依約蘇聯在擊敗德國後三個月內,加入對日本作戰,戰勝日本後,將可收復庫頁島南部、獲得千島群島(日本稱北方四島),並保障其在大連港、中東鐵路、南滿鐵路的利益,以及蘇聯海軍在旅順口的租賃作為報酬。以上種種「利益」蘇聯在1943年德黑蘭會議中略有提及。

《雅爾塔密約》的簽訂,顯露出英、美領袖比蔣介石委員長急於盡早結束戰爭,1944年盟軍在多個戰場上節節勝利,唯獨中國戰場上能夠威脅日本本土的盟軍戰略轟炸機場卻盡數喪失,這一年急於求成的史迪威將軍因為提出某些要求,包括援助八路軍和新四軍與更高的軍事指揮權,而被蔣委員長擯出中國,接任的魏德邁將軍顯得謹慎的多,蘇軍出擊中國東北,成為英、美領袖的渴望,正中下懷的斯大林元帥卻表現得異常珍重蘇聯士兵的性命,英、美領袖顯然上當了,或者是本來就毫不在乎中國感受,斯大林輕易取得外蒙古與在東北的利益。

1949年8月5日美國國務院發表題為《美國與中國的關係》白皮書,清楚地提到:「…美國參戰後,國民黨顯然認定日本最後必將戰敗,以為可以有機會來改進他的地位,和中共做最後的決鬥。…戰爭後期中國抵抗力的部分衰弱,主要就是這種心理造成的。」實例就是胡宗南部隊屯兵西北,封鎖陝、甘、寧及監視延安,而不是開赴抗日前線。

1945年8月6日美國在日本廣島投下原子彈,8日蘇聯對日宣戰,89個師150萬軍隊衝入東北進攻日本關東軍,9日美國再在長崎投下原子彈,10日日本通過中立國瑞典、瑞士向盟國轉達有條件投降意願,在未獲答覆的情況下,8月15日天皇透過廣播宣佈無條件投降,日本投降前一日,中蘇簽訂《中蘇友好同盟條約》。

蘇聯收穫滿滿,那麼中國獲得什麼?應該說蔣委員長獲得什麼?這可以從「斯大林對華政策聲明」中看出大概,主要內容是:

斯大林總書記盡全力促進由蔣主席領導的中國統一。
戰事結束後,中國應由蔣主席繼續領導。
斯大林總書記期待中國達成統一、安定,希望滿洲為統一的中國的一部分(註:蘇聯承認偽滿州國)。
對於中國沒有領土的要求,為了對日軍作戰而進入中國領土的蘇聯軍隊,尊重中國主權。
為使中國便於在滿洲組織行政組織,歡迎蔣主席的代表和蘇聯軍隊同行進入滿洲。
斯大林總書記同意美國對於中國所提倡的門戶開放主義。
斯大林總書記同意朝鮮由中、美、英、蘇四國託管。

美國方面依據斯大林聲明,認為是斯大林對於中國沒有絲毫領土野心的「保證」。

《雅爾塔密約》因為中國並未參與,有關中方的部分,只要中國不同意,那就是廢紙,蔣委員長一開始並未同意,為何最後還是與蘇聯簽了約?

蘇聯150萬大軍摧枯拉朽般的痛擊日軍,蘇聯已盡《雅爾塔密約》中的同盟國義務。日本早晚要投降,蔣委員長新的煩惱是,國軍遠在西南內陸,如何將軍隊盡速地派往華東近海省市與東北進行接收,而不至於讓日偽軍隊近旁的八路軍與新四軍就近接收,尤其是東北環境更加複雜與遙遠。

美國在雅爾塔向蘇方承諾必將促成中蘇和約的簽訂,美國必然要力勸蔣委員長並「曉以厲害」,與蘇聯簽訂同盟條約,將對蘇聯產生約束力,似乎是唯一遏止八路軍搶先佔據東北的「唯一」辦法,也是促使蘇軍戰後盡早撤出東北的「唯一」辦法。由於蔣委員長依賴美國甚深,聽從美國「建議」,也就成為「必然」,況且美國空軍已經在協助運兵。蔣委員長命令八路軍與新四軍原地待命禁止受降之不合理命令,盟軍統帥麥克阿瑟也應蔣委員長之請,同樣宣布禁止八路軍與新四軍受降,美國這麼配合,肯定是「值得信賴」的真心朋友,於是條約就簽了。

《中蘇友好同盟條約》是美國先出賣後誘逼蔣委員長所簽,讓蘇聯佔得各種好處,美國損華利蘇就只是單純為人作嫁,而沒有分一杯羹嗎?事實上《中蘇友好同盟條約》一簽,蘇聯在中國之利益,也就被條約侷限在東北,蘇聯甚至於為此放棄在新疆扶植傀儡,所以實際情形是除東北之外,其他地區的「利益」都是美國的禁臠。美國飛機、運輸艦艇幫蔣委員長運送54萬軍隊豈能白幹?只有收穫更豐。

於是《中美商約》、《美國在華空中攝影協議》、《成渝鐵路修建協定》、《中美航空協定草案》、《中美三十年船塢祕密協定》、《中美憲警聯合勤務議定書》、《粵漢鐵路借款協定》、《中美航空協定》、《青島海軍基地祕密協定》、《滇越鐵路管理與川滇鐵路修築協定》、《美軍駐華祕密協定》、《中美海軍協定》、《中美農業協定》…,一個接一個的簽訂,貪婪遠勝蘇聯,尤其是美軍進駐青島,與蘇軍進駐旅順,中國的咽喉(渤海灣)就被美、蘇掐住了。戰後美軍在華殺姦之事並不少,最為人知的是沈崇事件,該事件揭露駐華美軍無法無天還享有治外法權。若非國共第二次內戰,美國勢力退出中國,二戰勝利後的中國就不是新的中國。

後約:新中國成立與毛澤東向斯大林祝壽

隨著抗戰勝利,國共矛盾與軍事衝突益發緊張,美國除了為蘇聯牽線之外,也在促成國共談判,1945年8月28日,毛澤東與周恩來、王若飛在美國大使赫爾利陪同下從延安飛至重慶,與中國國民黨代表王世杰、張治中、邵力子談判,達成《雙十協議》。但是一切都是為了給美國人面子,國軍運補到位之後,第二次國共戰爭還是無可避免地爆發。

《雙十協議》簽訂之後,國共之間仍然爆發大小軍事衝突,1946年4月15日,共軍在蘇聯紅軍撤離長春一個小時內突襲長春機場並佔領長春,國共兩軍在四平、長春等地爆發激戰,5月下旬國軍收復四平和長春,然也僅此曇花一現,東北戰局由陳誠接手之後,這位聲稱三個月內可以蕩平「匪患」的一級上將,在屢吃敗仗之下,被調往台灣任省主席,爾後成為國府在台灣的第二把手,而奪回四平、長春的孫立人反倒成為階下囚。

1946年6月26日國軍大舉向各解放區全面進兵,國共第二次戰爭爆發,美國總統杜魯門特使馬歇爾調停國共內戰,雖然曾經達成一定效果,但是美、蘇之間各懷鬼胎,國、共之間各有心思,馬歇爾最後還是白忙一場,美國也只有發布白皮書,罵罵國民黨為自己遮羞,等待著塵埃落定。

1949年10月1日,中華人民共和國成立,10月2日,蘇聯承認新中國,並決定建立外交關係。毛澤東再次萌生訪蘇念頭,希望能在12月斯大林70誕辰之際前往莫斯科祝壽。

蘇聯當然歡迎毛澤東前往祝壽,但也知道毛澤東要重訂友好同盟條約,拖字訣是一定要用了,然而祝壽活動結束後,各國賀壽人員陸續返回,毛澤東依然待在莫斯科,數日無公開活動。國際上出現種種猜測,英國的通訊社甚至散佈謠言說毛澤東被斯大林軟禁了,針對英國的通訊社散佈的謠言,1950年1月2日,《真理報》在頭版刊登塔斯社記者對毛澤東的訪問。其中特意披露,毛澤東訪問蘇聯的目的是:解決有關中華人民共和國利益的各項問題,首先是現有的中蘇友好同盟條約問題、蘇聯對中華人民共和國貸款問題及兩國貿易和貿易協定問題等。

至此峰迴路轉,斯大林很快決定與中國簽訂双方平等的《中蘇友好同盟互助條約》,以取代《中蘇友好同盟條約》。新約很簡短,只有6條,請參閱《維基百科/中蘇友好同盟互助條約》。斯大林為何改變心意?這與毛澤東顯示出的決心有一定的關連。新中國能向蘇聯爭回國家利益,也讓世界各國知道與新中國交往應有之態度。

國府遷台不容易-閻錫山有功勞 | Friedrich Wang

1949年夏,到隔年的1月初,中華民國的行政院長是誰?答案是陸軍一級上將,山西軍人閻錫山。這位在辛亥革命之後就擔任山西督軍,長期割據一省,也曾經短時間雄霸華北的老牌軍人政客,在這個最關鍵的時刻擔任中華民國的行政院長。時間雖然不長,但是他卻在廣州組織國民政府,將大量的人員以及物資從廣東運出,最後抵達臺灣。

他在廣州收容各地退下來的國軍,組織各個政府機關進行撤退工作,達到非常成功的效果,成功迷惑了中國共產黨軍事部署的路線。當時老蔣大部分的時間還在四川成都,共產黨相信老蔣在哪裡,國民黨的部署重點就在哪裡,所以在1949年的5月之後將主力完全往四川、雲南一帶追擊,反而放鬆了對東南沿海地區的攻勢。

時間攤開來看就很清楚,中共在4月底就渡過長江各線,國軍的一部分主力撤退到上海周圍組織防禦。如果這個時候中共的部隊能夠對上海先採取包圍態勢,而將主力從江西、兩湖,向著浙江、福建、廣東的方向大舉挺進,那麼整個南中國應該將會在兩個月之內完全拿下。而實際上中共的部隊到8月中旬才拿下福州,10月初才打到廈門,整個進展可以說非常緩慢,然後10月底在金門古寧頭吃了一場敗仗。

但是共產黨卻將大軍向四川開進。這使得蔣經國在上海、閻錫山在廣東,可以有幾個月的時間來完成大撤退的工作。這,真可說是中華民國的運氣。而這一點毛澤東事後也說過,是整個戰略上的一次失誤。

很多人到今天仍辱駡老蔣跟老閻這種人是所謂的軍閥。他們在大陸上的所作所為可能真的很像所謂的軍閥,但是他們在1949年的最後時刻,憑著自己的膽識以及決策,再加上中國共產黨被勝利沖昏了頭,部署上有所失誤,終於讓中華民國可以在臺灣立下腳跟,一直延續到了今天。

今天這些歷史已經沒有幾個人知道了。筆者這種民國遺老只能重點式的稍微提醒大家,這些都不是偶然的。

中國參加第一次世界大戰簡史 | Friedrich Wang

如果中國沒有參加第一次世界大戰會怎麼樣?畢竟當時中國距離推翻滿清王朝才幾年,內部正處於內戰狀態,貿然參加國際戰爭確實有風險。

簡單說,如果中國沒有在1917年夏天抓住機會加入第一次世界大戰,那麼中國將失去站上國際舞臺與世界各國平起平坐的機會,不可能開始擺脫殖民地的悲慘命運。因為參加第一次世界大戰,並且成為戰勝的協約國成員之一,所以中國以一個主權獨立國家的身分出席巴黎和會,成為國際聯盟的創始會員國之一,並且在會中與日本代表平起平坐據理力爭,非常巧妙地收回了德國與奧匈帝國在中國的所有特權,並且在山東問題上得以不簽字的收場。

1921年的華盛頓會議,中國再度以一個主權獨立的國家身分出席,成功地收回了山東,並且成為《九國公約》的簽約國,國際地位大為提升。所以,我們必須要肯定當時的北洋政府以及領導人國務總理段祺瑞的決策,沒有他們的正確判斷,就不可能有這樣的結果。必須要說當時的北洋政府無論用心如何,都比國內反戰的團體或個人如國民黨、孫中山要有遠見。

中國參戰,是因為覺得英、美、法三國的協約國陣營會獲勝,所以趕快抱團投機嗎?答案完全不是。首先,我們必須要知道1917年的夏天實際上戰局還是混沌不明,甚至於可以說德國仍然居於上風,在各戰線上仍不斷發動攻勢,大多獲得戰役的勝利。

當時俄羅斯帝國已經率先崩潰而發生革命,不久之後就退出了戰局與同盟國方面單獨謀和,故德國實際上已經在東線取得了勝利。而東歐的小協約國羅馬尼亞已經投降,在巴爾幹的塞爾維亞則被德、奧佔領90%以上。義北方面,義軍被德、奧聯軍幾次猛攻,被迫不斷向南敗退,向英、法求援。所以在這些次要的戰場,德、奧陣營不是已經勝利,就是將敵人打得節節敗退,勝利在望。而最關鍵的西線,德軍與英、法、美等國大致上處於勢均力敵的狀態。所以在中國參戰的時刻,實際上並沒有把握哪一方會獲得勝利。

中國參戰的理由可說光明正大。因為德國肆意攻擊中立國船隻,造成中國公民生命與財產的損失,破壞了世界和平以及最基本的國際慣例,所以中國對德國以及奧匈帝國宣戰!而這,也是中國近代第3次正式對外宣戰。

1917年底,德軍將在俄國戰場的200多萬、以及在巴爾幹的20餘萬軍隊開始向西線調動。整個戰場的平衡已經打破,興登堡和魯登道夫甚至樂觀地認為在1918年的夏天之前德國就可以打敗協約國。該年的三月到七月底,400多萬的德軍在比利時、北法發動了五次雷霆萬鈞的攻勢,實際上協約國的戰線已經動搖,即將面對戰敗的危機!只是德國也後繼無力,境內糧食匱乏,經濟已經崩潰,最後發生革命,加上美國的力量源源不斷跨海前來參戰。德國,最後只有接受戰敗的現實。

實際上如果德國真的在1918年的夏天就獲得了勝利,那中國將面對非常悲慘的情況。我們看看鄂圖曼帝國的下場就知道,在德國陣營戰敗之後,鄂圖曼帝國就走向了崩潰與被瓜分的命運。如果中國這次站錯了邊,那結果肯定不會比鄂圖曼帝國更好!

第一次世界大戰中國派遣40多萬的勞工協助英、法、比利時等國的工廠生產、壕溝的挖掘以及補給的搬運等工作。注意,這些人不是悲慘的奴工,是有薪水、有保險、有各種工作保障和條件的有尊嚴的勞工。中國也有軍人以個人身份加入了法國軍隊,在戰爭中有精彩的表現,並且受到了協約國的表揚。戰爭結束之後,中國的軍隊與其他協約國一起出兵干涉西伯利亞,試圖阻止紅色勢力蔓延。這是甲午戰爭之後中國軍隊又一次出兵海外,並且在維護世界和平、保護僑民有卓越的貢獻。

因為政治原因,長期以來的教育都使我們遺忘了第一次世界大戰中國的光榮。實際上第一次世界大戰是真的改變中國的開始,值得所有人去研究以及紀念。

八二三憶往 | 姚雲龍

今天是八二三金門砲戰64週年,當年我欣逢其盛,而且是駐守在距廈門最近的大膽島上,44天的鐵山火海我熬過來了,其中過往一言難盡。今天我只報告44天中我認為比較重要的幾件故事:

1)于永佐班長:九月二日深夜,他擔任觀測任務。一發砲彈把觀測所打垮了,他受了重傷,右臂斷了。我命看護兵馬上後送。這位看護班長作業很熟練,他把于班長安置在擔架上。先為他打了破傷風及止疼針、把于的右臂固定在身體上,然後把擔架放在碉堡門口,等待砲彈的間隙往外衝出。這時于班長還把他的副班張廷平叫到身邊,交待班上還有多少福利金、還有幾包菜仔。還說:「廷平:好好幹!」站在旁邊的我看到這一幕,感動得幾乎掉淚。當擔架兵抬起他,準備往衝的時候,他突然舉起僅存的左臂,高呼:「中華民國萬歲!」

2)丁許散:九月十三日清晨,一位充員兵滿面是血,用手托著爆出眶外的眼球,問我可不可以後送?我馬上把看護班長叫來,問可不可以剪斷?看護班長說:「可以剪斷,我怕他受不了。」我說:「你問他願不願意剪斷?」結果他同意剪斷。當看護班長拿出手術剪要動手時,我把頭扭向一邊。以後丁許散成了受傷不退的英雄。

3)九月二十六中秋節,那晚月亮特別皎潔,如果沒有砲擊,坐在山頂賞月真好。深夜有飛機聲,越來越近,來到本島上空,低飛盤旋,引起對岸的群砲,飛機仍然鍥而不捨的盤旋了約兩三分鐘才離去。次日黎明,對岸廣播:「大擔島的蔣軍官兵,要吃月餅到這邊來。」原來昨夜是我空軍來島空投月餅,因為風向的問題,都飄到對岸去了。但還是要謝謝我空軍的勇敢。

4)勇敢的情報員:十月三日深夜,月色正高。一隻小舢板搖到本連陣地前海面,舢板上的人用國、台語交互大叫:「別開槍,我是自己人,請引導我登岸!」經請示後,在本連擔任督導的副營長宋國楝少校對我下令說:「霄漢:你去把他接上來!」軍令如山,我馬上綁起腰帶,還掛上一枚美造手榴彈,掂起卡柄槍,下山到接近海岸的戰防砲堡,該堡到海邊還有兩百多公尺沙灘,佈滿了地雷和鐵絲網,如今已被打得亂七八糟。原來留有一條羊腸小道供挑海水灌碉堡的,如今也無法辨識了。我們先大聲呼喊,把小舢板叫到海邊來。

我擎起卡柄槍,上了刺刀,子彈也上了膛。我問身邊的人:「誰陪我去?」沒人答腔。我對身邊的王憲德班長說:「王班長,我自個去,請你把機槍瞄準我的後腦勺,我走到那,你瞄到那,看到我和對方扭打的時候,你就開槍掃射,千萬不要讓我被方俘走。」王班長一聽我這麼說,馬上舉起他手中蘇美式沖鋒槍,對我說:「指導員!我陪你去,我知道這條小路怎樣走」。在王班長的協助下,我們順利的把小舢板上的兩個人押上岸。

這兩個人,一個自稱陳xx,是我方派往大陸的連絡員。一個叫張xx,是廈門市支前委員會的海上運輸員,他今天是載一些物資去唔嶼支前的。陳xx搭他的便船到大擔來送情報的。什麼情報?當然他不會告訴我,我的任務就是把他接上岸,送到南山指揮部去。

5)陳華達,充員兵,24歲新竹客家人。他看起來一臉稚氣,還是個大孩子,機伶又勇敢但不滑頭。他七月二十九日充員來到本連,在連部擔任傳令。在823全期,來往南北山傳達任務全由他一手包。其實連部的傳令並非只他一人,為什麼這危險的任務都由他包?我每次看到他縱身投入砲火之下,我都暗暗的在胸前畫十字。我生性同情弱者,但一直不敢表明。我看他每次完成任務回來,都笑嘻嘻的,從不說抱怨的話。他是我心中的小英雄,算一算他今年也88歲啦!陳華達,你在那裡?我好想你!

美國的阿富汗報告 | Friedrich Wang

今天上午筆者翻了一下美國的阿富汗報告中文本,不覺莞爾。

最多曾經高達15國聯軍進駐阿國,但是絕大多數都態度消極,避免與塔利班游擊隊作戰,尤其是西歐的幾個老盟友。而這其中美軍評價最低的是德軍,其酗酒、避戰、任務擺爛、軍紀欠佳等的狀況層出不窮,甚至發生裝甲車隊遇襲,結果德國軍人竟然放棄抵抗,一哄而散,把滿地的武器全送給塔利班的豐功偉業。不知道當年兩次大戰中強悍善戰的德軍看到今天的小老弟的表現,會作何感想?

而號稱鐵桿的英國、澳洲、波蘭三國部隊狀況稍好,比較願意承擔防禦性任務,固守一些地區,或者配合美軍的行動,保護後方的交通線等等。但是基本上除了出動戰機之外,也盡量不參與美軍主動肅清游擊隊的活躍區域,並且還要美軍負擔部分的駐防花費。待2010年後,各國陸續將軍隊撤離,就只靠老美自己唱獨腳戲了。這場戰爭沒了這些所謂盟友的持續支持,正當性就更形下降,國際社會也就只冷眼旁觀。

最後老美的結論:盟友大多是廢物。這場入侵戰爭本來就沒有正當性,美軍以及扶植的傀儡政府都不得人心。最可笑的是,美國此時才發現自己犯的錯誤,竟然與當年在越南幾乎完美複製,投入大把金錢,犧牲數千軍人的性命,卻只得到當地人民日深的怨恨,餵飽了一堆腐敗政客,幾乎是沒有一點點正面效應可言。

黑格爾說,人類在歷史上學到的唯一教訓,就是學不到任何教訓。美國戰後試圖改造一些所謂的敵對國家,大多數效果都很差。這些國家,例如越南、阿富汗、伊朗、菲律賓等等,大多適得其反,不是現代化失敗陷入混亂的漩渦,就是變得更加反動,甚至仇恨美國。原因無他,因為這些國家缺乏西方文明與價值的土壤,對於現代化有不同的期待,或者說關注。當基本的秩序、經濟、法律、教育、心態…..等都沒有基礎,就叫他們投票、組織反對黨、大鳴大放,請問怎麼會不出問題?要這種前現代化社會的人民怎麼去適應?怎麼會不出現一群混水摸魚的政客?

佔領阿富汗初期,就有人問當時的國務卿萊斯女士:蘇聯在這裡都失敗過,美國又要如何成功?結果她的答案是:美國曾經戰後成功改造了日本。日本是經過現代化洗禮,並且有高素質人民的國家,這個案例能用在上述這些國家身上嗎?這位出身學界,表現還算沉穩的黑人女性政治家,卻說出這樣的答案,那其他美國政客的認知與程度就可想而知了。

似乎,美國還是沒有學到教訓,依舊故我。

中國自古主張同化異族,何錯之有? | 郭譽申

中國人自古就很以自己的文化為榮,並且致力於同化周邊的異民族,即使到近、現代仍有這種傾向。這大約是中國大一統思想的源頭之一。近代以來,歐洲文化是世界的主流,歐洲多國林立,各有自己的文化,自然傾向於反對同化思想,使同化思想有些被污名化。中國自古主張同化,有錯嗎?

[1] 研究中國、埃及和兩河流域等古文明對待異民族的態度。共同點是這些古文明都自豪於自己的文化,視周邊的異族為未開化的蠻族,對異族有相當程度的偏見與歧視;不過,我族與異族的區隔在於文化,不像近代以來,以生理或外貌特徵,如膚色、頭髮,區別種族/民族。在這三個古文明中,只有中國強調要同化周邊的異族,即致力於異族的漢化,因此這可說是中國文明的獨特之處。

現代世界尊重多元文化,不願區別文化的優劣高低。有些文化滿足於其地域性,不太向外推廣;另有些文化則很樂於向外界推廣,期望他者能夠接受吸收我族文化,即期望能相當程度的同化他者,顯著的實例包括基督宗教、伊斯蘭教、現代美式文化等等。少有人批評這些宗教、文化的大規模在世界傳播,為何卻批評中國自古至今的同化思想?中國同化他者,並不倚靠武力,大部份時間中國的武力都比不上北方的異族,但北方異族多逐漸漢化了。

一個文化要能廣泛傳播或同化他者,需要有普世性。中國文化和上述的宗教、文化都頗有普世性,但是很多古代早期的宗教、文化則少有普世性,即與當地的風土人情關聯太密切。譬如古希臘人很滿足於其城邦生活,城邦之間都頗有文化差異,因此當時不容易同化他者。

中國文化的主流,儒家思想,幾乎是世界上最早具有普世性的思想。一般認為儒家始於孔子,但其實儒家思想在孔子之前早已存在。孔子自稱「述而不作,信而好古」,他刪《詩》《書》,訂《禮》《樂》,贊《周易》,修《春秋》。這些古籍被稱為儒家的六經,成書時間多在西周初期(約公元前一千年),比孔子早幾百年。換言之,西周時儒家就是主流思想,到了東周時期,王室衰微,禮樂崩壞,孔子因此致力於儒家思想的復興和發揚光大。

儒家思想比其他的普世性思想早很多,有利於同化周邊的異民族。當時中國周邊異民族的語言、文字多半仍較簡陋,自然容易接受吸收較豐富的漢語、漢字和儒家文化,因此逐漸形成龐大的漢族及後來的中華民族,也使得中國文明成為唯一不曾間斷的古文明。對比於中國文化,晚了約一千年的基督宗教興起時,各民族的語言、文字已相當豐富,因此基督宗教雖然能廣泛傳播,卻無法融合各民族為一民族。

中美在全面競爭,包含文化的競爭。美歐貶低中國的同化思想,似乎是文化競爭的一部份。

[1] 蒲慕州,《追索古代的他者》、《觀察他者,反照自我》出自 熊秉真、陳秀熙(編者)《種族、偏見與歧視》,聯經,2021。

刺客防不勝防 | 郭譽申

日本前首相安倍晉三在奈良街頭進行小型演講時被槍擊身亡,震驚世界。根據媒體報導,現場當時有22位維安人員負責保護安倍,而刺客山上徹也僅孤狼一人,卻能從容趨近安倍背後,近距離連開兩槍。當地的警察首長已承認有維安疏失,但是世界上恐怖攻擊事件何其多,維安難免百密一疏,刺客總是防不勝防啊! (山上多日追隨安倍的助選活動,終於發現在奈良有維安破綻。)

兇手山上徹也41歲,2002年加入海上自衛隊,成為任期制的自衛官,直到2005年任期屆滿去職。在自衛隊期間,他曾接受槍械相關的訓練,並曾負責管理艦艇上的武器。山上刺客將近二十年前受過軍事和槍械訓練,應該算不上武器或槍械專家,更不是訓練有素的殺手,卻能夠一擊就中。刺客好像並不難當?

中國自古就有不少刺客,因此《史記》有《刺客列傳》。筆者最近恰好在看大陸劇《孫子大傳》,裡面有專諸和要離兩位著名的刺客,及其事蹟「專諸刺王僚」和「要離刺慶忌」,讓我回味少年時讀過的《東周列國志》。

吳王僚和公子光是堂兄弟,他們過世的父親都曾是吳王,因此兩人都有資格擔任吳王,而展開生死爭鬥。公子光宴請吳王僚,吳王僚帶著很多衛兵赴宴,戒備森嚴,專諸扮作服務人員端出燒烤全魚,卻在魚腹裡暗藏匕首,當他近前獻魚時突然取出匕首,一舉刺殺吳王僚。

慶忌是吳王僚之子,身強體壯,有萬夫不當之勇,吳王僚被殺,他自然要起兵報父仇及奪王位。要離是個子很小的勇士,實施苦肉計。他假裝犯錯,讓公子光砍了他的右手,並公開殺了他的妻子。要離於是投奔慶忌,博得他的信任,在慶忌沒有防備時突然以矛刺死他。

由這些例子可知,刺客的最重要的素質不是技術性的,而是不怕死,或者視死如歸。當一個人甘願犧牲生命,就能夠無所不用其極的進行隱祕的刺殺行動,是很難防備的。人為何能不怕死?

貪生怕死是一般人的天性,然而從另一角度想,人遲早要死,早死晚死有何差別?對於生活過得很不好的人或者有特殊人生目標的人,尤其不會在乎早死晚死,於是就可能成為難以防備的刺客。

刺客既殺人又犧牲自己,不應該被鼓勵。然而刺客的產生是因為生活過得不好,或社會上有怨恨,或政治人物有缺失,或強國欺壓弱國;只要世界上有不平,就可能有刺客。不怕死的刺客幾乎是防不勝防的,人類只有持續改善這個世界,才能防範刺客於未然啊!

最好不要有英雄-飛虎隊的代價 | Friedrich Wang

任何英雄的故事都帶著血淚,不是電影中那麼浪漫。

美國陸軍駐華航空隊,包括前身飛虎隊,他們作戰英勇,給予日軍在空中與地面沉重的打擊,對中國戰場有卓越貢獻,每個都是英雄。但是代價對中國來說非常大。

飛虎隊

首先中國分到的美援物資很有限,靠著駝峰那一點可憐的空運。這一點東西除了供給駐印軍、遠征軍訓練以及作戰外,其餘幾乎都給了這些駐華的空中武力。結果,大陸廣大戰場上300多萬的國軍卻只能捉襟見肘,幾乎分不到任何的補給,只能靠著面黃肌瘦的人拿命去拚。

當時中國已經獨立作戰6、7年,國內經濟已經消耗到了極限,接近虛脫狀態。以第九戰區為例,連美國海軍情報處都評估在1944年初,薛岳手上的戰力大概只有1942年的3、4成,因為空額很多,官兵素質下降,體格孱弱。其實,這就是1944年第四次長沙會戰國軍敗北的主因,實在打不下去了。湯恩伯、胡宗南等戰區狀況大致類似,胡宗南在日記中痛心地記載,潼關前線的國軍士兵狀如乞丐,衣服、食物都嚴重不足。這些都是第一線扛下與日軍作戰任務的主力部隊,慘況如此,但是這還不是最慘的。

根據當時中美間的協議,美軍官兵在華的伙食由中方供應,按照美軍的標準。所以,當時美軍官兵一天必須要有一磅牛肉,3顆雞蛋。可是,中國人基本上不常食牛,因為牛隻是用來耕種的,是重要的生產資源,怎可隨意宰殺?但是為了滿足這些需求,也只有勉力為之。怎麼辦,只有強拉耕牛。到了1944年春末,雲南省的農業生產大降,因為大批牛隻都被拉去宰殺。雲南省主席龍雲幾乎用哀求的口氣告訴老蔣,繼續這樣下去雲南將要發生飢荒,老百姓有可能被迫造反,可否高抬貴手,給一條生路,停止強拉耕牛。這些資料,今天看了讓人鼻酸。

但是老蔣又能怎麼辦?只能拜託美方,能否允許用豬、禽類等肉類取代,否則已經快要沒牛可殺。但是美國方面也不高興,認為中國這是不守承諾,我們的飛行員拼命作戰,難道不值中國多犧牲一些?後來激化到最高點,龍雲一氣之下劫奪了美軍的運補車輛,幾乎搞成一場外交風暴。最後在美方願意讓步,少吃牛肉才告緩和。

筆者年歲漸長,慢慢不是很愛看歌頌英雄的作品。因為,這個世界並不浪漫,期待英雄,其實與期待聖誕老人的小孩沒兩樣。如果您想當英雄,那請謙卑,因為您的背後將會有很多人犧牲。

戲說中國 | 魏人偉

敝人對中國的愚見:

1. 中國國土面積世界排第三,但都不是去侵佔別人得來的。

2. 因為中國自己物產豐富可自給自足,與別人打仗都是為了反抗別人的侵略;否則,戰事一起也許會死到自己,划不來囉。

3. 五胡亂華時,中國人就是外族的「兩腳羊」,被屠光/吃光了,只好向南逃,才有了今日江淮以南的開發。

4. 所以,中國人一向有沙丁魚的性格,以數大為美,因為保種為要啊。

5. 外族後來不殺了,歸化了,是因為"文化的吸引力"。真的,因為我們真正尊重人,講究「四海之內皆兄弟也」,讓各族人都能在中國安心/安生,不怕被歧視、被暗算、被追殺。

6. 還有,中國人物產豐富,又特別會吃會玩,剛過了年就有元宵,還變著花樣一大堆節日來吃呀喝呀樂呀,您不這麼消耗不行呀,因為生產太多了咩。

7. 連逛妓院都能夠「賣藝不賣身」,吊足了您奶奶滴胃口,這就叫"智慧"。

8. 塞外蠻族哪見過這世面?因此,家也不回了,跟了你姓啦,那他們的土地不就自動變成中國的囉。

9. 明朝是漢人政權中武力算強的,但始終被瓦喇欺負。清朝入主中原後,馬上就漢化了,中國領土增加3倍(東北+蒙古+新疆+西藏)!這簡直是…嫁女兒還賠上丫鬟+老媽媽嘛。

10. 別再吹了吧!就靠你中國人能"打"下這麻多?還是靠人家送過來,"融合融合"比較省事喔。

以上愚見,莫見笑蛤!
以上亦可恭請俄羅斯參考喔!

刀剛火辣的湖南人,盡是革命家和將軍 | 鄭可漢

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 李白

可嘆啊!俺雖然秉持湘志,已無同道!此地有機緣成大事的湘人已變為醬缸種!

湖南人對政治和軍事等風雲變幻的潮流有著強烈的興趣,民性剛強。楊度在《湖南少年歌》中說:「中國如今是希臘,湖南當做斯巴達;中國將為德意志,湖南當做普魯士。諸君諸君慎如此,莫言事急空流涕。若道中華國果亡,除非湖南人盡死。」《湖南通志》說是「勁悍決烈」,《長沙府志》說是「勁直任氣」,《寧鄉縣誌》說是「人性勁悍」。

湖南人刀剛火辣的性格特徵十分鮮明,湖南人能說會道,語言豐富,向來有「湖南地出金,十里不同音」的說法。中國五嶽之一的南嶽衡山,位於湖南省中部偏東的衡陽市南嶽區。宋代中國四大書院,湖南就獨占其二(長沙岳麓書院、衡陽石鼓書院)。

「中興將相,十九湖湘」、「半部中國近代史由湘人寫就」、「湖南人才半國中」、「無湘不成軍」等的盛況。湖南騾子精神:吃得苦,霸得蠻,捨得死,不服降。

湖南人崇尚武力,好鬥逞勇,拳術興盛。清朝乾隆帝時期,湘黔苗民起義,使得清政府舉七省的兵力才鎮壓住。道光帝時期,瑤族趙金龍起義、藍正樽起義都掀動了整個時局的變化。清朝晚年到新中國,湖南出現一批軍事人才,曾國藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼、黃興、毛澤東、彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、黃克誠、陳賡、譚政、肖勁光、許光達、王震等。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。 譚嗣同

八指將軍黃興

遠上寒山石徑斜,
白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花。 杜牧

來嶽麓書院的人都會來此小憩

石鼓書院位於衡陽市石鼓區石鼓山,湖湘文化的重要發祥地。石鼓書院曾鼎盛千年,名噪朝野,在中國書院史、教育史、文化史上享有極高的地位,正所謂「石出蒸湘攻錯玉,鼓響衡岳震南天」。石鼓書院是中國四大書院中創建最早的,並具有確切史志記載的書院。

石鼓書院,與睢陽、白鹿洞、嶽麓三書院並稱為「天下四大書院」。石鼓書院首任山長李寬、後任山長李士真與韓愈、周敦頤、朱熹、張栻、黃榦同祀石鼓七賢祠,並稱石鼓七賢。

湘人左宗棠墨寶