今天遇到一位在台灣生活多年的大陸學生，跟他聊了一下他眼中的台灣，他比較深入到台灣社會，很多是我在台灣訪學半年看不到的。他的說法有以下幾點：
1、台灣雖然學費比較貴，但是掙錢的機會也多，收入覆蓋學費不難。普通的打工人哪怕去7-11打工，收入也會不錯，這一點在大陸還做不到。
2、台灣社區居民，倘若遇到問題，通常的處理方式是找里長，閩南語叫做「喬事情」（「喬」是一個接近的發音，好像沒有固定的文字）。里長會接著找很多人去運作這件事，事情足夠大才會找到議員，議員這一層，又會考量事情是否足夠大，有沒有新聞價值或者獲取政治資本的價值，然後再決定要不要管。倘若事情不夠大，運作一番也就沒有下文了。
3、他認為台灣政府的「臨時性」非常高，政府或者非政府的台灣人，很多都很在意國際形象的建立。政府通常很會跟世界局勢的熱點，當前國際社會在關注什麼，他們就很可能通過立法迅速通過一個相關的法案，讓世界看見台灣的進步性，樹立自己「亞洲前列」的形象。至於這個決策對於社會的未來發展有什麼影響，他們就不太管。
4、台灣一些私立學校，跟大陸的大學有簽訂聯合培養大學生的協議，很多時候存在造假、欺騙的行為。對大陸的學生培養方案隨機性很強，可能會因為無厘頭的原因隨便就把課綱給改了。他們會聘用來自大陸的一些專案老師，專門去對接陸生，其中也有很多欺騙的行為，像是做生意，而不是辦教育。
5、十幾年前在兩岸蜜月期，互相派記者去對岸，那時候對於彼此的了解是發自內心比較真誠的。大陸方面也派人專門去學習考察台灣的選舉制度，看能否如何運用於大陸的政治改革，是真心學習。但是現在兩岸差不多處於互不溝通的狀態，除了一些台商。然而商人重利，除了利用政策賺錢，也不能真正起到促進兩岸良性溝通的作用。
6、台灣與大陸的人民對於對方基本上是互相不了解的，多是停留在各自媒體的口號中，很難深入到真實的社會處境、生活體驗中。
7、台灣有些地方，依然在頑強地傳承著一些來自中國傳統的文化，比如男尊女卑、重男輕女，有些女生要為家庭付出很多，在大陸叫做「扶弟魔」，已婚女性也可能會以丈夫為核心。但是獨立女性、不婚主義，也是被大家接受、認為是稀鬆平常的。兩種狀態都在共存。
8、台灣社會對於東南亞地區的人，會有一種天然的輕視，會認為這一類人主要是勞工群體。
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