現在談到蔣中正，最常談的是「要不要繼承蔣中正遺志反共？」要了解蔣中正反共的意識形態和特有的革命道路，大家可以看看《革命抑反革命：蔣中正革命道路的起源》（[1]），這本書讓我對蔣中正大為改觀。其實考證蔣中正的思想變化，他早年非常的左傾，但他受到戴季陶的影響後，開始產生變化。

在戴季陶的影響下，蔣中正認為，資產階級和地主階級雖然有壓迫人民，然而品性卑劣的問題也普遍存在於工人和農民之中。所以社會問題的解方不應該是階級鬥爭，而是國民黨作為超然於各階級之上的政黨領導各階級，再由社會上的支配階級（地主、資本家）扶助農工，因此提倡以中國固有的仁愛（民生哲學）取代階級鬥爭。

蔣中正也認為，即使以馬克思主義唯物史觀而言，當時中國經濟還相當落後，尚未出現像歐美資本主義工業化社會大規模的階級分化和對立，中國的社會問題是「患寡而非患不均」，因此在國民革命打倒帝國主義和軍閥後，應當全力進行和平漸進的生產力建設而非階級鬥爭，日後才有談社會主義的可能。

因此，蔣中正在台面上擁護「聯俄容共」政策的同時，私下跟中共的歧見愈來愈深，意識型態和革命領導權的衝突，促使蔣中正發動「四一二清黨」，國共兩黨於此分道揚鑣。

不過時隔多年，中共在改革開放後，擱置「以階級鬥爭為綱」的觀念，以經濟建設為中心全力發展生產力；同時大力復興傳統中華文化，如同中國歷史上的其他政權一樣，愈到後期愈中國。這些都跟蔣中正時代的中共相去甚遠，蔣中正時代的此種反共理由已不復存在。唯一剩下的反共理由就是「西方和台灣是自由民主，中國大陸是一黨專政」的邏輯。

但西方和台灣民主發展到今天，陷入了金權政治和民粹主義的死循環。少數富人在新自由主義之下壟斷了權力、財富，當經濟危機爆發時，既有的議會民主體制無法解決，不滿的群眾倒向極端民族主義，加劇國內社會衝突和地緣政治風險。從蔣中正時代開始，台灣就把自己宣揚成「亞洲自由民主的燈塔」，但台灣民主發展到今天，反而在其他人看來已經是反面教材了，一直選舉、一直大罷免，什麼有建設性的事也沒做出來。

許多無視時空背景變化，要別人拘泥於蔣中正反共觀念的人，他們很多人都沒有真正理解蔣中正反共思想的根源，或是別有意圖加以曲解。有些人自己不喜歡蔣中正，卻消費蔣中正，偽裝成支持蔣中正的「反共正藍」，藉以對別人進行情緒勒索，這種人很顯然是配合民進黨的認知作戰，無須認真當一回事。許多自認為是「藍營」的人被賴清德的「擁蔣反共」冷戰思維牽著走，走到中華民族復興和世界多極化的對立面，實屬不智。

重要的是，要如何實事求是地處理蔣中正的歷史遺產。蔣中正領導抗戰勝利、在大陸和台灣建立經濟基礎（如資源委員會等）有功，但派系鬥爭、官僚貪腐、社會不公、經濟落後等問題拖垮了蔣中正國民政府，蔣中正日記在1949、1950年對這些問題也有深刻的反省。新時代的中國，一方面要在抗戰勝利和經濟建設的基礎上砥礪前行，另一方面也要防止蔣中正時代的特權現象，如土豪劣紳、權貴資本、官僚資本，的捲土重來，真正建設一個統一、民主、富強、公正的三民主義/社會主義新中國。

無謂的、不明事理的「反共」徒然消耗社會成本，實事求是地繼承和改造蔣中正的歷史遺產，造福兩岸人民、振興中華民族、促進世界大同，才是正道。

[1] 施純純《革命抑反革命：蔣中正革命道路的起源》國立中正紀念堂管理處，2017。

有關佛教符號「卍（萬）」和納粹符號「卐」的由來主要有三種考據：

（一）在日常的所有裝飾物裡，最具擴張力和爭議性的是萬字符。「萬」在形體上，無疑就是光線（光明）的象形，而「萬」字的上古中原漢音與「芒」相通，也即「芒」字的假通字……

顧頡剛和饒宗頤等人考據也發現，左右萬字符號在上古經常被混用，因為它們之間沒有重要的語意區別，但在歷史的傳播中，新的寓意獲得了意外的追加。在佛教和道教中，左旋意味著能量的吸納（輸入），而右旋則意味著能量的發出（輸出）。左旋「萬」字的生命吸納性，令其成為正面、光明和正義的力量，而右旋萬字的生命耗散性，則象徵負面、黑暗和邪惡的力量。這是物理學表象向神學法則飛躍的結果，製造了一場歷久不息的符號動亂。

（二）根據岳南和楊仕合著之《風雪定陵》書中（p273～275）的記載，佛教符號「卍」應該來自西藏──「有研究者在西藏那曲以西的毫無宗教色彩的日土岩畫中，發現『卍』由太陽演變而來的全過程」。而「卍」在中國出現開始於唐代，是由波斯、印度、西藏等地引入中國。武則天萬壽二年時製出此字，並來將其讀作「萬」，將「卍」稱為「萬字紋」。不過在古代這個「卍」字紋的方向，左（左旋／卍）右（右旋／卐）都有，並沒有什麼特別的禁忌。而希特勒的納粹黨則是選用了「右旋／卐」且斜45度的符號作為納粹黨的識別標記。

（三）周健教授在他所寫的《國際反猶主義之探討》書中指出，關於卐字（Swastika，Hakenkreuz，Fylfot）符號之起源，可遠溯至上古時代，全球各文明社會均有發現，爲人類所創造最神秘之符號之一，若從考古學、人類學、心理學、美術（尤其是視覺藝術）等角度分析，可滙成一部鉅著。

大體言之，卐象徵太陽或宇宙間最大之組合──星雲，具永恆之生命力及循環性，吾人所熟悉之佛教教徽──卍，即古印度所遺留，有靜態之穩定性，而納粹黨之黨徽──卐字，採反方向立狀，有動態之原創性，後成軍國主義侵略之象徵。希特勒選用此符號之因，在北歐神話中以卐作雷神（Thor）之鐵鎚，又是代表光明之火焰象徵，在納粹黨黨歌「舉起旗幟」（「Die Fahne Hoch」or「Horst iessel Lied」）之歌詞中，卽吟詠「百萬人望着卐──充滿着希望」（「Es schauen aufs Rakenkreuz vo11 Hoffnung schon Millionen。」）之句子，而希特勒本人亦未預料卐所帶來之魅力及恐怖，凡極權國家之權力核心必隱藏無法刺探之神秘性，如「禁衛隊」之名稱「SS」，被設計成如閃電狀之「（如附圖）」，似乎蘊蓄強大之生命衝力，而彼等鑲銀邊之黑色制服，後成爲閃爍令人戰慄光輝之象徵。德人喜穿整齊之制服，即使文官亦然，而軍人之制服在造型設計上，猶如拿破崙時代之軍裝，以富於美感著稱，配合無所不在之卐字，似乎形成「軍事性感」之意象。

1915年，轟轟烈烈的抗日義軍“噍吧哖”在台灣南部起事（西來庵事件），台南竹頭崎玉山村李清吉是參加“噍吧哖”抗日起事的領頭人之一。後來，義軍遭到日本殖民統治者殘酷鎮壓，玉山和數個鄰近村莊都遭受滅村之災。李清吉等領頭人被俘後，在獄中慘遭殺害，有好心獄卒傳家書給李清吉的家屬，李清吉的妻子帶著孩子逃往深山隱姓埋名，才躲過被日本殖民統治者滅門的下場。

70多年後，李清吉的玄孫（第四代子孫）李東憲於1986年出生。出生後不久的東憲被父母送到當地農村姥姥家撫養，直到上小學時才回到父母身邊上學、生活。18歲時，東憲進入台灣遠東科技大學就讀。

在活躍的校園氛圍中，從小學習跆拳道的李東憲很快和同學一起創建了跆拳道社。在社裡，一個總在看手抄書的社員引起了東憲的注意。出於好奇，東憲借來了手抄書，並用一個通宵看完了全文。「自從接觸到進步書籍後，我們就開始去思考台灣社會的現實問題。」隨即，東憲和社團同學自發組成了學習小組，開展學習討論。大家邊學習邊交流，氣氛熱烈、融洽，其間不斷地有新同學加入學習小組。「記得第一學年，我們學習小組就發展到30多人了，遍布學校的各系。」李東憲說。

2013年，藉著參加跆拳道比賽的機會，李東憲第一次踏上大陸，交流之旅的第一站是天津。「我看了天津的古文化街，吃了傳說中的煎餅果子。這是一片很有生活味道的土地。」這是大陸留給東憲的最初印象。

隨著兩岸間體育交流活動的增加，李東憲還去了位於大陸東北、西南、東部沿海的一些城市。「只要有外地的親朋來家裡做客，大陸同胞都很用心地熱情款待，讓我們特別感動。」東憲發現，自己對大陸的熱愛愈加深厚。

「這一段時間與大陸的’親密接觸，使我更明確地意識到，我要在台灣開展青年熱愛祖國、心向兩岸統一的工作，不斷拓展做好工作的思路。」李東憲努力推動台灣青年認識大陸了解大陸。

2017年後李東憲多次參加跆拳道的國際比賽，獲得一些獎牌，都與中國大陸的代表團參賽人員拿著中華人民共和國國旗上台領獎合影。

2024年李東憲在中國大陸設立戶籍，即使2025年1月被中華民國政府註銷其台灣戶籍，廢止其中華民國護照，也毫不後悔。

最近綠營連環爆出共諜案，竟然包括總統府總統辦公室諮議、前立法院院長游錫堃辦公室助理、民進黨民主學院前副主任等共四人，已被收押或交保。綠營過去總影射甚至指控紅統為共諜，如王炳忠案（新黨共諜案），現在真相大白，綠營內才潛伏許多共諜。其實紅統與共諜雖然都涉及對岸，卻是非常不同的。

最大的差異在於，紅統不涉及情報而共諜會刺探台灣的各種情報。共諜是受到對岸中共吸收和指揮的間諜，會刺探台灣的軍事、政治等對岸認為有價值的情報，傳送給對岸的情報部門。為了能夠蒐集情報，共諜一般都任職及潛伏在軍事或政府機關或相關的單位裡，就像這次共諜案的四人。共諜的行為損害台灣的安全，因此是法令所禁止的，一旦被揭發，會受到司法的制裁。

紅統是一意識形態，也代表贊同這意識形態的人。紅統主張兩岸統一及大陸現行的政治體制優於台灣的政治體制（或許也優於美歐的政治體制，在此不論）。

兩岸是暫時分裂的中國的兩個政權，兩岸的法律都是基於同一個統一的中國，因此主張兩岸統一在兩岸都是合法的。兩岸的政治體制，誰比較優良？每個人的認知可能不同，這屬於思想和言論自由的範疇，是必須開放的。因此主張紅統是合法的，也是光明正大的，隨著大陸變得愈來愈富強文明，顯示其政治體制的優良，主張紅統也是理直氣壯的，雖然多數台灣人仍不認同。台灣政府也允許主張紅統的政黨，如統一聯盟黨、中華統一促進黨。

紅統與共諜的另一區別在於，紅統或紅統政黨不會接受對岸的金錢支助，而一般的共諜會收受對岸情報部門的金錢酬勞或其他好處。雖然共諜也可能因為其意識形態認同大陸而不需酬勞的提供台灣情報給大陸，這是極少數；絕大多數的共諜都是被對岸情報部門用金錢收買的，因此共諜的人品一般完全比不上紅統。

主張紅統完全合法，但卻是綠營執政者的眼中釘，隨時想在雞蛋裡挑骨頭。雖然紅統與共諜很不同，不涉及交付情報給對岸，紅統或紅統政黨只要接受對岸或來源不明的金錢支助，就很可能被綠營執政者指控為「為對岸發展組織」，而這是很模糊籠統的國安罪名，並不容易辯駁。因此，紅統或紅統政黨的上策是絕不接受對岸或來源不明的金錢支助。（綠營如沈伯洋接受美國政府或非政府組織的金錢支助卻沒事，當然是司法的双重標準。）

紅統與共諜大不同，紅統不涉及情報，而共諜會刺探台灣的情報交付對岸，是不合法的；紅統主張兩岸統一及大陸現行的政治體制優於台灣的政治體制，是合法而理直氣壯的意識形態；紅統不會接受對岸的金錢支助，而共諜大多是被對岸情報部門用金錢收買的，因此紅統的人品比共諜高得多，綠營別再胡亂影射指控紅統為共諜吧。

愚見如下，謹供參考：

1. 在中華衰落的過程中，台灣是第一個為了家庭賣身的兒子~

2. 彼時賣了台灣，以圖緩兵之計，實非島民之願意或叛離，別恨台灣的小老百姓~

3. 對整體中華而言，卻因為台灣的賣身而得以徐圖後計~

4. 跳脫國共兩黨權貴們盤根錯節的恩怨，回歸到庶民本體才有可能斷骨重接，仍然可恢復為一個健康的身體~

5. 在歷史的大潮洶湧中載浮載沉的庶民，所作的非常有限，只能是隨波逐流罷了，所以，小民們是無辜的~

6. 中華因衰弱而失去台島，終亦會因中華復興而復得，但這中間也有外人的"生養功勞”呀，得好好合算合算~

7. 可以文明協商嘛，譬如我擁有一塊地的「土地所有權」，但別人蓋了樓房擁有「地上物權」呀，也有貢獻呀，怎麼辦？

8. 對日本可以協商用台灣來交換放棄對其的「二戰賠償」索求~

9. 對美國可以大陸龐大的工業製品來協助維護「美元霸權」嘛，或幫美國造多艘軍艦維持「美軍霸權」嘛，或在月球造一基地送給美國，以維護美國在太空的立足之地嘛~

10. 可以文明談判嘛？如果談不攏，就向全世界宣告：「我不會打自己的家人」；美日別想用代理人那套老爛招，我會直接單挑美+日，就打你們的本土及海外基地的美軍，就逼你們親自下場來梭哈，別怪我，我就是老毛的那套”陽謀”，你們自己看著辦吧！

11. 派我去談判吧，我沒兒沒女，一心只想保護我的島民同胞~

12. 現在我們要重新跟大陸"談感情"，都不談感情就沒感情，那是很危險的！

13. 要跳過國共+民共的糾結，才會好談，直接重回兩岸分裂的源頭！

參見黃德北先生：
3.25聲援陸配亞亞的戶外記者會

民主是數人頭的遊戲，被美西方抬高到本身即是普世價值，不論道德是非公理正義黑白對錯真假，人多就贏。阿你就30多人聲援亞亞，人家數倍於你，那你是不是站在民主錯誤的一邊？將納粹黨送上執政大位的正是民主，為什麼卻說「讓德國從此走上極權獨裁的統治」？

「今天經過『網路認同政治』洗腦動員出來的群眾，配合1450的職業部隊」，難道在數人頭的遊戲中就不作數嗎？記住，數人頭只比數量多寡，其他不論。

「勢將對台灣的民主政治造成長遠的傷害。」怎麼會呢？還是數人頭啊。只要是數人頭，就是民主。我們不能因為數輸人家就覺得民主受到傷害，不能主張我數贏才是民主，希特勒或川普數贏就是獨裁。

「我們束手無策，但還是要知其不可為而為之。」既束手無策，要知其不可而「為」什麼呢？我們敢走出思想殖民的窠臼，直指民主的缺陷，挑戰民主的價值嗎？

1. 民主只是單純的比較數目大小。複雜的政治社會問題不可能用那麼簡單的方法解決，那決不會是對的解方。民主決不會終結歷史，只會被歷史終結。
2. 民主是舶來品，那麼簡單的計算數目大小的方法，中國數千年來九流十家的百代菁英居然想不出來。中國人有那麼笨嗎？不，因為中國人知道那條路會走火人魔。
3. 民主跟極權獨裁一樣，都只是一種治理的形式，沒有涉及實質面。民主跟極權獨裁都可以為民著想，也都可以謀一己之私，這是實質面。為民著想的時候，民主跟極權獨裁都是好的，而極權獨裁會更有效率，做得更好。謀一己之私的時候，民主跟極權獨裁都是壞的，而極權獨裁會更壞。
4. 美西方思想殖民，把形式實質化，神聖化民主，污名化極權獨裁。這使得為民著想的極權獨裁蒙冤，而謀一己之私的民主竊笑。但思想殖民牢不可破，人們仍然相信民主就好。只論形式，不看實質。
5. 對事而言，民主不專業。現代社會分工愈細，愈須尊重專業，民主恰恰反其道而行。核四牽涉到能源、成本、效率、環保、安全、永續等諸多專業，交給99.99%一項專業都不懂的人去公投決定，就是民主對事不專業的代表。
6. 對人而言，民主理盲情煽。希特勒固然是代表例子，實則今日世界俯拾即是 ，從阿扁的有夢最美到川普的MAGA，從蔡某的互不隸屬到賴某的境外敵國，都跟希特勒一樣，靠煽情起家，靠蠢眾建政。西方「由民作主」by the people的民主，最後並不由民作主。
7. 東方民主是「以民為主」for the people的民本思想，看看誰最惠民。中國模式認為政治是一種嚴肅的專業，要從政就要從基層開始接受訓練與考核。不從政就不要外行亂充內行的指點江山。西方民主模式認為阿貓阿狗都能從政，學者、明星、商人、農夫、律師、軍人、政客，皆無不可。對人對事，西方民主都是最不專業的政治，(參考電影「選情告急」Game Change)。
8. 從蘇格拉底、柏拉圖、到康德等舉世大哲，都不看好西方民主。一味諂媚西方的福山卻能洛陽紙貴他的《歷史終結論》。世俗的阿諛低智無可救藥，必須等到今日民主自身肉腐出蟲，人們才開始驚覺民主是不是一場騙局，那已經付出多少代價了？烏克蘭人還相信他們是自由民主同盟的第一線，為了捍衛共同的普世價值而戰嗎？
9. 世界各地由美國黑手介入的顏色革命、花朵革命，號稱要帶給當地普世價值的民主，結果帶來的是動亂、血腥、貧窮、破敗。美國是真正奉行「世界大亂，情勢大好」的霸權，靠的就是思想殖民普世價值的民主，到處點火。當然，也到處都有蠢蛋配合。老美只要花一點錢，就能造成對手千萬倍的損害。 (美國在烏克蘭橙色革命中花了50億美元，拉下民選的親俄政府，造成今日俄烏之戰雙方損失千萬億)。

中國台灣能夠拒絕愚蠢嗎？看來悲觀。喊得震天價響的「自由民主同盟」簡直就是來自烏克蘭的複製/貼上。只要你還相信美西方思想殖民的鬼話，認為那些都是普世價值，自當生死以之，百死不悔。無可救藥，阿彌陀佛。

附記：

老美聯中抗俄或是聯俄抗中，與民主、獨裁什麼關係？老美邀越南籌組亞洲小北約，又跟民主、獨裁什麼關係？老美今天講東，就是東對，明天講西，就是西對。以往全世界都是俗辣，見美先跪。現在有些人覺醒了，開始站起來，但不是我們。

前幾天在廈門開會，有許多兩岸的朋友都問筆者：台海會有戰爭嗎？

實際上，所謂的戰爭，廣義來說就是政權與政權之間的鬥爭，所以台海兩岸的戰爭其實從來沒有停過，只是有時尖銳、有時和緩而已。只要一回顧就不能發現，最近兩年台灣已經完全失去全部的台灣海峽制空權與制海權，基本上海空軍已經被壓縮在本島上空以及沿岸。台灣海峽的警察權，或者可以說巡邏權，也在最近半年完全進入中國大陸的手中。對岸的海警船，已經被網友多次在台灣的海岸線用手機清楚拍下，這還需要有什麼疑問嗎？

也就是說在賴清德政府執政之下，所謂的抗中保台，不但沒有擴大台灣的國家權力，甚至還不斷地退縮、喪失。美國雖然宣示台灣海峽為公海，實際上現在在台海周圍出現的美軍船艦、飛行器，也在不斷減少，無論是數量與頻率都是。相信，對岸不斷在台灣海峽周邊進行包圍演習，更將讓歐美、日本等國必須更加小心行事。 這就是民進黨政府在這兩年對台灣帶來最大的損失。兩岸協商的管道完全失去，走到戰爭邊緣，一旦開打台灣將沒有任何防禦縱深，很可能對岸第一擊，就將本島重創。

所以你說戰爭爆發了沒有？答案其實已經很清楚。而之所以全面的熱戰還沒有開打，主要在於中共用這種逐漸勒緊的方法，看看能不能逼迫美國考量成本過高而真的放手。另外，國際的制裁力量也是北京所顧慮的，因為中國大陸沒有俄羅斯所擁有充足的石油、糧食、礦物等等基本的生活物資，如果遭到國際間的經濟制裁，肯定會比俄羅斯更加困難，而俄羅斯也不是什麼可靠的盟友。

對岸許多朋友都說，以現在中國大陸的軍力要拿下台灣困難度不高。這個話，如果只針對台灣本島的軍力，基本上大致不差。但是，如果考慮上述的因素，就不是有幾艘航空母艦可以解決的。說到底，台灣問題從來不是單純的軍事問題，也不是單純的兩岸問題，而這是北京要面對最大的困難。

對中國大陸來說，當台灣本島周邊的海空都已經落入掌握，其實也就已經在攻擊發起線上作好準備。等待的，就只是一個時機而已。