馬克思在《路易．波拿巴和他的霧月十八日》那本書上開篇就說：「黑格爾在某個地方說過，一切偉大的世界歷史事變和人物，可以說都出現兩次。他忘記補充一點：第一次是作為悲劇出現，第二次是作為鬧劇出現。」

老馬不知怎地，黑格爾並沒說過什麼偉大的歷史都出現兩次這個有些犯蠢的話，他作為青年黑格爾派勉為其難的一份子，卻顯然不是在恭維這位哲學史上不可搖撼的宗師。

但老馬的重點是後面，第一次是悲劇，第二次是鬧劇。他舉的例就是1789的法國大革命是真革命，1848的二月革命就只是突襲。拿破崙是英雄，他的姪子(路易．波拿巴，即拿破崙三世)卻是個騙子。

用老馬的邏輯，蔣中正的專制若是真恐怖，蔡英文的獨裁就只能是個紙老虎。

歷史的條件只在特定的時空下具備，當它消失了就不能複製相同的歷史。當年的蔣公是打勝了二戰的五星上將，所以他可以有無上的威懾的力量；但蔡英文從來沒有什麼彪炳的功勳，她縱使想要陳設出一個獨裁，裝出可怖的臉孔嚇唬人，卻將發現這個獨裁一下子就崩塌了。

那句老馬莫名所以炮製出來的「偉大的歷史事變總發生兩次」論，卻可能真的出現在台灣海峽，康熙克服了那一道艱險的黑水溝，命施琅率軍擊敗了鄭克塽的水師；如今對岸也在模擬著這個歷史，一步步部署，以讓它無誤地復現。

畢竟，老馬雖是共產黨的精神鼻祖，但這一句恥笑路易．波拿巴(拿破崙三世)的嘲諷，卻不能讓它成真！

科學的目標是要發現宇宙的真理，因此科學成果應該都是真理，但是可能有少數例外：

美國1969年登陸月球，並且太空人都返回地球

50年後，現在的科技都很難做到。最大的疑點是1969年的電腦水準要做到登月，太空人還要回來，難如上青天，鬼都不相信。蘇聯是當時最先進的太空大國，蘇聯絕大部份的科學家至今都不相信，歐洲的也不相信，美國不信的也不少。

登月的太空人下來之後多半立即退休，做了牧師神父，不出書不露面，許多早死。為什麽登月行動過後，有50多年的時間，美國沒有進一步的行動？例如建立基地、月球研究……。

登月照片有很多疑點，漏洞百出：
為什麽那面國旗有飄揚的現像？（月球接近真空，沒有風）
為什麽太空人奔走跳躍時的高度不夠高？（月球地心引力是地球的1/6，太空人體重只剩1/6，應該高高躍起）
為什麽太空人奔走跳躍時的灰塵有飄揚的現像？（月球接近真空，沒有風）
為什麽太空人的活動照片拍得如此生動完美？在不可能的角度拍攝？（有電視台的攝影團隊跟著去嗎？）

美國NASA在逼問之下承認照片是假的，是太空人在愛達荷州的訓練中心拍的，為了向蘇聯展示威風，一種心理戰。但是堅持登月是真的。(或許登月也是假的？)

1969年那個時代，美國的國家威權比現代厲害多了，民間媒體的跟蹤攝影、懷疑國家的能力有限，國家容易一手遮天，現代是不可能了。我們可以用「不相信美國登月成功」去google一下，資料堆積如山，英文的資料十倍於中文。

中、美在月球上的國旗很不同（月球接近真空，沒有風）

宇宙大爆炸理論

除了愛因斯坦的相對論之外，「大爆炸」可能是最著名的科學理論。大爆炸理論說，我們的宇宙始於大約140億年前的一次巨大爆炸，此後一直在膨脹和冷卻。「大爆炸」理論被認為是現代宇宙學的基礎。

但是並非所有科學家都同意「大爆炸」理論，甚至有人說這是完全錯誤的，並且與越來越多的證據互相矛盾。實際上，近年來人們越來越多地談論「天文學的危機」。美國物理學家Eric J Lerner就是最著名的批評家之一。

1991年，Eric Lerner出版了一本書，名為《大爆炸永遠不會發生》，該書被廣泛閱讀，並在科學界引起轟動。隨後在2004年5月，《新科學家》雜誌發表了由35位天體物理學家和物理學家簽名的「致科學界的公開信」，申明「大爆炸」理論尚未得到證實，其預言與天文學證據相矛盾。

天文科學家也要吃飯，天文學實際上是一個相當狹窄的謀生領域。天文學可能有數千名研究人員，他們幾乎所有的研究資金都來自少數政府資源。因此，在美國，如果您想獲得天文學研究的資金，或者如果您是一名教授，希望為研究生找到資金，您將要向一些委員會申請。但是，美國國家科學基金會和其他委員會，他們的主導人的學術理論及職業生涯都建立在「大爆炸」理論上。所以天文學只能朝同樣研究方向起舞。

我每次讀到「大爆炸」理論的感覺，和讀到「人類是猴子進化來的」有同樣的感覺，它們不需要被證實、驗證、說明，就透過國民教育強行洗腦，成為我們的信仰，實際上可能是一件皇帝的新衣，是一種謀生的產業。類似的皇帝新衣產業還有：

美國是民有民治民享，自由平等博愛的民主國家。（地球上還沒有這樣的天堂國家，只有中華民國的人才相信！）

中、美對抗加劇，蔡政府全面倒向美國，一起對抗大陸。大量對岸網民因此鼓譟「武力統一」，似乎頗有蓋過北京政府一貫的「和平統一」政策之勢。雖然筆者評估，大陸無意在短期内實行「武統」，知己知彼，百戰不殆，台灣人應該要知道，若大陸實行「武統」，對台灣會有多大的損傷？

武力統一是大陸以軍事力量攻擊並企圖佔領台灣。為了佔領全島，大陸對台灣的軍事行動絕不是小打小鬧，而是陸、海、空、火箭軍的全面進攻。台灣有約14萬常備部隊，加上可以迅速徵召的後備軍人，總共至少20萬大軍。料敵從寬、禦敵從嚴。双方都不能假設，對方毫無士氣、一戰即潰，因此幾天內就結束戰爭。(戰史上雖然確有一戰即潰、戰爭迅速結束的例子，這樣說完全是網路嘴砲，若將領真這樣料敵，必定喪師慘敗。)

大陸的解放軍有質和量的大幅優勢(未來優勢還會擴大)，而台灣有20萬大軍和海峽的屏障。合理的評估，双方會激戰幾個月，甚至一年，才能分出勝敗，而大陸獲勝的機會大於台灣，即使美國介入(介入程度難料)。兩岸決戰幾個月，台灣會有多大損失？以下的評估假設陸勝台敗。做這樣的假設，因為大陸獲勝的機會較大，而且若台灣勉強獲勝(例如全民浴血巷戰)，台灣的犧牲和損失必定更大得多，筆者寧願評估保守而不誇大。

兩岸決戰將使台灣損失至少10萬軍人和更多的平民。在此的假設是，台軍要到損失過半才會認輸放棄，或者當軍隊損失過半時，就沒有再戰之力了。戰爭通常造成平民的傷亡多於軍人，少部份是因為子彈、炸彈不長眼睛，打中了軍事設施附近的平民；更多的平民死亡，因為戰爭導致生活和衛生環境的惡化。在戰地，發電廠、重要道路等都是攻擊目標，常造成停電、停水、物資/藥品輸運困難等狀況，而且物資/藥品優先供應給軍方，平民的生活和衛生環境因此急劇惡化，其死亡率自然大幅提高。因此預估軍民合計會犧牲20萬以上。

經過統一戰爭後，作為戰地的台灣必定相當殘破，生產力和經濟狀況至少倒退三、四十年。這樣，很多基礎設施需要搶救修復；台積電不再會是獨步全球的晶圓代工龍頭；台灣對大陸不再會有近千億美元的貿易順差…。台灣已多年經濟不振，各種社會保障基金，如健保、勞保、軍公教保等，都經常入不敷出。經過激烈戰爭後，這些基金更不可能維持而必定倒閉，將使台灣人失去社會安全保障，及很多人陷入窮困、朝不保夕的窘境。

不知何故，台灣人對武統的可能後果幾乎都避而不談。是處變不驚，還是裝睡不醒？根據上述保守的評估，若大陸實行武統，台灣人將經受幾個月痛苦的戰地生活，並犧牲20萬以上的軍民，而在戰爭後，失去社會安全保障及陷入窮困的窘境。

中國人愛惜台灣，視台灣人為同胞，非不得已不願實行武統；台灣人也應珍惜兩岸情，不要跟著美國對抗大陸；若大陸被逼出手，台灣的損傷將大得令人受不了！

怎樣認識、定位、描述所處歷史時代，很重要！

“三個世界”的劃分，讓我們沖出了兩大陣營的鐵幕，走上獨立自主、靈活務實的處交活路；
“初級階段”的提法，讓我們揚棄了“跑步進入”的衝動，闖出“寧要草不要苗”的誤區，邁開了改革開放的步伐；
中華民族文明“偉大復興”的視角，或解開台海問題的九連環，開啟和平、共和、統一、復興、萬世大平的進行式！

咋個描述我們身處的時代？

有人說弱肉強食，美國人至今到處點火丶吃肉即可證明；
有人說公理、法理、正義、聯合國、國際法庭，國際維和便是依據；
有人說階級（貧富）鬥爭，美霸與窮國窮民的矛盾，去年島內的庶民起義有此意味吧；
有人說東方學習趕超西方，從“西學東漸”到改革開放，無論制度的本，還是技術的末，我們身邊隨處可見的玩意多少最初不是舶來品？
有人將人類社會按五個階段設計；
有人將現實世界按民主、非民主兩大版塊劃分。

這些說法，其來有源、論證有據，試試無妨。
只是，橫看成嶺側成峰，只緣身在此山中，理論一經開宗立派，固化然後排它，便會走向反面，出現謬誤危禍。
站點不同、視角有異，或許又是一番風景。

中國人，說中國話，發中國腔，自然而然，我們處在中國、中華、中華文明復興的偉大時代。
中華文明，人類文明幹流、瑰寶。
民為本，與西人神為本相通（神愛世人，世人即民、東西皆為民），且能清楚界定官民、國民關係而更進步更現代；
和為貴，實際上提出了人與人、人與社會的相處之道，為現代民主、自由、法制、權力等等從理念到實體開啟了由頭、開闢了通道、指明了歸宿、劃清了邊際；
大一統，則是民本、和合思想在人類社會發展中，不同層級組織形態的形象描述與內質概括。
回到中華文明，或許是解決當今世界難題的不二法門。

近一兩百年裡，中國落伍，屈辱。辛亥革命、五四運動，開始中華復興的歷史進程。
站在幾千年文明發展的歷史岸邊，展開中華偉大復興的視角，兩岸近幾十年的恩怨、差異、區隔、主義、道路、命運、階級、貧富、民主、自由、意識形態、制度方式、習性習慣，甚至島內一些人狗屁倒灶，自認為新鮮的啥子同志同婚，算得了什麼？
長河中的支流、漩渦、浪花、沉渣罷了。
一江春水向海流，統一，不過復興大潮重聚、匯流、向海奔騰而已！

回到中華和合文明原點，
回歸辛亥振興中華初心，
聚在共和統一復興旗下，
兩岸，無天塹、非鴻溝，盡坦途也。
慢慢體味吧！

三國的主角是北方的曹魏與蜀漢，東吳好像只是打醬油的存在一般。事實上，吳國在江東若由孫策算起，到最後孫皓歸降，前後超過80年，卻是三國中立國最久，對後世影響最大的一方。沒有吳國的安定與經營，那肯定就沒有東晉與其後南朝的300多年偏安，而中原漢文化可能就在五胡的鐵蹄下灰飛煙滅，歷史將徹底改寫。

吳國的偏安國策，其實是非常正確的國策。除了國力不足之外，還有一個重要原因就是孫家與江東世族之間的微妙關係。孫策當年在袁術帳下效命，向盧江郡發動攻擊，其太守陸康，就是後來江東陸家的家長，南方人才中在東漢朝廷的代表人物。早期陸康作為一個江東世族，聲望十分崇高，並且當年還幫助過來自淮泗的孫堅，所以對孫家有恩，算起來又是孫策的父執輩。可是這一仗戰況慘烈，盧江被圍了超過兩個月，最後兵敗投降，陸康在破城前夕服毒自盡，家族中也多人被殺。

這一仗，讓孫策揚威南方，取得袁術的刮目相看，但是也從此與江南大族結下心結。後來，孫策由袁術那裡借兵，開始在江東一帶攻城掠地，幾乎戰無不勝，被人看作當年的項羽重生，稱做江東小霸王。但是這一連串的征戰背後，卻是凸顯了一個事實：他只能靠打硬仗，雖然軍紀良好，但是畢竟是外軍，江東地區的民心不見得服他，尤其是地方上的大族，如朱、張、顧、陸等四大家。

孫策這麼做或許有不得已的理由。他當然非無能之輩，更非莽夫，在打下一定的基業後，就尋求與這些世族和解。最重要的兩個動作，就是將自己的10歲的長女嫁給陸康的孫子，當時也不過15歲的陸遜。然後，又恭請德高望重的張昭來帳下效命，並且給予崇高的地位。這兩者，對後來江東政局產生重大影響。簡言之，這個政權開始本土化了。但是屢屢獲勝的孫策，不久之後竟然遭到江東仇家的刺殺，就這樣突然間黯然殞落了。他臨死前，還交代自己的老弟孫權，內事不決問張昭。

但是，江東世族強大的經濟與文化力量，始終對這個朝廷形成一定的威脅，這也是難以避免的。隨著淮泗集團的老臣舊將相繼凋零，如周瑜、魯肅等人，江東世族的人物越來越位居要津，除了陸遜，還有顧雍、朱桓等等文武重臣。這種矛盾再度走向尖銳，流血難免。孫權晚年終於對於捲入太子之爭的陸遜下手，硬是逼死了這一位戰功顯赫，又出身尊貴的大臣，陸家的勢力也宣告重挫。

但是，孫家又不可能不用這些世族，否則無以統治江南。經過20年政局的動盪與混亂，最後還是靠著老將丁奉的出面，還有陸抗、陸凱、張悌等人，重建了朝廷的骨幹。孫權的第五子孫休，也就是吳景帝是一個清醒的人，他自己沒有班底，所以他再度重用這些人。吳國，暫時轉危為安。

人算不如天算，孫休不過4年多，就以36歲的英年早逝，領導危機再現。他三個兒子最大的才5歲，加上蜀漢的剛剛滅亡，讓江東人心惶惶，最後宰相濮陽興等人擁立了孫權的長孫，孫皓為帝。孫皓與世族的關係不好，他想獨攬大權，並且有所作為，但是這個結構不是他能突破的。在軍事壓力沉重下，朝廷除了依賴陸、張等家，也實在無人。

陸抗是陸遜的姪子，陸凱算是陸遜的堂弟。加上忠心耿耿的張悌，就是孫吳最後的班底。有人譴責孫皓即位不過10幾年就屢屢發動對魏與晉的戰爭，其實他是無計可施。孫皓暴躁好殺，但非無能，他試圖賭一把，先發制人擊潰司馬晉，但是這已經機會渺茫。天下統一的大勢已成，難以逆轉。宰相陸凱、荊州大都督陸抗相繼去世，朝中梁柱傾頹，吳國的滅亡已經注定。

但是，司馬家滅吳到後來晉朝南渡的40多年間，江東世人始終不忘復國。江東童謠「雞鳴不拊翼，吳復不用力。」，「局縮肉，數橫目，中國當敗吳當復。」，「宮門柱，且莫朽，吳當復，在三十年後」等等，都象徵著江南地區的離心力依然強大。故晉武帝也多次說「吳人難附」。

這些童謠竟然說對了，北方的晉人就這樣狼狽南奔，中國歷史又翻過一頁，江南從被征服的地區，竟然變成朝廷正統所在地。歷史，有的時候充滿諷刺，卻又發人深思。

歐美國家，甚至北歐小國丹麥、瑞典在新冠病毒危害中國期間，都習慣的出言羞辱中國，尤其是Anglo-Saxon的五眼聯盟，習慣的對中國事務居高臨下的指手劃腳，從新疆維吾爾職業訓練營、西藏水力開發、香港國安法、反對台獨措施…..五眼聯盟都有話要說，道德訓話，甚至叫囂制裁。

一個人口只有二千五百萬的小國澳大利亞最近三年配合川普，自封世界警察的巡佐，無端對中國叫囂指罵。尤有甚者，澳大利亞上蹦下跳的主張追究中國人權、新冠疫災中國的責任；軍艦巡弋南海，加入印太聯盟，與日本及印度簽署軍事協議，與美國、日本及印度聯合軍事演習，成為反中急先鋒，忘記了強烈依賴中國的經貿關係。

簡單的說，澳大利亞是中國大宗的農業、漁業、畜牧、林業、礦業的原料供應國，出口的40％輸往中國，而從中國的進口只有3％，每年對中國的貿易順差達500億美金，是澳大利亞經濟、就業、GDP的頂樑柱。

於是中國決定反制澳大利亞：

1）對澳大利亞葡萄酒進口開始執行反傾銷，增稅212％。
2）對澳大利亞煤碳進口開始執行品質檢驗，50艘運煤船1500名船員漂滯海上。
3）對澳大利亞每年生產800萬噸的金黃大麥，中國每年買下超過一半的金黃大麥，加徵80%關稅。
4）對澳大利亞每年進口3萬噸的冷凍和新鮮牛肉，停止進口，其他包括食糖、紅酒和龍蝦等也停止進口。
5）對澳大利亞的鐵礦石、銅礦、木材等停止進口。
6）停止來澳大利亞的中國留學生，人數約10萬。
7）停止來澳大利亞的中國觀光客，人數約140萬。
8）中國以走私毒品的罪名判處一名澳大利亞男子死刑，不再遣返。
9）對澳大利亞的制裁將繼續加大。

澳大利亞的反應：
1）川普敗選，澳大利亞極右派總理莫里森(Morrison)頓失靠山，開始釋出澳大利亞並不想在中美之間選邊站。
2）莫里森強調希望維持與中國正常的經貿關係。

【中國主動出撃澳大利亞】

中國藉著澳大利亞軍隊在阿富汗殘殺戰俘、孩童的反人道暴行，主動出撃澳大利亞，中國外交部發言人直接掀翻了五眼聯盟習以為常的道德制高點，讓世人看清楚所謂的Anglo-Saxon的五眼聯盟殺人放火的殘酷真面目，讓世人以後不再接受五眼聯盟的指手劃腳，道德訓話。

俄國外交部發言人評澳軍濫殺軍俘、孩童，澳大利亞在國際舞台上的信譽已完全粉碎，並且懷疑澳大利亞政府是否真正有能力追究所有犯下此類罪行軍人的責任。阿富汗時報說：飽受苦難的阿富汗人民對於中國譴責外國軍隊在阿富汗境內的殘酷殺戮行徑表示歡迎，我們也歡迎其他國家支持將殺害無辜阿富汗人的澳大利亞兇手繩之以法。

澳大利亞總理莫里森已經感受國內商界的反對壓力，以及失業、倒閉、困頓的經濟壓力，澳大利亞三年一選，莫里森將面臨2021年連任的關卡。

對於澳大利亞軍隊在阿富汗殘殺戰俘、孩童的反人道暴行，歐美媒體一片寂靜，若無其事。讓世人看清楚所謂的歐美先進國家雙重標準的真面目，讓世人以後不再接受歐美先進國家的指手劃腳，道德訓話。

我看到中國對海外的電視媒體，CCTV、CGTN，正在反覆報導澳大利亞軍隊在阿富汗殘殺戰俘、孩童的反人道暴行。掌握全球話語權是漫長的努力，中國對於歐美國家，五眼聯盟的態度要超越被動的遭受指責，然後忙於抗議、說明、化解。將來要學會主動出撃，摧毀五眼聯盟假冒偽善的道德姿態。

澳大利亞士兵割喉兒童

致莫里森

人不罵我，我不罵人，
人若罵我，我必罵人。

古有罵死王朗，
前有對蘇九評，
今有胡侃錫進。

戰狼威武，老胡辣勁，
不再沉黙，不再隱忍！

豈日無衣，十億後盾！
操我鍵盤，與子偕行！

文攻武衛，不死即贏！
人終克魔，文明必勝！

題解：
其一，有感國內不少公知對我國對外不平則鳴聲音的大驚小怪甚至攻擊而不平則鳴。
其二，當今中華和平復興與美國無良霸權者無理強力打壓的爭執，
或是人類文明中的負面退步返祖因素—西式叢林哲學、弱肉強食惡俗、單贏獨佔欲望，
與人類文明中的正面進化因素—中式和合大同共贏共和文化文明的較量。

我相信：
人，不會返祖回到山洞，
人，會進化得更有益社會共和共存。
中式和文明，會補救、導正、同化西式爭惡習。
人性，去獸、勝魔，文明必勝！

大學裡，數學系是較冷門的科系，資訊系則很熱門，但兩者有些關聯。不只一次，有高中生或其家長問我，想學資訊科技，但是資訊系入學門檻較高，是否可以先唸數學系，未來再轉學資訊科技？本文回答這個問題。

首先要說數學系學什麼。中學生就學不少數學，大學理工科系還要學一些數學，那數學系學的數學有何不同？簡單說，中學和大學的非數學系多半在學數學知識和解決數學問題的方法，不強調這些方法背後的原理；數學系則要學這些背後的原理，為何這解題方法能解決這數學問題？推導並「證明」這解題方法確能解決這數學問題。

「證明」是什麼？「證明」是從已知一步一步詳盡推導到結論的過程。而數學體系就是從「定義」、「公理」這些已知，逐步地推導證明出各種的結論，被稱為「定理」。因為「證明」有嚴格的邏輯推理，數學是絕對真理；「定義」、「公理」有可能不符合真實世界；若「定義」、「公理」符合真實世界，則真實世界必然呈現「定理」的結論。

中學生的數學課有學一點點「證明」，大學的數學系幾乎全在學「證明」，這是很大的不同。若您是高中生，喜歡並且搞得懂高中數學裡的那些證明，您很適合唸數學系；反之，您唸數學系就會很辛苦。數學系與一般理工科系很不同，後者需要做實驗，數學系幾乎不做實驗，完全專注在邏輯推理的思考。

資訊科技大致分成硬體和軟體兩部份，教硬體技術的是電機系、電子系等；教軟體技術的則是資訊科系，而軟體技術主要是電腦程式的開發。

電腦程式由很多電腦指令組成，撰寫電腦程式有點像寫文章，但是需要每一步驟都非常精確以達成期待的結果。撰寫電腦程式也有些像推導證明數學定理，每一步驟都含有邏輯和運算，最後產生期待的結果。因此唸數學系，擅長數學證明，是有助於程式開發的。

程式要對不同的輸入都能產生期待的輸出結果。但是各種可能的輸入數量非常大，不可能全部進行測試實驗，那如何能保證程式對各種輸入都能產生期待的輸出結果？除了多進行測試實驗，厲害的程式設計師能夠大致「證明」其程式產生期待的輸出結果，就像數學家證明數學定理一樣。

以上說明程式與數學證明的相似部份，兩者的不同在於數學證明較抽象(是其難處)，而程式很具體，常包含很多細節；此外，數學證明幾乎不做實驗，而程式需要大量測試實驗，因此程式開發需要細心和耐心。

以上說的是數學的本質，有些數學系(或許名為應用數學系)除了數學課程，也有一些程式課程，使其學生主修數學證明，而副修程式開發。這類的數學系當然有助於學生未來轉學資訊科技(要數學、程式兩者兼顧，學生難免比較辛苦)。

結束南北朝的隋朝滅陳之戰發生於西元588年，在發動攻擊之前足足準備了4年，由隋文帝親自規畫整體戰略。

隋軍在江北連年四季都進行演習，部隊鑼鼓震天，呼聲連連，晚上點燃火把，把江面都照得通亮。這讓南岸的陳軍疲於奔命，主力不斷調動，被迫隨之起舞。隋軍兵力強大，可以分波次，讓部隊調動休整，而陳軍主力不到10萬，卻必須這樣四處調動，兵疲馬困。最後，隋軍45萬大軍兵分四路，分頭出擊。陳軍兵力分散，士氣低落，只能一觸即潰。隋軍出動總共不過60幾天，天下宣告統一。

對岸今日擁有可以調動到台海作戰的戰機，第一線就不低於800架，後面至少有三波次可以輪調。台灣就只能靠著那一點點家底不斷疲於奔命，最後不堪負荷，就只有意外連連，犧牲寶貴的飛官。

歷史其實不難懂，白紙黑字，中下才智的人都可以看得明白。是人類自己不想懂，最後讓慘劇不斷重演…..。該說甚麼呢？活該吧。

亡國之君總是背負了許多罵名。當然，多數自己也有責任，但是平心而論，他們是生錯了時代，無力回天。陳後主叔寶，就被認為典型的亡國之君。隋軍渡江，在建康宮城的水井中擒獲他與兩個愛妃，南北朝的300多年分裂宣告終結。

但是，陳叔寶真的如此昏庸嗎？其實兩件事可以觀察。其一，他的父親陳宣帝時期，趁著北周與北齊的戰爭而出兵從背後攻擊北齊，大將吳明澈率軍奪取了淮南地區。但是，北周快速滅了北齊，當然不可能就讓陳國占領這裡。所以隔年就回軍攻擊淮南，陳軍大敗，10餘萬部隊全軍覆沒，吳明澈被俘虜。這對陳國而言是一個重創，當年陳霸先手下的精兵到此損失大半。

陳叔寶登基後，立即派人到北周。一方面與北方改善關係，表示自己無意興起戰端，兩國和平相處。二方面，他向北周武帝表達希望讓被俘虜的3萬餘官兵返回家園，包括老將吳明澈在內。甚至告訴周國，願意花錢贖回。…..請問，這不是仁君，那甚麼是仁君？北周方面也深受感動，故答應放人，而且除了運費之外，不取分文，這些敗軍回國後，包括吳明澈在內都沒有被追究戰敗的責任，而是平安退休回家。這對陳國而言是一個大事，也是勝利。讓局面趨向緩和，江南可以休養生息。

第二件事，他其實沒有放棄武備。他本身是個書生，榮華富貴中長大，對殺伐之事完全陌生，但這不是他的錯，人無法選擇自己的出身。他與北周緩和關係之後，年年都視察水軍，在太湖建立訓練基地，而且多次前往閱兵。他每次去閱兵，也帶寵愛的兩大美女，張麗華與孔貴嬪。史書記載，他在戰船上校閱水軍，還一面飲酒作詩，大腿上坐著兩大美女。這真是太有情趣，太風流過人，簡直豪氣干雲，千年之後，還讓人羨慕不已。校閱完畢，將士高呼萬歲，他隨即賞賜，好好犒勞他們操練的辛苦。夠了，他也只能做到這些了。

江南經過侯景之亂之後連年內戰，人口銳減，再加上上述的淮南大敗損兵折將，天下統一的態勢已經很清楚了，誰來都難以挽救。陳叔寶的確不會用人，任用親信，又貪圖美色，喜歡享樂。但是，他即使不享受，又能如何？事實上他接手的局面比後來的南唐李後主還糟糕，李後主面對的北宋兵力不算很強，但是隋朝一出動就是45萬水陸軍，而且巴蜀、荊襄這些戰略要地都早就沒了，想固守江南很困難，實在是無計可施。

陳朝的滅亡是歷史的必然，陳後主不是英明之主，但也非真正意義上的昏君。只能說，他命中註定要負責收攤，這是他個人的不幸。不知道台灣將來要由誰來收攤？

島內，綠獨顛狂，迫害統派。前有新黨幾位年輕人，近有黃智賢，均被司法搆陷。

大陸，莫再隱忍，必須打掉其囂張氣焰！細化《反分裂國家法》，或專門立法，明定「迫害統一人士罪」。

對組織、授意、引發、參於、配合搆陷統派人士的政治人物、司法人員、涉案人員，一律參照「誣告反坐」精神，按所搆陷、所迫害或欲加害的求刑標準加倍、數倍「還施其人」之。

此刑法公佈後，對島內迫害統一人士的罪行追訴，不受時效限止，不搞「將功抵罪」，也不統一後大赦！

附：對倡狂獨，現時打擊、全球追凶、定點清除、秋後算帳，多管齊下，有啥手段上啥手段，啥武器管用用啥武器。總之，打擊台獨，維護統一，不再顧慮，無須猶豫，直來直去，無所不用其極！