沒有博士論文口試當然也就沒有博士學位。英國法院以及倫敦政經學院已經共同認定，那就等於是宣告偉大的貓女王的學位已經實錘：這個世界上沒有這個東西。

以後筆者有機會再多講一些對這個事情的看法。這裡先說出其中最根本的一項：蔣經國的「吹台青」政策是何等的荒謬。這個政策不但沒有選拔出真正的人才，還日積月累毀滅了國家的根基。

一個當時只有27歲的女性為了要進政治大學，在那個仍然是戒嚴的時期竟然可以動員到蔣經國身邊當紅二把手，黨的秘書長李煥來擔任面試的召集人。大家可要知道，在那個時候黨的秘書長的權力是比行政院長還要高，可說炙手可熱。最後的聘任(offer)更是荒誕絕倫，竟然第一個頭銜叫做「客座副教授」，憑什麼客座？可能連坐客的資格都沒有。

這一切的背景，是貓女王的父親為南部土豪，而國民黨政權為了在美麗島事件之後鞏固自己的地位，所以拉攏在地的土豪劣紳。最後，就製造出這麼荒謬的一件事情。

佔了一輩子的便宜，再加上長期來的荒謬環境，製造出今天這個奇景。全世界還有這麼幸運，或者說這麼僥倖的人嗎？不過這裡面最荒謬的還不是這件事情本身，而是台灣社會對作弊、說謊這些事情基本上已經無所謂。不但大人幹這種鳥事，現在連最高學府的學子也是集體作弊，被抓到之後先是死不承認，後來再出言恐嚇，最後說願給百萬遮口費。這，就是今天台灣社會的面貌。

台灣社會容許造假作弊！筆者早就說過很多次，一個社會的最大危機其實並不是窮一點，也不是武器不夠，更不是有多少人讀過大學，而是價值觀的扭曲以及群眾集體走向「平庸的邪惡」。

美國政客自傲、蠻橫，不容「老二」進步、跟上、靠近。美其名曰民主自由，其實在自私自利、國家利益、族群利益、地域利益，更多的是選舉算計、政黨政客私利。其思想、文化根源、邏輯起點、標榜依憑，自然也叫瘋癲病灶，或在於「獨尊一神、不容異端」的基督教義。

偶讀聖經，《新約》、《舊約》，「主」，似乎有兩個：
《新約》，「主」，特慈愛，神愛世人，大愛無邊。
《舊約》，「主」，特威嚴。反反復復充斥著「主」對異教、異端加諸災難、瘟疫、戰爭、滅族、滅國的血淋淋豐功偉績。

神緣於人，人有多面，神有多性，本來不足為奇。
然而，西式極端無良政客似乎未得仁慈普愛的「主」的真傳而吃偏食，只學到了不容他神，對異教異端殘酷鎮壓、簡單滅除的一面，由是洗腦成了一群叢林鬥獸、不容異類的「十字軍」聖戰機器。
忽略甚至忘記《新約》「主」對世人普遍無條件的愛，只學會記取《舊約》「主」對異端強暴威嚴的懲，這或是美國無良政客嘴上念神、行動似魔、四處征戰、連年玩火的終極內因。

反觀我中華五千年文明長河，
儘管有兵家專研攻守殺伐，然其最終目標在保民，最高境界是攻心；
儘管有帝王術、厚黑學秘傳於深宮闈大宅院，但上得檯面、見得陽光，拿來考試檢測官員，記在青史的還是修齊治平聖人言、君子行；
儘管有開疆拓土、王圖霸業、雖遠必誅英雄語，那也是在人不犯我、我不犯人的前提下；
儘管有「損一毫利天下不與」的楊朱利己說，然而他下半句話還有「天下奉一身不取」，這個「為我論」的鼻祖原來堅守有「不取」也即「不損」社會的為人底線。

簡言之，中國人不是只顧自我、不顧別人的極端自利者，不是為了自己第一就可隨意傷害別人、傷害社會的害群者。
內斂、克己、益群、溫良、守正，是中國人的性格特質。
和為貴的古老信條，修長城的歷史故事， 正在以人類命運共同體理念、一帶一路熱火場景、睦鄰和平友好外交，重新展現于世人。自家和、社群和、和天下、以「和」為特徵的中華文明正在復興、引領全人類。 

這幾年，美國無良政客處處打壓中國，到處拉幫結夥，組建所謂「抗中聯盟」。我開始很是納悶，「抗」這個字，是被動式的詞義。明明是美國佬欺侮咱中國，咋個他就成了「抗」？

現在想來，東升西落，似成定勢。
升者未覺，覺也覺得自然而然；
而落者感深、感無力，而眼紅、心妒、情急也！

我們咋個辦？
平常心待之，保持大定力，做好自家事，揚己文明之長，避他惡俗之短而已！
最終，力霸者力會竭，惡爭者爭不到，打人者反被打，侵略者入死地。
水一樣的中華和文明，包容、吞食、消化、同化一切「異」，然後更強健更光華。

人間有正道，事時亦有常。
人之所以為人、社會之所以叫社會，無非是遠離消減損人利己、弱肉強食的叢林性，而趨進增補益群利己、和群共贏的社會性。
美歐無良政客，快醒醒、清除心魔、遠離叢林、走出山洞吧！

全球化利於世界經濟，加速世界的進步，卻也衍生很多難解的問題。甚至可說，現在世界上大部份的問題都源於全球化，或是因全球化而加重。很多人於是加入反全球化的行列，著名的新聞工作者Nadav Eyal因此出版 [1]，詳述全球化導致的各種難題，以及反全球化的各種現象。

簡單說，全球化讓貿易、資金、人員等在全世界移動，達到最高效率的配合，因此有利於世界經濟，及加速世界的進步。但是全球化同時助長了剝削，包括對勞工的剝削和對自然環境的剝削，後者導致氣候變遷、物種滅絕等損害。

伴隨著全球化，美國以其軟、硬實力強力推廣其意識形態、文化等，導致穆斯林基本教義主義的猛烈反撲，以及很多中東、北非國家的內部衝突，甚至內戰。前者製造許多恐怖攻擊事件，包括九一一恐攻，而後者造成大量的穆斯林難民、移民流入歐洲。

有些類似歐洲近年穆斯林難民、移民的大量增加，多年來的全球化造成美國的有色族群持續增加。這些現象讓主流的白人族群感受到威脅，歐美因此興起排外的民族主義、種族主義、白人至上主義、法西斯主義等等。極端者甚至會對境內的穆斯林、有色族群發動恐怖攻擊。

全球化導致，歐美富裕國家裡的很多中低階工作轉移到開發中國家，擴大了歐美內部的貧富差距。此外，全球化使2008年的美國金融風暴迅速擴散到全球，尤其造成歐債危機；對這金融危機的處理凸顯了全球化世界的不公平、不正義，少數頂端菁英幾乎只享厚利卻不須負責，而多數中產階級則每況愈下。這些造成歐美民眾對其政府的不信任，甚至擴大為不信任任何權威和科學，使國家治理愈益困難。

眾所周知，中國大陸的崛起很受益於全球化。不過 [1] 很少提及中國，僅提到全球化造成中國自然環境的大量破壞。是的，幸而近年中國已普遍強調「綠水青山就是金山銀山」，使環保問題頗有改善。除此之外，[1] 裡所述的各種全球化難題可說並未降臨中國。

現在的全球化始於二次大戰的結束，主要由美國規畫和推動，過去的效益相當顯著，有助於美國的長期保持世界最大經濟體，以及西歐、日本的戰後迅速復興。然而如 [1] 所述，近年的全球化卻造成歐美很多的困擾。為何早年的全球化頗有益於歐美，而近年則反之？[1] 並未涉及這問題。

筆者推測，由於中國的強大競爭力，使歐美從全球化的獲利大減，再也無法彌補全球化對其所造成的損害，因此全球化的各種難題顯現，而很多歐美民眾愈來愈反全球化。(但全球化仍將持續，參見《疫情後的世界將如何？Zakaria的觀點》。)

[1] Nadav Eyal，《反抗：當激進變成主流，正在改寫世界經濟、政治、文化的反全球化抗爭》(Revolt: The Worldwide Uprising Against Globalization, 2021)

唐鳳先生明天將參加美國民主峰會，這真是台灣的光榮，可以到民主的燈塔國，綻放一下台灣的民主光芒，怎麼說都是追尋民主的道途上一次可貴的紀錄。

但作為渺小的民主小島的居民，我們都希望唐政委可以在民主峰會上大聲地告訴各國，台灣民主在網軍的治理下，已經實現了人民最大福祉；譬如只要願意充當唯一的執政黨民進黨的網軍，成天對人民洗腦、說謊，讓人民能夠忠心不二地支持政府，就有可能成為富翁，存款數字可以上看二千三百萬元，甚至上億也不是不可能。

我們也希望唐鳳先生或女士，可以轉告世界，我們的民主已經進展到做為人民喉舌的網軍頭目，甚至可以毆打國會議員了。而且為了不讓太多民眾受到驚嚇，網軍頭目可以唆使執政黨的派系大老、資深電商龍頭老闆、甚至是半導體業的重量級人士，與雜誌協商報導的角度與方向。

為了保障網軍的收入，司法檢調對於他們的存款金額，唐鳳女士可以拍著胸脯跟全世界保證，絕對不會進行任何調查或偵辦！這是對人民的崇敬與保護。

總之，我們希望唐鳳女士或先生，可以告訴拜登老總統，你們燈塔國的民主已經被我們超越了，我們已有新的人民意志的代表，他們可以直接以肢體施暴的方式，糾正國會議員囂張的言行，也就是說，頻繁運用網路科技的網軍，才是人民力量的真實保證。

我們熱切地希望唐鳳女士能夠將台灣民主的事實，廣布於全球；讓他們都知道，習近平的那種落伍的威權體制已經遠遠落於台灣之後，應該真誠無私地向台灣的網軍民主學習，以造福人民。

最好，唐鳳女士能以這句話做為他的結語：「世界怎麼可能跟得上台灣！」因為這確實是台灣人民心中最真實的想法與最大的盼望！

早上抓住時間看看明清史上的一些改革，對比中共的改革開放。

明代張居正主持下的「一條鞭法」是具備跨時代意義的大事。這代表明後期中國社會經濟的繁榮，人口資源的解放，以及政府稅收結構開始大幅度轉變。過去左派史學家稱之為中國資本主義社會的萌芽期。一條鞭，簡單說就是承認過去戶口與田土登記的虛化，不把人綁在土地上，可以自由進入市鎮從事工商經營或者進入工坊。政府開始加強對商業與手工業經營者課稅，而慢慢降低對田賦的依賴。

一條鞭改革的一個重要原因，在於過去的戶籍與土地登記已經失靈，地方政府沒有賴以徵稅的依據，或者甚至根本抽不到稅。朝廷也一樣，國庫因此而走向空虛，這對已經危機四伏的明朝來說可謂生死交關。

一條鞭改革是從張居正主持朝堂後才開始的嗎？完全不是。事實上，在嘉靖、隆慶時期的嘉興、松江、寧波等地方政府已經默默實行，甚至是冒著被朝廷降罪的風險開始試辦。各種不一樣的名稱，如鞭法、一串鈴法等等，而且慢慢收到效果，農村、城鎮、地方政府、朝廷可說四贏。江南地區的水稻農作需要大量的人力與勞力成本投入，所以佃戶特多，這種稅法也代表了朝廷的力量持續由地方基層撤退，讓農村秩序重整，真正形成地主主導經濟的局面。

張居正深知晚明的政治與經濟危機，所以開始大刀闊斧改革，希望有所挽救。他用朝廷的名義正式承認既成事實，將這套稅法頒布天下，全國一致通行。這使得明朝政府的財政一度好轉，帝國開始了數十年的迴光返照。這樣民間冒險先行，朝廷後來跟上的方式，在歷史上比比皆是。這固然反映了官僚集團部分的僵化，但是也側面證明了民間活力的充沛以及部分地方官僚願意有所變通。

當年滿清統治台灣的模式，其實與上述也很類似。滿清政府收台灣入版圖後，一開始的確將這裡視若邊陲省分，類似像雲南、新疆的狀態，所以比較消極。但是因為朝廷沒有積極管轄，反而讓閩粵地區的移民在這個島上迸發出甚大的活力。台灣就在這些充滿著粗俗、野性、但是積極進取又時常強搶豪奪的羅漢腳手上逐漸開發完成，到了清代中葉以後竟然成為中國的東南穀倉，一個新移民開墾下的成功案例。

台灣成功的關鍵，反而是朝廷的消極以對。若積極管轄，給予各種限制，那是否有這樣的成果實在是未知數。今天台灣的主流觀點竟然以清朝對台灣長期消極以對為理由，來側面證明大陸無愛於台灣。那可以反問，若朝廷給予種種管轄與限制，今日是不是又要說，朝廷的專制荼毒所以影響了台灣開發？

到了近代，類似的故事還在上演。當年人民公社吃大鍋飯的模式，讓中國大陸民不聊生，民間活力徹底窒息。1978年，本來年年吃不飽的安徽小崗村18個農民與村幹部，冒著被鬥死的風險，按下18個血手印，將整村的田地按照各戶的生產力平分，所謂的「包產到戶」、自負盈虧的改革就此到來。這與毛時代的共產主義對著幹，實在需要極大的勇氣。但是一年後，該村的農產量激增5倍，全村吃飽外還可以幫忙旁邊的幾個村。消息傳出，其他各村紛紛仿效，並且震撼了全中國大陸。農村在短時間內真正獲得了溫飽，這是改革開放的真正的第一聲胎音。

還好鄧小平已經完全地當權，所以拍板定案，全國實行包產到戶。整個社會奄奄一息的狀況立刻扭轉，中國的命運就此發生改變。其實這就是把人民由公社鬆綁，開始可以追求自己的財富與前途。而小平先生，與當年的張居正的角色其實沒有兩樣。這讓中國開啟了幾十年的榮景，中國人的智慧與勞動力得到解放，取得驚人的成果，否則當然就沒有今日的中國。

我們讀歷史要懂得辯證地去看問題。官僚與人民並不一定絕對對立，在一定的條件與狀態下，官僚與人民可以互相照應，歷史進程的推動就是這樣逐漸完成。

聽了一段岳健勇教授的講話，我已經知道他是屬於滅中國志氣的公知。

岳健勇：中國離美國差得遠，寄生型科技模式靠不住！倒逼改革有惡果；美國是保護之國，從不在乎自由貿易；中國更大的陷阱。

滅中國志氣的公知和反華的公知不同，反華的公知直接叫罵中國，抱美國大腿。滅中國志氣的公知是澆熄中國任何一支快燒起來的火苗，把世界分成「中國」，「外國」，兩個國家來對照。

中國有任何一支火苗燒過日本，他們就說中國比德國還差遠了，馬上澆熄。
中國有任何一支火苗燒過德國，他們就說中國比美國還差遠了，馬上澆熄。
中國有任何一支火苗燒過美國，他們就說中國比英國還差遠了，馬上澆熄。
無論中國怎麼進步，只要輸給199個外國其中任何一個國家，他們馬上澆熄中國的成就。

另一方面，中國已經是世界工業生產量最大的國家，他們馬上批判「大而不強」。中國已經是世界某項工業最強的國家，他們馬上批判「強而不精，有一種特殊材料中國不會做」。

最近在討論中國半導體產業的時候，我也遇到一個滅中國志氣的公知。因為半導體28奈米~14奈米是半導體市場的大宗，中國需要進口最多的一般汽車、家電需要的芯片，所以當前中芯國際的目標是儘快自行生產28奈米~14奈米的芯片，滿足中國的需要，穩定國內市場，不受美國的制約。這是中國迎戰美國芯片制裁的策略，28奈米~14奈米的一般芯片先行，7奈米以下的高端芯片俆圖開發，另謀發展。

這位滅中國志氣的公知隨口就說，製造不出7奈米以下的高端芯片，中國等於沒有半導體產業，差得遠嘞。他沒看到中國除了有另一批人在開發7奈米以下的高端芯片，中國還有另一批人在開發以石墨烯替代矽砂的晶片材料，推翻矽砂晶片的物理極限，準備灣道超車。他不懂中國有遠程的半導體芯片戰略，並不只圖追趕熱門的 7奈米以下的高端芯片。

其他有趣的問題，這些滅中國志氣的公知喜歡隨口就說的如下：
中國製造的飛機發動機比美國的GE、Pratt and Whitney，英國的Rolls-Royce更好嗎？
全世界的年輕人都搶著來中國留學嗎？
全世界的人都搶著看中國電影嗎？

這些公知並不知道：

上帝沒有造美國人、英國人、俄國人專門製造飛機發動機，「舜何人也，予何人也，有為者亦若是」。

美國的外國留學生正在下滑，中國的留學潮正在減退 （中國目前有50萬外國留學生，美國2019年外國留學生100萬）。

美國的電影在中國、在世界市場正在下滑，中國的電影正在走向世界，在國內市場狂熱，中國電影市場的崛起與美國電影市場的失落，形成強烈對比。印度寶來塢每年出產的電影數量和售出的電影票數量居全世界第一。世界正在變化，美國電影不再是鰲頭。

如果抱住幾個像岳健勇教授的講話，企圖熄滅中國崛起強大的火苗，形勢比人強，恐怕不會再得逞。

1992年，鄧小平南巡談話：「不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條。」習近平說：「不忘初心，牢記使命，始終堅持以人民為中心，時刻關注人民安危冷暖，為人民群眾做實事、辦好事、解難事，不斷讓人民群眾共享改革成果，不斷把人民對美好生活的嚮往變成現實。」中國政府的治國理念是以民為主，為人民服務。把想得到的例子列舉如下：

第一，全國的基礎建設

包括高鐵、鐵路、各級公路、大水壩、發電廠、全面的網路系統等，從大城市一直到偏遠的小鄉小鎮。很多中國的基建，考慮的是政府有沒有能力做，對人民有好處嗎，而不單純是賺不賺錢的問題。譬如說中國的高鐵，到目前每年都大大的賠錢；全國小鄉村網路架設的時候，絕對不可能賺錢，但是全國各種基建的完善，是國家整體經濟繁榮的必要條件，這就是為全國人民服務。

第二，全國的脫貧(參見《大陸努力全面脫貧》)

第三，在第一個百年(2021建黨百年)，全面建成小康社會。

2021年9月，中國發表全面小康白皮書，中國實現了第一個百年的奮鬥目標，在中華大地上，全面建成小康社會，全面小康涵蓋：

1. 不讓一個人掉隊
2. 城鄉融合發展
3. 區域協調發展
換句話說，不讓一個人掉隊，不讓一個城鄉掉隊，也不讓任何一個民族掉隊，全面小康是始終以全體人民為中心，奮鬥出來的小康。

第四，在第二個百年(2049建國百年)，達到共同富裕。

中國下一個百年的目標是共同富裕，要縮短貧富差距(全世界發達國家共有的問題)而達到均富。雖說中國現在是全世界第二大經濟體，但是人均收入只有美國的1/6，李克強在2020年5月說中國有6億人，每個月收入就1000元人民幣，所以中國政府沒有自滿的餘地，要努力的繼續為人民服務。

中國至今的經濟發展，基本上解決了人民溫飽的問題，但是人民的頭上仍有三座大山，就是住房、醫療和教育，表現出來的是，住不起房、看不起病、讀不起書。中國政府正在解決這些難題，目前看到在做的至少有補教業和房地產業的整頓 (參見《大陸改革再接再厲》《恆大危機溯源》) 。

中國政府不是民選的，政府的合法性來自於這個政府要能夠真誠的替人民做事。政府一旦失去民心，不是像美國，共和黨不行，換民主黨，民主黨不行，再換回共和黨。中國政府要是不行，後果是不堪設想，有前蘇聯血淋淋的例子，中國政府牢記在心，隨時警惕。

中國人民對中國政府的表現是很有感的，2020年7月，美國哈佛大學肯尼迪政府學院阿什民主治理與創新中心報告，習近平反腐以來，71.5%的民眾對其反腐工作感到滿意；2020年愛得拉曼(Edeman)全球主要國家民眾對政府的信任度的調查中，中國高達95%，連續三年蟬聯第一，美國只48%。