網路最近瘋傳，成為文青詩人的最速成之道就是，不管前面寫什麼，只要用｢像極了愛情」一句做結尾，瞬間就是情詩一首。

不過，這一陣子這個梗有點被用到爛；大家都胡亂寫一段，結尾再綴上｢像極了愛情」，就算是了。

有的是前文後語完全不搭嘎的，讓人看來有點啼笑皆非。

其實，即便始作俑者說，｢隨意寫一段話，加上像極了愛情，完成｣，就是一首詩了。

但這｢隨意一段話｣，還真不能是隨意，仔細看看還是有其邏輯的。

舉例而言，像是最初版的：

｢冷氣師傅說這周不會來，下周也不一定，像極了愛情｣。

這說的是求不得的苦。

再如：

｢早上晴空萬里，下午卻下起了大雨，像極了愛情｣。

這說的是易變的無奈。

還有：

｢她坐上瑪莎拉蒂，頭也不回的樣子，像極了愛情｣。

這說的是錯過的遺憾。

也是，愛情豈不就是如此？

瞻之在前，忽焉在後，捉摸不定，沒人說得清是怎麼回事，更會讓人產生種種苦惱。

父母之命，媒妁之言式的婚姻，愛情不是問題；就算有，也是成為夫妻之後再發展的；甚至是可有可無的，橫豎有愛情是他，沒有愛情也只能是他。

而當愛情成為眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的難得之物的時候，就有了求不得的苦，易變的無奈，跟錯過的遺憾。

《詩經》首篇〈關雎〉：

｢關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。」

追求不到窈窕淑女，就要朝思暮想，就要輾轉反側睡不著，這是求不得的苦。

納蘭性德寫道：

｢人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

 等閒變卻故人心，卻道故人心易變。」

戀人真要是一直如同剛認識時一樣就好囉!

妳隨隨便便的就變了心，還要強說，人心本就易變!

不都說海可枯，石可爛，而情不變嗎？

羅大佑唱著說：

｢愛情這東西我明白，但永遠是什麼？｣

真明白嗎？

這是易變的無奈。

情僧蘇曼殊說：

｢還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。｣

有「詩腸」之稱的唐朝詩人張籍說：

｢還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。｣

唐詩有首無名詩：

｢君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。｣

字字句句都是錯過的遺憾。

話說回頭，結論是：那｢任意的一段話｣還是要扣緊愛情的本質的，真不能太任意。

來段示範教學好了。

｢長官說，境外生開學不能來，下學期也不一定，像極了愛情｣；這是求不得的苦。

｢長官說，保持社交距離就不必戴口罩，現在卻只要密閉空間就要戴口罩，像極了愛情｣；這是易變的無奈。

｢暑假一轉眼就過，眼看檢疫宿舍用不到了，像極了愛情｣；這是錯過的遺憾。

會了嗎？下課!

HBO重播電影《阿甘正傳》(Forrest Gump)；多年前看過，後來也重看過幾遍；平常也不會刻意去找來看，通常是不小心瞄到，只要手邊沒事，也就會坐下來一直看完。

《阿甘正傳》於1994年7月6日在美國上映，是當年北美最賣座的電影，榮獲奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男演員、最佳改編劇本、最佳視效、最佳剪輯獎，以及金球獎、人民選擇獎、青年藝術家獎等等獎項。

故事很平鋪直敘。

就是智商只有75，小時侯又有脊椎駝背矯正問題的主人翁阿甘，雖然因為殘疾與智能不足而從小就備受欺凌，但卻是傻人有傻福，憑著一雙快腿跟乒乓球天分，還有一顆善良的心，一路成長，歷經艱辛，終於獲得美滿人生。

想到台語俗諺《一枝草一點露》。

從字面上的意思來看，這諺語說的是，即便卑微如一株小草，上天也不吝於給予一滴露水滋潤小草，好讓小草可以活下去。

這可以理解為天無絕人之路，再艱困的環境也不可以喪失志氣，自暴自棄，要面對現實，堅此百忍，才可以終底于成。

再積極一點的看，這其實也是說，天生我材必有用，萬事萬物都有它的功能，無論任何人都一定有他的長才。

就如同另一句台語俗諺所說，《荏荏馬也有一步踢》。

即使是弱弱的馬，還是有一踢之力啊!

易言之，無論何人，就算不是精明能幹，憨憨傻傻的，也是各有秉賦，皆有可取之處。

金曲歌王蕭敬騰就是一個例子。

從小叛逆，抽菸喝酒打架還進了感化院之外，也有嚴重閱讀障礙。

他自承，上課學習有問題，聽不懂成語，記不住五線譜，連都是圖畫少少幾個字的漫畫都看不了，更誇張的是，無法分辨洗髮精和沐浴乳的標籤。

結果不到10年的時間，蕭敬騰已成為華語樂壇天王，創立自己的音樂品牌，擁有自己的錄音室，豐厚的收入跟豪宅。

蕭敬騰的那一點露是音樂，而他找到了。

不過份的說，天才就是放對地方的蠢材；而蠢材則是放錯地方的天才!

讓魚去爬樹，讓鳥去游泳，都是製造蠢材的方式。

龜兔賽跑這寓言的設定，一開始就錯了；應該設定為龜兔泳賽，到時侯驕傲的就是烏龜，而不是兔子。

美味的食物吞下去就是營養，吐出來就是污穢；排泄物丟在路上讓人噁心到不行，埋在土裡就是長成健康花果樹木的養分。

寫出《時間簡史：從大爆炸到黑洞》（A Brief History of Time: from the Big Bang to Black Holes）的史蒂芬霍金( Stephen William Hawking)罹患漸凍人症，到後來連一根手指頭都動不了，一樣完成偉大的科學成就。

上帝是公平的，祂關上了一扇門，也同時會打開另一扇窗。

上天既然生了你我，就一定有需要用到你我的地方，需要你我去完成。

阿甘就是找到屬於他的那一滴露水了；你我亦應如是行之。

日昨因為行程都在教育部、勞動部一帶，想想從中壢到台北的火車還算方便，而中間轉場換行程就走個幾條街也就是了，也就不想開車，省停車費，也不為停哪傷神。

牽了久違的摩托車，直接騎到中壢後站一家熟悉的機車寄放店，老闆娘笑臉迎人；劉杯杯打聲招呼，車一丟就走，連鑰匙都沒拔。

跟這家寄車行打交道至少15年之久，劉杯杯一家4口他們都認識，幾台摩托車的車號，老闆一家大小都背得出來；每次出了車站要牽車，遠遠看到人，走到店門前，車子已經牽出來架好等著了。

老闆夫婦一家5口，3個小孩從牽得動車開始就幫忙進車出車，最近沒甚麼看到人，大概都離家了。

老闆得肝癌，治療中，偶爾還會看得到人出來幫忙；長子附近科大畢業後，進了一家科技公司；次子從軍了，士官吧，聽說最近還晉升了；最小女兒應該也是大學畢業了，倒是沒問去哪了？

這一家的點點滴滴都是在寄車、牽車時順口幾句聊著聊著慢慢知道的，累積起來的熟悉。

可是卻突然發現，這15年來，竟然完全不知他們姓啥名啥？

想想，我們生活中應該都會碰見好多這樣的人吧？

劉杯杯上游泳池跟健身房的時間固定，每次也都是跟同一批人在左右跑步機競走，或是烤箱中搭個兩句話。

多年下來，也就知道那個瘦高個兒經常值夜班，每次都是下班後直接來，眼睛老是紅紅的。

胸前有老虎刺青現在看起來有點像加菲貓的中年人家裡在賣米，很有點身家的樣子，大概有些祖傳的土地。

那個幾乎天天來，身材維持還不錯阿姨的老公在大陸，可能有個不清不楚的小三，不常回台灣。

劉杯杯跟這些人頂多點個頭打招呼，從來也沒有認真的談過話，或互道身家背景，更不知姓名，但也就是這邊一句、那邊一句，竟也知道了許多人的人生故事。

好熟悉的陌生人!

華人文化中有緣分之說。

緣分的概念其實起於佛家的因緣概念；佛家觀念中認為宇宙間萬事萬物的現象都是由「因」和「緣」所促成的。

就像是種橘子一樣；橘籽是「因」，種在土裡後，泥土水分肥料養分日照等條件就是｢緣」，有因有緣了之後，就長成為橘子，也就是｢果」。

緣來緣去、緣起緣落、緣聚緣散、緣隨緣盡；茫茫人海中，人跟人的相遇，或是錯過都是一個緣字。

有緣分的人，即便錯過了，還是要重逢。

無緣分的人，就算遇見了，總會要離開。

只要遇見，就是緣起，遲一點，早一點，都會碰到，都只是剛好。

所謂「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」；前世500次的回眸，才換得今生的一次擦肩而過。

緣分之難得啊!

劉杯杯跟這一批熟悉的陌生人可能前世回眸的次數還不夠；看起來好像知根知底的，卻又連人家名字都不知道。

缺一角的緣分!

女兒在台灣讀完國中，是在半哄半騙情況下赴美，她有兩年國中女籃隊長的經歷，學業成績雖不像我般不忍卒睹，但當時也算是平庸之資。

在美國原想讓女兒經過半年的適應和英文加強，再正式入學，但該州法律規定，及齡學童必須赴校上課，而該地區位於偏遠小城，學校沒有專為外國學生附設的英語教學中心，女兒只好一下子進入以白人為主的高中教室上課，那種衝擊對一個來自台灣的十六歲女生是可想而知的震撼。曾經她說，她在教室大哭，但全班及老師都大笑。

有天她跟我說她很喜歡數字和符號，我想是因為那是她跟同學在立足點唯一可以縮短差距的領域。有天跟她購物時，見到她的高中物理老師，該白人女老師跟我誇讚女兒，物理考了99分。之後女兒說她的數學老師要她到附近大學選修大學微積分。有次女兒帶美國同學回家聚餐，有人提到「巴西」，女兒問我「巴西」是甚麼？

高中畢業前，女兒收到該州某以工程著名的大學的校長親邀，我陪她到該大學。 該校一位系主任及一位教授陪著我們一桌，餐點精美，場面隆重、溫馨，系主任和教授都面帶微笑，態度誠懇，但略顯緊張，因為他們在「搶奪」和招募各高中優秀畢業生，情況跟後來的台灣類似，當然受邀的都是具備豐富獎學金資格的學生和家長。女兒最終讀完大學四年沒有付一毛學費，之後讀加州理工和加大爾灣等名校都是工作的公司付錢。

女兒十六歲起在美國鄉下小鎮的「溫蒂」速食打工，之後在中餐館、老人院或電腦公司打工沒有斷過，因此也就從沒跟我要過零用錢。我記得在愛漂亮的高中女生時期，我還自以為是的為她買了一件我喜歡的二手卡其風衣，美金一元。她穿著那唯一擋風風衣上學打工，真虧了她當時並不知道、也不在乎。

我隻身回台前，並未跟女兒、兒子生活在一起。我離開他們回台灣時，只留下數千元，為女兒預繳了一學期學校宿舍費。兒子在它州沒有見到面。

女兒現在育有兩女一男，她熱愛工作，並且已經有點成就，她曾在工作的公司(國際排名三大製造公司之一)獲得最佳潛力女工程師獎(如下圖)，時年25歲。

我自己一事無成，有臉友前輩說我「教女有方」或說女兒是「父親的驕傲」，我都慚愧不已，但是竊喜而欣慰。

三歲時的女兒跟她媽

日前接受考試院邀請，擔任外語導遊的口委；因為以前從來未曾參加過，也就欣然接受。

外語導遊是在2004年改成專技普考，雖說是國家考試，不過門檻並不高，高中畢業即可參加，考的科目大概就是導遊(領隊)實務、觀光資源概要、語文等三大項。

劉杯杯擔任的就是語文項目的口試委員。

雖說位階不高，不過畢竟是國家考試，整個作業非常嚴謹；承辦人大約是三、四個月前就開始跟劉杯杯接觸，有一些資料要填，有一些相關資訊要知道。

口試當日更是早早就把所有口委召集起來，先給資料，再勤前講習，什麼該問，什麼不該問，時間要如何掌握，耳提面命諄諄教誨，務求每一個不同委員，在不同考場中都能維持相當的一致性跟公平性。

這些真的要學起來，學校的各種口試都一定用得到。

一天口委下來，劉杯杯大為驚訝的是，應試的考生儼然就是個社會人生百態的縮影；跟學校口試對象都是單純的學生有很大不同。

有位大姊快60歲，學歷高職，卻是一口美語腔調的流利英文，也不知哪學的？後來聽她自述是從事外貿30餘年，資深經理下來的，退休之後閒不住，想想就來考了。

有位大哥，穿個短褲T恤衫，吊兒郎當的說自己是鋼琴師，又是企業主，英文也很溜，不過自爆是陪女朋友來考著玩的。

劉杯杯面帶微笑，心理OS，那是怎樣？不要讓你過的意思嗎？

有個小女生，才大一吧？也來考，那英文一聽就是硬背的，稍微轉個彎問就掛掉，整個人表情僵硬，眼神發直，吶吶不能言。

因為嚴格規定，為維持公平性，每個考生分配既定時間一定要用完；這下換劉杯杯大汗淋漓，想方設法換著詞彙逗她說話也沒啥用處，持續大眼瞪小眼難受的靜默。

試務人員那時間到叮的一聲，劉杯杯可是如聞仙樂、如聆綸音，好聽到不行。

還有個生化博士，大談奈米科技，滿嘴術語，聽得劉杯杯嗯哼嗯哼的作了解狀，又心虛地不敢看人家眼神。

都博士了幹嘛來?不是談台灣特色嗎？一直扯奈米科技幹嘛？

有位中年大叔，英語其實不怎地，不過，介紹起台灣景點來，可生動了；咻咻的滑翔翼、嗚嗚的小火車、喀吱喀吱的冰棒，連說帶比，用字不精準，也聽得懂。

想來會是個好導遊。

導遊證照除了門檻低一些，最重要的原因應該還是工作的性質吧？感覺上是個又可玩又有收入來源的最佳工作。

不過，任何工作一定都有它辛苦的一面。

導遊可能要了解旅行業的相關法規、管理規則、政策、帶隊技巧、各種票務；帶團時也應該要有急救常識跟事件處理的能力；至於台灣本地的地理、歷史、古蹟、社會、時事等知識應該也跑不掉吧？

導遊工作應該也不會很穩定，就像現在，幾乎沒有觀光客來台。

那為什麼還有那麼多人要考呢？

這兩天劉杯杯挨罵了!

主要是之前教育維權組織針對學校數位課程做了些不盡不實的指稱，劉杯杯忝為主其事者，當然就頂著鋼盔往前衝，在媒體上做了些回應跟說明，結果人家不依不饒的又作了好大一篇花團錦簇的文章，中英文並陳的來回應劉杯杯｢不實的回應」。

有些啼笑皆非，不過罵總是挨了!

想到《佛說四十二章經》第七章｢惡還本身」的一段話：

｢有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對，罵止。問曰：『子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？』對曰：『歸矣。』佛言：『今子罵我，我今不納，子自持禍，歸子身矣。』猶回應聲，影之隨形，終無免離，慎勿為惡。」

這意思是說，佛祖挨罵默默不回嘴，等人罵完後才問說：

｢你送禮給人家，人家不收，這禮還算是你的吧？」

對方回說：

｢是的」。

佛祖又說：

｢你現在罵我，我不收，這辱罵就還給你自己了」。

佛祖跟著解釋：

｢挨罵了又回罵就跟回音相應、形影相隨一樣，要謹慎不可為之」。

這道理很明確，人家罵你，你起了瞋心回罵，那不就是跟收了禮一樣，將惡納在己身了嗎？

劉杯杯謹遵教誨，決定住嘴!

也想到挨罵這回事。

這世上要找到個從沒挨過罵的人應該很難吧；大到帝王將相，小到凡夫俗子，應該無一倖免；連佛祖都挨過罵。

最常見的挨罵就是做錯事，父母罵、師長罵、老闆罵、同僚罵；有時候犯了眾怒，大家罵。

這種狀況自己犯錯在先，咎由自取，通常就是忍氣吞聲，該道歉就道歉、該補償就補償、該接受處罰就接受處罰，摸摸鼻子認了，沒得說的。

公眾人物的挨罵就不完全是做錯事了。

所謂｢譽滿天下、謗即隨之」；有了成就的人根本不必做錯事，光是名利雙收這件事就夠人眼紅了，毀謗、抹黑、揭人隱私，通通都來；若都沒有，就編幾個來。

事實上，人生在世，誰沒有個年少無知時偷摘芭樂偷雞摸狗投機取巧狗屁倒灶的事，都耐不住深挖的。

不過，這也就是公眾人物該付出的代價。

另外還有揹黑鍋挨罵的；近代最冤的大概是晚清的北洋大臣李鴻章了吧？

簽了《馬關條約》割讓台灣，被丘逢甲罵說｢宰相有權能割地、孤臣無力可回天」；其實甲午戰爭根本就是光緒皇帝硬要打，李鴻章反對無效，結果輸了之後，是李鴻章揹的鍋，簽的約。

再如八國聯軍也是慈禧太后一意孤行，相信義和團的諸天神佛能救國，還對全世界宣戰造成的結果；結果是李鴻章在病榻上一邊吐血一邊簽的《辛丑條約》，才把事情解決。

不過賣國賊這罵名算是揹上了。

至於劉杯杯挨的這種罵，算是功德無量的罵；不挨這個罵，人家沒法交代，好像都不幹活似的。

｢今子罵我，我今不納，子自持禍，歸子身矣。」

劉杯杯就不收就是了。

還你!

多年來大概每年暑假都安排有親子之旅，今年出不了國，就選擇金門，至少可以搭飛機，算是偽出國。

另外，一兼二顧摸蛤兼洗褲的是，可以好好的來金門走一回。

劉杯杯其實是常來金門的，因為學校在金門有校區，但來金門畢竟是因為工作，所以往往是機場、校區二點巡迴，有時就是蜻蜓點水似的，一日來回。

也因為如此，幾年下來，對於金門長什麼樣子，每有人問，竟是吶吶不能言。

再者，順便進住學校會館，刺激一下學校創收，這是一舉三得了。

機場取了租的車，開始探訪最常來的陌生島嶼。

金門很好開車，道路平直，人車不多，路況單純，連道路的路線跟方位都很好辨認。

幾條環島東西南北路，中間再縱橫交叉幾條輔助道路，也就是一個完整道路網；環著島，走錯方向都可以繞回原點。

開了一會兒，發現金門人開車非常禮讓，少有硬切車道、衝黃燈、搶綠燈、貼車、逼車、按喇叭等行為。

金門道路上圓環好多，而最典型的禮讓行車就體現在繞圓環行車。

幾個方向的來車接近圓環之後，好像有默契似的，自自然然的就調整出一個你先我後的次序來。

揖讓而升下而飲，其爭也君子。

當年在美國開車，碰到「停」(Stop sign)標誌時，也是如此，有個依路線多寡先來後到的次序，劉杯杯當年很是適應了一段時間才習慣。

這種習慣在回台後自然是拋諸腦後，人在江湖身不由己啊。

適者才能生存！

不過，到了金門，入鄉隨俗，很自然的又跟著文明駕車。

這些年來，劉杯杯行走馬路江湖，練就一身搶、切、卡、超、逼、穿插行車的十八般武藝，到了金門竟是無用武之地。

一下子拔劍四顧心茫然；終於體會到高手站在孤鋒頂上的寂寞感了！

在金城區還親眼看到了在窄小的街道上，有計程車停下來讓一位身攜大包小包老太太上車，而其他車輛不約而同一起禮讓的場景。

老太太應該是行動不太方便，慢吞吞的一包包東西往車上放，遲緩的上車。

不一會兒，後面已卡住3部摩托車、1部小貨車、還有連劉杯杯在內的2部小轎車。

其實計程車也沒有佔住全部車道，車子過不去，但旁邊的縫隙是足夠讓摩托車穿行過去的。

不過，大家都沒有動作，就是靜靜的耐心等著。

真是禮失求諸野啊！

想到《博物志》所描寫，傳說中的君子國：

「君子國，人衣冠帶劍，使兩虎。民衣野絲，好禮讓，不爭。土千里，多薰華之草。民多疾風氣，故人不蕃息，好讓，故為君子國」。

這說的是，君子國的人，人人衣冠楚楚隨身帶把劍，把老虎當貓養，謙和好禮不與人相爭，領土方圓千里，長有很多晨開晚凋的薰華草，人民怕吹風，所以人口不多，就因為禮讓，所以叫做君子國。

金門人養老虎的大概沒有，也搞不清楚是不是因為怕吹風所以人口不多；其他都還蠻符合君子國的標準。

好一個世外桃源！