近日，死於槍下的美國政治網紅柯克，他一貫主張維護憲法第二修正案，認為人民有持槍的自由；他認為每年因此而死幾個人，是維持此自由必須付出的代價。結果他自己果然就成了「代價」之一。不知他若死後有靈，是否感到諷刺？

我曾想，這問題並非無解，因為「憲法第二修正案」通過於二百多年前，而那時的「槍」與現在的「槍」，幾乎是完全不同的東西。如果嚴格遵守憲法，那麼應將「槍」定義為符合1791年對「槍」的認知才對；如此一來，現在絕大多數的「槍」都不符合此一定義，不就自然可以禁了嗎？

但查了一下第二修正案的原文，它不是說槍，而是說武器（arms），那就麻煩一點，但仍非無解。因為原條文（"A well regulated Militia, being necessary to the security of a free State, the right of the people to keep and bear Arms, shall not be infringed." 中譯︰「一個紀律良好的民兵隊伍，對於一個自由國家的安全乃屬必要，人民持有與攜帶武器的權利，不得予以侵犯。」）是將持有武器的權利繫屬於維持民兵的條件之下。於此，仍然可以在「解釋憲法」上作出很多文章的。更何況，1791年的「武器」也與今日的「武器」大不相同。

所以，我得到的結論是︰現在美國不能禁槍，根本不是受制於憲法修訂的困難，而是很多美國人根本就不想禁。如果禁槍是全民共識，那憲法的文字完全可以透過大法官的解釋而重新得到定義；區區憲法死條文，並非阻力。而現在，居然卡關於此。只能說，「非不能也，是不為也。」

柯克說︰「當人們停止對話時，暴力就會發生。」所以他致力於演講與辯論。然而，現在對話並未停止，暴力不就已經發生了嗎？

為什麼？因為所謂的「對話」，根本就是假的；名為「對話」，實為「說服」。柯克到底是否與人真誠對話？他自己是否在「對話」的過程中作出修正與改變？我不能盡知。但從少數流出的影片來看，我感覺就與現下絕大多數的「對話」一樣，都是想要以一套熟練的話術來「說服」別人，而非真誠地與他人作理性的討論與溝通。不客氣地說，這都是假溝通之名，行言語霸凌之實。於是，「我吵不過你，還打不過你嗎？」這種假對話、假溝通，不但不能消弭暴力，反而激起暴力。

所以，讓我們修正這一句話吧︰「當人們停止對話時，戰爭就會發生。但當人們沒有誠意對話時，假的溝通適足以激發暴力。」想想夫妻之間的衝突，亦可思過半矣！

子曰：「有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。」出自《論語·季氏十六之一》。

逐句解釋：

1，「有國有家者」是指治理國家的人，或管理家庭的人。
2，「不患寡而患不均」 孔子說，治理國家的人，不必擔心人口少，真正要擔心的是社會裡分配不公平。
3，「不患貧而患不安」 不是財物不足就一定危險，而是如果社會不安定，人心不安，才會真正出大問題。
4，「蓋均無貧」 只要分配公平，就算資源有限，也不會造成真正的貧困。
5，「和無寡」 只要社會和睦，就算人口少，也不會覺得孤立無援。
6，「安無傾」 只要社會安定，即使國家不算強大，也不會傾覆。

綜合結論：

孔子在《論語·季氏》中說：「有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。」
這句話放在今日兩岸，正好啟示我們：

𣎴要被外國離間我們，兩岸若能以公平化解爭端，以和睦取代對立，兩岸人民就能共享發展的成果，不必擔憂誰大誰小、誰多誰少；只要社會安定、彼此相助，就不會陷入貧困與動盪。在和平共榮的道路上，兩岸終將邁向「均無貧，和無寡，安無傾」的境界。

深藍的朋友過去總是說筆者喜歡嘲笑國民黨，今天再來講幾句，講點正面的。

再說一次，國民黨有九個人出來競選黨主席，實際上代表這個黨目前的轉型工作已經正在進行當中，仍然有改革的活力。而國民黨這幾年中生代在國會當中表現良好，激進的改革言論也開始比較受到老黨員的包容甚至於信任。不久前黄復興的幾個將軍開始出來幫鄭麗文站台，就是很明顯的轉變。

我們就歷史事實來看，說國民黨保守拒絕改革，其實存在很大的爭議。國民黨從當年辛亥革命推翻帝王之後，實際上歷經過許多的挑戰與危機，但是這個黨總是能夠在危機之後順利度過，顯示其內在的韌性。在1980年代晚期，在台灣的民主化進程當中，實際上最重要的推動力量是國民黨，因為掌握權力才有可能能進行改革，這是大家所忽略的。

國民黨從長期執政到長期在野，甚至於歷經蔡英文時代抄家式的清查黨產，2016年的大敗，2020年整合失敗，但是這個政黨不但並沒有因此被消滅，甚至於在最近這兩年開始緩步爬升，內部換血工作不斷進行，民意支持度也開始上揚，甚至白色民眾黨的青年選票現在也已經不反對投給國民黨，而40歲以下的青年加入國民黨的數量也不斷在增加。這些，對一個百年老黨來說，也可以算是小小的奇蹟。

兩岸的博弈即將開始，2028年之前中國大陸也將進行權力改組，再加上全球化退潮，幾個主要國家都面對經濟上的巨大衝擊，台灣在這樣一波又一波的衝擊當中必須要有穩定的力量來帶領，或許這也是國民黨能夠在最近這兩年谷底攀升的一個重要原因。

筆者其實在臉書說過很多次，但是很多英明有為的朋友忽略或者故意聽不進去：我們永遠不要對民主政治失去信心，因為當你開始破口大罵的時候，實際上就是民主政治的效益在你身上展現。我們也不需要對兩岸用和平的方式最終走向統一感到絕望，因為世局的變化往往就是一瞬間就會展開。

我們還是期待國民黨能夠在未來幾年的時間當中，持續轉型升級，繼續成為穩定台灣社會的重要力量。

三十多年前，我就有一個構思，希望大學新生在入校前，必須要先去監獄，關個三個月！

第一個月，就在羈押禁見房入住，在那種暗無天日的牢房裡，只能從日常三餐，方知晨午晚，那種不知明日的痛苦或可能的災難，是真的會生出惶恐之心！若是再招惹到監所管理員的話，更是要接受各種兇猛暴力的鞭打，也是極為恐怖！

第二個月，即入住進「兄弟」房，尤其兄弟房都有個不成文的規定，凡是新入住的受刑人，定是睡在廁所邊，且會莫名的被「盤子假流氓」不時的海扁一頓，唯有自己罩子要亮，更是要察顏觀色的，討好其他先入住的受刑人，方能減少許多無端被人圍打！

第三個月，才能入住新收房，一切都是按照監所規定，從點名到入睡，都是一個口令一個動作的，且不能出錯。所幸，自己已歷經禁見房的磨鍊，再加上兄弟房學到的罩子要亮，單是這兩種的訓練後，再去新收房做起了另類的「黑道兄弟」，當然在最後的一個月，就可以過過好一點的日子了！

此次柯文哲在北所待了363天，居然會想到檢察官必須先到監所關個一星期，方能擔任檢察官的職務。這種想法與我的大學新生，先行到監所磨鍊個三個月，是非常的相似，畢竟可以掌控人的「自由」之司法人員，必須要先知道「冤獄」是可以毀人一生的！而我的大學新生，去監獄的目的，乃是另類的教人多懂一點人情世故。無論結果如何，去監獄接受人性的磨鍊，對當事人都是好事吧！

經過監獄「磨鍊」的柯看來會更強大，也更懂得「莫忘世上苦人多」吧！

今天北北基高中舉辦114學年度學測聯合模擬考試的作文測驗，裡面的題目竟然要同學寫〈我的媽媽是代理孕母〉，考完的同學在社群媒體一遍罵聲，交相問說：「這是什麼變態的作文題目？」

我不知道出題的老師是誰？但，且不論出題者，如果閱卷委員沒有哲學思辨的背景，只有中文素養，要如何放下個人的價值判斷，批閱這種重大倫理爭議議題，給出恰當的分數呢？

作文測驗不是不能考包括哲學思辨在內的跨領域素養，台灣並沒有立法通過開放代理孕母，這種議題不是不能考，但出題為什麼特別要去詢問每個高中生假設思考自己的母親去當代理孕母呢？

就像是台灣沒有開放性產業並立法設立特區，作文測驗或可請學生思考是否同意開放性行業的合法存在，但怎麼能請同學寫〈如果我是性行業工作者〉這種重大倫理爭議議題，請問學生該如何作答？

最嚴重的問題：這是根本就不可能發生的事情！假如每位高中生的媽媽十八歲就結婚了，到此時此刻，媽媽的年紀最起碼都已經三十六歲了，高齡產婦還能當代理孕母嗎？

難怪我得知有位高中女生本來不知該怎麼寫，就想說自己媽媽年紀已經很大了，還要去當代理孕母，結果寫到她難產不幸過世，難過到號啕痛哭，趴在桌上寫不下去。出題老師有想過這種事情嗎？

社會還沒有獲得共識的議題，學者專家自己都還需要辯論與釐清背後的倫理困境，幾乎沒有幾位媽媽有這種經驗，怎麼能拿來詢問每個高中生面對這種情況應該怎麼辦，這樣出題不會很瞎嗎？

即使學生告訴你真實的想法，閱卷委員不給很高的分數，那該怎麼辦呢？幸好這只是模擬考題，但，今天北北基的高中生回到家裡，大概都會跟家人討論怎麼會有這種劇烈衝擊自己身心的作文考題。

說一個冷知識：大家可曉得日本政府從來沒有對中華民國宣戰？你可能會覺得很奇怪，兩個國家打到驚天動地，死傷慘重，但是中國要到珍珠港事變之後才對日本宣戰，而日本更是從來沒有正式對中國宣戰。

老蔣為什麼這麼晚才對日本宣戰？這是直到今天都受到爭論的問題。其實沒有那麼大的學問在裡面，要不要對日本正式宣戰相關的討論在國民政府當中不斷出現，老蔣自己在日記裡面也多次思考這個問題。但是老蔣跟當時大部分國民政府的要員，甚至一些當時的社會菁英，包括胡適、蔣廷黼等人，都不贊成中國率先對日本宣戰，主要的考量點是：如果對日本宣戰，中日兩國就進入國際法當中的戰爭狀態，那麼日本就可以要求西方列強遵守中立原則，不要賣武器以及派遣軍事人員來到中國。當時中國太弱，一旦沒有外來的武器以及軍事技術的指導，這個仗就會打不下去。

簡單講，中國以一個古老落後的農業國去與一個軍事工業強國進行全面戰爭，這本身就是極度悲壯的事情。當時中國的精英都知道憑自己的條件，不太可能打贏戰爭，只能把戰爭拖著，也就是所謂的持久戰，否則中國必敗無疑。這，是很無奈的事情。而等到珍珠港事變爆發，美國向日本正式宣戰，幾乎在同時日本也發動攻擊香港、新加坡、馬來西亞、印尼等地，所以英國、荷蘭也對日本宣戰，對中國來說之前的拖延戰術已經有了效果，戰爭的格局已經進化成世界大戰，所以毫不猶豫就對日本正式宣戰。

可是日本又為什麼沒有對中國正式選戰？日本在珍珠港事變之前，始終稱在中國投入百萬大軍的作戰為「支那事變」。這個一群軍人所主導的獨裁政府，竟然連承認在中國已經是一場大規模的戰爭都不敢，就可以知道這些軍人是何等的可悲可笑。但，這還不是最精彩的。在七七事變全面戰爭爆發後，緊接著又在上海淞滬地區與中國進行了第一次戰略決戰，然後攻佔了中國的首都南京。這些種種的軍事進展，讓日本軍人政府一度對戰況非常樂觀，認為所謂的支那事變即將解決。

當時日本人用的方法就是透過與國民政府早期關係還不錯的德國來進行調解，這個相關的研究已經非常多。結果呢？國民政府是接待了德國大使以及其他的外交官的勸說，但是給了好幾個軟釘子。簡單說，國民政府拒絕投降，也拒絕局部解決。等到南京被佔領，日本的近衛文麿內閣還做了一件蠢事：宣布不以國民政府為談判對象。也就是說，日本人把所有與重慶方面談判的管道全部關死了。

對日本來說，速戰速決是最有利的，最好能夠逼迫中國簽訂局部和約，比照當年在東北與華北的模式，佔領一部分中國的領土就可以暫時結束。結果呢？這個目標還沒有達到，日本人竟然自己就把談判大門關上，這種智商真是讓人佩服不已。

但是，等到1939年10月武漢會戰結束，日本發現不對了。岡村寜次在他的回憶錄當中寫到「在開戰的時候蔣介石擁有3百萬部隊，如今戰爭進行了兩年多了，蔣介石依然擁有3百萬部隊。還從外部繼續得到飛機、汽油、炮彈等等補給。」。簡單說，在岡村看來戰爭已經變成了一團泥沼，日本已經掉入了這個坑裡面難以自拔。所以，透過外交方式解決又成了必須考慮的方案。

但是，這時候日本的首相已經換成「空前英明」的東條英機。這個陸軍上將除了身兼五相之外，還用了一個他認為非常高明的方法來結束在中國的戰爭：不跟蔣介石談，那我們就在佔領區建立一個傀儡政府，然後簽訂和約，結束戰爭。而這，就是汪精衛政府粉墨登場的重要由來。自己建立一個傀儡政府，然後跟這個傀儡政府共同宣布戰爭結束。這種腦洞，在人類歷史上堪稱奇蹟！所以一個有趣又弔詭的情況出現了：日本沒有對中國宣戰，但是日本卻跟他自己建立的中國一起宣布「接受指導」，也就是戰爭到此結束。

所以，中國的延後宣戰，以及日本自始至終沒有宣戰，在西方人的眼光看來都是嘖嘖稱奇。各位可以想像：1940年的春天，英、法已經向德國宣戰半年，可是西歐卻還是一片安靜；而中國與日本彼此之間沒有互相宣戰，卻廝殺到血流成河。戰爭，真是人類行為當中最荒謬的一種。

國民黨主席改選在即，先是朱立倫主席隔空呼召盧秀燕承擔（為何沒有三顧茅廬，移樽就教呢？有點粗魯、失禮），卻被市長媽媽以要留在臺中照顧市民為由拒絕了。

國民黨內派系各有屬意的人選，因此出現前所未有的主席參選人爆炸的現象。為何以前沒有這種現象呢？這當然與國民黨行情看漲有關。

已參選多次的孫文學校張亞中總校長是既有理念，又有論述能力的，可惜黨內聲望不夠；
羅智強是國民黨戰將型新生代，是能說能衝，歷練豐富又有創見的候選人；
鄭麗文則是出身民進黨，熟諳民進黨生態，論述能力一流，衝鋒陷陣不讓鬚眉，同時有女性的柔和細密的特質；
尚未表態卻呼聲甚高的郝龍斌，歷練夠、學識高、身段柔，可惜年齡，恐已不符社會的期待；
還有聲稱，如果盧、朱、郝都不出來參選，他可能就會參選的趙少康，歷練夠、財力強、人脈廣，可惜年齡比郝更高一點；
至於其他的參選人，看不出有甚麼特殊的才能與見解，參選的目的大概是要暗示日後當選主席者不要忘了還有他這號人物。

政治，照吳稚暉的說法，是既臭又髒的，但是願意投身其中者卻不乏其人。若，僅為滿足一己之私，則必落得逐臭之夫之名而遺臭萬年；若能以民為念，為人民服務，則如出汙泥的潔蓮，千古留芳。

國民黨再出個女性主席，或可帶來新氣象。