眾所周知，美國自2018年開始對中國發起了高關稅貿易戰，至今無停歇的跡象。《隱秘戰爭》（[1]）告訴我們，早在美中貿易戰之前的上世紀1990年代，美國已發起不少長臂管轄的經濟戰，不是針對尚未崛起的中國，主要針對其同樣富裕的歐洲盟國。

美國所發起的長臂管轄經濟戰，主要針對外國企業，可以大致分為兩類：其一，有腐敗行為的企業，如以賄賂爭取訂單。其二，美國對一些敵對國家實行了經濟制裁，譬如禁止某類的投資或貿易，而企業違反了這些經濟制裁的規定。

美國制定了不少法律，來懲罰這兩類的企業和其員工，如：《反海外腐敗法》、追蹤企業賬戶的《薩班斯－奧克斯利法案》、《銀行保密法》、《古巴自由與民主團結法案》、《伊朗與利比亞制裁法》等等。根據這些法律，觸法的企業會被美國政府罰繳鉅款，而其造成觸法的員工可能被判刑。

美國這些長臂管轄的法律當然侵犯其他國家的主權，有些國家於是提出抵制性的法律，如《歐盟阻斷法案》，但是都效果不彰。原因很明顯，美國的政經實力遠勝其他國家（中國是唯一例外，因此華為的孟晚舟終獲釋），而且長臂管轄針對企業，即使企業的祖國提供某些支援，美國可以對企業關閉美國的龐大市場，或逮捕企業的重要幹部，因此企業非對美國屈服不可。

美國的長臂管轄經濟戰幾乎無往不利，最主要在於掌握情報優勢。美蘇冷戰期間，美國發展出不少高質量的情報機構，最重要的如中央情報局、國家安全局等，這些情報機構原來的主要工作是蒐集共產黨的情報，冷戰後都改為蒐集產業和經濟情報，加上原來就主管經濟安全的一些機構，如證券交易委員會、財政部海外資產辦公室等等，美國比任何其他國家擁有大幅的情報優勢，使違犯上述法律的外國企業難逃監視。

美國也有法律上的優勢。上述的法律都由美國制定和執行，而英美實行普通法系，與歐陸的大陸法系有相當差異，當企業涉嫌觸犯這些法律時，面對的是美國的司法和政府，企業自然傾向求助於英美的律師事務所（辯護或調整企業以合規），即使英美的律師可能隱約站在美國一方。這使外國企業完全落入美國司法系統的羅網，既可能被罰繳鉅款，還要支出英美律師的大筆費用。

美國被歐洲國家奉為盟主，這個大哥卻以反腐敗、制裁敵對國家等冠冕堂皇的理由對盟國企業實行長臂管轄，對不合規的企業罰繳鉅款，因此損害盟國的產業和經濟以自利。這樣的大哥不會受到小弟的真心擁護，譬如 [1] 就是一位法國國際關係研究員對美國的控訴（另外可參見《了解《美國陷阱》》），因此美歐聯盟不是鐵板一塊而有些貌合神離。

[1] Le Droit《隱秘戰爭：美國長臂管轄如何成為經濟戰的新武器》中信出版社，2019。

前幾年，美國國務卿蓬佩奧提出「反共不反中」的口號，認為要區分中國與中共，幾年來應者寥寥。但隨著台灣新一輪大選的升溫，柯文哲也提出了相同的口號。那麼，這個主張可行嗎？

事實上，在兩蔣時代，台灣的反共策略就是「反共不反中」，不但不反中，而且強調「我們就是中」，要「以中反共」。正所謂「消滅共匪，復興中華」，相信台灣人應該還沒有忘記。

今天，沈寂已久的「反共」口號再度拿起，「反共」與「反中」早就混而為一。若要重提「反共不反中」，還可行嗎？

「反共不反中」要能操作，必須有一個前提，就是「共」與「中」是可以明顯區分，甚至是對立的。

在兩蔣時代，這個區分很明顯。首先，「共」在文化大革命，全面反中華文化。所以台灣順勢舉起「復興中華文化」的大旗，以「中」之正統自命，自然與「共」對立。其次，在兩岸隔絕的情況下，「中共奴役中國人民」的印象深入人心，台灣與自由世界普遍接受這個看法。冷戰的大環境，使「共產黨就是奴役人民的政權」幾乎成為「自由世界」的共識，而時不時就有「鐵幕」下的人民投奔自由，似也可證明共產黨與人民是對立的。

以上就是「反共不反中」甚至是「反共救中」可以操作的基本前提。如今，這兩個前提都消失不見了。第一、中共早就在大力復興中華文化了。「中華民族偉大復興」成為國策，弘揚傳統文化早就成了主旋律，在教育、文化、乃至各種政策上都得到強力的落實。「中共」與「中國文化」不但不是對立，甚且相互支持。在此情況下，請問如何操作反共不反中呢？

其次，關於中共奴役中國人民一節，確實還有一些中國人視中共為「邪惡政權」，但無可諱言，其所占比是非常的低。有人以為大陸沒有言論自由，所以人民敢怒不敢言。但這其實都是一廂情願的幻想。新加坡的馬凱碩說的好，中國大陸每年有一億多人次出國，未見滯外國不歸者，這能叫做「中國人民反中共」嗎？

任何國家都必然有一些國民在某些問題上對其政府不滿，這是非常普遍而正常的現象。我們不能因為大陸沒西方式普選，就把人民的怨言無限上綱，以為是「反共」，這未免太不切實際了。如果僅依據少數根深柢固的反共者之言論，就以為中共與廣大人民是對立的關係，那只能說是活在夢幻之中，不知今夕何夕。

中共不反歷史文化的「中」，而現實的中國人民也不反「共」，則過去可以主張「反共不反中」的兩個主要前提，今天都不成立了，那今天還有任可以操作「反共不反中」的基礎嗎？完全沒有。所以，重提此等口號，正足以說明反中者的窘境，拿不出有效的論述，想不出有號召力的口號，只好祈靈於冷戰時代的老調，試圖喚起冷戰的記憶，趁「共產黨」這個舊招牌還沒有消失，不管它是否早已裝了新酒，就借此重拾舊調，照貓畫虎，胡亂射箭，以重溫冷戰的舊夢。

總的來說，「反共不反中」的口號不但毫無操作空間，且讓人感覺是在故意挑撥、分化大陸政府與人民的感情；此用意正足以激起對岸反感，被視為惡毒的挑釁。柯文哲一方面想區隔民進黨，表示自己並非盲目地一味反中抗中；另一方面卻提一個讓對岸感到更為惡意的口號，其愚昧真不可及也！其幕中之無人，亦可知矣！

所謂的命運到底是什麼？筆者認為所謂的命運，就是常常有出乎意料之外的事情落到你頭上或者責任要由你來扛，不管願意或不願意。

東漢光武帝劉秀，少年時期在家種田讀書，對江湖的事情完全沒有興趣，甚至被自己的哥哥劉寅嘲笑，認為這個年輕的弟弟在亂世中很難有所作為。劉秀19歲時被送到長安太學，只想當個執金吾（分局長），娶到美麗的陰麗華，這輩子就可以心滿意足。

後來他的哥哥劉寅起兵造反，因為身為漢朝王室後裔，再加上足智多謀，勇敢善戰，所以很快就聲勢浩大，得到南陽地主鄉紳集團的支持。但也因為如此，遭到了更始政權的嫉妒，劉寅慘遭殺害。劉秀反應迅速，立刻表示願意繼續擁護更始，免去殺身之禍，但是也被從此之後放逐到河北地區自生自滅。

劉秀，一個文質彬彬的書生，原本完全就是在他哥哥身旁當一個小跟班而已，沒有想到突然間巨變發生，他一下子就要扛起領導整個南陽集團繼續完成革命大業的重任。每次一想起哥哥的莫名慘死，自己還要將復興大漢的使命完成，這個書生常常暗自落淚。這，完全不在他的意料之內，現在他必須要扛起來！而他也不辱使命，很快展現出自己的領導風格，在河北地區白手起家，結合當地的世族，再加上一點運氣，屢次化解危機，終於能打出一片天地。最後南下，消滅各路軍隊，中興了漢朝。

中國歷史上唯一的開國皇帝是真正的知識分子，只有劉秀。他從來沒有想過自己會成為創業帝王，但是重責大任卻突然間落到他的頭上。這，就是命運。

美國到底是怎樣的一個國家？大家有沒有懷疑過？許多事業有成的人，想移民去美國；許多留學生，畢業以後，就留在美國，不回他們的祖國了。

他們的人生選擇是根據什麼？因為，從小，我們這社會的各個行業與它們的角落，到處都對於美國有強烈的嚮往，把美國認定為理想的國度，認為他們國力強大而人人生活富裕，他們認定那裏才有真正人樣的、理想的生活。

世界上流傳著美國流傳出來的經濟發展史觀；那是由傳統性社會開始，經過前發韌期、發軔期、成熟期、大眾化高度消費期、超消費期等五個經濟發展階段，沒有一個國家的經濟發展能夠脫離這個狀態！

哇，剛好，我們自己與所有的落後地區大約都是在前一、二階段。誰不想上進，進入人人過好日子的大眾化高度消費期，真是沒有出息、那麼不自愛。

在這樣的情況下，有著推己及人、己立立人、己達達人的我島優秀青年，因而，難免出現一種似乎很高尚的設想，即，如果可能為何不讓我島也成為能夠大家高度消費的美國一州呢？

甚至，雖然不久之前，我島上還剛剛有一個名叫做「台灣民政府」的詐騙組織 ，由於詐騙總額高達七億元而被警方破獲，但是因為羨慕美國、仰慕其霸權地位而社會上仍存在著其他類似的嚮往。

我們相信書本上的自由、民主、人權；那些是受到我們當代文明高高標舉的種種核心價值。

我們的教科書中，由不同的角度不斷地聳動我們青少年們的心志，應該立定人生目標，不惜花費十年、二十年的歲月，追求一個多元的，以至於能夠讓所有的人類都能夠實現自身最佳生活的理想國，那讓我們鄙棄自身傳統缺乏當代核心價值的，那樣的諄諄教誨啊。

如今，讓我們由所耳聞與目見到的，美國最讓人觸目驚心的、槍擊、搶劫、墮胎、麻藥與教育等五方面，來展開我們合理的認知與懷疑？

關於槍擊事件──

過去雖然也有槍擊案發生，但是那對於美國社會而言，還是一種「美國式自由」的特色；如今更多了些，還可以大力忍受，因為我們自身碰到的機會終究不多，若是不去人多的地方，好像就可以訴諸我們島民那不相信自己那麼「衰洨」的心理，來自我安撫，而將它當作那是為了維持「眾善」中，某種「必要之惡」，來處理。

因為，美國終究是有自由的，有兒童本位的，有相當完善的特殊教育基礎，因而，在它的學校中，獲得特殊教育〈含資優〉機會的學生人數比率頗有高過全校學生四分之一或三分之一者，且擁有所謂「不讓任何孩子落後的法案」的進步國家。

關於搶劫──

但是，如今超級市場附近的搶劫更多了，甚至還出現了警方只受理價值超過美金950元以上的案件的傳聞，其實，是如此罪刑竟由重罪改為輕罪，確實使得停車購物時的危險性大增。這是直接深切關係著人們日常食衣住行生活的情事，無論多麼嚮往改善自身的生活環境，怎能不感到美國的當前情勢是如此地惡化著？

在這個2002年，布希總統簽署這個「不讓任何孩子落後的法案」之後的先進社會，仍有那許多孩子，在那個擁有周到社會救濟事業與福利事業的先進國度中，他們所受的教育竟然落後到那樣讓他們那麼憤懣不滿的程度？這些是怎麼一回事？

關於禁止墮胎──

這是不久之前，去年6月24日，美國最高法院作出的裁決，推翻了近半個世紀前有關女性墮胎合憲權的「羅訴韋德案」，裁定女性墮胎並非憲法賦予的權利——這一決定可能立即導致墮胎行為在美國22個州屬非法。新聞報導稱，最高法院剛剛向美國已白熱化的文化戰爭投下一枚憲法炸彈，圍繞墮胎問題數十年的紛爭又燃起了新一輪戰火。

怎麼會在女權上如此地大倒退，這真的是民意大翻轉的表示，還是官方有特殊的理由──這時是民主黨的拜登政府？

這是突然間美國社會趨於保守了嗎？還是由於最近疫情消失了一百萬人，有關當局認為有急需補充低端人口的必要所致？

關於毒品合法化──

與此前後另一讓人矚目的社會發展，是一方面毒品泛濫不斷加劇，另一方面美國一些地方卻在推進毒品合法化與非刑事化。2021年7月，羅得島州通過法案，允許吸毒人員在指定場所及醫護工作人員的引導下使用非法藥物及毒品，10月份又宣布將設立全美首個「毒品注射中心」。2021年11月，紐約市成為美國首個宣布允許「人們在專業工作人員的監督指導下使用毒品」的城市。馬薩諸塞州、加利福尼亞州等多地也在考慮類似做法。這是為什麼？據稱美國上流社會染毒頗為嚴重，例如，拜登總統之次子就染毒達數十年之久。

據「華爾街日報」報導稱，其上班族中毒品尿檢呈陽性的人數創20年來的新高，比2020年增加了8%以上。由於勞動力短缺，用人單位不得不降低招工的體檢標準，而且這一現象將長期存在。

由其衛生部長貝塞拉對此竟稱，「聯邦政府部門不會阻撓各州類似計劃」看來。美國當局真是腦神在在，對於當年海峽兩岸中國人共同飽受的鴉片吸食之苦的故事，似乎真的只看作是自由貿易問題，而非毒品問題；在據稱我島主張不可「疑美」的執政黨也將加快毒品合法化的步伐聲中；我們高度膜拜神國的島民自然更沒有可以不接受美國偉大身教的理由？

關於教育的展望──

此外，面對當前的情勢，如前述，會嚮往移民與留學的朋友們，願意為自身的前途而奮鬥的，大多是相當有遠見的族群，更重視生活的前景；讓我們來看美國未來的前景是否值得期待而大力投資？

教育是社會發展的重要支柱，因為高水準的教育保證了人力素質，他能成就未來社會的進退；美國自由主義在國民教育上強調社區主義；所謂的自由，除了各州對於國民小學給予基本維修與運作經費外，其發展可說任由各個社區居民負責；以至於平均收入低下的社區很難有能力改善其受教育的條件，雖然2002年聯邦提出過前述的「不讓任何孩子落後的法案」，也很難改變貧困社區的弱勢背景。這是美國低端人口的主要來源，也是部隊中士兵的重要來源。

以下，我們將以低端人口、高端人口與來自西方教育的自卑，來分述之。

一、低端人口

如果我們對於前述各社會現象有相當的注意，應該不難感受到那些不幸的承受者多是所謂「低端人口」的族群。他們主要被教導要安分地接受命運，成為良好的工具；據稱早在十九世紀初，美國已經出現了這樣特殊的教材，那是「潔本聖經」，其中的章節只有原本聖經的五分之一左右；所有的進步不被關切，所有的反抗不受肯定；發展到今天，據稱，黑人學童只要學會了四則運算，就會受到教師大大的肯定，但是教師並不會鼓勵孩子更為學習，將可以探究上帝賦予人類理性的全部奧秘，似乎就像1881年，清廷派往美國的留學生，雖然苦苦進修卻不被准許進入軍事院校深造似的。

原來，美國對於其國家的人力素質的運作，是有相當完整的整體設計的；此以1981年前後的雷根時代為例，當時一面批准為現役軍人增加工資百分之十點七到百分之十七；一面停止對約百分之十的領取福利救濟的人發放救濟金；同時，規定禁止「家庭加工」，包括婦女服飾、珠寶、手套、鈕扣、代扣、手帕、和刺繡方面，都在禁止之列。低端人口因而自動成為軍方的奧援。這是在低端人口上的一個「另有任用」的真實例子。

二、高端人口

所謂「高端人口」，在此是針對美國官方公布疫情期間死亡的「低端人口」而說的；其實，對於美國社會的發展，近幾年早有「美國最富有的1%人群的總財富已超過美國全民總財產的32%，其中，近70%的財富增長來自股票和基金，在股票和基金財富上增加超過6.5兆美元，而其他美國人總計增加1.2兆美元。」的情況；顯然，這百分之一的人口是其社會的高端人士；但是在我們這裡所提的「高端」，主要是人口素質上的，不是社經地位上的。

在高素質中，有極小一部份可能進入高端人士；面對美國社會中以前述「吸毒」為代表的落伍者不斷出現，需要有高素質者接替其工作崗位，是其社會發展的中堅。

他們提高人力素質最簡單有效的方法，是以優渥的學術環境吸引世界的高素質的青年，然後，以優渥的收入讓它們遺忘或甚至背棄自身的祖國；然而，在近幾來來赤裸裸的國際局勢的暴露下，還有多少高素質的人力會願意留下來賣命，包括過去留下來的各國高素質移民，有可能覺悟而做出新的抉擇──相對於美國在世界各地製造各國對立，藉機獨霸天下的當年。

而今世界各地應該大多認清了那些矇騙下的惡意，美國還能以類似往日那樣的人力體制繼續得意嗎？

三、西方教育的自大〈以法治為例〉

然而，以上這些讓我們怵目驚心的問題，我們的優質青年們還是可以並不太在乎，因為我們的教科書中，早已經有很好的設想準備了；西方文明鄙棄我們的傳統，當然拒絕為我們的傳統辯護；但是對於它們自身似乎早有很周全而強固的辯護巨網呵護著。此由「法治」上看。

那是針對人類社會本就不可能事事完美，因而，除了固然可以容許它們自身為了人性的理由而犯錯；另一面是就是對於一切不完美，在習俗與道德之後，更以法律作為我們在社會中行為的底線；其表現為我們在社會教育的公共媒體與學校教育的教科書上，在傳統的禮儀與道德之外，不斷與前述核心價值說相表裏、努力彼此呼應的「法治」說；強調所謂的「民主政治就是法治政治，就是民意政治，就是責任政治」；高調「司法獨立」或者「權力制衡」之類，好像由於上蒼榮寵，只有西方文明國家才能夠達到。

然而，真的社會問題的要點是在「法治」嗎？如果經濟的果實不夠大，分配上各自無法滿足，或者像今天被美國橫霸地「割韭菜」、「白紙印鈔票」甚至常常「長臂管轄」，若非擁有類似、甚至惡毒超過當年殖民帝國的金融資本主義，相對於社會政經資源往往「捉襟見肘」的各落後地區，「法治」能有多大的功用──請想想前述不久前在美國上場的那條950美元，折合達到三萬台幣的法規。

試由今日美國的各種惡質行徑回顧，是否我們很難不認定好萊塢當年西部開拓的影片中的正義與神勇，怕更多只是當年的高級話術吧。若是寫實的故事，怎會來到我們成年後所親見的幾十年中，簡直完全變質了！

過去晚近最好的例子，可能是當年尼克森在水門事件中下台的故事，藉著那大人物──總統先生違法的故事，提示給學子們，「法治」仍將得以伸張的故事，很少鼓勵學生們懷疑其中是否另有止損點的考慮，卻藉著那個機會給其國家留下一個美好的形象；其實，會不會就像南北戰爭，其真正的原因，並非為了解放黑奴，但是所有的史書都強調著自由偉大的林肯形象。

我們今天卻在報章上更讀到過往難以想像，如今卻與烏克蘭悲劇相結合而如假包換的，當今拜登總統兒子的醜聞，曾經由其今日的國務卿布林肯策畫一群中情局的五十位高官，共同簽署保證拜登愛子在烏克蘭清白的文件，從而擊敗其選舉對手──如此執法的高級人員與他們手下低級的工作者，真能在我島人「無錢無勢」「無益於美國利益」時，會提供讓我們足以信任、安居的「法治」嗎？

結語──

總之，個人至今仍然是高度合理地懷疑，今天的美國真仍有當年我們所聞見的那樣的理想性嗎？

會不會只是我們島人通常的一類毛病是，缺乏自信；或者我們很有自知之明，但是我們永遠確實只能知道自己有幾根毛，很難知道別人有幾根毛；對於外人幾根毛只能隨著自信心的強弱而設想；是懊惱或者得意，只能因人而定了。

對於缺乏自信的人，永遠是自卑的，是永遠不敢爭取本應屬於自己的機會的。中國人的法治真的不如美國人的法治？即使今天看到美國拜登總統有數十年毒癮的兒子身上發生了如此的事件，您仍然那樣認定自身不如人？

竟然有人寧願自身與家族親友可能成為美國的低端人口，甚至自身的親朋好友可能被拋棄在當代烏克蘭式的大悲劇中，也要想盡方法努力不只讓自身成為美國人，甚至真是「好心好意地」想將我島成為美國的一州。。。個人慨歎著。

科技巨頭企業是本世紀的一大特徵，影響深遠也令人關注，包括美國的Apple、Amazon、Google（Alphabet）、Facebook（Meta）、Microsoft等等，以及中國的百度、阿里巴巴、騰訊等等。這些科技巨頭都規模龐大，產出優異的產品，吸引大量忠誠的使用者，因此創造巨大而令人眼紅的收益。隨之而來的問題是：它們是否造成市場壟斷？是否觸犯反壟斷相關的法律？

市場壟斷和反壟斷是早就有的概念，根據過去的壟斷概念，科技巨頭都不算是壟斷，然而近年壟斷的概念已有更新，使科技巨頭相當程度觸及壟斷紅線，而需要小心翼翼地避免觸犯反壟斷的法律。本文簡單介紹壟斷概念的演變，但忽略相關的法律細節。壟斷概念的演變大致都始於美國，卻必定影響全世界。

何謂市場壟斷？企業在一個市埸占有大份額不算是壟斷，利用市場大份額的優勢對其他企業造成不公平競爭，或者不合理地抬高產品價格，損害消費者利益，才被視為壟斷，是反壟斷法律要懲罰的對象。

要認定壟斷不容易，過去常以產品價格是否高得不合理而有損消費者利益，來判定是否壟斷；產品價格高而競爭者仍無法以低價爭取市場，表示有不公平競爭。根據這樣的壟斷概念，科技巨頭都不算是壟斷，因為它們的產品，如網站服務，多半對其使用者免費，而以廣告產生收益；而電子商城的產品一般比實體商店的產品便宜。

2017年Lina Khan在Yale Law Journal發表了一篇顛覆性的論文"Amazon’s Antitrust Paradox"（Amazon的反壟斷悖論），指出Amazon的市場壟斷性，雖然它總壓低在它網站上產品的價格。「理解這一切的關鍵是要知道，以前，商品或服務提供者與提供商品或服務的基礎建設之間有明顯區別，而Amazon將這條界線變得模糊。」「Amazon不僅整合了精選的業務線，而且還成為網路經濟的核心基礎建設。」「在許多情況下，Amazon的競爭對手也是其客戶。…在基本層面上，這可能產生利益衝突，因為Amazon占據有利位置，可以偏袒自己的產品而不是競爭對手的產品。」（引述自 [1]）

根據過去的壟斷概念，科技巨頭都不算是市場壟斷，然而近年壟斷概念已有所更新，使Amazon首當其衝，而其他的科技巨頭也需要小心翼翼。科技巨頭幾乎都提供網路的核心基礎建設，若再跨足網路上的各別應用業務，就可能產生利益衝突，而造成不公平競爭，是反壟斷法律要懲罰的對象。雖然科技巨頭都有強大的法律團隊為它們辯護，不容易被告倒，這對一般消費者總是好事。

[1] Moisés Naím《以民主之名的獨裁：民粹、兩極分化、後真相，戕害自由的21世紀「權力遊戲」》商周出版 ，2022。（The Revenge of Power: How Autocrats Are Reinventing Politics for the 21st Century, 2022）

從前的西門町，龍蛇雜處，狂野而奔放，有多種的面相，但卻充滿了魅力，事隔多年，再漫步西門町街頭，風貌已大不同了，但仍然是個讓人流連的地方。

可是一場疫情，卻使西門町失去了光芒，街頭彷彿一下子空洞清閒了許多，但我相信，在不久的將來，西門町會依然的閃爍，它不會沒落的。

那些年，因為有些房子在西門町出租，所以經常出入這塊人潮會聚之地，而漫步在這五光十色的街頭，看著爭奇鬥艷的男女，處處揚溢著歡笑，深深的感覺到西門町，真是有趣而熱鬧，令我眼花撩亂。

它呈現出各種不同的風貌，每個年齡層，都會有不同的體會和觀察，不管你喜不喜歡它，都得承認，西門町，是個有特色而迷人的地方。

先讓我從頭說說西門町的滄桑，我們共同來回憶一下年輕時的浪漫，在我還是學生的那個年代，還沒有捷運，去趟西門町是件隆重的大事，一般男女的約會、用餐、逛街加上餘興節目，看電影、溜冰、打保齡球都是約在西門町，在這裡吃喝玩樂什麼都有，可以全部搞定！

那個年代，在西門町 舉目所見，都是些穿著學生制服的青年男女，或來自全省嚮往大都會的遊客，以及六、七十歲的喜歡熱鬧的退休老人，形成西門町主要的族群。

而那時我們印象中的西門町，是神秘還帶著些許的邪惡，在那暗巷衢弄中，總透露些隱晦的情色，在閃爍的霓虹燈下，暗黑的店面門前，總坐著個梳著油頭，穿著 猥瑣的男子。

每當我們走過，都會流裏流氣的對著你呼喚「少年ㄝ！來坐！水姑娘…」稚嫩的我們，低頭尷尬的快步而過，卻又禁不住好奇的偷瞄幾眼。

西門町，那真是個神秘又禁忌的所在，我們總是聽到許多，關於西門町的傳說，年輕學生暗巷的被人勒索，賭博電玩的陰暗複雜，紅樓戲院裡可怕的玻璃圈，而歌廳舞榭的誘人，各式有趣的店家，在在都撼動著青春少年躍動的心，西門町一直是我們青春的一段難忘的記憶。

而隨著歲月的流轉，捷運通車了，規劃了行人徒步區，電玩賭博店全面取締，紅樓戲院重新整理轉型，變得光潔明亮了，而兩岸的通航，更注入大量的觀光人潮，西門町變得正面而且陽光。

隨著民主開放，青春男女，個個時髦亮麗，見不到清湯掛麵的學生頭，每個小姑娘，都裝扮的美美的，爭奇鬥豔，讓人猜不出年齡。

每到了假日，各種團體的活動，影歌星的宣傳簽名，街頭藝人的表演，商家促銷的叫賣，把整個西門町弄得歡樂又繽紛。

西門町，正以另一種新的面貌，再現風華，西門町， 它仍然是台北城市的一個最重要的地標。

據我個人長期的觀察，我覺得西門町，可說是青年人的樂園，老年人的公園，卻是中年人的惡夢了。

我尤其有深深的體會，曾經不經意的聽到，背後的年青女孩在說：「那個色老頭一直盯著我看，真噁心！」抬頭一看，那個所謂的色老頭，也不過才三十歲上下，我心中頓時感到很慚愧，低頭快步，悄悄的離開了現場，幸好！她們沒有注意到我。

在西門町，通常是以三十歲來劃分，三十歲以下，昂首闊步，高聲談笑，走路有風，三十歲以上，五十以内，是屬於怪叔叔這個層次，經常是被嫌棄的一群，而五十歲以上，可歸類為化石級的人類，最好只走在暗巷小弄或是待在某個定點。

曾經聽說，當年在六號出口的麥當勞，就是被這些化石老人給坐垮的，每個老人，都只點一小杯咖啡，卻坐上一整天，緊釘著過路小姑娘，根據所謂的劣幣驅逐良幣理論，一般正常的客人是不會上門的。

當然，店家也採取了反制的措施，規定不可續杯，並在杯子上蓋上個印記…沒想到，道高一尺，魔高一丈！這些老人家，把做了印記的杯子帶回家，第二天，繼續坐在原桌原地…你說，這個店還開得下嗎？

西門町，還有個特殊的現象，常見到濃妝艷抹的歌廳小姐，穿著誇張的舞台禮服，穿梭在熱鬧人群間，而旁邊總跟著一位提著女用化妝箱的老先生，畢恭畢敬，亦步亦趨，白髮紅顏，不協調的畫面，在西門町，見多了也不以為怪了。

而在這裡，年輕人和老年人是壁壘分明的，中年的怪叔叔，則是最可憐的一群，每當我獨自在西門町漫步時，都帶著些慚愧，以一顆謙卑的心，深深的自責，我不該隨便在西門町，公然露面。

但是各位年輕的朋友，在這裡，我也只是因為工作，圖個溫飽，我發誓，絕非心懷不軌的色老頭、怪叔叔… 以上的心聲，也只是藉著這個園地，發發牢騷罷了，並無責怪之意！

僅管有著以上的種種，西門町還是個很吸引人的地方，有許多美味的小吃，如阿宗麵線，如元富魚丸，如賽門甜不辣，還有歷史悠久的餐廳，如金獅樓茶樓，大雅福州餐廳，如一條龍餃子館，或者是，日本料理的美觀園…都是令人回味吮指，找回青春的地方。

而歡樂的人潮，宛如嘉年華般的氣氛，讓西門町充滿了勃勃的生機，每當我情緒低迷的時候，我喜歡獨坐在西門町的露天咖啡座，輕啜著溫厚的拿鐵。

在洋溢著青春歡唱的西門町，我的心是座小小寂寞的城，我想著歲月的匆匆，青春的短暫，已過不惑之年的我，是可以開始思考一些，關於生命的問題了。

事隔多年，現在想起，還真懷念那時的西門町，何時能再呢？我心戚戚。

當時在韓粉最瘋狂的時候，真的是已經到了任何一點不一樣的話都聽不進去的地步。筆者最後還是願意支持老韓，但是仍然堅持他本不應該參加2020的大選，除了在戰術上沒有辦法對南部的選民交代，也會打亂整個國民黨原本的佈局。當時的狀態很清楚，原本的佈局就是讓郭台銘來接手整個國民黨的大選。

那時候，不只一位身為韓粉的朋友因為筆者認為韓不應該放下高雄市長的工作來參加大選，而跑來大吵，甚至於做各種的人身攻擊，說出非常難聽的話。而如今，這些他們連提都不提了，大概也知道自己那個時候多瘋狂，最後的結果有多糟糕。

「我不會吃碗內，看碗外」這是老韓多次在媒體公開說的，無論是市長選前或者選後。結果最後做「yes I do」的決定。請問這要怎麼跟選民交代呢？原本高雄人已經受不了民進黨的執政讓整個城市沉淪到無以復加，願意相信國民黨一次，結果國民黨這樣對待他們。

那麼老韓有沒有委屈？有，因為無論如何他還是贏了初選。這就牽涉到整個國民黨的文化問題，到現在還是相信用喬的「宮廷文化」，習慣放話、運作，甚至講更難聽一點就是用資源來做各種的交換與收買。這就是為什麼老郭覺得自己被國民黨耍了，所以在2020做出那麼多離譜的事情。

而說穿了，這些人都是輸不起的。今天老郭給老韓的所謂道歉，當然會比不道歉要好，但是這個時候大家都心知肚明這是為了選舉。事實上，歷史不是沒有給國民黨機會，但是國民黨總是在關鍵的時候，裡面的人物做出各種奇怪的事情，為了權力而昏了頭腦，把這些機會都給白白浪費了。

現在，台灣幾乎可以說到了生死存亡的關頭，政治、社會、經濟、教育、國防…..都有解體的跡象。坦白說，這固然是因為民進黨在這八年倒行逆施。但是，作為主要政黨的國民黨，筆者只想要請問你們：你們有給台灣人民一個明確的另一種選擇嗎？你們有堅持自己的中心思想嗎？你們面對困難與挑戰的時候是選擇團結與解決問題？還是分裂與逃避問題？如果答案是否定的，那國民黨可以說就是今天這種困局的幫兇，有無可逃避的責任。

我們這一代肯定會在人生的下半場，看見兩岸最後的結局。但是很不幸的，這個最後結局到來的時候，是在台灣最虛弱的時候。所以台灣基本上沒有太多的籌碼去跟對岸討價還價，爭取一個最好的條件。美國現在很清楚，就是把台灣當作一個犧牲打，用台灣的人命去消耗中國大陸，延緩中國的崛起。台灣人，終究要為自己的選擇付出代價。