和統,需要克服小家子氣,更要拋棄“政治不自信” | 天人合一

近年來,在下發帖《引領、攜手、助力台人貼身投入中華復興主戰場》《吸收台青貼身投入中華復興主戰場》。
許多網友質問憑啥?更有人汙為投降、引亂、變色。
在下認為其們,小處說,有點小家子氣,大處說緣由其政治上嚴重的缺自信。

引台人、台青、台政治發燒友進大陸,近身參與中華偉大復興。
憑啥?
台人,中國人。
復興統一,台人有責、有份、一個人都不應少。
此法目的,讓台人近身瞭解、觀察、認可、參與偉大復興,從而形成治理認同、最終達到政治溝通、同化、統一。

按照網路說法,蔡英文們正在死死地進行焊井工作,讓台人封閉井底,在下之法,正是引台人入復興主要戰場、進大陸廣闊天地,從而大浪淘沙、洪爐煉金。

有人小家子氣,受迫害狂,總是首先想到被感染、被顏色、被誘惑、被改造,被變天。
為啥不換個視角
這是自信、強大、主導統一的大陸在政治上不甩台當局、直接對台民促統一,
也就是“單向治理開放,拽著台人相向行、順潮動,共同復興、和平共和統”呢?

有人病根或在不自信,一輩子、滿腦子、全身心,有一種被欺淩、被壓迫、被進攻、被感染、被改色、被變天的恐懼、的拒絕、的排斥、的固守。

改革開放幾十年了,今日大陸崛起如斯,十九大習近平同志呼喚了多少個自信,爾等竟然毫無感覺?
只有一個原因,對咱大陸的道路、制度、理想、信念,從未真正信過!?
在下高度懷疑之、提醒之!!

附帖:《大陸基層治理,可吸收島內政治發燒友》

台獨愈益倡狂,台事愈加緊張,和統愈當努力、愈當進取、愈當細膩、愈當大開大合。

在經歷台兵探親、台商登陸、台資投資、台客觀光、台生求學、31條惠台、台民國民待遇,鼓勵、吸引台知、台智、台技、台幹、台勞登陸、經商、就業、管理、從事自由職業之後,應當關注臺灣島內的政治發燒友、治理愛好者、社群工作者。

大陸可以選擇一批市、區、鎮,公開招聘或由台灣有關方面(如一中派、統一派及認可一中統一、反獨的地方當局)推薦,任職、兼職一批行政、司法、審計、公證官員或社會監督人員。吸收、歡迎、幫助其們登陸,讓其認識瞭解、觀察體驗、實踐學習、交流助力、外在監督大陸基層社會治理。

既通過比較、交流、溶合,以及鯰魚效應推進大陸政治、法制、經濟、文化、治理方式改進,又通過台人貼身投入中華復興主戰場而推進統一大業盡快水到渠成。

此所謂以復興引領統一,以統一促進復興,單向治理開放,拽著台人相向行、順潮動,共同復興、和平復興共和統”之策也!

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/FMfcgzGwHVQbjzdXJxLtXgDLFwHWHpDq

穆斯林友善校園 | 劉廣華

日昨大馬留台屬會會長來訪,多年老友,劉杯杯自是熱情接待,交換意見時談到大學可以進行清真驗證,以期招收更多穆斯林學生,解決少子化生源不足問題。

劉杯杯一向僵固的腦袋頓時如同被開了一扇門一般,很受啟發,也深以為然。蓋全球約有19億穆斯林人口,而多數的穆斯林國家都沒有少子化問題,預期到了2030年,全球穆斯林人口將有22億之多;較諸許多少子化的國家,這是外籍生生源的超大池塘了。

在台灣目前外籍生的三大來源國越南、印尼、馬來西亞之中,印尼學生主要就是穆斯林學生;雖然目前馬來西亞留台外籍生以華裔為主,但若是大學能夠建立穆斯林友善環境,台灣的優質高等教育也將對馬來西亞的馬來裔學生形成誘因。

衡諸實際,台灣政府也一直在往形塑穆斯林友善環境的方向來努力。台灣早自2019年開始迄今,就在全球穆斯林旅遊指數(Global Muslim Travel Index)中的非伊斯蘭合作組織旅遊目的地(non-Organization of Islamic Cooperation Destinations)排名中名列第3名;舉凡國際機場、臺北車站、高雄車站、花蓮車站以及高鐵臺中站、十三個國家風景區、國道服務區等臺灣主要交通樞紐及景點都設有穆斯林祈禱室,提供穆斯林友善的旅遊環境。

此外,許多大學也早已有類似的認知,校園的學餐除了有穆斯林認證之外,也都設立了祈禱室;其實劉杯杯學校校園中也一直都有清真認證的餐廳,就是規模小一點,選項不多就是,這點要深自檢討。

平心而論,對學校而言,並沒有所謂的大學清真認證,畢竟不是教學評鑑;大學的穆斯林友善環境建立主要分為餐廳、設施、跟認知三大面向。

在餐廳部分,學校要能夠引進或建立符合清真認證(Halal Certification)的餐廳,至少要有清真用餐專區,提供依伊斯蘭教法規準備的食物,廚房要專門設置,廚具、餐具也要有清真專屬。

在設施部分,主要是區分男女祈禱室的設置,禮拜毯的提供,麥加方位的標示,等候區的規劃,甚至供小淨使用的溫水設施、烘乾機、免治馬桶等。

在認知方面,學校應該要開設認識穆斯林文化、生活、習性等相關課程讓學生選修,包括教職員在內,也應該提供工作坊、講座、研討會等教學學習資源,提升大家對穆斯林各個層面的認知;也可以定期推動一些穆斯林文化周之類的活動,促進校園對穆斯林的了解。

這個劉杯杯就要檢討了;因為就在不久之前,才發生來自新南向國家的穆斯林跟非穆斯林學生因生活習性的差異而產生衝突的事件;事情不大,但如果學校同仁有友善穆斯林環境的認知,這種事情根本不應該發生。

亡羊補牢,時猶未晚;知錯能改的劉杯杯自我檢討,要來跟學校長官建言,逐步的建立一個穆斯林友善的校園。

藍營爭取年輕選票,有望嗎? | 郭譽申

藍白合破局後,民調藍升白降,藍的支持度迫近領先的綠。這次大選看來仍是藍綠兩大黨惡鬥的大局,不過比過去多了小白第三方。目前藍的弱點顯然在年輕選票,年輕人大部份支持白,少部份支持綠,而支持藍的非常少。為什麼會這樣?藍,尤其趙少康,於是大聲疾呼要爭取年輕選票,有希望嗎?

年輕人心中,白第一,綠其次,藍居末,是其來有自。2014年太陽花學運後,年輕人開始全面的棄藍投綠,這在隨後的2016、2020兩次總統大選,綠大贏藍,都已清楚顯現。2016年綠全面執政後,壟斷利益和媒體,男女關係紊亂,政治人物論文抄襲等等,都讓年輕人厭惡失望。2019年柯文哲適時成立民眾黨,並標舉超越藍綠的大旗,這時多數年輕人對藍綠都厭惡失望,又喜歡柯的說話直白、口無遮攔,自然由綠轉白,成為白的支持者。

年輕人為何由藍轉綠,又由綠轉白?台灣自國民黨長期執政的時代就堅定反共,李登輝執政時期逐漸本土化,到陳水扁時代更「去中國化」和修改歷史課綱,而馬英九執政沒有改回來,加以多年來媒體時常把中共妖魔化,所有這些導致年輕人大多反共反中。藍綠面對中國大陸的態度,顯然藍比較親中,而綠比較反中,年輕人於是由藍轉綠,並搞出太陽花學運。2016年綠全面執政後的荒腔走板,讓大部份年輕人唾棄民進黨,但他們也不贊成國民黨的親中,於是選擇支持意識形態介於藍綠之間,不親中也不反中的民眾黨。

中老年人比較會固守其藍綠陣營,而年輕人會由藍轉綠、由綠轉白,當然因為年輕人比較少過去的成見,也比較純粹,比較受意識形態左右。譬如關於两岸關係,中老年人比較會考慮經濟因素,而年輕人比較不會。

有些人認為,年輕人挺白,只是被柯的有趣言行所吸引。上述的分析表示並非如此,年輕人已經被教育成具有反共反中的意識形態,因此反對親中的藍營,又不接受貪腐的綠營,於是支持白營。年輕人的反共反中意識形態是多年教育(或可說被洗腦)的結果,因此不容易在短時間內改變,換言之,藍要爭取年輕人的支持,將是相當困難。(多年來,藍雖然不像綠妖魔化中共,但是也不說對岸的好話,任由年輕人產生反共反中的意識,進而變成反藍。這是咎由自取,能怪誰?)

年輕人不太可能由白轉藍,但是有可能在大選時「棄柯保侯」。由白轉藍,是真心的挺藍;棄柯保侯,不是真心挺藍,只是為了下架民進黨,而這次票投侯。「棄保」不符合選民內心的偏好,一般取決於選民投票前的一念之間,因此不容易發生,頗難預料,也不太會反映在民調上(民調在投票前的十天内不得公佈)。藍要靠棄保贏綠,有機會,但機會不大。

土耳其國父凱末爾的血腥土地改革-對比台灣 | 鄭憲誠

放眼世界各地能像台灣島毫無傷亡,地主又可以拿股票的土地改革,可以說少之又少,可嘆現在的年輕人似乎完全不知道這是國民黨過去的重大貢獻。讓我們看看土耳其國父凱末爾的土地改革。

1924年凱末爾土改時,土耳其全國人口可能不到1500萬,是當時中國人口的30分之1。當時的土耳其,地主階級和宗教階級有相當大的重合度,差不多是同一幫人,鎮壓地主約等於鎮壓神棍。凱末爾幾乎用物理方式消滅了整個地主和宗教階級,差不多40萬人死於非命,真正的刺刀見紅。伊斯蘭國家效仿土耳其的很多,但沒一個敢真正深入地進行土改。

1924年,在凱末爾當選首任土耳其共和國總統的僅一年後,凱末爾領導新的政權班底,進行了土耳其歷史上第一次、也是規模最大的土改。盡管凱末爾在獨立戰爭勝利後,迅速拋棄了曾經的支持者蘇聯,並大力抨擊蘇聯的“激進主義”,但在土改的問題上,凱末爾與列寧幾乎完全一致。凱末爾以“教產歸公、神產均分”為口號,強徵了全國境內79%的耕地,判處超過13萬大土地所有者死刑,同時判處37萬地主親屬進行“無限期強制勞動”。這其中,69%的人,在以後三年內過勞死。  

這種殘酷的土改行為,在今天的土耳其教科書中,被描述為“民族邁向工業化復興的第一步”,廣受贊譽。台灣的土改遠勝土耳其,卻似乎已被遺忘。

驚聞世新大學明年將停招國文系 | 姚雲龍

孔子的學生陳亢懷疑孔子有私心,教給兒子的要比教给學生的多,於是他問孔子的兒子伯魚:「你在老師那裡有學到一些特別的教誨嗎?」伯魚說:「沒有啊!只是有一天他站在廳堂上,我從他身邊經過,他問我:『學詩了沒有?』我說:『沒有。』他說:『不學詩就無以為言。』於是我就去學詩。又有一天,他站在廳堂上,我從他身邊經過,他又問我:『學禮了沒有?』我說:『没有。』他說:『不學禮,無以立。』我就去學禮。如此而已。」陳亢非常高興,因為他提出一個問題,卻獲得三種收獲:要學詩、要學禮、老師沒有私心。

「不學詩,無以為言。」就是說出的話很粗俗、不文雅。因為「詩」都是把自己的感情用最文雅的、賞心悦目的文字表達組合的。詩讀多了,說出的話就非常文雅、言之有物、出口成章,令人心悦誠服。

所謂「不學禮,無以立。」,「禮」是立身處世的規矩。如果做人不禮貌,處世不規矩,與野人有何不同?

「詩」和「禮」都是國文系的主要内容。可是如今是一個功利盛行的社會,年輕人讀大學都喜歡選讀與科技有關的科系,如電機、資訊、土木、醫學、法律、政治等等,國文系總是最後選項。如果各大學為迎合這種趨勢,就把國文系關閉了,將來這個社會,就會功利大行而道德淪喪。

現在大陸大力推行國文教學,小學生對唐詩都能朗朗上口,中學文言文佔50%。現在台灣新課綱把文言文删得聊勝於無,台灣的年輕人連自已是哪國人都說不清楚。現在大學國文系都關閉了,能不哀哉!幸好台灣有個一貫道在默默的推行儒家課程(參見《為什麼要讀古文?比較兩岸古文教育》)。

自剖投票意向 | 管長榕

本來個人的投票意向不宜公開,但在我並無所謂,且因時有論政,常遭誤解,乾脆明白表態,一勞永逸。在下年逾古稀,完全退休。投票當天,準備睡到下午四點起床,一邊喝咖啡啃麵包,一邊開電視看熱鬧。投票沒有我的事。

我是藍到泛紅的深藍,統獨之辨,嚴於顏色。投票沒有我的事,除了退休外,更重要的原因是三腳督竟是三咖獨。綠白獨不用講了,藍獨也一目了然,只是支持者蒙上眼睛就以為看不見,或是本來就有志一同。

馬英九講不統、不獨、不武,主要是不統。馬要追求歷史定位,統一,馬的定位是省長;不統,定位是總統,你說他要追求哪一個?但天下沒有那麼便宜的事,不統不獨是不能成立的邏輯,只有小編無聊時可以玩玩,不統本身就是行獨。從反共抗俄的時代以來,我們的反攻大陸就是武統,三民主義統一中國就是和統。藍營從未不統,直到李扁以至馬蔡,整個民情才被翻轉過來。而其中唯馬堪做中流砥柱力挽狂瀾而不為。

維持現狀則是美國的「CIA獨」,大部分的美歸派都屬此獨。美國希望世界各地永遠吊在半空中,處於不確定狀態,美國可以蛇鼠兩端,恣意左右,只看政權是不是臣服美國。穩定是成長的第一要件,日本急於發動七七,即因見不得中國北伐統一後黃金十年的成長。保持世界各地在地的不穩定,是保持美國霸權的大策略,確保沒有人能在穩定中成長以超越美國。所以歐盟不時有脫歐之聲,中東穆斯林有遜尼、什葉之分,韓有南北,中有兩岸。拉美受美操弄,更有「離上帝太遠,離美太近」之嘆。世界紛紜,美國得以高枕無憂。馬的追求歷史定位,剛好契合美國CIA獨追求兩岸不穩定的大戰略。

趙少康說,最好維持現狀一百年、兩百年,就是「永遠」的意思。清末列強侵略中國時,訂定不平等條約還只最多租借99年。趙某就是標準CIA獨的分離主義者,貫徹美國意志,永保中國吊在半空中。我甚至懷疑趙長期接受CIA的暗地支持,綠營惡整藍營黨產,根本不用講什麼道理,何以對趙的中廣雷大雨小,就是動不了分毫。大陸內地排斥趙,不是沒有原因的。趙去大陸討不到好臉色。

趙某還說,兵役延長一年就打得贏嗎?如果打得贏,別說一年,延長兩年、三年都可以。趙的價值觀是看勝負得失,也是美歸派普遍的功利主義觀點。不但沒有中國文化裡「為所應為」「有所為,有所不為」等概念,甚且不如綠獨的至少具有自以為的「理想性」。這種政治金童,在兩岸第一聲槍響之前,就會帶著億萬身家落跑了。

趙是新黨創黨主席,也是陳水扁的扶龍王,並因此壯大了民進黨。後來允諾當個新黨的終身義工,以回報新黨的支持。終身義工才半天,想想還是西瓜偎大邊,終於重回國民黨,果然有好康。新黨堅持絕交不出惡聲,在下不是新黨,老無禁忌,憑著1994年擠在敦化北路綜合運動場中伸出兩號V型手指的資歷,敢於批判並看不起這個沒有理想性、甘為美帝馬前卒的功利主義者。

藍白猶如兩岸,光是誰正誰副,就注定不合,拳頭決定。兩岸相互掣肘,抵銷掉多少努力,寧不可惜?若是相向而行,目標再怎麼艱巨,外人再怎麼阻撓,繁榮昌盛,應無所懼。最具藍營代表性的馬、趙兩人拒統行獨若此,投票沒有我的事了。

夏朝存在的證據 | 郭譽申

一般歷史書上說,夏朝是中國的第一個朝代。然而夏朝時應該還沒有文字(即使有文字也很簡陋,不足以記錄複雜的事蹟),因此有關夏朝的事蹟,都是當時口傳,而在幾百年甚至千年後寫出來的,難免包含一些不合情理的傳說,並且缺少證據,有些人於是懷疑夏朝是否存在。

李碩博士在其《翦商》([1])一書中,通過對各種出土墓葬、甲骨文的研究,對比分析古書中的記載,重新構建了夏、商、周的歷史。書中主張,河南洛陽市以東20公里,伊河和洛河沉積形成的小平原上發現的「二里頭遺址」就是夏朝的都城,並提出不少證據。本文摘述這些證據。

二里頭遺址距今3900-3500年,恰好在商朝之前,它的占地面積、宮殿規格以及手工業的發達程度都超過以往和同期的任何遺址。

周武王滅商後,想要在洛水邊建一新城,武王說,那裡是夏朝的故地:「自洛汭延於伊汭,居陽無固,其有夏之居。」(《逸周書/度邑解》)後來周朝在這裡營建了洛邑(洛陽)。

《史記/夏本紀》中出現兩次,大禹在治水期間讓他的助手「益」給民眾散發稻種:「令益予衆庶稻,可種卑濕」…「與益予眾庶稻鮮食」。這相當特殊,因為華北的主食一般以旱作的粟(小米)為主。對二里頭遺址的土樣採用「浮選法」得到的樣本顯示,二里頭遺址的主食正是水稻(根據重量占比)。

很多古書把大禹治水的工程描繪得非常浩大,脫離當時的現實,令人無法置信。作者主張,大禹治水的工作是排乾和改造濕地,符合當時的工程能力。二里頭位於伊河和洛河沉積形成的小平原上,原來很可能是濕地(那個時代的華北比現代濕熱),經過大禹領導的排乾和改造工程才適於人居。

在二里頭遺址發現了青銅器的鑄造廠,在以往和同期的任何遺址都不曾發現青銅器鑄造廠,因此二里頭遺址可說是中國最早能夠鑄造青銅器的地方,並且當時這項技術是不外流的(直到了商朝,青銅器鑄造廠才在多地出現)。當時青銅器非常珍貴,促進二里頭遺址的繁榮,而且青銅武器的戰力強過過去的各種武器,都有助於當地形成早期的國家。

《尚書》:「成湯放桀於南巢。」商湯滅夏後,把末代夏王桀驅趕到南巢。古代注釋:南巢在安徽的巢湖之濱。1972年起,巢湖西岸的安徽肥西縣多次出土二里頭風格的青銅器和陶器,測其年代,屬於二里頭遺址後期。這颇符合《尚書》的記載,二里頭的一些夏人曾移居/殖民到巢湖之濱,夏朝滅亡時,夏王桀逃到那裡。

有這麼多的證據,夏朝的存在應無庸置疑,這樣中國的王朝歷史有將近4000年。這比說中國有5000年歷史有意義,5000年歷史要從何時起算?有何證據?

[1] 李碩《翦商:殷周之變與華夏新生》廣西師範大學出版社,2022年。

找出政治虛無主義者 | 藍清水

楊照在他2001年出版的《那些人那些故事》一書中的〈信仰有啥小路用?─虛無主義者的故事〉中說:

「一九六O年,因為美日安保條約是否該續約而引起的大規模示威,政府態度時而強硬,時而妥協。導致局面失控,以致死了一位東京大學的十九歲學生和下議院議員被刺殺。後來有三十萬人包圍首相官邸。」

三島由紀夫觀察了示威後,寫了一篇〈一個政治理念〉的文章批判首相岸信介,稱他為虛無主義者。意思是說他是一位「沒有原則沒有信仰的人」。

楊照同時說明虛無主義者的破壞力量:

「虛無主義者在政治上最大的殺傷力,是他會破壞一切的信任機制,使得讓政策能夠從思考到實踐的時間完全無法存在,讓必須協調完成政策的各方力量無從集結。」

「大家弄不清楚虛無主義者相信什麼,也就沒有把握他什麼時候會做出什麼樣的事情來。換句話說,虛無主義者讓每一個人都害怕自己不知道什麼時候會被背叛。」…

「捉摸不清虛無主義者相信什麼,也就不敢依賴任何需要互信為前提的機制,於是彼此的互動對待就會愈來愈粗暴、赤裸裸,愈來愈追求一翻兩瞪眼的立即效果。」…

「虛無主義者另外一個很嚴重的影響,在於破壞了理性討論的可能性。」…

「虛無主義者讓人家懷疑他的描述、他的承諾。」

藍白合戲碼演了半年多,才終於在最後期限雙方到中選會登記,畫下句點。往後便是兄弟登山各自努力,明年能否達成政黨輪替,就看天意了。不過,這齣總統級候選人擔綱的戲,最終以鬧劇收場,卻是始料所未及,日後必定流傳千古。

用楊照的文章去檢視,不知侯、郭、賴、柯,哪位比較像政治虛無主義者?

 

慢慢理解為什麼反柯反藍白合 | 楊改之

本來對柯沒什麼意見,對有些臺北的朋友極度反柯,不是很理解!現在我慢慢理解了!
本來不是那麼反對藍白合,不明白為什麼有些朋友極力反對!現在明白了!

回想柯的從政過程,一路走來始終不變的,就是他的善變!也可以說是一種堅持吧!
我最不能接受的還不是這種變來變去的性格,從善如流也是一種美德!
而是變了之後的說法!總是說得好像自己變得冠冕堂皇,變得理直氣壯,變得委屈不得已!好像他的變都是別人的錯!死鴨子嘴硬變成一種美德?
一開口道理全在他那裡!

如果一個人,舌燦蓮花,一張嘴說的很漂亮,很好!加分!
那麼檢視他的角度,就是他能不能信守諾言!以及有沒有能力兌現他開過的支票!
一直以來的觀察,柯文哲說的不管理想或者政見,我都十分支持!聽起來理想都很美好,但我對他能不能做到?其實打了很大的問號!

我的第一個問號就是他沒有人才儲備庫!
只是一個新成立的小黨,如何實現這些美好的理想?靠這些人的嘴上支票嗎?
從媒體去認識他是不客觀的!
那就從他的八年政績表現以及過去任人用才的方式去檢查吧!

按照大叔的標準來看,他是不及格的!
政績乏善可陳!能拿上檯面的也不痛不癢!
這麼多人才為他所用,到最後,只留下了檯面上的這麼些人!不分區名單擺開來就這些!甚至副手是一個政治上毫無聲量的財團小公主,為什麼?
臺北市職掌了八年,台北市的人才夠多了吧,現在都跑到哪裡去了呢?

曾經服務過白營市政團隊後來離開的人,是如何評價柯文哲的?
有很多報導大家自己可以去看,自由心證。
說離職員工罵老闆就是老闆有問題,這不公道!但是,可以參考!
那看看留下來的人呢?有幾個是空中作戰宣傳部隊?又有幾個是腳踏實地做實事的?大家自己評吧!

也許大家覺得人才濟濟,我也沒意見!但在我看來,說的比做的好聽的占大多數!這就是他目前的團隊組成!
就想問,柯P現在許諾的這些美好的理想要靠誰去完成?
藍白合用最最最天真的判斷,也是白營靠行,藍正白副!

搞不懂為什麼白粉會覺得白可以當老大!只因為民調高?
那我假設一個問題,假如柯民調低,你們就可以接受柯當副的?
你們的選擇竟然是靠民調?而不是理性的判斷?
希特勒民調多高?澤倫司機民調多高?都是天花板級別好嗎?
由此推論,以後稱你們白粉是民粹可以嗎?
柯總是説自己是看數字說話,他是最強的!你們就相信?民調數字會準那大家還投什麼票?幾家民調做一做,決定誰幹總統不就得了?我保證一定是周杰倫當選!

至於柯P是不是個信守承諾的人?這個連展開討論都不用!你們說了算!大家都在看!
我違反自己説不再討論柯P的諾言了!我承認!但我實在看不下去一堆似是而非的鬼話!
柯P違反了當初簽下名字的那份協議!認不認!
柯P一定不會認!
白粉們,你們認不認?
連願意為國為民為黨的將來,為成全藍白合而簽下六點協議,這麼偉大的會被人民稱頌的英雄行為,都不能執行貫徹,翻臉不認,那其他那些冠冕堂皇的支票又如何兌現呢?我們如何相信他會認賬?

民進黨當年不也說了更多令人憧憬的政見,許諾了人民美好的未來?何況民進黨人才濟濟,最後還不是言出無信,騙了那麼多人,結果還不是背信忘義?背叛人民出賣臺灣?

口說無憑!
守諾真的真的真的很重要!
靠一張嘴巴是治理不了國家的,靠的是人才!好嗎?

藍都宣佈冷白打綠了,白粉還一直駡藍,到底知不知道對面有隻藍白都不一定會打贏的綠色巨象?
逼得我都快變藍營打手了!以後只罵藍綠,不理白了!

寄語侯趙韓:護旗“藍白和”,全民下架“腐敗戰爭黨” | 天人合一

島內選鬧,藍白合破局。看似鬧劇,實屬嚴肅。
鬧劇。幾個主演員,沒有真公心、少了大格局、缺點妙智慧,好事玩砸,引罵無數、前景難卜。
嚴肅。藍白合,三分之二民意期盼,事涉戰爭和平選擇,事關台島政治長遠走向。當然,作為大陸人的我還要說,這是中華復興的助力還是阻力的大是非急問題。

破局之後,國民黨硬起來了,組建了“最強戰隊”,小雞們打滿了雞血。狠打賴清德,邊緣柯文哲,選戰,似乎又立即進入了藍綠對決。
藍白合不在,就能贏過民進黨?難說!忌賭。
忘記了韓國瑜選舉就是數選票的大白話了麼?
忘記藍白合,有三分之二民意基礎麼?
忘記國民黨主事人在藍白合幾個月來所有美妙的說辭藉口與依憑麼?
國民黨不應忘記藍白合的意義,不應盲目樂觀、不要單槍匹馬、更不能為淵驅魚驅白返綠,而應當繼續護旗“藍白合、全民下架民進黨”。

這次選舉,異常特殊,戰爭與和平、貪腐與清廉、沉淪與進步,全在選民一念間。
賴清德,頑固台獨、明顯台獨,已經將“抗中”作為選戰的主軸,近乎斬斷兩岸和平統一的最後一絲可能,已經拉開全面靠美、賣身美國、引著美國整中國的漢奸架勢,已經激起了大陸民眾的滔天怒火,已經將北京當政逼到了“不得不”的牆角。賴肖勝,兩岸立趨緊張、對決。臺灣變戰場,不是空話。

民進黨系統性貪腐,蔡英皇民選獨裁,綠網軍綠色恐怖,已搞得天怒人怨,若因藍白不合而再來一次少數票勝選執政,藍白首領皆成罪人,藍白崩盤或成現實,島內人民繼續苦難。

此前藍白合中,已經對島內政治頑疾、癌病進行了一些診斷,如“整碗全端”的公權力產生運行機制、總統權力無邊不受民意質詢、綠黨掌控司法壟斷媒體網軍亂政等等,也提出了一些藥方,如聯合政府,“一方負責建設一方負責監督”,設立特偵組、深挖貪污案、改造髒兮兮等等。這些讓台民眾眼睛一亮的措施,只有在下架民進黨才可能實施。藍白分且鬥,島內政治將更加沉淪暗無天日,因此,藍、白及其它非綠們,均不應將分裂競選各自登山當作一次求僥倖的豪賭博。

國民黨,作為百年大黨,更當有高遠格局,應將藍白合、全民下架“貪腐引戰黨”旗幟繼續舉起來護下去。

選戰主軸:
和平對戰爭、清廉對貪腐、進步對沉淪,全民怒吼對綠色恐怖。

選舉矛頭:
唯一指向賴陣營。深挖猛打弊案,曝光民進黨政權貪污腐敗原形,成立特偵組、貪污關到死。揭發民進黨製造兩岸衝突、利用“芒果幹”騙選票的惡劣騙術,暴露賴清德一廂情願引美國整中國奔台獨而將兩岸推向對決、戰爭的現實、緊急、嚴重危禍。揭露民進黨全面操縱司法、壟斷媒體、網軍執政、鉗制人民自由、綠能非獨不能的假民主真獨裁、民選皇帝的退步、沉淪、墮落、反動本質。

力避藍白劇烈鬥,推進藍白實質合:
未合可以遺憾,分手不出惡言。尤其是侯趙,對柯及白色民眾的態度需要學習效法韓國瑜。
邊緣柯,不攻擊柯。還要隨時招招手,繼續實質藍白合、至少政策藍白合、基層藍白合。
不諱言人之善。政見上儘量吸收柯意見且空開說明白、揚其善。
尤其對柯“聯合政府”、“內閣制”政見進行吸收採納,作為國民黨選舉訴求,並公開承諾繼續實質單方履行馬英九見證的協議成果。國民黨“搞建設抓發展”,民眾黨與其它非綠政黨、非綠團體、非綠政治人、甚至民進黨中平和正直人士“搞監督”。

實質性或準“聯合政府”方案:

一,立法院政策聯合。
無論民眾黨席次多少,國民黨支持其競選副議長,實行議會藍白合。

二,履行民眾黨抓監督承諾。
勝選後國民黨對“監督”類機構的組成充分尊重民眾黨(等友黨)意見、共商機構主官,大量邀請民眾黨(及其它友黨友軍)人員供職。甚至現在乾脆就公開推薦柯文哲掌管監察院。

三,不搞“整碗全端”。
各部會組建,均釋出一定比例職位,邀請民眾黨及其它非國民黨籍人士“參沙子”。

四,充分發揮郭台銘長才。
和平與發展,郭台銘念念不忘;熱鬧出風頭,郭財神車輕駕熟。國民黨應當誠懇呼喚,莫惜三顧茅廬。禮聘郭進入海基會、參會APEC,熱鬧國際、和睦兩岸。禮聘郭為經濟國策資政,牽頭經濟發展顧問團,甚至直接由其牽頭以主權基金與民間資本結合組建公司,郭董仍為郭董,充分釋放愛好與能力,參與世界經濟大爭、與大陸聯合進入一帶一路為臺灣人民掙大錢。

五,聯合一切非綠、非急獨、清廉、正直、和平力量。
和平臺海,需容各種色,統派應當有聲音。侯趙韓,應當團結和合更多人。尤其是侯友宜,歲月靜好傷了不少人的心,如郭台銘幹將黃士修,作中華民國頌的劉家昌,這些人皆反民進黨,皆可同陣營,侯當反躬自問、深切反省、誠懇道歉、折腰相邀、以期冰釋前嫌、共同前進。

藍白合,島內三分之二民意,侯趙韓豈能逆之?
國民黨唱此調數月,怎能夠戛然而止斷然棄之?
天道大公、吃虧是福,退而才進、讓而後得、傻人傻福。
被稱古意的侯,真來點古意吧!好人做到底,自有好人報。
狂愛民國的趙,真愛民國麼?不阻賴肖上臺,民國會完蛋。
庶民代表的韓,天下苦人多,非藍亦如是,一併哀憐喚醒吧!