真是一件悲哀的事態。。。
尤其在這朝野大罷免的時局中，朝野之間的信任可說已經瓦解。。。
而手術是多麼需要信賴的工作？
真是可憐的柯主席。。。
輸尿管結石體外震波，不少人都做過，要進一步進行開刀，確實是比較少的，柯夫人一定比我們煎熬。。。

我們當前的，真是一個天殺的惡劣時代。。。
回顧過去懂得世事的一個甲子，年輕時受不了當時的沉悶，以為已經是最差的年代了，如今對比起來，這真是前後難以比較的悲劇啊。。。

又想起柯主席曾經提到的，其父親曾經如何反對他參與社會的政治；是的，好好的一個台大醫院的名醫，如今為了關懷政治而落入如此的境地。。。
尤其，當前，由於美國川普與馬斯克的揭露，讓我們對於政治問題，由國際社會到地方環境的複雜與骯髒，真是大開了眼界！

而過去西方所謂民主國家喜歡宣傳，我們社會寫入教科書的宣傳詞啊。。。
難怪柯主席的老父要再三地告誡他了。。。
在天上的老人家啊，真是立刻讓我們的社會做了見證。。。

政治，也就是關於自由、民主與人權，被高標稱為「普世價值」的問題，然而，它們真的那麼重要嗎？那麼由拜登、川普與馬斯克、方興未艾的衝突，真可得到公正平實的是非嗎？
個人看不出真有是非可說清楚，而解決問題。。。
政治問題的複雜性，確實非平常上班、種地、需要謀生的人們所能夠深涉關切的。。。
看柯主席啊，怎樣的例子。。。

而我們島嶼的前途，值得我們為了政治上的自由、民主與人權的口號而犧牲奉獻嗎？
那自由、民主與人權啊，在公民教科書上，那些完全脫離現實，不談人性與現實生活真相的論述，那些未經批判與檢討的美麗理念，真值得我們的年輕學子為其拼命嗎。。。
只是為了爭取成為當代又一烏克蘭悲劇中的澤倫斯基？

您的朋友，公民教師譽孚有感

今天去內政部前參加台灣國際家庭互助協會(TIFA)舉辦的聲援陸配劉振亞(亞亞)的記者會，讓人大開眼界。

一、我最近才知道台灣大多數人都沒有看過亞亞真正的視頻，包括報導此一新聞的記者，因為亞亞的視頻是放在大陸的抖音帳號上，台灣人一般是看不到的，除非你辦理抖音註冊登錄。我們在台灣只能看到TikTok。但許多人確實在TikTok看到亞亞所謂主張「武統」的視頻，那些都是經過有心人士後台加工改造的。我為了查核此事，特別請學生幫我連上大陸的抖音，看過亞亞的視頻，才知道真相。

二、今天的記者會可能會讓膽小的人嚇破膽。我們的戶外記者會來聲援的團體與個人大約不到30人，有些人(如陸配)來聲援但不敢進入會場，只在外面旁觀。在我們的記者會場旁邊，聚集著數倍的群眾，高喊辱罵亞亞及要求亞亞滾回中國的口號。TIFA的麥克風很微弱，根本壓不住外面的聲音，但亞亞及她先生還是清楚地說出許多事實，只是不知道在這樣不友善的媒體環境下，又會有多少事實被報導出來。我們聲援者都必須用嘶吼的聲音發言，我發言時只能說：台灣社會生病了，戒嚴時代的反共教育宣傳竟然影響到現在年輕的一代，對大陸不了解又充滿偏見，這實在很可悲。

三、最有趣的是被動員來的群眾，基本上可以分為幾類，一類是八炯(他是檢舉亞亞發表武統的網紅)網路動員來的獨派群眾。另一類是正藍軍(復國黨)的群眾，他們本來是反共復國的中華民國派，不知道何時開始與獨派合流。反共大概是他們的共同基因。我想應該還有很多1450或側翼，他們拿著標語牌，高喊著辱罵性的口號，阻撓記者會順利進行，他們分散會場外的四角，很有組織。

會後，許多抗議者還是跟著我們，我跟一位拿著8964的年輕女性說，1989年6月4日我在北京，後來還被關在秦城監獄9天，妳要不要跟我談談六四。她立刻跑開，但還是跟著我們，我猜可能鐘點還未到，不能離開。也來聲援的楊祖珺會後跟我說，這場景讓她想起1980年代後期的台灣，當時他們在警總門前為台灣爭取民主法治抗議時，周圍的群眾就是這樣罵他們。

四、今天會讓人想起1920年代末期至1933年的德國。在納粹黨還未執政前他們組織多支由退伍軍人、失業勞工與憤怒市民組成的衝鋒隊，攻擊毆打反對者，稱他們是叛國賊。由於政府的放任，納粹黨逐漸在政治上形成一支強大的力量，壓制勞工的組織力量，終於將納粹黨送上執政大位，也讓德國從此走上極權獨裁的統治。今天經過「網路認同政治」洗腦動員出來的群眾，配合1450的職業部隊，勢將對台灣的民主政治造成長遠的傷害。我們束手無策，但還是要知其不可為而為之。

我完全反對「武統」，一如我徹底反對「臺獨」，我覺得「武統」與「臺獨」是共生關係，但，不能因我個人反對「武統」與「臺獨」的言論，就要犧牲《中華民國憲法》對人民有言論自由與居住遷徙自由的保障，我支持與守護中華民國，因為這是個尊重法治並保障自由的國家。

本來陸配亞亞說什麼話都不干我個人什麼事情，但她只是發表對「武統」的個人看法，就在毫無我國法律明文規範裡，行政機關就做出裁量，令她被迫離開自己的孩子，準備被強制遣送出境。人權沒有兩套標準，如果我們輕易接受這種作法，這就是對《中華民國憲法》的不認同。

《公民與政治權利國際公約》第20條第1項說：「任何鼓吹戰爭之宣傳，應以法律禁止之。」立法院並未制訂相應法律規範哪些行為構成「鼓吹戰爭」，並解釋法律效果與執法標準。陸配亞亞只因談到「武統」就被視作鼓吹戰爭，那談「臺獨」同樣是在鼓吹戰爭，不應該被視作例外。

任何有識者當然會對陸配亞亞不具專業的政治評論很反感，但我們要堅持對人權的守護，如果我們不再有民主憲政賦予的自由權利，我們就無法堅稱自己「生活在中華民國」。我知道寫這些文字並不討喜，但作為大學教授，如果我退縮不言，這應該是我不愛中華民國，才會覺得無所謂。

1. 事件背景與核心爭議

陸配網紅劉振亞（網名「亞亞在台灣」）因在抖音等平臺公開表達「臺灣是中國不可分割的一部分」「支持兩岸和平統一」等言論，遭臺灣民進黨當局以「危害國家安全」為由，於2025年3月11日廢止其依親居留許可，並勒令須於3月25日前離境。亞亞與臺灣丈夫育有3名子女（雙胞胎兒子11歲、小女兒7歲），一家五口長期在臺生活，此舉導致其家庭面臨被迫分離的困境。

關鍵爭議點：臺當局認定亞亞的言論「鼓吹武統」，但亞亞本人及臺灣媒體人謝寒冰均澄清，其內容僅強調法律規定與和平願景，並無煽動武力。例如，亞亞在廣播節目中明確表示：「我從未主張武力統一，只有和平才能讓兩岸共同繁榮。」

2. 臺當局處理措施與法理爭議

民進黨當局對亞亞的處置引發多重質疑：

程序合法性：臺北高等行政法院引用《公民與政治權利國際公約》駁回亞亞的停止執行申請，但趙少康批評此舉「風馬牛不相及」，認為當局僅以意識形態入罪，缺乏明確法律依據。

雙重標準：臺灣社會長期存在「臺獨」言論自由空間，例如綠營政客公開宣揚分裂主張，但陸配僅陳述《中華民國憲法》明定的「一中原則」即遭驅逐，被指是「殺一儆百」的政治操作。

家庭權益侵害：亞亞的健保與工作權一併被取消，子女在校園亦因輿論壓力遭受同學歧視性追問，例如被質疑「母親假結婚來臺」。

3. 輿論反應與社會影響

此事件在兩岸引發強烈反響：

臺灣輿論批評：
謝寒冰直言：「若不認同言論即可驅逐，臺灣還算民主社會嗎？」並強調此舉製造寒蟬效應，恐讓在臺陸配群體人人自危。
趙少康痛批民進黨「不教而誅」，認為應以警告或行政處罰替代拆散家庭，此舉暴露當局「麥卡錫主義」傾向。

陸配群體困境：亞亞案例並非孤例，同期另有陸配「小微」「恩綺」因類似理由被調查。陸配在臺長期面臨歧視性政策，例如取得身份證年限較外籍配偶更長，且常被汙名化為「洗人口」。

兩岸關係衝擊：事件被視為民進黨挑動對立、鞏固「抗中保臺」敘事的工具，但實際加劇社會撕裂，並損害臺灣「人權燈塔」的國際形象。

4. 亞亞的個人矛盾與輿論反噬

亞亞在事件中呈現的言行矛盾，意外成為次生爭議：
她曾在大陸社交媒體呼籲「武統」，卻在臺灣節目否認相關主張，引發部分網民質疑其「投機性」。
當被要求離境時，亞亞拒絕返回大陸，稱此為「迫害」，並強調「孩子需在和平環境成長」。此舉遭諷刺「雙標」，例如網友質疑：「若真心嚮往統一，為何不舉家遷回大陸？」

5. 事件本質與深層啟示

亞亞風波折射出臺灣社會的深層矛盾：
政治凌駕人權：民進黨以「國安」之名行意識形態打壓，暴露其「臺獨」本質與治理無能。
言論自由虛偽性：當局對「統一」與「獨立」言論的差別待遇，凸顯所謂「民主價值」的選擇性適用。
兩岸融合困境：陸配作為兩岸聯結的群體，本應促進交流，卻淪為政治犧牲品，反映民進黨對民間互動的恐懼。

當前進展（截至2025年3月25日）
亞亞仍未公開離境動向，其家庭去向與法律訴訟持續受關注。此案可能成為臺灣人權紀錄的標誌性事件，並進一步激化兩岸民間對立。

在台灣，反共是一種政治正確，身邊的政治狂熱者會要求別人一定要堅決反共，好像一定要支持恢復戒嚴或軍費提升到GDP 10%之類的舉措才是真反共。譬如國民黨就經常被獨派和反共藍批評反共立場不夠堅決，對中共存有「綏靖」心理。但如果真的把反共做到這一步，獨派又會大罵國民黨是「納粹」、開人權倒車。這時候畏懼於獨派的壓力，又想回到溫和反共的立場，但溫和反共的立場又會被獨派和反共藍質疑。

就這樣不斷在「溫和反共」和「激進反共」的迴圈打轉，結果最後就是台灣一直在原地內耗、空轉，中共也沒有倒掉，還好好的在那邊。而且獨派和反共藍從頭到尾並沒有定義清楚何謂「反共」、「自由」、「民主」，好像只要符合特定標籤就是「反共」、「自由」、「民主」，不符合特定標籤就是「共產」、「專制」、「獨裁」。反共最大聲的把自己活成跟紅衛兵沒什麼差別。

最近傅崑萁被人抨擊「通共賣國」，讓我重新思考這件事。有沒有「通共賣國」，要以中華民國現行法律而定。現在的《國安法》和《反滲透法》，是以接受中共指令、收中共錢，協助中共在台灣發展組織或進行認知作戰而定。如果沒有幫中共在台灣發展組織，這種指控其實很薄弱，同時究竟什麼樣的言論構成「認知作戰」？若缺乏明確界定，有沒有可能出現像戒嚴時期抓匪諜一樣的問題，製造不必要的冤案？

真正自認為反共的，應該要從自己做起，把中華民國自由地區的實力壯大，藉由兩岸和國際場合的運籌帷幄，增加中共統一台灣所要付出的代價。同時要追查那些以反共之名掏空台灣的人，例如一邊反共、一邊在大陸賺錢，或是把國防經費私自往自己口袋塞的政客（如潛艦國造），或是藉反共之名從美國或外國拿錢的等等。

那些一直出征別人有沒有反共，或是要別人反共、自己卻在西方國家的人，實際上只是在製造台灣的內耗，讓台灣更沒有能力跟中共競爭。這樣的「反共」，很難讓人看出來有什麼意義。

時下的報章或言論，將大罷免等事件，說成「藍綠對抗，統獨惡鬥」，有文曰：「台灣政治紛紛擾擾，意識形態對立，統獨各自堅持，正陷入選邊站氛圍，籠罩著對國家前景的不安，非藍即綠，非友即敵，執政和在野，似乎兩條平行線，永遠無解」。

這位智者被誤導，所以失去明斷，因為這非意識形態的對抗，而是維護國家主權的對抗，不談統獨只談主權維護，當國家被貪婪、多元性別、濫用公帑、公權私用、狂購武器、亂添組織、法律不正等腐化自噬時，此禍國行為怎能護台？

大罷免是治國無能、濫用公帑、轉移焦點的運作，怎容用統獨對抗、藍綠惡鬥形容？這種錯誤觀念，容易淡化綠營罪行，反誣藍營阻攔政府運作。我們先要看清，所謂藍已經不限國民黨，凡關心國家不賣台的百姓都是泛藍，國民黨因為領導無能、團隊分裂、內藏美奸，已經失去領導和代表泛藍的資格。為什麼對抗，因為民進黨執政近九年，不但專政擴權貪污，還向美國自願定位為殖民地，將台灣的資金、財產和科技奉送，把賣台化妝為保台。

所以非統獨惡鬥，是泛藍在維護國家主權，是正邪或護台的對抗，是有識之士對抗腐化出賣台灣的罪行。龐大的軍費輸美，錯誤的能源政策，護國神山連根帶幾兆台幣外送，非關統獨，那是生死之爭。就保台而言，是放棄台灣國土，保護美國的利益重要，還是保衛台灣的自主人權，維護本土完整和權益重要？再說賣台，像台積電連科技帶資金奉送給美國好，還是擁有自治權，得到科技與經濟援助，有尊嚴地靠攏中國好？

人有靈智，可是人心善良容易受騙，此為詐騙集團橫行的原因。疑美之論至今未熄，主要來自掌握政權的綠營。美國人有什麼值得懷疑？最近川普政府明白地顯示，美國政府的所作所為，除了腐化台灣，掠奪台積電和國防預算，還干預行政，視台灣為殖民地，有識之士早已了解。疑美是針對美國政客而非美國人，質疑疑美是轉移焦點，輕忽保護國家權益的責任。

所以別再提藍綠或統獨對抗，有腦筋的人就能判斷，是正義和邪惡、護台和棄台的對抗，別再自我迷惑和矛盾。

昨天賴蛇的境外敵對勢力說和恢復軍法，當然升高島內和两岸的緊張，讓不少朋友開始擔心。「老王，你怕不怕？」。

哈，怕啥呢？
第一是習慣了，帽子早就多到可以開店了，兩邊都蓋帽子，還少的了嗎？
第二，怕又能怎樣？末日審判終究會到來，到時候誰能躲得過？
這個島有今天，不就是將近40年來的共業所累積的。
嘿嘿，筆者連蝙蝠帽都有，您信不信？

我們就等著吧，看看陽信銀行、玉山銀行、海霸王等等綠色企業，他們有沒有事。說白了，這就是兩岸政客的一場戲，您真的以為有遊戲規則嗎？告訴您，沒有。記住戈林元帥的話：「我說誰是猶太人，誰就是！」。他說你有罪，你就有罪，說你該關，你就該關，柯文哲不就是？那還有啥奇怪的。

該來的總會來，該走的總會走，該說的早已經說了很多次，該看開的就一定要看開，該放手的就必須放手，該等待的就只有等待。半百大叔，何懼之有？不過就如此而已。作為一個知識份子，夠了。