西方普世價值造成墮落的社會 | 盛嘉麟

人類已經漸漸瞭解,西方嚎叫的普世價值、自由民主人權選舉、三權分立,外加媒體第四權,這一套騙人騙了幾十年,現在歐美奉行所謂自封的普世價值的國家,莫不落入國家敗落、社會墮落的境地。

【國家領袖素質低劣,望之不似人君,禍害自己的國家】

以美國為例,前任總統川普,不知領導組織防疫,竟然公開責怪中國傳播病毒,引導民眾仇視華人,引起全國性的羞辱毆打華裔亞裔。不知解決美墨邊境的移民問題,竟然公開羞辱指稱南美洲移民都是竊盜犯、強姦犯,引導民眾仇視佔美國人口17%的西班牙裔人口。不知解決警察殺害黒人的問題,竟然公開支持白人至上的白人暴力民兵組織,引導白人民眾仇視佔美國人口13%的非裔人口。不知解決對華貿易逆差的問題,竟然以發動對華貿易戰、制裁戰,破壞世界貿易秩序,藉此打壓中國。 川普本身有逃稅的問題,商業欺騙的問題,竊取國家機密文件的問題,鼓動暴民攻佔美國國會大樓的問題,真是官司纏身。

美國現任總統拜登老朽無能,不能解決美國國內經濟、金融、貿易、種族、基礎建設落後的嚴重問題,卻善於印鈔票敷衍經濟問題。只會簽署反華法案、亂放對華狠話,不斷擴大制裁中國企業,拉幫圍堵中國,如AUKUS、四方會談、印太架構、民主峰會、計畫民主的一帶一路,以此對付中國。上臺前一定做小跑步的動作掩蓋年齡,儘做務虛不務實的動作。拜登本身還有竊取國家機密文件、縱容兒子貪婪搞錢、阿富汗撤軍戰略失敗的幾個問題。

日本的安倍及岸田已經是喪失日本國格抱舔美國的孬種,明知已無實力,對中國的叫囂蹦竄卻日高一日,甘為美國爪牙,被中國趕出釣魚台海域,卻要嚎叫台灣有事日本有事,面對日本嚴重的經濟滯困束手無策,卻要提高軍費從GDP的 1% 增加到 2%。

台灣的政治領袖,面對大陸有計畫步步進逼的國家統一政策,毫無國防策略,卻叫囂抗中保台,以地雷坦克對抗登陸的解放軍,侈言用掃把和強大的解放軍巷戰到底。有的政治領袖呼籲不要懷疑美國,要服從美國把台灣變成第二個烏克蘭;有的富商想成為政治領袖,曹興誠要捐款30億元,組成黒熊部隊,對抗大陸,但迄今分文未捐;郭台銘要國民黨為他鋪好路,讓他參選總統;侯友宜表面守口如瓶,卻心機重重,暗中籌畫;朱立倫不管多少人討厭,卻立志要當台灣的政治領袖,只會在國民黨的茶壺裡縱橫捭闔。因為政治領袖來自選舉,沒有品管,什麽牛鬼蛇神都可能是政治領袖,這是普世價值注定失敗的基因。

【國民自我中心,行為乖戾,沒有公德力,禍害自己的社會】

再看今天台灣社會秩序的敗壞,在奉行西方的普世價值下,民粹橫行,失去應有的公信力,社會墮落;隨便以今天的中國時報新聞為例,只有一天:

1)「夏玉順大鬧華航商務艙,空姐泣訴離譜行徑:覺得很噁心」,一個明星的經紀人在航空器上可以如此囂張,目中無人,而華航不敢報案請求航空警察協助,華航也不敢從此拒絕服務這樣的劣質乘客,取消他以後搭乘華航的權力;如果在大陸,這樣的劣質乘客,立刻取消他以後搭乘高鐵、民航的權力。

2)「有男子將日本壽司郎的壽司取下,用筷子戳兩下後放回轉盤,有人出言規勸對方反被嗆」,這樣的行為在台灣經常發生,警察、餐廳、社會都束手無策。

3)「美麗的高山湖泊嘉明湖,連假驚見5營火殘跡,沒有整理收拾,一片狼藉, 並可能引發森林火災」,有能力攀登台灣的中央山脈高峰的團體,不是貧窮無知的人,也不是一般人,是高山的愛好者,卻如此糟蹋自己國家的高山湖泊,高山警察、登山協會、社會都束手無策。

4)「知名的演藝明星劉文正、黃安,一天之內都傳出死訊」,夏玉順親自傳出劉文正死於心肌梗塞的消息,宋少卿放話黃安死了(心率不整或大喘氣),不管這些人發假死訊的原因是不爽劉文正、黃安,故意詛咒他們,或是劉文正、黃安,想要利用假新聞提升知名度,台灣的演藝協會、NCC、司法、社會都束手無策。

【人民普遍鄙視國家的領袖,國會的議員,主流的媒體】

現在奉行西方普世價值的國家,他們的人民普遍看不起國家的領袖、國會的議員、媒體的報導,譬如最近美國總統拜登命令空軍以F22及F16戰機,擊落了中國及不明來源的四枚高空氣象偵測氣球,同時拜登高舉雙臂高呼F22及F16飛行員是空軍的英雄,媒體跟著渲染,舉國歡騰;請問擊落無害的高空氣象偵測氣球是空軍的英雄嗎?

與此同時,一列約150節車廂的列車在俄亥俄州小鎮東巴勒斯坦(East Palestine)發生意外,其中38節車廂出軌、12節車廂爆炸燃燒,火光沖天,陷入火海,出軌車廂當中有10餘節車廂載運危險化學物質,包括易燃的氯乙烯及丙烯酸丁酯等。鐵路當局為免引起更大爆炸,於2月6日人為釋放5節車廂中的氯乙烯氣體,想不到卻引起更大的空氣污染災害,小鎮的5000居民被強迫遷移,不得回到鎮上。肇事10天之內,美國總統拜登及全國大型主要媒體竟然都沒有講話或報導,總統及媒體都沉浸在氣球事件污蔑中國的虛假喜悅之中。

曾經獲得普立茲獎之美國資深記者赫希(Seymour Hersh)在二月八日,透過個人網站發表專文,直指美國係導演整個破壞北溪管道事件罪魁禍首,報導文章中說明爆破管道的動機、命令、時期、過程、手段,歷歷可信。揭發這樣一件史無前例的破壞用於商業民生的巨大國際能源管道,屬於國家恐怖行為的案件,發表之後,全美國主要媒體竟然都噤若寒蟬,沒有跟進討論,沒有譴責美國總統拜登爆破北溪管道的恐怖命令。所謂監督社會公正、維護國家正義的媒體第四權,早已是自欺欺人的國家機器,何來人民的尊敬;難怪社會上的有識之士莫不搖頭嘆息,泱泱大國的領袖、議員及媒體何以墮落至此。

「你是中國人、我也是中國人,四捨五入一下,你就是我的人」是統戰嗎? | 劉廣華

有民選政治人物揭露,大陸進口螺獅粉的包裝上印有:「你是中國人、我也是中國人,四捨五入一下,你就是我的人」的字眼,統戰意味十足;業務單位隨即回應,包裝字眼涉及統戰;其後,主管部長雖未正面回應是否因為統戰標語的關係,但也表示,因為這類產品本來就沒有准許進口,會要求無論是實體或電商通路的該類商品一律下架。

這反應有些匪夷所思,劉杯杯瞠目結舌!

首先,這產品的包裝根本不是針對台灣設計的,人家在大陸也是用這個包裝在賣。

其次,光看到包裝上的句子就要被統戰?別人不敢說,劉杯杯自己感覺不會這麼弱智。

再者,這句話根本就是年輕人,尤其是情侶之間流行的「土味情話」,跟統戰一毛錢關係都沒有。

所謂的「土味情話」指的就是,很肉麻,很膩人,鄉土味十足,聽起來有些尷尬,卻又很撩人的情話。

知名歌手周杰倫在2018年發佈的《不愛我就拉倒》新歌中,其中有一句「哥練的胸肌,如果你還想靠,好膽你就賣造」的歌詞,就是典型的「土味情話」。

再如:

「你是風兒我是沙,你是哈密我是瓜,你是牙膏我是刷,你不愛我,我自殺」。

「我是九你是三,我除了你還是你」。

「我十拿九穩,就差你一吻」。

「妳知道我的缺點是什麼嗎?缺點妳」。

把上面的幾句土味情話跟「你是中國人、我也是中國人,四捨五入一下,你就是我的人」這句話比較一下,不都是一樣的套路嗎?

人家情人間在講肉麻情話,統戰在哪裡?

這得要有多無聊,才能這樣的對號入座?

想到以前戒嚴時期,台灣有個警備總部,恐共、懼共到了極致;連「馬」跟「左」2個字都有忌諱,認為馬克吐溫是馬克思的弟弟,左拉是左派,舉凡書名出現這2個字的,都當禁書查禁。

金庸的武俠小說《射雕英雄傳》只因為毛澤東寫過「只識彎弓射大雕」的句子,就被改為《大漠英雄傳》。

歌曲「舊情綿綿」的歌詞中,有「青春夢斷你我已無望,舊情綿綿心內只想你一人,明知你是一去不回」的句子,其中「舊情」兩個字被聯想為中國大陸,歌曲被禁。

「媽媽請妳也保重」一曲,會讓軍人想念媽媽,會「懷憂喪志」,被禁。

「望你早歸」歌詞描寫盼望故鄉親人早日歸來,也被禁。

撫今追昔,台灣早已脫離當初言論自由遭受嚴重箝制的年代;沒有政治壓力,每個人都可自由發聲,甚至可以指名道姓罵政府、政治人物,這樣言論自由的環境,豈不都是如今廟堂上袞袞諸公當初在野時的追求?

袞袞諸公是恐共、懼共到了極致,又要箝制言論自由了嗎?

同時也想到,在戒嚴後期,許多黨外雜誌如雨後春筍出現,警總查禁如故,出版的跟查禁的諜對諜,你追我跑,好不熱鬧;但也因此而造成黨外雜誌洛陽紙貴,越禁越受歡迎。

感覺上,在台灣吃大陸螺螄粉的人本也不多,這事情這麼一鬧,反而讓很多人產生好奇,想要吃吃看。

聽說這牌子的螺絲粉已經出現囤貨的現象了。

不由得懷疑,莫非這民選代表是螺絲粉廠商派駐台灣的公關代表?

「兔來萬安」笨蛋!問題在名字 | 劉廣華

日昨新聞報導,台北市政府日前推出「兔來萬安」春聯,結果遭資深媒體人抨擊,說是黨國官場馬屁文化再次復辟;也有議員跟進,諷刺台北市長蔣萬安重振蔣家威風,還酸說要幫蔣市長豎立銅像;無獨有偶的是,台北市消防局的活動也在禮堂掛上「台北萬安」,當然也是引起輿論對於市府官員拍市長馬屁的質疑。

真是招誰,惹誰了?想來台北市長應該很是無奈吧?

這當然是官場馬屁文化的明顯呈現,但針對市長本身大酸特酸,倒也大可不必,畢竟依常理而論,這事情是因為新科市長示意如此作為的可能性不大,應該還是市府官員自己想討長官歡心,揣摩上意折騰出來的東西。

聽說蔣市長已經提醒各局處,未來不要再使用市長的名字當作文宣,避免馬屁文化之譏;想來一場無妄之災,也就就此消逝。

其實,華人文化中並沒有利用長官名號拍馬屁的元素,反而有「避諱」的文化,長官的名字是不可以隨便亂用的。

所謂「避諱」指的是,迴避君主、尊長等貴人的名字,尤其是君主跟自家的尊親屬名字,要避免使用一樣的字;若不小心撞名了,那就要改,或是用缺筆畫的方式避開。

舉例而言,清朝雍正皇帝胤禛登基之後,他所有兄弟的名字通通從「胤」字改「允」字;連幾百年前宋太祖趙匡胤的名字都不能再用了,只能稱之為為「宋祖」,甚至改稱趙匡續。

還有唐朝大將竇德明的侄子竇懷貞,為了拍韋皇后的馬屁,在發現韋皇后父親名叫韋玄貞後,就立刻為了避諱改名竇從一;八竿子打不著的關係,結果連自己名字都改了,就是不敢跟人家用同一個字。

最荒唐的避諱就是「只准州官放火,不准百姓點燈」的故事;說是,宋朝田登為州官,為避「登」字,結果全州百姓連「燈」字都不准用,在元宵節時,貼出布告說:

「本州依例放火三日。」

這夠荒唐了,但也說明了華人文化中,長官的名字真是不能隨便使用的;台北市政府官員的文化素養可能要再加強。

不過,話說回頭,這還得要名字適合才行。

記得以前聽過一則軼事,說是曾任參謀總長與海軍總司令的海軍一級上將黎玉璽將軍就是因為名為玉璽,老蔣總統每次呼喚時,則應聲:

「玉璽在!」

老蔣總統大好江山失守,退居台灣一隅,苦悶不已,幸好隨時隨地都有玉璽在握,還我大好河山有望,龍心大悅,黎玉璽將軍也就不斷被拔擢。

這當然是個故事,卻也說明,台北市的這場小小風波,重點其實在名字適不適合,而不完全是黨國馬屁文化的關係。

一樣擔任過台北市長的前總統陳水扁在任職期間,就沒人會說「兔來水扁」,或者是「台北水扁」吧?

又或者是,如果前副總統陳建仁當了台北市長的話,你看哪個敢這樣用?

賣柑者言時政 | 劉廣華

晨起瀏覽新聞,赫然發現北部高科技重鎮疑似出現球場弊案;耗資12億,球迷賦予眾望的棒球場竟是金玉其外,敗絮其中;之前就已經問題頻出,讓試用的球員受傷連連了,現在更是發現球場淺層埋有廢土、石頭、磚塊、電線等廢棄物,連排水都有問題;這種豆腐渣工程與前市長五星政績的光輝形象出現嚴重落差。

無獨有偶的是,南部城市也連連發生88槍的槍擊案、爐渣案、經發局長涉貪、市議員遭恐嚇、議長賄選等等弊案;令人搞不清楚這到底是黑影幢幢、賄聲賄影的高譚市(Gotham City),還是民主光芒耀眼的綠色民主聖地?

明代傳奇人物劉基,以神機妙算、運籌帷幄著稱,素有「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫」之稱,他寫有一篇《賣柑者言》的散文,大意是:

杭州有果販擅貯柑橘,經冬夏不爛,玉石般質地,金燦燦的,很受歡迎;劉伯溫買了之後卻發現裡面是爛的,憤而責之;果販反而笑回說,騙人的人多了去,他不是獨一個,也沒人多說,就劉伯溫多話;賣柑者說:

「…今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孫、吳之略耶? 峨大冠、 拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業耶?盜起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂,騎大馬,醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,敗絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!」

這意思是說:

「那些掌兵權,看起來像是國之干城的武將真有孫子、吳起的謀略嗎?光鮮亮麗的文臣真能建立伊尹、皋陶的功業嗎?這些人抓不了盜賊、救不了百姓、禁不了貪官、治不了國家,浪費國庫不知羞,坐高堂、騎大馬、飲美酒、吃美食,看起來高大上,值得仿效,但不都是金玉其外,敗絮其中的貨色嗎?你不講他們,反來說我的柑橘?」

劉伯溫無言,默默退下。

這當然是劉伯溫假借賣柑者之口來描繪元朝末年時,盜賊蜂起,官吏貪污,法制敗壞,民不聊生的社會現實,也揭穿了那些看來冠冕堂皇、聲威顯赫的達官貴人,其實是欺世盜名的人物。

說的是元朝末年,但其實人類社會都是一樣的,人性也是相同的。

前有巍巍乎可畏,赫赫乎可象,其實卻是金玉其外,敗絮其中的沽名釣譽,作虛弄假之輩;後有頭頂五星級市長光環,身懷雙碩士學位,實則學位是因論文抄襲而騙來的,五星政績之下則是糊弄舞弊偷工減料的地獄球場。

欺世盜名之徒,古今相互輝映。

平心而論,連在民主發展史上占有重要地位,乘載民主政治核心價值,台灣民主先賢先烈誓死捍衛的民主聖地都已經變成高譚市了,還有什麼可說的呢?

也不知什麼時候才等得到蝙蝠俠?

賣柑者之言,歷700年而不衰。

歐洲與俄羅斯永不合的鴻溝 | 班一魯

11世纪基督教大分裂成希臘正教(東方正教)及羅馬公教。俄羅斯信奉東方正教,自認繼承羅馬帝國正統,其雙頭鷹國徽承自羅馬帝國;羅馬公教也自認是正統,尤其新教革命後,西歐近代文明隨之興起,更是瞧不起東方落後蠻夷之邦的俄羅斯。

其次,我們都知道來自北歐的維京人滅了羅馬帝國,德國劇作家華格納 (Richard Wagner)以歌劇<尼布龍根的指環>(Der Ring des Nibelungen)音樂將之神化,以標榜日耳曼民族之優越。維京人只有南下而無東擴,所以今天俄國以外的歐洲地區都有維京人的血統,俄羅斯則沒有。

1700年俄國的彼得大帝(Peter the Great)發動<北方大戰>擊敗了強權瑞典王國成為北歐霸主,簡言之,東方落後蠻夷之邦的俄羅斯征服了瑞典,非歐俄地區的共同祖先,北歐的維京人,這是非俄的歐洲人永遠無法解開的心結.

令中西歐瞧不起俄羅斯民族,另一深層原因是俄羅斯民族具有韃靼人的血液,成吉思汗之孫拔都,在1242年西征,建立了欽察汗國,史稱金帳汗國,統治俄羅斯達 250 年之久。俄羅斯的心情是非常矛盾的,好處是擴張了俄羅斯的疆域,壞處是延誤了俄羅斯的近代化;排斥外來民族是人類的天性,正統的俄羅斯人也有些鄙視韃靼人蒙古人。

俄國劇作家鮑羅丁(Alexander Borodin)的歌劇<伊果王子>(Prince Igor),就是伊果王子(Igor)討伐韃靼人,戰敗被俘,韃靼公主卻愛上了大將 Igor , 這故事與威爾第(Verdi )的歌劇阿依達(Aida)有些重疊,請注意是韃靼公主愛上了大將 Igor,而阿依達則是被俘虜到埃及成為奴隸的衣索比亞公主阿依達,愛上了埃及軍隊統帥拉達梅斯。

自中西歐崛起後,俄羅斯的英主彼得大帝及凱薩琳大帝(Catherine the Great)都極力崇拜西歐,模仿西歐;彼得大帝更因此從無到有建立起宏大的海港城市聖彼得堡(Saint Petersburg),號稱西歐飾窗( Window of the West)。但俄羅斯只能模仿而加入不到歐洲西方社會。

拿破崙(Napoleon)1812年征俄失敗,1814年俄國普魯士奥地利聯軍曾經攻佔巴黎。 二戰時希特勒(Hitler)納粹軍隊之主力,被蘇聯紅軍在東歐戰場痛殲,蘇聯紅軍在 1945年直搗德國柏林;千萬不要相信第三帝國(Third Reich)一書的說法,德國納粹是被英美聯軍打垮的,這是好萊塢(Hollywood)的大外宣,再加上二戰後共產主義蘇聯的強大,歐洲人對蘇聯的思維混合著恐懼、厭惡、鄙視。所以即使1991年蘇聯瓦解以後,歐洲及美國仍不放過俄羅斯,希望再一次把俄羅斯裂解為廿四個共和國(如美國煽動的1994年車臣共和國要求的獨立戰爭)。

普京大帝(Putin the Great) 曾三次要求加入北約被拒,這次俄烏戰爭可説是雙方歷史情結、意識形態衝突的大爆發,才會有令人不堪想像的8000項對俄制裁。

俄羅斯曾為中國的革命開路,蘇聯革命領袖列寧(Lenin)逝世,孫文題辭<列寧同志千古良師益友>,這個題辭真應了日後歷史之發展,毛澤東説<十月革命一聲炮響給我們送來了馬克斯列寧主義>,簡短而生動的描述。

回顧 19 世紀末 20 世紀初中國處於極端貧弱,列強爭相弱肉強食之慘狀,愛國之士盡其所能尋求強國之道,眾說紛紜,蘇維埃社會主義革命成功,開啟了中國的救國之道,蘇聯曾為我國的典範之一。

蘇聯解體後,1991年俄羅斯聯邦總統葉利欽誤信美國經濟學家的建議,在俄羅斯實行休克療法,希望將俄羅斯經濟體制,由社會主義計畫經濟瞬間轉型為資本主義市場經濟,因為誤信西方自由民主自由貿易那一套的休克療法,幾乎毀滅了俄羅斯。這給剛開始改革開放的中國上了一課,與其時不可一世的中國媚外公知劇烈鬥爭後,堅决實施中國特色社會主義路線,方有今日繁榮強大的中國,俄羅斯為我國的典範之二也。

俄烏之戰的戰法,西方種種殘暴的制裁,足為我國日後行中國統一大業之借鏡,俄羅斯為我國的典範之三也。

俄烏之戰可視為中華、俄羅斯、伊斯蘭三大文明大戰盎薩霸權,為了應付石油危機,拜登求爹爹拜奶奶的能源國家,沒有一個甩他,這就是暗助普京。阿拉伯世界被美國玩弄欺侮了 70 年,吸取她的石油奶汁,再以安全為由使其購買軍備,再以阿拉伯賺的錢,買美國國債。待美國本身有頁岩油後,隨即一腳踢開,阿拉伯世界真受夠了。今日普京做先鋒,吹響了挑戰美元霸權的號角,中國為主心骨,百年來受西方帝國主義欺凌壓榨的阿拉伯世界,怒火終於爆發出來,向惡霸盎猶共生體發出總攻。

西方世界這次對俄羅斯的制裁,已經超越人性的底線,違反了多年來西方世界標榜的普世價值,虛偽面具的破產,大家都已目睹,毋用贅述,其實這也不用太驚訝,盎薩本身就是海盗出身,而猶太人就是盤剝重利,只是回復到原來面貌而已,不過要警惕的是盎猶之衰落並未如此嚴重,尚且囂張如此,若一旦真正衰落,必將更瘋狂。這次俄烏戰爭可謂開人類戰爭之新紀元,除了凍結俄羅斯海外資產,不惜違反了西方神聖財產不可侵犯權外,還對俄羅斯的文化、藝術、音樂等完全禁止,真是太出格了;這也是西方文化鄙視俄羅斯赤裸祼的表現。

二戰後的美國馬歇爾計畫及北約的設立,歐洲對蘇聯及俄羅斯之恐懼,必須依賴美國,巳是牢不可破的心態,懼怕一個被自己鄙視的敵人,這正是歐洲難言之痛;其心態正如今天美國歐洲如此懼怕被鄙視二百年,如今驀然崛起的中國,處處抹黑打壓制裁,達到歇斯底里的程度。

成也清零敗也清零 | 盛嘉麟

想當初中國的封城清零是世界抗疫成功的典範,如今那些當初抗疫失敗,躺平下來的西方國家,在死亡幾百萬幾十萬人口之後,反而沒事般的,以贏家的姿態開始指責中國的清零政策侵犯人權。即使日本韓國台灣地區都放棄當初的清零,紛紛投降躺平,反而成為正常的社會,相對於中國的苛刻反常。

這和政治制度有關,西方國家的多黨政治,頻頻選舉,雖然如今看來破綻百出,已成笑話,但是它有一個最大的優點就是讓政治領袖及執政黨規避責任,而讓人民承受所有的災難,並且安全隔離國家及政府,免於顛覆瓦解。

因此美國防疫無能,新冠死了110萬人,貧富差距拉大,大城市街頭都是流浪漢的帳蓬,警察頻頻殺害黑人,引起「黑人的命也是命」的社會動亂。川普拜登及各州州長皆無須道歉辭職以示負責。因為總統州長皆為民選,號稱是得到人民的合法授權,一旦勝選,朕即天下,做得不好你們苦熬數年,下次選別人嘛。法國以前的黃馬甲全國長期暴亂,警察開槍打死了上百人,馬克宏無須道歉辭職,也是同樣道理,而且在2022年勝選連任,因為對手瑪琳勒朋是更可怕的極右翼。所以選舉制度的國家可以罔顧民意,胡作非為,人民只能忍耐幾年,乖乖等待選舉,或可換人換黨。發生天大的事,安全隔離的國家政府不至顛覆瓦解,不怕外國見縫插針。西方的政治只是一再如此,周而復始而已。

中國是共產黨專政,沒有選舉,執政的授權來自治國有方,必須維持經濟繁榮與人民的富足,必須維持國力強大與人民的安全,才能保持政權。也就是說,習近平、共產黨、政府國家,承擔了國家社會全部的責任。習近平對人民必須給魚給肉,滿足人民的富足生活,習近平必須精準扶貧,解決貧富差距的問題。疫情管控鬆散,多死了人,人民叫罵習近平;疫情管控嚴格,生活不便,人民也叫罵習近平。即使習近平長期的給魚給肉、富國強兵、掃除貧窮,只要稍有不滿,馬上翻臉無情,叫囂習近平下台、共產黨下台,不惜顛覆國家政府,無視於共產黨幾十年來,帶給中國史無前例的巨大成就。

習近平及共產黨為了抗疫,保護生命,容或執行上有讓人不滿的地方,但如此苦心的努力,我非常尊敬這樣的國家政府。這次引發上海的反清零「白紙暴亂」,為了一點清零政策造成生活的不方便,竟然棒打醫護人員,暴民甚至以手舉白紙標語,叫囂習近平下台、共產黨下台的口號。讓我對這些人的翻臉無情,十分痛心,過份嬌寵的人民,非國家之福。

這次11月23日的反清零「白紙暴亂」旨在抗議聲援新疆烏魯木齊的大樓火災10死9傷事件,謠言傳出是抗疫清零使得大樓的大門緊鎖,居民無法逃出,外加抗疫清零的設施使得消防車無法靠近大樓所造成。儘管事後當地政府出示公告,說明並非事實,但是反清零「白紙暴亂」已經在上海、北京、廣州、成都、南京、杭州同步上演。

中國每年火災大約40萬次,死亡大約2,000人,為什麼唯獨新疆烏魯木齊的大樓火災未經查證原因,立刻引發六大都市同步響應?為什麼參與的都是手持同樣白紙標語的年輕人,叫囂習近平下台、共產黨下台的口號?為什麼微信平台上出現百萬數量瘋傳的神秘文件?為什麼每個暴亂的現場剛巧都有外國記者等候拍照,及香港台灣口音的工作人員?為什麼上海發生在美國領事館附近、北京發生在美國大使館附近?為什麼傳出參與的年輕人原以為可以領到人民幣100~700元的報酬,因為有層層剋扣引起不滿?這都指出可能因為新疆二字可被利用的敏感性,可能有西方及香港台灣的NED、NGO組織在幕後鼓動支持,想利用中國人對清零政策的疲勞不耐,複製2019年的香港反送中事件,甚至在中國製造顏色革命。

中國社會的結構不同於香港,暴亂在缺乏民意基礎的情況下,中國公安迅速鎮壓處理,「白紙暴亂」很快銷聲匿跡,公安逮捕了許多在現場指揮的,包括不少來自香港台灣的嫌疑人士,正在釐清微信平台上百萬計神秘文件的來龍去脈,相信很快就能水落石出。也證明了今天在中國搞顏色革命不再這麼容易,難怪「白紙暴亂」失敗後,美國的拜登、白宮發言人、國務卿都很快聲稱,美國不會支持中國的反清零民意,一反常態。

中國現在擔心的是一旦放棄清零,躺平下來,衛生專家估計中國可能要為新冠病毒付出 60萬~120萬的生命代價。習近平負擔不起超過百萬的人口死亡,即使現在 Omicron 病毒變弱,死亡率降低,習近平也負擔不起幾十萬的人口死亡。所以中國正在計算不同程度的清零,可以承受的死亡人口,以及降低對經濟的衝擊,三全其美的平衡辦法,可能需要一段時間研究,才能逐步放寬清零政策。

因為沒有選舉投票的辦法,缺少了人民不滿情緒的出氣口,國家的大大小小事務,不幸不滿的事件,被過份嬌寵的人民,動輒都以習近平及共產黨是問,要求推翻暴政,不惜顛覆政府瓦解國家。西方國家更是見縫插針,煽起顏色革命,讓中國處於長期不穏定的狀態。譬如目前難以決定的清零政策,政府公佈了清零與躺平的不同後果,可否讓人民公投決定,讓人民自己來承擔投票選舉的後果,不要唯習近平及共產黨是問,同時斷了西方國家插針挑撥的機會。如果人民決定了維持清零政策,那就不要怪封控篩檢的不方便,如果人民決定了躺平,那就不要怪 60萬~120萬的生命損失。

論跡不論心 | 劉廣華

新疆烏魯木齊一小區發生火災,結果因為嚴格的疫情封控政策導致逃生口封死造成死傷,此一意外事件引起大陸民間普遍不滿;所謂的「白紙革命」開始在大學蔓延,有漸行擴大的趨勢;許多城市聚集許多人哀悼火災罹難者的同時,也舉著一張A4白紙,進行無聲的抗議。

所謂「白紙革命」這個名詞源起於嘲弄前蘇聯專制政權的笑話;說是有蘇聯祕密警察發現有人在街頭發放白紙,立刻進行逮補;被捕者抗議說,就白紙一張甚麼都沒寫,憑甚麼抓人?結果,祕密警察回說:

「你以為我不知道你想在上面寫什麼嗎?」

這當然是個諷刺笑話,但也相當程度彰顯了極權政體對言論自由的箝制;大陸年輕人舉著白紙抗議,意思就是對當政者說:

「你應該知道我想在上面寫什麼吧?」

太陽底下無新鮮事!

兩千多年前,漢武帝要發行「白鹿皮幣」,定價一張40萬錢;漢武帝徵求大農令顏異的意見,顏異認為太貴,漢武帝很不高興;酷吏張湯與顏異有仇,利用有人控告顏異不配合政策的審訊機會,說顏異雖然沒開口說,但是撇了嘴,還是給判了死刑;理由是,就算不說話,也是在心裡誹謗,這叫做「腹誹」。

用「腹誹」來入人於罪,夠恐怖的。

2002年九一一恐怖攻擊事件之後,美國戰略界就有了所謂的”pre-emptive strike”的概念;這指的是,為了避免遭遇恐怖攻擊,美國可以在查出敵國或恐怖組織有攻擊美國的意圖時,無論對方是否有實際行動,就可以採取行動,先下手為強,攻擊對方;2003年的第二次波灣戰爭,顯然就是在這種概念之下發動的戰爭;說伊拉克正在製造大規模毀滅性武器意圖攻擊美國。

不過,戰後的伊拉克,卻完全找不出任何製造大規模毀滅性武器的證據。

有句諺語說:

「論跡不論心,論心世上少完人。」

要以言責人,得先說才算;要以行責人,也得先做了才算;既沒說,也沒做,當然就不算。

蜀漢先主劉備為了節省糧食,禁止釀酒;結果,在人家家裡找到釀酒器具,就把人抓起來要處罰;簡雍不以為然,利用跟劉備出遊的機會,指著路上一男一女說,他們要白晝宣淫,為甚麼不抓他們?劉備納悶問說:

「卿何以知之?」

簡雍回說:

「彼有其具」。

他們有可以姦淫的工具就是要宣淫,這跟有釀酒工具就是要釀酒的意思不是一樣嗎?

劉備大笑,遂不再追究。

「白紙革命」抗議的年輕人緊扣論跡不論心的原則來抗議;聽說大陸當局有意利用禁止販售A4白紙來抗衡;真如此,就真的弱爆了,有點自己對號入座的調調,恍似說出了笑話中祕密警察的那句話:

「你以為我不知道你想在上面寫什麼嗎?」

其實,在全世界都以共存的角度來對待疫情時,大陸真有必要冒著民怨沖天持續動態清零嗎?

不要真應了抗議者的那句問話:

「大陸真的跟其他國家活在同一個地球上嗎?」

國慶日的今昔 | 卓飛

以前每到了十月,就特別的高興,空氣中流動著歡樂。十月,有很多的假期,有雙十節、光復節、總統華誕等節日,在那個還沒周休二日的年代,真的覺得很幸福!光輝的十月,是個快樂的月份。

學生的時代,對國慶日的感覺,更是特別的深刻,因為家家戶戶都掛著國旗,處處洋溢著喜氣,全國上下都投入最熱烈的慶祝。

有國慶的閱兵,有總統發表的國慶文告,而在學校更有慶祝大會和各種壁報的展示,熱鬧繽紛,人人歡舞,正所謂「國家有慶,兆民賴之」感覺生機勃勃啊!

印象最深的是,我們拿著小旗子遊行,在小鎮上繞行,走徧了大街小巷,說真的,那時才知道我住的小鎮,究竟是個什麼的樣子。

那時的遊行,我們都覺得很無趣,走的又長又累,總找些理由逃避,現在卻很懷念,很想再找回那種氣氛,可是現在的國慶,早已沒有那些活動了。

而國慶的閱兵,一向是全國矚目的焦點,電視現場的直播,透過鏡頭,我們壯盛的軍容和強大的三軍一一展現出來。

那個時候,我們真正感覺到,我們是最強盛的國家,我們的國軍是最強大的軍隊,我們總是帶著驕傲和澎湃的激情,看著閱兵的儀式,我們充滿了自信和希望。

曾幾何時,國慶日平淡了,格局變小了,好像已成了地方的活動,國際來的使節,越來越少,歸國華僑,也不那麽踴躍,激情早已不見,驕傲更是沒有,感覺有點意興闌珊了。

現在再談國慶閱兵,談遊行繞境,真有點「白頭宮女話當年」的味道,現代的年輕人,大概是想像不出那種場面。總統府,還是像從前,矗立在哪,可是總感覺是那麼的孤獨,景物依舊,人事全非了吧。

「物是人非事事休,欲語淚先流」

我是不是有些太濫情了?唉!一大清早,假照放,覺照睡,國慶日的電視,還真沒什麼看頭,我還是想想,如果台灣真的宣告獨立,這個中華民國的雙十節,究竟還要不要慶祝啊?

綠官不怕難為情嗎? | 藍清水

晚清及民國初年有許多對時局針砭、嘲諷的譴責小說,如《二十年目睹的怪現狀》、《官場現形記》,很能反映當時的社會相。

會出現怪狀當然和社會風氣有關,而風氣之所以形成,往往是與上位者的性格、目的和喜好有關,所謂「上有好者,下必有甚焉者矣」。如今,臺灣最怪的現狀就是當官的都「不怕難為情」。

《二十年目睹的怪現狀》作者交代了他應世的二十年中遇到三種東西:第一種蛇蟲鼠蟻,第二種是豺狼虎豹,第三種是魑魅魍魎,而當今臺灣政壇的亂象與醜陋也正是如此。誠如作者所說的,遇見這三種東西而仍活著,可謂九死一生了。我則不但活著,而且還能寫文章發洩發洩,證明我的求生意志夠堅強,求生技倆還有兩招,否則會像作者般產生厭世的念頭。

《官場現形記》有一段卜士仁向他的侄孫卜通說的話:「你千萬記著『不怕難為情』五個字的秘訣,做官是一定得法的。如果心中存了『難為情』三個字,那是非但不能做官,連官場的氣味,也聞不得的了。這是我幾十年老閱歷得來的,此刻傳授給你。」。當官的不怕難為情,就是連臉皮都不要了,那還有甚麼事做不出來呢?

此中便有兩位學者出身卻「不怕難為情」的官員,一是農委會主委陳吉仲,另一是NCC主委陳耀祥。學者時代的陳吉仲說萊豬若要進口,「打死也要擋」,主委陳吉仲卻支持萊豬進口;他說千年藻礁一定要保存,卻又自打臉,簡直判若兩人。陳耀祥則被蘇貞昌說:「能力有問題,但是很聽話」。一般稍有個性的人,聽老闆這麼說自己,必然拂袖而去。陳耀祥不但眷戀職位,且自毀NCC獨立機構立場,如走狗般「聽長官話」繼關閉中天之後,現在又排擠TVBS,放任政論節目公然表態支持特定候選人等令人作噁、憤慨的事。

兩位讀書人,難不難為情?還要不要臉啊?
士大夫之恥是謂國恥!

選舉時事有感 | 藍清水

選舉時期似乎必定比平時更混亂,甚至是恐怖。

一、有人說紅色政權統治之下的社會是:「有花皆紅色,無鳥不鸚鵡」。

二、我覺得民進黨統治下的臺灣媒體是:「有媒皆綠色,無媒不鸚鵡」。

三、華盛頓說:「政府為甚麼禁止言論自由?1.它過去做了壞事,怕人們提起;2.它正在幹壞事,怕人們批評;3.它準備幹壞事,怕人們揭露。總之,禁止言論自由一定與壞事相關,絕對不是好事。」

四、新聞系畢業的某女主持人,四十歲以前表現迭有佳作;不知為何,年近七十,卻如失心瘋般亂吠,是被綠營放蠱了嗎?

五、民進黨竟然要把TVBS搞到頻道末段班,看都看不到,NCC還是獨立機關嗎?別以為只有藍的在看TVBS,別忘了還有30%的青壯中間選民。民進黨聞聞空氣中的味道吧!

六、民進黨立院黨團竟然直接發函資策會,要求三天內提供高虹安所有檔案。(甲社團可以發函要乙社團限時交出資料嗎?)果然回到黨國時代了。不過國民黨黨部當年要調資料,可是會先發函給有黨員身分的行政首長,請行政首長協助取得所需資料,民進黨卻連這道手續都省了。簡直是無法無天了!

七、再下去可能會是喬治·歐威爾(George Orwell)的《1984》社會的再現,書中塑造了一位隱身的「老大哥」,這位老大哥透過各種機構、手段,恐怖地掌控了整個政府、人民的思想、心智。現在,我們的政府逐漸向「老大哥」路上轉型中,我們難道要像溫水中的青蛙般,等著被煮熟嗎?等著過那種被監控的日子嗎?自由是像呼吸空氣一般,假如連呼吸空氣都被管控,那會是一個什麼樣的世界啊!

八、恐怖啊!