澳洲開全球第一槍，禁止16歲以下的孩子玩網路社群。但問題是，家長呢？家長沈迷手機，誰陪孩子玩？

在家族群組中，看到姪兒每逢假日就帶孩子們出去玩，欣慰之餘，也想到二十多年前，我們夫妻也幾乎是每個周末假日都帶孩子出去玩。都說孩子的成長是要人陪的。但是，再回想我們自己的小時候，那時的父母可沒這閒工夫陪孩子玩，小朋友都是自己結伴出門去玩。我家在鄉下，可玩之處自然多。但即使在城裡，那時路上車少，加上住家附近總有很多沒開發的「邊角料」，總之，一定有可供小孩玩樂「冒險」的地方。

但現在的都市生活，沒大人陪，那個家長敢把孩子放到外面去？十二、三歲以上，還可以結伴自己玩，但小一點的，已經沒有以前那種「哥哥姊姊帶弟弟妹妹」的大環境了。而就算是大孩子，如果內向一點，還是得父母帶。

帶孩子很花時間，這是新時代經驗。美國雖然比我們都市化、工業化的早，但人家地大，住宅區附近有的是安全的空地，而且他們家家有車庫，也夠小孩子在裡面自得其樂，與我們這兒的情況很不同。現代的孩子要大人陪，至少陪到十二、三歲。這是現代父母辛苦的地方，可能也是現代人不想生小孩的原因之一。

以前用電視帶孩子，就已經被批評了。而父母本身不太會沈迷於電視，所以還是可以將小孩從電視前拉起來出去玩。但現在的父母用手機、平版帶孩子，而自己也沈迷其中。假日，人手一機，各自安好，大家都不想動，誰帶孩子出去玩？爺爺奶奶嗎？說不定也在「網路上癮」啊！

有了手機，傳統的人際關係都變了。學校裡同班的集體感情已經大大衰落了。沒有班遊，沒有聯誼，沒有舞會…康樂股長早就沒用了。以前老師進教室的第一句話總是「安靜，不要講話。」現在則久違了，教室裡也一片寂靜，很少交談。不開燈還以為沒人。

時代在變，新的親子關係、人際關係會是怎樣？是船到橋頭自然直嗎？還是有點小小的擔憂？

我開「愛情與婚姻」這門課，很多同學問有關「遠距戀愛」，「大齡差戀愛」的問題。一開始有點奇怪，但很快就明白這都是「網戀」的結果。

眼不見心不煩，網上關係比現實遇見的更美好。網路深刻地、全面地影響了人際關係，一切方興未艾。禁十六歲以下玩社群，終於算是有了大動作的反應。現在還有AI來攪局，接下來會如何？真是天知道。

蔡孝乾的叛變，確實使中共在台灣的組織系統遭遇了毀滅性的打擊。台灣省工委會作為中共建構「台灣省黨部」的預備機構，原本負責在台灣發展基層組織、滲透行政體系、聯絡知識分子與青年力量。蔡孝乾作為最高負責人，其投向國民政府後的供述，使整個工委會幾乎全盤瓦解，骨幹被捕、地下網絡被清除，某種程度上，確實象徵着中共在台灣的政黨體系建設遭到摧毀。

但真正值得注意的是：工委會的毀滅，並不等於中共在台情報能力的瓦解。原因在於台灣省工委會負責的是「群眾組織與政治工作」，其主要任務並非高階軍事情報。真正掌握專業情報系統的，是中央社會部（後併入中央調查部）內的李克農體系，以及他領導的「隱蔽戰線」專業情報人員。這一群人並不隸屬省工委，而是直接受中共中央與華東局、華南局等地下情工渠道指揮。他們運作的重點，不是組織大眾運動，而是滲透、策反、長期情報布建。因此，蔡孝乾叛變雖然重傷「組織線」，但並未觸及「情報線」。國民政府即使全面收網，也抓不到被刻意分層隔離、深度掩護的真正情報員。

李克農系統的情報員仍留在台灣的軍中、情治體系、港口、機場及外圍關鍵部門，形成了若干「點狀」高價值滲透。此種滲透，不追求大量人脈，而追求精準、穩定、位置關鍵的少數人。例如軍官、測量人員、飛行相關單位、後勤人員、甚至與美軍合作的通訊支援者。

到了 1950–1960 年代，美國與中華民國合作執行深度偵察任務，包括：
黑蝙蝠中隊（空軍34中隊）：夜間沿海滲透、空投特工、電偵任務
黑貓中隊（空軍第35中隊）：駕駛 U-2 高空偵察機進入中國內陸
這些行動完成度高，但也極度敏感，而中共之所以能迅速掌握其行動動向，有幾個層面：

第一，台灣端資訊並不完全封閉。
無論是飛行前準備、油料補給、航電測試、作戰命令下達，都會經過若干層級的人員，而李克農體系的「點狀」滲透正是盯住這些節點。這些情報員多是 1946–1949年間早已被滲透好的軍方或技術人員，並未被蔡孝乾的叛變波及。

第二，台美之間的合作在初期存在訊息外溢。
美軍顧問組、協防司令部與台灣空軍之間有大量協作，指令、機務紀錄、甚至通訊設備的使用方式都可能被側錄。李克農體系的情報員利用這些交叉點蒐集資訊。

第三，中共地面雷達與空防逐漸建成。
特別是 1960 年代後，大陸導入蘇聯提供的雷達、地對空飛彈（尤其是 SA-2），讓黑貓中隊的飛行逐漸被鎖定。每一架 U-2 的起飛時間、航線方向、甚至目的分析，都能與台灣端的情報相互印證，使中共的攔截行動愈來愈精準。

第四，「隱蔽戰線」從不倚賴單一情報來源，而是多源交叉驗證。例如：
台灣軍中、機場或後勤端的情報
香港、澳門的交通線側錄
大陸內部雷達與偵測資料
國際新聞、外交活動的分析
外國記者、商人帶來的碎片情報
這些訊息被李克農體系整合後，中共對台灣空軍行動具有高度預判能力。
於是，黑蝙蝠的低空滲透逐漸變得危險；黑貓的U-2任務從1962起相繼被擊落，甚至常常是剛入境不久就遭鎖定，形同「甕中捉鱉」。

換言之，雖然蔡孝乾的叛變摧毀了中共在台的「政治組織」，但真正致命的「情報網絡」仍完好無缺。李克農系統以高度專業化、點狀部署、長期滲透的方式，使得台灣在冷戰前期的高敏度軍事行動，無可避免地暴露在中共的掌控之下。這種情報優勢，甚至一直延續到 1970 年代初美中和解為止。

烏克蘭與俄羅斯都屬於斯拉夫民族，這兩個國家曾經共同隸屬於位於基輔的羅斯大公國，在蘇聯時期兩國都是蘇聯的加盟共和國，蘇聯崩解後，烏克蘭的東部和南部始終居住著大量的俄裔烏克蘭人，其中在烏克蘭東部的頓涅茨克和盧幹斯克兩州俄語人口佔絕大多數。西元二０一四年烏克蘭親俄派總統亞努科維奇因廣場革命流亡到俄羅斯，同一時間，除俄羅斯併吞烏克蘭境內其聲稱本屬於自己的克里米亞半島外，新成立的烏克蘭親歐派政府開始使用烏克蘭語來替換俄羅斯語在烏克蘭的優勢地位，烏克蘭軍隊並對烏東地區的俄裔烏克蘭人發動長達八年的攻擊，而後這兩州自行宣佈獨立，從而引發頓巴斯戰爭。

從西元二０一七年開始，三十三名烏克蘭議員向烏克蘭國會提出一份新的國家語言法案，計畫將烏克蘭語提升成生活和工作中唯一使用的語言，如果違法使用俄羅斯語將被罰款，多名俄裔烏克蘭議員強烈批評該法案其實是「烏克蘭民族主義者對俄語的大屠殺」，其用意是在消滅俄語，實施「語言上的種族滅絕」，該法案於兩年後公佈並實施。

西元二０二一年烏克蘭國會更通過《烏克蘭原住民權利法》，將俄裔烏克蘭人排除在原住民外，無權獲得各種有關文化、經濟、教育和語言的權利，他們不能創辦使用自己語言的大眾媒體，不能建立自己的學校，更不能從國家財政預算中獲得補貼，來資助有關其族裔的社會、文化或機構。這意謂著全烏克蘭境內佔該國人口比例百分之十八的俄裔烏克蘭人不只不具有與烏克蘭族同等的權利，更不具有少數民族的資格，該法案被視作原住民須「在烏克蘭以外沒有形成本民族的國家形態」。然而，被該法案視作原住民的克里米亞人、克里姆恰克人和卡拉伊姆人，除克里米亞人（其實是韃靼人）已經被俄羅斯佔領外，克里姆恰克人和卡拉伊姆人都是某種猶太人。這種偏袒猶太人的措施讓烏克蘭人的國族認同變得四分五裂。

俄羅斯政府數度指控烏克蘭在其控制的西頓涅茨克和北盧甘斯克對俄裔烏克蘭人展開種族滅絕，企圖斬斷其族裔認同，然而，不論其如何強烈譴責，都沒有改變俄裔烏克蘭人的悲慘處境。因此，從西元二０二二年二月爆發的俄烏戰爭，對俄羅斯而言，其源頭是烏克蘭人對境內俄裔烏克蘭人的迫害甚至屠殺。美國川普總統從就任開始，就數度批評烏克蘭總統澤倫斯基，聲稱是烏克蘭「開始這場戰爭」。不論我們是否同意川普的說法，其背景原因就在此。臺灣社會各大媒體幾乎對這種現象幾乎不做任何報導，全面倒向英美媒體的說法，藉此表達自己站在「民主陣營」來對抗「極權陣營」的強烈鬥志，如此不只無法釐清問題的複雜性，更使得自己因留戀於該說法，不知不覺正在邁往烏克蘭的後塵。如果烏克蘭真是個尊重民意的民主國家，佔比百分之十八的俄裔烏克蘭人何至於會被迫害到面臨種族滅絕的處境？

佔有臺灣社會總人數超過百分之十二的外省族群，不只包括當年跟著中華民國政府來臺的族群（這些人可稱作「典型外省人」），還有長期由金門與馬祖來臺生活的「離島外省人」，更有大陸與港澳來臺生活「新興外省人」，不論是「典型外省人」、「離島外省人」或「新興外省人」，從解嚴到現在，面對人口佔百分之七十五的臺灣閩南人，臺灣外省人常在彼此交融的生活中，同時面臨各種被排擠的處境，尤其當兩岸關係逐漸惡化，外省族群動輒成為被霸凌的對象，這就能解釋在賴清德總統公布十七條策略，將對岸視作「境外敵對勢力」後，外省族群從三名陸配被驅逐出境開始，就持續因各種緊縮措施，面臨著「身分降級事件」。

臺灣社會並沒有族群撕裂的本錢。從正面的角度來觀察：閩南族群並未全部被「大閩南主義者」把持政權的民進黨給徹底收編，甚至民進黨內的有識者都不見得認同撕裂族群的作法，因此，提倡立基於中華文化本色的「古典閩南文化」，來抵抗當前甘於自我殖民的「戀殖閩南文化」，其實是喚醒閩南族群深層覺醒攜手拯救臺灣社會的絕佳辦法。但，從負面的角度來觀察：如果古典閩南文化在臺灣徹底消失，臺灣閩南人與臺灣外省人失去心靈交織相依的文化臍帶，使得外省族群被霸凌的現象加劇，最終如果導致外省族群無法在臺灣安身立命，轉而效法俄裔烏克蘭人向俄羅斯求救的往事，這會帶給臺灣社會極大的災難性後果。

殷鑑不遠。不論我們樂見與否，這半年來內政部、陸委會與教育部各項收縮性措施中，讓我們看出「臺灣外省人的禍福」，意即這一族群能否獲得平安且尊嚴的生活，已經浮上檯面，變成最鮮明的兩岸和平指標。比較可悲的現象：臺灣還有相當比例的輿論聲音，根本不承認臺灣社會有外省族群的存在。現在「新興外省人」首當其衝，陸配本人被強制要求取得在大陸除籍證明文件，港澳人士申請定居並換取身分證的期限已從一年延長到四年，甚至有臺商的孩子在南京出生後兩歲被抱回臺灣，只因「未入本國籍滿二十年」，已年滿十八歲卻不能報考國防醫學院，這都是當前政府對待具有「中國背景者」刻意採取的行政防範措施。

當我們覺得這些事情「與己無關」，只要我不是來自大陸或港澳的同胞，或者我沒有出生在大陸，就不需要憂慮或掛懷這些事情，其實更要注意：當這些措施不斷擴張解釋下去，只要跟大陸有任何來往，都將無法掙脫「中共同路人」的罵名與制裁，這不只包括臺商、臺生或臺師會深受其害，未來只要從事各種學術交流或文化交流，都將置身在深層恐懼中。當閩南語已經被當前政府公布成「臺語」，並常被拿來檢視是否屬於「臺灣人」的依據，這意謂著外省族群已面臨被邊緣化的處境。不要忘記德國基督宗教信義宗牧師馬丁尼莫拉（Martin Niemöller）所寫並被刻在石碑上的〈懺悔詩〉，族群的和解共生始終是臺灣社會長治久安的基石。

附註（一）：本文屬於《喚醒臺灣外省人》這本書第三十篇，不論你是否屬於臺灣外省人，或者你屬於臺灣其他四大族群，但對外省族群能深度的共情與同理，請你傳給自己認識的外省同胞，來幫忙臺灣共創族群和諧的社會。

附註（二）：我們設立「眷村懷舊情：前瞻外省族群的未來」的臉書社團來凝聚同胞，共謀族群的和解共生，歡迎支持中華民國者攜手共襄盛舉。
社團網址：https://www.facebook.com/groups/1582925069186348

年輕時的戀愛，對愛情充滿了憧憬，愛的熾烈，愛的濃烈，如一團烈火，奮身投入，無怨無悔。
以音樂來比，就像重金屬的搖滾，強烈的震撼，聲嘶力竭，狂熱而激情，愛情是年輕的所有，願用生命來換取。

中年時的愛情，愛的浪漫，優雅而從容，像首藍調爵士，即興又詼諧，時而安靜，時而狂放，有時候節奏很緩和，有時候卻很激昂，愛情是中年人，生活的享宴。

歷盡了滄桑的暮年，對世間男女的情愛，只有了悟和感動，就像聽首悠長壯闊的古典交響，包容和含蓄，是心靈的慰藉，在悠揚的樂聲中，只有無盡的感恩和憐惜。

初冬蕭瑟，寒意襲人，回首來時路，不覺有點感傷，秋天的瀲灧，猶存腦海，帶著些許的的失落，對生命有點懷疑，對愛情有些闌珊，而悵然若有所失，生活依然是首淡淡的哀歌。

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

世間事，當做如是觀，生命的激情，潮來潮散，也如菩提明鏡，如幻似空吧！

花費了一兩個月的時間，我終於看完了這部經典老劇《人間正道是滄桑》。這部電視劇以兩個家庭為視角，折射出了辛亥革命到1949期間波瀾壯闊的革命史。這裡面沒有強調國共兩黨的對立性，相反，感受到了兩黨不可分割的共融性。

這裡面沒有「反動派」，只有兄弟、戀人、同窗、師生，化解不開的濃郁的情感和密不可分的關係，他們雖然走在不同的道路上，認可不同的主義，但是沒有一個人是壞人，他們也都能理解對方的選擇。即便是鋼刀對鋼刀地在戰場上相見，依然十分尊重對方的立場，關切對方的安全。共產黨員楊立青，在共產黨打贏了三大戰役後，提起國民黨員的哥哥姐姐，依然在說：「我不能，也不應該，把自己的立場強加在家人的身上。」我一瞬間有些恍惚：我從小習以為常的「國民黨反動派」的口號，究竟是從哪裡來的？

這部電視劇裡面有太多讓人流眼淚的場景。國民黨員與共產黨員彼此深深相愛，卻迫於現實不能走到一起，然而他們之間的愛意至死不渝；國民黨員迫於立場槍決了共產黨，但是卻養大了共產黨員的孩子，還把孩子當做嫡系子孫寫入自己的家譜；共產黨員是國民黨員深深敬佩的老師，雖然不得不殺死共產黨員，還是要在行刑之前給予共產黨員黃埔禮遇，聽他最後的教導……

家就是國，國就是家——這句話在這部電視劇裡有了立體而豐富的呈現。一個家族的四個兄弟姐妹，分別歸屬於國共兩黨，這就是那個時代很多家庭的呈現。至此我不再認可「兩頭下注」的說法，就像中國在那個時代出現了很多不同的黨派，在一個家族中出現不同的黨派也是很自然的事情，龍生九子各有不同，不同的天賦秉性，就會讓人做出不同的選擇。家族成員如此，國族成員亦如此。哪條道路好，在當時沒人知道，必須通過很多人走上不同的道路來探索，不能以某個階段性的結果論單一的是非對錯。

這部劇隱喻了國共兩黨剪不斷、理還亂，深深的骨肉羈絆關係。電視劇在2009年播出，那是兩岸關係的黃金蜜月期，這部電視劇是在中央電視台播出的，當時有很多這樣客觀檢視歷史的電視劇，真的能夠看得出共產黨反思歷史的誠意。人性、情感、客觀的歷史進程高於意識形態，在這部電視劇裡得到比較高的藝術化表達。不愧在網絡平台上廣受讚譽，很多人評價說：「能看到這部電視劇，是一種幸運。」的確如此。

美國陳兵委內瑞拉外海（加勒比海）已經約3個月，起初戰艦、戰機比較少，聲稱是要打擊毒梟運毒，並且已經擊沈不少被指控運毒的民船；隨後聚集的戰艦、戰機愈來愈多，現在幾乎封鎖了委國的海空域，總統川普並且威脅委國總統馬杜洛趕快下台出逃，否則會沒命。美委戰爭似乎隨時都可能開打，這是川普想要的嗎？

現在看來，川普一開始就有两目標，打擊毒梟運毒和搞垮馬杜洛政權。
若起初只是想要打擊毒梟運毒，只需要動用海洋巡防隊即可，不需要出動戰艦、戰機，所以川普一開始就計劃搞垮馬杜洛政權。

川普主張相當極端的保守主義，希望美國回歸傳統的保守社會，因此痛恨毒品泛濫，於是要打擊毒梟運毒（毒品泛濫其實是內政問題，打擊國際運毒無法解決內政問題）。
委內瑞拉的最近两任總統查維茲（2002-2013）和馬杜洛（2013年至今）都堅決反美而傾向社會主義，早已受到美國經濟制裁，川普若搞垮馬杜洛政權，既能在拉丁美洲立威，有望恢復門羅主義（美國完全主導拉丁美洲），又可有石油利益（委國盛產石油，若換一親美總統，美國必能分一杯羹），所以川普覺得有利可圖。

美國的軍事力量遠勝委內瑞拉，絕對足以打敗委國的軍隊，並推翻馬杜洛政權；美國又與委國的在野反對派有聯络，領袖之一的馬查多今年10月剛獲得諾貝爾和平獎（時間非常巧合，或許是美國安排的？），大約就是美國準備用來取代馬杜洛的未來總統人選。

委內瑞拉國土面積達91萬平方公里，是烏克蘭的1.5倍，人口2800萬，其海空域幾乎已被美國封鎖，但其陸地與巴西、哥倫比亞、蓋亞那接壤，是美國無法封鎖的。委國的地理弱點是離美國很近，而離中國、俄羅斯很遠，中、俄大約是愛莫能助。

若美國對委國開戰，委國當然打不過，但很可能對美軍造成相當損傷，尤其若委國部隊變成遊擊隊，隱藏在廣大的國土內，伺機偷襲入侵的美軍。這難免引起美國國內反戰的聲音，是川普遲遲不敢開戰的主要原因，也是他不易決斷的難題。所以川普很希望馬杜洛自己落跑，於是持續加強經濟制裁，希望委國人民因生活困苦而暴動推翻馬杜洛政權。

馬杜洛政權能撐多久未可知，撐愈久愈顯出川普的無道。美國的戰艦已經擊沈多艘被指控運毒卻缺少證據的民船，船上人員未經審判已全部喪命，這是無法無天的草菅人命。美國的戰艦、戰機幾乎封鎖了委內瑞拉的海空域，使委國民不聊生，川普並威脅委國總統馬杜洛趕快下台出逃，這是以準侵略行為干涉委國的內政，違反國際法和聯合國憲章。川普的作風真像是無法無天的獨裁者、侵略者！美國的國際形象恐將持續探底！

一般公認，二戰始於1939年9月1日德國入侵波蘭。然而在此之前六年當中，希特勒不但已於1933開始掌權，並陸續兼併了周邊許多地區，為什麼史家不認其為二戰的始點？甚且當時列強還有一個《慕尼黑協定》支持了德國的兼併？

因為那邊住的多半都是德裔德語人民，他們是在一戰德國慘敗後，被迫從德國分離出去的地區，經常受到歧視與不公平對待，而樂於回歸德國接受保護。「慕尼黑協定」如今被廣泛認為是一種失敗的綏靖行為，然而當時歐洲大部分地區都在慶祝「慕尼黑協定」，他們認為這是防止歐洲大陸發生重大戰爭的一種方式。

現在讓我們來看看烏克蘭。1569年，波立大公國時期，波蘭和立陶宛簽署「盧布林條約」，將烏克蘭納入波蘭/立陶宛聯合王國，並開始將烏克蘭的東正教施予天主教化。1654年，東烏出了一位將軍，不甘被天主教化，遂帶領東烏回歸俄羅斯東正教。但西烏的天主教化繼續深耕，已經回不到從前了，形成烏克蘭東西部文化差異的根源。

蘇聯成立時，莫斯科展現友好誠意，將東烏併回烏克蘭，實則是個錯誤的政策。蓋宗教只講信，不講道理的，西方宗教是排他性的，不講兼容並蓄，從此東烏經常受到歧視與不公平對待。到了1954，為了慶祝並紀念東烏來歸300年，自小在頓巴斯生長的赫魯雪夫更把克里米亞畫入烏克蘭。一錯再錯。

蘇聯時期，大家同在一個屋簷下，問題不大；蘇聯解體，被普丁喻為「20世紀最慘烈的地緣政治災難」。一覺醒來，數百萬俄羅斯人民忽然發現自己身處「外國」，這裡面就包含東烏與克里米亞，他們像二戰前散落「外國」的德裔德語人民一樣，期待回歸祖國的保護。

如果東西烏能夠和平相處，尚且無事。但不可能，歐洲一向是宗教戰爭的熱區，加上以美國為首的北約，無時無刻不想戳一戳北極熊的眼睛。本來蘇聯解體，華約解散時，號稱防禦性的北約也該散了，結果華盛頓智庫的一紙報告：「俄羅斯衰弱時，不乘勝追擊，難道要等他爬起來？」遂讓兩德統一時承諾不東擴一寸的北約，背信五次，東擴千里。

尤有甚者，美國派出餅干女巫，花費50億美元，發動橙色革命，拉下烏克蘭民選親俄領導人，扶植親西方領導人；一面收編亞述營，殘忍屠戮成千上萬的東烏俄裔居民；一面鼓勵烏克蘭北約入憲，勢在必行。普丁再三警告，古巴危機時，古巴與佛羅里達尚有一水隔；而烏入北約，俄烏之間卻有兩千公里零距邊界，等於軍事同盟的北約直抵俄羅斯城下。但普丁越是警告，烏入北約越是緊鑼密鼓的進行，拜登還公然首肯。於是特別軍事行動展開，這是老天給普丁的機會，先後收回俄羅斯原先送出去的克里米亞與東烏。(情況就像後來日本高市的所作所為，是老天給中國機會收回釣魚台)。

從過去歷史淵源來看，特別軍事行動其來有自。從當前東西烏嚴重齟齬來看，特別軍事行動有其正當性。從未來長治久安來看，特別軍事行動有其必要性。普丁拿下東西烏，或是澤倫擁有東西烏，都一樣難以治理。東西烏由於信仰、文化、民情等的迥異，注定要分家才能長治久安的。

川普提出的和平止戰條款中的爭議各點，愚意以為：

1. 北約問題是戰爭開啟的原因，讓問題繼續存在而圖止戰是荒謬的。所以烏不入約是普丁必然的堅持。
2. 即使「入約須經全體會員同意」也不能給俄羅斯提供保證，除非「入約須經全體會員及俄羅斯同意」。
3. 烏克蘭軍隊規模60萬或80萬其實沒什麼差，俄方應可退讓。
4. 外國軍隊不得入烏，則是不可退讓的，那會讓情況複雜而失控。
5. 烏克蘭俄占區的地位或最終邊界的劃定問題，俄方也可不必要求美歐烏當下承認屬於俄領土。只要目前由俄實質占領，不妨大家各自表述，留待異日。
6. 所有因戰爭招致的制裁，自應因停戰而解除，包含凍結俄款。至於解凍後的運用問題，可再另議。
7. 烏克蘭的安全保證，其實美保、歐保，都不如俄保。烏愛誰保就誰保，俄都不會在乎的。但保歸保，外國軍隊不得入烏以及烏不入約，仍是前提。
8. 至於其他諸如烏克蘭要改選、貪腐要調查、歐洲要自衛，都非重點。俄羅斯都不會在乎的。

美西方論者一面倒認為這個和平方案是另一個《慕尼黑協定》，是屈辱的投降，是姑息養奸，後患無窮。我們必得認清楚，《慕尼黑協定》的當下是對的，正確的。其後的演變是因為碰上了希特勒這個瘋子，但是那也不能改變原先是對的事。史家把1939/09/01做為二戰起點，就是還張伯倫公道，肯定《慕尼黑協定》對和平的貢獻。張伯倫之被抹為軟弱，其實是邱吉爾為了爭奪大位，結果邱吉爾上位後，張伯倫仍在國會受到自始至終的尊重。

今天的和平方案，目的就是止戰，在當下是對的，正確的，不考慮誰贏誰輸。將來的任何演變，也不能否定當下對和平的貢獻。更何況你不能毫無憑據就認定普丁也是個瘋子。普丁不會拿下全部烏克蘭，一方面是信仰、文化、民情的差異而難以治理，另方面也是為了保留一個緩衝的地帶。連烏克蘭都不會全拿了，更不可能侵歐。天主教區他不愛，東正教區是他兄弟，他不害。

美歐認為普丁的堅持代表其不想和談，卻不說澤倫的堅持代表澤倫不想和談。赫魯雪夫孫女赫魯雪娃表示，普丁確實準備簽字，如果同意他的條件的話。其實真正不想和談的是歐洲。歐洲希望烏堅持下去，因為死的是非我族類的東斯拉夫人，打光最好，至少也拖累俄羅斯元氣大傷。烏克蘭是先天的東方血統，接受後天的西方生活，終至走上棄婦的命運。足為追尋美國夢者戒。

俄羅斯的堅持是有道理的，因為和談不成，時間會滿足俄羅斯所堅持的，早晚而已。烏克蘭方面則相反，時間會讓烏克蘭所堅持的越來越遠，只是滿足了歐洲的願望，死更多的東斯拉夫人，加上更殘破與更仇恨的俄烏。這裡面有個貫穿全局的疑問，難道真的是當局者迷嗎？為什麼全世界都看得清清楚楚，那個猶太人澤倫斯基正在替美歐打工，擊殺東斯拉夫人，而烏克蘭人卻是蒙著頭任人牽著線頭跳舞上戰場，百死不悔。