像極了愛情 | 劉廣華

網路最近瘋傳,成為文青詩人的最速成之道就是,不管前面寫什麼,只要用「像極了愛情」一句做結尾,瞬間就是情詩一首。

不過,這一陣子這個梗有點被用到爛;大家都胡亂寫一段,結尾再綴上「像極了愛情」,就算是了。

有的是前文後語完全不搭嘎的,讓人看來有點啼笑皆非。

其實,即便始作俑者說,「隨意寫一段話,加上像極了愛情,完成」,就是一首詩了。

但這「隨意一段話」,還真不能是隨意,仔細看看還是有其邏輯的。

舉例而言,像是最初版的:

「冷氣師傅說這周不會來,下周也不一定,像極了愛情」。

這說的是求不得的苦。

再如:

「早上晴空萬里,下午卻下起了大雨,像極了愛情」。

這說的是易變的無奈。

還有:

「她坐上瑪莎拉蒂,頭也不回的樣子,像極了愛情」。

這說的是錯過的遺憾。

也是,愛情豈不就是如此?

瞻之在前,忽焉在後,捉摸不定,沒人說得清是怎麼回事,更會讓人產生種種苦惱。

父母之命,媒妁之言式的婚姻,愛情不是問題;就算有,也是成為夫妻之後再發展的;甚至是可有可無的,橫豎有愛情是他,沒有愛情也只能是他。

而當愛情成為眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處的難得之物的時候,就有了求不得的苦,易變的無奈,跟錯過的遺憾。

《詩經》首篇〈關雎〉:

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。」

追求不到窈窕淑女,就要朝思暮想,就要輾轉反側睡不著,這是求不得的苦。

納蘭性德寫道:

「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

 等閒變卻故人心,卻道故人心易變。」

戀人真要是一直如同剛認識時一樣就好囉!

妳隨隨便便的就變了心,還要強說,人心本就易變!

不都說海可枯,石可爛,而情不變嗎?

羅大佑唱著說:

「愛情這東西我明白,但永遠是什麼?」

真明白嗎?

這是易變的無奈。

情僧蘇曼殊說:

「還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時。」

有「詩腸」之稱的唐朝詩人張籍說:

「還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。」

唐詩有首無名詩:

「君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。」

字字句句都是錯過的遺憾。

話說回頭,結論是:那「任意的一段話」還是要扣緊愛情的本質的,真不能太任意。

來段示範教學好了。

「長官說,境外生開學不能來,下學期也不一定,像極了愛情」;這是求不得的苦。

「長官說,保持社交距離就不必戴口罩,現在卻只要密閉空間就要戴口罩,像極了愛情」;這是易變的無奈。

「暑假一轉眼就過,眼看檢疫宿舍用不到了,像極了愛情」;這是錯過的遺憾。

會了嗎?下課!

一枝草一點露 | 劉廣華

HBO重播電影《阿甘正傳》(Forrest Gump);多年前看過,後來也重看過幾遍;平常也不會刻意去找來看,通常是不小心瞄到,只要手邊沒事,也就會坐下來一直看完。

《阿甘正傳》於1994年7月6日在美國上映,是當年北美最賣座的電影,榮獲奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男演員、最佳改編劇本、最佳視效、最佳剪輯獎,以及金球獎、人民選擇獎、青年藝術家獎等等獎項。

故事很平鋪直敘。

就是智商只有75,小時侯又有脊椎駝背矯正問題的主人翁阿甘,雖然因為殘疾與智能不足而從小就備受欺凌,但卻是傻人有傻福,憑著一雙快腿跟乒乓球天分,還有一顆善良的心,一路成長,歷經艱辛,終於獲得美滿人生。

想到台語俗諺《一枝草一點露》。

從字面上的意思來看,這諺語說的是,即便卑微如一株小草,上天也不吝於給予一滴露水滋潤小草,好讓小草可以活下去。

這可以理解為天無絕人之路,再艱困的環境也不可以喪失志氣,自暴自棄,要面對現實,堅此百忍,才可以終底于成。

再積極一點的看,這其實也是說,天生我材必有用,萬事萬物都有它的功能,無論任何人都一定有他的長才。

就如同另一句台語俗諺所說,《荏荏馬也有一步踢》。

即使是弱弱的馬,還是有一踢之力啊!

易言之,無論何人,就算不是精明能幹,憨憨傻傻的,也是各有秉賦,皆有可取之處。

金曲歌王蕭敬騰就是一個例子。

從小叛逆,抽菸喝酒打架還進了感化院之外,也有嚴重閱讀障礙。

他自承,上課學習有問題,聽不懂成語,記不住五線譜,連都是圖畫少少幾個字的漫畫都看不了,更誇張的是,無法分辨洗髮精和沐浴乳的標籤。

結果不到10年的時間,蕭敬騰已成為華語樂壇天王,創立自己的音樂品牌,擁有自己的錄音室,豐厚的收入跟豪宅。

蕭敬騰的那一點露是音樂,而他找到了。

不過份的說,天才就是放對地方的蠢材;而蠢材則是放錯地方的天才!

讓魚去爬樹,讓鳥去游泳,都是製造蠢材的方式。

龜兔賽跑這寓言的設定,一開始就錯了;應該設定為龜兔泳賽,到時侯驕傲的就是烏龜,而不是兔子。

美味的食物吞下去就是營養,吐出來就是污穢;排泄物丟在路上讓人噁心到不行,埋在土裡就是長成健康花果樹木的養分。

寫出《時間簡史:從大爆炸到黑洞》(A Brief History of Time: from the Big Bang to Black Holes)的史蒂芬霍金( Stephen William Hawking)罹患漸凍人症,到後來連一根手指頭都動不了,一樣完成偉大的科學成就。

上帝是公平的,祂關上了一扇門,也同時會打開另一扇窗。

上天既然生了你我,就一定有需要用到你我的地方,需要你我去完成。

阿甘就是找到屬於他的那一滴露水了;你我亦應如是行之。

一夜回到解放前 | 劉廣華

政府宣布,由於國際疫情嚴峻,加上航班大減,所以不會以開學做為境外生返台的臨界點;而如果境外生在開學前回不來,將會採「安心就學」方案讓境外生的學業不會中斷。

訊息明確!

看來,境外生在109學年度9月14日開學前是回不來了!

報載,目前等著進來的新、舊境外生人數總計有4萬多人,而迄今真正入境的僅700人左右。

易言之,大概就是1.6%的境外生已經回來。

政府承諾,在防疫優先的前提下,後續會逐步開放讓境外生返台或來台就學。

話雖如此,其實障礙還不少,國際教育從業人員也很難樂觀得起來。

首先就是境外生申請返、來台的程序頗耗時間。

先要由學校呈報教育部該校的境外生錄取名單,教育部核准名單後再轉發外館,才能讓境外生據以申請簽證;獲得簽證之後,還要向學校回報簽證、護照、航班、檢疫旅館等資料,而學校還要再報教育部核准之後,才能發給學生入境許可,再持以登機。

這過程大概2-3周跑不掉,要看簽證取得的時間而定。

像是香港可能搭個幾站地鐵就可以到辦事處,而馬來西亞就要舟車勞頓,甚至搭飛機,才到得了外館辦理簽證,耗時費力,成本高昂。

再是檢疫旅館14天所造成的財務負擔。

雖說有些學校已申請檢疫宿舍通過,但間數有限,絕對容納不了4萬人;況且開學在即,境外生也不見得住得到。

試想,多數學校109學年度大概在9月14日開學,9月7日前就要讓正常住宿生進住,前推3天的清潔消毒,再前推14天防疫隔離期;這樣大約在8月21日之後就無法接受境外生進住檢疫。

而現在已是7月底了,滿打滿算就剩20天左右可以讓境外生完成所有的程序,才來得及進住檢疫宿舍。

顯然,多數有意返、來台的境外生,都只能再花3-5萬去搶同樣數量有限的防疫旅館了。

而這不免會影響到境外生返、來台的意願。

應屆畢業生除非因為實習、補修學分、有意留台工作、或其他私人原因,否則返台意願不高;在108學年度時一年級的境外生,因為只在台灣待了半年,很可能一下轉念就換個國家或地區重來。

109年度新生更是如此;橫豎開學前進不了台灣,那就乾脆留在家鄉或轉到其他國家,再不然就延一年,明年再說。

真正會回來的,應該是108學年度時是二、三年級的學生;頭都洗下去了,只有耐心排隊等輪到回來的梯次。

台灣大概從2004年開始推動大學國際教育,16年有成,108學年度的境外生高達13萬餘人。

經過這次事件,這樣七折八扣下來,不知明年還能剩多少人?

想到大陸的一句順口溜:「辛辛苦苦幾十年,一夜回到解放前」;這帶有點諷刺意味,意指辛苦半天卻白費力氣,徒勞無功。

台灣各大學推動多年的國際教育經此一「疫」,不知還能留下多少元氣?

熟悉的陌生人 | 劉廣華

日昨因為行程都在教育部、勞動部一帶,想想從中壢到台北的火車還算方便,而中間轉場換行程就走個幾條街也就是了,也就不想開車,省停車費,也不為停哪傷神。

牽了久違的摩托車,直接騎到中壢後站一家熟悉的機車寄放店,老闆娘笑臉迎人;劉杯杯打聲招呼,車一丟就走,連鑰匙都沒拔。

跟這家寄車行打交道至少15年之久,劉杯杯一家4口他們都認識,幾台摩托車的車號,老闆一家大小都背得出來;每次出了車站要牽車,遠遠看到人,走到店門前,車子已經牽出來架好等著了。

老闆夫婦一家5口,3個小孩從牽得動車開始就幫忙進車出車,最近沒甚麼看到人,大概都離家了。

老闆得肝癌,治療中,偶爾還會看得到人出來幫忙;長子附近科大畢業後,進了一家科技公司;次子從軍了,士官吧,聽說最近還晉升了;最小女兒應該也是大學畢業了,倒是沒問去哪了?

這一家的點點滴滴都是在寄車、牽車時順口幾句聊著聊著慢慢知道的,累積起來的熟悉。

可是卻突然發現,這15年來,竟然完全不知他們姓啥名啥?

想想,我們生活中應該都會碰見好多這樣的人吧?

劉杯杯上游泳池跟健身房的時間固定,每次也都是跟同一批人在左右跑步機競走,或是烤箱中搭個兩句話。

多年下來,也就知道那個瘦高個兒經常值夜班,每次都是下班後直接來,眼睛老是紅紅的。

胸前有老虎刺青現在看起來有點像加菲貓的中年人家裡在賣米,很有點身家的樣子,大概有些祖傳的土地。

那個幾乎天天來,身材維持還不錯阿姨的老公在大陸,可能有個不清不楚的小三,不常回台灣。

劉杯杯跟這些人頂多點個頭打招呼,從來也沒有認真的談過話,或互道身家背景,更不知姓名,但也就是這邊一句、那邊一句,竟也知道了許多人的人生故事。

好熟悉的陌生人!

華人文化中有緣分之說。

緣分的概念其實起於佛家的因緣概念;佛家觀念中認為宇宙間萬事萬物的現象都是由「因」和「緣」所促成的。

就像是種橘子一樣;橘籽是「因」,種在土裡後,泥土水分肥料養分日照等條件就是「緣」,有因有緣了之後,就長成為橘子,也就是「果」。

緣來緣去、緣起緣落、緣聚緣散、緣隨緣盡;茫茫人海中,人跟人的相遇,或是錯過都是一個緣字。

有緣分的人,即便錯過了,還是要重逢。

無緣分的人,就算遇見了,總會要離開。

只要遇見,就是緣起,遲一點,早一點,都會碰到,都只是剛好。

所謂「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」;前世500次的回眸,才換得今生的一次擦肩而過。

緣分之難得啊!

劉杯杯跟這一批熟悉的陌生人可能前世回眸的次數還不夠;看起來好像知根知底的,卻又連人家名字都不知道。

缺一角的緣分!

人生百態 | 劉廣華

日前接受考試院邀請,擔任外語導遊的口委;因為以前從來未曾參加過,也就欣然接受。

外語導遊是在2004年改成專技普考,雖說是國家考試,不過門檻並不高,高中畢業即可參加,考的科目大概就是導遊(領隊)實務、觀光資源概要、語文等三大項。

劉杯杯擔任的就是語文項目的口試委員。

雖說位階不高,不過畢竟是國家考試,整個作業非常嚴謹;承辦人大約是三、四個月前就開始跟劉杯杯接觸,有一些資料要填,有一些相關資訊要知道。

口試當日更是早早就把所有口委召集起來,先給資料,再勤前講習,什麼該問,什麼不該問,時間要如何掌握,耳提面命諄諄教誨,務求每一個不同委員,在不同考場中都能維持相當的一致性跟公平性。

這些真的要學起來,學校的各種口試都一定用得到。

一天口委下來,劉杯杯大為驚訝的是,應試的考生儼然就是個社會人生百態的縮影;跟學校口試對象都是單純的學生有很大不同。

有位大姊快60歲,學歷高職,卻是一口美語腔調的流利英文,也不知哪學的?後來聽她自述是從事外貿30餘年,資深經理下來的,退休之後閒不住,想想就來考了。

有位大哥,穿個短褲T恤衫,吊兒郎當的說自己是鋼琴師,又是企業主,英文也很溜,不過自爆是陪女朋友來考著玩的。

劉杯杯面帶微笑,心理OS,那是怎樣?不要讓你過的意思嗎?

有個小女生,才大一吧?也來考,那英文一聽就是硬背的,稍微轉個彎問就掛掉,整個人表情僵硬,眼神發直,吶吶不能言。

因為嚴格規定,為維持公平性,每個考生分配既定時間一定要用完;這下換劉杯杯大汗淋漓,想方設法換著詞彙逗她說話也沒啥用處,持續大眼瞪小眼難受的靜默。

試務人員那時間到叮的一聲,劉杯杯可是如聞仙樂、如聆綸音,好聽到不行。

還有個生化博士,大談奈米科技,滿嘴術語,聽得劉杯杯嗯哼嗯哼的作了解狀,又心虛地不敢看人家眼神。

都博士了幹嘛來?不是談台灣特色嗎?一直扯奈米科技幹嘛?

有位中年大叔,英語其實不怎地,不過,介紹起台灣景點來,可生動了;咻咻的滑翔翼、嗚嗚的小火車、喀吱喀吱的冰棒,連說帶比,用字不精準,也聽得懂。

想來會是個好導遊。

導遊證照除了門檻低一些,最重要的原因應該還是工作的性質吧?感覺上是個又可玩又有收入來源的最佳工作。

不過,任何工作一定都有它辛苦的一面。

導遊可能要了解旅行業的相關法規、管理規則、政策、帶隊技巧、各種票務;帶團時也應該要有急救常識跟事件處理的能力;至於台灣本地的地理、歷史、古蹟、社會、時事等知識應該也跑不掉吧?

導遊工作應該也不會很穩定,就像現在,幾乎沒有觀光客來台。

那為什麼還有那麼多人要考呢?

挨罵 | 劉廣華

這兩天劉杯杯挨罵了!

主要是之前教育維權組織針對學校數位課程做了些不盡不實的指稱,劉杯杯忝為主其事者,當然就頂著鋼盔往前衝,在媒體上做了些回應跟說明,結果人家不依不饒的又作了好大一篇花團錦簇的文章,中英文並陳的來回應劉杯杯「不實的回應」。

有些啼笑皆非,不過罵總是挨了!

想到《佛說四十二章經》第七章「惡還本身」的一段話:

「有人聞吾守道,行大仁慈,故致罵佛,佛默不對,罵止。問曰:『子以禮從人,其人不納,禮歸子乎?』對曰:『歸矣。』佛言:『今子罵我,我今不納,子自持禍,歸子身矣。』猶回應聲,影之隨形,終無免離,慎勿為惡。」

這意思是說,佛祖挨罵默默不回嘴,等人罵完後才問說:

「你送禮給人家,人家不收,這禮還算是你的吧?」

對方回說:

「是的」。

佛祖又說:

「你現在罵我,我不收,這辱罵就還給你自己了」。

佛祖跟著解釋:

「挨罵了又回罵就跟回音相應、形影相隨一樣,要謹慎不可為之」。

這道理很明確,人家罵你,你起了瞋心回罵,那不就是跟收了禮一樣,將惡納在己身了嗎?

劉杯杯謹遵教誨,決定住嘴!

也想到挨罵這回事。

這世上要找到個從沒挨過罵的人應該很難吧;大到帝王將相,小到凡夫俗子,應該無一倖免;連佛祖都挨過罵。

最常見的挨罵就是做錯事,父母罵、師長罵、老闆罵、同僚罵;有時候犯了眾怒,大家罵。

這種狀況自己犯錯在先,咎由自取,通常就是忍氣吞聲,該道歉就道歉、該補償就補償、該接受處罰就接受處罰,摸摸鼻子認了,沒得說的。

公眾人物的挨罵就不完全是做錯事了。

所謂「譽滿天下、謗即隨之」;有了成就的人根本不必做錯事,光是名利雙收這件事就夠人眼紅了,毀謗、抹黑、揭人隱私,通通都來;若都沒有,就編幾個來。

事實上,人生在世,誰沒有個年少無知時偷摘芭樂偷雞摸狗投機取巧狗屁倒灶的事,都耐不住深挖的。

不過,這也就是公眾人物該付出的代價。

另外還有揹黑鍋挨罵的;近代最冤的大概是晚清的北洋大臣李鴻章了吧?

簽了《馬關條約》割讓台灣,被丘逢甲罵說「宰相有權能割地、孤臣無力可回天」;其實甲午戰爭根本就是光緒皇帝硬要打,李鴻章反對無效,結果輸了之後,是李鴻章揹的鍋,簽的約。

再如八國聯軍也是慈禧太后一意孤行,相信義和團的諸天神佛能救國,還對全世界宣戰造成的結果;結果是李鴻章在病榻上一邊吐血一邊簽的《辛丑條約》,才把事情解決。

不過賣國賊這罵名算是揹上了。

至於劉杯杯挨的這種罵,算是功德無量的罵;不挨這個罵,人家沒法交代,好像都不幹活似的。

「今子罵我,我今不納,子自持禍,歸子身矣。」

劉杯杯就不收就是了。

還你!

君子國金門 | 劉廣華

多年來大概每年暑假都安排有親子之旅,今年出不了國,就選擇金門,至少可以搭飛機,算是偽出國。

另外,一兼二顧摸蛤兼洗褲的是,可以好好的來金門走一回。

劉杯杯其實是常來金門的,因為學校在金門有校區,但來金門畢竟是因為工作,所以往往是機場、校區二點巡迴,有時就是蜻蜓點水似的,一日來回。

也因為如此,幾年下來,對於金門長什麼樣子,每有人問,竟是吶吶不能言。

再者,順便進住學校會館,刺激一下學校創收,這是一舉三得了。

機場取了租的車,開始探訪最常來的陌生島嶼。

金門很好開車,道路平直,人車不多,路況單純,連道路的路線跟方位都很好辨認。

幾條環島東西南北路,中間再縱橫交叉幾條輔助道路,也就是一個完整道路網;環著島,走錯方向都可以繞回原點。

開了一會兒,發現金門人開車非常禮讓,少有硬切車道、衝黃燈、搶綠燈、貼車、逼車、按喇叭等行為。

金門道路上圓環好多,而最典型的禮讓行車就體現在繞圓環行車。

幾個方向的來車接近圓環之後,好像有默契似的,自自然然的就調整出一個你先我後的次序來。

揖讓而升下而飲,其爭也君子。

當年在美國開車,碰到「停」(Stop sign)標誌時,也是如此,有個依路線多寡先來後到的次序,劉杯杯當年很是適應了一段時間才習慣。

這種習慣在回台後自然是拋諸腦後,人在江湖身不由己啊。

適者才能生存!

不過,到了金門,入鄉隨俗,很自然的又跟著文明駕車。

這些年來,劉杯杯行走馬路江湖,練就一身搶、切、卡、超、逼、穿插行車的十八般武藝,到了金門竟是無用武之地。

一下子拔劍四顧心茫然;終於體會到高手站在孤鋒頂上的寂寞感了!

在金城區還親眼看到了在窄小的街道上,有計程車停下來讓一位身攜大包小包老太太上車,而其他車輛不約而同一起禮讓的場景。

老太太應該是行動不太方便,慢吞吞的一包包東西往車上放,遲緩的上車。

不一會兒,後面已卡住3部摩托車、1部小貨車、還有連劉杯杯在內的2部小轎車。

其實計程車也沒有佔住全部車道,車子過不去,但旁邊的縫隙是足夠讓摩托車穿行過去的。

不過,大家都沒有動作,就是靜靜的耐心等著。

真是禮失求諸野啊!

想到《博物志》所描寫,傳說中的君子國:

「君子國,人衣冠帶劍,使兩虎。民衣野絲,好禮讓,不爭。土千里,多薰華之草。民多疾風氣,故人不蕃息,好讓,故為君子國」。

這說的是,君子國的人,人人衣冠楚楚隨身帶把劍,把老虎當貓養,謙和好禮不與人相爭,領土方圓千里,長有很多晨開晚凋的薰華草,人民怕吹風,所以人口不多,就因為禮讓,所以叫做君子國。

金門人養老虎的大概沒有,也搞不清楚是不是因為怕吹風所以人口不多;其他都還蠻符合君子國的標準。

好一個世外桃源!

黃泥巴掉到褲襠裡 | 劉廣華

同仁假日一早來校加班,赫然發現辦公室門戶大開;等了一會兒又不見有人,趕忙在辦公室大群詢問,有否同仁一早來校?

還問了共用大門的隔壁辦公室,也都說沒有。

劉杯杯視茫茫髮蒼蒼人老珠黃,日常作息清心寡慾,生活乏味無趣,也不喜歡老待家裡跟劉媽媽大眼瞪小眼,相對無言;所以通常會早早到校,晚晚回家,也往往是最後一個關門離開辦公室的。

是我嗎?

回想一下;關了啊!記得很清楚,我走前是關了門的。

趕緊讓同仁先大概清點一下,看有無財物損失;上班日一早,又再詳細的確認,辦公室並沒有財物損失。

那到底是怎回事?

事出必有因,有因必有果。

事情不會無緣無故發生;沒有小偷闖入,也要有人開門;沒有人開門,至少要有個原因吧?

就算是外星人閒來無事,用念力來開門也行啊!

請同仁填表申請調閱監視器畫面,看看怎回事吧!

幾個同仁聽了劉杯杯交代之後,面面相覷,目光閃閃爍爍的交換了一下眼神。

有位同仁笑著說:

「處長,沒關係啦,反正沒有丟東西。」

劉杯杯有點納悶,繼續堅持:

「咦!總要搞清楚吧!」

另一位同仁接口,貼心的說:

「對啦,又沒有東西掉,真要調帶子,也看不出什麼來。」

劉杯杯一下子恍然大悟;原來是怕找出真相,不小心讓失智老人劉杯杯落了面子。

這真是黃泥巴掉褲襠裡,不是屎也是屎了!

想到Ameriquest Mortgage貸款公司有幾個好笑的Don’t judge too quickly(別立下斷言)電視廣告。

其中有一支廣告是描述在夜班飛機上,眾人皆睡,結果一位坐中間位置的女士想上廁所,又不願吵醒熟睡中的走道位男士,自己輕手輕腳想要跨過男士走出去;然而,就在此時一陣亂流,飛機震動,女士一個沒抓穩,面對面跨坐在男士腰間,面對著震醒後全機旅客驚訝的眼光。

冤枉啊!

《呂氏春秋》也曾經記載。

孔子周遊列國,處境困頓,陷在陳國、蔡國之間,7天都沒得飯吃;後來好不容易找到米,顏回正在蒸煮時,被孔子窺見顏回偷吃;孔子假裝沒看到,在顏回煮好來送餐時才質問之。

結果是因為煮飯時沾了灰,顏回怕浪費,就把沾灰的飯吃了。

孔子後來感嘆:

「所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣。」

這是說,都說眼見為實,其實眼見不見得可信;都說靠內心來作判斷,其實內心也不可靠,知人真難啊!

劉杯杯真的沒有失智,也很確認離開辦公室前關門了。

還是調閱監視器錄影帶吧。

一看之後,真相大白,果真是任何事情的發生一定有原因的;門不會無緣無故的洞開。

在劉杯杯前一天晚上離開之後,跟同仁一早進去之前,確實是有人開門進去過,而在離開後,又沒關上門。

劉杯杯沉冤得雪,沒有老人失智症。

至於真正的兇手是誰?

不要問,你會怕!

語不驚人死不休 | 劉廣華

早上看新聞,一則標題為「封城返家驚見謎樣生物,『紅色觸手』爬滿廚房牆壁嚇壞她」的新聞映入眼簾,一時好奇心大起。

外星人入侵了嗎?

點入閱讀後才發現,原來是法國一名女子因新冠肺炎封城離家,在3個月之後返家赫然發現廚房牆上爬滿了3個月前買的馬鈴薯所冒出的長長的紅色芽葉。

真是又好氣又好笑!

就這樣一件事可以作成一則新聞也就罷了,還下這樣的標題?

想來點擊率應該蠻高的;那顆馬鈴薯無論後來的下場如何,應該都物超所值了。

想到「語不驚人死不休」。

這句話的字面意義就是,「沒有說出驚人的話,死也不甘心」的意思;出自杜甫的七言律詩《江上值水如海勢聊短述》;原意是強調自己寫詩的態度嚴謹,後世衍伸用來比喻,指的是人標新立異,說出讓人吃驚的話。

文學創作中,行文用字描述用詞誇張以強化所要形容的事物,或是彰顯作者豐富的想像力與感情的做法本就常見。

像是蘇東波在《滿庭芳 蝸角虛名》一詞中感嘆:

「且趁閒身未老,盡放我、些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬六千場。」

這說的是,人生短暫,人們不應忙於爭奪功名利祿的擾攘不休,應該要趁著閒散之身未老之時,拋開束縛,放縱自我,逍遙自在,人生不過百歲,要好好利用,醉他個三萬六千場。

這是從一歲開始不喝奶改喝酒,一直喝到一百歲,天天醉的意思了,當然不可能。

再如李白在《將進酒》中說:

「君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回」

黃河之水怎麼可能天上來?極端氣候,下大雨嗎?

在《秋浦歌》中說:

「白髮三千丈,離愁似箇長。」

三千丈的白髮還得了?都變妖怪了。

不過,這畢竟是誇張的文學描述筆法,無可厚非。

新聞事件的陳述也如此,就有問題了。

之前還看過,「驚!他插進去一整夜沒拔出來,差點出人命!」的標題,。

結果事實是,有人充電器徹夜沒拔,短路引發火災,殃及鄰居,幸無人傷亡。

再如,「太可怕了!女子睡前在床上做了這件事,竟導致不孕、失明!」

結果是一篇文章的標題,討論睡前在床上玩手機,長期下來可能藍光會影響視力,也可能會因電磁波導致生育問題。

其實新聞報導下吸睛標題,引人注意點閱乃是情理中事,但總要有個度;聳動標題一而再、再而三地出現,就跟狼來了的故事一樣,看久了,大家也就彈性疲乏了。

雖說如此,吸引人的標題還是很重要的。

像是劉杯杯從小到大一直很喜歡吃原味豆干,下次來寫個愛吃豆干的網誌,標題就下:

「勵志!這個男人花了50年對抗非基改食品!」

再來出個題目:

「驚天動地!他,一句話就推翻了中醫幾千年的傳統」。

你猜對了嗎?

高教工會到底要幹嘛? | 劉廣華

稻江科技暨管理學院規劃8月停辦計畫受阻,高教工會宣布取得階段性勝利,說是成功抵擋這場「高教停辦悲劇」。

劉杯杯聞後,不由感慨系之。

據報載,稻江不但表示停辦立場不變,全校有一半老師已經完成離職同意徵詢跟相關程序,有7成的學生也已規畫安排他校就讀。

這是吃了秤砣鐵了心,非停辦不可的意思了。

孰料高教工會仍然希望教育部持續監督學校,看未來是否有不正常辦學、逼退教職員生的狀況,並要緊盯學校維持合乎標準的生師比、專任師資數量、教育資源與設備。

這有真正在幫忙嗎?

平心而論,稻江事實上已經無力或是無心繼續辦學,也已經申請停辦,後續的學生轉介、教師離職也在進行當中。

所以這時候高教工會應該要真正監督的是,學生轉介他校的受教權益有無受損,教師離職有無被迫,慰問金有無剋扣,校產有無不當轉移之類的事項吧?

強按牛頭不喝水,強擰的瓜不甜!

強迫無心也無力辦學的學校繼續辦學,還要維持合乎標準的生師比、專任師資數量、教育資源與設備。

請問這可能嗎?

高教工會有活在現實社會嗎?

這是在幫學生,還是在整學生?

想到日前高教工會將銘傳大學精心規劃的互動式數位媒體大一英語課程汙名化為節省成本的遠距網修課程,同時提出來源可疑的調查數據,說是高達8、9成的學生反對這樣的課程。

真不知是何居心!

銘傳大學是全國唯一要求四年都要上英文課程的大學,在美國密西根州設有美國校區,還是唯一獲得美國「中部各州校院高等教育評審會(Middle States Commission on Higher Education)」15年認證的學校,跟長春藤盟校(The Ivy League)的哥倫比亞大學、康乃爾大學,以及紐約大學、馬里蘭大學、賓州大學等全球名校接受同樣的標準認證。

銘傳大學還有全國首創全英語授課的國際學院,累積至今有來自91個國家的境外生,平均每年大約有60多個不同國家的學生。

管理學院亦以最短時間取得美國AACSB(Association to Advance Collegiate Schools of Business)認證,成為全球不到5%通過認證的商管學院。

這樣的學校卻被說是不重視英文教育,犧牲學生英文受教權利的學校?

而且還是選在招生季來散佈這樣不實的消息。

真不知是何居心!

銘傳大學已有63年歷史,在專科時期甚至有「無銘不成商」的美譽;改制大學之後,近年每年註冊率接近百分之百,目前本國、境外學生總計高達2萬餘人。

高教工會對於銘傳大學這樣兢兢業業的學校想方設法的做不實指控,破壞校譽,打擊生源。

而對於稻江這樣無心經營也在開始善後的學校,卻以維護學生受教權益為由,不管實務上可不可能維持教育品質,強迫學校一定要維持。

有網友感嘆,「想經營的叫他關店,不想經營的叫他不要關燈,這是…」。

真不知是何居心!