台獨臭美的民主 | 徐百川

台獨在兩蔣時代拼死拼活地爭取言論自由和民主選舉,只不過是要利用言論自由來煽動台灣人仇中反華的情緒,再藉著民主選舉的多數選票建立國家。台獨心目中的自由民主只是達成台獨的工具和手段,也是唯一意義。

李登輝就說過:「要建立台灣人的自我認同,最關鍵的做法是推動民主化,最後的結果就是民眾認同這個國家」。2000年民進黨首度執政,就公開說:「要讓台灣走出去,就必須重新教化國民意識,這也是民進黨執政的目的」。

至於如何通過自由民主的手段「建立台灣人的自我認同」「重新教化國民意識」?喬治・歐威爾於1949年出版的《1984》一書裡:「誰掌握現在,誰就掌握過去。誰掌握過去,誰就掌握未來」,就是台獨建國的指路明燈。

台獨切割台灣歷史,把抗清、抗日與二二八所謂的抗中,串接成台灣人反抗外來政權的傳統;竄改歷史把青年人的皇民化隱入歷史黑洞,虛構出台灣人心中有「台灣民族主義」的意識存在著。再把二二八描繪成正義與邪惡的鬥爭,令人痛徹心肺,慘絕人寰的無情大屠殺。

台獨的伎倆就如奧威爾所述的老大哥:「盡可能地扭曲現實世界,力圖用幽靈和謊言取而代之,毀滅民眾對事實的認知能力。」「激發民族主義煽動敵意,引發群眾性的深仇大恨,依靠那些最危險的感情和仇恨,推動民粹主義,進行獨裁政治的運轉。」

台獨的策略就是編造假歷史,操弄假訊息,蠱惑民眾導引民意,把「民意是條狗,輿論牽著走」的民粹政治發揮到極致。他們就是民意的背後推手,然後高唱民主最大,民意為先,反過來聲稱台灣的未來要遵從民意的決定。

經過文宣包裝的蔡英文說法,可就漂亮好聽極了:「經過民主程序所形成的台灣共識」,然後,「未來政府的走向將交給民意決定」。其實就只是奪取政權以掌握現在,變造歷史以創造未來,以民主為名掩耳盜鈴,臭美的假民主。

台獨還得到美國的「顏色革命之父」吉恩・夏普(1928-2018)的親自加持,夏普曾於1994年到過台灣,為李登輝的台獨路線出謀劃策,面授機宜。2012年馬英九連任出現危機,夏普又忙不迭在選前聯絡蔡英文,下指導棋,提出了如何在勝選後鞏固台獨政權的建議。

從夏普與台獨的密切互動來看,就無怪乎台獨會一直照著美國的NGO推動顏色革命的手法和套路,除了培訓綠色學生團體,並以自由、民主、人權、環保、反核、廢死、同婚平權…為名義,組織各種協會、社團為側翼。高舉「普世價值」,抹黑兩蔣、醜化中共,呼喊「抗中保台」,發動這些側翼力挺台獨政策,捍衛台獨政權。

威廉・道布森(William Dobson)2012年《獨裁者的進化》一書中,指控現在的獨裁者都是在民主的外衣之下,徒具自由民主的形式,而掏空其一切內涵的「獨裁者2.0」。

台獨正就是魚目混珠,透過民主的表面形式,實行的是「台獨專政」,完完全全就是「獨裁者2.0」那一套。而且更過份,只要有礙於台獨建國的實現,什麼民主機制、什麼民主理念,該漠視就漠視,什麼司法正義、什麼全民公投,該踐踏就踐踏!

還妄圖玩弄名詞術語,瞞天過海推出《數位中介法》,企圖箝制言論自由批評政府。滿嘴民主、自由、人權的口號,卻是為了目的可以背誦聖經的魔鬼,完全就是希特勒納粹黨的翻版,真面目是假民主真獨裁。

並且台獨政權還搞政治分贓、利益輸送,以鞏固團結,擴張權勢。貪腐滋生,權力與利益成了共同體,圖利自肥,掏空台灣。數典忘祖,認賊作父仰賴外國勢力以自保。

道布森以美國的民主標準譴責的「獨裁者2.0」,其實許多只是為了國家的穩定和發展。而台獨只有仇恨、貪婪與無恥,只是個邪惡的超級「獨裁者2.0」。只不過是合乎西方反中共的立場,居然成了西方絕口讚譽的「民主榜樣」。

這是一場沒有必要打的戰爭 | 殷正淯

自從8月初裴洛西短暫訪台造成大陸展開3天的圍島封島軍事演習,全世界都視台海為最危險、可能發生戰爭的地方。然而這是一場沒有必要打的戰爭。沒必要的理由有二:

一、軍事實力與規模懸殊

倘若解放軍攻台,必定封鎖台灣,美國將很難支援台灣。美國因此倡議在戰爭爆發前就大量支助台灣,把台灣打造成全軍事化的銅牆鐵壁。即使如此,台灣能撐過第一場戰役嗎?即使第一場戰役台灣撐過去了,解放軍會不會再組織動員發動第二場、第三場,直到拿下台灣為止?肯定會,那麼打這場戰爭幹嘛?

加上台灣內部也不團結,現在沒打仗大家當然會說不論藍綠都不接受武力統一,可是真打起來呢?說真的,恐怕有不少的現役士官兵會成建制的投降,有萬分之一的人堅守抵抗都該偷笑了。那麼內部沒有戰鬥意志的情況下,為什麼要打一場必敗的戰爭?就不要討論大陸各種現代化戰術、武器的問題。

二、完全可以避免的戰爭為什麼要打?

民進黨執政高層慫恿大家作戰這是可以理解的,失去台灣的舞台他們一無所有,但他們也不會堅守到底,只會讓大家去死,好為他們爭取逃生的機會。其次就是曹興誠會慫恿大家去作戰,至於他到底有什麼見不得人的醜事被美國人掐著,我不知道,也不想知道。總之除了這兩類人外,我看不出一般如同你我一樣的百姓幹嘛要求戰?安穩的日子不好嗎?對岸要的只是統一,他們現在實行的甚至不是馬克思主義而更接近社會主義或三民主義(參見《釐清反共是反什麼》)。

所以避免這場戰爭的方式,不過就是承認台灣在兩岸憲法中,都同屬一個中國的主權,然後大家坐下來談,我們統一之後怎麼好好過日子,這有什麼不可以嗎?我是個平凡人,我只希望樸素的過完我的一生,可以看著孩子長大,然後家族繼續延續下去,就這麼簡單。我相信絕大多數的人都跟我一樣。

現在太平洋東面的奇怪老頭想要一場戰爭,逼著我們不能好好過日子,而且這場戰爭對他也未必有好處,試問能避戰為什麼不避?當初台灣堅持反對的前提,基本上都已經不在了,那我們繼續這場內戰的意義是什麼?這不是投降主義思想,當投降是必然的時候,避免戰爭的意義是實用主義,不是投降主義,也跟馬克思與三民主義一點關係都沒有,就是我們不想打仗,我們希望安穩過日子,我是中國人。

國共的成王敗寇,我的追憶 | 杜敏君

有些話憋在心裏,實在不舒服。成王敗寇,國民黨在大陸的失敗,理由千頭萬緒,不是一言两語能說清楚的。敗了就是敗了,多說無益。

但是大陸與台灣的年輕朋友,必須有個共識,大家都是炎黃子孫,國共的鬥爭,是一山不容二虎,毛、蔣之爭是建國路線之爭,不是個人權位、利益之爭,都是為了完成革命,建立新中國,為了中國的富強,為了免於飽受列強的欺壓,為了揚眉吐氣!

國民黨要負起抗日的全部責任,共產黨只需在淪陷區打遊擊戰,不能說沒有功勞,到底是局部戰鬥,且利用喘息的空檔發展勢力,犠牲慘烈的大會戰,卻是國軍全面擔負。

其次就是日本投跭,國軍接收的地區廣大,已兵疲民困,無力再戰,而陳誠的富將窮兵政策,引起士官兵之不滿,尤其是下令各部隊就地集中繳械解散歸鄉,讓這些抗日遠離家鄉的軍士,頓失倚靠,且在逃難的人潮中,到處都是從戰場退下來的傷兵,成了社會的亂源。

八路軍與新四軍,卻是紀律嚴明,深受人民的歡迎,共軍又善於收買人心,相形之下,國軍士氣渙散,焉有不敗之理?

最重要的一點,大家都在議論,老蔣搜括大陸人民的財寶,變成黃金,帶到台灣來。謊話說一百遍,即成真。疑惑的是,怎麼沒有政府財經單位出來還原真相?

事實上完全不是那麼回事,黃金是中央銀行國庫的,抗戰期間,人民能吃两餐稀粥就不錯了,哪來的黃金給你搜括?

我母親在軍統局工作,根本領不到多少薪水,常常燒開水涮包心菜(高麗菜),蘸醬油辣椒就吃得津津有味,但是滿頭大汗,我才四歲不到啊。

在共軍快打到南京時,爸爸帶我們兄弟俩去舘子吃餃子,要用大包包裝滿滿一袋的金圓券,通膨每刻都在漲,伙計不停的在嚒吆喝水餃一個漲200啦!爸爸一大包的錢不夠付,幸好老闆很熟,先賒帳。

那時我已小一,記得很清楚,後來鈔票已經失去信用,民眾直接用銀元(袁大頭)交換,用口吹一下,會嗡嗡響,以資辨識。

爸爸與父執輩同事聊到這一段,都搖頭歎息,說老毛比老蔣高明多了,大量印鈔票,擾亂金融,老蔣又下野,國民黨大勢已去。而且還談到,是要留在大陸,還是跟著老蔣到台灣?

兩岸的年輕人可知道這一段黃金的故事嗎?

釐清反共是反什麼 | 殷正淯

反共的「共」是什麼?共產黨和共產主義嗎?前者正確,後者不正確。共產主義是馬克思的未來理想,從未實現,也不是共產黨的指導思想。馬克思列寧主義是共產黨早期的主要指導思想,常被混淆為共產主義。因此「共」意指共產黨和馬克思列寧主義。

我在馬院(馬克思主義學院)和政法學院都擔任過教職,我也看過他們思政(思想政治)專業與馬院專業的課程,早很久以前大陸的馬院和思政專業就是研究社會主義了,不是獨尊馬克思主義。很多馬院的核心研究是中國哲學。黨中央還堅持馬列主義,那是因為現在的還是共產黨,如果未來改名叫做「中國社會主義黨」呢?(歐洲就相當盛行社會主義)這不是不可能。

在這個趨勢之下,台灣反共的人,我只能說你們在反一個寂寞,連大陸內部實際情況是什麼都沒搞清楚。這麼說吧,在《中華人民共和國憲法》,馬克思列寧主義只出現過兩次,分別是:

1.「共產黨領導中國各族人民,在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下,堅持真理,修正錯誤,戰勝許多艱難險阻而取得的。」

2.「中國各族人民將繼續在中國共產黨領導下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,堅持人民民主專政,堅持社會主義道路,堅持改革開放。」

至於共產主義呢?一次都沒出現。而從這兩段馬克思列寧主義出現的段落可以發現,馬克思列寧主義和毛澤東思想是開創時的主體,但馬克思主義與毛澤東思想是同等重要嗎?說實話,毛思想比馬思想更重要。

在第二次出現的段落中,是說明建設國家階段,這時候馬思想的比重就更低了,除了毛思想外,還有鄧小平理論、三個代表、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。以我的觀察,最後一個才是重中之重,習近平現在要的是重新建立一套承平的理論體系,如同漢武帝藉由董仲舒與司馬遷的筆,建構新的漢帝國文化價值體系一樣,現在中國要的是主體思維下的中國文化體系以及價值觀。

我引用的都是《中華人民共和國憲法》,所以國民黨與台灣眾多反共的人們,你們是不是應該醒了?你們除了是在反對共產黨這個黨,我看不出來還在反對什麼?意識形態嗎?對於堅持中華民國三民主義憲法的人,我再次重申,我在大陸擔任過思政與馬院的教職,三民主義是他們教授的課程之一,還是思政必考。這不是實現了蔣經國的三民主義統一中國嗎?以後要努力的是將比重提高,很可能直接取代馬克思主義,因為孫中山是中國人,本土的,土生土長的,毛澤東跟孫中山關係還不錯,要用三民主義取代馬克思主義,沒有難度啊!所以反共在反什麼?

另外一些反對共產黨專政的人,認為共產黨一黨獨大很可怕。對,美國是兩黨,但美國兩黨背後都是那幾個家族,這樣不可怕?被寡頭永遠統治不可怕?他們可能會說,那是幾大資本集團,他們會彼此制衡。我信你個鬼!這些資本家族只會在衝突發生的時候,密室分贓,然後我們繼續被當羊毛與韭菜。制衡,這種天方夜譚的東西就去騙騙小孩好了。

中共的意識形態已經與當年的馬克思列寧主義大不相同,馬列主義甚至有可能被社會主義或三民主義所取代,台灣人還要反共嗎?

菜市場政治學:宣傳民主和反共反中的網站 | 郭譽申

美國深知意識形態的重要,因此一向大量投資於其自由民主意識形態的推廣,尤其近年中、美展開全面的競爭,包含中國模式與選舉民主的政治制度和意識形態競爭。台灣作為美國的附庸,自然亦步亦趨,也大力宣揚選舉民主,及反對大陸的意識形態,菜市場政治學就是這樣的一個網站。

菜市場政治學網站始於2014年,是由一些自稱「政治學的研究者/實踐者」的編輯群所建構的,其編輯成員大多是政治學系的年輕教授,在台灣或美國任教。稱為「菜市場」政治學,這網站經常刊出一些淺顯易懂的政治學文章,「期待能藉由此種方式為台灣的民主深化盡一份心力」。這網站的編輯群隔幾年會集結一些網站文章出版成書,至今已出版兩本書,[1] 是今年出版的新書。藉由這本書,筆者對這網站做些介紹和批判。

世上沒有完美的政治制度,選舉民主也不例外([2])。尤其2008年的全球金融危機和2010年的歐洲債務危機,造成美歐多年經濟不振,逐漸激發政治極端化、民粹主義、保護主義、種族/民族主義等的興起,重創了選舉民主制度。近年政治學者都有共識:選舉民主面臨嚴重的危機([3])。然而 [1] 卻很少提到民主制度的缺失,因此菜市場政治學就是一盲目宣揚推銷選舉民主制度和意識形態的網站。它遮掩民主制度的缺點,或有愚民洗腦之效,卻是降低自己的水準。

除了宣揚民主,[1] 包含不少批評中國大陸的文章。中國模式,就像選舉民主,當然並不完美,可以批評,但批評總要公允。政治問題一般有多面向,[1] 時常只強調中國模式有缺失的面向,卻不提中國模式有優勢的面向,也不提選舉民主有缺失的面向。譬如:

《民主輸給獨裁了嗎?談政治體制、國家治理與防疫能力》文中,完全不提中國和歐美各有多少人染疫、多少人染疫死亡,以及中國染疫死亡數在人口的占比遠低於歐美;只強調民主制度比中國模式更資訊公開,有益於防疫,而中國封城抗疫是因為國家能力不足,沒有其他的辦法!

《台灣與香港:「好的」或「壞的」民族主義?》文中,武斷的主張,台灣與香港屬於「好的」基於制度認同的公民民族主義,而大陸屬於「壞的」基於血緣、族群等因素的族群民族主義。根據著名的Pew Research Center的國情民調,大陸人民對其國家發展方向的認同度一向領先其他國家。作者不知道嗎?這不算公民民族主義?

《中國的數位威權輸出:從中國地緣政治利益看「監控絲路」的興起》文中,控訴大陸以無所不在的監視器監控人民,卻不提史諾登所曝露的美國中情局和國安局的廣泛監控行為,也不提美國率先進入監控資本主義時代([4])。台灣的刑案偵辦不也靠無所不在的監視器?

美、台培育了不少政治學教授,在近年中、美對立的格局下,他們幾乎成為依靠民主和反共反中吃飯的人,他們經營菜市場政治學網站,簡直是教授級的網軍。他們這樣洗腦台灣民眾反共反中,真令人擔心兩岸終難免軍事衝突。菜市場政治學的反共反中自然有利於綠營,而不利於藍、白營。

 [1] 菜市場政治學共同編輯群《菜市場政治學:民主方舟》左岸文化,2022。

[2] 郭譽申《選舉民主的優缺點-駁蔡英文推崇民主》2021.2。

[3] 郭譽申《拯救西方民主》2020.11。

[4] Shoshana Zuboff《監控資本主義時代》,2020.7。(The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power, 2019.1)

大陸會對台實施武統嗎? | 謝芷生

筆者因高齡家母病重,於七月底趕赴臺灣,上週末才回到奧地利。這次回臺灣,心情特別沉重,除母親病重外,主要還因憂慮台海危機。

若把筆者列為統派,應屬保釣時期就被定性的最早一代統派了。與筆者同輩的統派人士,有的已凋零了。因此筆者也時常擔心,有生之年是否還能喜迎兩岸的統一,尤其是以和平方式實現統一。筆者與許多“老保釣“一樣,是個“死不悔改的統派”。過去有人懷疑,可能筆者拿了何方的好處,才會如此死心塌地主張和平統一。現在筆者已進入“行將就木”之年了,大概已不會有人懷疑,世界上還是有人會為理想獻身,並不需要獲得任何名利地位的報酬。

筆者這次回臺灣,待了三個月又六天。由於大部分時間都守護在家母病榻旁,幾乎什麽地方都沒去。過去每次回臺灣,總會到我的兩個母校 – 台大和政大- 去走走看看,緬懷學生時代的點點滴滴。但這次就無心情去了。

但快離台時,卻一人去了一趟“貓空”。由於腿腳不便,下了纜車後,就找了一處茶座坐了下來。茶座剛好面對觀音山和陽明山,而山下就是筆者大學時期,學習過四年的政大校園。觀音山是筆者高中時期,每逢長假必和同學去登山漫步的舊遊之地,而陽明山則是自小就常去遊玩之地。上了年紀的人都有喜歡懷舊的傾向,筆者也不例外,而且似乎還比一般人更嚴重些。由於映入眼簾的青山綠水,都是筆者熟悉,令人時常懷念的地方,不知覺竟坐了三四個小時。

筆者眼中,臺灣看來既熟悉又陌生。畢竟筆者在海外已生活了半個多世紀了,或許不知覺中,自己已有幾分“洋化”了。雖然自己始終以生為中國人,做中國人為榮,但潛移默化中,觀念和生活習慣的變化,有時是不以人力為轉移的。筆者的印象,生活在臺灣的人,普遍單純善良,我對他們頗有好感。

這次回臺灣,我乘坐的民航班機,原定十月一日返歐的,由於搭乘的旅客太少,竟臨時取消了。旅行社另給我安排了十月七日回歐的班機,這樣我的簽證就必須去延期了,大妹陪我去了出入境管理局,辦理手續。裡面的工作人員,既有效率,又和藹可親,給筆者留下了深刻印象。此外,平時不論是購物、搭乘公車或計程車,遇到的人都親切、有禮。筆者不禁想到,一旦兩岸發生衝突,大陸的解放軍會忍心對善良無辜的同胞下手嗎?

筆者在回台前,就在一篇拙文中明確地指出,大陸絕不會對臺灣實施武統,也無此必要。若發生這種慘劇,只能令親者痛、仇者快。歷史是不會原諒這種暴行與蠢行的。筆者深信,大陸領導人,絕不會糊塗至此。筆者知道,部分大陸同胞,對台獨分子的言行已到了忍無可忍的地步。但大陸領導人卻始終是清醒的、冷靜的,他們不會受到美國霸權主義者及少數短視的台獨分子挑弄、刺激而失去理智。

我們不可低估中共處事的深度與廣度,他們絕不會放棄完成兩岸統一的神聖使命,但絕不會按照美國霸權主義者和台獨設定的軌跡行事。俄羅斯總統普京曾說過,以大陸目前的經濟實力,要完成兩岸統一何須使用武力,善用經濟力量,就可以達成了。普京與習近平過往甚密,不可能不把自己的觀點告訴對方。以習近平的智慧,應早已了然於胸了。

精神分裂的中華民國 | 殷正淯

中華民國國慶日,一些綠營人士和于美人、郭昱晴等藝人,紛紛在臉書貼出國慶賀詞。當年他們搞台獨的時候,首要敵人就是中華民國,現在卻在為中華民國慶生!

我們分析一下,如果現在這個中華民國,還是那個主張統一,喊著三民主義統一中國的中華民國,那麼現在為中華民國慶生的綠營人士與于美人這些藝人,你們怎麼解釋當年主張台獨的立場?

所以有可能是第二種狀況,現在的中華民國已經不再是當年的中華民國,這個中華民國是被奪舍的政權,實質上就是沒改名的台灣共和國。

可是一個國家的靈魂在憲法,憲法規定了這個國家的主權以及主權歸屬,主權包含著領土、政府、人民這三個要素。
中華民國憲法第四條規定:「中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。」
雖然這個疆域的主張可能有爭議,因為外蒙古獨立了,2002年台灣方面的中華民國政府也承認了外蒙古獨立,還設立了代表處。

不過我很確定,中華民國沒修憲把領土範圍限縮在台澎金馬。當現行的憲法還沒廢掉五院,還沒更改領土疆域,並且還沒放棄三民主義的情況下,試問這些台獨人士和藝人您們慶的是哪門子的國慶?所以就算是以奪舍的概念理解您們的行為,這也說不通啊?憲法是國家的靈魂,靈魂沒被取代,這不是奪舍,這比較像是寄生蟲。

台灣是一個特別不講邏輯的地方,基本上就是野蠻生長的沃土。
支持統一的中華民國死硬派,在統一的路上死不願意與大陸協商討論出一個雙贏的解決方案。
支持台獨的獨派,有的直接認為成功奪舍,但實際上是寄生蟲,可是又死不要臉的說我們奪舍成功了!
另外一派台獨,非常小的一派,例如基進黨,既不承認奪舍這種手法,但又死不敢搞推翻奪舍派的政權,就半死不活的搞一些不倫不類的東西。
而最應該支持中華民國的國民黨當權派,又想盡各種辦法要取代奪舍派。大哥!你們在幹嘛!這國家的靈魂的實現就看你們的脊樑骨有多硬啊!你們自己的靈魂不要,去蹭台獨的靈魂,這是什麼鬼啊!

1949年以後的中華民國,基本上就是以國家為單位的精神分裂病例,而且是最複雜的那種。未來修中華民國史的人,必須要有特殊高深的專業能力,如果沒有病態、變態、社會心理學的多項博士專業,最好不要進入編修團隊,因為修撰的過程中,你沒搞懂中華民國在台灣的精神狀態,自己會先變態崩潰。所以那些專業是自救用的,不單純只是為了瞭解最後這段歷史用的。

俄國第一擊台灣,拖中國下水? | 魏人偉

愚見,謹供參考:

1. 俄烏鏖戰,俄以一國之力抗衡美、英西方,中國又遲遲不伸軍事援手,因此,快扛不住了~

2. 朝鮮被美經濟制裁了幾十年,又被川普數度戲耍,也到了忍耐極限,快扛不住了。加上看到伊朗騎到美國頭上撒尿,實在怎樣都憋不住了~

3. 國家恐怖主義盛行,不確知的什麼國在全世界到處炸能源管道、炸電䌫、炸水庫、炸+炸+炸…,只要能拖別人墊背的,都炸~小國也能行鄙事。

4. 大陸原想學美國一戰+二戰的「吃軟飯哲學」,先讓別人打上三年五年的,再出來清理戰果,然後國勢步步高昇~

5. 但,大夥會讓中國大陸閒著嗎?美國連最後的「台灣牌」都梭哈了,朝鮮最近的導彈/核彈技術大大進步,南韓、台灣、關島都在設計範圍內~

6. 世界亂套啦,但,天下大亂/形勢大好!如果朝鮮第一擊先炸了三星+台積電,反正中、俄被美國搞得都吃不到高階晶片,那麼全炸掉,讓全世界都吃不到,不就"公平"了?哪能讓美國單獨得瑟,讓她連F-35都飛不起來,豈不快哉?

7. 俄國第一擊台灣,中國大陸被拖下水,不得不表態參戰順勢武統,也能在歷史上留下仁君/明君的美名,開脫説:「人不是我殺的,第一擊不是我!」豈不妙哉?

8. 如果台灣為了不被完全毀滅,高喊「我是中國人」,那俄國應該不敢再繼續轟炸「老大的家人」哩,豈不智哉?

9. 大陸去年的貿易順差超過6700億美元,因此年年賺得盆滿缽滿,快回到漢唐盛世了,而這些原本都是美國的蛋糕,難怪她最近按捺不住,到處對幹翻桌,反而大陸處處讓著陪小心,實在是為了護住自己的蛋糕呀~

10. 中國大陸還想閃躱嗎?別傻啦,兄弟們一定會幫你"龍袍加身"滴,小心囉,多喝兩杯吧,啥事都裝作不知道即可。吔,正是
醉裏乾坤大/壺中日月長呀!

反對統一,憑藉民主還是對岸善意讓利? | 郭譽申

多數台灣人反對兩岸統一。為何?台灣與大陸有幾乎相同的語言、文字、文化等等,而近年的經濟狀況也拉近,双方僅有的主要差異在政治制度,因此幾乎可以確定,台灣人反對統一的主因是,支持台灣的選舉民主制度及反對大陸的政治制度。

引用 [1] 裡的一些民調資料。如圖一,按年齡分成三組,20-39、40-59、60+,台灣較年輕者對民主的推崇程度較高,而較年長者對民主的推崇程度較低。

圖一

如圖二,年輕人支持統一的比例比40歲以上的年長者要低,支持維持現狀的比例則是顯著較高,而支持獨立的比例也是顯著較高;年長者則相反,支持統一的比例較高,而支持維持現狀和獨立的比例較低。

圖二

綜合圖一和圖二,年輕人較推崇民主,較不支持統一;而年長者則相反。這表示,支持民主與反對統一是大致一致的。也可說,台灣人確是憑藉民主反對統一。

如圖一,台灣人整體是比較推崇民主的,大致呈現逐年緩升的態勢。這與民主退潮的世界趨勢不合(參見《全球民主在退潮》)。為何如此?這些年台灣的經濟增長雖然不亮眼,卻優於美國、歐盟、日本等先進國家,更幾乎沒有受到2008年全球金融危機和2010年歐洲債務危機的損害。經濟狀況不錯,自然使台灣人比較推崇當下的民主制度。

進一步思考,台灣還算不錯的經濟增長主要源於鄰近大陸這世界經濟增長引擎,加上大陸對台灣的善意讓利,如ECFA,使台灣獲得大量的對陸貿易順差。換言之,大陸的崛起和善意讓利相當程度支撐了台灣經濟,使台灣人滿意於自己的民主制度,因此反對兩岸統一。這大概是大陸始料未及的。

台灣憑藉民主反對兩岸統一,然而台灣人滿意於自己的民主制度,卻部份歸因於崛起的大陸對台灣的善意讓利,相當程度支撐了台灣經濟。因此台灣人滿意民主,是有不少誤會的成分。民主在全球退潮,實在不是那麼美好。台灣的民主制度可說是遇到貴人,碰巧走運啊!

大陸為了拉攏台灣而對台灣善意讓利,助長了台灣經濟,使台灣人滿意於其民主制度,因此反對兩岸統一。對岸應已明瞭這因果關係,恐怕會逐漸收回其善意讓利,譬如已拒絕一些我農漁產品登陸。台灣今後的日子大概不會像以前那麼好過。

若對岸改弦易轍,對台灣經濟制裁,使台灣經濟衰退,台灣人會因此不滿其民主制度,轉而支持兩岸統一嗎?有可能但難以確定。台灣人是喜愛民主本身,還是對岸的善意讓利,頗難分辨。

[1] 陳方隅《七成台灣人願意為台灣而戰、支持民主、反對統一:台灣年輕世代的政治態度》,2018年4月8日。

解讀習近平20大講話 | Friedrich Wang

習近平的第3個任期到來,這代表整個兩岸關係與國際局勢都將發生很大的改變。習近平是繼毛澤東之後,中國大陸使命感最強的領導人,所以他干冒很大的風險,打破了鄧小平所立下的規矩,修改黨綱與憲法,讓自己第3個任期得以實現。

長篇大論就不用說了,關於他一個半小時的演講當中,對於臺灣的問題大概有3個重點。首先是必須要完成統一,而且關係到整個民族的前景。或許大家會覺得,這不是老生常談嗎?但是請注意,現在的情境已經不一樣,因為所謂中華民族的偉大復興這一個目標,必須要包含收復臺灣這一項。如果,他這一個任期實在沒有辦法解決臺灣問題,那麼很可能會在未來動搖習近平的政權。這個第3任,必須要有重大的使命完成,否則對國家對黨都無法交代。

其次,是幾次提到所謂的外部勢力。這個外部勢力所指的當然就是美國,延續8月斐老太太來臺灣訪問,以及《臺灣政策法》的問題。基本上,臺灣作為美國圍堵中國的工具已經非常清楚,臺灣的朝野也心甘情願受美國的利用。這對北京來說,外部勢力一直是造成這個狀況的最主要原因。另外,將外部勢力與所謂少數的台獨分子連結成一塊,然後強調不針對所有的臺灣人,就這一點而言,雖然仍是延續自過去,但是也等於是再次提醒內部:解決臺灣問題,不只是收回領土,也是在保護今天的中國大陸。

其三是完全沒有提到92共識。臺灣自己將92共識完全踩碎,如今看起來北京也已經不想要用這個框架來約束自己。實際上92共識對臺灣來說是一個非常好的保護,對北京來講卻讓武力統一難以推動。所以,臺灣要不要92共識根本上只是其次,當北京也不要92共識反而就是臺灣要擔心的時候。

總而言之。對中國大陸來說,目前內外局勢都有非常大的挑戰,所以各種重要問題的解決順序尤關緊要。目前看起來,臺灣問題的解決順序已經向前挪移,在未來5年的第3任期當中,很可能會發生重大的變化。