伊朗不愧是波斯帝國的後裔 | 盛嘉麟

伊朗對葉門(也門)的胡賽反抗軍的支持幾乎已經是公開的秘密了,什葉派的伊朗一向支持什葉派的阿拉伯國家,打擊阿拉伯世界的美國忠狗沙烏地阿拉伯(沙特阿拉伯),一個悉尼派的阿拉伯國家。葉門的胡賽反抗軍驍勇善戰,不但葉門政府沒辦法,胡賽反抗軍去年襲擊了沙烏地阿拉伯的主要石油生產工廠,一度造成世界供油短缺,油價狂漲。

這次被沙烏地阿拉伯海軍攔截的伊朗軍火走私船是一艘木製的帆船,它偽裝成一艘漁船,因為木材對雷達波反射能力弱,所以能躲過軍艦上的雷達搜索,這次是在航行到葉門摩卡海岸附近被發現的。沙烏地阿拉伯軍方認定,船上的軍火最終是要交給葉門胡賽反抗軍。

類似這樣的走私船隻,之前被美國海軍和沙烏地阿拉伯海軍發現並成功攔截的就至少有3次,每次都能抄出一堆新裝備出来,甚至包括反艦導彈和巡航導彈。看看照片就知道武器新潁,數量龐大。所以伊朗不是簡單的國家,他和沙烏地阿拉伯及美國勢力的鬥爭從未停止,讓美國頭痛,必須除之而後快,但是勇敢不屈的伊朗讓美國不敢輕易出手。

美國於2020年(1月3日)在未宣戰的情況下,用無人機刺殺了伊朗第二號實力人物,蘇萊曼尼將軍,導致美、伊對抗升級。伊朗除了採取嚴厲報復,數次以飛彈襲擊美軍在伊拉克的基地之外,最近伊朗法院下了對美國總統川普的全球通緝令,並且通報申請國際刑警組織要求全球通緝殺人犯川普。起訴書中說當川普下台,沒有豁免權之後,要求國際刑警組織逮捕殺人犯川普。雖然可行性有若天方夜譚,但是伊朗的動作讓世人看透美國的醜惡真面目,趁勢打擊川普連任之路。伊朗是勇敢的國家,不愧是波斯帝國的後裔。

Iran issues arrest warrant for Donald Trump over airstrike on top general

虛無主義的台灣 | Friedrich Wang

在台灣教書超過15年,學生年齡層橫跨7、8年級,我其實清楚知道小孩們的想法。在他們眼裡,6年級已經是反動的老人群體,多半死抱著過時的觀念:中國文化、倫理、禮義廉恥、兩岸關係、歷史….。這都很正常,不奇怪,因為這30年台灣的氛圍與教育內容就是如此,他們也只能如此。

我們該做的,不是去迎合這種觀念,去討好小孩。而是要本著自己的知識與經驗,去做正確的示範與盡量加以導正。…..你自己若都不相信自己,那還講甚麼?

這是一個虛無主義的年代。在台灣,過去的觀念已經被嚴重破壞,連最基本的性別、倫常等都已經近乎瓦解。該問的是,解構這一切的人,你們建構了甚麼?這些人除了林九萬(林飛帆)這種少數之外,30多歲還在家裡製造髒亂,不事生產,只能上網製造公害的大有人在,而你們這樣搞未來又何在呢?

以前台灣人能夠在大陸立足並且闖出一番天下,很重要的原因就是因為過去台灣的教育使得我們對於大陸的地理、人文、經濟、交通、生態、物產、氣候等等都有相當程度的了解。所以,即使沒去過也不至於完全陌生。…..台灣七年級後半段就不會有這種條件了,全拜我們的教改所賜。全中國、世界都跟台灣無關了,其實即使台灣的歷史與地理他們又懂多少?最近台灣媒體出現黃河的水會淹到錢塘江這種奇怪的東西。更精彩的是很多人看了還會高潮,真是讓人感覺樂不可支。

孫中山說得好,馬克思是社會病理學家,不是好的醫師,差不多所有的左派都如此。很多6、7、8年級就學了一點點歐左的東西,然後就回來進行解構與破壞,把一切都顛到,把肛門當陰道,這本身就是很荒謬的。左派大多很會想像,很會解構,很會嘴上顛覆,但是沒有能力解決問題。只有批判,沒有建設。

很多人認為,那就解構吧,這不也是釋放社會力量的一種方法?或許吧,但是請記住,一個鬆散而沒有中心思想的社會,通常鬥不過一個凝聚且強大的集權對手。當年法國第三共和就是一個非常自由的國度,5個星期就死在納粹德國手中。

台灣的危機就是這個。聽得懂的就聽,聽不懂的就一起做夢吧。

二戰誰的貢獻大? | 盛嘉麟

俄國紅場大閱兵原定在五月九日(德國向蘇聯投降,五月八日簽字,次日生效)舉行,今年遇到疫情,改為六月廿二日舉行,這是1941年德國背信發起「Barbarossa 作戰行動」啟動東線戰場,進攻蘇聯的日子,也是德國第三帝國注定敗亡的關鍵的錯誤選擇。

最近美國政界忽然改口說,德國和蘇聯1939年8月23日在莫斯科簽定《蘇德互不侵犯條約》,接著 1939年9月1日德國和蘇聯從西東兩方入侵波蘭,瓜分波蘭,這是二次大戰的開始,所以德國和蘇聯是二次大戰的侵略元兇,意圖排除蘇聯對二次大戰反法西斯的貢獻。

這樣的說法立刻引起俄國政府及史學界的憤慨,其實簽定《蘇德互不侵犯條約》時,史達林早知道希特勒亡俄之心不死,蘇德簽定條約只是為了爭取時間準備對德戰爭,瓜分波蘭是為了取得緩衝區,爭取對德作戰的縱深,當時蘇聯已知大難臨頭,瓜分波蘭並非領土野心,只是弱肉強食的作戰準備。

我研究二次大戰歷史,蘇聯對二次大戰摧毀德國的貢獻應該超過英、美、法,排名第一。但是所有二次大戰的論述權落在英、美史學界的手裡,嚴重的低估、低述蘇聯的貢獻,很不公平。

英國邱吉爾寫的「二次大戰回憶錄」竟然囂張的說「北非戰役」徹底打擊德國,扭轉了二戰乾坤,真是無恥。我們看看「北非戰役」英國蒙哥馬利打敗了德國隆美爾,德方傷亡62萬人,但其中約一半是意大利軍隊。

「史達林格勒戰役」蘇聯打垮了德軍,殲滅納粹84萬人;
「列寧格勒戰役」蘇聯打垮了德軍,殲滅納粹58萬人 ;
「莫斯科戰役」蘇聯打垮了德軍,殲滅納粹32萬人。

蘇聯紅軍方面更是傷亡慘重,因此殲滅德軍主力的當然在蘇聯戰場。蘇聯在二次大戰期間軍民死亡人數超過2000萬人,佔蘇聯總人口10%,是世界上犧牲最大的國家,幾乎每個蘇聯家庭都有人為國犧牲,死於戰場。歷史可以任由政客如邱吉爾、川普之流來污衊評斷,列入教科書,實在可恥。

反觀亞洲戰場,我們中國人也抱怨英、美史學界低估低述了中國的貢獻。但是深入研究,低估中國的程度比低估蘇聯差得多了。在中國戰場上,國軍的武器裝備和作戰指揮能力比蘇聯差得太多,我們看看中華民國吹噓的著名戰役:

台兒莊大捷,殲滅日軍1萬人;
長沙三戰三捷,殲滅日軍6萬人;
崑崙關大捷,殲滅日軍1萬人。

日本的記錄,抗日戰爭總共死於中國戰場的日軍46萬人。這樣的作戰記錄只是蘇聯戰場的零頭,中國的貢獻怎能跟蘇聯比?

關於亞洲戰場,有趣的是日本也是被嚴重低估、低述的國家。我們概念中的美日太平洋戰爭,從日本偷襲珍珠港得勝之後,接著就是中途島海戰、珊瑚海海戰、菲律賓海海戰、躍島戰術……日本就一路敗給美軍,最終本土被轟炸,兩顆原子彈,美國輕鬆結束了日本。其實二次大戰,日本重創美國、傷害美國,比德國更嚴重,美國在亞洲戰場的損失及教訓,遠超過歐洲戰場。

香港實施國安法的影響 | 郭譽申

7月1日香港開始實施大陸人大常委會通過的《香港國安法》,幾天過去了,香港內部和世界各國都已有明顯的回應(參見《世界各國對香港實施國安法的反應》),現在比較能看出實施此法的影響了。

首先,《國安法》的實施立即有顯著的成效。反中派的資深精神領袖「陳方安生退休了,李柱銘軟掉了」;港獨色彩濃厚的「香港眾志」黨宣佈解散,領導人羅冠聰遠走英國,黃之鋒則搬家暫避鋒頭;而其他反中派的頭目離港走避的也不在少數。《國安法》能有效阻嚇犯罪,而不必執行刑罰,是最好的。

7月1日是香港回歸中國的紀念日,也是反中派每年都號召群眾遊行示威的日子。自2003年起,每年這天都有萬人以上參加遊行示威,甚至趁機上街鬧事,而去年的遊行示威群眾更高達20萬人(主辦單位宣稱有55萬人)。由於《國安法》的實施以及遊行因疫情而未被核准,今年的7月1日遊行示威大幅縮水也相對平靜。遊行縮水的主要原因當然是《國安法》的實施而非遊行未被核准;過去一年,即使遊行未被核准,仍常有大規模的遊行示威,甚至演變成暴亂。《國安法》顯然能減少反中派遊行示威和街頭鬧事的能量,因為街頭鬧事的刑罰加重了,而且美、英等外國不能再明目張膽地支持街頭鬧事和暴亂。

香港實施《國安法》,美、英和其盟邦共27國發表聲明反對;另外則有52國發表共同聲明支持中國的行動,双方是壁壘分明,誰也不輸誰。美國對大陸、香港推出了一些政治和經濟上的制裁,但是看來都很鬆軟無力、影響有限,香港的股市反映了這狀態。3天來香港股市的恆生指數從24476漲到25373,漲幅3.6%。這不像是政府護盤,若是政府護盤,只要保持股市不大跌即可,沒理由還有不小的漲幅。香港股市的表現顯示《國安法》有益於香港的安定,自然也有益於香港的經濟。此外,美、英在香港都有不少投資,掐死香港並不符合美、英的利益。

香港實施國安法的最大影響很可能在於,英國願意開放接受大量港人移民(英國脫歐,造成人員和資金外流,港人移民恰能彌補空缺,頗有益於英國),而澳洲也有跟進之意。這無疑是件好事。中國模式與西方民主已經成為互相競爭的政治制度和生活方式(參見《中國模式與西方民主競爭態勢的演變》),部份港人既強烈喜歡西方民主制度而不能接受中國模式,他們的自由選擇值得尊重,而他們自然也須承擔自己選擇的後果(近年歐美國家的表現,如對疫情和種族衝突的處理,其實比不上中國大陸)。

總之,《國安法》的實施有益於香港的長治久安和經濟發展,雖然短期內難免一些國際角力和社會動盪。至於香港的前途,最後還是取決於香港人自己的明智選擇啊。

1997香港回歸中國的儀式

台獨的媚日反中情結 | 徐百川

台獨生出一種奇怪的邏輯,認為日本人是侵略者,所以對台灣人的歧視壓榨是正常的、合理的,而日本人優秀無比,所以台灣人崇日媚日都是應該的、自然的。

在日本「脫亞入歐」的思維主宰下,台獨認定中國文化比起西方的現代文明,根本一文不值,一無是處,中國人是病態的低等民族,一切都是邪惡自私的,而且不知自省自新,永遠無可救藥。

台獨惡毒貶低中國,全面否定中國,他們說台灣人如果回頭認同中國,就會跟著「喪失人性,失去良心」(李敏勇)。所以台獨呼籲台灣人要「去中國化」,學學日本「脫亞入歐」,把中華文化遠遠拋棄,與進步的世界文明接軌,使台灣人脫胎換骨(林玉体)。

台獨歌頌日本造福教化台灣人,肉麻吹捧日本,匍匐拜伏在日本人腳前,皇民主義依舊是台獨的核心思想。日本「台獨月刊」創刊號,當中就有「天皇陛下萬歲」之文句,日奴情愫躍然紙上。

皇民意識比起「斯德哥爾摩症」猶有過之,是傳說中人類小孩被狼群餵養長大的「狼孩」的真實例子,李登輝那一代的青年就是日本的皇民教育所教導出來的認狼為父,以中國為恥,反噬同類的狼崽。二戰時他們就已經積極響應日本的「暴支膺懲」、「替天征討不義之徒」,與自己中國為敵。

在把中國汙名化、惡魔化的思想基礎上,台獨建立起仇中反中的「台灣意識」與「民主價值」。他們變造歷史塑造出的「台灣意識」,如其倡導者李登輝,真面目是以皇民主義取代中國主義。

皇民餘孽最不要臉的就是自己認賊作父地崇日媚日,卻恬不知恥地掛起台灣民族主義的招牌。宣稱二二八與台獨運動的反中國,都是繼承了先人抗清抗日的反殖民傳統。於是以能夠作為日本人為榮,殘殺無辜的二二八暴民成了台灣民族主義的烈士和精英,「三腳仔」的兒子李登輝竟成了「台灣意識」的代表人!

日本的經濟發展幾乎失落了三十年,而中國大陸一直在快速進步,台獨人士仍然能自欺欺人地媚日反中到底,真是不到黃河心不死,不見棺材不掉淚啊!

絲路時代的先進中國 | 鄭可漢

絲路!您真了解嗎?一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中國的城市燈火輝煌、光明燦爛。一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片安靜,只有中國的城市人流湧動、歡歌笑語。

一千多年前全世界只有中國有超過百萬以上人口的城市。11世紀,歐洲最大的城市如英國的倫敦、法國的巴黎、意大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規模都不過萬人。而中國的首都有一百五十萬人。一千年前中國的城市,規模超過二十萬人口的有六個,十萬人以上的城市有四十六個。

一千年前的中國城市就已經有施藥局、慈幼局、養濟院、漏澤園等福利設施,這是城市高級現代化的特徵。一千多年前歐洲很亂、很窮、很落後,美洲未開發、非洲很原始。一千年前世界與中國差距有多大?一千年前世界與中國差距不是一點半點,不是一倍兩倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先於世界。

13世紀,世界除中國以外最大最繁華的城市是巴格達,城市規模在三十至五十萬人之間。西方最大最繁華的城市是威尼斯只有十萬人口。歐洲14世紀的倫敦也只有四萬人,巴黎有六萬人。而中國在13世紀,杭州、蘇州、成都均是人口百萬以上的大城市。一千年前世界與中國差距有多大?13世紀,歐洲最富裕地方的意大利威尼斯人有幸來到泉州,不禁感慨中國城市是光明之城;有幸見到杭州,不禁感慨中國城市是天上的城市,認為杭州是世界上最優美最高貴的城市。

一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發展。一千多年前西方最富裕地方的意大利威尼斯人見著中國的商船不禁感慨:「中國的商船是人們能夠想像出的最大的船隻,有的有6層桅杆、4層甲板、12張大帆,可以裝載1000多人。」

中國11世紀開始使用紙幣,而歐洲17世紀後才開始使用紙幣。公元1661年,瑞典才發行紙幣,成為歐洲最早使用紙幣的國家。一千多年前中國的貨幣比今天的美元、歐元要堅挺吃香,中國的錢幣物超所值。一千年前中國人會自豪的說:「我幸福,因為我是人,而不是動物;是男人,是中國人,而不是蠻族人;我幸福,因為我生活在全世界最美好的城市洛陽。」一千年後的西方人說:「一千年前的中國經濟總量最高時候占當時世界經濟的百分之八十。」

歐美漢學家談漢字優勢:漢字實在太欺負人了。歐美學者比中國的敗類們瞭解漢字的優勢,學者的核心觀點是:漢字的難學、難寫、難理解恰恰是漢字的優勢。他說世界各地的華人普遍比其它人種富裕,離不開漢文化,漢字是其中的因素之一。他說:「中國人學英語比較容易,而英國人學漢語就非常吃力,造成了中國人瞭解世界,世界卻不瞭解中國的局面,使中國人在競爭中處於優勢。」

漢語好比是保護中國人的盔甲,外人很難探索刺透中國人。可以比較容易的瞭解英語區、法語區、阿拉伯語區……的人與文化,但這些語區的人瞭解中國文化與中國人就困難了。韓國拋棄漢字30年後又舔著臉要回漢字圈,韓國前幾年曾企圖改「光化門」為韓語,遭到民眾反對!漢字是象形文字,發源於甲骨文,歷史悠久博大精深。

跋:虎入牢籠,龍困淺灘,中國人喪失民族自信的中華魂久矣。惟有放棄崇外漢奸思想,團結奮發,趁時而起啊!

中西不同的種族思想源頭 | 郭譽申

世界上有很多種族(或民族,本文不仔細區別種族和民族),導致種族主義、種族歧視等,造成很多衝突,如美國的黑白種族問題、歐洲的種族恐怖攻擊事件(參考《思考恐怖攻擊、種族主義和民主制度》)等。

歐洲包括很多「民族國家」,即一個國家只有一個主要種族。中國大陸的面積和歐洲差不多,卻只是一個國家;中國也有多種族,卻有一個世界上最龐大的漢族,遠大於任何一個歐洲的種族,不論是比人口數,還是比種族在全人口中的占比。中國和歐洲的差異當然因為中國有相當長的大一統時間,讓多個種族融合成為漢族,不過這是果而不是因,中國和歐洲的差異應該源於它們自古有不同的種族思維。

最能呈現歐洲人種族思維的大約是《舊約聖經》裡的巴別塔故事(《舊約聖經》是猶太教、天主教、基督教、東正教、伊斯蘭教等共同的經典,影響深遠):人類原來使用同一語言,一些人動手要建造一座上達於天的高塔,巴別塔,以挑戰上帝的權威,上帝為了懲罰人類對上帝的傲慢,於是讓人類說不同的語言,彼此難以溝通。語言、文字幾乎是種族最主要的特徵,巴別塔故事等於認定多種族是神的旨意,因此西方一向認定種族之間必然有隔閡、競爭,而不講究種族的融合,於是有區別我族與他族的「種族主義」,使歐洲形成許多民族國家。等到工業革命讓歐洲發展大幅領先世界,種族主義難免導出偏激的「白人至上主義」。

現代的漢族被視為一個民族,但是考古和歷史研究顯示,中國人有多個源頭,漢族是由多個民族融合而成。傳說中的炎帝、黃帝部落發源於黃土高原,後沿黃河東進,散布於黃河中游一帶,可以稱為「華夏集團」;同時間還有兩個集團,活動於山東、河南東部和安徽中部的「東夷集團」及活動於湖北、湖南、江西一帶的「苗蠻集團」。稱為集團,表示是種族關係較近的部落聯盟,本身很可能包含不只一個民族。進入信史時代,商朝王室的主要勢力在東方,周朝王室的主要勢力在西方,而它們的社會、文化也相當不同,因此商、周王室應該是兩個民族。無論如何,所有證據都顯示中國古代有多個主要民族。

中國民族融合的最大功臣是「炎黃子孫」的思想。多部古書上記載,在夏朝之前的五帝都是黃帝的子孫(黃帝是五帝的第一帝),而夏、商、周的王室和統一天下的秦朝也都是黃帝的後裔,於是中原地區的主要民族全都成為黃帝的後裔,融合成為漢族,而且王朝必須承襲自炎黃一脈,成為政治上的正統。後來許多非漢民族入主中原,為了確立自己的統治正統性,幾乎都將自己的遠祖追溯到炎黃,這樣的觀念廣泛流傳,這些非漢民族最後大多融入了漢族之中。(另一影響民族融合的重大事件是大禹治水,參見《從華南水災談起-遙想大禹治水的影響》)

古代各地方的社會、文化頗有不同,從邏輯上看,幾乎不可能源於同一祖先。中國的古書最早的成於周朝,距離黃帝時代上千年,而商朝之後才有較豐富的文字(甲骨文),換言之,古書上所記載的黃帝之事,都是多年的口耳相傳,而非當時的文字記述,因此極可能並不完全正確。最可能的情況是,在口耳相傳的時代,就有聰明人為了減少民族衝突及獲得政治正當性,而故意宣傳王朝和民族是黃帝的後裔,這些口耳相傳雖不真實,後來被記載於古書裡,就成為「炎黃子孫」的思想,深深影響中國。

中國在很早的古代就有「炎黃子孫」的思想,讓多民族逐漸融合成一個龐大的漢族,這樣消弭了民族衝突,也少有種族主義(也少有民族主義,民族主義是近代才由西方傳入中國),是很難能可貴的。對比於歐美根深蒂固的種族主義和白人至上主義,現在的中國雖然有維族「疆獨」和藏族「藏獨」的困擾,長遠來看,中國以其民族融合的優良傳統,很可能比歐美更有能力解決多民族的問題。歐美不明於此,而常指責中國的少數民族政策,是嚴以責人、寬以待己的兩套標準啊!

世界各國對香港實施國安法的反應 | 盛嘉麟

七月一日實施《香港國安法》,世界上95%的國家及地區都沒有反應,尊重中國處理自己的國家事務,這是正常狀況。只有五個國家地區或組織出來發言,美國、英國、歐盟、日本、台灣。

美國的反應:國事如麻,力有未逮

美國非常憤怒,因為以後的駐港領事館不能像以往23年那樣情治諜報人員自由進出,輕鬆煽動指導香港掀起反華反中暴亂,而且鑑於北京的新舉措,華盛頓面臨國內巨大的政治壓力,所以不得不做出激烈反應。

美國馬里蘭州參議員 Hollen 和賓州參議員 Toomey 是制裁香港最出力的政客,他們在國會通過了或醞釀著《香港人權與民主法案》、《香港問責法案》、《香港自由法案》,法律如遊戲,美國最會玩,但是川普總統說,我並不清楚這些提案,我不知道那是什麼,也沒有人知道。

美國國務卿蓬佩奧批評,港區《國安法》剝奪香港人的自由,美國政府被迫重新評估對港政策,由於不能夠再區分出口到香港及中國的管制物品,不能夠冒險令物品落入解放軍手上。美國商務部宣佈撤消香港的特殊地位,包括出口許可豁免,並評估會否再進一步取消差別待遇。美國政府同時即時停止向香港出口防衛裝備,並限制輸出軍民兩用技術,以防美國技術轉移到解放軍。

彭博通訊社說,香港國安法通過並不意味著世界末日降臨,但市場波動將很可能因此更為劇烈。

英國的反應:除了移民,都是空話

英國自以為還是香港的主子,又看到一些香港的殖民奴才揮舞著米字旗叫囂反華反中,所以不得不說些重話。

英國首相Johnson周二在例行記者會表示,「我們將密切關注香港國安法的完整細節,並將在適當的時候做出回應。」英國外交大臣Raab表示,「北京不顧國際社會敦促,堅持推動這項立法。中國無視其對香港的國際義務,令人深感不安。我們需要查看完整的法案,決定英國進一步採取的行動。」英國末任港督彭定康Patten說,這部法律標誌著「一國兩制」的終結。英國政府較早時宣佈,倫敦凖備修改移民法規,為數百萬香港居民獲得英國國籍提供路徑。

BBC報道,香港國安法是一把令人生畏的用來壓制政治異議的開刃利器。英國《金融時報》報道,香港國安法可能會影響到研究和分析,加劇現有的自我審查,在向投資者提供研究結果和投資諮詢信息刪節更多,長遠而言將為香港作為國際金融中心的地位蒙上陰影。

歐盟的反應:感到痛惜,很娘娘腔

歐盟自以為是即將形成的歐羅巴帝國的前身,在世界上多少有點頭臉,無論如何也要講幾句漂亮的大話。歐洲理事會主席 Michel 表示歐盟對此感到「痛惜」。北約秘書長 Stoltenberg 說:「很明顯,中國沒有共享我們的價值觀,民主、自由和法治」。國際特赦組織表示,「北京的目的是從今往後用恐懼來治理香港。中國經常濫用自己的國家安全框架,借此攻擊人權運動者並扼殺各種形式的異議。這項危險的法律提案傳達出最明確的訊息,中國渴望在香港採取同一做法。」

日本的反應:遺憾關注,跟隨歐美

日本作為美國控管的忠狗,拒絕了美國要求提高軍費支付,又拒絕了裝置美國的神盾系統,在香港議題上必須擠點話出來,不要讓美國生氣。日本內閣官房長官菅義偉稱此舉「削弱了一國兩制的可信度,遺憾」。日本外相茂木敏充表示和國際社會一樣對此深切關注。

台灣的反應:無關痛癢,意思意思

台灣配合美國,討好選票,遇到反華反中的機會,無論如何也要講點話意思意思。

台灣蔡英文表示,中國曾經承諾香港50年不變,但《香港國安法》通過讓人覺得打了很大的折扣,對於中國不履行承諾,感到非常失望,也證明「一國兩制」不可行。她說台灣政府會持續支持香港人民在自由、人權、民主道路上所做的各項努力。台灣行政院發言人對中國人大通過《香港國安法》予以嚴正譴責,並提醒民眾注意赴港可能產生的風險。

綜合各種的反應,得到以下結論

1)除了中國真正關心香港的社會治安、商業利益、長治久安,世界上沒有一個國家會關心香港人的福祉,他們都是利用香港,阻礙中國。

2)全世界都知道中國決心已定,什麽霸主、強權、列強,都阻擋不了中國執行國內事務,所有的發言、遺憾、聲明、警告、制裁,都是裝模作樣、鬆軟無力的廢話。

3)中國要執行的《香港國安法》,一定成功執行,港獨已經失去了西方的奧援,所以陳方安生退休了,李柱銘軟掉了,黃之鋒辭去了香港眾志的職務,200多名港獨份子逃亡台灣,有的溜走美國。

4)香港掃除了外力滲透、陰謀叛國、暴徒破壞,未來會走上社會和諧、長治久安的國際大都會。

中國模式與西方民主競爭態勢的演變 | 郭譽申

隨著中國大陸的快速崛起,中國的政治制度,中國模式(參見《簡單搞懂大陸的黨政制度》),與西方民主制度免不了有競爭,其競爭態勢經歷了多年至今的演變,值得我們回顧和前瞻。

中國自1979年開始改革開放,不久就遇上了1990年代的蘇聯解體和東歐民主化。當時是西方民主的顛峰時代,法蘭西斯·福山出版了《歷史的終結及最後之人》一書,認為西方民主就是政治制度無可取代的最終形式(參見《法蘭西斯•福山這個人》)。隨後美籍華人章家敦出版《中國即將崩潰》,認為中國模式是蘇聯模式的餘孼,中國在5年至10年內即將崩潰。

本世紀初,中國大陸加入世界貿易組織(WTO),經濟增長更加加速,但在國際上韜光養晦、不出風頭,讓遭遇911恐怖攻擊的美國幾乎忽略中國的快速進步。此時如日中天的西方民主開始出現走下坡的跡象,部份政治學者觀察到,很多實行民主的國家,尤其一些新興民主國家,發展不順利,而形成所謂的民主退潮現象(參見《全球民主在退潮》)。

2008年美國引起的全球金融危機重創了西方民主制度,使民粹主義、保護主義、民族(種族)主義等興起,到2016年英國脫離歐盟和川普當選美國總統,而達於頂點。此後幾乎所有的政治學者都有共識:西方民主面臨了嚴重危機,而需要尋求拯救之道。此時的中國大陸,經濟規模已達世界第二,其經濟增速雖從高速降到中高速,仍遠高於多數國家。亮麗的中國不可能再韜光養晦,中國模式與西方民主的正面競爭態勢於是不可避免。

面臨危機的西方民主經得起中國模式的挑戰嗎?英國劍橋大學政治學教授和政治評論家David Runciman在其著書《How Democracy Ends》(中譯:民主會怎麼結束,立緒文化)中探討這問題,其評論大部份相當中肯。他把西方民主面臨的危機比喻為人類的中年危機;西方民主在上世紀的青年期,努力追求選舉普及和福利國家,成就非凡,然而進入本世紀的中年期,西方民主已無所追求,因此導致人們的不滿(主要指發達國家);中年危機雖然難熬,西方民主仍能修修補補,繼續活相當久。另一方面,中國的人均所得仍低,中國模式仍能提供人民所期待的經濟利益而讓人民滿意,是其優勢。言下之意即,中國在成為高所得國家之前,中國模式的表現仍將持續優於西方民主,此後則未可知。

Runciman認為民主選舉提供人民尊嚴及讓人受到尊敬,是中國模式所欠缺的;當中國成為高所得國家而經濟增長走緩時,沒有民主選舉可能使中國模式不再有合法性。筆者相信,選舉是否提供人民尊嚴及讓人受到尊敬,每個人感受不同,而甚至是虛幻的,因此未必重要。例如,日前美國才爆發白人警察任意壓制無辜黑人致死的事件,一般黑人在民主的美國有尊嚴及受到尊敬嗎?選舉民主實在並沒那麼美好!中國模式未來有可能以其他方式提供人民尊嚴及讓人受到尊敬,例如完善的醫療健康保險。(生老病死是人最脆弱而沒有尊嚴的時候,若能被妥善照顧好,人就是有尊嚴的。)

一些教育的往事 | 杜敏君

記得剛從大陸轉學到台北龍山國小二年級的時候,校園充滿暴力,強壯的學生欺侮弱小的同學,老師隨意對學生體罰,方式無奇不有,例如:繞操場蛙跳,打耳光且是雙面夾攻,越閃躲,打得越重,二腿半蹲彎,尚在頭頂放水桶,跪在竹掃帚上,最殘忍的是用手指縫夾鉛筆,痛徹心扉,紅腫到無法寫字。

這哪裡是體罰,根本是酷刑,重點是並非因為個人犯錯而遭受老師不當的體罰,有時是因連坐法而受累,在如此的暴力下,教育出來的學生,心裡會正常嗎?奇怪的是,學生噤若寒蟬,非常順服,這種屈服於暴力之下的性格,便是日本人統治台灣的高壓模式,現在既然已經光復,竟然仍對自己同胞如此暴虐,遺害之深,由此可見。

因此年幼的我,非常懷念南京公立小學的老師們,她們很少體罰學生,頂多是輕輕用米達尺打手心,被打的同學會落下慚愧的眼淚。台灣的學生被體罰了還會露出笑容,毫無自尊心與羞愧心,這樣的教育是否戕害了幼小孩子的心靈?

因此我當時便立下志向,將來要當一個以愛心對待學生的老師,絕不體罰學生,教導學生服從理性(reason),而拒絕暴力(power),使學生成為一個有尊嚴且懂得尊重別人的人。

當年國軍部隊退守台灣,無營舍可住,便在學校教室打地鋪,晚上住宿教室,白天打野外做訓練,用餐時就在學校操場,常目睹士兵被長官拳打腳踢,不把部屬當人看,我又想將來當一個愛護部屬的好軍官,愛護我的官兵。

沒想到長大後我真的進了軍校,且是作為部隊褓姆的政戰軍官,可以施展小時候的夢想,當一個愛護部屬的好長官。尤其是對服役的常備戰士,以軍隊學校化的方式,教育他們作戰時(在雷達區值班時),認真操作,不可有絲毫疏忽,休閒時,安排各種文康活動,調劑身心,並舉辦土風舞會,邀約他們的女朋友,至行政區辦康樂活動,鼓舞士氣,並利用晚間休班的時間,組成升學小組,輔導他們做升學衝刺。

當年我服務於飛彈部隊和防空管制隊。飛彈部隊的戰士均為高中以上的學歷,且是選優而來,而防空管制隊的戰士,負責中樞指揮,程度更是一時之選。戰士們都不令我失望,三年下來,退伍弟兄共考取國、私立大學142位,台大、師大、中興大學、警官學校等均有錄取,當年考大學比現在可難多了。