在美國參、眾兩院議員於1月6日聚集國會山莊召開聯席會議，預計確認選舉人團投票結果，並正式認證新一任總統當選人時，遭到一群美國總統川普鐵粉爬牆闖入議場，其中一名女性闖入者遭射殺身亡，經警方強力執法，甚至發射催淚瓦斯清場後，整個闖入事件在大約持續4小時後結束。

闖入者有扮成北歐海盜的，有蒙面的，臉漆美國國旗的，有拿旗子舉抗議牌的，也有持槍的，還有闖入議長辦公室並坐在議長座位上，大剌剌腳跨桌面做陶醉狀的。

事件當下，華盛頓特區跟維吉尼亞州分別宣布宵禁，動員國民兵。

川普看事情鬧大，溫情默默地用錄影帶，用推特，呼籲支持者和平行動，但也不忘交代支持者謹記今日，也不知是鼓勵還是阻止。

後來川普的推特帳號就又被關了。

有許多原來支持川普的議員跟團體，開始轉向，提出要引用憲法第25修正案，要求副總統潘思(Pence)代理總統，直至新總統就任；連剩不到2周的時間都等不得。

劉杯杯看了，不由感慨系之!

民主國家老大哥的美國竟然已經淪落至此地步，一點都不民主!

首先是，闖入國會山莊算是個什麼事呢？

何謂民主？民主、民主，人民作主嘛!國家都是人民的，國家主人要進國會，不就是應該的嗎？竟然還被趕出來了，置人民尊嚴於何地？更嚴重的是，還造成傷亡!

不顧人民訴求，趕人民出國會殿堂，還造成人民生命損失!這絕對是過當使用公權力，是警察暴力；要控告警察謀殺、脅迫和造成身體傷害；如果有人敢發表支持警察言論者，要控以發表不當言論，要判處3個月有期徒刑，並支付罰金。

還有那國會議長裴洛西(Pelosi)也是非常的不識時務，竟然還馬上回頭重新召開會議；這不就是逆勢而行嗎？完全不明白民意的走向；稱職的議長應該要阻止警察驅離，親自跟闖入者對話，要答應擱置爭議，要把國會空間讓出來，讓闖入者好好地在裡面埋鍋造飯，吃喝拉撒。

再者，周遭的議員跟團體就更不懂事了；怎麼還譴責呢？要民主好嗎!懂事的政治人物應該要立即趕往加入抗爭，要跟著靜坐、喊口號，身體好一點的，要呼籲並號召絕食。

還有，媒體也真是的；打砸搶燒都是實行民主應該要的代價，不破則不立嘛!老報導那些衝突場面，財產損失做什麼？應該要正面的看待這樣的自發性運動，鼓勵民眾積極的參與，建立民有、民治、民享的美國第一，第一美國。

至於一般民眾跟民間團體，反應也是慢了一些；在這時候，就應該主動動員起來，送礦泉水、送雞排、送泡麵；如果闖入者要順便去佔領國務院，也應該要鼓勵支持，要斥責政府驅離的作法失當。

還有一些秉持進步價值的知名影歌星、天團，更應該一致的到場聲援、相挺，發臉書、Instagram。

結果是，原來可以作為民主進步里程碑的重大事件，就在幾個小時之內煙消雲散了，這算什麼老牌民主國家，太沒有作為了，劉杯杯非常看不起。

看看我們台灣，太陽花學運不僅佔領立法院，還曾一度嘗試佔領行政院。美國學著點!

想到榴槤!

｢拒人千里，臭名遠揚，身披甲冑，心軟綿長；嚐來甜美，思之難忘，問是何物，果中之王!｣

榴槤號稱果中之王，氣味濃厚，風味獨特；愛者喜甚，恨者厭極。

劉杯杯的榴槤初體驗其實在台灣；記得台灣很早就進口榴槤，市場上都買得到；不過因為味道太重，嚐起來也是綿甜軟糯，劉杯杯覺得有點太膩，從沒真正喜歡過，說不上討厭就是了。

先父跟犬子祖孫倆倒是很喜歡，時不時的就帶一顆回來，通常是處理好的，塑膠袋包著；尤其是犬子幼時，往往會把處理好的榴槤果肉放到冷凍庫冰著，吃時稍微解凍，用湯匙一口口的舀著吃，說是像冰淇淋，也像雪糕。

後來劉杯杯開始進行國際教育工作，東南亞常去，也常到馬來西亞跑行程。

馬來西亞多產榴槤；不過，劉杯杯眼中只有紅毛丹，因為紅毛丹是禁止進口台灣的，而劉杯杯非常愛吃紅毛丹。

毛茸茸、紅通通的紅毛丹，其味頗似荔枝，果肉較荔枝稍硬些，也是鮮美多汁，食來齒頰留香；劉杯杯吃紅毛丹很有高手風範，雙手食指、拇指併攏，往果實中間部分施力一捏一分，即可剝開果皮，大概5秒就可一顆入口。

當然，行程偶有餘暇，當地留台學長姐盛情接待，免不了會帶著去吃榴槤。

初時，劉杯杯還是有點排斥的；身為紅毛丹忠實粉絲，也因為在台灣吃榴槤的經驗，感覺號稱果中之王的榴槤味道不過爾爾，很難移情別戀。

不過，在留台學長姐們一再的慫恿下嚐試了之後，才發現馬來西亞榴槤的味道果然不同，不是清一色的甜綿軟糯膩，反而是苦甘甜綿兼而有之，甚至有草藥味、巧克力味、白蘭地味、洋蔥味等等不同味道，不但難以用言語形容，連個人嚐出來的感覺也是人言人殊，非常豐富的味道。

只在台灣吃過榴槤的劉杯杯就跟只吃過水煎包的鄉巴佬一樣，不知道原來這世界上還有鼎泰豐小籠包跟狗不理湯包。

後來才知道，在馬來西亞註冊過的榴槤品種就有包括貓山王、蘇丹王、紅蝦、綠竹、小金鳳、紅肉、黑珍珠、XO等等多達200多種。

而劉杯杯在台灣吃到的榴槤其實是泰國進口的金枕頭榴槤，是未熟時即摘取催熟，跟馬來西亞榴槤待其自然落果後才食用的風味，自是大大不同。

事實上，每次跟馬來西亞留台學長姐談起泰國的金枕頭榴槤時，學長姐們往往是眼睛一翻，嘴巴一撇，｢砌｣的一聲，嗤之以鼻，不屑一顧的。

雖說馬來西亞榴槤滋味各異，風味絕佳，劉杯杯的榴槤額度還是只在1到2瓣榴槤左右，再多吃還是會膩；吃著吃著，還是會吃回情有獨鍾的紅毛丹，非常的忠心。

當然，有時也是因為顧慮吃了榴槤就不能喝酒，怕間隔太短有問題，所以就不會多吃。

再也是聽說馬來人婦女產後坐月子就是吃榴槤；劉杯杯不用作月子，還是少吃點。

中午餐畢，同仁順手遞過來一根香蕉，劉杯杯敬謝不敏，同仁大感驚訝，竟然有人不敢吃香蕉的？

劉杯杯笑著解釋，當年軍校生小鮮肉時期，有一年香蕉嚴重滯銷，價格暴跌，為了拯救香蕉市場，當時的省主席李登輝把軍隊當傾銷處所，一送就是20萬箱。

剛開始時，劉小鮮肉還蠻開心的，台灣香蕉香又甜，國際知名的好東西，平時買起來也不便宜，此時不吃，更待何時？

是時也，一箱箱的香蕉擺在餐廳裡面，任人隨意取用，敞開胸懷大口吃；記得當時餐餐吃、頓頓吃，連餐間也當零食吃。

結果是，再好的東西也耐不住這樣吃。

沒幾天之後，邊際效應嚴重遞減，原來覺得香甜可口的香蕉變得味同嚼臘，十分膩味，聞之欲嘔；甚至成為打賭時輸家的懲罰工具，賭大了時，一次吞10根的賭注都有。

之後的幾十年間，劉杯杯倒也不是不敢吃香蕉，真吃起來還是覺得香甜可口的；只不過因為當時的經驗仍舊歷歷在目，那種吃膩了、吃怕了的感覺還在，有點像是輕微的｢創傷後壓力症候群｣（Post-traumatic stress disorder）；所以，只要有選擇，就不會主動的吃香蕉。

其實香蕉營養成分很高，含鉀量是一般水果的2-3倍，可以降低血壓，有預防心血管疾病的功能；更可以快速補充能量，用來潤腸解便秘，非常暢快。

劉媽媽就十分推崇，自己愛吃之外，也時不時的向劉杯杯熱情推銷，說我有高血壓，吃了很好；只不過，劉媽媽有意，劉杯杯卻是十分無情，堅決不吃，over my dead body!

先父也是非常喜歡吃香蕉的，也常津津樂道，說是自己當年19歲首度在上海吃到香蕉時，還知道要剝皮吃，呵呵笑著嘲弄其他連皮一口咬下去的北方土包子同儕。

不過，劉杯杯雖然不太吃香蕉，對於乾燥處理過的整根香蕉乾倒是不排斥；看起來有點暗褐色，雪茄一樣，髒髒的，咬起來倒是軟Q又甜蜜，很耐嚼；現在市面上不常看到就是。

小時候也常聽到大人開玩笑說，「失戀愛吃香蕉皮」；一直沒搞懂為什麼？想來是因為，相較於香甜的香蕉果肉，香蕉皮苦澀難吃，正象徵著失去戀人的酸甜苦辣鹹五味並陳吧?

記得以前也流行用芭蕉葉作成的蒲扇，夏天在戶外乘涼時，老人都會用。

此外，神仙好像也都蠻愛用芭蕉扇的；像是八仙裡面的漢鍾離那把芭蕉扇，煽火火滅、扇風風息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，可厲害了。

《西遊記》裡鐵扇公主的芭蕉扇更是一扇子就把孫悟空扇到5萬4千里之外去。

清朝蔣垣在《秋燈瑣憶》中記載，一日在庭院中芭蕉葉上提寫：

「是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟。」

結果，隔天看到妻子秋芙在葉上續筆：

「是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。」

是啊，人生所有事情不都是如此嗎？

種了芭蕉，又怨芭蕉!

其實劉杯杯也蠻無聊的，也就是根香蕉，說那麼多!

歲暮年終，天寒；在2020年12月31日的今天，天災人禍噩耗頻傳的2020庚子年總算就要結束了。

不過，肆虐一整年的新冠肺炎迄今未見消停的跡象，全球一片哀鴻遍野，一波又一波的疫情侵襲下，不知何時才能恢復正常生活？

在2020年之中，肺炎之外，美國也被George Floyd事件搞得焦頭爛額，針對警察暴行和警察種族主義的示威活動蔓延全美；爆走總統川普的濫權彈劾案在參院護航下過關，但沒守住總統寶座，現在還賤招盡出，不依不饒的糾纏個沒完，最後3周任期還不知有什麼花招？

大陸年初爆發的新冠肺炎疫情在下了狠手段之後，控制良好；不過，長江中下游地區、淮河流域、西南、華南及東南沿海等地區在今年都發生嚴重水災；解放軍在西藏自治區中印邊境處，跟印度駐軍用狼牙棒打了一架，雙方都是死傷慘重；跟美國的貿易戰被壓著打之外，最後簽署的貿易協議還被說是喪權辱國。

香港的反送中運動終於被送了終，首腦人物紛紛外逃，沒走的就判刑下獄；只不過，幾年的社會動盪不安影響所及，資金外逃，經濟衰退，東方明珠黯然無光，璀璨不再。

歐洲英國終於脫歐成功，是福是禍猶在未定之天；法國黃背心運動方興未艾，斬頭恐攻接連來襲。

中東地區，敘利亞內戰，利比亞內戰，葉門內戰，自家人通通打成一團；黎巴嫩貝魯特港倉庫連環爆，造成幾百人死傷，幾十萬人無家可歸。

其它地區，澳洲的大火從2019年一直燒到2020年，面積達1900萬公頃，估計高達30億隻動物受到不利影響；也是從2019年就開始的東非蝗蟲災害一路蔓延到阿拉伯半島，甚至到巴基斯坦、印度。

台灣則是痛失了一位參謀總長，走了一位前總統，罷免了一位市長，猝死了一位豔星，槍傷了一位肌肉網紅，槍斃了一名縱火燒死家人的死刑犯，關了一個電視台；迎來了每日問候的解放軍機，還有喜不喜歡明年都要來的毒豬。

個人在2019年底臨危受命，接手了跟教師權益組織接觸的工作，導致整個2020年時不時的就要面對高強度衝突的場面，一整年都憂思百結愁眉苦臉，也是人生首度上勞動部的裁決庭；今年同時也是過去15年來，整年只出國一次的一年，差點沒悶壞；更是第一次在高速公路上出車禍，被撞得七葷八素的。

庚子凶年名不虛傳；大到世界、國家，小到個人，沒一件好事。

明年2021年辛丑年，感覺也不太樂觀。

往前看看，1841年辛丑年，第一次鴉片戰爭；1901年辛丑年，八國聯軍攻入北京；1961年辛丑年，古巴導彈危機，美蘇瀕臨核大戰邊緣。

原來辛丑年的紀錄也不太好。

想來，明年病毒還會在，美中還得鬧，中印還會打；全球經濟也不會太好吧？

劉杯杯上個辛丑年天真活潑又可愛，呀呀學語，蹣跚學步中；這個辛丑年，髮蒼蒼、視茫茫、齒牙動搖，垂垂老矣。

下個辛丑年嘛，嗯，再說吧!

無論如何，還是要祝大家新的一年：

夢中情人送上門，大吃大喝還瘦身，財源滾滾沒事幹，福祿壽喜集一人!

日昨辦公室為明年即將入學的海青班新生進行視訊說明會，劉杯杯在開場時當然是表示熱誠歡迎之意，也特別花了一些時間大談台灣防疫政策的成功，一般民眾除了在若干公共場合或大眾運輸交通工具上需要謹守防疫規範戴口罩，也須時時接受體溫測量之外，其他生活均與疫情之前無異。

台灣防疫成功儼然成為海外招生的誘因之一。

這也是事實，在全球疫情肆虐，遠至歐、美、澳，近如日、韓、新等號稱先進的國家，在面對一波一波的疫情進襲，一再鎖國、封城、關閉邊境，近乎束手無策之同時，反而是台灣馬照跑、舞照跳，該有的大型活動一個不少，連馬上要到的各縣市跨年活動也多在緊鑼密鼓的準備當中，預計如期舉行。

猶記今年年初疫情初起之時，從春節台商返鄉、全國開學群聚、郵輪及軍艦染疫人員進入社區、清明連假爆出遊潮、秋節封街萬人烤肉，一直到前幾天的機師進入社區的趴趴走事件，面對一個又一個令人憂心忡忡地防疫破口事件，舉國莫不戒慎恐懼，全面備戰。

而幸運的是，在每一個所謂的防疫破口之後，專家預測的大規模社區感染，卻一直沒有發生。

真是幸運所致嗎？

為何在舉世一片哀鴻遍野，各國染疫、死亡率節節高升之時，台灣竟然能獨守一片乾淨的免疫樂土？

有人說是台灣民眾普遍接種卡介苗的關係，所以染疫率低。

不過，這種說法也只能參考，因為像是澳洲這種過去有接種但目前已取消的國家，或是像美國、義大利等從來沒過過接種政策的國家，染疫率雖然很高，但其實法國、芬蘭這種一直有接種政策的國家，其實染疫率也沒低到哪去。

也有人說，台灣人配合度高，只要政府要求，大概都會願意配合。

這話說得道地，台灣人確實服從性高，也沒有出現歐美國家那種，要求戴個口罩就好像自由人權受到莫大損傷，戴口罩毋寧死的那種莫名其妙的情緒。

再加上政府的各種防疫政策、措施其實也是頗值稱道的；當然，政策實施上，或周延，或疏漏，或標準不一，遭致各種專家、學者、政治人物的嚴厲批評也都是情理之中的事；但總也是關關難過，關關過，還是可圈可點的。

其實，最近劉杯杯也觀察到一個趨勢，台灣的卓越防疫，若干程度上確實促進了境外生選擇台灣作為留學跟進修的國家；曾經非正式的詢問了其他友校，上個學期除了陸生之外，其他境外生都有小幅成長的趨勢。

在一整年的防疫經驗累積跟成效驗證之後，台灣應該很有信心，可以善用卓越防疫的優勢，進一步開放諸如交換生、交流生、華語生、海青班學生等等非學位的短期境外生入境。

這是台灣得天獨厚的大外宣，也是把新冠疫情的危機化為台灣｢南波萬」的最好時機點。

睜開眼睛瞟一眼時鐘，凌晨4點15分，也就起身了；最近不知怎地，無論是順其自然的早睡，還是熬住睡意撐著晚點睡，結果都是一樣；凌晨4點15分就翻身而起。

寒意沁人，一路顫抖哆嗦著梳洗束裝後出門。

滯雨通宵；說是清晨，一眼望去可還是漆黑暗夜；路上人車寥落，連紅綠燈都還是閃著黃燈，車前大燈映照下，細雨絲絲飄落，在寒風瑟瑟中，密密實實的潑灑而來，不一會兒車前窗就一片模糊；聽著音樂，很慶幸人在車裡，很溫暖，不太記得騎機車穿雨衣手腳冰冷的感覺了。

原來人是很容易適應舒適環境的，由儉入奢易，誠不我欺!

聖誕節的清晨，上班日!

劉杯杯不是基督徒，週遭親朋好友也少有規規矩矩的信徒，多是遇佛禮佛，見廟拜廟的傳統信仰者；從小到大沒有過過真正意義上的聖誕節，對聖誕節記憶不深；有限的一些記憶，不外乎吃喝玩樂好過節，也沒什麼宗教上的關聯。

猶記得荷爾蒙分泌旺盛的年少輕狂時期，聖誕節也就是辦舞會的好藉口，讓一群懷著解決荷爾蒙過剩問題心思的少男少女，齊聚一堂，學著約翰屈伏塔(John Travolta)在《週末夜狂熱》（Saturday Night Fever）中，一手指天，一手指地，扭出S型腰加翹臀的標準姿勢，大跳Disco。

進軍校第一個聖誕節，入伍訓剛結束，才進校讀書沒多久，開口閉口｢是、不是、沒理由｣，時時小跑步，處處杯弓蛇影鳥驚心的菜鳥新生，被學長們折騰著，包著白床單玩起了｢小天使報佳音｣；在通過學長們所設，爬高走低打滾鑽洞的層層關卡，被捉弄得滿臉塗墨油彩之後，才能坐下來接受學長招待的飲料零食。

負笈美國期間，每年的聖誕節慶氣氛十足；超市、商家、學校、街坊早早的就裝點門面起來，提醒大家佳節將近；當時，還蠻流行開著車載著一家老小逛社區，欣賞每家每戶的庭院聖誕佈置，有點在台灣看元宵燈會的感覺。

記得當時往往幾個留學生家庭商量著合辦potluck party，一家出個幾道菜，也會約上單身留學生一起打牙祭；美國人過聖誕家庭聚會，台灣留學生遠在異鄉，也能張羅出一頓像樣的聖誕大餐，酒後高歌且放狂。

在台灣聖誕節並非國定假日；不過，在2000年前還是可以用行憲紀念日的名義放假，多少還有個節慶的氣氛；在政府實施周休二日，取消行憲紀念日放假之後，如果聖誕節又落在週間，慶祝的人就更少了。

即便如此，因為自己學校有許多外籍生，所以在每年的聖誕節期間，系上都會應景辦個聖誕餐會，讓同學表演，交換禮物，吃喝一頓，師長們就包個紅包，讓同學抽獎，稍解離鄉背井的海外遊子們的思鄉之情。

昨晚聖誕夜，劉杯杯一下班就運動去，結束後回到家，吃一小條素雞、一小節糯玉米、一顆橘子，就很飽足了。

平安夜，聖善夜，也就是空巢老人的日常。

這兩天最吸睛的新聞是，維持253天的本土零確診破功，而始作俑者竟然是國航所聘的紐籍白人機師；據說該機師對協助防疫的態度極不配合，有刻意隱瞞活動史，阻礙疫調等情事；新聞一出，也陸續有機師的同事跟著爆料，說是該機師咳嗽不戴口罩，不聽勸阻，私生活混亂；甚至有報導說，該機師在入住負壓病房後，對醫護人員頤指氣使，認為確診檢驗報告是假的，是台灣人要害他，更是台灣政府的惡意中傷，要找代罪羔羊。

對於白人機師的新聞報導是否公正，不得而知；不過，白人機師囂張跋扈自認優越，鄙視台灣人的態度，倒是躍然紙上。

這種因為外籍白人(Caucasian)囂張態度而引發爭議的事件，在過去幾年的台灣社會中，其實並不少見。

像是，有外籍白人在客運上，因為過站才按鈴，司機沒停，外籍白人不滿，遂與司機起衝突，用英文辱罵之外，還對司機動手；也有外籍白人在捷運站，因不滿老婦人行李箱擋住去路，霸氣一腳踢翻，在飆罵見義勇民眾之同時，也用英文使用歧視用語辱及所有人。

劉杯杯從事國際教育多年，也聽過圈內一些類似故事。

曾經聽過有友校外籍白人教師在搭乘教職員專車時堅持要坐同一位置，被佔了位置之後還以極不客氣的態度要求台灣同事讓位，很引起一些爭議，驚動學校介入處理；也有白人教師不請自來，在實作課中擅入科系專業教室，宣稱要欣賞同學作品；至於因為態度、口氣、用語等等因素引起學生忿忿不平的例子，更是不勝枚舉。

為什麼這些白人在台灣的態度如此囂張？

平心而論，這還是台灣人寵出來的。

台灣人對外籍白人的友善程度令人瞠目結舌，也不是其他地區，尤其是東南亞地區來的外籍人士可以比照的。

像是，只是路上問個路可以一路送到目的地，主動全陪新來乍到者，熱誠幫忙安頓，幫找房屋住宿，甚有提供免費寄宿，時不時邀約出遊等等。

許多外籍白人初抵台灣碰到這種種優遇時，不免受寵若驚，往往也覺得台灣人熱情、友善、好客。

台灣最美的風景是人!

不過，台灣人對外籍白人的態度，其實不只熱情、友善、好客；不客氣的說，甚而有些卑微。

誠如台灣諺語所言：

｢寵豬舉灶，寵子不孝」。

意思是說，對所養的豬寵溺過頭，豬就會無法無天，把煮菜用的灶拱翻掉；溺愛小孩不予以管教，孩子就會上頭上臉，忤逆不孝。

台灣人對外籍白人的過度熱情、友善、好客，讓也就是一般人，甚至在家鄉混得不是很如意的路人甲白人，在享受台灣人提供的這種種美好風景之後，久而久之，竟也醺醺然的視為理所當然，產生莫名的優越感，進而任意對台灣人頤指氣使，作威作福。

當然，畢竟不是所有在台外籍白人都是如此；熱愛台灣文化，並對台灣人回以同樣友善與熱情的高素質外籍白人非常多，有很多同時是台灣女婿或台灣媳婦。

台灣人還是應該要善良、熱情、跟好客；只不過，台灣人對外籍人士的善良、熱情、好客要一視同仁，也要拿捏分寸。

附註：有師長提醒，機師是伊朗裔；不過，伊朗人種也是外籍白人（Caucasian）人種；而且，機師事件只是破題，主要還是要討論台灣人在Caucasian 人種前自我卑屈的問題，特此說明並感謝。

修車場通知取車，也就去取了；因為是對方完全肇責，所以在保險公司合解書上蓋章、簽名，驗收了車子之後，劉杯杯就離開了。

坐上駕駛座，有些陌生，也有些熟悉；陌生的是，快一個半月沒開車，有那麼一下下，動作還真有一點點生疏；熟悉的是，因為主要修的是車子外觀，內裝都沒動，所以車內的東西都在，連擺放位置，都還停留在事故的那一天。

過去40多天，劉杯杯日常行動主要靠機車、區間車、捷運、公車、校車，如果有急的事情時，就叫Uber、呼叫小黃、或是大車隊；有時也會涎著臉搭搭同事便車換校區。

這些天也就這麼過來了，似乎也沒因為交通不便而耽誤什麼事；而開車，好像也沒有那麼必要。

平心而論，自己開車雖說行動方便，但是也會面臨塞車、找不到停車位、駕駛耗費心神等等問題。

開支上更是所費不貲；油錢、停車費、氣燃油稅、定期保修、折舊等等花費累計下來也是不少錢，這些費用就算都用來搭小黃，恐怕都還夠用。

搭乘大眾運輸工具當然有其不便。

如上、下班，換校區等等活動，當然會受班次多寡、人潮擁擠、定時定點的限制；颳風下雨時，穿脫雨衣、打傘很是麻煩，風裡來水裡去，弄得濕衣濕鞋手腳冰冷的，很狼狽，種種不適，也很耗時間。

但大眾運輸工具至少價廉；而且有座位時是可以休息的，自己不必隨時都聚精會神開車。

精神好時，可以滑滑手機，瀏覽新聞，閱讀，追劇，甚至點電子公文，準備提報都行。

在這一層意義上，自己開車時，用來移動的交通時間其實就是用掉了，而搭大眾交通工具的時間卻不是用掉的概念，而是加乘的概念；藉現代3C產品之便，在移動的同時，還可以用來休息、娛樂、或工作。

此外，交換搭乘大眾交通工具時，在各種不同的停等站之間穿梭，也常會有讓人驚喜的小確幸。

走著走著，原來這邊有家小巧精美的烘焙坊；轉個街角，就是個手機周邊商品店，再前面一條巷子左轉，有意麵跟黑白切，隔壁是賣胡椒餅的。

走入街坊，發現城市；移動的同時，不用再特別找時間或安排，也就解決了日常生活那柴米油鹽醬醋茶的需求。

當然，劉杯杯也很早就發現，搭乘大眾運輸工具是很好的賴皮藉口。

像是，不喜歡的行程可以說時間不對沒車過去，或是太晚了沒車回家，直接賴掉。

下班時，更可以振振有辭的說要趕車，理直氣壯的在加班的同仁面前揚長而去。

往大了說，搭乘大眾交通工具可以多走路，有益個人身體健康，更是減碳生活的身體力行，可以降低石化燃料消耗跟排碳量，節能救地球。

這麼一想，還真是有些揪心；好處這麼多，還幹嘛修這個車？

更麻煩的是，這會兒要準時下班，還沒理由說了哩!

近來瀏覽新聞，｢查水表｣三字每每映入眼簾；是最近很紅的網路用語，劉杯杯對網路鄉民用語雖然所知不多，對這三個字大概還是知道意思的；不過，為免誤解，還是谷歌了一下，要把真正的意義弄清楚。

｢查水表｣三字的源起是，在2008年的一部大陸電視劇《派出所的故事》中，有個大陸警察喬裝為水表檢測人員，詐開嫌犯房門，入房查緝的橋段。

電視劇紅了，這用辭也跟著流行；後來就變成警方盤查的代名詞，衍生的用法就是，舉凡有人發表的言論與當道的說法不一，或質疑官方說法，導致被官方單位關切、約談、或是調查，都可以說是｢被查了水表｣。

較為爭議的是，有時｢查水表｣並非由警方直接介入，而是由當事人或公司組織的主管機關，假以其它不相干的理由來查水表，間接造成寒蟬效應。

像是在之前知名牛肉麵反駁政府發言人使用爭議牛肉的說法，進而導致發言人請辭的事件中，該知名牛肉麵在事件之後隨之馬上就遭到檢舉，說是該公司有料包工廠未登記、冷凍庫離地太近、垃圾桶未加蓋等問題。

再如，在一家肉品公司否認政府首長宣稱該公司挺爭議豬肉之後，該公司也是馬上就遭到地方政府派員赴該公司進行消防安檢。

這都叫作｢查水表｣!

｢查水表｣直接侵害的就是言論自由，讓人不敢跟當道意見不一，或是不敢說實話，噤若寒蟬也!

言論自由(freedom of speech）是民主體制中的基本人權，除了誹謗、中傷、猥褻、威脅、煽動、侵犯隱私等等，會對社會或個人造成傷害的言論之外，體制內任何公民都可以自由表達意見，或是聲明政治主張，不受任何個人或政府單位的審查、限制、處罰或報復。

誠如英籍傳記作家霍爾(Evelyn Hall)在綜述哲學家伏爾泰(Voltaire)理念時所言：

｢我不同意你說的，但我誓死捍衛你如此說的權利｣(I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it)。

這不就是當道在威權時期前仆後繼所爭取的權利嗎？怎麼在自己成為當道之後，就不讓人說了呢？

北宋太祖趙匡胤在立國之後，在太廟裡刻下祖訓，只有繼任皇帝在登基祭祀太廟時才能由一位文盲太監引導到誓碑前記誦，內容是：

｢柴氏子孫有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹行戮，亦不得連坐支屬；不得殺士大夫，及上書言事人；子孫有渝此誓者，天必殛之。｣

誓訓中優待後周柴氏子孫部分姑且不論，｢不得殺士大夫，及上書言事人｣一語可就令人動容了；還用｢天殛之｣來嚇唬後代子孫，真是很有保障言論自由的誠意了。

原來，號稱民主進步的當下，在言論自由的程度上，竟然還比不上千年前的封建時代!

那麼｢查水表｣有效嗎？

劉杯杯覺得很有效。

至少，膽小如鼠寒蟬一隻的劉杯杯，在寫網誌時，不管評論什麼都是模模糊糊，欲語還休的，不敢指名道姓；就怕被查水表!

順帶一提，劉杯杯家中水表就在牆外，不必敲門，直接查就行!

行政首長購買本土漫畫送孫女，本是個很好的親民兼刺激經濟宣傳機會，結果竟然被發現在結帳時，收據上打上統一編號，顯然有使用公費核銷報帳的意圖，輿論一片譁然；就在之前沒多久，首長辦公室發言人也是在宣稱私人購買牛肉麵時在收據打上統編，也是很激起了一番負評。

當事人在結帳時都未刻意隱瞞打統編的行為，顯然未意識到這是以公費來核銷私人開支，也並不認為有何不妥，所以就坦蕩蕩的攤開在眾人面前了。

換個角度來理解，當事人顯然認為用公費來核報私人開支，是理所當然的行為。

這真是家天下了!

一朝權在手，便把錢來花，你家就是我家!

前任總統用國務機要費從名牌包買到尿布，這任首長從超買香菸到公費支出牛肉麵、漫畫書。

好一個吾道一以貫之!

或有說，這只是小錢，也是無心之過；可是小貪也是貪，該花在公務上的就不能花在私人身上，這是非常簡單的道理。

壞事就是壞事，沒什麼大小之分。

蜀漢昭烈帝劉備臨終前留給兒子劉禪的遺詔中就說：

「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。」

這是說，壞事就是壞事，要從小的壞事開始防範，不然一旦積少成多，就成了大的壞事；一樣道理，好事就是好事，再小的好事也要做，積小善成大善；只有賢德，才能讓人服氣。

這是人家勉勵兒子的話；首長都當阿公了，這點道理都不明白嗎？

身居高位，掌握大量資源，更應該要有自律

南宋末年大儒許衡曾經在夏天路過河陽，天熱很渴，路旁有梨子，大家都搶著摘來吃，只有許衡坐在樹下，不為所動；有人問說，為什麼不摘梨來吃？許衡回說，不是我的東西就不能拿；旁人又勸說，時局亂糟糟的，這是沒有主人的，沒關係啦。

許衡回說：

「梨無主，吾心獨無主乎？」

梨子沒有主人，難道我的心也沒有嗎？

千年之後聽來，一樣發人深省；首長的心有主人嗎？

身為人民公僕的國家公務員，享有國家俸祿以及各種生活上便利與優惠，同時又大權在握，本就應該潔身自愛，珍惜民眾的託付，好好的為民謀福利。

如果不做此想，卻只是尸位素餐，因循苟且，推諉卸責，甚而怠忽荒政，見小利則中飽私囊、見大利則貪贓枉法，真不知怎麼說了？

宋太宗為了告誡各級官員，曾經列了四句話，刻在石頭上，稱為戒石銘：

「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。」

這意思很好懂：

「你們所領的俸祿，都是人民的血汗啊，不要以為老百姓任勞任怨善良好欺負，做了壞事的話，是騙不了老天爺的。」

誠所謂，「莫謂天高無耳目，欺心暗室有遊神」；人在做，天在看；其實，官在做，老百姓更是睜大眼睛的在看。

天道好還，莫道果報之不爽也!