只要涉及兩岸，台灣整個社會就像同一個私塾裡的冬烘先生教出來的同一批差生、劣等生，拿著民主自由的經唸個不停。

這不是？陸委會沈有忠跑出來罵道：鄭麗文淪為習總機，表現出「遠民主、親共產」的態度。

蕭美琴則數落道：沒有一個面臨威脅和打壓的國家是透過弱化自己來取得和平。

沈有忠應該把這番話跟下個月就要訪中的川普嘮嘮：「你去北京見習近平，失去了民主掌舵者的風範，表現出遠民主、親共產的態度。完全不配領導民主陣營，令人遺憾。」

在陸委會這種部門當官，竟不懂中共如今的體制根本不是什麼「共產」，它早已是資本主義了。有人冠之以「威權資本主義」之名，有人則稱之為「國家資本主義」，而北京則自稱或描述自身為一種「賢能社會主義」，以賢能的治理達成社會主義理想的體制。

但無論如何，資本在整個經濟活動中的運作及角色，都是顯而可徵的。以至於資本主義的「副作用」，也就是「貧富不均」，即令在這個自稱社會主義的國度中，貧富差距也已達到十分懸殊的地步。

然而，至少這一賢能社會主義的體制中，政府仍有足夠的能力駕馭貪婪無比的資本；而西方以及台灣的所謂自由資本主義體制裡，政府只是資本的代理人，他們聽從資本的指揮，對人民進行剝削；他們自己則在代理的過程中，獲得資本的獎賞。

沈有忠拿著「共產」當罪名，潑在鄭麗文身上，以為這樣可以達到抹紅的作用。但這水準就跟八炯完全處於同一水平，也就是應該被死當。

蕭美琴亦復如此，她該去研究一下，瑞士、奧地利是怎麼變成中立國的。都是打了敗仗之後，以某種自我弱化的形式，宣布中立的。

以瑞士為例。1515 年，馬里尼亞諾戰役（Bataille de Marignan）爆發。法國和威尼斯聯軍憑著精銳的火砲和裝甲騎兵進犯，而瑞士與米蘭聯軍卻只持大刀長矛應戰。雙方的軍事科技落差，導致後者被徹底碾壓。

戰敗之後，一個素以驍勇善戰著稱的國家終於明白，他們的刀戟抵擋不了槍砲。法國自此可無限量徵召瑞士傭兵，瑞士部分領土也割讓法國。這個狀態持續了300年，瑞士就是以自我弱化的形式免除戰禍。

三百年後，由於拿破崙戰敗，在奧地利首相梅特涅主持下，列強於1814~1815 年舉行維也納會議，瑞士藉機提出保持永遠中立方案，並獲列強同意，終在微妙的戰略平衡下苟全。

如今兩岸軍力之懸殊，更勝於500年前法國與瑞士的差距。真要硬拚，只是讓更多生靈塗炭。

去年一位郭姓女飛官受訪時稱，只要長官下令她將毫不猶豫地擊落殲-20，口氣大得讓人驚詫。她不知道無論她飛的是IDF或是F16，她都看不見殲-20，只可能看到突然向她襲來的PL-15或PL-17空對空飛彈，然後在被擊中後壯烈犧牲。問題在於，直至死亡那一秒，她仍然不會知道是誰向她開火。

她面臨的場景，就跟去年5月印巴空戰，被擊落的4架法國陣風戰機上的印度飛行員大差不差，唯一不同的是，陣風應該知道遠方有一批殲-10，但因距離太遠，認定對方不可能發射飛彈，直到飛彈抵近時才在慌亂中喪生；但郭卻恐怕臨死前仍不知誰下的手。

蕭美琴對軍事與地緣政治的歷史知識，貧乏得令人恐懼。就差堪跟那位女飛官一樣的弱智。有人還期待她能充當賴清德的剎車皮，原來她其實是助踩的油門。

用自由與民主包裝自己，以奉行自由資本主義為名的西方，正在被資本掏空，並走在了衰頹的路上。美國哪裡還是民主的山巔之城？它只是一具被金融資本與科技資本吸乾了血的空殼。而為了續命，它四處發動戰爭，好將外頭的資金驅趕到美國，但這也只是飲鴆止渴罷了。

賴清德與台灣一整票跟隨著他的門徒，依舊叫囂著民主與專制的對抗，儼然對這個世界變幻的樣貌毫不知情，以為這世界依然是柏林圍牆倒塌前的那個冷戰模樣，所有的敘事、文字以及宣傳，依舊停留在半個世紀之前，對那個「彷彿無比靜好的」冷戰歲月，充滿著眷戀與不捨。

這般僵固的腦子如何肆應現在？冷戰早已一去不復返，這個世界已在巨變的前夜，台灣卻寧願繼續扮演身著長衫的21世紀孔乙己，當個秀才都考不上的民主腐儒。

國民黨主席鄭麗文此次率團訪問中國大陸，從一開始就不只是一次單純的政黨交流，而更像是一場高度政治化的測試。測試的，不只是北京對台政策在語言與節奏上的微調，也包括國民黨在二〇二八總統大選前，是否有可能重新豎起一面不同於民進黨的「和平牌」。如果把這次訪問放在最近幾年的兩岸格局裡看，它真正值得注意的地方，不是誰說了多少漂亮話，而是北京與國民黨，都在試探一條新的敘事路線：北京暫時把近年高壓武嚇的「逼統」語氣往後收，改以文化、經貿與情感語言包裝其「促統」意圖；國民黨則試圖在民進黨主導的抗中保台之外，重新把「兩岸和平」拉回政治主題。

先看北京這一邊。這次習近平與鄭麗文會面，從公開訊息看，確實展現了相當程度的語言節制。習近平一方面強調兩岸「同屬一個中國」、「一家人」，談血緣、文化與民族復興，另一方面仍然重申反對台獨、堅持「九二共識」與和平統一方向。換句話說，北京不是放棄統一敘事，而是刻意把最硬的語言收進背景，把文化與情感層面的說法推到前台。這種做法並不新鮮，但在當前時點重新啟用，意義很明顯：北京希望讓外界看到，它不是只會靠軍機繞台和艦艇施壓，也可以重新包裝成一個願意談和平、願意講經貿、願意恢復交流的角色。

但若因此認為北京政策已經出現本質性轉向，那也太早。因為就在習近平會見鄭麗文的同一時間，台灣國防部仍持續通報中國軍機活動。這也正說明，北京這次不是從「武嚇」改成「和解」，而是更像從單純高壓，重新回到「一手施壓、一手示好」的雙軌操作。軍事壓力沒有停止，只是暫時不當主角；統一目標沒有放棄，只是改用較柔性的文化、經濟與家國語言來包裹。若要說得更精確，北京這次不是淡化統一，而是把統一重新包裝得更柔、更可說、更方便推銷。

這就是所謂從「逼統」微調到「促統」的意思。前者的重點，是高強度威懾與心理施壓；後者的重點，則是讓統一敘事看起來比較不像威脅，而更像一種文化召喚、經濟利益與歷史大勢的綜合包裝。當然，這種包裝的底層仍是力量不對等。只是北京現在顯然也知道，若長期只靠武嚇，效果未必會越來越好，反而可能把台灣民意愈推愈遠。尤其在中美競爭長期化、中國自身經濟調整壓力上升的情況下，北京也有理由希望台海風險暫時不要再往上堆。這次高規格見鄭麗文，同時又拋出農漁產品市場重新開放等訊號，本質上就是想把「和平、交流、讓利」重新拉回自己的工具箱。

再看國民黨這一邊，問題就更微妙了。鄭麗文這次訪中，政治意圖其實並不難猜。這不是一次單純的朝聖，也不是一種回到舊時代的國共和解表演，而更像是一場對二〇二八選戰論述的提前試水溫。因為對國民黨而言，若繼續走近年那種「親美、遠陸、對中保持距離」的路線，它很難在總統大選中跟民進黨做出足夠大的區隔。比抗中，國民黨不會比民進黨更有說服力；比保台，它也很難搶到主導權。既然如此，能不能把「和平」重新變成一個有號召力的政治主題，就成了它不得不試的一條路。

這條路之所以值得一賭，不是因為台灣社會突然變得親中，而是因為台灣社會這幾年對外部環境的焦慮，正在產生某種很複雜的情緒結構。一方面，多數台灣人當然不接受北京的統一方案，更不願在主權與自由上退讓；但另一方面，大家也確實愈來愈疲於長期高壓、軍購擴張、能源風險、兵役延長與產業外移的總體壓力。尤其近年美國對台政策一邊強調支持，一邊又夾帶更高額軍售、更嚴格的地緣供應鏈安排，川普陣營過去又曾對台灣晶片產業與防衛責任說出不少讓台灣社會不舒服的話，這些都累積了一種「不敢公開翻桌，但心裡並不痛快」的氛圍。在這種背景下，如果有人高舉兩岸和平的大旗，說要替台灣降低風險、爭取喘息、讓交流恢復正常，確實不是沒有市場。

不過，這條路也絕不是沒有風險。因為在台灣現有的政治語境裡，「和平」是一個很容易被對手重新翻譯的字眼。國民黨若講和平，民進黨很容易把它講成對中退讓、配合統戰、削弱防衛；國民黨若講交流，對手也很容易把它定義成北京介選的側翼操作。這也是為什麼鄭麗文此行雖然聲量很大，卻沒有國民黨大批縣市長與立委同行。這不是偶然，而是黨內很多人其實還在觀望：這面和平牌究竟會變成突破口，還是會反過來成為包袱。說得更白一點，黨內願意讓鄭麗文去衝，但還沒有準備好全部押注。這說明國民黨內部對這條路線，至少現在仍是試探多於定案。

而美國這邊的反應也很值得看。AIT不是簡單地替鄭麗文訪中按讚，而是藉機再一次把球踢回北京：若真想要兩岸和平，中國應停止對台軍事威脅，並直接與台灣民選政府對話。這種回應其實很聰明。它一方面不去正面否定「和平」這個主題，避免把自己擺在反和平的位置；另一方面又清楚劃出界線：你北京若真想談，不能只找在野黨，不能一邊講一家人、一邊飛軍機。這也說明，美方並不會因為國民黨突然舉起和平大旗，就完全失去警覺。它更像是在觀察：這條路線會不會只是北京包裝統一的柔性前鋒，又或者台灣內部是否真的在長期高壓下出現新的政治需求。

所以，鄭麗文此行真正的意義，恐怕不在它已經改變了什麼，而在它暴露了幾個正在成形的現實。第一，北京知道單靠武嚇並不足以推動其對台目標，因此重新把經貿、文化與柔性話語搬出來。第二，國民黨也知道若只在民進黨設定的抗中保台框架裡比賽，永遠不會有優勢，因此嘗試把「和平」重新做成一個可競選的主題。第三，美國與台灣政府則都在緊盯：這條和平牌究竟能不能成立，又會不會被北京變成對台政治操作的新支點。

更大的問題還在後面。二〇二八總統大選，很可能不只是一次普通的政黨輪替，而會是一場關於台灣未來路徑的路線對決。民進黨若繼續主打「抗中保台」、強化防衛與深化對美安全連結，國民黨若改打兩岸和平、風險控管與經貿恢復，雙方真正競爭的，其實不是誰比較愛台，而是誰能說服台灣社會：自己的路線更能在不失去尊嚴的前提下，讓台灣活得更安全、更穩定、更有空間。這場競爭一旦成形，將不只是選舉技術問題，而會牽動台灣對美國、中國、戰爭風險與自身定位的整體想像。

但也正因如此，和平牌若要成立，就不能只是氣氛表演。它必須回答幾個比口號更尖銳的問題：北京是否真的願意降低軍事壓力？國民黨是否能把和平講成制度安排，而不只是善意交流？台灣社會是否願意在不接受統一框架的前提下，重新給兩岸互動一點空間？如果這些問題都答不出來，那麼「和平」很可能又只會變成一個短暫的政治修辭，而不是一條真正可走的路。

如果一定要用一句話總結這次鄭麗文訪中的政治意義，那我會這樣說：北京這次不是放下統一，而是把統一包裝得更柔；國民黨這次不是單純朝聖，而是在替二〇二八試打一面「和平牌」。真正的考驗，不在北京今天講得多溫和，也不在鄭麗文這趟有多高規格，而在這張牌最後能不能在台灣被當成選項，而不是風險。

鄭麗文自去年10月當選國民黨黨主席，至今將近半年，並且即將出訪中國大陸。鄭很有活力，也能言善道，頗能吸引媒體的關注，她因此能夠宣揚她的「親中」兩岸路線，而訪陸也是在彰顯其兩岸路線。綠營當然極力批評鄭的兩岸路線，而即使藍營中，也有一些不大贊同的聲音，為何如此？

簡單說，鄭的兩岸路線就是回歸馬英九主政時期及之前，國民黨的兩岸路線「九二共識、一中各表」及「親美、親中」並行，其意識形態比現在的主流意識形態更「親中」一些，強調兩岸對話與和平，並與民進黨的「反中」「台獨」直球對決。

部份藍營人士不大贊同鄭的兩岸路線，就是因為其意識形態比現在的主流意識形態更「親中」一些，怕會被抹紅而丟失藍營的選票，因此輸掉11月的市縣長和市縣議員選舉。這些藍營人士是過慮了，11月的選舉屬於地方性選舉，主要關心地方事務，與「親中」「反中」的意識形態沒多大關係。

台灣實行選舉民主，政黨的目標是勝選執政，鄭麗文宣揚她的兩岸路線和「親中」意識形態，有助於國民黨贏得2028總統大選嗎？

總統大選的勝負主要取決於两方面，總統候選人團隊的預期施政能力/成績和其意識形態，而後者尤其重要，選民傾向投票給與其意識形態相近的候選人。意識形態重要的證據可見於：國民黨的施政一向優於民進黨，譬如：建立台積電、實施全民健保、與對岸簽署ECFA等；民進黨則致力於「反中」的意識形態和「去中國化」措施；結果民進黨贏得最近3次總統大選。

早期國民黨的板塊遠大於民進黨，當時台灣人相當「親中」，甚至很多人自許為「中國人」。在李登輝和民進黨的長期灌輸下，台灣人不再那麼「親中」，而同步的國民黨的板塊逐漸縮小，現在已稍小於民進黨。國民黨與「親中」幾乎劃上了等號，因為國民黨的全名是「中國國民黨」，來自於中國大陸，與中國有千絲萬縷的關係。其實台灣人的祖先也大多來自大陸，國民黨只有宣揚「親中」才能擴大其板塊，並抑制「反中」的民進黨。

考量當前的世局，鄭麗文宣揚「親中」意識正是時候。川普隨意發起對等關稅和伊朗戰爭，已經使美國的盟國離心離德，中國於是成為多數國家的親善對象和世界的主要安定力量。鄭在此刻宣揚「親中」，既有正當性，也有益於台灣的安全和經濟發展。

有些人認為，鄭麗文與盧秀燕的兩岸路線似乎有差距，恐怕有路線之爭，不利於2008盧參選總統。其實國民黨這樣的大黨，有不同意見很正常。鄭、盧目前可說是各有所司而分進合擊之，鄭顧意識形態，盧顧施政能力/成績，都是總統大選需要的。宣揚「親中」和出訪大陸有潛力擴大國民黨板塊，並抑制「反中」的民進黨，但也有風險，譬如失言而被抹紅，由鄭去衝鋒，即使出師不利，也幾乎不損害盧參選總統。

我為核電議題絕食兩次，不用懷疑我支持核電的決心。我當然樂見民進黨髮夾彎，但是！
民進黨錯誤政策導致台灣受罪，不認錯不賠償，想裝沒事、還想要擦脂抹粉？還動用側翼出來洗地護航？只有三個字心得：「王X蛋」。

綠營說，這是因應藍白修法，依法行政。
喔，民進黨什麼時候這麼愛依法行政了？不副署、不執行、找大法官呢？財劃法、軍人加薪、警消退休福利，怎麼就不依法行政？
況且，《核管法》修完後，民進黨仍然抗議批評，並以此為大罷免理由、8月核三延役公投主張投下不同意票。去年不依法行政，現在又要依法行政了？

綠營還說，是要看安不安全等前提。
喔，這些話藍營沒說嗎？難道藍白是明知不安全也要啟用？如果不是真的打算啟用，何必討論安全與否？
核廢料、位於活動斷層帶上，從頭到尾就是捏造出來的謊言。喔，去年八月危險，現在就安全了？

藍蓋核電臭又髒，綠蓋核電香又香，重啟個屁真荒唐，挺核天色漸漸光！
可見民進黨就是謊言治國的騙子，而相信民進黨反核的就是一群傻子，台灣有四成的騙子加傻子，二十年來反核耗費上兆，浪費納稅錢、電價上漲、火力全開導致肺腺癌人數上升，台灣空轉虛耗，民進黨無人負責，現在還想牽拖怪罪藍白？比崇尚日本殖民還無恥！

這種髮夾彎成自然的政黨，未來民進黨支持兩岸統一也不奇怪。

知名人物再傳偷吃；不過，這次比較不一樣，因為之前有婚姻在身，算偷吃，這次單身，有正當理由可以自由自在地吃；當然，也有人說，吃到了人家的小三，還是有點尷尬，當了小三的小王；這兩個詞的意思人盡皆知，也好寫，筆畫差不多，就是中間有個一柱擎天。

有點意思的是，這位政界的情聖上次用房租八千來解釋為何與外遇對象合住一房，自此江湖人稱｢王八千」；這次則是選民服務；兩個藉口一個是經濟活動，一個已經進入政治活動層面了；對政治人物而言，這是質的提升，活動品質有所成長，以後可以改名｢王服務」。

其實只要男未婚，女未嫁，飲食男女這檔事再怎麼說也就是私事，他人無由置喙；不過，作為公眾人物，一舉一動讓人用放大鏡來審視也是無可奈何的事。

平心而論，知名人物在外遇、緋聞、婚外情遭披露時所用的藉口多了去，有的更是匪夷所思，比起創意來，王情聖這兩個藉口其實還排不上號。

最大氣磅礡的是多年前一位知名喜劇武打明星使用的；在被揭露婚內與另一位豔星生下私生女之後，開記者會認錯，並說了：
「我犯了全天下男人都會犯的錯。」
這句話自此成為華語世界最經典的外遇藉口，因為這竿子一打，所有男人都中槍。
原來男人都會啊？
害劉杯杯花了好長時間自我檢討，我是不是男人的問題。

當然也有抵死不認，還能振振有詞解釋的。
像是前司法系統的副院長，也幹過大法官的高官在被拍到與一位年輕女教授一起進入汽車旅館之後，竟然說是因為女教授突然拉肚子，所以一起進去上廁所；比較難以解釋的是，拉個肚子為甚麼要好幾個小時？

無獨有偶的是，也有一位李姓民選國會代表，在被拍到與婚外女子進入摩鐵之後，也是說女子肚子痛，兩人輪流上廁所，而同一張衛生紙上有兩人的DNA是因為要節省，所以共用衛生紙。

劉杯杯深深覺得，知名人物一定要照顧好自己的腸胃消化系統，不然經常得被誤會，也不是辦法。

記得還有一位形象超級良好的知名廚師，也是電視料理節目主持人在被拍到與一名女性進入摩鐵之後解釋說：
「不是外遇，是巧遇；咻一下就滑進摩鐵。」
這種說法應該跟大廚師所受的訓練有關；所謂｢治大國如烹小鮮」，其實天下事都可以轉化得如大師廚藝一般的絲滑順暢；對此，劉杯杯是望之彌高，深深景仰的。

整個檢討起來，王情聖的創意還是有所欠缺的，保守了些。

一樣是走保守路線的，還有最近走老運翻紅的世間情堅哥；在被拍到跟婚外女性進入旅館時說的是，跟女子在｢討論研究案」；這種說法就學術一些。
再不然，也要像前國安會祕書長的幕僚一樣，在被拍到後，直接解釋說是兩人是在摩鐵寫自傳；這至少文青些。

劉杯杯說半天不是批評，是期許，希望王情聖下次能給大家耳目一新的觀感。
算算總帳，外遇、緋聞一向是執政黨特別多，加油！

今年台北國際書展中，三個與外省人高度相關的展場——全國眷村、民國文化、徐宗懋圖文館——意外構成了一場無聲的審判。它審判的不是哪一段歷史，而是台灣主流政治，如何在二十年間，同時背叛了歷史與人。

其中最刺眼的對比是：
真正蔣介石色彩最淡的，不是高喊去蔣化的展場，而是「全國眷村」。
這不是巧合，而是一記狠狠打在台灣政治臉上的耳光。

一、民進黨的去蔣化，從未想理解外省人

必須說清楚一件事：
民進黨主導下的「去蔣化工程」，從來不是為了歷史誠實，而是為了政治動員。
拆銅像、改校名、清標語，看似清算威權，實際操作卻是：
把威權簡化為一個人，
把歷史責任外包給一個族群，
把外省人整體壓縮為「黨國同路人」。

於是，在這套敘事裡：
外省人不再是被動員、被遷徙、被安置的人，
而是天生站在加害者位置的集體名詞。
這不是轉型正義，這是敘事不義。

而「全國眷村」之所以顯得如此刺眼，正因為它拒絕配合這套話術——
它呈現的，是一群沒有選擇權的人，如何被國家拖進歷史，又被歷史晾在原地。

二、反共藍的民國情懷，同樣不敢面對眷村

但問題不只在民進黨。
國民黨與反共藍長期以來，也同樣在逃避眷村的真實樣貌。他們需要一個「乾淨、正統、英勇」的外省人形象，於是：
外省人被塑造成反共鐵軍，
眷村被浪漫化為忠貞共同體，
所有裂痕、貧困、底層與怨懟，被集體抹平。

在這套敘事裡，蔣介石必須永遠站在中央，因為：
一旦蔣介石退場，
反共藍就必須承認——
他們捍衛的不是民國，而是一段無法收尾的歷史。
這也是為什麼，反共藍最怕的，不是去蔣，而是把眷村講清楚。

三、民國文化與徐宗懋，只是誠實暴露了藍綠的共同困境

「民國文化」展與「徐宗懋圖文館」，至少是誠實的。
它們坦白承認：
一旦敘事焦點放在制度、正統、戰爭與決斷，蔣介石就不可能缺席。
問題不在它們「蔣味重」，而在於——
藍綠二十年來，只允許上述的兩種敘事存在。
結果是：
藍營用蔣介石綁住外省人，
綠營用蔣介石清算外省人，
外省人本身，始終沒有說話的位置。

四、「全國眷村」真正動搖的，是整個藍綠結構

所以，「全國眷村」最讓人不安的地方，不是它淡化蔣介石，而是它讓蔣介石變得不重要。
它直接拆穿了一個藍綠都不願承認的事實：
外省人之所以成為問題，
正是因為他們被藍綠同時過度政治化。
當外省人被還原為：
一個父親
一個母親
一個在違建眷舍長大的孩子。
藍的神話、綠的控訴，會同時失效。

五、結語：台灣的歷史病，不是威權，而是不肯讓蔣下台

台灣真正未完成的，不只是轉型正義，而是敘事正義。
只要歷史仍然只能服務政黨：
民進黨就需要一個永遠的威權象徵
國民黨就需要一個永遠的反共領袖
那麼外省人，永遠只能是工具。

今年書展最諷刺、也最誠實的一幕是——
真正讓蔣介石退場的，不是政治清算，而是生活史。
而這恰恰證明了一件事：
當歷史終於回到人身上，
藍綠長期操弄的那套敘事，
就再也站不住腳。

這不是去蔣化的完成，
這是政治對歷史的失效。
——而台灣，至今仍在逃避這一刻的到來。

中國古代的寓言或者神話故事，其實充滿著無限的智慧。筆者非常喜歡漢代劉向的《新序‧雜事》中的一則故事，葉公好龍。

楚國的貴族葉公，非常喜歡龍。所以在牆壁上、柱子上、衣服上、車攆上、小妾的屁股上，到處畫的都是龍，還常常感嘆為什麼龍不來找他，什麼時候才能見到真正的龍。結果，住在天上的龍聽說地下有一個人這麼喜歡他，就感到又興奮又好奇，所以就決定到凡間去看看這個愛龍人士。有一天，當葉公又在畫龍的時候，龍突然間從窗戶裡面伸頭進來，看著這個人。結果，卻把葉公給當場嚇死了。

後來列子做了一個結論「他只是愛像龍這樣形狀的東西，並不是真心愛龍。」 其實人世間許多事不也是這樣？許多人嚷嚷著想要一個家庭，真的結婚之後又開始後悔，甚至於嫌棄自己為什麼要有一個家庭來拖累？有些人一直說希望有一個真心愛他的人，可是等到這個真心愛他的人出現了，他又把人家整得半死。

然而，更精彩的是廟堂之上掌握生殺大權的人，天天喊著獨立建國、台灣優先、主權至上，等到真的需要做的時候，一個比一個俗辣，一個比一個貪污無能，甚至於躲得遠遠的，怕會讓自己跟家人受害。這些人只是台獨運動的愛好者，然而台獨運動並不等於台獨，只能一直運動下去。這跟那個口口聲聲說愛龍的葉公，卻見不得真正的龍，完全是同一個道理。

但葉公最起碼還把龍畫得很好，這些人卻連台獨運動都搞不好，被點名之後一個比一個否認的更快，恐怕讓當年那一位被龍活活嚇死的葉公，也會感到可笑吧。

禁封小紅書，這真是有史以來我見過的民進黨最昏的昏招了。小紅書是一個分享生活、友善交流的地方，友善到什麼程度呢？至今在小紅書上看不到罵民進黨的內容，只有網友們互相安慰、共情、善意調侃的內容。如果是政治爭論的網站，不讓民眾接觸還情有可原，可是完全與政治無關的網絡區域，民進黨非要涉足進去橫插一腳，就是在給自己挖坑埋雷。

橫亙在兩岸之間的第一座大山固然是政治敘事，但是並不是人人都對政治感興趣的，從台灣各類選舉的投票率可以得知，有相當數量的人，連投票都懶得投：誰愛上台誰上台，反正也不會對我的生活有太大的改變。所以，你對這些人說兩岸的政治啊、經濟啊、文化啊，什麼血脈相連或者互不隸屬，他們是不關心的：「這些東西關我屁事？」

但是人要活著，不能不穿衣吃飯啊，不能不關注自己的小確幸啊，那麼我自然想知道衣服怎麼搭配更好看，哪間餐館更好吃，出去旅行怎麼獲得更好的體驗感。小紅書恰好就是這些信息交流最好的平台。所以，小紅書的存在邏輯並不是什麼「兩岸交流的窗口」，而是「我的生活必需品之一」。我可以不去關心對岸的人生活得怎麼樣，他們的社會好不好，但是我要關心我的生活中的衣食住行柴米油鹽。所以民進黨不是關閉了什麼兩岸交流渠道，而是砍掉了其所治理下的民眾的日常生活的一部分。

孟子見梁襄王時說：「王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣！其如是，孰能禦之？」乾旱的禾苗需要雨水，一旦有雨水，它就會迅速生長。民眾對於衣食住行的需求，就是乾旱的禾苗對於雨水的需求，這是沒有任何人可以阻擋的。民進黨企圖來阻擋，就是螳臂當車、不自量力。

我在Instagram上面看到一些台灣的年輕人表達對民進黨這一行為的厭惡，很多對政治冷感、對小紅書粘性高的女性，硬生生被迫收到來自民進黨的惡意。這些用戶並不是因為小紅書是「中國製造」才選擇使用的，就像臉書當年為什麼風靡全球？只是因為它符合了大家的社交需求，並不是因為「它是美國爸爸創造的，台灣要完成追隨美國的政治任務」。同理，台灣用戶選擇小紅書，只是因為它好用，只要它好用，爪哇國發明的也要用啊。因為是「中國製造」就放棄自己的實際使用體驗，那不是有病的人才會做的嗎？

還有人一本正經地說，民進黨政府是因為小紅書沒有在台灣設置法律代表人，並且對於政府發函在20天之內沒有回覆，所以「依法禁封」。這理由聽起來有理有據的，但是仔細想想也是很好笑。一方面小紅書上面的詐騙跟臉書比起來遠遠不成比例，臉書有設置法律代表，所以就可以「依法詐騙」了？臉書上的詐騙案有多少得到了有效解決？另一方面，這個禁封程序是否真的百分之百「合法」？政府有沒有懶政的嫌疑？置300多萬的本地用戶於不顧，在短時間內就如此一封了事？政府不通過行政程序去竭力解決問題，直接以損害用戶利益為代價，達成其懶政目的。如果這是美國APP，怕是他們會有上百種方法去斡旋。

總之，民進黨此舉不能徹底禁封小紅書，因為用戶下載個VPN或者修改DNS就能聯網了，卻得罪了一批本來不關心政治的人，並且促進了兩岸用戶的同溫層：大家都是用上VPN的人啦，把人與人的距離拉得更近了。

損失台灣300萬用戶，對於3億用戶的小紅書來說，可能沒差。損失300萬選票，不知道對民進黨政府來說有沒有差呢？

小紅書被封。據說今年在台灣就增加了1百萬的用戶，筆者也是在今年夏天才開始玩，而且並不常用。小紅書，這個媒體平台表現出的自信超過了抖音，因為它連海外版都沒有，可以說完全對全世界開放。這幾個月偶爾刷的結果，感覺主要是以文化、電影、旅遊、影劇等等內容為主，在政治性上遠比抖音要低。

那為什麼綠色政府還是要把這個給封了？前天在歷史哥的節目，筆者給的答案：恐懼。因為對岸已經敢用自己的軟實力來接觸全世界，相反的過去以自己軟實力為榮的台灣，卻已經被遠遠拋到後面去了，這讓綠色人無法接受。

這些人的悲哀就在於：發現自己不如人，不是去改進，而是乾脆與世界隔離。

據說理由是小紅書上有詐騙。台灣現在一年的詐騙金額已經超過80億台幣，實際上可能更多因為許多人根本沒報案。而小紅書不過2億多，實際上各種詐騙案件最多的是臉書，佔了3分之2以上，為什麼沒人敢去動呢？這個大家就心照不宣了。另外，手機App的Line，也是詐騙重災區，相信很多朋友都遭受過類似的狀況，何時看過政府出來處理？

這個時代把媒體平台給封鎖，其實就跟1980年代把一間報社關掉是一樣的。民進黨所標榜的百分百言論自由，恐怕他們自己都已經忘記了？或者從來就是個謊言？

小紅書在台灣的用戶，絕大部分都是35歲以下的青年族群。所以，民進黨這樣做，可能沒有考慮到這個風險：等於向台灣的青年族群宣戰。上一次選舉大量的青年票已經跑到白色，這些人到底還有什麼自信8年級以後的一定會投給他們呢？在下次選舉我們就可以驗證一下。

荒謬的年代，我們什麼現象都會看見。

823民意完封大罷免之後，民進黨內一片撻伐之聲，箭頭都指向柯建銘，其實最該負責的應該是該黨黨主席。但是柯總召誤判情勢，以為青鳥盡出，必將如太陽花之後，綠營革命小將必然無堅不摧，攻無不克。因為怕功勞被人搶走，所以大言不慚地公開說大罷免就是他發動的，如今落到這般不堪結局，當然是咎由自取。

賴清德主席，身兼國家元首，卻只顧一己之私及政黨利益，口口聲聲說大罷免是公民團體發動的，要透過更大的民意，一次一次的把雜質濾掉。他以為革命小將會繼續立功，便充滿得意之情地大聲地號召：青鳥飛出來！卻不知道青鳥雖然飛出來了，卻已是強弩之末，更錯估民意，以致搞得如此灰頭土臉。

歷史雖然不會重演，但是卻可以借鑑。罷團與青鳥在過去一年多裡，搞的那一套，不就是文化大革命時期紅衛兵的把戲嗎？歷史已經告訴我們，這種仇恨的對立，最終會被反撲，會如餘燼般被掃除。而在大罷免期間所說的謊言，也會在歷史的長廊裡，一一被戳破。

賴、柯及選後大內捲的民進黨公職人員，聯手創造了一段不堪且貽羞萬年的歷史，就像陳水扁貴為一國之君，貪財如萬曆皇帝，後世子孫怎麼做人啊？