戰爭是因為捍衛民主與自由嗎? | 高凌雲

台灣的好戰派最愛說,捍衛民主與自由。
但,歷來的戰爭是因為捍衛民主與自由而戰嗎?
見鬼了,為這種空洞虛偽的東西死人,白癡才會幹這些事情,政客只是拿這些虛假的口號,唬爛大眾,用各種媒體宣傳麻痺你的判斷,讓你當他的籌碼,犧牲你的身家財產,成就他的狂想。

第一次世界大戰是為了民主與自由嗎?
不是。
那是帝國主義國家彼此累積了幾十年的怨氣,一次又一次爭奪殖民地的衝突與摩擦,最後藉著一點小小的意外,就爆發了戰爭。
德國參謀本部那些勤勞的參謀,天天想著如何用德國的火車,最快將部隊集中法國邊界,一舉擊潰法國,又或者可以把部隊迅速拉到東面,與俄羅斯一戰。
英國海軍自19世紀末開始了弩級戰艦的建造,巴不得早日打仗,跟德國海軍一決雄雌。
因為巴不得打仗,才會打仗,這跟民主自由,屁關係都沒有,只有帝王將相的狂妄。

第二次世界大戰跟民主自由還是沒關係,是第一次世界大戰留下的未解問題,再次長瘡流膿,爛給你看。
戰爭的發生,與意識形態都沒有半點關係,那些民主與自由的鬼話,是政客拿來騙無知大眾的鬼話,更有用的是炒作民族主義,美軍部隊有種族隔離,黑人部隊與白人部隊分開,一起打納粹,這跟納粹迫害猶太人,只是程度的差別。

後來的韓戰、越戰,都只是地緣政治問題,美蘇兩霸彼此不相讓的代理人戰爭。越戰更是明明白白地由美國扶持腐敗的南越軍人政府,只為了艾森豪捏造的骨牌理論這種鬼話。
美國人主張不在越南打仗,來日就會在加州海邊打仗,1975年越南統一了,加州沒有戰事。

如果民主自由那麼重要,美國為何與蘇聯維繫邦交,又為何要與北京關係正常化,這說明了意識形態這種東西,是拿來騙人送死的,真正要緊的,是透過國與國的關係,維繫自己的利益,那個利益無關意識形態。

美國在中東、南亞的軍事行動,都只是地緣政治的考慮,藉著反恐,發動軍事侵略,投射美國力量,如果民主自由重要,那麼為何把阿富汗還給塔利班呢?

有個傻逼說美中早就鬧翻了,真不知從何說起,美中有摩擦、有矛盾,但這跟鬧翻相差太遠了,在利益權衡上面,台灣隸屬在美中關係之中,或者之下,但不會在之上,維護台灣人的利益,是美國的面子問題,不是裡子,既然是面子問題,就好解決。

不要再相信為民主而戰這種鬼話,那是麻痺你的判斷,你回頭想想台灣白色恐怖時期發生的事情,現在也是一件件又開始被複製。

當世界不再講規則,台灣該如何自處? | Friedrich Wang

如果美國在格陵蘭問題上真的選擇越線,那麼對台灣而言,真正值得警惕的,不是某一場具體衝突,而是一個更根本的問題:我們所依賴的國際秩序,是否仍然存在?

台灣長期處於國際政治的灰色地帶,但能夠生存至今,並非因為運氣,而是因為世界仍然存在一套最低限度的「行為邏輯」。強權之間或許競爭激烈,但至少在多數情況下,仍然願意為自己的行動提供正當性敘事。這種敘事本身,就是弱小政治實體最重要的緩衝空間。
一旦這層緩衝消失,局勢將完全不同。

一、台灣最怕的不是選邊,而是失去時間

台灣社會內部常把安全問題簡化為「親美或疑美」的選擇題,但這其實是一種錯置。真正的關鍵不在於站在哪一邊,而在於:是否還有時間與空間,讓台灣持續強化自身條件。
如果國際秩序仍然運作,台灣可以透過經濟、科技、制度與防衛能力的累積,逐步提高自身不可替代性;但若秩序瓦解,時間將成為最稀缺的資源,而不是最重要的盟友。

二、過度浪漫的信任,本身就是風險

在一個規則鬆動的世界裡,對任何單一強權的過度期待,都是危險的。不是因為對方一定會背棄承諾,而是因為對方的承諾本身,可能已不再受到制度約束。
這並不是反美論,而是一種成熟的小國現實主義。台灣必須理解:盟友的支持從來不是道德義務,而是戰略選擇。當大國重新計算成本時,情感與價值往往會讓位於現實。

三、最重要的戰略能力,是「自我約束」

在國際環境高度不穩定的情況下,台灣最珍貴的資產,不是某一次激烈的表態,而是持續保持理性、不被捲入情緒動員的能力。
過度刺激、過度宣示、過度消耗國際耐心,短期內或許能獲得掌聲,但長期來看,只會壓縮自身的迴旋空間。真正有利於台灣的,是穩定、可預期、讓他國願意為台灣付出風險的形象。

四、拖過這個時代,本身就是勝利

從歷史的角度來看,台灣目前所處的階段,更像是一場耐力賽,而不是短跑。世界正在進入權力重組期,而這樣的時代,最忌諱的是誤判節奏。
對台灣而言,最好的戰略,不是成為風暴中心,而是撐過風暴本身。只要秩序沒有完全崩潰,只要台灣仍然存在於國際體系之中,那麼時間,依然站在準備最充分的一方。

結語:不是要贏,而是不要輸錯

當世界不再講規則,真正聰明的政治,不是賭誰會贏,而是避免在錯誤的時間、錯誤的情境下,做出不可逆的選擇。
對台灣而言,活下來、站得住、拖得久,本身就是一種戰略成功。

格陵蘭的因紐特人與中國人共享遠古的亞洲基因 | 楊秉儒

在格陵蘭街訪,民衆幾乎都像黃種人。青鳥說:看就知道已被中共滲透了。青鳥也都是黃種人,難道承認自己被中共滲透嗎?

格陵蘭島上居民以因紐特人為主,因紐特人就是黃種人。生活在格陵蘭島上的因紐特人,為什麼長得有點像中國人?這是因為他們與我們共享著遠古的亞洲基因記憶。

約1.5萬年前,地球處於冰河時期,海平面下降使白令海峽露出陸橋,成為亞洲與美洲之間的重要遷徙通道。當時亞洲東北部的古人群,為了追尋資源逐漸向北遷移,部分人穿越陸橋進入美洲。由於溫暖地帶已被更早抵達的印第安人祖先佔據,這支後來的族群只能繼續北上,最終在嚴寒的北極圈定居,成為因紐特人的祖先。

基因研究提供了直接證據:格陵蘭島出土的4000年前古人基因,與西伯利亞族群高度相似,而這些族群又與中國北方人群基因重合。此外,因紐特人具有典型的亞洲體質特徵,如鏟形門齒、常見的嬰兒「蒙古斑」等,都是同源遺傳的痕跡。

在適應極寒環境的過程中,因紐特人演化出矮壯體型、厚脂肪層等特點,但其核心的亞洲人種基礎並未改變。文化上,他們保留的薩滿信仰、狩獵倫理等,也與中國北方少數民族傳統遙相呼應。

因此,因紐特人與中國人的相似,並非偶然,而是源自同一棵亞洲古族群大樹的不同枝椏,在漫長時空中,各自生長卻始終帶著共同的根源印記。

如果美國越線奪格陵蘭,誰會真正得利? | Friedrich Wang

討論格陵蘭問題,若只停留在美國與丹麥之間的雙邊衝突,其實是低估了這件事情的戰略層級。真正值得關注的,不是美國「能不能拿下格陵蘭」,而是:一旦美國選擇越線,整個歐亞大陸的權力結構會如何變化?又是誰,會在這場制度性斷裂中獲得最大利益?
答案並不難猜,但其後果卻極為深遠。

一、北約一旦失效,誰是第一個戰略贏家?

如果美國對丹麥動武,北約在政治上將立即名存實亡。即使軍事結構暫時存在,但其核心精神──共同防衛與制度信任──將無法修復。這樣的結果,對誰最有利?
第一個、也是最大的受益者,毫無疑問是俄羅斯。

俄羅斯長期以來面對的最大壓力來源,從來不是歐洲單一國家,而是北約所形成的整體戰略框架。一旦北約在內部瓦解,東歐國家將陷入集體安全的不確定狀態,俄羅斯不必開戰,只要「等待」即可。這正是地緣政治中最理想的勝利方式:對手自毀制度,而你無需付出成本。

二、中國將如何看待這場制度鬆動?

對中國而言,這樣的情勢同樣具有高度戰略價值。長期以來,北京在國際政治中所面對的最大障礙,不是軍事實力不足,而是正當性敘事的劣勢。只要現行秩序仍被視為「規則存在」,中國的行動就必須不斷為自己辯護。
但如果美國自己公開否定這套秩序,那麼中國在國際舞台上的處境將大幅改變。因為此時,問題不再是「誰違反規則」,而是「是否還有規則可言」。
這對中國而言,並不意味著立即得勢,而是意味著:戰略耐心將轉化為時間紅利。

三、歐洲的戰略困境:被迫長大,卻準備不足

在這樣的局勢下,歐洲國家將面臨一個極為痛苦的現實:必須為自身安全負起真正責任。馬克宏所謂「北約腦死」的判斷,將從政治語言,變成無可迴避的結構事實。
問題在於,歐洲是否已準備好承擔這樣的角色?答案恐怕並不樂觀。軍事整合不足、政治意志分裂、內部經濟壓力沉重,都使歐洲難以在短期內建立真正有效的集體防衛體系。
在權力真空尚未填補之前,整個歐亞大陸將進入一段高度不穩定的過渡期。

四、對台灣而言,最壞的不是選邊,而是失序

從台灣的視角來看,這樣的情境尤其值得警惕。台灣真正的安全來源,從來不只是某一國的承諾,而是國際秩序仍然存在最低限度的可預期性。
一旦強權不再自我約束,所有處於戰略邊緣的位置都將變得更加危險。不是因為戰爭必然爆發,而是因為每一次判斷,都必須在更少的規則下進行。

結語:最可怕的勝利,是不用出手的勝利

如果美國在格陵蘭問題上選擇越線,那麼真正的勝利者,不會是任何一方的軍隊,而是那些長期等待制度崩解的戰略競爭者。
當秩序自行瓦解時,修正主義國家不需要進攻,只需要保持耐心。
這正是國際政治中最危險、也最沉默的一種勝利。

中西對待戰俘的態度為何相反?從韓戰的戰俘問題談起 | 譚台明

近日感冒,看似小病,卻比想像中的嚴重,尤其咳嗽難好。在家休息了近兩週。利用此空閒,看了四十集的「跨過鴨綠江」。

此劇拍的還算不錯,至少比相關的電影好,沒有那麼多的戰爭鏡頭。比較出戲的是外國演員;陸製的主旋律影視作品,裡面少不了要有史達林、杜魯門等等外國要角。找來的演員,多數不會演戲(可能是為了找「形似」的緣故),就是個背稿機器而已。此劇亦不例外,麥帥尤其令人難受。但相對來說,李奇威這個角色卻演得不錯,是唯一稱職的外籍演員。

言歸正傳,此劇幫助我對韓戰有一個比較整體性的了解。尤其發現之前未注意到的一點,原來韓戰中志願軍五次重要的大戰,都在入朝之後的八個月內就打完了。1950年六月韓戰爆發,十月志願軍入朝,到1951的六月,就在三十八度線展開談判了。然而,此一談判卻拖了兩年,只卡在「戰俘遣返」這一個問題上。(當然,史達林不願韓戰結束也是一個原因。史達林一死,談判就達成協議了。)中共要全數遺返,盟軍卻要讓戰俘自由選擇,相持不下,最後還爆發了名垂青史卻也慘絕人寰的上甘嶺戰役,雙方合起來死了上萬人,只因為戰俘遣返無法達協議這個「小問題」。(最後繞了個彎子,透過第三方,還是達到了盟軍要求的「志願遣返」。)

中共遲遲不同意,某個角度看,無非是面子問題。中共也知道,如依志願遣返,則有大量的戰俘不願回到大陸。為什麼?如依我小時候在台灣所接受到的教育,是因為這些軍人是被迫上戰場的,內心都「心向祖國(中華民國)」,仇恨中共。事實當然不是這樣;那時的中共,「暴政」還沒開始,民間聲望正高,打土豪分田地,受害的是地主士紳,受益的正是這群來自農村的士兵,所以他們並不仇恨中共。那為何不願回去大陸?因為他們知道,回去絕沒有好日子過;中共對待被俘過的人,是非常不客氣,甚至是兇狠暴烈的。

這與西方對待戰俘的態度截然相反。戰俘獲釋回國,那是僅次於戰爭英雄的待遇。戰死固然了不起,被俘也仍然算是英雄;就算不全是,至少不是什麼見不得人的恥辱。

中國與西方的不同,純粹只是文化差異嗎?是中共或中國文化比較不人道嗎?我想並不是。核心的原因是,你用「什麼」來打仗。如果你國力不如人,戰場上的火力、武器不如人,全靠「士氣」來打仗,那對「投降」絕對是零容忍,因為那太傷害士氣了。相反的,寧死不屈,力戰而死,那就一定要大加表揚,因為這可以激勵士氣。

老共在朝鮮戰場上,以遠遠不如美國的低劣裝備而能與美國打平手,靠的全是「士氣」。其實不止韓戰,歷史上,凡能以少勝多,以弱勝強者,都是靠「士氣」打仗。不論古今中外,打仗靠士氣,就一定要特別表彰英烈,就一定藐視投降。反之,近代的工業大國,打仗成了技術活,靠武力優勢來打,不再靠玩命,於是性命寶貴,能不死就不死,彈盡援絕被迫投降也不可恥;畢竟所有的戰爭的「技術」手段都用盡了,也算是盡到了軍人的職責,戰死沒有必要,所以被俘歸來仍可視作英雄。

所以,在換俘問題上,美國人可以大大方方地任戰俘自由選擇,中共卻不可以。凡事有一利必有一弊,在美國看來,你既然靠「士氣」贏了我,那我也藉你「士氣」之軟肋來羞辱你,這也是天經地義,一報還一報。對中共來講,也只能是啞吧吃黃蓮,莫可奈何。

只不過,為了這「區區小事」,就能使韓戰多延續了兩年,多死了上萬人。只能說,聖人不仁,以百姓為芻狗了。

格陵蘭是戰後國際秩序的紅線 | Friedrich Wang

近來圍繞格陵蘭的爭議,被不少人當成川普一貫「語不驚人死不休」的政治噱頭來看待。但如果我們暫時放下對個別政治人物的情緒評價,而從制度與歷史結構來看,就會發現:格陵蘭問題並不只是土地歸屬,而是戰後國際秩序是否仍然成立的試金石。
換句話說,格陵蘭不是一座普通的島,而是一條紅線。

一、戰後秩序的真正核心:不是力量,而是「禁區」

今日的國際秩序,仍然深深植根於第二次世界大戰結束後所建立的框架之中。雅爾達密約、波茲坦宣言,以及隨後的《聯合國憲章》,共同構成了一套看似理想化、實則高度現實的規則體系。

這套體系從來不否認強權政治的存在。事實上,它的設計初衷正是承認大國影響力,並試圖為其劃出最低限度的行為邊界。其中最重要的一條,就是:

禁止大國以武力吞併小國,尤其是對盟友使用武力。

這條原則之所以重要,是因為它並不建立在道德高度之上,而是建立在避免全面失序的現實考量之上。只要這條底線仍然存在,國際政治就仍然是一場「有圍欄的競技」;一旦這條線被跨越,世界便會迅速滑向赤裸的叢林法則。

二、北約不是軍事俱樂部,而是制度承諾

北大西洋公約(NATO)往往被簡化為一個軍事聯盟,但這其實是對它本質的嚴重誤解。北約的真正核心,不在於武器與兵力,而在於一個極其關鍵的制度性承諾:

成員國之間不以武力解決主權與領土爭議。

這個承諾,是北約得以存在的道德與政治基礎。一個允許核心成員對其他成員或盟友動武的聯盟,在邏輯上將立即自我否定。它不再是防衛體制,而會淪為權力不對稱下的支配工具。

如果美國真的對丹麥採取武力行動,那不只是「美丹衝突」,而是北約作為制度的即刻破產。因為這意味著:規則只約束弱者,不約束最強者。

三、為什麼「對盟友動武」是不可跨越的底線

歷史經驗反覆證明,一個國際體系的瓦解,往往不是來自敵對陣營的挑戰,而是來自內部原則的自我破壞。
一旦強權開始對盟友動用武力,所有依附於該體系的中小型政治體,將立即失去安全感。因為此時的問題不再是「站在哪一邊」,而是「是否還存在邊界」。
對台灣、對東歐、對任何處於地緣政治夾縫中的社會而言,最可怕的不是對抗,而是秩序失效後的不可預測性。

四、聯合國憲章的象徵意義,仍然存在

有人會說,國際法本來就經常被違反,聯合國也無法約束強權。這樣的說法並非全然錯誤,但忽略了一個關鍵事實:
即使在違反國際法中,強權仍然努力維持「表面合法性」。

正是這種「仍需解釋、仍需辯護」的狀態,讓國際秩序沒有完全崩解。如果美國公開、直接、毫不掩飾地對丹麥動武,那將是對整個制度的公開否定,而非模糊操作。
這不只是一次行動,而是一個示範。

五、紅線一旦消失,世界不會更安全

對某些觀察者而言,或許會認為這樣的轉變能讓世界「回到現實」。但事實上,失去規則的世界,只會讓所有中小型政治體暴露於更高風險之中。
格陵蘭事件真正值得關注的,不是美國是否「有能力」,而是是否仍願意為制度保留禁區。一個連禁區都不再承認的強權,將不再是秩序的支柱,而是秩序的終結者。

結語:紅線存在,本身就是安全的一部分

格陵蘭並不是戰略棋盤上的孤島,而是一條測試國際秩序是否仍有底線的紅線。
如果這條紅線被跨越,那麼接下來,世界將不再是「誰比較正當」,而只剩下「誰更敢出手」。
對所有仍希望生活在一個可預期世界的人而言,這都不是好消息。

世界離不開台灣? | En Chen

世界離不開台灣?那只是台灣人彼此安慰的故事。

在藍綠長期宣傳教育下,台灣社會普遍相信兩件事:
第一,中國大陸是全世界的公敵;
第二,台灣因為自由民主與半導體,已成為國際社會不可或缺的核心。

但這兩個判斷,都與現實世界嚴重脫節。
對絕大多數國家而言,中國大陸是市場、投資與供應鏈的一部分;
台灣則只是外交上需要「小心處理」的議題。
世界並不存在一個為了民主價值而集體行動的道德聯盟,國際政治只談利益與代價。

半導體確實重要,但這並不等於台灣重要到必須被保護。
大國真正做的不是「守住台灣」,而是「降低對台灣的依賴」──產線外移、供應鏈分散,正說明台灣的價值是功能性的,而非不可取代的。

至於所謂的國際支持,多半只是低成本的政治表態。
訪問不等於承認,法案不等於出兵,聲援不等於共擔風險。
這些行為的目的,是消耗中國、測試底線,卻不必承擔後果;
真正承擔風險的,只有台灣。
台灣最大的危險,不是來自外部壓力,而是來自內部的集體幻覺:
高估盟友、低估代價,把口號當保證,把價值當護身符。

世界不是因為尊重台灣而靠近台灣,而是因為要對付中國,暫時用得上台灣。
如果台灣社會無法看清這一點,真正把台灣推向危險邊緣的,往往不是別人,而是自以為安全的自己

委、伊為何不學中國先「韜光養晦」? | 郭譽申

委內瑞拉、伊朗都受到美國的經濟制裁多年,經濟瀕臨崩潰,委國總統馬杜洛已被美軍突襲逮捕,伊朗則在全國多地爆發激烈的民眾示威抗議,國家陷入動盪不安。委、伊都反美,但其國力薄弱,缺少自力更生的能力,結果反美不成,卻使國家破敗,人民苦不堪言。委、伊為何早不學學中國過去的「韜光養晦」?

中國的社會主義意識形態與美國格格不入,又與美國打過慘烈的韓戰,因此中國傾向反美。但鄧小平在推出「改革開放」大戰略時,同時提出外交方針「冷靜觀察,穩住陣腳,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,決不當頭,有所作為」,強調不張揚、積蓄實力、不與美國對抗。 中國實行這「韜光養晦」戰略30多年,直到2010年代中國的實力已無法隱藏,也不怕美國的壓制,才改變戰略,開始與美國爭鋒。

委、伊都是以石油支撐經濟的產油國,油價高時很風光,一旦油價走低,經濟立刻疲弱。此外,委、伊只靠石油單項產品出口,美國很容易對其執行制裁,不論在海上攔截其運油船,或要求及掌控各國禁購其石油。所以美國的制裁能夠重創其經濟,並造成兩國的動盪。

委、伊反美的後果應該能夠預見,為何不能像中國一樣預先「韜光養晦」?不需要30多年,20年就很可觀,經濟總量和軍事力量至少倍增,產業不僅石油而能比較多樣均衡,國家因此可以穩定得多。這樣委、伊的國力雖然不可能追上美國,但不會被美國的經濟制裁搞垮,甚至美國需要酙酌執行經濟制裁的代價。

委、伊不能「韜光養晦」的主要原因是大型選舉(伊朗的最高領袖是宗教領袖,第二號領袖總統是由選舉選出)。兩國的人民多半早有反美傾向,因此反美能夠贏得選票,而候選人自然會宣傳反美,於是大型選舉越多就越反美,而當選人勢必要執行反美的政策。另一方面,美國的政要得知委、伊選舉時的反美宣傳,自然更把兩國視為敵國。双方的對立於是愈趨尖銳,委、伊怎可能「韜光養晦」?

選舉民主不僅導致委、伊不能「韜光養晦」,也使國家不團結。委國的在野勢力獲得美國的支持,甚至得到諾貝爾和平獎;委、伊內部都(曾)有很多內奸被美國買通(伊朗的內奸有些是被以色列買通),對兩國傷害極大,這些內奸很可能屬於在野黨或有關聯;委、伊的經濟狀況極差,在野黨不跟外國勾結怎麼過活?過錯不能都怪罪在野黨,委、伊的執政者可能(像台灣一樣)操控司法,迫害在野黨。無論如何,若國家富強,實行選舉民主的問題較少;貧弱的國家實行選舉民主,容易被大國介入,也容易造成國家不團結。

鄧小平睿智,讓中國實行「韜光養晦」30多年,於是能與美國平起平坐、分庭抗禮。委內瑞拉、伊朗實行選舉民主,既不能「韜光養晦」,國家又不團結,容易被美國介入收買,人民苦不堪言,要怪誰呢?

抗議美國入侵委內瑞拉的聲援行動 | 黃德北

今天去內湖AIT參加抗議美國入侵委內瑞拉的聲援行動。AIT附近風勢很強,警方把我們圍在離AIT附近的巷口辦活動,冷風直灌,很不舒服。

美國入侵委內瑞拉綁走馬杜洛總統的行徑,在美國社會都出現許多人的強力批評,一百多個城市都有遊行抗議,但外交部發言人蕭光偉卻說:

「外交部密切關注委內瑞拉的政經情勢,委國獨裁政權在國際毒品販運中的角色,以及威權統治造成人道危機,長期以來已對當地區域穩定造成重大衝擊。外交部持續關注相關情勢發展,隨時掌握狀況、適時因應,也期盼委國順利和平過渡到民主政體,並進一步促成雙邊關係發展;臺灣將持續與美國在內盟友合作,貢獻全球安全。」

民進黨政府完全站在美國這邊說話,與世界多數文明國家相悖離。

不過,藍白兩黨面對川普的暴力做法,也是顧左右而言他,不敢直接批判美國帝國主義。鄭村棋今天用了一個很好的比喻,民進黨面對美國是人家要五毛,他給一塊;藍白兩黨是人家要五毛,給四毛九,然後以此為傲來批判民進黨。

今天最有趣的是民視新聞也來做現場直播,不知道他們怎麼會對這樣「冷門」的議題感興趣,竟會來直播。難道是要讓AIT裡面的老大哥透過收看直播隨時掌握情況?台灣有權有勢的人都在討好美國!我們的社會如何可能進步?

民視的直播連結:
0110 民團為聲援委內瑞拉 集結AIT抗議美國政府

格陵蘭爭議——地產大亨把一手帝國好牌打成死局 | Friedrich Wang

最近,唐納·川普再度成為國際輿論焦點。原因並不新鮮,卻足夠震撼——他公開表示,美國基於國家安全需要,理應取得格陵蘭,甚至不排除任何選項。此言一出,丹麥政府強烈反彈,歐洲多國表態力挺丹麥主權,丹麥首相更直言:若美國動武,北大西洋公約組織恐怕將就地解散。

表面看,這像是一場外交風波;但拉長時間軸,它更像是一個文明層次的警訊:不是美國不懂戰略,而是美國正在失去表達戰略的能力,也可說是美國霸權語言的退化。

一、格陵蘭真的重要嗎?答案是肯定的

先把情緒放一邊,冷靜說一句實話:美國重視格陵蘭,本身並不荒謬。原因很清楚。
第一,氣候變遷正在重塑世界地圖。北極航道逐步開放,使北大西洋、北冰洋、太平洋之間的距離被重新計算;原本邊陲的冰封之地,正在成為新的戰略中樞。
第二,俄羅斯早已在北極軍事化,中國也以科研、能源、基礎建設之名穩步進場。
第三,格陵蘭本身就是北美防空、反導與預警體系的前哨,美軍在當地的存在並非今日才開始。
換言之,從純戰略角度看,美國「想要更牢固地控制格陵蘭」,完全符合一個海權國家的安全直覺。

問題不在於想不想要,而在於怎麼說、怎麼做、什麼時候說。

二、川普的問題,不是野心,而是語言

川普的政治風格一以貫之:直白、交易導向、去修辭化。他習慣把複雜的國際政治,翻譯成房地產邏輯——我出錢,你讓利;我給保護,你交資產。這種語言在企業談判中或許有效,但一旦觸及主權、民族尊嚴與聯盟秩序,就會立刻失效。「買下格陵蘭」、「加拿大應該成為一個州」、「墨西哥也不是不能談」——這些話在他口中也許只是談判壓力,但在他人耳中,卻是帝國復辟的粗魯回聲。

對丹麥而言,這已不是一塊土地的問題,而是「小國是否仍有尊嚴」的問題;對歐洲而言,這是「美國是否仍尊重盟友」的問題;對北約而言,這甚至觸及「集體安全是否仍有道德基礎」。於是,一個原本可以低調操作、慢慢談判、逐步深化的戰略議題,被硬生生推高成一場公開的尊嚴對抗。

三、真正高段位的霸權,從來不是這樣運作

歷史其實早就提供過更聰明的範本。
十九世紀,美國以購買方式取得阿拉斯加,俄羅斯體面退出,美國低調擴張;
二十世紀,英國以「租借」方式取得香港新界,在法律、面子與實質控制之間取得微妙平衡;
冷戰時代,美國在西歐與東亞,透過制度、投資、軍事存在與話語權,讓盟友「離不開它」,而非被迫臣服。
這些案例的共同點只有一個:霸權的擴張從來不是靠喊,而是靠讓對方逐步喪失其他選項。

如果美國真想在格陵蘭取得長期優勢,並非沒有路可走。99年軍事與科研租借、主權不變但功能轉移、鉅額基礎建設投資、格陵蘭社會福利與教育全面美國化——這些方案,既保住丹麥的形式主權,也滿足美國的實質安全需求,還不至於撕裂北約。

但問題是:川普選擇了最容易談崩的方式。

四、這不是一場美國輸給丹麥的對局

嚴格說來,這一局,美國並沒有在實力上輸給丹麥。美國輸掉的,是未來十年的談判空間。在川普公開表態之後,丹麥幾乎失去了任何「私下協商」的政治可能;任何讓步,都將被解讀為屈服於霸權威脅。歐洲各國也被迫選邊站,否則自身的安全感將全面動搖。結果是,美國不但沒有更接近格陵蘭,反而把自己推到了「只能硬碰硬」的位置。
這對一個成熟霸權而言,是極其不划算的。

五、從格陵蘭,看見一個更大的問題

如果要從歷史的高度評價這件事,它真正暴露的,並不是川普個人的性格,而是美國霸權語言的退化。
冷戰時代的美國,擅長用制度說服、用聯盟包裝、用價值正當化自己的利益;而川普式的美國,則傾向用交易、威脅與直覺來處理一切。實力或許仍在,但處理實力的語言,卻越來越像一個不耐煩的富豪,而不是一個長線經營的帝國。

歷史會怎麼寫這一段?很可能會是這樣一句話:
他看對了方向,卻用錯了文明階段的工具。

結語

格陵蘭事件提醒我們:在二十一世紀,真正稀缺的已不只是資源與軍力,而是能讓他人心甘情願接受你存在的話語能力。
帝國不是靠「我想要」而成功的,而是靠「你沒有更好的選擇」而長存的。
這一點,歷史反覆證明;可惜,有些人,始終學不會。