由於許多情況下，選民與候選人之間平日並無接觸，很難看清其行事為人、品格特質的真相，因此投票時只能以候選人發表的競選政見為主要取向。這是西方民主制度的最大缺陷之一。

一旦投錯了票、選錯了人，要等四年，甚至八年後才有可能更換執政者。如果錯選的人只是個地區性的領導，例如鄉鎮長或縣市長等，或許影響尚不大，但如果是國家領導，則將茲事體大矣。小則建設遲滯、經濟衰退、民生凋敝，重則社會動亂、四面楚歌、強鄰壓境、割地賠款、喪權辱國。選民在行使投票權時，能不慎乎？

日本人與韓國人相較，誰對中國人更友善？以我個人在國外，尤其是在德國留學期間，接觸日韓人民的印象來說，韓國人要比日本人更親近中國人些。然而自尹錫悅上任韓國總統後，韓國的對華態度卻有了明顯的改變。固然韓國人民未必都能一致地理解、親近中國。畢竟國與國之間的關係，有時會像人與人之間一樣，靠得近，來往密切，未必就會帶來友好、互信的正面效果，反而會比距離遠，來往少的更易發生摩擦、誤解，甚至衝突。韓國人之於中國，情況正是如此。

但韓國會在尹錫悅當選上任後，對華態度明顯轉向，顯然就與韓國人民整體對華的認知與態度關係不大了，而是主要與尹錫悅個人對華的觀感與價值判斷有密切關係。在德留學期間，接觸過不少韓國同學，印象中韓國人崇美、親美、媚美的心理，似乎比臺灣還要嚴重，還無可救藥。尤其學法律出身，又長期擔任過檢察官的尹錫悅，難免性格趨向保守，視界較為狹窄，不具有高瞻遠矚，為韓國人民長遠利益著想的胸懷與氣魄。這點不幸正與臺灣法界出身的政治人物十分相似。台韓有許多相似之處，主要與兩地在二戰後的遭遇雷同，長期受美國霸權主義者，“類殖民統治”的影響，有重要關係。

從韓國的狀態與發生的變化，自然連想到了臺灣的處境。臺灣的政治人物面對韓國，普遍有著“瑜亮情結”的現象。令人有些不解。照說作為泱泱大國的國民，本應胸懷寬廣，氣宇軒昂，即不能有氣吞山河的豪情壯志，也不應流露出與蕞爾小國爭高下的“島國心態”。一個人出生成長的環境，對其性格的形成，似乎確有影響。但後天的教育訓練，應是起關鍵性作用的因素，但最終還是取決於個人的自我選擇。就拿當年參加保釣的臺灣留學生來講吧，他們出生成長的環境，與台獨分子並無兩樣，卻走上了截然不同的人生道路。

2024年臺灣地區領導人的選舉，不但關係著候選人的命運與前途，也無可避免地會直接影響到臺灣兩千三百萬人的命運與前途。拙文開頭時就已指出，選民很難看清各個候選人行事為人、品格特質的真相，只能根據他們發表的政見去判斷。這是很危險的。這場選舉表面上只是統獨之爭，而實質上卻是“戰爭與和平”，“生存與死亡”的鬥爭。因為美國霸權主義者已迫不及待地要將臺灣如同烏克蘭一樣當槍使，作為“人肉炸彈”推向戰火。

臺灣各個政黨，各個候選人即使不為臺灣與臺灣兩千三百萬人的生命財產著想，也應為自己所屬政黨與個人的命運與前途著想吧？常言道，“江山易改，本性難移”。我們不期望，臺灣的政黨與政治人物，會一夕之間幡然悔悟，痛改前非，重拾維護兩岸和平的“九二共識“。但形勢比人強，在此生死存亡的關鍵時刻，相信他們還是會審時度勢，做出正確選擇的。

世界上大概只有在中國會如此的歡唱共產主義《國際歌》，在資本主義泛濫的今天，真讓人感動。(歌詞中的「英特納雄耐爾」就是法文Internationale，國際的意思)。

蘇聯第一波的社會主義革命失敗之後，希望中國帶領的第二波的社會主義浪潮能為世界帶來更好的制度。
因為資本主義野蠻泛濫到現在，貧富差距已經到了民不聊生的狀況。

美國舊金山及各大城市的流浪漢帳篷族，台北火車站外圍的流浪漢，已經泛濫成災，資本主義政府理都不理。

有人住在億萬豪宅，有人擠在斗室，有人睡在人行道上。
有人請客一餐一萬，有人一天只能吃100塊，有人靠救濟食物維生。

政客談的都是戰爭、制裁、封鎖、延長兵役、抗中保台、攀美抱日。
每次聽到共產國際歌的歌聲都帶给我不忘初心的崇高尊敬。

列出我收藏的三個版本共產主義《國際歌》分享諸位。

中國的文言文是秦漢以降，為了配合書冩工具的困難而形成的一種精煉簡潔的文章。所謂「文史不分家」，讀古文就等於讀歷史。古文中多含有說忠教孝和處世接物的規則，對陶冶心性、培養人格有決定作用。

古文的結構嚴謹、駢驪巧妙、對杖工整、韻律順口、詞意優美、用典精道，可以吟哦消遣、非常暢意。所以濟公老師說：「不讀四書、便會四輸」，「出口無章、處世無方、儀表不莊、生命無光。」

所以多讀古文，不但可以寫出瑰麗的文章，同時也在寫作中激勵自己的人格修養。尤其在文章中適當的引用成語，如：「懷璧其罪」、「利令智昏」、「動輒得咎」、「一曝十寒」、「吳下阿蒙」、「咫尺天涯」、「屈突徙薪」…每一句成語後面都有一段有趣的故事，是文章中另有文章，增加了文章的趣味和力量。

中共在毛共時代是反對中國固有文化的急先鋒，尤其反對儒家思想，它說孔夫子是封建腐敗的代表，三綱五常是吃人的魔王，它要打倒孔家店，它要破舊立新…

中共自鄧小平改革開放伊始，隨著國家的經濟發展、社會的富裕、國力的強盛，中共終於覺悟到：大國的崛起，不是光靠武力和經濟，必須有一套服人的軟實力，那就是文化。中華民族能夠雄踞東亞數千年，就是有一套「放之天下而皆準」的中華文化。儒家思想就是中華文化的代表。

儒家的忠恕之道，在1993年全世界宗教6千人大會中一致通過列為全世界的「黃金規則」。中共有鑒於此，開始重視中華文化，把9.5公尺高的孔子大銅像矗立到天安門廣場。並自2017年開始中小學的語文教材、小學課本古文占30%、中學50%，並全力推展讀詩詞運動。我從網上看大陸央視舉辦第五季詩詞大賽，真是漪歟盛哉！分：成人組、青年組、幼年組、老人組、家庭組。結果得奨年齡最大83歲劉敏華、年紀最小的6歲王恆屹。青年組得奨人是少數民族張滙林小姐。

反觀台灣如何？在民進黨執政下，盡全力要消滅中華文化。108課綱上路了，中學的古文由30篇刪減成15篇。三皇五帝、夏商周都不見了，臺灣的歷史與南島和日本的明治維新接上軌。八田與一建了一條嘉南大圳就大事宣揚，蔣介石在臺灣建了大小數十座水庫，歷史上卻隻字不提。108課綱執行三年，今天報上說：臺灣二十歲以下年輕人多數不知道臺灣的國號是「中華民國」，三十歲以下的人，不知道國父是孫中山，不知道什麼叫辛亥革命，更不知道黃花岡是什麼意思。

現在在臺灣黙默維護中華文化的恐怕只有「一貫道」了。我參加一貫道有8年歷史，參加不少次道場活動。那些點傳師和講師以及仙佛臨壇所講的都離不開教忠教孝四維八德的中國儒家思想、傳統道德。規定每位道親都要依照自己的程度研讀五經四書、並提出心得分享。我的小女兒最近正忙著要分享老子《道德經》十五章及六十四、五章，她忙得不亦樂乎。我這百歲老人也沒閑著，我曾經向道親分享過兩次「中國文字的演進與優美」，一次「我對道的認識」，一次「我對大學經一章的心得」，這些可累人啦，一篇講稿有時要準備好幾個月。

一貫道基層佛堂大半多有「兒童讀經」活動。最近我參加度化佛堂王秀芳夫婦主持的「德育兒童讀經班」，那些兒童真的很可愛。讀經班有専用的教材：學庸論語、弟子規、三字經、千字文。教學有特定方式，每一節課（一個半小時）論語不得超過180字、弟子規不得超過48字。回家後由家長督導並記錄在一個簿子上。嘿！那些四、五歲的小娃，雖然隻字不識、可是他（她）們對老師上週所教的課都背得滾瓜爛熟。而且咬字清晰絕不含糊。看到這些娃，就看到中華民族的希望！一貫道加油！

台灣存在滅亡的災禍？似乎有點危言聳聽，但認真看三個災禍，有誰敢否認其存在。人若高瞻遠矚有知有識，不經分說，對此三種災禍必有共識，其一是戰爭威脅，其次是文化敗壞，其三是人力消逝。可惜社會還默默無語，大家都如八九十歲老人，時近黃昏，已無力做些什麼，只得坐看事情演變，人生跟著消滅。

因美對中壓制，台海存在戰爭威脅，民眾皆知。因之國庫幾兆元被以各種名目掏空，如綠能、疫情、武備、外交、控股、擴權等等。國家資金被掏空，民間資金也自我冷凍，不再投資生產和擴充營業，最多在房地股市炒作，不見新增工作，既有工作也將被人工智能掠奪，這是生存的威脅，也是生命的威脅。政府沒對策，還在增加戰亂層次，除了徵兵，還有佈雷，連警察等非軍人也將持槍上陣，而戰爭的威脅，美國更大於中共。

所謂文化敗壞，也是良知淪喪，可以從法律、教育、國防、醫療、財政、行政的變化了解。除了司法染污，執法偏頗，廢除死刑，縱容社會病態等，我們又看到教育被用來腐化民智（見前文《台灣前途決於教育》)，三年疫情處置，國家財政被濫用濫使，行政組織擴權，甚至變作東廠蹂躪百姓，而考試、監察權形同虛設。良知道德淪喪，失去廉恥，失去愛國心，你見到過朋友分享美國舊金山、費城、芝加哥等地方馬路旁遊民照片，會不會怕台灣也變成，黑毒賤民氾濫的低級社會？

再談人力消逝的災患，由朋友傳來「劉黎兒專欄」，敘述「日本的未來」可知一斑：

「2018年，日本著名國立大學開始潰倒；2027年，失智患者達 700萬人；2033年，每3戶有1戶是空屋；2036年，電車、巴士不來；2039年，所得稅高達 50%，消費稅高達40%；2040年，叫救護車也不來…。這是日本學者對於往後20-30年全國超高齡社會暮氣沉沉慘狀，所做的年表整理。
預估到了本世紀中葉，日本人口將減少 1/3，只剩 8千萬人，而且 4成以上都是 65歲以上老人。這種老人國，再有錢也沒有用，再多機器人也沒轍，因為提供勞力和服務的年輕人太少了，以致學校關門，商店倒閉，工程失修，交通停擺，許多人只能窩在家裡活著等死…。日本逐漸死城化，特別是在鄉間。這不是危言聳聽，因日本人口老化已是必然，無法逆轉改變！且因為缺乏照護人力，長照也無用，除非引進更多外勞，很多老人將淒慘以終。」

專欄作者說到：「這些情形十年後會陸續在台灣發生，且節奏會加快。日本政府還在努力提高出生率，台灣的出生率卻不斷下修，已變成全球最低紀錄！而台灣的財力又不及日本，因此日本的慘狀將會加倍顯現在台灣。台灣的前瞻建設，沒把『人口老化』納入考量，還推出數千億元的軌道建設，當台灣走到1/3房子沒人住、大部分車廂空蕩蕩、許多人窩在家裡養老等死時，這些軌道建設還積壓著龐大的本金利息無法償還！」

高智商的台灣人，你在意台灣前途嗎？你想到有什麼高明的對策？想到如何經營台灣使成為安定、振奮和生氣勃勃的環境？是的經營台灣，不能再以做官或管理心態執政，用心整頓人力和資源，讓萬民一心向上創富。高智商的台灣人，你可願意參與救台灣？有氣魄來做這種事嗎？

台灣不是汙可濫，人人懂得躺平幹，
別的本事都沒有，專門坑爹吃魯蛋。

小鳥神風撞電桿，松鼠切電真驃悍，
第六縱隊初試手，破壞成果大家看。

隊員弱智無厘頭，橫柴入竃助敵多，
文恬武嬉豬隊友，百姓心裡皺眉頭。

常常停電當休息，朝野鈞安沒人急，
雞蛋吃嘸吃鴨蛋，麵包太貴換炒飯。

電動精訓鍵盤手，殺敵百萬不用愁，
伊是悟零好兄弟，明年中元別忘祭。

刀切豆腐兩面光，有錢可領心不慌，
表演政治成戲精，富貴能保即菁英。

這款官員怎安睡？不喝半夜都會醉，
枕戈待旦夜無眠，馬立戈壁競上位。

兩岸之間、國共之間，誰欠誰？誰該向誰道歉？

馬英九八年，大陸尊重、信任、善意滿滿，惠利台方，兩岸安和樂利，正向發展，
是誰，誰們，非得死抱“不統”，不能善盡大好時機、讓兩岸關係更進一步？

太陽花胡鬧，民進黨煽動，
是誰，誰們，不能堅持正確方向、盡力抗獨，反而溫良恭讓，甚至首鼠兩端，讓台獨坐大？

2020年大選，
是誰，誰們，自私、內亂，將一盤好棋下爛，贏局搞輸，而讓綠獨繼續囂張，讓兩岸關係逆轉？

近年來，蔡團夥倒行逆施，仇陸、去中，務實獨實質獨愈演愈烈。
是誰、誰們，不理直氣壯堅持九二共識，反而跟在蔡氏裙後反共、黑陸、曲解習主席講話、污穢一國兩制，疏遠九二共識？

尤其是疫災期間，蘇貞昌、陳時中以疫謀獨，禁止口罩輸陸，堵絕臺胞返鄉，小明事件，陸生事件，口罩事件，華為、愛奇藝、抖音事件，對美軍購，等等，那一樣不失去人性，喪心病狂？

是誰、誰們，並不全力以赴、公允公正、理直氣壯發聲，引導、轉變、導正島內風向，甚至還參與綠獨們對大陸疫情幸災樂禍、造謠、抹黑的大合唱？
是國民黨。

國民黨中的老權貴、老太陽，
國民黨中的內心獨台者，
國民黨中的僵化民國派，
國民黨中的頑固反共者，
國民黨中的私欲投機客，
國民黨中的隨流合汙人，
這個黨，這些人，
才是兩岸人民、復興歷史的虧欠者，
才該向兩岸人民向中國歷史道個歉。

國民黨，卻借著李紅，一個小女子，一個大美人的個人發言，
不分男女、老少、俊醜，紛紛跳出來逞勇武、顯威風、耍無賴，
要對大陸碰瓷？
是對綠獨表忠？

你們，真是中國人？真的反台獨？
口是心非人，不該座上賓；三心二意者，還是算了吧？
歷史大潮，無可阻攔，統一復興，我獨榮耀！

今天看到王丹和蔡英文勾搭的照片，十分感慨，說說吾爾開希與王丹等人目前的狀況。

在海外從事反中反華是很大的產業，得到美國方面的經濟支持，許多華人依此為生。但是隨著中國的崛起，國際局勢的演變，反中反華產業也代代有新人出現。如法輪功、大紀元、新唐人集團的興起，取代了原來的六四民運份子。近年來與顏色革命有關的NGO、大陸公知和媒體間諜又成了產業的新寵。所以天安門暴亂後流亡海外的所謂民運份子，其實就是在海外從事反華反中的漸漸難以為生的一群過氣的可憐蟲。

吾爾開希流亡美國期間，認識了台灣留學生女子陳慧玲，結婚後就前往台灣，定居台中，取得中華民國國籍，不久後與陳慧玲離婚。在台灣曾擔任過電台名嘴，從事政治評論，後投身資訊和金融界，並曾參選立委，但皆告失敗。以前他有美國方面的經濟支持，維持生活，後來因為無法達成美國方面交付的任務，取消了經濟支持，開始窮困潦倒。於是他益發配合台灣的需要，投靠民進黨，積極推動反中反共，曾指責馬英九幫共產黨說話，後來參與太陽花運動，藉以謀生。

台北每年六月四日在「自由廣場」以及香港維園足球場的悼念六四活動，成為吾爾開希與王丹僅剩的重心。2011年他們赴香港的簽證被拒絕以後，隨著台灣的去中國化，以及香港的反中運動轉為反送中運動，尤其2020年香港實施了《國安法》以後，台北的自由廣場及香港維園足球場的悼念六四反中活動，漸漸失去人氣，漸被淡忘，民運份子興風作浪的空間再被壓縮。

王丹參與天安門暴亂被捕受審入獄，兩次進出監獄。家屬不斷陳情，以身體有病要求保外就醫，得到美國的干預。1998年美國總統克林頓訪華前夕，以「出於人道主義考慮」為名，允許王丹保外就醫遞解出境，前往美國。

因為時過境遷，王丹反華反中的利用價值漸失，失去了美國的經濟支助，他必須自謀生活，其間台灣曾先後支付他40萬美元從事反華反中的動作。2008年得了哈佛大學的歷史博士，次年開始在台灣教書，先後在政治大學、清華大學、成功大學、中正大學授課，以反華反中為目的，並配合台灣的需要，投靠民進黨，參與太陽花運動。先後任職北京之春雜誌社、自由亞洲電台、台灣中央廣播電台，參加台灣澄社、獨立中文作家筆會、台北市駐市作家，凡是反華反中的事情無役不與，活動力極強。

中國天天都在進步，國勢蒸蒸日上，愛國的中國人愈來愈多，這些以反華仇中當作事業，仰仗台灣的漢奸，仰仗盎薩的二鬼子，愈來愈難以為生了。

私生活方面王丹與柴玲早有緋聞，
柴玲致王丹的公開信—[認罪悔改和饒恕是得神喜悅的]
因為王丹也有同性戀的傾向，他與吾爾開希有不正常關係的傳聞，所以在台灣另有數位年輕學生受害，並不稀奇。
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