世界五大文明古文字的破譯 |丁念慈

發表日期:2019.1.20

關鍵詞: 世界五大文明古文字

▲  世界文化遺產殷墟 ,古稱「北蒙」,是中國商朝晚期都城遺址,位於河南省安陽市,甲骨卜辭中又稱為「商邑」、「大邑商」。
▲  殷墟位於河南省安陽市殷都區小屯村周圍,總面積約36平方公里。以小屯村殷墟宮殿宗廟遺址為中心,沿洹河兩岸呈環型分佈。現存遺跡主要包括殷墟宮殿宗廟遺址殷墟王陵遺址洹北商城後岡遺址以及聚落遺址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、手工作坊等。

壹、前  言

  世界五大文明古文字(埃及、巴比倫‧波斯、中華、邁錫尼、馬雅)當中,唯一由其後人破解的古文字,就是咱們中華民族的甲骨文了。

▲  中華文明甲骨文

  中國學者在清末民初那一段國家處境最為艱難的時期,之所以花了短短幾十年,就能成功破解部分甲骨文,其根本原因,就在於中華文明雖然源遠流長,卻是世界上唯一沒有中斷的文明。

  今天花了大半個休息日,製作出所附的圖表。由於圖表較大,必須分頁呈現,而且還有注釋補充說明,希望能讓大家更容易明白。
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貳、世界五大文明的古文字破譯概況

▲  古埃及羅塞塔石碑之聖書體文字
▲  古波斯楔形文字
▲  邁錫尼文明線形文字B
▲  馬雅文明的三維文字

  我就從五大文明古文字的特色和特質、使用的年代、首度被後世發現的狀況、破譯古文字的關鍵,以及破譯的年代及其代表性人物等五方面來介紹

叁、馬雅文明古文字的破譯在1952年獲得突破性進展

  16世紀西班牙征服猶加敦半島時,就已發現許多馬雅刻本存在。但後來被西班牙征服者及祭司大量銷毀。而所有在猶加敦的文獻卻被蘭達主教(Diego de Landa)於1562年7月下令全面銷毀。這些文獻,加上一些石刻及碑刻,都是馬雅文明主要書寫紀錄。後來,16~17世紀陸續發現的一些文獻及抄本,也都一一被破壞。由於遺存受到相當徹底的破壞,也無後繼者發揚光大,馬雅文明可說從人類存活記錄中遭抹除了。

  1839年,美國探險家斯蒂芬斯John Lloyd Stephens(註11)率先奔赴馬雅古國。在1837年,他揭開了隱藏在山谷中的古城佩特拉神秘面紗。1840年在中美,1841-1842年在墨西哥考察了馬雅人古跡,在宏都拉斯叢林中發現了馬雅人的科潘城。從而開創了中美洲考古學。1881年,墨西哥某金礦主管艾爾弗雷德•帕西瓦爾曼德斯萊進入原始森林,以相機拍攝了數千幀碑文。1859年法國東方學者萊昂•戴•羅斯尼(León de Rosny),在法國國家圖書館爐角,發現了一籃被人所遺忘的舊文獻。1876年,羅斯尼破譯出東、南、西、北幾個方向詞。

  多年下來,可說是只有極少數的瑪雅字符破譯。

  19 世紀末.德國語言學者恩斯特•弗斯特曼破譯了瑪雅人的「20進位的計數法和大循環」–一種從西元前3114年8 月11日算起的紀元。20世紀50年代,俄國學者羅索夫Yuri Knorosov採一種全新方式來研究馬雅文字,引起了馬雅碑文研究領域的革命(註12)。如今馬雅文字已有80%可以解讀。

  1945 年 5 月初,前蘇軍第58重炮師向柏林市中心挺進。該師先頭部隊裏的一名年輕士兵沖入國家圖書館的烈焰中,搶到一本厚書藏進背包,偷偷帶回國。這本大開面的厚書中,印滿了馬雅人奇特字符與各種圖畫。這是17世紀被歐洲人劫往本土的三部馬雅人宗教禮儀大全的翻印本。

  經過6年潛心研究,羅索夫發現瑪雅文是音節文字,其中尚有可做單詞用的字母,終於解開藏在墨西哥熱帶原始森林裡的馬雅文明古文字的密碼。1952 年,羅索夫在《蘇聯民族學》上發表了一篇長達19頁的論文,成為後人研究馬雅文字的入門基礎。

  由於歷史的原因,西方人極少讚許東方人的破譯工作,而且還是個連馬雅人白色石灰岩金字塔都沒見過的男子。羅索夫所考證的馬雅文字,便遭到西方人漠視,甚至否定。1973年,美國人類學家、馬雅專家麥克爾•迪•科Michael D. Coe,出版了《The Maya Scribe and His World》,才對Knorosov的研究成果給予適當評價。承認Knorosov賦予這些馬雅字符和圖畫明確的含義,是理解這一神秘語言大門的關鍵。

  如今,借助羅索夫發現的破譯方法,學者們已能看懂80%的瑪雅文了。

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注  釋
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註 1:學者認為甲骨文應是起源於一種更原始的文字。2003~2006年間,浙江省文物考古研究所與平湖市博物館,對位於中國浙江省平湖市林埭鎮莊橋墳遺址大型良渚文化遺址發掘,發現240多件器物有刻畫符號,推斷可能是甲骨文的其中一個可能的起源,被稱為「良渚原始文字」。
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註 2:所謂「古希臘文」,是指西元前9世紀~西元6世紀其間,所有以口頭及書面為載體的古希臘語族方言。包括西元前9世紀~公元前6世紀的古風時期;西元前5世紀~西元前4世紀的古典希臘時期,以及西元前3世紀~西元6世紀的希臘化時期。

然而,希臘化時段的古希臘語,也叫做「通用希臘語」或「聖經希臘語」。通用希臘語經常被單獨列為另一個發展階段。
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註 3:埃蘭是波斯地區最古老的文化之一,位於今天伊朗的西南部,3000B.C.以前,在底格里斯河東岸建國。與達羅毗荼人關係十分密切,以善戰著稱。

2700B.C.~600B.C.期間屢次被滅及復國,最後於639B.C.被亞述所滅。
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註 4:羅塞塔方尖碑Rosetta Stone為196B.C.製作,刻有埃及托勒密王朝托勒密五世詔書的花崗閃長岩石碑。
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註 5:古波斯帝國阿契美尼王朝(553B.C.-334B.C.)
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註 6:1874年,自幼深信了荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的德國商人與古史愛好者Heinrich Schliemann,透過考古工作,發掘了邁錫尼文化遺址。1900年Evans對克里特島的的考古發掘研究,整理出了邁錫尼文明與比它更早的米諾斯文明間的關係。
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註 7:但後來被西班牙征服者及祭司大量銷毀。而所有在猶加敦的文獻卻被蘭達主教(Diego de Landa)於1562年7月下令全面銷毀。這些文獻,加上一些石刻及碑刻,都是馬雅文明主要書寫紀錄。後來,16~17世紀陸續發現的一些文獻及抄本,也都一一被破壞。由於所受到的破壞,很多有關馬雅文明的重要資料都被抹煞了。
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註 8:從1822年~1824年,商博良發表多篇研究論文,破譯出古埃及象形文字的結構。這些符號有些是字母,有些是音節文字,有些則是義符。一個符號代表一整個事物。

1824年,商博良出版主要著作《古埃及象形文字體系概論》。另外兩本鉅著《古埃及文法》及《古埃及象形文字典》則在他死後出版。他也是「埃及學」的開創人。
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註 9:在Rawlinson及其他學者的努力下,古波斯文銘文首先破譯,其它兩語銘文隨後也成功解讀。
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註 10:《殷卜辭中所見先公先王考》是第一篇甲骨文研究的學術論文。王國維運用甲骨文實物資料,證實了司馬遷《史記‧殷本紀》中對商朝的記載,即:自商湯建國到商紂滅亡,有三十一王,歷六百多年;同時,王國維也更正了《史記》中若干錯誤。1928年,中央研究院歷史語言研究所成立,創辦人傅斯年先生提出大規模考古計畫,在李濟、董作賓……等學者的努力下,對殷墟進行了科學的考古挖掘
, 甲骨文研究進入了現代科研階段。

抗戰爆發前夕,前後共進行15次發掘,獲得有字甲骨24,918片,尤其是民國25年的第13次挖掘,於YH127坑獲得巨量甲骨一萬六千餘版,震驚海內外學術界。
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註 11:約翰斯蒂芬斯John Lloyd Stephens(1805-1852),美國旅行家和考古學家。
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註 12:羅索夫提出馬雅文字和古埃及、中國文字一樣,是象形文字和聲音的聯合體。即馬雅象形文字既代表一个整體概念,又有它的發音。
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為何科學和工業革命沒始於中國?| 郭譽申

學術界一般公認,中國社會原來領先西方,直到十八世紀,西歐開始科學和工業革命,科技發展一飛衝天,於是很快把中國遠拋在後。原來領先的中國為何沒有開始科學和工業革命,反而讓原來較落後的歐洲搶到先機?這是社會科學界著名的「李約瑟難題」。筆者在前文《為何科學和工業革命沒始於中國〈一〉?》《為何科學和工業革命沒始於中國〈二〉?》介紹了前人提出的兩種解答,本文則提出個人的想法。(不知道前人是否曾提出相似的想法?)

簡單說,中國到宋朝時達到文明發展的高峰,不幸南宋亡於野蠻的蒙古人,蒙古人建立元朝,是第一次中國完全淪入異族統治,元朝不僅大量屠殺漢人,又制定許多落後的制度,使中國文明大幅度倒退。隨後的明朝承襲元朝的大部份制度,而清朝又承襲明朝的很多制度,都只有小幅度改善。元、明、清三朝的社會都比不上宋朝,而少有突破,自然無法開展科學和工業革命。

宋朝「重文輕武」,受到遼、金和蒙古等外患的嚴重侵擾,但是社會、經濟、文化等方面卻攀登高峰、領先世界。科舉制度起於隋、唐,但隋、唐時只有少部份官員由科舉晉用(多數官員看門第推薦),到宋代,科舉則成為官員晉用的主要管道,平民只要通過科舉,就能立刻鯉躍龍門,使民間教育(書院)空前發達,識字率大幅提高。宋代的社會相當寬鬆自由,造就商業的發達,滋養人口超過一億,而人民的生活水準非常高。李約瑟在《中國科學技術史》裡說:「宋代是中國自然科學的黃金時代」。中國四大發明中有三項,活字印刷、指南針和火葯,都出現在宋朝。宋朝的繁榮鼎盛若繼續下去,很有可能啟動科學和工業革命。

蒙古人征服金和南宋,大量屠殺漢人,例如四川在宋代曾有近兩千萬人口,蒙古大軍過後,僅剩八十萬。南宋的頑強抵抗造成最可悲的後果,漢民族的精英都犧牲了,而活下來的漢人幾乎喪失了靈魂。蒙古人把它的階層奴隸制度帶入中國,蒙古王公是大汗(皇帝)的奴隸,蒙古王公蓄養官員奴隸,官員再蓄養奴隸,形成多階層奴隸的奴隸,使宋朝時已禁絕的奴隸制度大幅度恢復。為了便於管理控制,元朝實行世襲戶口制,人民的職業是世襲、不能改變的,完全阻止了社會階層的流動。此外,蒙古統治階級很少任用正人君子協助治理民政,而大量利用地痞流氓榨取人民的血汗收入,造成社會的不正義和嚴重崩壞。(《馬可波羅遊記》記述元朝時中國的盛況,那些都是宋朝遺留下來的物質文明表象,馬可波羅沒看到當時中國社會崩壞的真相。)

明朝雖然是漢人政權,承襲了元朝的很多制度,包括奴隸制度和世襲戶口制,而為了偵察監督官員,明朝成立權力龐大的錦衣衛、東廠等情治單位,這些情治單位讓正人君子不齒,自然只能利用地痞流氓協助辦案,地痞流氓的勢力於是繼元朝而再猖獗。清朝又是異族統治,雖然它的治術遠比元朝溫和、高明,清朝骨子裡還是要防範漢人的異動,因此多方加強社會和思想的控制,使中國文明不可能有大幅的進展。

中國自秦始皇開始帝王專制,雖有起伏,大致上是逐漸趨向開明自由,到宋朝時達到文明發展的高峰,不幸南宋亡於野蠻的蒙古人。歐洲比中國幸運,勢如破竹的蒙古鐵騎只打到東歐一帶,沒有攻入歐洲的主體。蒙古人改變了世界的格局和走向,十三、四世紀的元朝使中國文明大幅倒退,遇上歐洲十四世紀開始「文藝復興」,此消彼長三、四百年,歐洲文明逐漸超越中國,終於迎來科學和工業革命的大突破。

 

日本共産黨及其台共支部 | Friedrich Wang

日本共産黨成立於1922年7月15日,是目前日本國會中最古老的政黨,也是日本最大的左翼政黨。日本共產黨是在大日本帝國政府宣布非法的情況下成立,1923年便被有關單位檢舉,而於1924年解體。

1926年再成立,並且主張社會主義與民主主義的二階段革命,目標為「廢除絕對天皇制」與「實現國民主權」。1928年3月15日,發生三一五事件,日共再度被取締,不少重要領導人如德田球一等都被逮捕,而於1935年再度解體;直到1945年二戰結束後才宣告合法化,並重建黨組織。

日本共産黨在二戰之前,曾經存在一個「東京特別支部」。這個東京特別支部,主要由幾名台共黨員組成,當中有林兌、陳來旺、林添進,後來被日本警察發覺是日共成員。這個支部在1928年9月23日晚間成立,由林兌、陳來旺、林木順與林添進籌組,會中決定將達成兩個任務:第一,在台灣學術研究會和東京台灣青年會建立黨的指導地位,以便吸收台灣學生為黨員;第二,建立與日共以及台共之間的聯繫關係。總之,這個支部主要是以台灣留日學生組織作為滲透對象。

這個支部的成員曾經成功奪取東京台灣青年會的領導權,並將之改造成東京台灣人的左翼組織。此外,他們也取得台灣學術研究會的領導權,並積極吸收黨員。除了滲透學生組織,這個支部成員也積極介入台灣的農民運動,試圖將台灣農民組合變成台灣共產黨支配下的組織。

這個支部沒有存在多久,1929年4月15日,日本警察從日共組織領導人間庭末吉身上找到日共黨員名單,名單上有三名台灣人;為了知道這三名台灣人的名字,東京警察一口氣逮捕了四十三名台灣學術研究會的主要會員。經過一番偵訊,日警發現這三名台灣人就是陳來旺、林兌、林添進;於是東京支部隨著成員陸續被捕而瓦解,消失在歷史的舞台上。

日本共産黨 二戰前與台灣的關聯

近代瑞典的汙點 | Friedrich Wang

Friedrich 談談瑞典吧。古代不說,就談談近代以來。

瑞典在16-18世紀初曾經一度是波羅的海地區的強權,領土一度還包括挪威、立陶宛、愛沙尼亞、芬蘭、拉脫維亞、波蘭北部、日耳曼的一部分。並且屢屢參與歐洲爭霸,甚至數度擊敗俄羅斯、普魯士、奧地利。從古斯塔夫阿多發開始,這個北歐國家工藝進步,並且率先建立現代化的軍制、軍服、官階等等,砲兵、步槍都很先進。所以儘管人口不多,卻連年戰無不勝。

但四處征戰的結果,最後還是樹敵過多,加上俄羅斯的興起,歐陸也面對法、普等國的競爭,海外也鬥不過英國,難免仍走向了沒落。至18世紀中葉以後,瑞典走向永久中立,對內開始實施自由社會主義政策。其新教為主的民眾擅長經商、製造、科研,使得這個國家又慢慢強大,社會福利優越,人民生活水準極高。尤其是重工業與國防,瑞典始終自主,科技實力讓其他列強仍不敢忽視。

兩次大戰,瑞典都是中立國。但是,實際上瑞典都在暗中支持德國。尤其當納粹在歐洲實行種族清洗,瑞典卻助紂為虐,同樣迫害猶太人、黑人、吉普賽人等等。雖然沒有送入集中營,但卻強迫他們動手術絕育,以免國家的種族被汙染。

在整個大戰中,不下3萬瑞典人自願到德軍服役或者提供製造等等服務。瑞典也是德國鐵砂的主要供應國,納粹的坦克與潛艇,都靠瑞典的礦物來製造。瑞典根本上就是納粹的準盟國….。

戰後至今,瑞典還是保持其中立政策。但是其政府直到90年代,才對上述這些罪刑道歉,賠償那些被強迫絕育的人。

種族主義,是人類歷史上最大的罪惡之一。瑞典,這個文明富裕的國家,很遺憾地留下這個汙點。

我的土耳其觀 | 盛嘉麟

奧圖曼帝國有如大清帝國,雖然奧圖曼帝國起於13世紀,但是兩個帝國同時在17世紀進入巔峰狀態,到了19-20 世紀,兩個帝國同時不敵英、法強權,崩塌敗落,不但成了兩個病夫,而且民心潰滅,崇洋媚外。

兩個病夫同時出了兩個國父,孫中山和凱末爾,兩個國父都是崇尙歐美文明、主張全盤西化,並且受到當時國人的尊重,捧為國父。可惜兩個國父都不成功,中華民國當年有可敬之處,結果是失敗的國家。土耳其成為歐化的世俗國家,歐化的文字、歐化的習俗,結果也是失敗的國家。

土耳其一廂情願的傾向歐洲,明明不到3%的國土在歐洲,卻自誇為歐洲國家,我認識兩個土耳其同學,你如果說土耳其是亞洲國家、在小亞細亞半島,他們會跟你翻臉,讓我感覺比崇尙歐西的孫中山更沒志氣。

土耳其

北約1949年成立,土耳其1952年就迫不及待的加入北約,土耳其沒有必要在華約、北約急忙選邊站,即使選了北約也不必如此賣命賣力,更不堪的是甘願淪為美國、蘇聯衝突的先鋒。一直到最近1999年受美國指示,阻礙中國的瓦良格航母空殼駛出黑海(2002年敲詐了中國10億美金才讓通過),2015年受美國指示,擊落敘利亞上空的俄國蘇凱24戰機,並殺害飛行員。

儘管土耳其如此崇尙歐洲、賣命美國,因為種族歧視、宗教歧視,儘管土耳其從1980年代開始申請加入歐盟,一直到今天仍然被歐盟以種種原因拒之門外。更不堪的是這三十年間,眼見白人歐洲國家保加利亞、克羅埃西亞、賽普勒斯、愛沙尼亞、匈牙利、拉脫維亞、立陶宛、馬爾他、羅馬尼亞、斯洛伐克、斯洛維尼亞….名不經傳的小國,甚至是前華約成員國、蘇聯加盟國,都不費吹灰之力紛紛加入歐盟,唯獨北約元老、流血流汗的土耳其被拒門外。

而且在土耳其與希臘、塞浦路斯、庫德族、亞美利亞的爭端上,美國及歐洲從未幫過土耳其,都站在土耳其的對立面。

所以我覺得土耳其是在奧圖曼帝國崩潰之後,民心盡失,只剩崇洋媚外、屈膝討好的奴性小丑。一直到最近強人艾爾多安(Erdogan)橫空出世才有所改變,土耳其不再申請加入歐盟,土耳其希望恢復奧圖曼帝國的光榮,土耳其開始正視自己的穆斯林文化,土耳其開始參與阿拉伯世界(包括伊朗、敘利亞、卡達爾….)的事物。

我不相信強人艾爾多安真有復興奧圖曼帝國的能耐,至少他的眼界、勇氣與意志值得欽佩,目前擺在土耳其前面的難題是:

  1. 境內1600萬庫德族(佔土耳其總人口20%)與境外1400萬庫德族進行的分裂主義運動,不時受到美國的鼓動利用。
  2. 國際收支赤字嚴重,高達62億美元,而外債過多。最近受到川普突然的打擊,里拉重貶40%,外債到期更無力償還,已經波及歐豬國家及新興國家的經濟。土耳其欠法國、西班牙、意大利的國債何止1000億美元以上,艾爾多安不願再向美國控制的IMF求救,最近阿拉伯的卡達爾國王要貸款150億给土耳其的銀行應急,艾爾多安向中國的求援正在與中國政府恰談中。除非歐洲銀行立即伸出援手,土耳其危機重重。
  3. 土耳其因為血緣民族的關係,暗中推動東西宊厥斯坦的暴亂獨立運動,其實就是穆斯林恐怖主義,甚至包庇疆獨恐怖份子,嚴重影響中國新疆地區的穩定,及中土外交關係。
  4. 土耳其的地理位置是歐亞大陸的橋樑,控制黑海的咽喉,應該堅持中立的地位,維持各國的交通往來油管運輸暢通,而不是政治上軍事上選邊站,阻撓另一邊的交通往來油管運輸。參加北約對抗俄國,或者投靠俄國對抗歐美,都不是好的策略,應該嚴守中立,維護橋樑及咽喉的地位,與各國友好。

我希望強人艾爾多安真有能耐妥善處理上述的四大議題。

從美國南方的境遇思考統一後的台灣 | 馬自恆

我在美國的范德堡大學(Vanderbilt University)讀的研究所。那是一所位於田納西州首府納希維爾的私立大學,這所大學在台灣的知名度不高,但是是一所不錯的學校。

范德堡是美國北方的一個大富豪,靠鐵路和航運發財。他在南北戰爭後捐了一百萬美元,在南方設立了這所大學。為的是弭平因為南北戰爭所造成的裂痕。

對於南北戰爭大家刻板的印象是林肯為了解放黑奴而向不肯配合的南方各州宣戰。從今天的道德價值判斷,北方毫無疑問地是仁義之師。但是還原當年的場景,並不是這麼簡單。黑奴是南方農業的重要生產工具,價格也很昂貴。我的一個南方同學告訴我,黑奴販子都是北方洋基佬。言外之意,就像是一個落後國家,花大錢向先進國家買了一座燃煤發電廠,但過了不久,先進國家高舉道德的大旗,宣稱燃煤會造成溫室效應,要求廢除燃煤發電廠。落後國家會甘之如飴地配合嗎?

擁奴和廢奴在當時的美國是個分岐很大的議題,最終的決定權由各州自定。後來明白主張廢奴的林肯在1860年的總統選舉獲勝,但是沒有一個南方擁奴的州支持他。南北的反差之大,就像是兩個不同的國家。所以林肯當選後,南方各州就打算脫離聯邦,另組國家。南北戰爭於是爆發。值得一提的是,林肯在就職演說中還向南方喊話,說他不會干涉南方各州的畜奴政策。所以南北戰爭的本質是為了維持統一,而不是解放黑奴。

美利堅原本是一個合眾國,由各州自願組成。對於南方各州來說,大家好聚好散。但是北方挾其工業與軍事上的優勢,發動了一場無比殘酷的統一戰爭。對於最終戰敗的南方,戰爭的傷痕是無法輕易弭平的。一直到百年後,還有人譜出了一首歌“The Night They Drove Old Dixie Down”來描述當年一個南方受戰火波及的百姓心聲。(大家可以看一下這個視頻下的留言 ,體會南方人的感受https://www.youtube.com/watch?v=X_eK9ERNChI

當我在美國讀書時,聽說美國南方的“陽光帶”(Sun Belt)的經濟正快速發展。我很好奇,為什麼這麼大一片的土地,有著最怡人的氣候,到現在才快速發展?而到今天,美國最貧窮的幾個州像是密西西比和阿拉巴馬州都還集中在南方?後來我看到一篇文章,才了解背後的原因。文章指出,歧視必定帶來反歧視。南方人對北佬(Yankee)的敵意扼止了北方工業家到南方投資建設的意願。

我不禁聯想到統一後台灣和大陸會是什麼樣的關係?美國北方的資本家不願意到不受歡迎的南方發展的心態可以理解。類似的情況在香港也上演過。有一陣子,香港是大陸人最愛造訪的地方之一。但是有些存有地域觀念的人對大陸訪客並不友善,甚至用「蝗蟲」這樣的字眼稱呼大陸游客。在「占中」活動中,這些人仇中的心態更是赤裸裸地表露出來。一些議員甚至以「支那」稱呼中國。因此大陸的人民對香港的整體印象也日趨負面。訪港的人數頓時銳減,對香港的經濟產生了不小的衝擊。

台灣的民情和香港有很多相似的地方。香港曾被英國殖民,台灣曾被日本殖民。兩地都有一群地域主義者以這段歷史否定自己是中國人,並且用仇恨的言語做為分裂族群的工具。一些台灣人用「426」、「支那賤畜」稱呼大陸人。他們聽在耳中,心中不可能不有一番滋味。

大陸崛起是必然的事實。兩岸統一也是必然的事實。對於台灣的未來,我的預測很悲觀。台灣在中國未來的發展進程中,只能是一個邊緣的旁觀者,一如歷史上美國的南方。

暴得大名的敗軍之將美國麥克阿瑟將軍 | 盛嘉麟

他的父親 Arthur MacArthur, Jr.是美國派駐菲律賓的總督,麥克阿瑟在西點軍校成績優異,畢業後依仗父蔭快速爬升,他最會利用媒體製造聲勢打知名度,所以在美國社會暴得大名。

美國麥克阿瑟將軍既不會打艱苦的戰爭,又最歧視亞洲人,是一生兩次潰敗於亞洲將領的常敗將軍,其他的軍事勝利全靠著絕對的優勢兵力,他從來不曾打過硬仗,打過艱苦的戰爭。

麥克阿瑟將軍2

二次大戰時麥克阿瑟繼承父職,是菲律賓的駐軍統帥,形同總督,率領美國強大的陸海空軍駐防菲律賓,驕傲得不可一世。日本襲擊珍珠港之後美國情報當局提供麥克阿瑟緊急情報,日本即將襲擊菲律賓,他毫不在意的說日本小黃人怎麼敢來惹我,結果襲擊珍珠港後的第二天,1941年12月8日,從台灣起飛的日本空軍出其不意的摧毀了幾乎所有麥克阿瑟的海空軍,接著日本中將司令官本間雅晴率領陸軍 35,000人登陸菲律賓,打得麥克阿瑟棄部屬將士 90,000人於不顧,自己脫逃澳洲。這 90,000人的麥克阿瑟麾下的陸軍集體不戰而降,造成歷史上有名的巴丹半島死亡行軍,45,000人死於沿途及俘虜營中,當年生還的俘虜美澳退伍軍人哭泣至今。

麥克阿瑟逃離菲律賓的時候曾經拋下豪語:「我會回来」(I shall return.),他在澳洲等到1942年美國發動太平洋戰爭,以優勢兵力執行躍島戰術,跨越日本佔領的較大島嶼,登陸攻擊日本佔領的較小島嶼,切斷日本島鍊的交通補給線,快速逼近日本本土。按照躍島戰術作戰計劃,美軍刻意避開登陸巨大的菲律賓群島、台灣島,直接攻擊琉球群島,這時麥克阿瑟為了自己說過的豪語:「我會回来」 (I shall return.),逼迫美軍參謀本部的作戰軍官,不顧美軍的重大傷亡,一定要修改計劃攻擊菲律賓呂宋島。

當時日本已經是強弩之末,1944年麥克阿瑟以壓倒性的兵力登上菲律賓,在沙灘上早已滿佈媒體記者,他刻意從登陸艇涉水,戴著墨鏡叼着烟斗登上莱特島,走向沙灘時向記者輕描淡寫地说了句:「我回来了」(I have returned.),瞬間風靡全球。這張照片後來被記者形容成在槍林彈雨中走向菲律賓灘頭陣地,看過他的幕僚寫的回憶文章才知道虛假做作得讓人噁心。

麥克阿瑟將軍1

二次大戰後設在馬尼拉的盟軍軍事法庭上,麥克阿瑟有仇必報,一定要把1941年當年在菲律賓打敗他的兩位日軍將領,本間雅晴中將和山下奉文少將,一個槍斃,一個絞刑。想起同時在上海的軍事法庭,蔣介石授意,日軍駐華總司令官岡村寧次大將無罪釋放,後來還聘來台灣主持白團工作,怎不令人髮指又吐血。

韓戰期間1950年九月麥克阿瑟指揮聯軍從仁川登陸,攔腰擊潰了北朝鮮的軍隊,一路直逼到東北鴨綠江邊,囂張不可一世的要轟炸中國東北,並且在美國國會作證宣告,韓戰馬上勝利結束,十二月美軍子弟一定都回家過聖誕節,完全沒有把亞洲人看在眼裡。

他完全不知道十月間中國的人民志願軍十萬人已經進入北朝鮮。在中國彭德懷大將軍的指揮下,瞬間發動攻擊,以小米加步槍擊潰消滅了美英聯軍兩個師的兵力,如果當時中國軍隊有標準的二戰武器,飛機、坦克、卡車,彭大將軍恐怕已經全殲數萬人的美英聯軍。

麥克阿瑟潰敗以後,杜魯門總統任命李奇威將軍接任韓戰聯軍統帥,麥克阿瑟從來瞧不起杜魯門總統,兩人不和,杜魯門總統召他回國述職,麥克阿瑟竟然以事忙為由,約定兩人在太平洋小島中途島見面,雙方飛機到達中途島機場停妥後,麥克阿瑟吩咐副官要等杜魯門總統先下飛機以後才喚他下飛機,表示自己高高在上。最後1951年4月11日杜鲁門準備妥當鼓足勇氣把麥克阿瑟解職。麥帥回國仍然受到英雄式的歡迎,而且出書「老兵不死」塗脂抹粉。更奇怪的是台灣國民黨特別尊敬麥克阿瑟,把台北基隆第一條現代化公路取名麥克阿瑟公路,令人不齒。

按照指揮作戰的能力以及實際戰功的記錄,麥克阿瑟不是雄才大略、運籌千里的大將,我們綜合麥克阿瑟一生:

依仗父蔭步步高升
善於利用媒體宣傳
善用帥哥形象造勢
勝利來自優勢兵力
白人至上藐視他族
首被本間雅晴打敗
拋棄部屬脫逃澳洲
再度被彭德懷打敗
終被免職解甲還鄉
塗脂抹粉老兵不死