說一個輕鬆點的。這幾天沒事看歐洲史，深深感覺很少有一個像義大利這麼活寶的國家。

1866年普魯士與奧地利爆發戰爭，當時有不少歐洲小邦加入其中。今天義大利的前身薩丁尼亞王國想要收回被奧地利帝國佔領的亞得里亞海沿岸土地，所以也加入普魯士陣營。普魯士部隊在北線連連獲得勝利，奧軍幾乎一敗塗地。但是薩丁尼亞軍趁機向奧地利發動攻擊，卻是遭到數量上絕對劣勢的對手的迎頭痛擊，損失四萬多，被俘虜三萬多。戰爭結束普、奧講和，奧地利對普魯士的條件大部分都答應，唯獨在談判中堅持拒絕割一吋土地給薩國。一個被看不起的戰勝國，您說這能有多尷尬？

第一次世界大戰的狀況類似。本來義大利與德、奧兩國是同盟，卻在1915年背叛德、奧，加入英、法的協約陣營。結果卻是跟50年前的狀況幾乎一樣，義大利部隊再度被奧匈帝國打得落花流水，最後奧、德聯軍還一路打到了義大利境內，陪都杜林幾乎淪陷，還要靠英、法出兵援助才勉強保住了戰線。

到了第二次世界大戰又重演了一次。1940年希特勒對法國發動攻擊，當時義大利的首相墨索里尼本來認為德國人短期內無法取勝，所以拒絕對法國宣戰。沒想到德軍勢如破竹，義大利人就在六月急忙對法國宣戰，想要佔領地中海沿岸土地。沒想到被德軍打到一敗塗地的法國，卻將20個師的義大利部隊幾天之內打垮了8個，使其最後只好灰溜溜地逃了回去，還被法軍一路在後追擊打到境內。若不是法國政府決定向德國投降，否則義大利可能就因此沒了。

之後沒有多久，墨索里尼趁著英國被德軍轟炸損失慘重的時候，趁機由阿爾巴尼亞向希臘進攻。本來應該輕鬆獲勝，因為希臘部隊的現代化程度不高，人數也居劣勢。結果希軍利用地形的優勢，加上妥善的防禦佈署，再一次讓義大利的部隊丟盔棄甲。不但沒有佔領一吋的土地，還遭受希臘反攻丟掉了一部分的阿爾巴尼亞。最後，這個爛攤子還是必須德國人出面幫他們收拾。

耍寶結束了嗎？還沒有。幾個月之後，義大利人又趁著英國在巴爾幹半島的失敗，由利比亞出兵向埃及方面發動進攻。共計30多萬的義大利部隊，對手英軍只有4萬多，而且很多剛剛從巴爾幹敗退，裝備根本就不够。結果，義大利部隊一觸即潰，上演了人類軍事史上的奇蹟：四萬多人俘虜了將近20萬人，搞到英國人傻眼，因為根本沒有想過要準備這麼多戰俘營。又在北非差一㸃崩潰，還得靠希特勒派遣德軍來才反敗為勝。

竟然在70幾年之內5次投機取巧，全都損兵折將，丟人現眼。義大利的工藝水準非常高，製造的各種器具機械都很精密，但是打仗卻是如此狼狽，真是一個耐人尋味的現象。

《遊仙窟》這篇唐人小說在中國並沒有廣泛流傳，兩唐書（《舊唐書》、《新唐書》）中卻說它在日本和朝鮮新羅國很流行。於是我想看看，什麼樣的文字技巧和內容，竟然會吸引東洋人。看完之後，我並不喜歡它的文字技巧，也覺得公子與美女的豔遇故事無啥稀奇。但是，其中藉熨斗來述衷情的一節卻引起我的興趣。

因為這篇小說是初唐時期創作的，出現「熨斗」兩字，那表示在此篇小說創作之前，熨斗就已經被廣泛運用了。這打破了我之前認為燙衣服用的熨斗是西方人發明的認知，於是我便開始查找資料，原來熨斗在商周時期便出現了，不過當時在中國是拿來當刑具的。

熨斗是到漢代才開始拿來熨平衣服，但每個朝代對熨斗的名稱都不同。譬如唐朝的富貴人家熨斗用鎏金製作，所以叫「金斗」；因為熨斗形狀像一個帶柄的平底盒子，是以木炭加熱，所以在宋代稱為「火斗」；明代則稱為「焦斗」，大概是因為常把衣服燙焦的緣故吧！

這種燒木炭的熨斗，我在小時候還看過，1988年第一次回大陸探親，在家鄉的小裁縫店看到裁縫師傅仍在使用。至於電熨斗是1882年之後才被發明出來。

「飛利浦過後一片平坦」，這是民國六十五、六年間，飛利浦公司的一則熨斗廣告的slogan，廣告詞配上一張熨斗滑動在布面上的相片，很貼切且很具說服力，因此我到現在都還牢記。

熨斗過後一切平坦，是否能燙平社會的不公不義啊？

如預期的，習近平獲得續任中共的總書記（即最高領導人）。由於中國大陸是以黨領政，他明年初無疑會續任國家主席，成為三連任的中國最高領導人。習打破最高領導人僅二連任的前例，因此被反共、反中的批評者譏為「習皇帝」。撇開反共、反中心態，平心而論，習的三連任對中國有何利弊得失？

首先，不必把習的三連任看得太嚴重。批評者顯然忘了，或是故意隱瞞，被視為憲政典範的美國到1951年才修改憲法，禁止總統連任超過兩次，在此之前美國總統都沒有連任限制。而小羅斯福從1933到1945擔任了四任美國總統（第四任就任幾個月就去世），他是「皇帝」嗎？

簡單說，習近平的三連任短期內對中國大陸是必要的、有很大益處，但難免增加長期的政治風險。

習近平成功實行依法治國、從嚴治黨、反腐打貪、整頓解放軍、嚴控新冠疫情、抵擋美國的貿易戰和科技戰等重要工作，功績顯著。若習兩任就卸任，這些工作都已功德圓滿了嗎？顯然尚未。

大陸原來是反資本主義的，因此「改革開放」其實違反原來的社會主義法治體系。換言之，改革開放的前二三十年都是人治而無法可治的；等改革有了成效和共識之後，才能逐漸跟上立法修法。由於是人治而非法治，改革開放導致廣泛的貪腐，幾乎無可避免。在習上任之前，廣泛的貪腐和黨、政、軍的紀律鬆弛已三十多年，習至今的十年改革雖然卓有成效，然而「三年之艾」不足以治「七年之病」，依法治國、從嚴治黨、反腐打貪、整頓解放軍等工作顯然仍須繼續進行。

不僅很多國內整頓的工作仍須繼續進行，中國面臨前所未有的美國貿易戰、科技戰等的全面打壓，而且中、美已進入修昔底德陷阱的危險對峙。中國發展的勢頭雖然很可觀，要抵擋及突破美國長期霸權勢力的全面圍堵絕不容易。

中國正面臨國內外的極大挑戰，此時的最高領導人極為關鍵。已有執政經驗和崇高威望的習近平的延任看來比更換一位新的最高領導人更有把握應對當前的挑戰。習的三連任就像小羅斯福的三連任，後者為了應對二次世界大戰，而現在中國所面臨的挑戰，絕不遜於美國當年的面臨二次大戰。

習的三連任使國家主席沒有連任限制，難免增加長期的政治風險。其一，雖然中共實行「集體領導」，有相當的黨內制衡機制，一個人長期執政容易造成權力過分集中，而缺少制衡。萬一決策錯誤，將難以糾正；萬一違法違紀，將難以法律追訴。其二，國家主席長期執政，有可能因年老而精力不濟、判斷力減低，因而荒廢政務或形成錯誤決策。這些缺失雖然未必會發生，國家主席無連任限制確實增加長期的政治風險。

習的三連任短期內對中國是必要的、有很大益處，但難免增加長期的政治風險。或許中國可以仿效美國。美國在小羅斯福打贏二次大戰後的1951年修改憲法，禁止總統連任超過兩屆。等中國突破美國勢力的圍堵，不再受美國的威脅和壓制時，再重新設定國家主席的連任限制吧。

中華民國國慶日，一些綠營人士和于美人、郭昱晴等藝人，紛紛在臉書貼出國慶賀詞。當年他們搞台獨的時候，首要敵人就是中華民國，現在卻在為中華民國慶生！

我們分析一下，如果現在這個中華民國，還是那個主張統一，喊著三民主義統一中國的中華民國，那麼現在為中華民國慶生的綠營人士與于美人這些藝人，你們怎麼解釋當年主張台獨的立場？

所以有可能是第二種狀況，現在的中華民國已經不再是當年的中華民國，這個中華民國是被奪舍的政權，實質上就是沒改名的台灣共和國。

可是一個國家的靈魂在憲法，憲法規定了這個國家的主權以及主權歸屬，主權包含著領土、政府、人民這三個要素。
中華民國憲法第四條規定：「中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。」
雖然這個疆域的主張可能有爭議，因為外蒙古獨立了，2002年台灣方面的中華民國政府也承認了外蒙古獨立，還設立了代表處。

不過我很確定，中華民國沒修憲把領土範圍限縮在台澎金馬。當現行的憲法還沒廢掉五院，還沒更改領土疆域，並且還沒放棄三民主義的情況下，試問這些台獨人士和藝人您們慶的是哪門子的國慶？所以就算是以奪舍的概念理解您們的行為，這也說不通啊？憲法是國家的靈魂，靈魂沒被取代，這不是奪舍，這比較像是寄生蟲。

台灣是一個特別不講邏輯的地方，基本上就是野蠻生長的沃土。
支持統一的中華民國死硬派，在統一的路上死不願意與大陸協商討論出一個雙贏的解決方案。
支持台獨的獨派，有的直接認為成功奪舍，但實際上是寄生蟲，可是又死不要臉的說我們奪舍成功了！
另外一派台獨，非常小的一派，例如基進黨，既不承認奪舍這種手法，但又死不敢搞推翻奪舍派的政權，就半死不活的搞一些不倫不類的東西。
而最應該支持中華民國的國民黨當權派，又想盡各種辦法要取代奪舍派。大哥！你們在幹嘛！這國家的靈魂的實現就看你們的脊樑骨有多硬啊！你們自己的靈魂不要，去蹭台獨的靈魂，這是什麼鬼啊！

1949年以後的中華民國，基本上就是以國家為單位的精神分裂病例，而且是最複雜的那種。未來修中華民國史的人，必須要有特殊高深的專業能力，如果沒有病態、變態、社會心理學的多項博士專業，最好不要進入編修團隊，因為修撰的過程中，你沒搞懂中華民國在台灣的精神狀態，自己會先變態崩潰。所以那些專業是自救用的，不單純只是為了瞭解最後這段歷史用的。

「再毛化」在某些人心中是劣義，但在另一些人心中則是勝義。

習近平是個真正的社會主義者，這沒有什麼不對，蔣經國也是。習一生從政都很乾淨，「打鐵還要自身硬」，他是有資格說這話的，尤其在一個「無官不貪」的年代，這尤其難得。習不夠民主，你不喜歡，可以罵，但看不到他的優點，甚至把優點說成缺點，那就是意識形態的偏見。

資本主義已到窮途末路，凡有點知識與思想能力的人，應不會否認這一點（我持此一觀點是從勞思光《歷史之懲罰》的思路來的，讀者可參考）。但什麼才是社會主義的實現方式？毛以階級鬥爭來保證無產階級的純潔性，以此來搞社會主義，但最終失敗。他自己也承認。（毛說︰「 一生幹了兩件事…後一件反對的人多。」）

習搞社會主義，你說這是「毛化」，可以。但習不搞階級鬥爭，所以從這點看，他不但並未毛化，而且是反毛的。（凡看不到這一點的，都是偽學者。）

那麼，習是怎麼搞社會主義的呢？一是鐵腕反貪腐，斬斷資本與權力的關係。（習曾說，「要當官就不能要發財，只能選一樣。」）這事很難，但他真搞成了。（難在那裡？請參見《習近平反腐與自由民主的取捨》。總之，比一般人想像的難得多，不是你有權力有決心就搞得了的。）第二就是扶貧。第三反托拉斯、反壟斷。第四「房子不炒」。（這事還沒搞成。要是搞成了，就是不得了的大事。）以上四件事，都是社會主義，資本主義國家不搞的。但我覺得他做的對。

要做成這四件事，習依托中國人的自尊心與傳統的理想性。此所以要提中國夢與民族復興。至於手段，你想，搞西式民主能做成這四件事嗎？資本家不結合政客反撲嗎？習反西式民主，是勢所必然，也是對的。

那麼，習能不能搞出一個「中式民主」或「社會主義民主」呢？在「帝國主義亡我之心不死（且越來越明顯）」的情況下，目前只能是謹慎地摸著石頭過河，因為民主自由，太有利於反對派了，而且無異於開大門引入西方反華勢力。緊縮有其不得已之處。當然，在執行上，很多地方做得太粗糙，可以批評，但大體上，不得不如此。

習的難點，在於未來。如何不「人亡政息」？（他總不可能永遠做下去）資本主義與社會主義最大的一個不同在於，資本主義放任人的貪婪，但以公開化與制度的制衡來抵消其壞的作用。在技術不斷進步的情況下，這招曾經很有效；但當新技術低迷，藍海消失，一片紅海時，貪婪則會使人殺紅了眼。目前的美國就是這一種情況。而社會主義呢，以權力抑制貪婪，但權力本身又可能成為獨大，恣意妄為，成了新的亂源。（不貪財而貪權）

習在二十大的報告中，特別提了歷史周期率與自我革命的問題，顯然他對此是十分有感的。（評論的人看不到這一點，則是昧於問題意識，可見根本不懂習，居然還能夸夸其談。）但習能不能做成功？他需要、也呼喚制度創新，未來如何目前尚不可知。

習的路，完全是正確的。他代表中國文化對西方衝擊一百多年後的最後一步回應，也是翻身一擊的回應。這一回應，也同時應該是超越西方，而代表人類文明走過工業革命與資本主義之後的下一步。（反觀美國與西方，工業革命的紅利吃的太順了，時代已前進，但還賴著不想動。）

社會主義，不再利用人的貪婪，則人的素質就是第一位的。人心的覺醒，相互親善，以愛與平等為主，再道德化（而非去道德化的現代化思路），強調自我節制，此或即歷史辯證發展的下一步。

愚見，謹供參考：

1. 俄烏鏖戰，俄以一國之力抗衡美、英西方，中國又遲遲不伸軍事援手，因此，快扛不住了~

2. 朝鮮被美經濟制裁了幾十年，又被川普數度戲耍，也到了忍耐極限，快扛不住了。加上看到伊朗騎到美國頭上撒尿，實在怎樣都憋不住了~

3. 國家恐怖主義盛行，不確知的什麼國在全世界到處炸能源管道、炸電䌫、炸水庫、炸+炸+炸…，只要能拖別人墊背的，都炸~小國也能行鄙事。

4. 大陸原想學美國一戰+二戰的「吃軟飯哲學」，先讓別人打上三年五年的，再出來清理戰果，然後國勢步步高昇~

5. 但，大夥會讓中國大陸閒著嗎？美國連最後的「台灣牌」都梭哈了，朝鮮最近的導彈/核彈技術大大進步，南韓、台灣、關島都在設計範圍內~

6. 世界亂套啦，但，天下大亂/形勢大好！如果朝鮮第一擊先炸了三星+台積電，反正中、俄被美國搞得都吃不到高階晶片，那麼全炸掉，讓全世界都吃不到，不就"公平"了？哪能讓美國單獨得瑟，讓她連F-35都飛不起來，豈不快哉？

7. 俄國第一擊台灣，中國大陸被拖下水，不得不表態參戰順勢武統，也能在歷史上留下仁君/明君的美名，開脫説：「人不是我殺的，第一擊不是我！」豈不妙哉？

8. 如果台灣為了不被完全毀滅，高喊「我是中國人」，那俄國應該不敢再繼續轟炸「老大的家人」哩，豈不智哉？

9. 大陸去年的貿易順差超過6700億美元，因此年年賺得盆滿缽滿，快回到漢唐盛世了，而這些原本都是美國的蛋糕，難怪她最近按捺不住，到處對幹翻桌，反而大陸處處讓著陪小心，實在是為了護住自己的蛋糕呀~

10. 中國大陸還想閃躱嗎？別傻啦，兄弟們一定會幫你"龍袍加身"滴，小心囉，多喝兩杯吧，啥事都裝作不知道即可。吔，正是
醉裏乾坤大/壺中日月長呀！

看完公視紀錄片《大地之心：一位斷層上的法國人》，心情很沉重又很歡喜。沉重是因為紀錄片裡的主角已經過世了，歡喜是因為許許多多的學者延續了主角的地質研究，解開許多地質學的謎。

這部記錄片介紹了法國地質學家安朔葉（1947~2010）在臺灣三十年的研究過程。他是在中美斷交後，政府將學術的視角轉向歐洲之後，開始邀請法國的學者來台講學交流，而安教授是在他的老師的推薦下於1981年首次來到臺灣。

繞臺灣一圈之後，他發現臺灣是地質研究的寶地，於是開始他與臺灣三十年的交情。他在池上大坡國小發現了活動斷層而轟動國際。他不但為台灣留下豐富的手繪的地質三維圖，也將臺灣的地質研究推向國際。

他一輩子收了四十位研究生，臺灣就佔了十位，可見他對臺灣的感情與愛。在影片中可以看到他在田野調查時親力親為，沒有架子，尊重在地文化，與在地居民打成一片，成為池上的榮譽鄉民。池上尚且設立了以他為名的地牛紀念館。

一位外國人卻鍾情於臺灣，願意用大半輩子的時間研究臺灣地質，願意手把手地指導臺灣的學生並和學者合作，帶出另一批後起的地質學者及民間的喜好者。

這些學者，若不是這部紀錄片讓他們留下影像與研究的心得，我們可能永遠不知道有這麼一群默默地從事地質研究的專家，為我們解開地球之謎。

總是有人在默默地做，向英雄敬禮！

習近平對社會的全面控制，並非為了打造極權國家，而是為了防止貪官的全面反撲。

「奪人錢財，有如殺人父母。」要打貪反腐，你能想像貪官的反抗會有多強？十年前，流行一句話︰「反腐、亡黨，不反腐、亡國。」忘了嗎？在貪官遍地的時代，反腐有多難？（如果容易，胡錦濤早就作了。胡這個人也是反貪的。）

習不全面控制，貪官必藉「自由」而大造其謠，把水攪渾，讓你一身髒水，讓你反腐辦不下去。更有甚者，面對反腐，貪官一定唱民主的高調。因為一旦有反對黨，有群眾支持，反腐就反不下去了。請看陳水扁的例子。

而且，就算當不了陳水扁，民主自由也可製造話題，藉枝微末節半真半假的事情上綱上線，以偏概全，悚動視聽，以抹黑反腐，打亂節奏；或勾結外國勢力，節外生枝，造成全國性的輿情洶湧，最後讓你窮於應付，而反腐不得不半途而廢。

總之，反腐是一件極其困難的事，習全面控制，大家都不滿，尤其對靠筆桿謀生的人（學者、新聞、文藝線上的人）更是覺得不便，更反感，我很了解，也很同情。若我生活在大陸，可能也有怨氣。但為了反腐大局，你告訴我，還有別的辦法沒有？（我是想不出來。除非你把貪官都想成好人、想成笨蛋，認為他們會乖乖認罪，俯首就擒。）

有人以為民主化就能反腐，是嗎！菲律賓、印度就沒人想反腐嗎？他們國家就沒有愛國者要出來反腐嗎？反得成嗎？至於台灣，執政的民進黨腐不腐？大家心知肚明。

註：我不是反對民主自由，也不是說民主自由的社會沒有辦法反腐，而是說，在中國經過全面性腐敗的情況下，在文革傷痛左右派對立並未消失的情況下，目前的做法有其合理性，推動民主自由要十分謹慎。