今天，麗文感觸特別深。我看了兩篇臉書，一篇是蔡正元委員的、一篇是蕭旭岑副主席的。蔡正元是我的好兄弟、老戰友，在麗文擔任主席後，他也是我的諍友，今天在他臉書上告知大家3月27日他即將入監服刑，日前本黨已授予他最高榮譽的獎章，讓他光榮入獄。同時，明天3月26日，也是友黨民眾黨創黨主席的司法案件一審宣判。

這就是今天的台灣。想從政、想說真話，隨時會面對當權者冷酷無情的司法打壓，甚至付出自由作為代價。本黨已有一百三十多位黨工、志工遭到司法追殺。執政黨在國會未能取得多數後，卻不甘心、不接受，持續製造社會撕裂與動盪，我們連自保、反擊的空間都沒有。只要不順「德意志」，就等著遭受國家機器的打壓。

在這樣的時刻，仍然願意投入政治、為黨奮戰、替黨付出的每一位同志，麗文都由衷感謝。而且我們一定會力挺同志、守護戰友。越是艱難的時刻，我們越要團結一致，絕不能讓外界看笑話，更不能讓敵人有見縫插針的機會。

然而，看了蕭副主席的發文，我更是感慨萬千、心疼不已。
馬總統曾經帶領國家、也帶領本黨，對國家與黨的貢獻卓著。卸任總統後仍然憂國憂民，持續為兩岸和平努力。但讓我們不捨的是，近來他身邊多年的幕僚，不惜傷害馬總統、傷害本黨，更對蕭副主席進行不實的指控與攻擊，讓長期虎視眈眈、不願見本黨好的民進黨有機可乘、大作文章，將各種陰謀論無限上綱，令人痛心。

面對如此艱困的局勢，中國國民黨一定會扮演所有黨員、黨工與從政同志們最堅強的後盾。我們不會怕事，更不會讓有心人士得逞。民進黨長期以來對本黨鋪天蓋地的抹黑與造謠，我們早已司空見慣，每天都在面對這樣的壓力。但我要提醒所有同志，絕不能成為被利用的棋子，甚至是敵人用以傷害黨的利刃，不要做敵人手裡的那把刀。

國民黨是一個民主開放的政黨，絕非一言堂。對於時局的不同判斷、不同論述的角度，只要出發點是為國家好、為黨好，我們都應該海納百川。但這絕不代表本黨同志可以製造黨內的裂痕、捏造莫須有的指控。

日前曾有中常委向我反映，中常會後的部分媒體報導與臉書發文，內容與實際會議情況有明顯落差，甚至是錯誤轉述，刻意放大、製造黨內裂痕，營造國民黨內鬥的嚴重假象。更令人錯愕的是，為何外界所看到的「劇本」與事實落差如此之大，甚至還可能出自本黨人士的加油添醋。這樣的情況，實在不應該。

許多人等著看笑話、也有很多人害怕看到本黨的團結、藍白的合作，因此不斷製造分裂與對立的訊息。事實上，中常會的每一位同志，都是曾陪伴黨走過風雨的夥伴，我們之間的情誼，絕非外界輕易可以分化。

在這樣的時刻，支持者的憂心與不安，我們完全可以理解。因此，麗文也要在這裡向所有關心國民黨、關心國家前途的朋友清楚說明。極少數人試圖興風作浪，但國民黨不會因此動搖，更不會自亂陣腳。我們不會中計，也不會隨之起舞。因為我們清楚，我們肩負的是更大的使命與責任。

麗文上任以來，各項工作都穩健推進，未來也會按照既定的節奏，一步一腳印的走下去。請所有關心國民黨的朋友放心，在接任黨主席之前，麗文早有深刻體認和覺悟，這條路雖是龍潭虎穴，但仍必須勇敢前行，因為我們不能辜負國人的期待，更不能放棄國家的前途與命運。

面對民進黨不斷踩踏憲政紅線、破壞民主制度的作為，再艱難、再危險，國民黨都必須挺住。因為此時此刻，能夠守護台灣、捍衛中華民國的力量，只剩下我們。對於那些試圖見縫插針、破壞團結的聲音，我們一笑置之，堅守方向，持續前進。

同時，我也要提醒大家，少數聲音經過媒體放大、甚至搭配操作與民進黨的「鈔能力」介入，容易讓人誤判局勢。本黨同志也要提升判讀資訊的能力，避免被錯誤訊息影響。面對全面性的認知作戰，我們更要謹慎應對。

但我仍然有信心。今天的國民黨，比過去任何時候都更加團結；藍白合作，也前所未有地穩固。我們會如履薄冰、穩紮穩打，迎戰2026，並在2028完成政黨輪替，把邪惡的力量、破壞台灣精神的力量，一定要徹底剷除下架。與大家共勉。

賴清德又發表謬論了，他說國民黨治理台灣不如日本人。

首先我要問：日本統治台灣五十年，有讓台灣做一任台灣總督嗎？我敢說，即使日本統治台灣一百年，日本人也不會讓台灣人當台灣主人，可是國民黨治台才滿四十三年，台灣人就當家作主了。

從李登輝到陳水扁、蔡英文整整二十四年，外加賴清德又兩年，加起來共二十六年，你們四人為台灣做了什麼？除了貪污，就是給年輕人洗䐉，把台灣年輕人搞得暈頭轉向，不知道自己從哪裡來。

台灣自光復以來，自民國三十四年到七十七年李登輝為止，共四十三年是國民黨完全執政，國民黨做了以下幾件大事：

1: 台灣當年的農業百分之八十是佃農，農民種的是地主的地，百分之七十的收成被地主拿跑了，所以農民耕作的興緻不高，土地未發揮最高效益。政府來了以後，實施三七五減租，公地放領政策，結果農人有了自己的土地，自然努力耕作，使土地發揮最高效益，於是三七五新娘娶進門，三七五高樓蓋起來，地主雖放棄土地，却得到政府的一筆可觀的補償和股票，他們拿這些去投資工業，於是工業興起了.

2: 政府實施九年國民教育，提高國民素質，對未來發展精密工業很有幫助。

3: 推行均富社會，使三級貧民陳水扁、礦工子弟賴清德一樣可以上大學。

4: 推行全世界都贊歎的全民健保，使窮人不會担心無錢看病。以我個人為例，我曾經做了十次心導管手術，裝了十一個支架，如果沒有健保，我何來能力担負這筆費用？

5: 推行十大建設，使台灣經濟起飛，曾是亞洲四小龍之首。

6: 鎮國之寶的台積電也是國民黨執政時建立的……

我只舉出以上六大項，反觀民進黨他們先後執政了將近十八年，他們做了什麼？賴清德你的良心哪去了!!!

歷史從不重複，卻總在循環中叩擊現實。當日本政客高市早苗拋出「臺灣有事即日本存亡危機」的狂言，當賴清德以「臺獨工作者」自居鼓吹分裂，歷史的幽靈再次浮現——五百年前肆虐東南沿海的「倭寇」，與今日臺海畔的「謀獨」鬧劇，竟構成了一面令人心驚的隱喻之鏡。

一、嘉靖倭患：內外勾結的千年毒瘤

16世紀的嘉靖年間，中國東南沿海陷入血火交織的倭患。倭寇之禍，絕非簡單的海盜劫掠。史載「真倭十之三，假倭十之七」，以王直、徐海為首的中國海商勾結日本浪人，將海禁政策下的民間貿易需求扭曲為武裝走私網絡。他們劫掠浙江、福建沿海，僅嘉靖三十四年（1555年）一年，倭寇便攻陷臺州、溫州等十餘城，焚燒房屋三萬餘間，擄掠人口逾四十萬。

明軍初期因衛所制腐朽、指揮混亂而節節敗退，直至戚繼光以「鴛鴦陣」橫掃倭寇，俞大猷率水師封鎖海疆，才以「一年三百六十日，多是橫戈馬上行」的鐵血，終結了這場持續兩百年的危機。嘉靖四十年（1561年），戚家軍在台州府花街之戰中，以「狼筅開路、長槍刺殺、短兵補刀」的戰術大破倭寇，斬首三百餘級，救回被擄民眾千餘人，成為冷兵器時代協同作戰的經典戰例。

但歷史的吊詭在於：倭寇之亂雖平，其根源卻未徹底消除——海禁政策造就的畸形貿易生態，始終是懸在沿海百姓頭上的達摩克利斯之劍。

二、賴清德「謀獨」：歷史邏輯的現代複刻

今日臺海局勢，與嘉靖倭患竟驚人相似。賴清德之流以「臺獨」為旗號，實質是外部勢力與島內分裂勢力的合流：

歷史敘事的重構：民進黨當局刻意美化日本殖民統治，將「皇民化運動」包裝為「現代化進程」，卻對日據時期臺灣同胞被強徵為軍夫、遭細菌戰殘害的血淚史閉口不談。2026年3月，賴清德在「臺灣地區領導人直選30年」研討會上，仍鼓吹「兩岸互不隸屬」，甚至將「臺獨」包裝為「民主選擇」，試圖以「民主」為分裂披上「合法」外衣。這種行徑，與嘉靖年間中國海商為利益勾結倭寇的「假倭」邏輯如出一轍。

地緣博弈的工具化：日本政客將臺灣問題與「存亡危機」捆綁，賴清德則借「民主」之名行「謀獨」之實。二者皆以民族主義為幌子，實則將臺灣民眾推向戰火邊緣。正如戚繼光痛斥「倭寇之禍，根在貪腐與懦弱」，今日臺海危機，根源亦在分裂勢力與外部干預的沆瀣一氣。

鐵證如山：日本殖民統治臺灣期間，強制推行「皇民化運動」，強令臺灣同胞改用日式姓名、參拜靖國神社，甚至將臺灣青年編入「臺灣混成旅團」參與侵華戰爭。而賴清德當局近年推動的「去中國化」課綱，竟將日本殖民時期美化為「臺灣現代化黃金期」，全然無視65萬臺灣同胞因抗日犧牲的史實。

三、歷史與現實的本質分野

必須清醒認識：倭寇是外部侵略的暴力符號，而「臺獨」是民族內部分裂的毒瘤。二者的本質差異在於：
1. 性質之異：倭寇之亂是武力刼掠，而「臺獨」是政治背叛。
2. 代價之殊：抗倭戰爭以軍事勝利捍衛主權，而「臺獨」挑釁將引發臺海全面衝突。
3. 歷史定位：戚繼光平倭被尊為民族英雄，賴清德若敢觸碰紅線，必將被釘上歷史恥辱柱。

法理鐵證：1945年《開羅宣言》《波茨坦公告》明載日本須歸還竊取的中國領土，聯合國2758號決議更以壓倒性多數確認「一個中國」原則。賴清德鼓吹「兩國論」，實為對國際法理的公然踐踏。

四、鐵血規則：從抗倭到捍臺的啟示

嘉靖抗倭的勝利，源於三大鐵律：

以戰止戰：戚繼光「封侯非我意，但願海波平」的決絕，證明唯有雷霆手段方能懾止侵略。今日，解放軍「圍島」演習已形成常態化震懾——2025年12月，「正義使命-2025」演習中，海軍艦艇編隊、空軍戰機編隊首次大規模穿越所謂「海峽中線」，火箭軍發射的常規導彈首次穿越臺島中央山脈上空，命中臺島東部外海目標，充分展示了解放軍對臺島及其周邊的強大火力懾壓能力。

民心為本：浙江百姓冒死支援戚家軍，印證「得道多助」的永恆真理。今日，兩岸經貿合作已成為連接兩岸同胞利益的紐帶——2025年上半年，兩岸貿易額達1477.8億美元，同比增長11.4%，臺灣對大陸貿易依存度達41.5%，半導體產業超60%產能依賴大陸市場。ECFA框架下的兩岸經貿合作，讓臺灣同胞共享發展紅利，使「謀獨」失去社會土壤。

制度革新：隆慶開關化解海禁矛盾，證明開放與治理並重才是長治久安之策。今日，大陸持續推出「31條措施」「26條措施」等惠台政策，支持福建建設兩岸融合發展示範區，推動兩岸經濟融合發展，為兩岸和平統一奠定基礎。

結語：歷史的鏡子與民族的脊梁

從倭寇肆虐到臺海波濤，歷史反覆驗證一個真理：民族的團結與脊梁，永遠是最堅固的盾牌。當賴清德之流重蹈「假倭」覆轍時，中國人民已做好萬全準備——我們不懼挑釁，更不畏戰爭，因為身後是五千年文明積澱的磅礴偉力，是14億人捍衛主權的鋼鐵意志。

正如戚繼光在《紀效新書》中所言：「正心術，明紀律，嚴賞罰，此三者為治軍之本。」今日中國，既有「犯我中華者雖遠必誅」的雷霆手段，亦有推動兩岸同胞心靈契合的春風化雨。歷史的車輪終將碾過一切分裂圖謀，而中華民族的復興，必將在淬煉中迎來新的巔峰。

晨起閱報，說是總統在出席大陸台商春節活動致詞時，多次以「中國大陸」，而不是慣用的｢中國」來稱呼對岸，並明確釋出希望兩岸交流合作，和平共榮的意願；許多媒體報導都指出這樣的說法表現了很大的善意。
那麼中國跟中國大陸到底有何不同？

首先，「中國」一詞在在語意上是一個整體性指稱（totalizing reference），意指將所有現象、經驗或知識納入單一、統一的框架或解釋系統中；因此，當稱呼對岸為｢中國」時，其預設的意義就是，對岸是一個主權完整、邊界確定、政治統一的國家實體。
說白了就是，｢中國」是一個不包含我台灣在內的政治實體。

相較之下，「中國大陸」則是部分指稱（partial reference），其中的「大陸」是地理修飾語，指的是中國除了大陸之外，還可以有其他的部分，可以是新疆，可以是西藏，當然也可以是台灣。
易言之，「中國大陸」只是｢中國」這個政治實體的若干區域之一而已，而此，就出現了緩衝的空間。
所謂的善意出自於此。

再說明白些，使用「中國」一詞，等同於啟動｢我國跟他國」的關係結構；使用「中國大陸」則刻意地避免了這種明確的劃分，等同於是策略性的模糊了對主權的預設。
這當然可以理解為一種｢策略性的模糊」（strategic ambiguity）；而這種模糊並非語言的不精確，而是一種刻意維持的語用空間；說話者既不直接指稱對岸為完全的外國，也不明言兩岸同屬一國。
因此，「中國大陸」一詞的使用就是對主權問題在語言上的迴避，讓兩岸關係處於未明確分類的狀態，而這種未分類本身就構成了一種政治立場，使政治立場保持可調整性。

平心而論，執政黨避之唯恐不及的｢九二共識」就是這種刻意維持模糊的產物，無論是當年國民黨強調的｢一中各表」，或是對岸堅持的｢各表一中」，其實都提供了讓大家各說各話，卻又不至於僵持不下，可以共同發展的空間。
這麼好用的東西卻棄之如敝屣，真是可惜了。

不過，如果就此就認為執政黨要走回｢九二共識」的老路子，可能又有點盲目樂觀了；畢竟把對岸視為他國的人大有人在，尤其是年輕一代。
記得多年前，劉杯杯曾經參加一場媒體主辦的座談，當時以個人經驗舉例，說是周遭有年輕人每每稱呼赴大陸為出國，並不是很恰當；結果此一說法，遭了小小的網暴，多人留言質疑，去大陸當然就是出國啊，不然哩？
這邏輯其實是相同的。
「出國」的語義是明確的，就是以國界區隔，去到了另一個國家；而｢去大陸」就沒有離開國家的意涵，就只是轉換一個地理空間而已，還是在國境之內。

總之，願意稱呼對岸為｢中國大陸」，就是一個進步，至於能夠走多遠？
再看吧！

賴清德總統今天表示，請國人放心，面對各項侵擾與認知操作，國安團隊與國軍始終緊密合作，即時研判最新情勢，全面確保國家的安全。

只要中華民國不會被獨派人士偷樑換柱，堅持《中華民國憲法》來保衛台澎金馬，我始終對兩岸關係很放心。

賴清德總統還說：「軍民一心捍衛國家主權。」

依據《中華民國憲法》，中華民國的主權屬於國民全體，該主權涵蓋大陸在內，因此，除非《中華民國憲法》是個災難，否則賴清德總統只要提到主權，是否就表示希望我們團結一心來捍衛中國？

畢竟，基於憲法，國軍就是中國軍，當賴總統要軍人確保國家安全時，就會將我們的軍隊稱作「國軍」。這本來屬於理所當然，但，記得聯兵三營換裝戰車（M1A2T）的成軍典禮，現場官兵的左臂上，不是都掛著「台軍」（TAIWAN ARMY）的徽章？

因此，賴總統一人有兩個面具。按此脈絡，回應賴總統，面對共軍環台軍演，我堅決支持台軍出發給予迎頭痛擊，國軍與共軍是兄弟關係，按兵不動保持觀察即可。不要人家正在海上穿梭，台軍只是派戰車在路上奔馳，這樣呼嘯來呼嘯去，搞得我很亂。

藍白立院黨團提出賴總統彈劾案，把賴清德比作袁世凱：
藍白提出賴總統彈劾案 轟如袁世凱危害民主憲政
賴清德比得上袁世凱？

袁世凱這一生，在朝鮮屢屢挫折日本的陰謀，在山東剿滅拳匪保護鐵路、洋人以及傳教士，後來建立中國新陸軍，辦了中國第一間真正的陸軍官校，建立第一間中國人的理工大學，建立第一間中國人的女子高級學堂，建立第一間中國市議會，建立中國的警察制度，建立中國的軍醫制度，建立中國空軍的雛形，其他如辦外交、平息辛亥革命之後的動亂，而他所培養的文武百官成為後來北洋政府的骨幹。他一生建功立業，只是可惜晚年鬼迷心竅，再加上國內勢力與列強的勾結，最後晚節不保，死於非命，還受到歷史無情的批判。

他的確有九個老婆，其中三個是朝鮮人。但是他這九個老婆中有六個被他送出國留學，三個讀到大學畢業，這個在當時可說是逆天的成就。他早早就不許家裡的女人纏足，女孩年齡到了就一律送進學堂讀書，與男孩完全相同。

他在遺囑當中自嘲「為日本除一大敵」。他的確是當時日本企圖分裂中國的最大障礙！他的死也預告中國在未來將四分五裂，也讓日本人更容易動手。

其實，他固然開歷史的倒車應該被譴責，但是他也是中國現代化的重要里程碑人物。後人能夠客觀給予一個歷史定位，其實是必要的。後來國民黨與共產黨的歷史學家都不會提上面這些事，弄到好像他這一輩子除了想當皇帝之外都沒有別的事了，簡單說就是沒有人幫他說話，一直到最近這20年左右狀況才有所改善。

看見他到今天竟然被跟一個無能無德的昏君放在一起，也真是替袁宮保感到難受！

乍聞「在野獨裁」4字，劉杯杯還真愣了一下；在野也能獨裁？

兼修政治學與文學的劉杯杯忍不住要來說文解字一下：
在野指的是，政黨、政治人物或政治勢力未掌握正式國家統治權力的狀態。
而獨裁則指的是，在缺乏制衡機制的情況下，國家統治權力高度集中於單一政黨、政治人物或政治勢力，並得以運用國家暴力壓制反對者的狀態。

這兩個狀態在邏輯上根本不相容，因為：
獨裁必須具備實質統治權，制度性或暴力性的強制力，以及排他性的最終決策權；而在野的本質恰恰是沒有行政權，也無法單方面動用軍警、司法等國家暴力機器。

能將這兩個水火不容的概念合併在一起來說，還真是得具備相當的創造力跟幾分幽默感；因為說在野的政治勢力獨裁跟控訴還在門外的人非法佔屋，或是說一個還沒上駕駛座的人超速行駛是一樣的道理。

那麼為什麼還要這麼說？

首先，這說法隱含的意思是，就算現在不是，但在野勢力若取得政權之後，就會獨裁，因為在野勢力反民主，有威權傾向，所以是個危險且不具正當性的政治存在；說在野政治勢力獨裁就是要事先排除其發言，否定其在野監督的正當性，更將正常的反對行為視為破壞民主。
這種說法的問題在於，將預測性的指控包裝為既成事實，以及將自我的價值判斷偽裝成政治實況的描述。

再從｢矛盾修辭」(Oxymoron）的概念來看。
在文學上，矛盾修辭的用意是將兩個在邏輯上互相衝突的概念並置，以創造張力，強化修辭效果，或傳遞隱含的意義。
像是「甜蜜的負擔」、「公開的秘密」、「活死人」、「震耳欲聾的寂靜」、「理性的瘋狂」等等辭句，其目的都是為了強調某種特殊情境或情感的複雜性。

而在政治語言上刻意用矛盾修辭顯然就是有意利用語義衝突來製造認知震盪了，其真正功能並非表達或定義，而是用話語定錨（framing）來對在野勢力貼上反民主的標籤。

或有論者曰，這只是修辭，並非事實，但人類的行為通常是受語言框架所左右的；就跟「良性通膨」，「自願加班」，或「彈性凍薪」這種辭句的運用一樣，重點不在真實性，而在於讓聽者在一瞬間產生某種情緒反應。
只要是良性，通膨有啥關係？只要是自願，加班哪是重點？只要是獨裁，在野也會。

這種說法的可怕處在於，經過重新的定義讓語言產生通膨與貶值；當獨裁一詞被過度擴張使用之後，真正的獨裁與威權行為就會被稀釋，如果在野也是獨裁，那獨裁就不再是一種需要極度警惕的政治狀態，而只是一種用來形容討厭對象的形容詞。
久而久之，當掌握權力的人行為越界，要開始獨裁的時候，民眾早已彈性疲乏，失去了對獨裁所有的警覺。

反對軍費天坑！拒絕民生沉淪！台灣不要變戰場！
時間：2025/11/28(五)10:00
地點：立法院大門口(台北市中山南路)
發起團體：台灣社會共好論壇籌備會、勞動黨、兩岸和平發展論壇、台灣地區政治受難人互助會、左翼聯盟
連署團體：誠實昇報、中華兩岸和平發展聯合會、統一聯盟黨、綠色恐怖受難者自救會、中國統一同學會、兩岸同舟公益傳媒、釣魚台教育協會、人民民主黨

25日，賴清德在《華盛頓郵報》以迎合美國印太戰略的語言，擅自承諾兆元軍購、GDP 5% 軍費，違背憲法一中原則，公開將兩岸描述為兩國對抗，把台灣推入美國印太戰略的火線，這不是和平與社會韌性，是逢美必跪；不是民主，是背叛人民；不是守護台灣，而是把自己當成美國軍事戰略的傀儡，把台灣推向戰爭前線，把全體人民置於生存危機之中。

台灣民眾長期在低薪、房價壓迫、長照與醫療不足中艱苦生存，民生本就岌岌可危。然而賴清德政府卻選擇在此刻推動史上最大軍備暴衝，1.25兆軍購，再加上民進黨政府即將強推的相當於十兆台幣的對美貿易，以及美國高關稅，將直接衝擊社宅、長照、教育與社會安全網，使人民生活徹底崩潰。軍費凌駕民生，就是以人民未來為代價替外國軍火商服務；把公共預算投入軍工鏈，就是把人民的生存權往絕路逼。

賴清德不向人民報告，不向國會說明，卻先跑到美國媒體遞交政治投名狀。這種「華郵優先、人民最後」的政治行為，已經不是不透明，而是把人民主權踩在腳下。台灣人的血汗錢、台灣人的未來、台灣人的風險，被一個總統繞過社會、繞過國會、直接送入美國印太戰略機制裡。他的政治忠誠不在人民，而在外力；他的承諾不是給台灣，而是給華盛頓。台灣人民被排除在自己的命運之外，只被當成戰略工具與軍購財源。這種做法，是對人民主權最赤裸的踐踏，也是民進黨政府對台灣最深的背叛！

台灣不是美國的前線基地，更不是民進黨的政治賭桌。台灣百姓不是民進黨政府與美國霸權、軍火商的交易籌碼，孩子更不是印太戰略的砲灰。台灣人民沒有義務承擔這些後果，也沒有承諾過要跟著政權與外力一同冒險！

軍費不得凌駕民生！國防預算不得黑箱！台灣不要變戰場！這是人民的立場，不是可被談判的請求；這是人民的底線，不是任何政黨能夠妥協的數字！我們同時要求立院履行監督之責，是人民主權的絕對權利。台灣人民要生存、要生活、要和平，不是軍購暴政與外力宰制！

我們嚴正要求：
– 停止軍費暴衝，重審民生與軍費預算比例；
– 將重大軍購與國防承諾撤回國會與公眾監督；
– 遵從憲法一中的法理規範，明確拒絕把台灣推向前線戰場，重建兩岸和平對話。

最近萊爾校長吃日本壽司，校工林某鼓勵國人到日本旅遊，王校工馬上飛到日本，公開力挺，這樣還不夠，連有高度核汙染疑慮的福島產品也開放進口。如此卑躬屈膝地媚日，不知是哪根筋不對？

日本從牡丹社事件之後，對我們的掠奪與迫害，稍有歷史常識者都了解。八年抗日戰爭勝利之後，我們對日本的寬厚，是世界戰爭史所未曾有的，而日本人除了經歷戰爭的那一代人記得並感恩中華民國的以德報怨，現在的日本舉國上下，哪還有人鳥中華民國啊！而萊爾校長以降的官員，卻以舔日為榮，難道不 知道爾祿爾俸是中華民國政府發的嗎？

內心鬱卒、憤慨時，正好翻閱到已逝的世新同學陳正毅50年前寫的一篇，收錄在《現實的邊緣》中的報導長文：〈河邊骨〉。

這篇紀實的報導長文是因為當過日本軍伕的黃同吉發起「中華民國台灣地區臺籍同胞日據時期存放日本軍郵局儲金討回代表團」，向日本政府要求還給當年為日本賣命，存在軍郵局的薪俸。經媒體報導後，引起全臺灣的響應。後來，日本政府也沒有歸還臺籍同胞的存款，而當年當軍伕、軍人的台灣同胞大概也都凋零殆盡了。

陳正毅因此跑到臺灣各地去拜訪與此事有關的當事人，寫下這篇〈河邊骨〉。文中當事人對日本軍方的不公平待遇及欺凌，還有日軍對待平民百姓的殘暴都有強烈的控訴，當時引起很大的迴響。如今讀來也仍心有戚戚焉。

陳正毅訪談結束時，問住在旗山的林俊雄對日本人有何感想，林俊雄說：大和民族用八個字就能形容得透澈：欺善怕惡，急功近利。

萊爾校長何不讀一下〈河邊骨〉？