促轉會公布「中正紀念堂園區轉型方案」，盼未來能轉型為反省威權的歷史公園，並建議計劃將蔣中正銅像移除。

事實上，若無老蔣的威權統治，台灣怎麼可能會有寧靜革命的民主奇蹟？蔣介石正是台灣自由民主化的真正功臣！

包括西方國家在內，世界上沒有一個國家的民主是一步到位，就此能夠國泰民安。尤其是經濟和教育落後，媒體不入流的國家，如拉美、非洲、東南亞、中東的國家民主化之後，不是民生凋敝，就是要死不活困頓依舊，更多的是內爭內亂，分崩離析。

中國早就吃過民主的苦頭，經歷過「民主無主，共和不和」，軍閥割據混戰的慘痛教訓，孫中山才擬定了軍政、訓政、憲政，分段進行民主的步驟。

台灣的民主化正就是靠著兩蔣勵精圖治的強人統治下，使得台灣經濟繁榮、教育提高、社會穩定、加上縣市選舉的民主訓練，所建立出的這些民主政治的基礎和條件。老蔣在施政上採取建設民主的道路，他的威權統治正發揮了渡過民主亂流的橋樑作用，完全避過了在自由民主轉化上的紛爭動盪。

再從世界上各國的民主發展史來看，民主本來就需要極為長久的時日，至少百年以上的培養和建構。兩蔣在台灣要推行軍政、訓政以轉化到民主憲政，四十年的戒嚴、強人統治算長嗎？因此，若無老蔣的威權統治，台灣怎麼可能會有寧靜革命的民主奇蹟？台灣的民主化是兩蔣耕耘，李登輝收割而已。李登輝只不過順水推舟作了民主化的轉變，蔣介石才正是台灣自由民主化的真正功臣！

評斷政治的是非，是不能脫離當時的時空背景和條件，以太平時期正常的自由、民主、人權作標準，評斷國難當頭，百廢待興的蔣介石，就正如以現代的標準來評斷古代為民除害的打虎英雄，那麼英雄就變成了虐殺保育動物的大壞蛋。

台獨的手法是先惡魔化中國、蔣介石、國民黨，然後轉過來二二八暴徒、叛國賊台獨就成了正義的代表，顛倒是非惡人告狀，賊喊捉賊，就叫作「轉型正義」！

除了美國與日本，阻礙兩岸統一的唯一敵人、共同敵人，就是認賊作父，反噬同類的倭奴台獨！

大陸的對台政策不是讓利就是武嚇，文攻方面只會呼喚骨肉同胞民族大義，共同為中華民族的偉大復興而奮鬥，結果都是毫無效果。中共對台灣從未察覺到在思想上，進行認知作戰的重要性。若不了解台獨的想法，大陸對台工作的方向和策略，永遠都是錯誤的。

大陸過去不顧史實大肆批蔣反國民黨，只是作繭自縛，等於配合台獨的反蔣去中，等於為台獨的立論和主張取得正當性。近年大陸雖已對蔣介石大致平反，不再惡言相向，但是仍做得不夠。

國共之爭已成歷史，中國已經崛起，民眾普遍脫貧。中共已是全民擁戴，萬眾歸心，統治根基穩如磐石。難道中共還怕蔣介石的幽靈反攻大陸？國民黨在大陸復辟嗎？

大陸還是聰明點，客觀評價歷史，還原蔣介石的真面目。這麼一來，台獨反蔣去中的理由就無法立足了。這樣就能揭開日本殖民遺毒的皇民化才是二二八與台獨的真正主因，就可針對皇民化的謬誤發揮認知作戰的真正效力，從而遏止台獨思想的擴散，甚至能夠熄滅台獨思想的生存力，也未可知。

吳俊瑩在2016/4/29發表《你看的真的是行政院版的二二八事件調查報告嗎？》。以下節錄部份原文：

行政院版的二二八報告1992/2/22日正式公布。但是這份報告乃至十冊的檔案史料集，當時並不容易看到，現在也是。

目前坊間容易入手，也是學者引用最多者是1994/2/20日由時報公司出版的《二二八事件研究報告》，這本書封面掛上「行政院研究二二八事件小組」，直覺地會以為這就是行政院版的報告。

〈時報版〉與〈行政院版〉約間隔二年，前研究小組委員兼總主筆的賴澤涵，在〈時報版〉序中提到：

報告公布後，關於二二八事件的書籍、回憶錄和論文相繼問世，『執筆人已參考相關資料對本報告加以修改或補充，因之本稿文字較公佈時略有增刪，惟解釋與觀點並未因之而改變，特此聲明。』

但是執筆人究竟增刪什麼內容？沒有比對，不得而知。

〈行政院版〉提到蔣介石的「責任」問題，有以下結論：

【無疑地，蔣主席在平息「二二八事件」中的角色是眾所矚目的問題。身為國家元首，蔣氏對叛亂活動，自有派兵鎮壓之職權。然而，此項決定有無瑕疵、執行過程有無弊端，卻也不容忽視。據各項資研判，處委會之所做所為充其量只為求高度自治，並無反叛中央之意，但蔣氏因軍務倥傯，無暇查證，又過度信任陳儀，接受其請兵之要求，不能不說有失察之疵。

其後，蔣氏亦了解真相，但歷史的錯誤已鑄，難於挽回。其次，在執行綏靖任務時，報復、違紀事件不少，亦一憾事。固然蔣氏的確曾一再嚴申紀律、禁止報復，但終未能防止弊端之發生。而在事後，臺籍官僚（如丘念臺、蔡培火）曾建議懲治失職者，以平民怨，他也未能接納，以致留下長期的社會傷痕，確有考慮未週之處。】

這段內容竟然在〈時報版〉完全刪除，一字不留，取而代之的是換上一段〈行政院版〉報告所無之內容：

【「二二八事件」誠然為近代台灣史上之重大悲劇，而此悲劇的造成，乃為諸多因素交互激盪的結果。台民在殖民統治下五十年，日人處心積慮所設計的隔離政策，造成台民對祖國的隔閡，更何況在日人有心的教育下，台民的認知和價值觀，已與大陸民眾有明顯的差距。

相對地，大陸民眾及政府官員對台灣的情形，亦非常陌生；加上當時大陸戡亂情勢日趨惡化，政府自無心力對台灣付出更多的關懷，而主政者不能體察民情，反在政治上打壓台籍人士。再者官員無能，貪污情況嚴重，更加深人民對政府的不滿。

惟台灣在二次大戰時曾遭到嚴重的破壞，中國大陸又因政局動盪，戰亂不絕，無力支援台灣，復原工作自非短期所能達成，此項客觀適時始終未能普遍為當時台民所了解。故悲劇的發生實亦有當時主觀與客觀因素的存在，亦非主政者所能完全控制。】

〈行政院版〉與〈時報版〉《二二八事件研究報告》

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〈時報版〉刪除了「蔣氏的確曾一再嚴申紀律、禁止報復」。這個命令關鍵到所謂「大屠殺」的責任歸屬，顯然地，〈時報版〉之所以刪除，欲陷蔣介石於不義的用心昭然若揭。

雖然〈時報版〉的結論是「悲劇的發生實亦有當時主觀與客觀因素的存在，亦非主政者所能完全控制」。但是對發生的因素，指出的有「在日人有心的教育下，台民的認知和價值觀，已與大陸民眾有明顯的差距」，可是，什麼樣的「認知和價值觀的差距」，卻是語焉不詳。

然而明確指出「主政者不能體察民情，反在政治上打壓台籍人士。再者官員無能，貪污情況嚴重」，導向官逼民反的含意不言而喻。

台獨意識的根源並不是反蔣，也不是反共，而是反中。由於日本在台灣推行皇民化，使得從小受日本的教育長大的李登輝那一代人以做日本人為榮。光復以後的台灣史，就是皇民餘孽的興風作浪史，二二八是反中，台獨也是反中。台獨根本否定中國是祖國，李登輝主政後，就開始複製皇民教育，教導後代人唾棄中國，崇拜敬愛日本，現在又多加上美國。

汙名化、惡魔化國民黨、共產黨，台獨的反中主張才有正當性、合理性，也才能獲得台灣人的支持。為了推升台獨意識，藉由反蔣、反共而反中是必要的思想戰術。台獨除了以殘暴的中國政治文化、低劣的中國民族性格汙名化、惡魔化國民黨和共產黨之外，就是以自由、民主、人權攻擊蔣介石和現在中共的威權統治。

中共不要以為讓利惠台展示善意，台獨就會心向統一。打個比方，台獨是潘金蓮，在台獨眼裡中國是武大郎，美、日是西門慶，武大郎再如何討好潘金蓮都不管用的。中共也不要以為台獨的起源是反蔣、反國民黨，以為自己與台獨站在反蔣的同一陣線，台獨就會心向中共。中共要明白在台獨眼裡，中共和蔣介石都是同樣貨色，都是反自由民主人權的威權統治，中共反蔣罵蔣，其實等於反自己罵自己。

大陸要想遏制台獨，和平統一台灣，最有效的捷徑，不是武力的威嚇，也不是讓利的惠台，而是思想的文攻，瓦解台獨意識。

中共讓利惠台使台灣經濟穩定，更加有利於台獨政權，武力恫嚇使台獨輕易操作反中牌，反蔣罵蔣使台獨打擊國民黨更加順手。中共想要統一台灣，過去採取的方式卻把效果推向反面，扶持台獨而不自知。

要進行文攻對付台獨，中共就該丟棄過去蔣、毛鬥爭時相罵無好言的政治話術，給蔣介石應有的地位。承認過去對二二八的判斷有誤，二二八並非反蔣愛國的正義革命，而是反中、愛日本的皇民暴亂。肯定蔣介石對台灣的威權統治使台灣太平安寧，經濟繁榮民生樂利。這樣也就是肯定了中共自己的一黨專政，何況中共的威權統治是民主集中制，遠比蔣介石更加優越，合理有效。

鄧小平和習近平兩人使得中國成功的崛起，已經使毛澤東相形見絀，也蓋過了北伐統一、領導抗戰的蔣介石。共產黨因鄧、習已經獲得全民擁戴、萬眾歸心，統治根基穩如磐石。

現在中共實在應該具有信心客觀評價蔣介石，承認蔣介石在台灣的功績，絲毫無損中共的威望和統治。而且必然能夠消除台獨反蔣的根據，這也有助於提高威權主義的中共在台灣的聲望，削減台獨反中的的宣傳效力，也能夠扶持國民黨。不爭氣的國民黨執政，至少能使台灣脫出台獨魔掌的牢牢控制，有利於中共統一台灣。

馬克思在《路易．波拿巴和他的霧月十八日》那本書上開篇就說：「黑格爾在某個地方說過，一切偉大的世界歷史事變和人物，可以說都出現兩次。他忘記補充一點：第一次是作為悲劇出現，第二次是作為鬧劇出現。」

老馬不知怎地，黑格爾並沒說過什麼偉大的歷史都出現兩次這個有些犯蠢的話，他作為青年黑格爾派勉為其難的一份子，卻顯然不是在恭維這位哲學史上不可搖撼的宗師。

但老馬的重點是後面，第一次是悲劇，第二次是鬧劇。他舉的例就是1789的法國大革命是真革命，1848的二月革命就只是突襲。拿破崙是英雄，他的姪子(路易．波拿巴，即拿破崙三世)卻是個騙子。

用老馬的邏輯，蔣中正的專制若是真恐怖，蔡英文的獨裁就只能是個紙老虎。

歷史的條件只在特定的時空下具備，當它消失了就不能複製相同的歷史。當年的蔣公是打勝了二戰的五星上將，所以他可以有無上的威懾的力量；但蔡英文從來沒有什麼彪炳的功勳，她縱使想要陳設出一個獨裁，裝出可怖的臉孔嚇唬人，卻將發現這個獨裁一下子就崩塌了。

那句老馬莫名所以炮製出來的「偉大的歷史事變總發生兩次」論，卻可能真的出現在台灣海峽，康熙克服了那一道艱險的黑水溝，命施琅率軍擊敗了鄭克塽的水師；如今對岸也在模擬著這個歷史，一步步部署，以讓它無誤地復現。

畢竟，老馬雖是共產黨的精神鼻祖，但這一句恥笑路易．波拿巴(拿破崙三世)的嘲諷，卻不能讓它成真！

蔣介石在兩岸都曾經是最高領導人，也是爭議最多的人物，雖然過世多年，至今仍對兩岸的政治有相當影響。蔣已成歷史人物，現在可以客觀地回顧和評論他在大陸時期的成與敗。

蔣介石的人生巔峰無疑是在1945年，當中國終於獲得抗日戰爭的勝利。在此的爭議點是，抗日戰爭是國民黨、還是共產黨的貢獻比較大? 抗戰初期，共產黨的紅軍因為先前被國民黨部隊五次圍剿，只剩約5萬人，到抗戰結束時，紅軍才發展到約130萬人，無論數量和裝備都遠比不上國民黨部隊，更比不上當時的日軍，因此抗戰期間的主要戰役大多是由國民黨部隊打的，國民黨的貢獻比較大是無庸置疑的。另一方面，也不該忽略共產黨紅軍的貢獻，觀察抗戰後期日本國內(還有台灣)生活極端困苦，顯示日軍難以在淪陷區內搜刮資源支持作戰，而需要大部份靠日本國內支撐，這至少有部份是紅軍在淪陷區內游擊戰的貢獻。

蔣介石和國民黨領導多年積弱的中國，抵抗日本強權的侵略，終於獲得勝利，因此收復台、澎，並使列強放棄許多不平等條約在中國的利益，蔣算得上是中國的民族英雄。

蔣介石戰勝日本後，才四年就敗給共產黨、丟掉了大陸，令人非常意外。追究其原因，一種說法是蘇聯大力支持中共，甚至說中共是蘇聯養大的。其實1940到1949年間，蘇聯對中共的援助遠少於美國對國民黨政府的援助。1941到1944年間，德國為首的軸心國大軍曾大舉進攻蘇聯本土，攻擊莫斯科、列寧格勒、史達林格勒等重要城市，最後雖然失敗，已造成蘇聯的重大損失，蘇聯根本沒有多少餘力可以支援中共。

蔣介石失敗的最主要原因是國民黨的不團結和知識份子的不支持。對比之下，共產黨內雖有激烈競爭，其最高領導人換過幾次，卻不減黨內的團結，而多數知識份子一直同情及支持共產黨。

回顧歷史，早在1927年蔣介石初掌政權時，就已埋下了他最後失敗的種籽。中國共產黨成立於1921年，1923年孫中山先生實行「聯俄容共」，允許共產黨員以個人身份加入國民黨，協助國民黨準備北伐。1925年孫逝世後，國民黨內大致分為支持聯共的左派和反對聯共的右派，共產黨和國民黨右派不斷有衝突。到1927年，當北伐軍克復上海、南京後，北伐軍總司令蔣介石斷然以武力「清黨」，殺害了許多共產黨人，國民黨左派遭到排斥，在國民黨內原來地位不高的蔣介石從此獲得國民黨內右派的支持，成了最高領袖，而共產黨從此走向武裝革命、暴力奪取政權之路。

蔣介石和共產黨的決裂不算是錯誤，那個時代民主機制尚未建立，兩黨要誠心合作幾乎不可能。1917年的俄國革命就是一例，布爾什維克黨先與非布爾什維克黨派聯合，後來還是以武力擊敗其他黨派、奪得政權。

然而蔣在清黨期間未經審判，處決大量共產黨人和國民黨左派(有些國民黨左派和共產黨人難以分辨)，使他軍人獨裁的形像確立，始終難以獲得多數知識份子的支持，而很多國民黨人也是面服心不服，從蔣掌權開始，在政界、軍界反蔣人物和事件一直不斷，包括孫中山先生的遺孀宋慶齡。國民黨的部隊因此長期被區分為中央軍和所謂的雜牌軍，前者是黃埔系或與蔣特別親厚者，其他的則屬雜牌軍，抗日戰爭是抵禦外侮，雜牌軍能與中央軍通力合作，但到了後來國共內戰，很多雜牌軍就投向共產黨了。

蔣介石領導中國人，抵抗日本強權的侵略，終於獲得勝利，成為民族英雄，也因為抗日戰爭，終於敗給共產黨，失去大陸政權，成與敗都在抗日戰爭，恐怕只能說是天意吧。

秦珊：

我不相信政治人物會把宗教信仰看得那麼神聖。老蔣先生能寛恕日本敵人，為何就不能寛恕同胞的共產黨？在清黨、清鄉中殺人不手軟，連自己的同志只要牽涉到共產黨，照殺不誤，這是基督徒的神愛世人嗎？

杜伯伯，老蔣先生為了不讓蘇聯勢力滲透中國，不希望蘇聯藉著共產黨控制中國，所以對共產黨格外心狠手辣，這個原因您也知道。只不過他失敗了，所以越來越沒人能理解他，這也沒辦法。謝謝杜伯伯體諒大陸朋友的思想立場。既然中國人能夠寬恕太祖爺爺的錯，那麼對老蔣先生也寬容點吧。

杜敏君：

妳成長於共產社會，竟能以寛容的心體諒蔣先生，散發了人性的光輝。

說老實話，在我年輕的階段，對毛先生的清算鬥爭，掃地出門，搞得同胞雞飛狗跳，四處逃亡，非常痛恨。那時火車站擠得水洩不通，車廂內人潮動彈不得，車門階梯吊掛著人，有不少人時間久了，手腳鬆脫而跌下了火車，墜落慘死，而車頂上也爬滿了人，過隧道時被岩壁擠下不少人滾落冤死。這種慘狀，是我小小年紀親身經歷，鮮紅的血漬從沿途一層層堆滿的屍體流出，染紅大地。這是毛先生要的嗎？

我經歷此情此景，驚恐的心靈，晚上難以闔眼，惡夢連連，常常半夜驚醒過來，恨共產黨的殘忍，恨共產黨的慘無人性，好不容易熬過了十餘年的日本鬼子的燒殺擄掠，又面臨自相殘殺的內戰，那種恐懼不是後生的中國人所能想像的。這就是改革所要付出的代價嗎？如果共產黨是具有仁慈心的，大陸同胞會像熱鍋上的螞蟻四處逃竄嗎？

時過境遷之後，隨著年齡的增長，心情平復下來，冷靜思考，動亂的時代已經過去，已能體會毛先生的無奈，連自己的最親密的骨肉的生命都獻給了國家，還有什麼好怪罪的。從我父親的口中知道不能說的秘密，在毛、蔣先後離世之前，心中充滿了不安與懺悔，但是大禍已造成，只有讓時間來療傷了。

秦珊妹妹，我們有個共同點，就是嚴以律己，寛以待人，這樣才能化解仇恨。所以我能寛恕毛先生不得已的苦衷，妳能體諒蔣先生的無奈，而他們的動機都是為了救中國，如果兩岸同胞都能跳出冤冤相報的藩籬，迎向光明的未來，化干戈為玉帛，消滅萬惡的日奴瘋婆子該多好！

李登輝終於在國民黨兩蔣專制統治下，脫穎而出，不論其出身如何，他的精華時光和尊榮以及老年的優渥生活，在台灣直到他的過世，應該都無人能出其右。罵他罵的兇，批判得再怎麼嚴厲，都僅僅是反映那句話：「我本有心向明月，奈何明月照溝渠」，一種弱者受騙、被玩弄或受欺壓後的痛恨心態。

三國時，司馬懿服侍曹操、曹丕、曹叡、曹芳四代君主，晚年發動高平陵之變，奪取曹魏的政權。李登輝服膺的日本德川家康有傳世名言「遇事要麼拍拍你的肩膀一笑了之，要麼暗暗地下定狠心，二者必居其一。」又有知名的「杜鵑如果不啼叫，就等待它啼叫。」就像司馬懿，李登輝終於等到了！包含台大教授、政務委員、首都市長、省主席、副總統外，當了中華民國12年總統和中國國民黨12年主席，若說他不是國民黨培養的，吃國民黨奶水壯大的，連他自己都不會接受的。而現在活著的國民黨人，即使批判他，也徒增自取其辱而已。

鄭成功在明朝北京淪陷後18年的1662年率大軍攻台趕走荷蘭人，鄭成功在一年後過世，他生前有心願也有計畫進攻已被西班牙人占據的呂宋島（今菲律賓）。即使率清軍攻台的叛將施琅大敗鄭軍後，鄭軍仍欲率敗軍遠走，進攻馬尼拉，趕走西班牙政權取而代之。也就是台灣鄭氏王朝至少有兩度要南下進攻曾為大明附庸國，有眾多華人聚居的呂宋。

跟鄭成功因明亡率兩萬五千大軍趕走荷蘭人來台不一樣，1949年4月23日，解放軍攻入中華民國首都南京，次日凌晨佔領總統府，而蔣介石在1949-1950年間是大規模的有計畫的把近兩百萬軍民撤遷來台。效忠蔣中正的政府，沒有所謂軍事進攻佔領台澎金馬的問題，因為1945年台灣已經光復，國民政府已有部分組織、機構及接收人員在台。

鄭成功英年早逝，傳了三代由大明的南明王朝餘緒變成了「東寧王國」，第二代鄭經，與大清談判書信中曾有「遠絕大海，建國東寧，於版圖疆域之外，別立乾坤」，跟第二代的蔣經國的「三不」像不像？

蔣中正的「勿忘在莒、反共抗俄、解救大陸同胞」，跟蔣經國的「三民主義統一中國」。礙於美國勢力無法成就，但也因為美國勢力，中共七十年來不敢越雷池一步，不是嗎？

鄭氏王朝在台短短21年，由大明、南明、明鄭改為「東寧」，跟已轉型為「中華民國台灣」，延續「中華民國」的政權，何其相似？兩造的最終命運，最大差異及關鍵性影響，在於美國勢力的介入，及中共政權是否堅持和平統一的大政方針，則殆無疑義。

以岡村寧次擔任中國派遣軍總司令官的地位，原本要送交遠東國際軍事法庭，必被判絞刑，但是蔣介石把他保下來，交由上海軍事法院審判。

1948年8月23日，法庭公審岡村寧次的當天，不僅審判場所上海市參議會禮堂內有1000多人旁聽，禮堂外的廣場上也擠滿了人，外面的大立柱上還懸掛了兩個高音喇叭。
上午9點30分，審判準時開始，岡村穿著西裝出現在法庭上。
石美瑜庭長首先審問岡村寧次，他總是避重就輕，百般推脫。至12點，上午的審訊結束。下午3點審訊繼續進行。幾位辯護律師與法庭之間展開了激烈辯論，場內氣氛一度緊張。下午6點30分，庭長石美瑜宣佈庭審結束。

拖延幾個月之後，1949年 1月26日上午10點，軍事法庭對岡村寧次進行第二次公審，公審時間和具體地點並沒有對外公佈，開庭時只允許20餘位新聞記者到場旁聽，與第一次公審時千人旁聽的場面簡直是天壤之別。在公審時，石美瑜象徵性地問了幾個問題後，於當日下午4點宣讀了判決書，宣判岡村寧次無罪。

判決書宣讀後，法庭內全場譁然。石美瑜拒絕回答記者的提問和質疑，立刻宣佈退庭，慌忙躲進庭長室。憤怒的記者們不顧憲兵的阻攔，衝入辦公室向法庭抗議。這時候，岡村寧次在法庭副官的耳語下，趁機從後門走脫，徒步返回寓所。岡村寧次被判無罪，引起國內輿論的強烈不滿，眾多具有正義感的人士提出抗議，而中國共產黨也對此發表抗議聲明。

1949年1月底，岡村寧次及其他259名日本戰犯從上海乘美國輪船回國，2月4日清晨，岡村寧次踏上日本國土，隨後被安排在東京國立第一醫院住院療養。後來，岡村寧次率領一些原日本軍官來台灣出任蔣介石的軍事顧問，被稱為「白團」(「白團」之「白」字，恰好與「紅軍」之「紅」字對抗，意為對抗中共「赤魔」)。白團在台灣擔任軍事顧問近20年(1950-1969)。1966年，岡村寧次因心臟病發去世，享年82歲。其生前編著《岡村寧次回憶錄》。

Go Mi Lee：
蔣介石十分欣賞毛先生，又愛又恨的，感嘆國民黨不能做到毛澤東的一元化，在被中共解放軍追得東奔西跑的1949年，他在日記裡不是罵毛澤東，而是讚毛澤東。1949年6月25日，蔣介石在日記中寫道：「看毛澤東所制《中國革命戰爭的戰略問題》，頗有益於我也」。他特别欣賞中共善于「檢討、研究、批評、學習、坦白」。說到底，蔣介石沒有形成概念化的軍事思想，而他的對手毛澤東有「十大軍事原則」。

哈哈，常看國共歷史，如看一部諜中諜大劇，國共的鬥智鬥勇情節十分精彩、有吸引力，令人欲罷不能。

杜敏君：
Go Mi Lee，的確如此。老蔣不但欣賞毛澤東，敗退台灣後，還在內部軍事會議上向高階將領訓勉，要以敵為師，學習毛澤東，研究毛的戰法。
並命令王昇成立政工幹部學校，將老共的政工制度完全移植過來，並學習六大戰法，以子之矛攻子之盾。
連部隊政工制度的名稱都一字不改的照單全收。
如連營的政工幹部稱指導員，師以上的稱政治部主任。
一直到我們第十期畢業那一年，民國53年才改為政治作戰的名稱。
連營幹部稱輔導長。學校改稱政治作戰學校。但是換湯不換藥，所研習的課程內容，仍然相同。
可見老蔣是老毛的粉絲。

遺憾的是，國軍只移植了老毛政工制度的軀殼，卻未學習到政工人員為黨奉獻犧牲，不爭名利的精神。
老毛的政工幹部是部隊團結的骨幹，鼓舞士氣的發動機。
國軍的基層政工人員卻與軍事主官爭名奪利，成了部隊團結的障礙，緊抓主官的小辮子，摸主官的底，連雞毛蒜皮的小事均不放過，每月定期向上級政戰部門滙報，讓各級主官恨得牙癢癢的，暗稱政戰人員是「撂北仔」。
政工制度非但不是部隊的正能量，反而成了部隊的分化戰力的累贅。