攻訐鄭麗文的藍營人士是蔣介石的偽信徒 | 黃國樑

一堆所謂的藍營人士藉著歌頌蔣介石,鍥而不捨地拿鄭麗文出席秋祭進行攻訐,司馬昭之心難道路人不知?

蔣氏在大陸仍處文革末期,政治猶動盪不歇時刻遽逝,既不曾見孰為改革開放、脫貧向富,更不曾想竟有中美比肩、睥睨寰宇的勝景。如若今日蔣氏復活,親眼見此再造之中華,他將如何評點江山?

如今執政的賴清德,其實就是蔣介石當年的翻版。一邊箝制言論,以黨媒宣揚反中理念,以曹逆、八炯等不肖狂徒發動大罷免,指控在野的國民黨立委皆為中共同路人;一邊偵騎四出,緝察、搜捕所謂的共諜,諜影幢幢地指控街頭拍照路人為可疑的奸細、匪諜,驅逐所謂詆毀、恐嚇台灣的陸配。無一不是複製蔣氏的統治手法。

而鄭麗文所為,卻是在看到中國大陸早已非往昔悲憤、惱怒下的蔣氏所控訴、侮衊、與中傷的非法政權,而是已然締造了另一個盛世的菁英集團,於是欲藉著秋祭,以及未來顯然更多的國共對話,彌合兩岸的傷痕。

這裡就出現一個大哉問!請問在廿一世紀還在為蔣氏白色恐怖辯駁的這群偽信徒們:一個若於今仍在人間,親見中華民族已經走向復興,並即將躋於世界之巔的蔣介石,是贊同賴清德繼續他當年的關起門來搞獨裁的路線;還是贊同鄭麗文為時代的錯亂,與當年的國共仇冤,進行觸及兩岸矛盾核心的和解?

偽信徒是不會假設蔣氏將會認同鄭麗文的,因為他們心中的蔣介石與他們一樣的狹獈與卑劣,從不曾想過要為整個中國的統一與民族的復興,付出應付的心血,賠上應賠的代價。

他們認為蔣介石還是會繼續瑟縮於台島一隅,違逆著歷史的大潮負嵎頑抗到底。所以他們才會拿著七、八十年前的「錯誤」的正義,去指責如今「正確」的和解。

但蔣介石勢不至此。若然,當年聯合國作成二七五八號決議的幾年之前,他可能就要求還能控制聯合國的美國,運作兩岸成為兩個會員國,法理上永遠分裂兩岸,而不是最後寧可當上一個被二七五八號決議逐出的政權代表,也不願分裂中國。

此刻打著藍旗反藍旗的蔣氏偽信徒們,客觀上卻充當了賴清德的打手,因為賴清德才是他們認知中的蔣介石,忠於這個蔣介石,至少還能繼續假裝,兩岸將會永遠分裂下去。

七七,一點抗戰回憶 | 姚雲龍

錦繡河山帶淚看,而今胡馬任摧殘。
多情唯有盧溝月,長照征人萬里寒。
這首詩是民國三十年(1941)登載在三十三集團軍抗日週刊上的。

我那年十七歲,是三十三集團軍五十九軍三十八師的一名二等兵,該部隊的前身是馮玉祥的西北軍。軍中文盲很多,全連除兩位排長和我以外都是文盲(連長也是文盲,連上也無政工人員)。兩位排長一位調幹訓班服務,一位因病回鄉休養。「山中無老虎,猴子稱霸王」。我這個小學畢業的,就成為本連最有學問的人。所有上級發下的文宣文件,連長都交給我擇要宣講,所以這首詩雖然相隔84年,我仍然記憶清晰。

我雖然未全程參加八年抗戰,我至少參加一半。我敢堂堂正正的證明:「八年抗日戰爭是蔣介石領導的」。十年前中共在天安們舉辦盛大閱兵,我有應邀參加,軍容果然壯大。我還參加他們舉辦由習近平主持的招待晚會,他們沒有說抗戰是他們領導的。

盧溝橋

民族主義是近代中國的主流意識形態 | Friedrich Wang

翻看歷史,真的讓人感到會心一笑。

1944年6月,宋子文以特使身分前往華府,與美方商議中美繼續在擊敗日本的作戰上努力,並且爭取美國給予更多的經濟與軍事援助。但是,此時中美雙方卡在史迪威問題上,因為此時緬北的反攻正在進行,而中國面對日軍的一號攻勢節節敗退,老史也要求國府將部分國軍指揮權交出來給他。而軍隊指揮權,是老蔣絕對不可能放的,所以與史迪威的關係到了決裂邊緣。

羅斯福見到宋之後就發出靈魂拷問「為何英軍可以接受艾森豪的指揮,澳紐軍可以接受麥克阿瑟的指揮,而中國軍隊不能接受史迪威的指揮?」這一問,真是讓宋子文傻眼,只好顧左右而言他,說一堆不關痛癢的場面話來化解尷尬。後來,蔣與史真的完全鬧翻,與美國的關係也陷入最低潮,加上中國戰場大敗,對後來局勢產生重大影響。老蔣在日記中寫過,絕對不允許外國人指揮中國軍隊,他也公開告訴羅斯福與馬歇爾「中國可以當美國的朋友,但是絕不為奴隸!」所以,軍隊指揮權事關國家尊嚴與主權,絕對不可能退讓。

不久之後,歷史又重演。1957年,赫魯雪夫對毛澤東提出兩個要求,因為他認為已經開始協助中國建立重工業以及核能裝備。其一在中國境內建立長波雷達站;其二是建立中蘇聯合艦隊進駐旅順,指揮權實質歸蘇。但是他很意外,老毛先生赫然拒絕。而這,造成中蘇產生裂痕,終於在1960年初徹底翻臉。

老毛說,長波雷達站必然交給蘇聯軍方操作,而聯合艦隊與進駐旅順實際上與當年沙皇強租旅大(旅順和大連)沒有兩樣。而新中國「不允許土地上駐留任何外國的軍事基地」,而中國海軍必須中國人自己指揮。赫魯雪夫非常生氣「北約國家都允許美國駐軍,我們的軍隊與東歐的兄弟也能合作,而與中國竟然這一點小事都做不到?」在他看來,中國接受蘇聯的援助以及技術轉移是必須要配合來牽制美國,否則這些援助沒有意義。

毛與蔣,其實都是堅強的民族主義者,在他們看來,鴉片戰爭後的中國史就是一段屈辱的歷史,而復興民族是他們這一代人責無旁貸的奮鬥目標。羅斯福的抱怨或者赫魯雪夫的惱怒,根本原因都是在於他們難以體會近代中國的主流意識形態,民族主義。這些外國領袖當然還是帶著上對下的眼光看待中國,雖然他們可能自認為沒有惡意,是在推動雙方的共同利益。

洋人,到今日能夠理解中國人這種情緒與追求嗎?

抗日戰爭,兩岸、西方的看法都不同 | 郭譽申

我是外省第二代,從小就聽父母講抗戰時的經歷,不過這幾十年,台灣已經愈來愈少提到抗戰。《正義之戰》([1])是台灣少見的討論抗日戰爭的書,不強調戰爭的過程,主要講述中國大陸在戰後對抗戰歷史的態度和作為,也及於外國對中國抗戰的看法。兩岸和西方對中國抗戰的看法各不相同,並隨時間和政治而改變,令人感慨。

現在的世界秩序是二次大戰後期,戰勝國美國、英國、蘇聯/俄羅斯,尤其美國,共同協商決定的,因此二戰是反法西斯主義的正義之戰,成為國際的共識,而戰勝國在戰爭中的貢獻具有正義和道德的光環。

大概由於美國的霸權和廣泛宣傳(例如拍了不少電影),西方人普遍認為,二次大戰的亞洲部份主要是美日的太平洋海戰,而幾乎完全忽略中國戰場的艱苦抗日戰爭。這從作者2013年出版的《 Forgotten Ally(被遺忘的盟友)》([2])的書名可見一斑。中國的貢獻被忽略,因為中華民國政權在抗戰後迅速的失敗,也因為中華人民共和國早期的貧弱,以及後來在意識形態不同和中美競爭下,美國不願提高中共的正義形象和國際地位。

中國大陸在改革開放以前,幾乎完全關注於社會主義對抗資本主義的意識形態鬥爭,因此完全忽略抗日戰爭的歷史和意義。1980年代,在胡喬木的推動下,中共轉變為鼓勵研究抗日戰爭的歷史,開始肯定國民黨將士對抗戰的貢獻,並且建立了在南京的「侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館」(1983年開始籌備,1985年落成)和在北京的「中國人民抗日戰爭紀念館」(1984年開始籌備,1987年落成),但是到1987年胡耀邦辭去中共中央總書記,開放的氛圍轉為比較謹慎。

1990年代以來,大陸抗日戰爭歷史的研究逐漸升溫,還出版了一本專注於這主題的新期刊《抗日戰爭研究》(1991年創刊),「一邊收錄抗戰研究文獻,一邊以學術方式幫黨國當時高舉的民族主義背書」。21世紀之後,抗戰研究不僅肯定國軍對抗戰的貢獻,也可以探討過去的禁忌人物蔣介石的功過,給予一些正面評價。習近平主政後也很重視抗戰研究,既向國際展現中國在二戰的貢獻,以獲得正義形象和國際地位,也推動兩岸合作研究抗戰,以利於兩岸融合。

台灣對抗戰研究一向持開放態度,但並不鼓勵。國民黨長期執政的時期雖有一些紀念抗戰的活動但是絕不張揚,以避免日本的抗議及損害「聯日反共」國策。等到政黨輪替之後,抗戰的歷史和紀念就更逐漸消聲匿跡於媒體和中學教材,而成為綠營「去中國化」的一部份,有些綠營人士甚至痛心於抗日戰爭使台灣回歸中華民國!

作者對台灣友善而對中共則否,大約是西方人的普遍心態。未來大約會是西方人一起紀念二戰而中俄一起紀念二戰的两個世界!

[1] Rana Mitter《正義之戰:中日戰爭激發中國新民族主義》天下文化,2023。(China’s Good War: How World War II Is Shaping a New Nationalism, 2020)

[2] Rana Mitter《被遺忘的盟友》天下文化 ,2021。( Forgotten Ally: China’s War with Japan, 1937-1945, 2013)

老蔣在抗戰時多次歷險 | Friedrich Wang

早上跟一位朋友聊著抗戰。他問「老王,老蔣先生在抗戰時期有沒有差點被日本人幹掉?」說真的,他出過好幾次危險,但是最危險的一次說是被日本人幹掉也可以,但其實是差點死於自己人之手。

1938年10月25日,武漢會戰到了尾聲,國軍開始組織撤退。當時,老蔣在最後的軍事會議上表示自己與夫人將會是最後一個離開武漢。當天六點,他的Ju52起飛,還有4架戰鬥機護航,目標重慶。

結果,起飛半個多小時,領航員告訴老蔣:飛機的導航系統故障,無線電也壞了。老蔣就告訴他:你只要方向正確就可以了,反正重慶也不遠,到時候再找一下機場。沒有想到,領航員又告訴他:更壞的消息是起飛的時候忘記加油,現在飛機快沒汽油了。

沒辦法,那時候立刻回頭飛回武漢。就在老蔣的飛機抵達武漢機場上空的時候,看到下面的國軍正在跑道上埋置炸藥,也就是老蔣如果再晚回來10分鐘,他的飛機就不用降落了。

加好油,起飛,不到4個小時,日軍就攻佔武漢機場。也就是說,這中間只要稍微有一點點差錯,他老人家要不然就自殺,要不然就是被日本人活捉。

怎麼樣?夠刺激吧。這就是戰爭,簡單但是殘酷,間不容髮,一瞬間就決定生死。不僅老蔣,他的兩個兒子,親生的那一個被送到贛南敵後,收養的那一個放在潼關前線,而他自己跟老婆則是屢屢驚魂。這一家人,隨時都準備為國犧牲,他們自己應該很清楚。

在互聯網這麼多年,筆者永遠都在告訴所有台灣的同胞們:戰爭一點都不好玩,戰爭不是開玩笑的,把你推向戰爭的人絕對不會是對你有任何一點感情。

到九江遊鎖江樓、潯陽樓、琵琶亭 | 班一魯

江西九江簡稱潯,古稱潯陽。進入旅館打理好已是午後一點,在九江只住三天,遊廬山是重點。八十老翁登廬山本就是不理性,確切說是冒險的行為。再由網站得知廬山天氣不好,因此決定先遊覽九江,再去廬山。時間緊湊,遂即包了一部車,先遊覽九江潯陽區長江沿岸三景點:鎖江樓、潯陽樓、琵琶亭。

鎖江樓

天公不作美大雨如注,我們撐傘遊覽,鎖江樓氣勢不凡,可俯視長江,網站對鎖江樓的解說非常詳盡。見視頻
九江锁江楼塔景区,建在长江边独特的魅力

潯陽樓

我是水滸傳的鐵桿粉絲,明知宋江寫反詩的潯陽樓是水滸傳故事,但登樓時仍不免有些激動,在宋江的反詩前凝望良久,了卻心願。

自幼曾攻經史,長成亦有權謀。
恰如猛虎卧荒丘,潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰,那堪配在江州。
他年若得報冤仇,血染潯陽江口!

心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌雲志,敢笑黃巢不丈夫!
鄆城宋江作

琵琶亭

琵琶亭之行,令我是有驚艷之感,亭前有一巨石刻着毛主席的草書<琵琶行>,可見毛也是白居易的粉絲。先談個人對<琵琶行>的觀點,白居易的<琵琶行>之所以傳誦千年不衰,主因是一個"真"字。

<元和十年,予左遷九江郡司馬>
文章起首道出他現在的處境是被貶下放了,一切盡在不言中,非常寫意。
<明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女>
白居易沒有明寫,但我們可以想像他必定很驚喜有長安聲,不禁想起在長安歡樂的情景,他鄉遇故知呀。但結果呢? 她的身世竟是
十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒汙。
今年歡笑復明年,秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船月明江水寒。

她的身世竟是如此淒慘,其心境可知,這也是白居易高明之處,不說自己,而是側面寫法,但最後還是爆發出來了一句,
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
這是全文重點,由此激發出內心感受,所以自然是
座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕

<琵琶行>一文真情流露,由景而情,由而情抒,白居易藉此發抒自己心中怨氣,進而描述人生之悲歡離合,跌宕起伏乃人生之不可免,道盡人生哲理,實為千古名篇。

出了琵琶亭,雨也停了,信步下去就是九江的長江大橋,此時有一老人走了過來,自報是守護長江的義工,原來 1998 年九江決堤時,記錄了感人的九江 98 抗洪事蹟(2020年三峽大壩建成後,武漢九江等長江沿岸城市再無水患)。見視頻

1998年九江决堤,三十万解放军舍命以身抗洪,群众:求你们别跳了

這位義工只有75歲,但看上去頗為蒼老,他說 「老先生你現在站的地方,就是習主席去年在九江考察站的地方」,開車的夏師傅插了一句,「習主席要九江發展石化產業帶來 400 個億」,我不太了解這句話的內容,是投資還是產值 400 個億,感覺是個大手筆。不過我發覺大陸人民真的很擁戴習近平。這位義工話很多,抓住我不放,聊了大半天,我發覺夏師傅都有些不耐煩了。臨走時,他緊緊抓住我手說 「老先生,你們隨着蔣介石跑去台灣,又到美國飄泊一生,但你還是回到祖國探訪,不忘本,你是好樣的。我會天天看守長江,只要有一口氣在,這是我的長江,我的故土,希望你再來九江我們相會」,他聲調非常亢奮,看他那瘦小的身形,滿頭白髮在風中飄揚,突然間他的身影變得如此巨大,這就是中國的子民。九江琵琶亭,1200多年歷史,帶大家上去看看視頻。

毛澤東手書白居易琵琶行碑

中共的對台政策反而幫了台獨 | 徐百川

台獨意識的根源並不是反蔣,也不是反共,而是反中。由於日本的皇民化,使得從小受日本的教育長大的李登輝那一代人以做日本人為榮。

光復以後的台灣史,就是皇民餘孽的興風作浪史,「二二八」就是反中,台獨也是反中。台獨根本否定中國是祖國,李登輝主政後,就開始複製皇民教育,教導後代人唾棄中國,崇拜敬愛日本,現在又多加上美國。

汙名化、惡魔化國民黨、共產黨,台獨的反中主張才有正當性、合理性,也才能獲得台灣人的支持。為了推升台獨意識,藉由反蔣反共而反中是必要的思想指導和思想戰術。

台獨除了以殘暴的中國政治文化、低劣的中國民族性格汙名化、惡魔化國民黨和共產黨之外,就是以自由民主人權攻擊蔣介石和現在中共的威權統治。

中共不要以為讓利惠台展示善意,台獨就會心向統一。打個比方,台獨是潘金蓮,在台獨眼裡中國是武大郎,美、日是西門慶,武大郎再如何討好潘金蓮都不管用的。

中共也不要以為台獨的起源是反蔣反國民黨,以為自己與台獨站在反蔣的同一陣線,台獨就會心向中共。中共不明白在台獨眼裡,中共和蔣介石都是同樣貨色,都是反自由民主人權的威權統治,中共反蔣罵蔣,其實等於反自己罵自己。

大陸要想遏制台獨,和平統一台灣,最有效的捷徑,不是武力的威嚇,也不是讓利的惠台,而是思想的文攻,瓦解台獨意識。

要進行文攻對付台獨,中共就該丟棄過去蔣毛鬥爭時相罵無好言的政治話術,給蔣介石應有的地位。承認過去對「二二八」的判斷有誤,「二二八」並非反蔣愛國的正義革命,而是反中愛日本的皇民暴亂。

肯定蔣介石對台灣的威權統治使台灣太平安寧,經濟繁榮民生樂利。這樣也就是肯定了中共自己一黨專政,何況中共的威權統治是民主集中制,遠比蔣介石更加優越,合理有效。

鄧、習兩人使得中國崛起的成功已經使毛澤東相形見絀,也蓋過了北伐統一、領導抗戰的蔣介石。共產黨因鄧小平和習近平已經獲得全民擁戴,萬眾歸心,統治根基穩如磐石。現在中共實在應該具有信心客觀評價蔣介石,承認蔣介石在台灣的功績,絲毫無損中共的威望和統治。

肯定蔣介石的威權統治,這也就是消除了台獨反蔣的根據,也必然有助於提高自己正在實行威權主義的中共在台灣的聲望,削減了台獨反中的的宣傳效力。也是扶持了國民黨,不爭氣的國民黨執政,至少能使台灣脫出台獨魔掌的牢牢控制,有利中共統一台灣。

中共讓利惠台使台灣經濟穩定更加有利於台獨政權,武力恫嚇使台獨輕易操作反中牌,反蔣罵蔣使台獨打擊國民黨更加順手。中共要想統一台灣,採取的方式卻把效果推向反面,扶持台獨而不自知。

台獨教授蔡丁貴 無言以對 不敢辯論 | 丁紹傑

2023/4/27蔡丁貴教授在FB的貼文:

勇敢的「台灣國」理事長陳峻涵先生,今天拿著一隻玩具槍(我猜),走入蔣介石臭頭廟,一面拿槍射擊(沒有槍響),一面喊著:「拆除銅像,轉型正義」。他還沒有跑近銅像旁邊,就被保全與替代役圍住,壓制在地上。在被拖離現場途中,仍然喊著:「殺人魔王、拆除銅像、轉型正義!」在現場圍觀民眾觀光客大約有100人。在此,公開對陳峻涵理事長及台灣國的夥伴進行這一場非暴力抗爭行動的策劃與勇氣表示敬佩。我年紀大了,膽量變小了,行動變慢了!
勇敢!勇敢!真勇敢!
敬佩!敬佩!再敬佩!
轉型正義,拆除銅像,永不放棄!

2023/4/27我與蔡丁貴教授的對談如下:

丁:歷史要多元全面的了解。

蔡:台灣奴隸要了解自己被奴隸的歷史。

丁:你若覺得仍是奴隸,這樣你的言論,屬於「心不平,理不正」。

蔡:我是已經覺醒的台灣奴隸。奴隸要反抗是天經地義。

丁:這樣我邀請你,我們二人公開辯論,你敢接受嗎?

蔡:蔣介石是228大屠殺的元凶,有需要再辯論嗎?

丁:當然,你應該換位思考,換成你,在當時的時空背景下,會如何?白色恐怖下,你該知道有多少共黨在台灣,請蔡先生不妨指出,北京西山無名英雄廣場,有多少是造假,先由李友邦開始。

蔡:認罪悔改才是正途。人自以為必要的邪惡,只是一塊公開的遮羞布。

丁:2021/02/24 今天是南海路二二八紀念館開館十周年慶,馬英九參加早上紀念活動,下午前館長廖繼斌先生以「二二八協會」的名義借該館舉行二二八座談會,希望促成藍綠對話。結果下午只有張亞中、張若彤、錢達、鍾情、武之璋等藍營學者發表談話,綠營受邀學者都沒參加。真相越理越清,為何不參加?是理虧?還是心虚?讓人想起,「2017年绿營蔡丁貴教授,欣然接受「二二八真相」辯論挑戰,結果時至今日,仍避不見面。」

蔡:只需要更多真相,公佈機密檔案,不需要辯論。真相自己會說話!

丁:你都深深的認為及認定,還需要什麼更多真相資料,現有的公開檔案就夠多了,你是教授,我只是學士,我們就把真相,辯清楚。

蔡:現在已經有足夠的證據顯示蔣介石是228大屠殺的元凶。因為你們不接受這樣的事實,應該公佈現在隱藏的機密文件,可以讓你們無話可說。

丁:蔡教授,前段你說:「只需要更多真相,公佈機密檔案,不需要辯論。真相自己會說話!」,現在你又說「現在已經有足夠的証據顯示蔣介石是228大屠殺的元凶。因為你們不接受這樣的事情,應該公佈現在隱藏的機密文件,可以讓你們無話可說。」你這不是前後矛盾,如果真相資料不全,你不該任意推論(亂講話),如果你認為你有把握,這樣快來跟我辯論,我們打賭10萬元,由旁觀者無記名投票。

蔡:現在的證據對我來說已經足以證明蔣介石是元凶,你們需要更多的機密資料才能認罪悔改。

丁:這樣資料足夠了,快同意跟我辯論。

台獨教授蔡丁貴,不再回應了~

通國陸軍速成學校並非保定軍校的前身 | 賈忠偉

早期很多紀錄都稱「通國陸軍速成學校(原「北洋陸軍速成學堂」)」為「保定軍校」之前身,但劉鳳翰教授在他所寫的:《蔣中正學習陸軍經過》一文中則指出,這是遭到毛思誠(1873~1940,蔣中正的早期啟蒙老師和機要秘書)誤導所致。

因為──「毛思誠在民國15年(1926年)以前之蔣介石先生一書中,談到『通國陸軍速成學校』,即『保定軍官學堂』是也。以至於後人多以此為本,跟著錯記下去,也就是說──『陸軍速成學堂』為『保定軍校的前身』的說法是不正確的。

兩校除皆在保定(府)外,並無任何實質關係。最主要的原因是──當時直隸總督駐保定,使得許多現代新式軍事學堂都設在保定,比如──北洋行營將弁學堂、 練官營、參謀學堂、測繪學堂、北洋新軍速成學堂、北洋陸軍師範學堂、軍械學堂、經理學堂、軍官學堂(即陸軍大學前身)……等。

保定軍校的設立是在民國成立之後,北洋政府陸軍部為了培養陸軍基層軍官,在1912年6月,決定將前清陸軍兵官學堂改為陸軍軍官學校,1912年7月3日,陸軍部將校址移至保定原陸軍速成學堂內,這就是後來的保定陸軍軍官學校。

悲情城市…一個媚俗、沒有考據歷史的聲光煙花秀 | 賈忠偉

從歷史事實來看,臺灣光復之初,不管是米還是糖,幾乎都面臨了產量不足,或是無法生產的困境,再加上大戰之後,必然面臨的貨幣貶值與復員(如臺籍日本兵退伍、難民返鄉)重建壓力……

●所謂的糖輸出…

臺灣光復之初,原來日據時期留下來的42所製糖工廠,其中有34所遭盟軍轟炸受損,僅存8所未受損害。當時擔任臺灣行政長官的陳儀,為了實現「工廠不停工」的承諾,兩年間幾乎讓所有製糖工廠恢復生產。1946年臺糖工廠復工後,陳儀給中央十萬噸糖,在當時發揮了保護臺灣經濟穩定的作用。因為陳儀擔心法幣會影響臺灣穩定,因此才給了十萬噸糖做為四行(中央銀行、中國銀行、交通銀行、農民銀行)來臺人員與物資的補償…

參見 糖業文化的建構刻不容緩

●所謂米輸出…

臺灣在光復之初,會缺米真正的原因是因為在受戰爭末期,臺灣遭到盟軍密集轟炸、日本大量徵兵入伍、海運遭到盟軍封鎖……結果造成──肥料不足、人工缺乏、水利設施遭破壞……最後導致耕地荒廢所致,再加上1945年第1期插秧期間,臺灣北部發生寒害,南部出現旱災,第二期作又遭遇颱風,致使1945年全臺稻米生產僅剩63.8萬公頓,不及1938年總生產量140萬公頓的一半,減產約54%。