評郝龍斌兩岸政策五大主張 | 黃德北

郝龍斌最近發表兩岸政策五大主張,遭到外界頗多批判,從李登輝時代就一直負責國民黨大陸事務的張榮恭對此做了尖銳的分析與批評,很值得閱讀:
張榮恭:郝主張 等於推翻九二共識
簡言之,郝龍斌的主張等於是否定九二共識,屆時國民黨將跟民進黨一樣,「甚麼都談不成」。

中評社台北10月15日電(記者張嘉文)中國國民黨主席候選人郝龍斌14日宣布兩岸政策五大主張,中國國民黨前副秘書長張榮恭對此向中評社表示,他非常訝異,因為郝龍斌設定了“先承認‘中華民國’存在的事實”為前提,等於是推翻了九二共識本可擱置爭議的原意,如果是郝當選黨主席,國共交流會變成一切免談。

曾長期主管國民黨大陸事務的張榮恭強調,郝龍斌這種說法在國民黨內前所未見,顯然郝沒認知到這樣的嚴重性。張榮恭認為,國民黨的兩岸政策應回歸和平與統一的論述主軸,堅持九二共識、擱置爭議、務實交流,才是維繫台海和平的根本。

郝龍斌14日召開記者會公布五大兩岸政策,包括:
一、如果當選主席將舉辦國民黨內的兩岸政策大辯論;
二、規劃在北京和上海設置辦事處;
三、更要辦理“兩岸論壇”;
四、呼籲大陸應宣示“台灣不獨,大陸就不武”;
五、回到“中華民國”的“憲法”精神來定位兩岸關係,並要求對岸慎重思考正視“中華民國”存在的事實。

郝龍斌稱,最重要的是,兩岸的定位要回歸“中華民國憲法”,就是台灣最好的安全保障。對岸必須先承認“中華民國”存在的事實,才有“一中各表的九二共識”,只要在對等尊嚴的前提下,他很樂意以黨主席身分登陸,跟大陸領導人見面。

張榮恭接受中評社訪問時指出,九二共識的精神是在一中原則下“擱置爭議”,目的是在政治歧見未解的情況下維持對話與交流,現在郝龍斌要求大陸先承認“中華民國”存在,才談九二共識,這等於設定了一個前提。

張榮恭說,問題是,大陸如何表達承認?有沒有衡量標準?郝龍斌並沒有說清楚。他認為,一旦將此作為前提,代表郝任主席後,九二共識可能就被擱置,也會讓國共之間一切免談,國民黨在兩岸關係中也將喪失主動權,變得和民進黨一樣“什麼都談不成”。

張榮恭分析,郝龍斌的說法顯示他對九二共識的本質缺乏認識。他指出,九二共識是兩岸在堅持一個中國原則下,透過擱置政治爭議、務實推動交流而建立的共識。若把“承認‘中華民國’存在”作為前提,就等於把最難解的政治爭議放在對話前面,會讓交流無法進行。

張榮恭說,如果郝龍斌對美國說“要先承認‘中華民國′存在的事實”,美方恐怕也只會置之不理,這說明以“承認”為前提的思考方式並不務實。

另外針對郝龍斌主張“黨內舉辦兩岸政策大辯論”,張榮恭認為這想法並非全新,過去黨內也有人提過,但國民黨早已有“行之有效”的兩岸政策基礎與共識,特別是九二共識已在歷史上為台海和平穩定帶來具體成果。現在最該做的,是向社會說明九二共識的意義與實效,而不是來辯論該不該繼續使用九二共識。

對於郝龍斌提出的“國民黨在北京、上海設置辦事處”,張榮恭指出,如果對九二共識沒有正確認知,這項主張也無法落實。

至於郝龍斌表示要“以雙城論壇為基礎,擴大舉辦兩岸論壇”,張榮恭說,國共兩黨早在2006年就舉辦“兩岸經貿文化論壇”,正式名稱即為“兩岸論壇”,所謂“國共論壇”只是外界的俗稱。而“雙城論壇”反倒是從“兩岸論壇”衍生出來的基層交流平台,由國共時代黨際互動發展成台北、上海市政府的城市交流,擴大交流是好事,但必須建立在正確的脈絡上。

郝龍斌也呼籲大陸應宣示“台灣不獨、大陸就不武”,張榮恭認為,大陸的對台政策早就明確表示,“不放棄武力”的選項,是針對“台獨”,只要不搞“台獨”,大陸自然不會使用武力,這是大陸的政策既有底線,何必再要求大陸重申?大陸更不可能為了配合郝龍斌而做這樣的政治宣示。

張榮恭提到,大陸軍機繞台、軍演的根源,是民進黨的“台獨”政策,國民黨執政時期沒有這些情況,所以現在要求大陸停止軍演,等於要大陸承認民進黨可以繼續搞“台獨”,這種邏輯說不通。

最後,針對郝龍斌提出“回到‘中華民國憲法’精神定位兩岸關係”,張榮恭指出,“中華民國憲法”是“一中憲法”,這次國民黨主席候選人都如此主張,可是實際上“憲法”明確規定的國家統一目標,郝龍斌也沒有把這一點提出來,這其實是兩岸關係最重要的關鍵。

蔣渭水若在今日也是民進黨眼中的中共同路人 | 鄭明翔

蔣渭水(1890-1931)反殖民,創建臺灣民眾黨(1927-1931),左傾、親中華文化,若復活於今日台灣,會不會被民進黨或深綠輿論抹紅為「中共同路人」?

一、蔣渭水的三個「高風險特質」

1. 中華文化立場明確
蔣渭水尊崇中華文化,反對日殖文化統治,強調台灣與中國的文化同根。若他今日公開講「台灣根在中華文化」,很可能就會被某些人懷疑為「統派」、「大中國思想殘餘」。

2. 左傾、親勞工、反資本主義
他晚年批判資本主義、支持勞工運動、土地改革、反壟斷,這些如果出現在今日,會被企業媒體攻擊,民進黨也未必歡迎,尤其是現在的民進黨在施政上偏向中間偏右、與資本界深度合作。

3. 民族統一情懷
他在反殖民時代主張「台灣回歸祖國」,這種話語在今天說出口,不用談到中共,光是提到「祖國」兩字,就會被某些政治光譜當成「紅線踩踏者」。

他批評台灣資本壟斷,挺工會反財團
→ 民進黨政府與既得利益者可能會迴避他、邊緣化醜化他。

他講出「兩岸一家親」、「兩岸統一是未來趨勢」
→ 網路立刻爆炸,媒體狂轟,深綠輿論會說他是中共同路人,即使他反對專制也沒用。

二、「抹紅」不會是普通人,是民進黨操控輿論風向與網軍文化

現今台灣輿論場某些區塊高度意識形態化,凡是:
主張中華文化
主張兩岸和平交流
主張民族統一但反專制
批評資本主義或現行政權
都可能被斷章取義、貼標籤、扣帽子。
就像現在有些老左派、知識份子,即使他們反共也親中華文化,一樣會被貼成紅。

總結:

如果蔣渭水活在今天,帶著他中華文化情懷 + 左翼思想 + 民族團結觀念,復出政壇,很可能會被誤解或標籤為「中共同路人」,特別是當他的話語觸碰了台灣當代日本總督府民進黨的意識形態紅線。不僅蔣渭水,當年的知識份子,如賴和等,放在現在也是民進黨眼中的中共同路人。

趙少康指控「大陸當局」介入國民黨主席選舉 | 王炳忠

郝龍斌的「嘴替」趙少康,胡亂指控「大陸當局」介入國民黨主席選舉,還說這是「國安問題」,所言所行與民進黨如出一轍,不演了!

正如周錫瑋所言,沒能力就不要選,去扯中共做什麼?這不就和民進黨一樣,施政無能,只好炒作大陸威脅,拿中共做自己的政治提款機,實在令人看不起!

趙少康身為媒體大亨,手上握有媒體機器,又是公認的資深「政媒金童」,講這種裝瘋賣傻的話,給賴清德遞刀子,讓「綠色恐怖」更加泛濫,這還算是什麼監督民進黨的藍營教父?

我認為,這已不僅是趙少康自毀信譽、自損格調的問題,而是淪為民進黨幫凶,給民進黨假借「大陸滲透」迫害島內政敵、打壓兩岸交流提供口實。趙少康、郝龍斌集團,就為了一場國民黨主席選舉,可以淪落至此,令人訝異!

又或者,背後還有更大的勢力在操作,利用趙、郝這種「正統外省藍」助攻綠,好保持兩岸對立,供外部反華勢力收割?

趙少康說「大陸當局」介入國民黨主席選舉,所謂證據就是AI偽造的柳采薇擁吻郝龍斌片,但這等於沒有證據。因為,網上縱有這種粗鄙人做粗鄙片,又如何「連連看」到變成「大陸當局」攻擊郝龍斌?還成了他口中要民進黨當局調查的「國安問題」?

趙少康重施故技,用他巧舌如簧的話術鬼扯,說他相信大陸官方能夠影響,能夠管控,甚至說如果不管,就是大陸放任、指揮、介入。這樣延伸好幾段的「影射」,又和當初那個蔡英文的「東廠」張天欽所說,「影射的殺傷力最大」有何不同?這不就是國民黨多年來深受其害,也是我們痛恨的民進黨「抹紅」的手段?

講實在的,與其說中共指揮網軍介入台灣選舉,我還覺得台灣網軍擾亂大陸社群輿論的現象才真的明顯。除了大陸官方已多次公布台灣網軍滲透大陸網站的具體名單、頭像,我那個高中同學林瑋豐,更是罪證確鑿反串大陸網軍,然後再「自導自演」攻擊台灣的綠營側翼。

這些年,大陸社群網站有幾波極其反常的「攻擊統派」聲浪,如:嫌我被民進黨迫害還「不敢起義」,所以「不是真統」;批邱毅教授主張團結柯文哲,力主藍白合;利用黃智賢、館長罵戰,摧毀黃智賢過往一切反獨促統的努力;再到近期館長因「斬狗頭」說被民進黨圍剿,卻還同時被大陸社群輿論高強度「忠誠度檢核」……以我從事統派政治工作多年的敏銳度,能夠如此精準抓住統派內部「緩統vs急統」、「選舉派vs理念派」「團結民眾黨vs切割民眾黨」、「和統vs武統」這些矛盾點加以擴大,必然是有組織性的力量,挑起兩岸的統派支持者為此分裂,以達到讓台灣統派兩面不是人的目的。

再回來談趙少康。他說中共介入國民黨主席選舉,理由是大陸希望讓「聽話的人」掌管國民黨。其實,趙郝集團早就暗指,鄭麗文養網軍攻擊郝龍斌,所以趙是想進一步說,鄭麗文是中共代理人?同時,趙也藉這段話抬高郝龍斌,意指郝「不舔共」,不像你們其他國民黨候選人,都可能是「中共同路人」。

問題是,就像賴岳謙教授在TVBS節目所言,國民黨過去和大陸合辦國共論壇,多年來也都派副主席規格的代表參加海峽論壇,和中共都有直通管道,如真認為大陸網軍介入國民黨選舉,難道都不先向中共溝通嗎?

說穿了,過去郝龍斌忠心耿耿的前秘書游淑慧,就曾在雅虎節目攻擊我「舔共」,到大陸不提「中華民國」,正如這次郝龍斌說去九三閱兵就是「舔共」,暗批洪秀柱一樣。然而,郝龍斌曾以國民黨副主席身分,到廈門出席海峽論壇,不但同樣沒提「中華民國」,而且和大陸官員都是和樂融融,我就在現場見證這一切。試問:何以你郝龍斌就叫「和中但不舔共」,這不太假了嗎?

我不是國民黨黨員,我也沒有特定支持的國民黨主席人選。事實上,我已多次表示,國民黨最多就是發揮制衡民進黨的作用,如要下架民進黨,更還得結合民眾黨。所以,我對國民黨主席選舉,一直就是平常心看待。但大陸網友關注國民黨主席選舉,他們或者純粹看戲,或者認真議論,那也是他們的自由,怎可你趙少康就能隨意對大陸指指點點,而當大陸民間有批評你們趙郝集團的聲音,就要「大陸當局」鉗制言論?

趙少康這樣亂咬大陸,最樂得自然是民進黨。他們一邊諷刺,你們國民黨不是向來和大陸交好,怎麼還怪大陸介入?一邊以此大做文章,說連「深藍」的趙少康都說大陸介入,所以更要強化「反滲透法」,大力「保密防諜」。郝龍斌為了坐上主席之位,竟也放任趙少康為民進黨提供反中的材料,將來若真當選國民黨主席,不助紂為虐已經萬幸,還如何寄望他力抗「綠色恐怖」?

到底啥是民主? | 管長榕

台灣當局現在除了躲在「自由民主同盟」的口號底下,再無招無法了。

自由民主是美西方的思想殖民,是害人的舶來品。一個簡單數人頭,比較數目大小的方法,不可能是解決任何問題的萬靈丹。相反的,就歷來各地的顏色革命而言,民主更可能是造成各種問題的亂源。

從民主同盟到「民主鳳梨」,民主在台灣已淪為鴉片口號與卸責擋箭牌,只求空洞形式而不講實質內涵。每個人都說自己是民主,別人不民主。老蔣遺言堅守民主陣容,以對照中共獨裁。結果民進黨說蔣獨裁,民進黨才是民主。結果雜誌把蔡某穿上了慈禧裝,賴某成了清德宗。到底啥是民主?

政治是管理眾人的事,而非眾人管理的事。大陸的民主是「以民為主」的民本思想,不是由民作主的自以為程序正義。選舉體制與威權體制都能做到以民為主,也都能不以民為主。事在人為,而不在體制。中國領導階層對於改善本國人民的生活有更加深沉的使命感。選舉體制由於政黨輪替造成政策斷層,難以維繫這種使命感,所以很難做得比中共更好。記得蔡某講的嗎?2024以後不關我的事。

烏克蘭選出的領導階層高舉「自由民主同盟」先鋒大旗,致使170餘萬菁英進入鬼域,千萬人顛沛流離,土地陷於外敵,賠款於盟友,國家破敗,禍遺三代,正是不以民為主的榜樣。烏克蘭已經報廢,美西方正在尋找下一個不以民為主的「自由民主同盟」先鋒。

若鄭或郝當選,各將如何? | Friedrich Wang

有朋友問:若鄭麗文真當選國民黨主席,會怎樣?

筆者認為大概不外乎兩個狀態:
其一就是與建制派以及美國妥協,收斂親大陸的言論,不再過多強調中華意識,親美的中間路線會再現,支持軍購,並且強調台灣的主權意識以爭取本土派。而這樣需要時間調整,過程可能會相當長且多變數,難度頗高。
其二就是成為洪秀柱第二,遭到建制派與地方派系的抵制,甚至於拆台,最後做不下去,辭職或者只有一個被架空的黨中央。

她目前當選的機會不是沒有,關鍵還是在於掌握大量人頭票的地方派系。政治是一種妥協的藝術,所以第一種狀態就是妥協的結果,這是比較好的,她應該採納,而我們應該接受。第二種是最糟糕的,若走到這一步,國民黨將再度重創,2028也就不用想了,受傷的也將不只是國民黨而已,所以是最好不要出現。

建制派所推的郝龍斌若當選,最好也必須要與鄭的擁護者妥協。現在的狀態與2021年基本不同,當時國民黨太弱,谷底掙扎,現在的國民黨看起來正在緩慢爬升,有再度執政的機會。郝龍斌的群眾魅力還不如朱立倫,若想統御好國民黨,與其他派系妥協勢在必行。

我面對武統問題 | 陳彥熾

最近兩個月有被問到武統問題,這涉及兩點:
1. 在台灣主張武統,會發生什麼事?
2. 台灣若被中共統一,要怎麼辦?

台灣歷史上的政權更迭,以及近代歷史上的國家統一,很多是經由武力達成的,和平的例子很少,也可以預見到若民進黨繼續執政下去,很大概率會招致武統的後果。

但要因此主張和支持武統嗎?不需要,以賴政府對言論尺度的控管而言,即使只是公開評論武統,而沒有主張武統,它也可以解讀成「支持武統」對你下手。像陸配公開評論武統被趕回大陸就是實例,如果是台灣人,就會被以內亂罪逮捕。

至於在網路上質問別人,為什麼支持武統,說和平只是幻想,要小心。有可能是網軍假扮大陸人,因為我實地到大陸過,沒有大陸人會在我面前鼓吹武統和要求我支持武統。會在網上這樣說的,很大概率是台灣當局釣魚執法,網軍用簡體字帳號假扮大陸人,慫恿別人發表極端言論,等對方真的中計喊武統,再擷下證據讓國安局找上門。

此外,在西門町舉五星旗的那些人,跟舉台獨旗的一樣,非常不正常,沒有其他正事可以做,才會在那裡舉一些有的沒的表忠,即使是中共黨員也不會像西門町那些人一樣。這樣不但無法達到突破異溫層、說服台灣民眾的效果,反而讓自己陷入不必要的危險之中。所以武統這件事,很多時候是只可意會、不可言傳的,做好其他事比較實際。

至於如果有一天中共真的上岸了,那也是民進黨掏空中華民國、搞壞兩岸關係造成的,是它葬送了中華民國的前途,不需要出去當台獨政權的炮灰。我認為即使有那一天,我也不會怎麼樣,我可以透過大陸學術圈(包括北京)的師長、同學,向大陸政府擔保我的人格、思想沒有問題,繼續做自己要做的事。可能寫到這裡,又會有人質問我,中共上岸還沒事,你是不是中共的內應?

要知道,由於馬英九執政大部份時間的不作為,現在的台灣歷史學界很大程度上被台灣史把持了,中國現代史很難生存;至於歐美和日本學界,有不少是把國民黨跟中共同時拿起來否定,甚至把國民黨說得比中共還差的。大陸的中國現代史當然要多少照北京中央的主旋律走,但至少是世界上為數不多可以研究中國現代史、但不需要套上反華濾鏡的地方。如果想在學界生存,但又跟大陸關係搞壞,那就只能跟著獨派和外國學者做諸如「國民黨白色恐怖」或「中共政權的陰影」之類的研究。我打通跟大陸的關係,有些是透過政大介紹過去的,如此國立政治大學也成了「中共的內應」,這樣說不通吧?

無論是慫恿鼓吹武統、否定和平,還是對中共上岸或「紅綠一家親」的恐懼,都說明台灣還沒有被整合進中華民族共同體、中國式現代化的進程中;加上台灣目前處於中國和美國兩大力量交界的過渡地帶,形勢尚未完全明朗,以及網路時代的資訊碎片化和信息繭房,導致島上的人們心生偏見和恐慌。

但對歷史的巨輪而言,螳螂無論在前面擋車,還是在後面推車輪,都是沒有意義的。島上這些偏見和恐慌的意識,只是特定歷史時期台灣人群的心理寫照,但終將消逝,變成多年後歷史研究者的材料。我們正在親歷一個大時代的劇變,百年來歷史的大變局,就靜靜看著轉變發生吧。

從「遺民」到「覺醒者」——在歷史大勢中的自我回歸 | En Chen

我三歲的時候,父親就告訴我,我們的政府是民國三十八年從大陸遷到台灣的。那時的我並不懂「遷台」這兩個字背後有多深的歷史哀傷,只知道父親說話時神情凝重,像是在守護一段不能遺忘的記憶。對我們這一代人而言,「中華民國」不僅是一個政治名稱,更是一種歷史血脈的延續,是文化與信念的寄託。

從二〇一六年政黨輪替以來,我始終以「中華民國的遺民」自居。那不是懷舊,而是一種堅守——堅守一個源自辛亥革命的理想,一個從南京到重慶、從廣州到台北延續下來的國家。那時的我仍相信,台灣雖然風雨飄搖,但至少還有一絲正統的火光,在民主與自由的名義下延續著華夏的文明命脈。

然而,二〇一九年的「私菸案」如同一面照妖鏡,讓我第一次清楚看見台灣政治背後那股冰冷的權力運作。那並非單一事件,而是一個結構性的象徵——表面上是廉政與透明的口號,實際上卻是深層政府與外來勢力的交錯操控。這個「深層政府」不在島內,它的影子遠在太平洋彼岸。當美國以「盟友」之名干預台灣的政治、媒體與經濟議程時,我終於明白,所謂的「民主樣板」不過是一場精心包裝的幻術。

就在這時,我看見了另一個現實——中國大陸的飛速發展。無論在科技、經濟、基建或國際地位上,大陸的崛起已是無可爭辯的事實。那不是口號,而是歷史的力量在推進。當對岸的高鐵連結千城萬里,當「神舟」與「嫦娥」穿越蒼穹,而台灣仍陷於內耗與選舉戲碼中,我不得不重新思考:我們究竟在守護什麼?

曾幾何時,「遺民」這個身分帶著高貴的悲劇色彩。它象徵一種文化的孤獨與信仰的純粹。但當現實的洪流滾滾而來,我們若仍以「遺民」自居,是否就等於拒絕歷史的召喚?當民族的主體性正在重建,當中華文明以嶄新姿態重登世界舞台,我們還有什麼理由繼續在意識形態的幻境中踟躕?

我開始意識到,真正的「忠誠」不是對符號的守護,而是對歷史方向的認同。當「中華民國」的法統已在歷史長河中完成了它的階段使命,當兩岸命運的裂口愈來愈難以遮掩,或許我們應該問自己:這七十多年的分裂,究竟還要延續多久?

從父親口中的「民國三十八年」到今日的「二〇二五年」,整整七十七年。時間不會停下腳步,歷史也不會等待誰。與其被動懷舊,不如主動覺醒。覺醒於歷史的真相,覺醒於民族的整體命運。

我不再只是「遺民」,而是一個在歷史中覺醒的中國人。當幻象散去,當謊言破滅,唯有回歸現實與真相,才是對先人最深的告慰。

歷史正在轉動,未來的方向其實早已清晰:中華民族終將重新團聚,而那一刻,不是亡國,而是回家。

反對鄭麗文因為她曾在綠營? | 陳彥熾

今年的國民黨主席選舉,除了參選人不一樣之外,基本上就是重複2021年的路線之爭:親美還是和陸?沒有太大的新意,我也沒有特定支持的人選。

但是有人拿鄭麗文過去曾經參加民進黨、支持台獨、反對兩蔣來否定她,說她背叛兩蔣,這就不對了。這不只是對鄭麗文的否定,也否定了其他人從綠獨陣營中脫離出來的可能。

鄭麗文有說過,她年輕時是黨外運動風起雲湧的年代,她當時覺得黨外的主張很有社會理想,就跟著支持;但她後來到劍橋大學讀國際關係,進一步了解後,發覺台灣不能獨,台獨是死胡同,於是在2005年轉向國民黨至今。

從1980年代以來,經歷這種轉向的人很多,郭正亮是,館長是,我也是。我高一的時候發生太陽花,那時候真的不知道,沒人告訴我,沒得選,只覺得太陽花好像是推動社會進步的運動,年底地方選舉國民黨被擊潰了,台灣又前進了一大步,離台灣獨立愈來愈近了。後來也是自己無意間看了一些資料,才知道不是這麼一回事。

同時我高中時有個現象:身邊同儕主要是來自新店區、文山區、中永和,這些區一般被認為是深藍選區,家裡長輩很多是藍的,可是到太陽花世代的高中生,有政治立場的卻變成一片綠。如果這種深藍選區都如此,何況是台灣其他地方!太陽花世代的年輕人有傾向台獨過(無論後來有沒有改變)是很普遍的現象,用這樣的理由否定鄭麗文,等於是國民黨對年輕人說:你們年輕人曾經是獨派的,即使後來變顏色了,你們的忠誠度有問題,國民黨不要你們!

如果這樣國民黨就只剩下眷村老人的票,這樣不只無法重返執政,連要在地方生存都很困難,可能就真的要進歷史博物館,或是變成政大圖書館才能看到的檔案了。

一個百年大黨,搞不必要的政治正確審查,最後變成這樣是很悲哀的;如果是真心為國民黨好,如果真的不認同鄭麗文,應該拿出其他更有說服力的論述,而不是一直執著在別人多年前的過去不放。

政黨就是白道幫派!憑什麼解散「統一促進黨」? | 董念台

政黨就是白道幫派!還真想不到,台灣的亂源多出自白道,那掛滿口仁義道德的佳言,全都是白道發明的!然而,台灣真正幹盡壞事的人,卻都是白道人士,實在是對黑道很不公平!

偏偏社會上的公正公平,卻由白道來定奪!若是黑道與白道對比,好像大把大把的鈔票,全都塞進了白道口袋裡!可恨呀!若是黑道幹了壞事,運氣不好時,就會以組織犯罪移送法辦,更有可能會去外島,悲傷的唱著「綠島小夜曲」!

事實上,白道的政黨就是合法的幫派,那種既要面子又要大銀子,實在很令人生恨!尤其台灣的司法,更是禮遇白道,搞不好還真會「大案變小案,小案變無罪」,難怪古諺:「萬般皆下品,唯有讀書高!」可見台灣的司法碰到了政黨,即會自動的轉彎!

此次內政部將解散「統一促進黨」,所謂的正義名嘴,居然沒人敢出聲,莫非只要牽扯到老共,就沒人敢伸張正義。事實上,民進黨這個白道幫派,也是幹盡了天下壞事,何以未能解散民進黨?可見台灣的正義名嘴,只要和老共有關之事,其政治罩子就會亮起來,以免親共的帽子就會戴上!

也因為台灣的政黨,多是以政治利益為先,至於所有的愛台灣愛國家,都是政黨的花言巧語。若是要求其他政黨,都比照統一促進黨,我堅信「台灣會更好」。畢竟台灣的政客,真的沒有一個比白狼張安樂來的正派!

說正格的,何以民進黨可以公然的玩台獨運動?何以統促黨就不能進行統一的活動?若是因統一觸犯了法條,為甚麼台獨就沒有觸犯法條呢?如此的不公不正,豈是台灣的法律精神呢?莫非民進黨就是台灣最大的白道黑幫?

誰是中國人? | 姜保真

9月20日《中天新聞》舉辦國民黨主席參選者首場辯論會,參選人之一的立委羅智強表示:
「我覺得情感上就是中國人認同,我的中國人認同,國家認同跟身份認同,就是我剛剛講的三段論,我是台灣人,我是中國人,我的中國是中華民國,我們本來都是中國人啦,那前總統蔡英文也說過她是中國人,另前總統李登輝也說他是中國人」。

他又說 :
「中國這兩個字,文化跟歷史意義是沒有問題的。如果是有政治意義的話,很抱歉,政治意義只有一個解釋,對我來說就是中華民國。我尊重大陸人民,你認為你的中國是中華人民共和國,但我的中國就是中華民國。這個立場踩住,對得起天地良心,也對得起台灣選民」。

我不認同羅智強這樣的說他是中國人。

多年來國民黨人自蔣經國以來虛弱地喊出「我是中國人也是台灣人」,就透漏了他們的心虛。如眾所知:美國迄今仍是一個分歧嚴重的社會,政黨的紅藍差異擴散到各州的對立,但你何曾聽過有人說「我是美國人,也是加州人」。美國與加州不是兩個可以放在天平上衡量的對立面,同樣的,中國人與台灣人也不是。

中華民國這個國號,理應就是代表全中國的主權政府。然而,當羅智強聲稱「他的中國就是中華民國」,又說「尊重大陸人民認為的中國乃是中華人民共和國」,此時他已把中華民國和中華人民共和國視為並立對等的兩個國家國號,宛如東西德是分割的。須知在二戰後的德國是經歷過國家政權覆滅又重新成立的新政權―的確是兩個互不隸屬的對等並立政權、國家。

1945年二戰的歐洲戰事結束,覆滅的納粹「第三帝國」德國被盟軍瓜分為四個佔領區:後來美、英、法等三國於1949年合併其佔領區,成立「德意志聯邦共和國」(西德)。蘇聯單獨在東部扶植了「德意志民主共和國」(東德),兩德各自有建立外交關係的友邦。但兩德分別於1974年同時成為聯合國的正式會員國。1989年東德經濟崩潰,爆發大規模民眾抗議活動。當時正值蘇聯入侵阿富汗九年後師老兵疲而撤軍,無暇也無力照顧它的衛星屬國東德,於是同年11月9日,柏林圍牆倒塌,柏林居民可自由來往兩地。次年7月1日,東西德雙方簽署《統一條約》,同意未來東德將加入西德,沿用西德國號國旗國歌及議會政體。1990年10月3日,兩德正式統一。

大陸與台灣在二戰後的情形與上述兩德情境並不完全相同,因為我們的母體「中國」並沒有在對日戰爭中完全覆滅亡國,1949年因國共戰爭造成的兩岸分立,乃是同一個國家的內戰對峙延續,嚴格說至今雙方仍未簽署停戰協議,仍處於「交戰」狀態。

所以當我們想像未來的國家統一,無須像東西德統一的那個方式涉及國家主權與領土的再造、合併。充其量只是國內兩個交戰團體的和解。但如今的台北有資格與北京互稱為同等實力的交戰團體嗎?

如果台灣的政黨及政客不打算與大陸統一便罷,其後果自然是得考慮能否「以武謀獨」地與彼岸老死不相往來?如果願意考慮兩岸和解、統一,當然得是在「兩岸同屬一個中國」的前提下磋商統一進程,這個前提才是「我們是中國人」的真諦,它不只是羅智強口中的「文化跟歷史意義」的中國,而是「政治意義」的「一個中國」,且是海峽兩岸「共謀國家之統一」的「一個中國」。而中國若能統一,絕對是超越兩德統一的頭條新聞大事,全球媒體勢必大肆報導。這是為萬世開太平的壯舉偉業。

可嘆羅智強及中國國民黨長久以來津津樂道「一中各表」,其實是刻意曲解當年的九二共識,拋棄了「共謀國家之統一」的大義要旨。簡單說,還是「華獨」論,表面上是「反台獨」的口號囈語,骨子裡卻沒有「謀統一」的真心誠意。

如果訴諸歷史的對照:大明王朝何時滅亡?是1662年永曆帝朱由榔在昆明被吳三桂勒死嗎?還是盤踞台灣而奉大明正朔的鄭克塽政權於1683年降清?都不是,正史都是認為明亡於1644年李自成的大順農民軍隊攻佔北京,崇禎帝自縊於煤山。

而中華民國呢?1949之後台北政府的中華民國體制,其實是一個覆滅政權殘餘的政客,借助外力而偏安割據一個島嶼,憑藉武力而意圖頑抗國家統一。事實是今天舉凡需要以主權國家身分參與的國際組織,我們中華民國都不是會員國;其他如區域經濟組織、國際銀行、甚至運動組織如奧會,我國即使能參與也都以特殊的會員名稱諸如「Chinese Taipei」參與,且如「APEC」(亞太經合會)我方雖為會員,但在領袖會議時卻無法由總統親自出席,只能指派北京認可的「領袖代表」出席。蔡英文總統任內多次委請九十高齡的張忠謀先生夫婦出席,張先生風塵僕僕去了,在走廊與習近平寒暄而已,圓桌會議時習、張並無實質交談,更無雙邊閉門會議。再說宣稱與我們多麼「理念相近」的美國總統,可有與張先生舉行雙邊會議嗎?小英總統老是推派高齡長者做代打,用意何在?

而行前記者會上我方執事人員猶喜孜孜地介紹「張領袖代表」。這個繞口聱牙的頭銜,多麼不自在,難道還沒有醒悟我們「Chinese Taipei」早已不再是國際法上認定的正常國家嗎?

美國參眾兩院政客一再煞有其事的制定法律條文,宣稱要防止我國在中南美洲殘餘的少數友邦斷交。怎麼不問問美國友人:何不制定有強制力的法案,要求白宮主人與我中華民國復交呢?敢嗎?可能嗎?川普二進宮後,賴清德總統想蹭過境外交而不可得,過去有慣例默契的國防部長訪美計劃行程也被叫停。「理念相近」者也乎?

依我看:「中華民國」這個國號的殘餘價值,就是它的台北政府與台澎金馬居民仍然自視為同屬一個中國的成員,有意願與北京和解,進行統一談判的磋商。大陸與台灣對比:大陸的土地面積大、人口多、經濟與軍事實力強,統一自然只能是台灣加入大陸主導的統一,這是與兩德統一相同的地方,這就是務實。要勇敢相信同為中國人的智慧與善意,在兩岸統一進程中,彼岸不會大吃小的虧待台灣!

羅智強說「前總統李登輝也說他是中國人」,且重溫李總統當年是怎麼說的?
「台灣與大陸是中國不可分割的領土,所有中國人同為血脈相連的同胞,當此全人類都在尋求和平、謀求和諧的時刻,所有中國人也應共謀以和平與民主的方式,達成國家統一的共同目標。」

善哉誠哉! (* 作者為台灣的作家)