朝野對抗和馬斯克的調查揭露黑暗和扭曲 | 郭譽孚

最近,我島上
由於朝野對抗激烈,各種問題都被重行強烈檢視,
甚至,因而引起所謂的『大罷免』對決。。。

加上,可稱同時,美國霸權內部,因政治鬥爭自身揭露了其種種腐敗的真實情況,其過去高調的自由、民主、人權,已經露出了其醜陋骯髒,甚至血腥的真面目。。。

我島上,一面是官商勾結問題,深入各個行業,讓人痛心;
而當局者欲蓋彌彰,雖有熟練的網軍多方掩護,但怎能掩盡天下人耳目?

在國際上,人人矚目著川普授權給馬斯克的調查工作。
過去如何透過各種白手套,如克林頓基金會、索羅斯開放基金會,挑選所謂的非政府組織,以及被美名為社會第四權的七千名專業記者,進行種種的認知作戰。。。
以不干涉各國內政的宣示之下,製造破壞世界各地民生的顏色革命。。。
當年顏色革命之下,有幾個國家真能走上真實繽紛之前途。。。?

我們島上當前最引人注目的,看看在我島的社會文教方面,我們的執政者如何使用民脂民膏的問題,其斲傷了多少年輕人的創造力?由誰決定的所謂「補助金」,浪費了民間多少民脂民膏?深深引人注目;這真是我們島內文化精神上的重要問題。。。

坊間比較知曉的是『聽海湧』的荒唐改寫,還有很多情況!真讓人深深遺憾。。。
譬如台灣史鄉土作家張健豐先生所揭發的,關於電視劇『斯卡羅』的情況(參見《解析《斯卡羅》中的錯誤史觀》),其中有提到1874年前後的美國人李仙得的故事,不知道該書或者該劇,是否與當前熱門的馬斯克揭發的當年國際開發署在全球各處豐厚資金餵養的各種認知作戰有關。。。?

建議關心此類議題的朋友們參考。。。
您的朋友,公民教師譽孚有感

川普能使美國再風光? | 許川海

美國上世紀縱橫世界,靠掌控資源、操弄金融以及熱銷武器,再藉科學與技術,挾龐大資金用金權凌駕世界,高喊民主與人權,反忽略民生與基礎建設,重「管理」(如MBA)而疏於「經營」,沒培植重要民生工業,沒妥善運用低層人力及照顧平民大眾。

雖國民所得居高,川普面對「槍枝氾濫殺人免死,黃毒使人民淫亂,更縱容律師以高額訴訟費危害人民,讓有錢有勢者欺凌弱小,高額的保險與高價醫療,讓小民承受不起甚至流落街頭」的現狀,不用「經營」能奈何。

一月十八日我撰文如上段,準備隨後續作,沒想到川普上任立即以行政命令廢除免死與跨性別認同,似乎延遲人性腐化,剛想為他鼓掌,但隨同的其他措施,看不到在救人民、救經濟、救通膨。

他想強買抖音事業,卻循前綁架華為惡行;又要求多家知名企業,各出千億美元合組公司,從事人工智能發展,等於霸佔別人的智慧與財產為己有。不用槍砲用霸權,這真的有效?真行得通?假若人心流失,人力資源不能有效運用,國家只依賴少數有錢人能永續生存?

據知美國有償捐血及血液出口高居全球第六位,貧民藉捐血度日苟活,如今民生用品物價再漲,沒解決低收入戶,想藉高物價拉回投資,建廠成本高,工人薪資高且生產力薄弱,消失的供應鏈談何重建?失業或無業遊民面對高物價、高租屋、高醫療、高稅賦、高保險,何以生存?

想有所作為,不改變心態將難以治國。撥一筆錢安置流民屬「管理」心態,運用低收入戶或遊民,教他們技術,借給他們錢創業,統籌廉價商品的進口,由他們經銷進而再做加工,才是「經營」心態,才能重造民生工業。

聯邦制削弱了中央政權,難以守護中央政策,鐵路運輸難以改善,就連洛杉磯大火都延遲多日沒撲滅,有辱「人盡其才、物盡其用、地盡其利、貨暢其流」的智慧。當前戰爭型態已轉變,海外遍佈基地不如長程飛彈或無人戰艦,勞動力與戰鬥力被無人機與機器人取代,龐大軍備怎麼辦?

藉組織改造對付高額負債與失業人力,能解決多少問題?提高關稅,霸佔技術和產業,不疏導卻用截流,不轉移為「經營」心態,美國能再見風光?除非奇蹟出現!

文科沒落將導致人類文明的沒落 | Friedrich Wang

從兩年前開始筆者就說過好幾次,文科沒落已經是世界趨勢。

中國大陸在最近三年之內關了1700多個文科專業,其他儘管是名校的文科經費以及名額也都遭到刪減,而把大量的資源挹注在理工、生化、醫學、農業等等項目之中,也已經取得一些成績。美國的狀況也一樣,哈佛大學歷史系甚至一度停招一年,其他許多學校的歷史、文學、哲學、新聞傳播,不是遭到裁撤,就是有不同程度的縮減,這種研究項目遭到停擺,或者不再受到經費上的支持。

文科無用論,一時之間甚囂塵上,甚至將大學畢業生與研究生工作難找的原因都歸咎於文科太多。如果真要論實用價值,那麼文科的確看起來沒有理工農醫生物等那麼樣的「有用」。其實這裡的價值,說白了就是能不能賺錢,或者能賺多少錢而已。所以這種觀念與價值,及背後的根本原因是資本主義以及市場經濟。學術的商業化,最早其實也是從歐美開始,然後向世界蔓延。

創造收入,變成學術的一個重要的目標。所以,我們是不是就要思考:學術研究如果就這樣完全變成一樁生意,對高等教育而言會產生什麼樣的影響?錢,可以做很多事,但是學校從此之後成為利益交換的場所,凡事只考慮金錢價值,那我們又為什麼需要大學?大學的地位在現今社會當中逐漸降低,一個根本原因就是大學自己本身的利益取向和考量所造成的。說白了,大學自我降階,從超然的學術機構,變成財團的附庸,甚至於生財工具。

人類的語言與文字會影響思考,而思考會決定行為模式,進而養成生活習慣,最後變成文化。文科的價值,可以說是超越了表面上的經濟數字,因為其所擁有的內核,是人類思維的結晶,更高階的靈魂,這些都是無價的。我們如果不能建立大格局的思維,人類的文化也就會停止前進。這就是為什麼在歐洲近代史上,工業革命開始之前,是先有宗教改革、思想上的啟蒙運動。必須已經先有人看到一個更高的文明程度,器物層次的提升才變得可能,或者才被賦予意義。

筆者只是普通的學者。在今天這個人工智能崛起的時代,卻依然相信人工智能再厲害,也不會擁有人類的靈魂。所以人工智能可以有各種高階的運算,可以有深入的統合整理能力,但是人工智能不可能在思想上帶領人類有所超越。所以人工智能不會出現瑣羅亞斯德、悉達多、老子、孔子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、希羅多德、修昔底德、司馬遷、耶穌基督、奧古斯丁、朱熹、馬丁路德、王陽明、伏爾泰、盧梭、亞當史密斯、馬克思…等等這些帶領人類社會進入一個思想新維度的人。

如果只用金錢來衡量人文科學,那麼人類的文明就會真的停滯不前,一個黑暗的時代也在不久之後到來。

西方國家應該接受「天下一家」「世界大同」 | 譚台明

BBC的這篇報導還算平實,但仍不脫與中國對抗,想壓制中國的基本訴求;而一點沒有自覺到,這正是與其所信奉之「自由經濟」相違反的想法;而這一想法,因與其自身的行為準則相違背之故,將導致西方的進一步失敗。

不只是DeepSeek:「中國製造2025」如何讓中國崛起

我並不是一個「反西方」或「唯中國論」的支持者。我自認為是一個正統的中國文化信奉者與繼承者。而就某一個方面來說,中國文化的核心精神,就是天下一家(眾生平等),世界大同(萬物和諧)。而更重要的是,也是西方經濟學家所忽視的一點是,「自由經濟」如果真的徹底實現,也必然是走向平等與和諧的。

換言之,西方歷來的經濟學家都忽視了一點︰隨著經濟的發展,國家的壁壘將日益解構(或曰重構),而一個新的、世界性的、更合理的全球管理體系,將應運而生。

西方精英也不是沒有「天下一家」的想法,所謂「全球化」,「世界是平的」不就曾經甚囂塵上?只是由於眾所周知的歷史原因,西方人一直將「全世界」視作是自己的囊之中物,他們從來沒有想到會有替代他們的新興力量(非西方的文化、民族、國家)之崛起,並可取代西方而成為領袖。他們未能預見此點,不能接受此點,就構成了「天下一家」進程上的最大障礙。這個障礙,不是技術性的,而純是觀念的、意識形態的。也就是說,他們所信奉的自由經濟,已經在事實上使世界走上了「天下一家」的道路,但相應的合理的觀念、哲學思想,社會運作理論…等等,在西方來說,都還沒有建立。他們對自己的「唯一領導地位」太過自信,以致於從來未曾有這方面的設想。

再說的深一點,現存的有關經濟的理論雖然絕大多數都是西方人發明的,但也多是從經濟的內部看問題,而不從經濟的外部看本質,以致於他們的「自由經濟」擺脫不了「逐利」的目的,以「利己」為優先甚或是唯一的目的,而忽略了經濟在本質上是要達到「互通有無」而達致均衡和諧的社會性目標。也就是說,如果從「文明的意義」之角度看,經濟活動在本質上亦是道德的,可以是促進個人人性的整全與全體人類之一體和諧的;而自由競爭或產權私有,只應是達到這個目的之下的方便工具(或說「方便法門」)而已,並非經濟活動的真實性質所在。

現在,西方在經濟「獨霸」的道路上受到挫折,不反省根本原因,卻想透過政治上的力量,乃至軍事上的力量來扼制中國的崛起,其實就是扼制中國所代表的全球「非西方」的崛起,卻渾然不知這與他們所奉行並行之有年的「自由經濟」構成了矛盾。而更可悲的是,他們並沒有察覺到這個矛盾,或雖有察覺但仍認為要壓制中國,使世界重回「西方主導」(而非眾生平等)的格局。前者是可惜可歎,後者則不免是冥頑不靈了。

我衷心期盼並祝願中國的崛起不再重蹈西方霸權的覆轍,而是帶領所有非西方世界的共同崛起;這「崛起」並不是要與西方(或任何一方)為敵,而是要建立真正的平等與和諧的全球新文明,建立新的和而不同而又相互尊重的世界新秩序。以我對中華文化的理解,我認為中華文化確有担當此理想的基因,而目前中國政府的所行所為,基本上也合於此一光明正大的理想。

但這並不是說西方應退出歷史舞台,相反的,其對世界貢獻的科學文明,事實上是開啟此一進程的最主要力量,其功績同樣是不可磨滅的。作為現代化的後來者(中國與其他非西方國家),應該對此心存感激,並致以應有的尊敬。而西方國家也應從此中學到「持盈保泰」之道,不必以「失去對世界的主導權力」為憂,而應更為寬宏大度地與全球各國㩦手並進,文明互鑑,共同讓人類的文明走上新的階段。

但願更多的中國人能自覺到中華文明對世界和平應有的貢獻,對此有所自覺,因而不迷失發展的方向;也願更多的西方人對此有所認識,則一個新的屬於全人類的盛世之到來,也未嘗不是可以期待的。

美國國際開發署(USAID)現出原形 | 高凌雲

美國國際開發署,顧名思義,應該是要幫助其他國家發展,但是美國傳統基金會的研究發現,歐巴馬時代,這個機構耗費大量的金錢,不是協助落後國家脫貧,而是專門推動變性、同婚及如何進行街頭暴亂等活動。

今天美國社會的兩極化,很大的原因,就是這位黑人總統歐巴馬八年胡整瞎搞,給鬧出來的。

社會議題真的不容易有共識,尤其以美國這種基督教文明的國家,歐巴馬推動的這些議題,在美國社會爭論幾十年,在美國國內沒有共識,就把錢用到別的國家在外國搞,這下子,保守團體如傳統基金會就看不下去了。

傳統基金會是民進黨的好朋友,不知道民進黨如何看待傳統基金會對於美國砸錢推動變性、同婚及街頭暴動的反對態度,會有什麼想法。

在傳統基金會看來,歐巴馬花錢搞這些事情,到底對於美國的國家利益有什麼關係,就有了探討的空間,而且這些議題在美國國內都還沒有定論,為何美國政府出錢給別的國家搞。

傳統基金會在川普總統上一任就已經提出質疑,USAID與索羅斯的曖昧關係,更引發許多質疑,索羅斯的機構被俄羅斯趕出來,因為索羅斯就是搞顛覆,但烏克蘭有許多機構收索羅斯的錢,這些錢很多還是USAID給的,烏克蘭的反俄團體大都有拿到這些錢。

好笑的是,烏克蘭媒體拿美國的錢,製作各種抗俄戰爭的新聞,現在川普總統把錢凍結了,這些烏克蘭媒體就無以為繼了。

USAID被川普總統與馬斯克這樣一搞,突然讓大家都注意到美國政府花錢的荒唐方式,你也不禁要懷疑,香港的動亂,後面就有這些靠USAID豢養的組織,假民主之名,破壞別的國家的社會秩序。

台灣的許多社會團體收取這個外國機構的錢,政府不需要調查嗎?

台灣人貶抑DeepSeek的奴性 | 黃國樑

我看到許多台灣人,包括我的同行,用一種奇異的口吻與筆法去抨擊或貶抑DeepSeek,然後為Open AI、Meta等美國大廠去辯護。儼然這些美國的語言模型就是他們自身的榮耀,恍似他們藉著這樣一種攻訐,就可以蛻變為一個貨真價實的美國人了!

他們似乎從來不曾覺察:當他們如此為美國去貶損中國時,美國人其實從不因此而感激他們,或因此而將他們當成自己的一員。

這種藉著苛責、嘲弄以及踐踏自己所屬的族裔,妄圖博取異族帝國的歡心並獲得認同的心態,其實是最為可悲的奴性。這種行徑的背後就是一種經典的種姓邏輯,他們等於徹底否定了自己的這一支民族,將它歸之於最應被否棄、蹂躪與踩踏的賤民階級。

他們形同認定,這一個賤民階層是做不出任何輝煌的東西的。如果有一點可以被稱頌的東西,那一定是抄襲的、假冒的、欺詐的。

於是當他們看到中國六代機、無人機航母、以及如今的DeepSeek,他們的腦子裡立即會生出那是塑料的、冒充的、空殼的等這一類的詞彙,去否定這些成果的價值,並相信他們所企盼、膜拜的帝國主人對此根本不屑一顧,而他們只要一直跟隨著其實根本就不曾將他們當一回事兒的統治者,他們就會擁有美好的人生。

我無法鑽入他們的內心去一探這樣的思維已扭曲到了什麼程度,但我毫無懸念地相信,終有一個顛覆性的事件發生,當他們終於看清他們一輩子建構出來的虛妄已然碎了一地,他們將墜入無盡的痛苦的深淵。

那個時候,他們既不能歸附到他們所一貫以為的賤民國度,又看到了所屬的帝國已經崩塌,他們將會真正體認到,原來自己早就是,也一直是,世界的棄民。

琉球/沖繩的心酸歷史 | 管長榕

琉球有三國,向與日本歷代政權平等往來。明太祖洪武5年(1372),三國均向大明稱臣,接受冊封,依大明典章制度進貢。明成祖永樂帝崩後5年(1429),三國一統(早於日本統一160年),續受大明冊封,稱臣進貢,歷兩百餘年。

至明萬曆年間(1609),日本德川幕府薩摩藩(所謂倭寇)入侵琉球,擄琉球王至日本,簽約稱臣,割地進貢。但琉球王仍然心向中國,明替清興,稱臣不變,琉球歷任新王繼位,均遣使中國請封。相較於「被迫對日稱臣」,有別天壤。

再兩百餘年,至1868(清同治末),日本維新政府置琉球於日本縣轄之下;1871(光緒初)牡丹社事件源起,日本干預中琉關係;1872,令琉球王子赴日朝拜,宣稱琉球屬日本內藩;1873,兵臨琉球,廢舊立新,令琉球租稅上繳日本;1875,派兵進駐琉球,令琉球奉明治年號,不得再進貢中國;1879,日本明治天皇遷琉球王室於東京,強分琉球南北為二,北歸日本為沖繩縣,南歸中國。琉球滅亡。但中國應琉球人之請求,並未同意與日本簽約。

1895,甲午戰爭,中方戰敗,日本全面併吞琉球。1916(中方進入民國),琉球學校禁說琉球語。1931日本侵華東北,1937抗戰爆發,1939二戰爆發。1943《開羅宣言》議定戰後中美共管琉球。

1945,美國跳島戰術進攻琉球,日本下達玉碎令,清洗琉球人,令父母殺光子女後再自殺,學校學生集體拉到崖邊跳海,許多荳蔻年華的中學女生,縱身臨空之際,托海風送來的最後一句話是「為什麼?」。死難者26萬餘,琉球人三去其二。
日本教科書2007年審查前與修改後的對照如下:
「日軍發下手榴彈讓居民集體自殺或互殺」|(發生以日軍發下的手榴彈集體自殺與互殺之事)
「被日軍強迫進行集體自殺」|(情勢所逼,有人集體自殺)
「有人被日軍趕出防空洞或被日軍逼到集體自殺」|(有人被日軍趕出防空洞,也有自殺的居民)

1945日本無條件投降,接受《開羅宣言》及《波茨坦公告》,放棄「以武力或貪欲所攫取之所有土地」,包含琉球。
1947聯合國協定交美國托管。
1951舊金山合約交聯合國托管。
1970美國將琉球「施政權」轉給日本。
1971美日協定琉球歸還日本。

經過日本大量移民琉球,以及新生代的誕生,真正自認琉球人所占比率大幅凋零,琉球獨立復國的聲音雖然始終未歇,民調上已是個位數,人少音小,加以面對獨霸全球的美國與日本聯手,琉球之名終將被忽略、遺忘,而由沖繩取而代之,幾成定局。

保守主義的社會正義觀與川普新政 | 郭譽申

川普2016年當選總統可說是險勝,去年再次當選則是大勝,共和黨同時贏得參眾兩院的多數席次,而形成全面執政和(其意識形態)保守主義的重回主流。年逾九十的保守主義經濟學家、政治評論家Sowell在這時出版《不平等的錯覺》([1]),闡述美國的保守主義社會正義觀(參見英文書名),似乎在為川普新政敲邊鼓助陣。

書中探討五個議題:

【機會均等悖論】
在現實社會中,即便所有人都擁有相同的機會,即社會用同樣的標準來評判選擇每個人,結果的均等卻難以實現。作者揭示了即使人人機會均等,影響結果的諸多隱藏因素。

【種族歧視悖論】
分析種族歧視在社會中的多方面影響,質疑將所有經濟與社會不平等歸因於種族歧視的簡化邏輯,並批判20世紀初盛行的基因決定論,當時主要由(民主黨)進步主義者所主張。

【棋子悖論】
批判那些為了社會正義,將個人視為任人擺佈的「棋子」的政策,指出這些政策往往忽略了個體的自由和能動性,導致預期之外的負面效果。譬如:對富人增加稅率可能導致富人避稅和稅收反而減少。

【知識悖論】
討論知識觀、重大知識和知識的分佈,質疑知識菁英在推動社會變革過程中的角色和能力,如有些事務所需的知識並不屬於知識菁英,警告過度依賴知識菁英決策可能導致政策失敗和社會倒退。

【言詞、行為與危險】
探討社會運動中言辭與行為的潛在風險,強調對政策結果的審慎思考,避免因「善意」而引發的「惡果」。譬如:種族主義的煽動性、平權運動的有效性、財富重分配的正義性。

這本書可說是美國保守主義的典型論述,有望指引川普新政的大方向。保守的意思是在自由主義之下,接受自然產生的現存社會和經濟制度,而不輕易進行改變和政府介入,對比於(民主黨)進步主義常以社會正義的名義比較願意進行改變和政府介入。所以書中質疑許多社會正義的觀念和行之有年的政府政策。譬如主張:貧富不均是自然現象,無關種族歧視,也不違反社會正義;對富人增加稅率未必有益於貧富不均,卻常造成避稅。

川普認同保守主義,因此企圖把經濟的餅盡量做大,而忽略社會正義和財富重分配。假使他真能大幅改善美國經濟,窮人多少也能受益;如若經濟未改善,則貧富不均會加重,窮人未來會更不好過。

社會科學的論述都很難確證,因此書中的質疑都不無道理,但是作者也應該同樣質疑自由主義的本質,並且不應該無需理由的貶斥馬克思主義。

[1] Thomas Sowell《不平等的錯覺:意識形態混戰下的謬誤與真相》感電出版 ,2024。(Social Justice Fallacies, 2023)

烏克蘭與台灣的未來 | 丁紹傑

烏克蘭原屬於蘇聯的一部分,1991年蘇聯解體後獨立。地緣政治上,烏克蘭位於俄羅斯與歐洲的交界處,其西部傾向歐洲與美國,東部則與俄羅斯有深厚的歷史與文化聯繫。在這樣的背景下,烏克蘭受到外國的慫恿,成為美國抗俄的工具,引來俄烏戰爭,我們必須瞭解引來這場戰爭的原因,才能推估這場戰爭的結果。

一,美俄友好:2001年在911事件後,美俄在反恐領域展開合作,俄羅斯支持美國在阿富汗的行動。

二,爭端開始:
• 北約東擴:北約2004年接納波羅的海三國等東歐國家,俄羅斯認為其戰略邊界受到威脅。
• 美國反導計劃:美國在東歐部署反彈道導彈系統,俄羅斯視為對其安全的直接挑釁。

三,俄國反抗:
• 2014年俄羅斯以保護俄裔居民為由,吞併原屬蘇聯的克里米亞,為此激怒北約與美國。
• 西方國家對俄羅斯實施制裁,北約加強對東歐的軍事支持,俄羅斯展開反制。

四,全面對抗:
• 2014年至今,俄羅斯支持烏克蘭東部親俄分裂勢力,導致地區持續不穩。
• 烏克蘭打壓其東部親俄分裂勢力,並加強與北約合作,計劃申請加入北約。
• 2022年俄羅斯全面入侵烏克蘭,美國與北約全力支持烏克蘭,俄烏戰爭開始,目前俄羅斯佔據烏克蘭東部及南部的部分地區。

四,預估結局:
美國與北約會放棄烏克蘭,烏克蘭會以聶伯河為界,「烏東國」佔領烏克蘭東部及南部,與俄羅斯友好。「烏西國」佔領烏克蘭西部,與美國、北約友好。

結語:
烏克蘭在地緣政治中處於關鍵位置,卻未妥善處理自身的外交平衡,在國際現實中自不量力又受人慫恿,最終面臨戰爭生民塗炭,成為大國博弈的犧牲品。烏克蘭是美國抗俄工具,台灣也是美國抗中工具,目前烏克蘭被美國放棄了(註1),台灣遲早也會被美國放棄(註2)。兩岸同屬一中,本該「同中有異,異中求和」,才能大漢重光。

註1:
隨著美國總統川普再次上任,其領導下的國防部高層對台灣的態度卻發生明顯的變化,他們不再將「台灣與烏克蘭」放在一起比擬。這表示目前烏克蘭被美國放棄了。

註2:
隨川普再次上任的美國國防部副助理部長達默(Austin Dahmer),在社群平台X(原Twitter)上表示:「台灣是美國重大利益所在,但對美國並非生死攸關,如果台灣淪陷,美國人仍能繼續保持安全、繁榮和自由。」這表示台灣遲早被美國放棄。 

評美國新任國務卿魯比奧的發言 | 管長榕

20230302佛州參議員魯比奧(Marco Antonio Rubio)的國會發言:
美國議員深刻反思:中國改變了資本主義,美國必須刀刃向內 
20250115國務卿提名人魯比奧表示,中國以犧牲美國為代價,以撒謊和欺騙的方式獲得了超級大國的地位。

全球化當然給美國帶來更大的財富。美國資金、工廠、產業、工作,大舉瘋狂進入中國,所為為何?不就是「獲取超高的回報」嗎?「世界是平的」作者佛里曼當初還譴責全球化的抗拒者。

國際貿易理論中,兩地或兩國間,如果人為的貿易障礙減少,就會增加生產因素(如原料、資本)、產品與勞務的自由流通,兩地的經濟福祉就會增加,產生雙贏。因此,兩世紀以來大多數的經濟學者,不斷地鼓吹自由貿易。

美國相信資本主義能改變中國。從而改變中國的體制。現在他們認為「是中國改變了資本主義」。其實中國根本不想改變別人什麼,只是走自己的路,資本主義是自己爛掉的。「歷史終結論」作者,日裔美籍福山只是個西方世界的諂媚者。終結論被引用成千上萬次,從原先的歌功頌德到現在的全面負評。

「中國人對中國貨的支持,要遠大於美國人對美國貨的支持。美國已經對中國的商品上癮」。這種說法說到表象而說不到內涵。內涵是「物美價廉」,也就是現在說的性價比。跟什麼國人的關係不大。全世界最大消費人口著重於性價比,他們是所得的後段班與中段班。要到非常前段班才脫離性價比,例如有些中國富裕大媽瘋巴黎時尚品牌包。

「中國用廉價的勞動力和製造成本來吸引外資湧入」,就是不提中國人的勤奮刻苦與儉樸。為什麼美國企業要出走?就是美國沒有這種條件。現在美國用各種手段強迫他國企業回歸美國,但是當初欠缺的條件依舊欠缺,美國工人就地躺平,既不能升等到更好工作,又不願提升性價比,問題能得到解決嗎?

中國製造讓美國企業賺到超高的回報,又讓美國大眾用更低的代價享受更好的生活。中國則付出了廣大人民的辛勞,資源的消耗,環境的污染。「兩億條牛仔褲換一台波音」是中國成長的血淚歷史。做人要有良心,美國人願意反過來「讓中國企業賺到超高的回報,又讓中國大眾用更低的代價享受更好的生活」嗎?

美國的問題在於經由全球化「賺到超高的回報」沒有分享美國群體,全部集中到金字塔頂端。最新統計是頂尖1%擁有相當於底層90%的財富。「美國工人們沒有從中國人買的蘋果或者特斯拉裡,拿到任何一分的好處」。那是制度問題,分配問題。資本主義沒有共同富裕的概念,川普還要減富人稅,減企業稅,乃至廢所得稅。所以才說,資本主義是自己爛掉的。

「富有的中國,開始輸出中國模式」,這太胡說八道了。中國是著名的不干涉他國內政的標竿。他國要仿效中國模式是他國的事。這跟以往國際共產輸出革命,和一直以來美國的輸出顏色政變,完全不可用「輸出」來相提並論。況且中國的人均GDP尚不及美國的1/5,美國人就看不慣了。歐巴馬說:如果中國人都過上美國的好生活,那將是人類的悲劇和災難。這是人話嗎?

川普要製造業回流美國。是在跟誰講?製造業離開美國是美國人幹的呀,現在要求回流美國,美國人為什麼不聽他們總統的話呢?川普怎麼一直要人家去美國設廠?乖兒子日本要加大投資美國,日鐵買美鋼又被美國政府否決。而另一方面,美國又要強買tiktok,不然就一腳踢開。這些光怪陸離的現象,全世界怎麼都見怪不怪,習以為常!都說有錢就可以任性,美國現在有錢嗎?到處喪屍,人權與羞恥齊飛;債台高築,國力隨信譽掃地。還能任性?