新春感言 | 謝芷生 

我們中國人所說的“過年”,主要是指農曆年,也稱陰曆年。其實兩岸官方早已將陰曆年改稱為“春節”了,並不難區分,但民間習慣上仍稱為過年。

小時候最興奮高興的事,莫過於過年了。這一天孩子們不但有新衣穿、糖果吃,而且還有“壓歲錢“拿。不但父母會給紅包,家裡長輩或來拜年的親朋戚友也會給紅包,因此童年過年的回憶總是美好難忘的。筆者比較難忘的春節有兩個,一個是來臺灣過的第一個春節,正值陽曆1950年2月17日;另一個是母親離開我們,去高雄小港一家官辦被服廠醫務室擔任助產士,回嘉義大林來陪我和妹妹過春節,那應是1953年2月14日。

臺灣外省人一般都是於1949年前來到臺灣的,而我們卻遲至1950年初才到臺灣。筆者之所以會記得這麽清楚,就因為我們到臺灣不到兩星期,就遇到過春節了。雖在流亡途中,先父又被法國人軟禁在越南富國島上,家母仍給了我和妹妹壓歲錢,每人三個銅板,也就是當時新臺幣三毛錢。我們興奮地從臨時借住的台南新營國小教室,跑到了附近攤子上去買糖果吃。當時的處境應是相當艱辛的,但如今回憶起來,卻覺得有幾分淒涼的美。

第二個令人難忘的春節是在嘉義大林度過的。當時離開我們已一年多的家母,特從高雄小港趕回來,陪我和妹妹過春節,她總共只待了三天,年初三就得離去了。她走時,我竟沒勇氣到車站送行,而是爬到國小一棵高高的樹上,流著眼淚望著火車冒著白煙,把母親帶向了南方。回來後我不禁蒙被嚎啕大哭,驚動了在隔壁與鄰居玩牌的堂嫂,她過來安慰了我許久,都無法平靜下來。

中國古訓有:“父母在,不遠遊“的教導,而筆者卻未能做到。1970年到國外留學,正遇上了海外台港留學生發動”保釣運動“,筆者未經思索,就一頭扎了進去,以至有長達約十四年,無法回台探親。”每逢佳節倍思親“,當時每當春節來臨,只能在海外遙祝父母身體健康,卻無法陪伴在他們身旁。

從1983年,臺灣當局允許我入境臺灣起,每逢春節必回到父母身邊,陪他們一起過春節,即使在他們旅居美國加州的十七年中,也從未中斷過。而今先父已去世11年了,我回到臺灣,只能到臺北南港的”國軍公墓“對著先父的骨灰默哀了。令人感觸的是,要爬上存放骨灰處高高的臺階,筆者也已漸感力不從心。

受新冠疫情影響,筆者已快兩年沒回臺灣了。隨小弟同住臺北的家母已有106歲高齡,我自然倍感焦慮與思念。筆者自1983年起,只保留了奧地利國籍,回台手續較複雜,幾經考慮都未去嘗試。筆者春節前不慎扭傷了腰背肌肉,有好幾天躺在床上動彈不得,好心的鄰居發現我信箱塞滿了郵件,警覺到我可能身體不適,特打電話來關切,並問是否需替我買菜,我感動地婉謝了。筆者女兒在瑞士從醫,難得回來。鄰居知道情況,經常上來看我。可見中外都有好人,人間處處有溫情。

筆者最大的心願,還是希望看到兩岸手足同胞之情能儘快恢復過來。兩岸反目,純因遭外人挑撥所致。值此新春開年之際,兩岸中國人要擦亮眼睛、理清頭腦,莫再上反華勢力的當。他們阻擋不了中華民族的快速崛起,竟使出了下三濫的卑鄙手段,挑撥分化,我們必須警惕。

人間若有愛,貓狗也傳情 | 姚雲龍

午餐桌上,父女二人談到家常往事:我家自民國53年至80年前後共養了五隻狗、七隻貓,比較起來狗兒比較重感情。

我家第一隻狗叫“瑪琍“,母性,她為我家生了一隻小狗,一生下就胖得像一支玩具狗,所以我給牠取名叫“胖胖“。瑪琍與我們共同生活了九年去世了。在牠垂危的前一刻仍然搖晃著走到內人身旁,內人以為牠要喝水,牠卻用舌舔內人的臉和手,然後就頹然的垂下頭倒下了,引起內人號啕大哭。胖胖與我們共同生活十八年老死的。

我家養的第四隻狗是小女兒同學送她的,是一支短毛黃色土狗,瘦得皮包骨,還拉肚子,我要小女還給她同學,她把牠帶到學校又帶回來,她說牠不跟牠原來的主人回去,卻跟她回來。好吧!既來之則安之。咱們有緣,我為牠取名叫“小六子“。我是把兒女和狗兒一起排行,牠算是老六,所以我給牠取名“小六子“。這個名字土土的但很親切。

“小六子“是我家所養的狗中最聰明的,牠會辨別主人的口氣和臉色。牠有時會蹺家,早上出去,天快黑才回來,害得我們全家動員出去找。傍晚牠回來了,看到內人站在門口,牠悄悄的順著牆邊向家蹓,我內人怒目而視厲聲:「你還知道回來!在外面做野狗不是很好嗎!很自由嗎!回來幹什麼!去!去!去!」 牠嚇得全身發抖,站在牆邊、低著頭,兩隻眼偷偷的瞄著牠的女主人,趁她不備,一溜煙的跑進門,躲到牠的狗窩裡蜷伏著不停的抖。當牠聼到我和內人談話的口氣平和了,牠才敢慢慢站起來貼近我們,不停的揺尾巴。

牠很顧家,別家貓到我院中牠會追趕,牠對我們自家貓很客氣,貓兒和牠爭食牠會禮讓。有一天。我在院中作體操,牠跑到我身邊碰一下又回去,如是數次,引起我注意,我隨牠走近牠的狗窩,看到小花(我家的一支貓)正臥在牠的小棉褥上。原來我內人為牠新縫了一塊小棉褥,如今貓兒鵲巢鳩佔,牠又不敢驅趕,只好找我主持公道,我馬上把小花抱起,牠馬上跳到褥上,生怕小花再來強佔。

電話鈴響了,“小六子“會告訴站在大門外與鄰人聊天的內人回屋接電話。我作小夜班半夜回家,老遠地牠聽到我的煞車聲,牠會叫內人替我開門,我一進門,兩隻狗兒撲向我,一隻體型比牠小的叫“嗶嗶“要我抱,我就抱,這時小六子也爭著要我抱,站在旁邊的內人對牠說:「你大漢,還要抱。沒見笑!」牠就會羞愧的低下頭離開。

總之:小六子是一隻很通人性的狗,牠甚至知道誰是爸爸、誰是媽媽。夏天在院中乘涼,牠只黏在內人身邊,內入說:「討厭呀!到爸爸那邊去!」牠就會到我身邊來。

牠在14歲那一年病重了一直在喘,我灌了牠好幾次我吃的藥無效,我對牠說:「小六子你老了。人老會死,狗老也會死。來,趁今天好天氣我給你洗澡。死也死得乾淨。」我替牠洗澡時,牠還勉力的搖著尾巴。我下班回來,內人哭著對我說:「小六子走了!」我用我的一件舊毛衣把牠包起來,再用一條化料袋把牠裝起來,帶著圓鍬把牠葬在村外一株野巴樂樹下,有記號,來年好祭拜,可是沒等來年那片地變成大社區。

不過小六子永遠活在我心裡,今天和小女談起來,我忍不住掉淚。飯後我找出那些照片,往事歷歷又忍不住熱淚盈眶。

 

 

 

虎年為虎叫屈 | 張輝

「武松打虎」及「周處除三害的第一害就是老虎」!人人知,但耿耿於懷為虎叫屈的,世上、古今,恐只有老夫我一人。

不論是「周處除三害」的《世說新語》或《水滸傳》中的「武松打虎」,都是古人的小說情節,就算是真的敘述或口耳相傳,也離事實太遠。因為據西方近代的長期觀察、比較、研究,老虎的智商相當於人類嬰兒兩歲左右。一般是,看到人類即閃躲。有若家貓,容易被擺動的動作所吸引、逗弄,也類似狗狗,你跑它追,你停它停。狗狗自己膽小,被嚇到時,猛吠一通~類似古人的「收驚」,自我紓壓!

不期而遇野狗或猛獸時(在人類社會很難遇到猛獸),你面對他、讚美他,好乖!長得真漂亮!並招手要牠來來!來!來!牠會猶豫,最終打敗牠自己的好奇心,走為上策,離開你遠去,不搭理你。記住!牠們的智商只有兩歲穿尿布,學步的小孩。

一般虎豹獅熊等,看到人類,以閃躲隱藏為主,若突然面對面,牠腦子還沒轉過來,不清楚人類的來意時,你面對牠大聲呼嚇,牠就抱頭鼠竄,逃之夭夭,膽大些的,停在遠處好奇的遙望人類。你直視牠,甚至伸手指著牠,牠就無趣的低頭,悻悻然離去。

看過「國家地理野生」(National Geographic Wild) 節目嗎?西方觀光客在非洲草原上觀光攝影搭的汽車,甚至沒有前面擋風玻璃,也沒鐵架防護,而故意靠近根本不搭理他們的獅群、野獸。關鍵在,你不要下車走動或快步移動,引起牠們好奇和玩心。

了解以上情形,被武松打死的虎,應該是可憐不懂事,想跟武松玩耍的未成年虎,被周處打死的也是一樣。因為稍懂事的虎,本來像貓一樣想跟人類玩玩的,即「虎無傷人意,人有殺虎心」,被痛擊後,直接反應,就是逃之夭夭了,哪會等在原地被打死?周處也好,山東老鄉武松也好,絕對是抓不住牠們的,當然,活活打死牠們,更是不合常情。兩文的作者比老夫我還會吹牛。(註)

身為屬「虎」且是為首的一份子,不在「虎年」為「虎」說些話,對不起自己。

(註) 自稱「老夫」一詞,是學虎輩左化鵬先生的。

台獨也假裝唐三藏 | Friedrich Wang

筆者前一陣子看到大陸在八零年代初期發生在河南省的一則有趣的事。

有一個人突發奇想,開始到農村裡宣稱自己是唐三藏轉世,然後裝神弄鬼,還真的讓許多農民相信了。就有好幾個村莊的老百姓把它當作神明,不但每天奉上好吃好喝的,那些大姑娘、小媳婦們也被他白玩,他過得就像個土皇帝,每天非常開心。

可是有一天,有一個男子忽然間看了一下西遊記,發現殺了唐僧吃他的肉就可以長生不老,而他自己身體一直不好。於是有一天晚上,這男子就拿著一把柴刀潛入假唐三藏的住處,企圖殺了他然後吃肉。

據說當刀子架上這假唐三藏的脖子上時,他嚇得魂飛魄散地求饒說「其實我並不是什麼唐三藏,完全是騙那些鄉下人的!」沒想到這位歹徒回答「你在西遊記裡面也是這樣說,可是那些妖怪都不相信還是想吃你!」最後真的把他殺了,然後切下一條腿帶回家煮了吃。

這個悲劇實在是發人深省。台灣不是許多人也是如此?製造一個可以獨立的神話,真的讓很多笨蛋就相信了,然後把自己的身家性命,甚至於老婆小孩都奉上,讓說謊製造獨立神話的人吃香喝辣。可是這些說謊的人卻要面對一個非常大的危險:有一天這些人會向你索討,當你無法兌現的時候,反撲的力量會把你毁滅。

我們頭腦清醒的人就看戲吧。這種反撲的力道,不會太久之後就會展現在我們眼前。

冬夜話金陵(古都南京) | 蘇樂明

「巍巍的鐘山,巍巍的鐘山,龍蟠虎踞石頭城…」,回憶兒時在家裡,母親一邊做家事,一邊播放正聲廣播電台的國語歌曲,「鐘山春」這首歌時常出現,母親偶爾也在哼唱,她喜歡這首歌,因為她是南京人。

我聽著聽著,也是耳熟能詳,歌詞記的很清楚,至今不會忘記。母親經常講著她老家的故事,對於南京,我們這個家有深厚的感情。父親是山東濟南人,他有時候笑著對我們說:「南京大蘿蔔的故事,你們得好好的聽聽。」南京人個性直爽憨厚,所以得了這個雅號「南京大蘿蔔」。

南京自三國時期孫權建都於此,三國之後的晉朝初以洛陽為首都,不久北方胡人入侵,洛陽淪陷,北方朝廷、官宦、商紳紛紛南逃,王羲之的叔父王導與謝安聯合南方士族支持晉朝王室以建業(南京)為都,延續王室的香火,史家改稱「東晉」,時為西元317年。

東晉時中國北方被胡人盤踞,中土人士偏安南方以南京為政治中心。西元421年東晉滅亡,南方由宋、齊、梁、陳接續王朝,併同東吳、東晉,南京成為「六朝古都」,加上五代十國的「南唐」、朱元璋、太平天國、中華民國,都建都於此,南京可稱為「十朝都會」。

在中國歷史,南京與長安、洛陽、開封、北京等相比,氣勢上相對薄弱,但論及「水舫笙歌」、「花柳歲月」、「人文薈萃」,南京則有其獨特之處。政經局面,南京各王朝大多短暫而處於顛沛中,東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、莫不如此,而明朝初年與中華民國國民政府更為短暫。

南京市是江蘇省會,為中國國家歷史文化名城,也是科技文化中心,智慧電網產業居全國首位。大陸有100所重點建設大學,南京佔有8所。南京市目前年平均國民所得已達23,000美元,台積電已在當地投資設廠(南京原光華機場改建)。

南京可圈點的特殊事蹟包括:

六朝金粉,乃是指六朝古都的美麗仕女塗抹的香粉。秦淮煙柳,遊人迷醉其間,各地的政商在那裡喬事,富員外或公子在那裡左擁右抱侍女。文人、藝妓展現才情,所謂秦淮八大裙釵包括李香君、陳圓圓、董小婉…等人。

王安石營救政敵蘇軾的一段佳話 (參見《王安石營救政敵蘇軾的一段佳話》)。

南京總統府,東晉時即為王府的舊址,清朝時為兩江總督府、太平天國天王府。現行總統府形貌出現於民國以後,汪精衛維新政府及國民政府行政院均設址於此。1949年4月23日解放軍將中華民國國旗降下,原總統府更改為江蘇省政治協商會址。現今為還原歷史又掛上「總統府門匾」。

鐘山鬱鬱蔥蔥,中山陵、明孝陵有金陵天下之姿。玄武湖,孫權於此勤練水師。其餘還有雨花台、燕子機、靜海寺、中華門、石頭城、清涼山…等名勝。

王安石營救政敵蘇軾的一段佳話 | 蘇樂明

北宋神宗時宰相王安石推動變法革新,未見顯著成效,可謂失敗,退休後選擇住在南京。

變法運動使北宋朝廷分裂為「新派」與「舊派」。宋哲宗繼神宗位之後仍極力推動新政,卻感到阻力重重。「新派」認為不除掉「舊派」不足以成功,於是決定「殺雞儆猴」,擇定除掉舊派中威望足以影響時政的大臣。當時舊派人物以司馬光及蘇軾為代表。司馬光為元老重臣,威望令新派不敢攖其鋒,於是將目標鎖定於舊派第二號人物蘇軾。

蘇軾向來喜歡玩文弄字,曾發表許多諷刺朝政的詩辭文章,新派廣為蒐集,企圖扣上「謀逆」的罪名,向御史台告發。哲宗的意向在於推動新政,蘇軾處境堪危。他的弟弟蘇轍將家產全數變賣換得7,000兩銀錢,試圖為乃兄脫罪,但未見效果。

此時已退休在南京家裡的王安石出手相救。王安石為推動新法的主持人,新派以其為師尊。蘇軾為舊派的代表人物,是新派亟欲除去的死敵。王安石拋開兩人之間的恩怨,他頻頻上書哲宗及哲宗的母后,稱蘇軾為數百年難得一見的奇才,不可絲毫有所損傷,因此蘇軾得以脫離險境。這段冤情,史上稱為「烏台詩案」。「烏台」指的是御史台,因為御史所着官服都是黑色,所以稱御史台為烏台。

蘇軾脫險後舉家大小23人來到湖北黃崗長江東畔的小山坡墾殖,在那裡他自命為「東坡居士」,蘇東坡的名號便是由此而來。在那裡他寫下「赤壁賦」、「念奴嬌」等千古絕句。在那裡秦少游、黃庭堅、米芾等人是東坡居士的常客。

蘇東坡於冤案澄清後親往南京拜謝王安石,他在王安石家中作客達一個月之久。兩位才氣縱橫的文人,曾為死對頭的朝廷命官得以日夕相處,把酒言歡。蘇東坡離去時,王安石親送至長江岸邊,為南京留下一頁千古佳話。

山東烟台了不起,俺也是山東烟台人 | 鄭可漢

京、津、冀、魯!俺也是山東烟台人。

秦始皇生長在內陸,對大海充滿了熱情與想像!尤其對烟台的黃金海岸線甚是喜愛!始皇帝鍾愛齊妃,大建宫室!何以故?齊國女子甚為貌美,君不見林青霞、鞏俐、范冰冰…等大美人都是山東人,更有許多美女高麗妹子!

北人南侵,中原人南移,加上漢代以來中原多次與匈奴、鮮卑等族通婚,促進了外族血統的扎根,從而增高了山東居民的身材,由此産生了"山東大漢"的稱號。這裏的"大漢",除身高馬大的形態特徵外,還指驍勇善戰和所向披靡,是故"大漢"又為"豪傑"。山東人種的考古還發現了許多白種人的遺跡!(參見https://www.youtube.com/watch?v=q1YlkiarQQk)

黃海明珠:山東煙台轄下的招遠,地處中國膠東半島西北部,境內黃金資源豐富,已經探明的黃金儲量有300多噸,遠景儲量1000多噸,大約能佔中國黃金總儲量的十分之一。據招遠黃金協會負責人介紹說:「中國已於2007年黃金產量超過南非,成為世界最大的產金國,而招遠黃金產量佔全國產量的14.9%,被中國黃金協會命名為“中國金都」。

煙台已經是非常高GDP和所得的城市,若下列計畫完成,煙台的潛力前景將飛上天!全長123公里的「渤海海峽跨海通道(煙大海底隧道)」,作為連接山東煙台到遼寧大連的超級工程,今年將有新進展。該隧道在去年被納入環渤海地區的中長期發展規劃後,中國科學院院士孫鈞表示,課題組已完成通道方案,並上報發改委審批。

也就是說,若審批通過,大陸將開工建設這條「全球最長」的海底隧道,123公里是港珠澳大橋的兩倍以上,預計耗資3000億元人民幣,將原本山東煙台、遼寧大連海路6小時以上的耗時,一口氣縮短到40分鐘,對打造大陸環渤海的一體化建設,有指標性的戰略意義。清華大學教授羅永章指出,煙台、蓬萊到大連、旅順直線距離約106公里,而目前的陸上交通多繞行1500公里以上,乘船需要6-8個小時,且每年有1個多月因風浪不能通航。

京、津、冀、魯!俺也是山東烟台人。個人行走江湖,啥都要嚐試一下,要從烟台到遼東半島大連不走山海關,就行船如何?未來則走煙大海底隧道。

人生坎坷的天才:王洛賓、蘇東坡、王勃 | 盛嘉麟

中國最知名的音樂家作曲家王洛賓先生,他作的民謠歌曲,幾乎沒有中國人不會唱,在有華人的地方就會聽到「在那遙遠的地方」、「康定情歌」、「達坂城的姑娘」…..

可是王洛賓先生的一生貧困潦倒,妻離子散,三次入獄長達20年,共產黨說他是軍閥餘孽,國民黨說他是共產黨,共產黨再說他是國民黨。一個只想著音樂的高人,竟然在自己中華民族的土地上不得安生立命。王洛賓先生的歷史,我毎看一次淚盈眶一次。

除了王洛賓先生,我們民族最偉大的文學家蘇東坡先生,一個只想著文學的高人,竟然在自己中華民族的土地上一次又一次的被朝廷充軍流放,一生貧困潦倒,最後一次流放到海南島。宋朝時代的海南島就是一個蠻荒瘟疫的天涯海角,朝廷就是要蘇東坡先生去死的意思,只差沒有處決他。有一次在海南島參觀蘇東坡先生的紀念館,導遊說宋朝的朝廷如此對待自己民族的瑰寶,如果沒有蘇東坡先生,中國的文學不可能如此燦爛,說得遊客有人落淚。

寫《滕王閣序》一舉成名的罕見奇才王勃,他的父親王福疇遠謫到南荒之地,被貶為交趾縣令(現在的越南)。王勃自己兩次被貶,貧困潦倒,在赴交趾探望被流放的父親時,路經南昌,意外的機會寫了《滕王閣序》,意外的遇到愛才的都督閻伯嶼,欣賞王勃的才華,選為滕王閣的序文,我們才有機會讀到「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,只應天上有的美麗文字。寫完《滕王閣序》,王勃赴交趾探望父親後,回程翻船去世,得年27歲。

幸而我們今天的中國人能夠享受「在那遙遠的地方」、「莫聽穿林打葉聲,一簑煙雨任平生」、「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,如果少了三人中任一人,中國的文化就會大幅失色。



老兵的話-招兵、抓壯丁與賣壯丁 | 姚雲龍

1:招兵

我們鎮上廣運橋頭有一個地標叫“救火會“,在今天來說是“消防隊“。那是本鎮唯一的三層樓建築,樓下一架手壓式救火機因多年不用已成一具廢鐵,屋內一片狼籍,樓梯都腐朽了。

那所在常常出現一塊三角形白布的旗幟,上面寫著“招募新兵“或只寫“招兵“二字。門口通常有一張桌子,桌子後面坐著一位軍人,你只要走向前對他說:「我願當兵」,他把你上下打量一下,覺得你可以扛得起槍,把你的姓名登記在簿子上,一切就OK了。他把你的名字登記以後,你就算入營當兵了,不用體格檢查,也不要身家調查,一切從簡,從此你就失去行動自由了。

如果你沒有名字(當年大陸上很多不識字鄉下青年,沒有名字、只有乳名),他會替你起個名字。譬如你姓張,他說:「你叫張得功好了」,以後“張得功“就成了你的名字,所以當年部隊中有很多叫“張得功“、“李得標“的。

2:抓壯丁

什麼叫“壯丁“,顧名思義就是“青壯的男子。可是在抗戰時期“壯丁“就是準新兵的代名詞。在抗戰時,你只要提到“壯丁“二字。人們的印象是一群被槍兵押解到戰場去的囚犯。

為什麼這些“壯丁“要被槍兵押解呢?因為他們是被抓來的。國父說:「中國只有大貧和小貧,而大貧的人特別多。」很奇怪,越是貧苦人家孩子越是多。有人說:「飲食越精緻,生育力越低弱,所以越富有人家孩子越少。」真邪?假邪?當年中國工商不發達,土地又多被地主所兼併。窮人的孩子沒有出路,只好當兵,所以抗戰前用募兵制也不缺兵源。

可是對日抗戰一開始,大會戰一個接一個。一場會戰就會死亡三、五十萬人,一場小戰役陣亡三、五萬人,稀鬆平常。再募兵就募不到了。於是下令徵兵,沒有戶籍怎麼徵?只好用抓。晚上,保長帶著槍兵,隨便向某戶人家一指,槍兵就破門而入,找一個年輕人抓了就走,所以有花燭夜的新郎或是正在棺前守制的孝子被抓走了。

前方需要兵,後方只好抓,這是日本人逼的。共產黨常拿“抓壯丁“來消遣蔣介石,其實共產黨用動員發動當兵,其手段更不堪聞。

3:賣壯丁

抓壯丁不久,覺得這個辦法很不人道、更不公平,就開始用“雇“。譬如這個保分配出兩名壯丁,就由全保集資雇兩個願意當兵的年輕人去應徵,這個受雇的年輕人就叫“賣壯丁“。民國三十八年大陸撤守前都是如此。

順便談一談,民國三十八年,國軍在大陸撤退時,有些部隊就把當地青年強行抓上船。所以在金門古寧頭戰役中,那些剛下船就投入戰場的國軍中有些還未來得及換軍裝的年輕人都一起投入戰場了。亂世呀!就是如此,能怪誰!

禮義廉恥廢棄之後 | 林長東

自從民進黨成立之後,不斷挑戰社會固有的倫理機制,以民主自由的外衣,把社會固有的善良、敦厚民風毀棄殆盡!

棄中保台,把中國固有的倫理道德完全丟入垃圾桶,是以政治人物概皆無恥、詐騙,連國之元戎亦是今是昨非、毫無誠信,學歷也可封存不敢見人,破數千年中外歷史的記錄!

於是,去年一整年,子女因向父母要錢不順而痛下殺手者,屢見不鮮,或是殺了祖父母,亦時有所聞!而司法不彰,民進黨以人權為名,善盡了保護犯人的責任,卻任由一般受害民眾呼天搶地、怨不得伸。這是那門子司法?那門子人權?

台灣只有惡人、犯人、民進黨人、陳菊、阿扁之流有充分的人權,一般百姓連在網路發言都得小心,以免被查水表!

去年底發生32歲女生,協同男友向父親要錢不果,由女兒抱住父親,讓男友用鎯頭打死老父。這是何等驚人的野獸不如的惡行,聞之髮指,不忍聽之!

但我必須說,這些年被子女殺害的父母或祖父母,有一大半是死在民進黨惡劣的執政和宣傳之手,不是單純青少年的責任,而是長年民粹、司法不彰及不重固有文化的惡果!民進黨有難以推卸的責任!

親愛的朋友們,如果您看不下去這種種社會病態,請好好思考、有以為之;否則,不知那一天那片野火也會燒到您及您的親友及所愛!

我們都有責任,匡正台灣社會。必須先匡正惡劣的政風、政客開始!時間不多,為您自己及子孫,該有些作為了!

…….阿彌陀佛