每次看見三明治(三、民、自)上面那些綠色的學者不斷的說，美國今天還是可以同時在歐洲跟亞洲擊敗中國、俄國，就跟第二次世界大戰可以同時擊敗德國、日本一樣，並且遊刃有餘。這些學者會說這樣的話不外乎兩個原因，要不然是無知，要不然就是故意說謊。

第二次世界大戰，美國能夠獲勝的原因是他一家包打天下嗎？實際上是同盟國的勝利，並不完全是美國的功勞。在歐洲與北非、東南亞等地，大英國協的軍隊始終不放棄作戰，更不用說在東歐平原上犧牲了1,500萬軍人以及超過3,000萬百姓的蘇聯。亞洲更不用講，中華民國的軍人前仆後繼，百姓蒙受重大痛苦，國土精華付之一炬。美國的貢獻很大，但絕對不是美軍單獨擊敗了德國、日本，這樣說完全違反了歷史事實，光是參戰的時間就已經一目了然。

今天的中國大陸與俄羅斯是當年的德國、日本的翻版嗎？光是土地與資源的差距就非常大，更不要說這兩個國家所擁有的龐大人口。現在中國大陸的海軍力量已經在數字上超越了美國，俄羅斯雖然傳統軍力走向沒落，但是依然擁有全世界數量最多的核子武力，完全可以與美國保證相互毀滅。美國要靠自己一個國家的力量，同時擊敗這兩個大國，那就是天方夜譚，否則美國現在為什麼要搞印太戰略來聯合那麼多的歐洲、亞洲國家來對付中、俄？美國人都知道要有所懼，可是上述這些人還繼續胡說八道？

一個知識份子應該有誠實的態度，以及面對問題，用精準的學術角度來加以解釋的能力。拿美國天下無敵這樣的假資訊來糊弄臺灣社會，不但麻痺了該有的憂患意識，實際上等於是刻意說謊欺騙人民。像上述那些人如此不學無術，還大放厥詞，我們就不意外為什麼今天學術界會這麼被社會所看不起。

南京吳啊萍的日本軍國主義者牌位事件，最近在大陸引發了很多的討論。

一個1990年出生30出頭受過高等教育的護士，在29歲的時候看破紅塵在南京出家，可見這個女人本身就有一些超脫於一般人的想法。她說自己不斷被南京大屠殺的歷史所震撼，在心中有很深刻的觸動，加上從小在南京長大，所以始終在心中縈繞著而無法抹去。故她選擇為這些在南京大屠殺中雙手沾滿鮮血的屠夫立牌位，為他們超渡並且解冤釋劫。

值得注意的是，除了那幾個甲級戰犯之外，她也幫當時親眼目睹大屠殺，並且深受刺激的金陵女子大學校長魏特琳女士立了牌位，魏特琳女士在1941年回美國後因為實在無法從陰影中走出來，無法相信人類變得如此的瘋狂野蠻，所以選擇自殺結束了自己的生命。

筆者可以理解這一位出家人的心態。基本上，她還是慈悲為懷，應該不會有什麼太多的政治考量。她為所有在這場大屠殺當中犧牲的生命感到悲哀，希望他們能從此安息。而這裡面所反映的恐怕更多的是一種國民集體的心靈創傷之下所造成的結果。

多年以來日本的右翼團體不斷地否認南京大屠殺的存在，甚至於台灣在多年去中國化的台獨教育之下，也早就把這場大屠殺逐漸淡化，甚至採取一種嘲諷的口氣來面對。這是在中華民國的領土上所發生的大屠殺，也是一場抵抗侵略的悲壯史詩。然而在今天中華民國的領土上變成了政治不正確，這是多麼悲哀的事情？

今天歌頌日本的侵略，甚至於不斷幫當時為日本政府做事的偽政權洗白，卻說自己是在研究抗日戰爭。這種顛倒是非黑白的事情在台灣已經是見怪不怪，我們又怎能瞭解中國人內心這種深刻的創傷所造成的影響？

歷史當然不是在清算，但是我們絕對不能夠忘記這一些深刻的教訓而置身事外。否則，悲劇在某一天就會在我們自己身上發生。

每個獨派對八田與一的功績耳熟能詳，對228、白色恐怖咬牙切齒，但問他們什麼是「雲林大屠殺」與「三鶯走廊大屠殺」？這些覺得國民黨比日本可惡數倍的台獨，保證沒幾個說得出來！尤其是1450對日本殖民史根本完全無知，對付1450，可用以下這些史實來教育他們。

當初台人抗日，日本人是如何處置台灣人的：
日本兵活埋抗日的台灣人，用活人練習刺殺，用長螺絲釘從頭頂慢慢旋入，不是屠村就是抄家滅門。

看看雲林起義的黃貓選所散發的檄文中的一段：
「罔料去年日賊來侵疆土，民俱思清官已去，唯望平治，盡皆歸降。不意此賊大非人類，任意肆處，無大小之罪，無善惡之分，無黑白之辨，唯嗜殺戮，拏之即決，燒莊毀社，辱及婦女，種種匪法，難以盡擬，…。」

再看看親身參與雲林大屠殺的日本人今村平藏，其所留下的「雲煙瘴雨日誌」見(雲林縣志稿)，其中記述：
「雲林東南一帶之地，則斗六堡東南面一半、鯉魚堡及打貓東堡各地五六百里間，凡兵煙之下，無不盡成肉山血河，既未分良窳，復薰蕕不辨，幾千房屋付諸一炬，無數生靈頃刻間斬首台上之冤魂。」
「倏忽間九百林庄成為焦土，村民血肉飛散，變成慘絕人寰地獄，旋行石榴班海豐崙之漫燒焰，隨風捲煙，陽光淒然。時全部討伐隊，橫掃雲林平原，殘砲死灰未滅，滿眸極其酸鼻，令人悵然自失。」

台灣先人簡大獅因為抗日被日軍警蒐捕，曾述及「…，日人無禮，屢次查家尋釁，且被姦淫妻女，我妻死之，我妹死之，我嫂與母死之，一家十餘口僅存子姪數人，又被殺死。」

後藤新平騙誘柯鐵虎餘部放下武器，而於林杞埔、斗六、嵌頭厝、西螺、他里霧、內林頭厝六處舉行「歸順式」，於歸順式操場悉以機槍屠殺之。

以噍吧哖（台南縣玉井鄉）事件為例，總督府採安撫誘騙之計，待外逃鄉民返鄉，即令鄉民排隊挖壕，然後開槍掃射，踢屍於壕，死者約六千人，其他阿公店大屠殺、雲林大屠殺、霧社大屠殺等等，死亡人數皆數千人至三萬餘人。

據過去日本的「台灣總督府警察沿革誌」的紀錄，在日本統治台灣最初八年間，共殺戮了三萬數千的「土匪」。

前台大法學院院長新竹人許介鱗教授根據日本官方文獻統計，日治50年共殺害台灣人40餘萬，比228多數百倍！今日台獨人士幾乎都絕口不提日本人對台灣人的殘暴。

其實只要略加審視，就可看出日本的文明除了學自西方現代化的優點之外，其實並無高尚的內涵。美其名的大東亞共榮圈，只是日本要取代西方作為東亞的新主子，其中絲毫沒有鋤強扶弱，仁愛天下的王道思想。

從日本對所有被其征服的國家和地區(尤其是台灣)，令人髮指的殘忍虐殺、歧視凌辱來看，日本的文明水準其實還停留在把人活生生餵獅子的羅馬帝國時代，至多僅是我們戰國時代的秦國而已。

以我愚見，淺談「奴才賣身守則」：

1. 不得意圖恢復為「正常國家」。
這不行！奴才不能有人格，否則會欺主。

2. 不得復興軍國主義。
想幹嘛呢？想對誰仇恨呢？忘了「安保鬥爭」的抗爭史了嗎？

3. 不得賣出主子國國債，要乖乖當韮菜被收割。
最近賣得太凶啦，幹嘛？趁我病要我命嗎？死奴才一旦開始為自己打算，那主人就危險啊。

4. 不得帶頭出餿主義，破壞大國間的關係。
況且又都是一些儘叫主人賠錢的陷阱。

5. 不得與另一個奴才"眉來眼去"。
咋啦？那你們説了算，送作堆好了，想聯合坑爹嗎？忘了羅馬帝國淪亡史了嗎？

6. 黃奴不得抬籍。
黃人永世為奴，不得為白人親王。

7. 不得有帶頭使壞的老大。
不論大小，眾奴每日抄寫百篇「奴才賣身守則」，提升提升道德水平。

唉！奴才們真駑鈍，難管難教呀，不得不執行家法，殺雞儆猴！

日本前首相安倍晉三在奈良街頭進行小型演講時被槍擊身亡，震驚世界。根據媒體報導，現場當時有22位維安人員負責保護安倍，而刺客山上徹也僅孤狼一人，卻能從容趨近安倍背後，近距離連開兩槍。當地的警察首長已承認有維安疏失，但是世界上恐怖攻擊事件何其多，維安難免百密一疏，刺客總是防不勝防啊！ (山上多日追隨安倍的助選活動，終於發現在奈良有維安破綻。)

兇手山上徹也41歲，2002年加入海上自衛隊，成為任期制的自衛官，直到2005年任期屆滿去職。在自衛隊期間，他曾接受槍械相關的訓練，並曾負責管理艦艇上的武器。山上刺客將近二十年前受過軍事和槍械訓練，應該算不上武器或槍械專家，更不是訓練有素的殺手，卻能夠一擊就中。刺客好像並不難當？

中國自古就有不少刺客，因此《史記》有《刺客列傳》。筆者最近恰好在看大陸劇《孫子大傳》，裡面有專諸和要離兩位著名的刺客，及其事蹟「專諸刺王僚」和「要離刺慶忌」，讓我回味少年時讀過的《東周列國志》。

吳王僚和公子光是堂兄弟，他們過世的父親都曾是吳王，因此兩人都有資格擔任吳王，而展開生死爭鬥。公子光宴請吳王僚，吳王僚帶著很多衛兵赴宴，戒備森嚴，專諸扮作服務人員端出燒烤全魚，卻在魚腹裡暗藏匕首，當他近前獻魚時突然取出匕首，一舉刺殺吳王僚。

慶忌是吳王僚之子，身強體壯，有萬夫不當之勇，吳王僚被殺，他自然要起兵報父仇及奪王位。要離是個子很小的勇士，實施苦肉計。他假裝犯錯，讓公子光砍了他的右手，並公開殺了他的妻子。要離於是投奔慶忌，博得他的信任，在慶忌沒有防備時突然以矛刺死他。

由這些例子可知，刺客的最重要的素質不是技術性的，而是不怕死，或者視死如歸。當一個人甘願犧牲生命，就能夠無所不用其極的進行隱祕的刺殺行動，是很難防備的。人為何能不怕死？

貪生怕死是一般人的天性，然而從另一角度想，人遲早要死，早死晚死有何差別？對於生活過得很不好的人或者有特殊人生目標的人，尤其不會在乎早死晚死，於是就可能成為難以防備的刺客。

刺客既殺人又犧牲自己，不應該被鼓勵。然而刺客的產生是因為生活過得不好，或社會上有怨恨，或政治人物有缺失，或強國欺壓弱國；只要世界上有不平，就可能有刺客。不怕死的刺客幾乎是防不勝防的，人類只有持續改善這個世界，才能防範刺客於未然啊！

我們絶不會同情憐憫安倍晉三，一個沒有良知，扭曲甚至不承認歷史的人！蔡英文逢日必軟，下令為安倍降半旗，爛用國器，自降國格，賤人矯情，簡直日奴！

一、安倍晉三代表日本右翼軍國主義餘孽，站在中國人立場，不值同情憐憫

安倍晉三在任時多次參拜供祀著二戰甲級戰犯的「靖國神社」！
他不承認南京大屠殺！不對慰安婦道歉！
他挑起南海危機！故意搭乘編號731的飛機！
他多次否認日本的戰爭罪行！並提出日本戰犯不是罪犯的觀點！
他配合西方打壓中國！挑起台海事端！挑起釣魚台事端！
對這種人，我們憑什麼惋惜？憑什麼哀悼？

有人為安倍晉三辯解說他與日軍侵華無關？哪會無關：
安倍外公岸信介，就是侵華戰爭甲級戰犯，逃脫了東京審判，後出任日本第56、57任首相，中國大陸公佈的261名戰犯，安倍外公岸信介在列！
安倍晉三怎麼會與日軍侵華無關？
覺得無關者只能證明自己的無知！
在日本，真正為侵華戰爭道過歉的首相只有鳩山由紀夫一個，他並在參觀韓國首爾的西大門刑務所博物館追悼碑前跪地禱告。
我們不會憐憫安倍晉三，一個沒有良知、不承認甚至扭曲歷史的人！
這樣的人跟發動戰爭的戰犯絲毫沒有區別！

二、蔡英文逢日必軟，下令為安倍降半旗，爛用國器，自降國格，賤人矯情，簡直日奴！

蔡英文下令7/11降半旗1天，「感念安倍晉三畢生對台貢獻」。
總統府發言人張惇涵指出，當台灣遭遇困難及挑戰時，安倍晉三總是大力支持台灣，無論是推銷台灣的農產品，抑或奔走促成日本政府捐贈台灣疫苗，甚或開創台海及印太區域安全的戰略架構，相信台灣人民感念在心。因此，蔡英文決定，透過下半旗的方式，表達台灣對安倍前首相的追悼及感謝。

看完上述降半旗的理由，蔡英文逢日必軟，日奴心態，爛用國器，自降國格，令人滿腔怒火！張惇涵或蔡英文所掰出來的理由，拿不出一個具體事實，都是虛無飄渺、牽強無據、射箭畫靶、胡亂唬弄、為安倍找理由，手法很安倍，降半旗不合法律，也不能服眾。請問：

a. 安倍晉三曾經大力支持或幫助解決了哪幾項台灣遭遇的困難及挑戰？
b. 安倍晉三曾經推銷台灣的哪些農產品？數量有多少噸或多少公斤？
c. 安倍晉三曾經開創哪幾項讓台灣確實加入了台海及印太區域安全的戰略架構？
以上都具體說幾件來聽聽？
d. 連日本人不敢打，死亡率高的AZ疫苗，塞來給台灣人打，明明台灣是當日本廚餘桶，蔡英文還感激涕零，將之記在安倍晉三功勞簿上？真是夠了！

依《國旗下半旗實施辦法》第 4 條，
下列人士逝世，經總統決定者，下半旗：
一、對國家有特殊勳勞或偉大貢獻者。
二、對世界和平或人類進步有偉大貢獻者。
三、現任友邦元首。

這個安倍晉三哪一點像是對我們國家有「特殊勳勞或偉大貢獻」？
哪一點像是「對世界和平或人類進步有偉大貢獻」？
安倍晉三也不是「現任友邦元首」？
沒有一點符合法規，憑什麼降半旗？
就憑蔡英文的賤人矯情就降半旗嗎？
我國國格這麼廉價嗎？
我們國家歷年來國軍犧牲了那麼多飛官和將士，因疫情死了7千多國人，有看過蔡英文下令降半旗以示哀悼嗎？那為什麼獨厚安倍晉三？台灣人民要問，憑什麼？

再說，長久以來台灣漁船在釣漁台、沖之鳥礁這些傳統漁場作業，屢遭日本保安廳或扣押、或衝撞、或驅離、或罰鉅款，而且日本對原本屬於宜蘭縣管轄的釣魚台不僅強占，還不讓台灣漁民去捕漁，台灣遭遇這些困難及挑戰，根本就是來自日本，可是安倍晉三什麼時候出過什麼力幫助過台灣？哪一點算得上貢獻？安倍晉三是日本右翼的領導人，極力推動修憲，企圖把日本和平憲法中制約日本不得擁有軍隊的條文刪除，企圖讓軍國主義復辟，簡直包藏禍心。在安倍晉三任內還強推核食逼迫台灣人吃…..是誰說安倍晉三對台灣有貢獻啊？眼睛是瞎了嗎？

在蔡英文任內，為討好美、日，不惜出賣台灣人的健康，自甘吃萊豬，自甘吃核食，不要臉的民進黨政客還美其名，這不叫「核食」是「福食」！真是不要臉到極點！既然把「核食」當「福食」，就留著蔡英文和民進黨不要臉政客自己吃！

蔡英文作賤自己，把我們國家國格自我矮化到如此不堪？還叫台灣人民要對安倍晉三「感念在心」，真是噁心！簡直是日奴！套一句電視劇的名言「賤人就是矯情」！

日本最近40年來的首相大多才能平庸，幾乎皆是派系妥協下的產物。

一定程度上也不能完全怪這些首相，因為日本戰後的憲法以及整個社會的政治經濟框架，使得能改變的空間非常有限。加上社會加速老齡化，人口逆成長，經濟不斷衰退，產業外移，技術升級困難，在地緣戰略上面對中國的崛起以及對北韓與俄羅斯關係的緊張，這些都使得日本陷入極大的困境。

安倍晉三算是力圖突破，想要為日本重新找到生機的一個。他二度上台之後提出所謂的經濟三箭，希望能夠利用寬鬆的貨幣政策以及日圓貶值來重振日本的消費力以及生產力，並且提出日本成為「正常國家」這樣美麗的口號。一度，使得不少人對這個首相燃起了許多希望，社會的氛圍也活絡了一些。但是經過這10多年的努力，日本終究沒有辦法克服上面所謂的結構性的弱點，造成日本社會持續低迷，政壇也只能永遠陷入派閥妥協的遊戲。

對外，日本如果沒有辦法突破美日安保的框架，那日本就永遠只能像現在這樣逐漸沉淪；1985年美國就赤裸裸的將東芝的半導體產業毁滅，一個「廣場協定」把日本的經濟打趴在地至今將近40年爬不起來。對內，日本基層社會曾經在八零年代非常自豪的「一億中流」早就已經不存在，變成大前研一所說的M型社會，底層人民沒有什麼希望，在這樣的體制之中只能苟活下去。到2030年，日本的65歲以上老年人口將會超過總人口的50%，面對這樣的結構，日本的政客是束手無策。

安倍也知道這些，所以他和俄、友中、親台、聯韓，並且不斷接觸東南亞。但是他終究沒有辦法扭轉整個結構的問題，無力改變安保體制。相信很多學者以前提出過，而日本人自己心裡面也明白：日本唯有回到亞洲，跟中國、南韓甚至於整個東南亞緊緊地靠在一起，才有可能擺脫現在的困境，這是最根本的一點。

安倍就這樣死了，這背後到底是什麼陰謀？目前還撲朔迷離。有人認為這是國際因素，也有人認為是日本人內部政治派系的鬥爭。但是無論如何這都是戰後日本最嚴重的一起兇殺案，造成長遠的影響，對日本以及對整個亞洲。

日本的盎薩膜拜深植骨髓

1868年日本明治維新精神導師福澤諭吉提出脫亞入歐為明治維新之精髓，所謂入歐即入盎薩，並與英國結盟。當時日本社會崇尚歐洲，流行歐洲古典音樂，在榻榻米上以短短的蘿蔔腿跳華爾滋，樂此不疲。學習了英國的生活方式、工業革命，建起了強大的軍工產業及海軍。

日本在1894年打敗了大清帝國的北洋艦隊及陸軍，1902年締結英日同盟，提升了聲望與自信心，1904年兩次打敗了沙俄帝國的太平洋艦隊及波羅的海艦隊，同時擊潰了俄國在遼寧旅順的陸軍。日本隨著戰爭勝利，領土擴張，又東施效顰，承襲了盎薩帝國主義的手段，在東亞及太平洋區域侵略擴張。

1918年第一次世界大戰之後，蘇俄及德國在遠東對英國的威脅已經消除，反而日本取而代之，在遠東坐大，英國心懷不安，故在1923年英日同盟解除。英美盎薩國家嚴重低估了日本的陸海空軍，致1941年12月7日日本成功偸襲美國珍珠港海軍基地，次日再襲擊麥克阿瑟領軍的菲律賓軍事基地，造成美國重大損失。日本擊敗了英國在香港的駐軍後，接著進軍其在新加坡強大的亞洲海軍基地，不意竟脆弱不堪一擊，迅即攻破，被納入日本版圖。至此日本與盎薩國家在亞洲完全敵對作戰，大日本帝國儼然成形。

日本想挑戰美國及歐洲殖民主義在亞洲建立的勢力範圍，確立以日本為中心的亞洲秩序，遂爆發了以美國、中國、日本為主的二次大戰的亞洲戰場。日本國力經不起短期内劇烈損耗，最終吃了美國兩顆原子彈後，無條件投降，結束了大日本帝國的夢想。

戰後的日本被美國牢牢掌控，從和平憲法、禁止核武、國防武力、美國駐軍，甚至汽車工業、半導體產業都被以美國為首的盎薩國家制約。日本大和民族的民族性就是欺軟怕硬，即使吃了美國兩顆原子彈，死難無數，又被美國以廣場協議長期抑制了經濟發展，卻對美國更加膜拜，跟隨美國參加印太戰略、四邊安全對話、印太經濟框架，以「台灣有事就是日本有事」公然干涉台海，叫囂中國，俄烏開戰後日本更響應盎薩，積極制裁俄羅斯。

日本除了與美國在1952年簽定了軍事同盟，甘為美國的亞洲爪牙，最近更與英國相互靠近，兩國防務合作不斷深化，英國航母將配備兩艘軍艦，全球部署，並在印太地區部署一支濱海快速反應部隊，都將以日本為軍事基地，大有恢復1902年英日同盟的態勢。

日本是天生不幸生錯了地方，淪為亞洲國家，恨不得成為歐洲盎薩的一員，盎薩五眼聯盟＋1的一員、北約的一員，日本的脫亞入歐的心態貫穿150年，不是始自岸田文雄。

俄羅斯盎薩膜拜的大徹大悟

自西歐崛起後，俄羅斯的英主如彼得大帝、凱薩琳大帝都仰望膜拜西歐，模仿西歐。彼得大帝更因此從無到有建立起最大城市聖彼得堡，號稱西歐的窗戶。但俄羅斯只能模仿而加入不到西方社會。

拿破崙征俄失敗後，俄軍直搗巴黎，希特勒征俄被蘇聯紅軍痛殲後，俄軍直搗柏林。史大林建立強大的共產主義蘇聯帝國，霸權世界。因此盎薩及歐洲人長期對俄羅斯懼怕、仇恨，對斯拉夫人心懷鄙視，俄羅斯人應該明白。

1991年蘇聯瓦解主要肇因於內部知識份子追崇盎撒的自由民主，鄙視自己國家的制度與生活方式。對蘇聯的解體，盎薩及歐洲人於歡欣鼓舞額手稱慶之餘，還對俄羅斯落井下石，極力踐踏，幸而2000年出現了普京，經其力挽狂瀾，俄羅斯才得以恢復國力，重回世界強國地位。

但是普京起初也是仰望盎薩，曾經三次表意加入北約，希望溶入歐洲。但是盎薩及歐洲人對蘇聯的思維就是恐懼、厭惡，加上鄙視，繼續踐踏俄羅斯，不遺餘力，背棄過去的諾言，北約連續五次東擴後，再計劃拉攏烏克蘭加入北約，若如此，北約武力的威脅距莫斯科將僅有600公里。備受屈辱的普京，最後忍無可忍，忿然掀翻桌子，對烏克蘭採取軍事行動。

俄烏開戰之後，盎薩及歐洲集團，率領日本、韓國、台灣、新加坡亞洲嘍囉，對俄羅斯砸下5400項匪夷所思，殘酷無情的制裁，讓俄羅斯三百年歐化的大夢徹底破滅，普京決心與中國抱團，脫歐入亞。

白雲蒼狗世事變遷

大家都沒想到，中國從1992年迄今卅年間能夠從一個敗落不堪的國家，迅速發展成世界第二大經濟體，而且經濟、軍事、農業、工礦、製造、科技、交通、太空、教育，各方面都發展成了世界強國。中國國內傳統的「打倒帝國主義」的反抗呼喊，轉變為國際上來自盎薩的「中國威脅論」的警惕叫聲。

大家都沒想到，日本追隨英國，明治維新，建成大日本帝國，鄙視中國為劣等支那民族，開始入侵朝鮮半島，接著企圖併吞中國，二戰期間一度在亞洲與盎薩勢力對決。日本在帝國崩潰之後，隨即恢復盎薩膜拜的初心，甘為美國鷹犬，匍匐至今。再看中國，現已是GDP三倍於日本的龐然大物，日本只有緊抱盎薩國家美國、英國、澳洲，淪為附庸，才敢與中國為敵，大日本帝國的氣勢煙消雲散。

大家都沒想到，中國人喊了幾十年的蘇聯老大哥，凡事向蘇聯老大哥學習，夢想今天的蘇聯就是明天的中國，到1991年忽然蘇聯帝國宣告崩坍解散，原主宰蘇聯後落單獨立的俄羅斯貧病交加，凌夷不堪，若非2000年普京出任總統，力圖振興，幾乎亡國。原本一心歐化的普京，在廿二年來受盡了盎薩及歐盟的歧視背信霸凌之後，終於大悟覺醒，要帶領俄羅斯人走出300年來的歐化大夢，再環顧身邊的中國小老弟，已成為敢於抗衡美國的龐然大物、世界第二強國，兩國有共同的盎薩敵人，普京遂與中國結為沒有上限的合作夥伴。

一個民族是否有所謂的民族性，是爭議的話題。不過，日本的思想家似乎普遍認為，日本人有共通的民族性，一種邊陲心態。日本人的邊陲心態源於日本的地理位置處於東亞的邊陲，與東亞的中心中國能夠交往卻也頗有阻隔。因此日本雖然吸收很多中國文化，卻也能自行取捨，而保留日本的特色。譬如，日本接受了很多漢字和中文書籍，卻沒有接受宦官和科舉制度。(本文主要取材自 [1]。)

『日本人有民族自尊心，同時又受到某種文化自卑感的糾纏。它與現有文化水準的客觀評價無關，一直控制著全體國民的心靈；類似一種陰翳。我們認為真正的文化是由某個他方建構的。無論如何，自己就是矮人一截。我想，恐怕這就是兩種民族的差別所在：一個始終以自己為世界的中心來發展文明，另一個則是位於該偉大文明周邊的諸民族之一。』日本文化缺乏原型，因此日本人永遠在問，何謂日本文化？

『日本社會的基本原理與基本精神，並非「從理性出發，相互獨立的平等個人」，而是「存在整體的和諧之中…保持一體的大和 (為了全體，犧牲個人的獨立、自由)」。那就是「渾然一體的和諧」。換言之，個人在「和的精神」乃至原理所形成的社會團體下，彼此並沒有很明顯的區別，而是漠然地融為一體。』

自認邊陲，日本人有很強的學習能力。其他人可能要考慮值不值得學，教師的能耐如何之類，譬如歐美大學都會列出課程的課綱，供學生決定是否要修課。日本人不會事先確認要學習的事物是否適當，也不會追問學習後能獲得什麼好處，而更重視學習的心態，因此日本人把張良幫黃石公撿鞋的故事視為學習的典範，而掃廁所也可以是一種學習。『弟子有能力學到老師無意教的事，才是學習最玄妙的地方』。

日本在古代對中國及二戰後對美國，都曾陽奉陰違、佯裝無知，以獲取政治利益。『我們…自我設定在邊陲，以確保宇宙秩序上的安全感。同時卻又翻轉此一劣勢，配合自身處境行事。…這種陽奉陰違的做法正是邊陲民顯著的精神特徵。』

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日本的明治維新遠比同時間中國清末的洋務運動、變法維新成功，因為日本人有邊陲民急切學習的心態，不像中國人很以中國文化為榮，花很大功夫爭論是否該學習西學以及該學習哪些西學。

日本學習西學，領先中國。中國人初引入西學時，頗受益於日本，採用了很多日本人對西學名詞的漢文翻譯。

陽奉陰違是日本這邊陲國家的特徵，中國人須時時警惕日本人的陽奉陰違。另一方面，若中國愈來愈富強，日本也可能對美國陽奉陰違，轉而逐漸倒向中國。

[1] 內田樹，《日本邊陲論》，立緒文化，2018。

中、俄聯合空中戰略巡航自2019年開始迄今，已組織了四次。這次大陸國防部說，這是「例行性」的操演，目的是檢驗提升兩國空軍協作水平，推進兩軍戰略互信和務實合作；行動「不針對第三方」，與當前國際和地區局勢無關。

2019年中、俄首次聯合巡航是該年7月23日，中國派出2架轟-6K飛機，俄羅斯派出2架圖-95飛機混合編隊，在日本海、東海有關空域巡航。第二次是2020年12月22日，中國派出4架轟-6K飛機，俄派2架圖-95飛機聯合編隊，仍在日本海、東海空域巡航。

2019年、2020年聯合巡航

去年11月19日是第三次聯合巡航，中國派出2架轟-6K，俄派2架圖-95MC，空域仍是日本海、東海附近。

今年5月24日據日本的觀測，中方仍是4架轟-6K，俄仍是2架圖-95，不過似多了一架前蘇製伊爾20偵察機。但這次是首度進入了西太平洋，亦即實質地穿出了第一島鏈。這是對於美、日、印、澳QUAD四方會談在日本舉行的一次反制性的宣示，即使北京宣稱不針對第三方。

2021年、2022年聯合巡航

從時間上看即可測度其用意，今年是首次在上半年實施巡航，前兩年甚至已到了年底才舉行，這次距離去年那次不過是半年時間，這麼急著再聯合巡航，就是凸顯對QUAD四方對話的對抗性質，亦即中、俄絲毫不畏懼這四方的虛弱同盟！

穿出第一島鏈的意義重大，它不只針對了QUAD，還有針對台灣的意涵，新聞報導的這張圖，看不出它究竟多麼伸入太平洋，但已進入了台灣東部海域則無庸置疑，而俄羅斯的圖-95也在其中。

這與過去不同的政治意涵，我認為是，中、俄共同表明了，中國若對台動武，完成統一之戰，美、日若要介入，俄可能成為中國的側翼，甚至可以協同一起對抗美、日！

這是對拜登那句答記者問的一個尖銳回應：你要介入沒問題，那我的哥兒們也會介入。所以，要不要介入，你看著辦！