滿清的歷史定位 | Friedrich Wang

最近看了不少網頁,很多人為了滿清的歷史定位做了各式各樣的爭辯,甚至還腦補出各式各樣奇怪的東西。關於清朝的歷史定位,的確長期以來有爭論。甚至於這幾年受到日本以及歐美學者的影響,許多人不把清朝認為是中國歷史,就是所謂的「滿洲、蒙古非中國領土論」,以及歐美大行其道的所謂「內亞論」。其實這些理論大部分都是為了政治服務,我們今天實在沒有必要為了這些理論而影響了傳統中國對這些外族王朝的一貫解釋。

「諸侯進夷禮則夷之,進中國則中國之」,幾千年來中國人對身分認同的標準從來不是根據血緣而是文化的認同與實踐。滿人的確是以關外的少數民族入主中國,但是就文化的實踐上卻是不折不扣繼承了自宋、明以來的中國文明。在文明的繼承這一點上,滿州人比蒙古人要高明許多。

光是上述這一點其實就足夠了。滿清的皇帝從來不認為自己是外國人,對漢人當然有所猜忌,但是也不能不分享權力給他們。就政治的藝術而言,滿清皇帝做得很漂亮,成功地讓這個龐大的帝國裡面的各民族都找到了自己的定位,並且維護了帝國政治、社會秩序的安定。這一點可以解釋,為什麼到了滿清末年即使朝廷非常衰弱無能,還是有很多漢人的知識分子仍然效忠清朝,對革命黨恢復漢人江山的主張並不認同。

清朝入關之後文治武功都有可取,甚至到了民國時期,有學者認為清朝是中國的文藝復興。當然這個說法是太誇張了,因為文藝復興中所展現的個人主義精神在清朝的朝廷與民間文人的著作當中並不常出現。滿清王朝仍然用壓制個人主義的方式來控制知識分子的思想,政治制度極度專制,基本上權力都集中在皇帝一人手上,這在歷史上可說是空前絕後的。也因為缺乏政治制度的彈性與對權力的節制,所以導致滿清王朝到了充滿危機的時候卻無力進行真正的改革。

今天中國大陸稱自己的領土有960萬平方公里。滿清王朝全盛時期則至少有1,300萬平方公里。我們可以說今天中國的領土的基礎就是在滿清王朝手上所打出來的。而且,清朝不是用唐朝、明朝的方法只是給予名義上的管理,而是真正的設立官府來治理,從此就成為中國名副其實的國土。這其中包括了新疆、內外蒙古、西藏、青海等地區,還有雲南的改土歸流,以及台灣的建省,以上這些地區的面積就已經比整個明朝的江山還要大了將近一倍。故光是在這一點上,就展現出滿清卓越的政治與軍事能力。

當然清朝的統治也留下了很大的後遺症。對思想與言論的嚴重壓制,使得對學術文化產生了極大的窒息作用。這造成後來中國社會在面對西方力量的衝擊之時很晚才出現反應,比起日本可說後知後覺,甚至有一段時間不知不覺。而從明朝中葉之後,中國民間活潑甚至可說是走向個人自由的力量與風氣被扼殺了。所以明朝後期可以出現王陽明、李時珍、徐霞客、張居正、戚繼光、李贄…..等充滿創造力的學者、思想家、探險家,政治家,在清朝的兩百多年當中卻很難出現,必須一直到19世紀末才有了曙光。所以,對中國近代的落後,這個王朝要負起相當的責任。

總之,滿清王朝已經是過去。這個中國的末代王朝對中國所造成的影響當然非常深遠,但是知識分子該做的應該是心平氣和地去研究以及給予結論,而不是淪為情緒性的發洩或者去腦補一些莫名其妙的東西。如果如後者,那恐怕就很Low了。

三國演義沒說的東吳 | Friedrich Wang

三國的主角是北方的曹魏與蜀漢,東吳好像只是打醬油的存在一般。事實上,吳國在江東若由孫策算起,到最後孫皓歸降,前後超過80年,卻是三國中立國最久,對後世影響最大的一方。沒有吳國的安定與經營,那肯定就沒有東晉與其後南朝的300多年偏安,而中原漢文化可能就在五胡的鐵蹄下灰飛煙滅,歷史將徹底改寫。

吳國的偏安國策,其實是非常正確的國策。除了國力不足之外,還有一個重要原因就是孫家與江東世族之間的微妙關係。孫策當年在袁術帳下效命,向盧江郡發動攻擊,其太守陸康,就是後來江東陸家的家長,南方人才中在東漢朝廷的代表人物。早期陸康作為一個江東世族,聲望十分崇高,並且當年還幫助過來自淮泗的孫堅,所以對孫家有恩,算起來又是孫策的父執輩。可是這一仗戰況慘烈,盧江被圍了超過兩個月,最後兵敗投降,陸康在破城前夕服毒自盡,家族中也多人被殺。

這一仗,讓孫策揚威南方,取得袁術的刮目相看,但是也從此與江南大族結下心結。後來,孫策由袁術那裡借兵,開始在江東一帶攻城掠地,幾乎戰無不勝,被人看作當年的項羽重生,稱做江東小霸王。但是這一連串的征戰背後,卻是凸顯了一個事實:他只能靠打硬仗,雖然軍紀良好,但是畢竟是外軍,江東地區的民心不見得服他,尤其是地方上的大族,如朱、張、顧、陸等四大家。

孫策這麼做或許有不得已的理由。他當然非無能之輩,更非莽夫,在打下一定的基業後,就尋求與這些世族和解。最重要的兩個動作,就是將自己的10歲的長女嫁給陸康的孫子,當時也不過15歲的陸遜。然後,又恭請德高望重的張昭來帳下效命,並且給予崇高的地位。這兩者,對後來江東政局產生重大影響。簡言之,這個政權開始本土化了。但是屢屢獲勝的孫策,不久之後竟然遭到江東仇家的刺殺,就這樣突然間黯然殞落了。他臨死前,還交代自己的老弟孫權,內事不決問張昭。

但是,江東世族強大的經濟與文化力量,始終對這個朝廷形成一定的威脅,這也是難以避免的。隨著淮泗集團的老臣舊將相繼凋零,如周瑜、魯肅等人,江東世族的人物越來越位居要津,除了陸遜,還有顧雍、朱桓等等文武重臣。這種矛盾再度走向尖銳,流血難免。孫權晚年終於對於捲入太子之爭的陸遜下手,硬是逼死了這一位戰功顯赫,又出身尊貴的大臣,陸家的勢力也宣告重挫。

但是,孫家又不可能不用這些世族,否則無以統治江南。經過20年政局的動盪與混亂,最後還是靠著老將丁奉的出面,還有陸抗、陸凱、張悌等人,重建了朝廷的骨幹。孫權的第五子孫休,也就是吳景帝是一個清醒的人,他自己沒有班底,所以他再度重用這些人。吳國,暫時轉危為安。

人算不如天算,孫休不過4年多,就以36歲的英年早逝,領導危機再現。他三個兒子最大的才5歲,加上蜀漢的剛剛滅亡,讓江東人心惶惶,最後宰相濮陽興等人擁立了孫權的長孫,孫皓為帝。孫皓與世族的關係不好,他想獨攬大權,並且有所作為,但是這個結構不是他能突破的。在軍事壓力沉重下,朝廷除了依賴陸、張等家,也實在無人。

陸抗是陸遜的姪子,陸凱算是陸遜的堂弟。加上忠心耿耿的張悌,就是孫吳最後的班底。有人譴責孫皓即位不過10幾年就屢屢發動對魏與晉的戰爭,其實他是無計可施。孫皓暴躁好殺,但非無能,他試圖賭一把,先發制人擊潰司馬晉,但是這已經機會渺茫。天下統一的大勢已成,難以逆轉。宰相陸凱、荊州大都督陸抗相繼去世,朝中梁柱傾頹,吳國的滅亡已經注定。

但是,司馬家滅吳到後來晉朝南渡的40多年間,江東世人始終不忘復國。江東童謠「雞鳴不拊翼,吳復不用力。」,「局縮肉,數橫目,中國當敗吳當復。」,「宮門柱,且莫朽,吳當復,在三十年後」等等,都象徵著江南地區的離心力依然強大。故晉武帝也多次說「吳人難附」。

這些童謠竟然說對了,北方的晉人就這樣狼狽南奔,中國歷史又翻過一頁,江南從被征服的地區,竟然變成朝廷正統所在地。歷史,有的時候充滿諷刺,卻又發人深思。

隋朝滅陳比兩岸 | Friedrich Wang

結束南北朝的隋朝滅陳之戰發生於西元588年,在發動攻擊之前足足準備了4年,由隋文帝親自規畫整體戰略。

隋軍在江北連年四季都進行演習,部隊鑼鼓震天,呼聲連連,晚上點燃火把,把江面都照得通亮。這讓南岸的陳軍疲於奔命,主力不斷調動,被迫隨之起舞。隋軍兵力強大,可以分波次,讓部隊調動休整,而陳軍主力不到10萬,卻必須這樣四處調動,兵疲馬困。最後,隋軍45萬大軍兵分四路,分頭出擊。陳軍兵力分散,士氣低落,只能一觸即潰。隋軍出動總共不過60幾天,天下宣告統一。

對岸今日擁有可以調動到台海作戰的戰機,第一線就不低於800架,後面至少有三波次可以輪調。台灣就只能靠著那一點點家底不斷疲於奔命,最後不堪負荷,就只有意外連連,犧牲寶貴的飛官。

歷史其實不難懂,白紙黑字,中下才智的人都可以看得明白。是人類自己不想懂,最後讓慘劇不斷重演…..。該說甚麼呢?活該吧。

亡國之君總是背負了許多罵名。當然,多數自己也有責任,但是平心而論,他們是生錯了時代,無力回天。陳後主叔寶,就被認為典型的亡國之君。隋軍渡江,在建康宮城的水井中擒獲他與兩個愛妃,南北朝的300多年分裂宣告終結。

但是,陳叔寶真的如此昏庸嗎?其實兩件事可以觀察。其一,他的父親陳宣帝時期,趁著北周與北齊的戰爭而出兵從背後攻擊北齊,大將吳明澈率軍奪取了淮南地區。但是,北周快速滅了北齊,當然不可能就讓陳國占領這裡。所以隔年就回軍攻擊淮南,陳軍大敗,10餘萬部隊全軍覆沒,吳明澈被俘虜。這對陳國而言是一個重創,當年陳霸先手下的精兵到此損失大半。

陳叔寶登基後,立即派人到北周。一方面與北方改善關係,表示自己無意興起戰端,兩國和平相處。二方面,他向北周武帝表達希望讓被俘虜的3萬餘官兵返回家園,包括老將吳明澈在內。甚至告訴周國,願意花錢贖回。…..請問,這不是仁君,那甚麼是仁君?北周方面也深受感動,故答應放人,而且除了運費之外,不取分文,這些敗軍回國後,包括吳明澈在內都沒有被追究戰敗的責任,而是平安退休回家。這對陳國而言是一個大事,也是勝利。讓局面趨向緩和,江南可以休養生息。

第二件事,他其實沒有放棄武備。他本身是個書生,榮華富貴中長大,對殺伐之事完全陌生,但這不是他的錯,人無法選擇自己的出身。他與北周緩和關係之後,年年都視察水軍,在太湖建立訓練基地,而且多次前往閱兵。他每次去閱兵,也帶寵愛的兩大美女,張麗華與孔貴嬪。史書記載,他在戰船上校閱水軍,還一面飲酒作詩,大腿上坐著兩大美女。這真是太有情趣,太風流過人,簡直豪氣干雲,千年之後,還讓人羨慕不已。校閱完畢,將士高呼萬歲,他隨即賞賜,好好犒勞他們操練的辛苦。夠了,他也只能做到這些了。

江南經過侯景之亂之後連年內戰,人口銳減,再加上上述的淮南大敗損兵折將,天下統一的態勢已經很清楚了,誰來都難以挽救。陳叔寶的確不會用人,任用親信,又貪圖美色,喜歡享樂。但是,他即使不享受,又能如何?事實上他接手的局面比後來的南唐李後主還糟糕,李後主面對的北宋兵力不算很強,但是隋朝一出動就是45萬水陸軍,而且巴蜀、荊襄這些戰略要地都早就沒了,想固守江南很困難,實在是無計可施。

陳朝的滅亡是歷史的必然,陳後主不是英明之主,但也非真正意義上的昏君。只能說,他命中註定要負責收攤,這是他個人的不幸。不知道台灣將來要由誰來收攤?

蔡鍔護國軍簡史 | Friedrich Wang

根據梁啟超的說法,當初蔡鍔能夠到日本讀軍校,雖然推薦信是他寫的,但是能夠順利成行還多虧了一個人,塞了1000大洋給蔡的袁世凱。請注意,那個時候一個新軍的基層軍官一個月的薪水才六塊錢大洋。袁世凱其實很有視人之明,看出來這個17歲的年輕人未來前途不可限量,所以就給予栽培。

後來蔡鍔以第五名成績畢業於日本陸士(日本陸軍士官學校),並且在雲南搞得有聲有色,受到了全國的矚目,故袁世凱就把他叫到北京來。很多人說是因為袁世凱猜忌他,擔心他造反。其實這個說法並沒有根據,因為這個時候兩人的關係還是很好的。當時都盛傳可能要任命他擔任陸軍部長,那個時候蔡不過33歲而已。

蔡鍔在二次革命的時候反對國民黨用武力解決問題,而擁護袁世凱。這個態度基本上與他的老師梁啟超是一致的,都希望能夠維持國家的安定,不要發生內戰。這個態度不能說不對,後來袁世凱不斷擴大總統權力,並且展露出稱帝的可能,雖然蔡鍔還是在擁戴書上簽了字,但是已經開始與他的老師梁啟超密謀,必須推翻這個想要竊取國家的獨裁者。

蔡鍔希望國家安定,但並非毫無底線。當蔡從日本繞道安南,千里迢迢回到了雲南,高舉護國軍的大旗,讓在北京的袁世凱大吃了一驚。他認為自己對待蔡鍔有很大的恩惠,這個青年將領不應該反對他,怎麼會走到這一步呢?最後終於在全國的響應之下,再加上北洋軍的將領見風轉舵,終於讓袁世凱的稱帝失敗,不久後病死。

袁世凱輸在自己沒有見識,竟然要把國家弄到大倒退。作為一個國家領導人,如果沒有眼光與見識,最後的結果不只是自己,也將使國家遭遇災難。而蔡鍔、梁啟超這些知識分子,在共和有難的時候挺身而出,這種勇氣與見識讓人動容。

在護國軍起義的後期,梁啟超與蔡鍔等人已經在商談如何規劃袁世凱死後的中國政局。袁若死,中國必將更加混亂,這是當時任何黨派的共識。梁、蔡也這樣認為,所以未來群雄割據,甚至長期的戰亂都將不可避免。梁啟超過去一直希望與當權派妥協以分享權力,進而可以推動改革。但是這個盼望在經過袁世凱多次的玩弄與欺騙後已經死心了。所以,當時梁、蔡就準備推動一個大西南計畫,做為未來建立新中國的起點。

簡單說,這次參與護國軍的核心主要是西南地區,包括滇、黔、桂、川等省的軍人,其中蔡鍔是日本陸士校友在中國的實質領袖,麾下的蔣百里、李根源、李烈鈞、戴勘等人也都是出身日本陸士。再加上主政雲南的唐繼堯、廣西的陸榮廷,這兩個地方實力派也都是相同的出身。這些人與梁啟超的關係深淺不一,但是對蔡鍔的威望還是心服口服的。

而蔡鍔在雲南的經營,講武學堂以及法政、師範學堂培養出一批素質整齊且具備理想性的青年軍人、文人,都是可用的幹部。所以,等到袁世凱一死,天下大亂,他們就先搶佔四川,然後聯合雲、桂、黔三省,建立一個軍政府,由蔡鍔、蔣百里主持軍務,梁啟超召集進步黨的名流、學者來建立一個政府。有四省的領土與資源,然後伺機圖佔廣東以打通出海口,則當可稱雄半壁中國。未來整軍經武,然後北上擊敗北洋系,統一中國,實現梁啟超的政治理念。

這個計畫在護國軍成功後第一步已經完成,袁世凱死後,繼任總統的黎元洪任命蔡鍔為四川督軍兼任省長,護國軍的前鋒也立即控制省城成都,而四川各地的軍人大多通電臣服。梁啟超也準備趕赴成都與蔡、蔣等人會合,準備共舉大事。但是,人算不如天算,此時剛滿35歲的蔡鍔卻已經病入膏肓,喉癌、引發的鼻咽癌、食道癌,已經完全擴散。根據朱德的回憶錄,到了戰爭末期,蔡鍔全靠打止痛針來硬撐,整個人已經瘦削到皮包骨的地步,走路都已經要靠攙扶。英雄末路,來日無多!

在占領成都後,蔡將軍務暫時交給蔣百里等人處理,然後盡快赴日本就醫。但是蔡鍔到達日本,不過2個多月就英年早逝。蔣百里無法壓住四川軍人的跋扈,雲南、廣西也見風轉舵,唐、陸兩人與梁啟超淵源不深,也不具備太多的理想性格,只想據地稱雄。曾經是聲勢浩大的護國軍,就在蔡病危的消息傳開後,轉瞬間土崩瓦解。

蔣百里回憶,川局不可為,他只有離開成都到日本見蔡最後一面。蔡的遺囑中還不忘交代這幾個陸士的校友,要盡快為中國建立現代化的國防體系,唯有如此才能讓中國脫離被侵略殖民的地位,內容沒有一個字交代私事。

蔡的逝世,另一個傷心人就是老師梁啟超。梁啟超在晚清就意識到必須培養青年軍人幹部,為亂世做準備,而蔡鍔就是他這個準備中的結晶。本來已經看到曙光,結果天不佑之,竟然得到這樣的結局,讓這位飽經憂患的老政治家痛哭流涕寫下祭文。這是要祭弔這個優秀的學生,也是祭弔自己已經死去的理想。往後,梁啟超仍不忘情於政治,但已經無法有為。

而中國西南在群龍無首之下,竟然成了20多年中央政府鞭長莫及之地。雲南、廣西都成為幾個軍人長期割據之地,直到1949年才真正結束。四川則進入長期戰亂,幾派軍人混戰不堪,把百姓弄到生不如死。這,真是梁、蔡兩人所料想不及的。天意呼?只能讓我們掩卷嘆息吧。

美國興衰的基本原因 | Friedrich Wang

美國在1892年完成了本土的西拓運動,但是一般認為美國的崛起是在1898年美西戰爭勝利後。這一年美國徹底控制了加勒比海,還取得關島與菲律賓而進入西太平洋,同時吞併了夏威夷王國。

待老羅斯福時期,提出對華門戶開放政策,參加八國聯軍取得在華租界,終於成為扎扎實實的帝國主義強權,經濟規模也超越英、法、德等歐洲強國,居世界第一。美國霸權的高峰是在第二次世界大戰期間,小羅斯福政府成為世界對抗侵略國家的領袖,自由世界的兵工廠。美國終於在二戰後成為世界最重要的國家,蘇聯實際上相去甚遠,根本無法比擬。

美國強大的原因何在?這將近200年來許多人都進行研究,提出解釋。最早給予解釋的,就是法國的托克維爾,他的《民主在美國》一書認為,美國繼承了英國地方自治的傳統,小鎮民主養成了人民獨立自強、奮發有為的精神,並且願意克制慾望,為公眾利益而努力,這是美國強盛的重要原因。這個原因,也被許多其後的學者所認同,並且幾乎被認為是定論。

德國學者維爾納.宋巴特在《為什麼美國沒有社會主義》一書中認為,美國得天獨厚的自然條件,加上新國家與移民社會使得各階層沒有太大的歧見與隔閡,都讓美國不需要顧慮社會階級的矛盾,可以各盡所能展現才華,將國家潛力發揮到極致!

所以,美國民眾願意克制自己,遵行法治,並且維護民主的精神與制度,這是極度重要的,是美國的立國精神所在。但是很不幸,這種精神卻逐漸在美國社會消失,甚至於快速惡化。美國的民族熔爐,反而變成了衝突不安的因素。包容以及尊重消失,取而代之的是鄙視與仇恨。社會階層疏離感加深,歐巴馬的健保本來是可行的,卻被川普與美國右派批得體無完膚,新冠肺炎的蔓延也讓美國人嘗到了苦果。這種自私而又醜惡的嘴臉讓人不寒而慄,也著實害慘了這個國家。

其實所謂的茶黨運動,講白了就是白人至上運動,也是一場社會撕裂的運動,而川普就是這個氛圍下的產物。美國白人開始對自己人數日漸下降,經濟比例日漸降低,影響力有所減損而焦慮,甚至走向仇恨。美國的沒落,實際上這是一個起點。天下安定的根本在人心,人心墮落,天下自然難安。美國的人心失去了拓荒者的包容、奮進、為公眾利益而犧牲的傳統,如何不走向沒落?

國民黨不說的孫中山《致蘇俄遺書》 | 鄭可漢

台灣幾乎人人都知道《國父遺囑》,也稱為《總理遺囑》,卻很少人知道中山先生還有另一份遺囑,《致蘇俄遺書》,因為國民黨從來不提這份遺囑,而民進黨當然更不會提。

中山先生病逝於1925年3月12日。2月24日,病重的孫中山授意共產國際代表鮑羅廷以英文起草《致蘇俄遺書》(另一說是孫中山以英語口述,由鮑羅廷、宋子文、孫科、陳友仁等人記錄完成),孫中山及在場者於3月11日簽字。這份遺囑當時在中國僅有少數人知悉,在蘇聯刊發時出現幾種不同的俄文譯本。其中文翻譯如下:


蘇維埃社會主義共和國大聯合中央執行委員會

親愛的同志:

我在此身患不治之症。我的心念,此時轉向於你們,轉向於我黨及我國的將來。

你們是自由的共和國大聯合之首領。此自由的共和國大聯合,是不朽的列寧遺產與被壓迫民族的世界之真遺產。帝國主義下的難民,將藉此以保衛其自由,從以古代奴役戰爭偏私為基礎之國際制度中謀解放。

我遺下的是國民黨,我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史的工作中,與你們合力共作。命運使我必須放下我未竟之業,移交於彼謹守國民黨主義與教訓而組織我真正同志之人。

故我已囑咐國民黨進行民族革命運動之工作,中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此項目的起見,我已命國民黨長此繼續與你們提攜。我深信你們政府亦必繼續前此予我國之援助。

親愛的同志!當此與你們訣別之際,我願表示我熱烈的希望,希望不久即將破曉,斯時蘇聯以良友及盟國而歡迎強盛獨立之中國,兩國在爭為世界被壓迫民族自由之大戰中,攜手並進以取得勝利。

謹以兄弟之誼祝你們平安!


中山先生把共產國際當作兄弟,難怪在三民主義/民生主義第一講裡,他說「民生主義就是社會主義,又名共產主義,即是大同主義。」他把民族主義視為國家安身立命的根本,有了民族主義之後,國際主義也是可貴的。

孫先生以有趣的彩票故事,說明民族主義與國際主義的關係:廣州有一個挑夫,平時愛買彩票,並習慣將彩票藏於自己扛活用的竹扁擔裡;某一開獎之日,他猛然發現自己所買彩票中了百萬大獎,頓時欣喜若狂,覺得自己再也不用幹力氣活謀生了,得意忘形之際居然將扁擔扔進了江裡—當然,那中了百萬大獎的彩票也隨著扁擔一道沉入江底了。孫先生說:那張彩票如同國際主義,那條扁擔則如同民族主義;前者固然寶貴,但後者恰恰是安身立命之所在,拋卻後者,前者亦不可得。

評大陸時期的蔣介石 | 郭譽申

蔣介石在兩岸都曾經是最高領導人,也是爭議最多的人物,雖然過世多年,至今仍對兩岸的政治有相當影響。蔣已成歷史人物,現在可以客觀地回顧和評論他在大陸時期的成與敗。

蔣介石的人生巔峰無疑是在1945年,當中國終於獲得抗日戰爭的勝利。在此的爭議點是,抗日戰爭是國民黨、還是共產黨的貢獻比較大? 抗戰初期,共產黨的紅軍因為先前被國民黨部隊五次圍剿,只剩約5萬人,到抗戰結束時,紅軍才發展到約130萬人,無論數量和裝備都遠比不上國民黨部隊,更比不上當時的日軍,因此抗戰期間的主要戰役大多是由國民黨部隊打的,國民黨的貢獻比較大是無庸置疑的。另一方面,也不該忽略共產黨紅軍的貢獻,觀察抗戰後期日本國內(還有台灣)生活極端困苦,顯示日軍難以在淪陷區內搜刮資源支持作戰,而需要大部份靠日本國內支撐,這至少有部份是紅軍在淪陷區內游擊戰的貢獻。

蔣介石和國民黨領導多年積弱的中國,抵抗日本強權的侵略,終於獲得勝利,因此收復台、澎,並使列強放棄許多不平等條約在中國的利益,蔣算得上是中國的民族英雄。

蔣介石戰勝日本後,才四年就敗給共產黨、丟掉了大陸,令人非常意外。追究其原因,一種說法是蘇聯大力支持中共,甚至說中共是蘇聯養大的。其實1940到1949年間,蘇聯對中共的援助遠少於美國對國民黨政府的援助。1941到1944年間,德國為首的軸心國大軍曾大舉進攻蘇聯本土,攻擊莫斯科、列寧格勒、史達林格勒等重要城市,最後雖然失敗,已造成蘇聯的重大損失,蘇聯根本沒有多少餘力可以支援中共。

蔣介石失敗的最主要原因是國民黨的不團結和知識份子的不支持。對比之下,共產黨內雖有激烈競爭,其最高領導人換過幾次,卻不減黨內的團結,而多數知識份子一直同情及支持共產黨。

回顧歷史,早在1927年蔣介石初掌政權時,就已埋下了他最後失敗的種籽。中國共產黨成立於1921年,1923年孫中山先生實行「聯俄容共」,允許共產黨員以個人身份加入國民黨,協助國民黨準備北伐。1925年孫逝世後,國民黨內大致分為支持聯共的左派和反對聯共的右派,共產黨和國民黨右派不斷有衝突。到1927年,當北伐軍克復上海、南京後,北伐軍總司令蔣介石斷然以武力「清黨」,殺害了許多共產黨人,國民黨左派遭到排斥,在國民黨內原來地位不高的蔣介石從此獲得國民黨內右派的支持,成了最高領袖,而共產黨從此走向武裝革命、暴力奪取政權之路。

蔣介石和共產黨的決裂不算是錯誤,那個時代民主機制尚未建立,兩黨要誠心合作幾乎不可能。1917年的俄國革命就是一例,布爾什維克黨先與非布爾什維克黨派聯合,後來還是以武力擊敗其他黨派、奪得政權。

然而蔣在清黨期間未經審判,處決大量共產黨人和國民黨左派(有些國民黨左派和共產黨人難以分辨),使他軍人獨裁的形像確立,始終難以獲得多數知識份子的支持,而很多國民黨人也是面服心不服,從蔣掌權開始,在政界、軍界反蔣人物和事件一直不斷,包括孫中山先生的遺孀宋慶齡。國民黨的部隊因此長期被區分為中央軍和所謂的雜牌軍,前者是黃埔系或與蔣特別親厚者,其他的則屬雜牌軍,抗日戰爭是抵禦外侮,雜牌軍能與中央軍通力合作,但到了後來國共內戰,很多雜牌軍就投向共產黨了。

蔣介石領導中國人,抵抗日本強權的侵略,終於獲得勝利,成為民族英雄,也因為抗日戰爭,終於敗給共產黨,失去大陸政權,成與敗都在抗日戰爭,恐怕只能說是天意吧。

美國以釣魚島離間中日 | 郭譽申

最近大陸開通了中國釣魚島數字博物館網站,讓有關釣魚台的歷史和各種資訊都隨手可得。我瀏覽網站之餘,不禁感嘆微小的釣魚台竟成為中、日之間難解的死結。何至於此呢?

釣魚島(亦稱釣魚台、釣魚嶼、釣魚山)列嶼位於台灣與日本沖繩縣(即琉球)之間。二次大戰後,占領日本的美國擅自將釣魚島列嶼納入其「託管」範圍,並在1970年代,將釣魚島的「施政權」「歸還」日本。中國大陸不接受,近年於是經常派遣軍艦、軍機到釣魚島列嶼附近巡弋,以宣示主權,造成當地的長期緊張及中、日關係不睦。

早在十四、十五世紀,中國就已經發現並命名了釣魚島,這可見於成書在1403年(明永樂元年)的《順風相送》。明朝為了防禦東南沿海的倭寇,將釣魚島列入防區。1561年(明嘉靖四十年),駐防東南沿海的最高將領胡宗憲主持編纂了《籌海圖編》,明確將釣魚島等島嶼編入「沿海山沙圖」,納入明朝的海防範圍內。1605年(明萬曆三十三年)徐必達等人繪製的《乾坤一統海防全圖》及1621年(明天啟元年)茅元儀繪製的中國海防圖《武備志·海防二·福建沿海山沙圖》,也將釣魚島等島嶼劃入中國海疆之內。到了清朝,1767年(清乾隆三十二年)繪製的《坤輿全圖》、1863年(清同治二年)刊行的《皇朝中外一統輿圖》等,都將釣魚島列入中國版圖。這些都是釣魚島主權屬於中國的歷史依據。

日本在明治維新以後加快對外侵略擴張。1879年,日本吞併琉球並改稱沖繩縣。此後不久,日本便密謀佔據釣魚島。日本政府聲稱,1884年左右發現釣魚島,並認定該島為「無人島」,隨即對釣魚島開展秘密調查,並在島上樹立國標。甲午戰爭爆發後,日本趁戰爭之機將釣魚島「編入」沖繩縣。

上述的歷史證據明確顯示,釣魚島列嶼在明、清時都是中國領土,日本趁清末衰弱時秘密竊取了釣魚島。二次大戰後,美國為何先將釣魚島列嶼納入其「託管」範圍,後將釣魚島的「施政權」「歸還」日本?

美國刻意迴避主權問題,而只提「施政權」,顯示美國瞭解,釣魚島的主權應屬於中國而非日本。當時中國是戰勝國盟友,而日本是侵略者及戰敗國,美國若將釣魚島列嶼歸還中國,「無條件投降」的日本不可能有異議;無條件投降表示,日本願意接受勝方對敗方日本的事務進行任何處理。美國為何背棄戰勝國盟友的中國,反而完全袒護侵略者日本?

唯一合理的解釋是美國以釣魚島列嶼離間中、日。美國將釣魚島「歸還」日本,使日本人認為釣魚島是日本領土,但釣魚島實是中國固有領土,因此造成中、日間的領土爭議,使中、日無法和睦相處,甚至可能衝突、戰爭。中、日鷸蚌相爭,美國自能漁翁得利。美國真是毒辣啊!

民國建立有迫害滿州人嗎? | Friedrich Wang

本來以為這已經是常識不需要再講,可是就是很多人不知道或者是根本在胡扯,結果讓一大堆有腦洞的人相信,跟著一起亢奮。辛亥革命發生之後,在幾個大城市都發生了所謂的對滿州人的殺害與搶劫。這個事件是有計劃的種族屠殺,甚至於可以拿出來與納粹屠殺猶太人相提並論嗎?

納粹屠殺猶太人是有一套種族優越的理論在後面支持,並且是有計劃、有步驟、分多年、多階段逐步推行。最終目標是要把血液中有猶太基因的歐洲人全部消滅。這種才能算得上所謂的「種族清洗」。因為是有精密的計劃與步驟,是為了建造一個所謂的新世界而進行的屠殺!

而辛亥年所發生的對滿人侵害活動,基本上只能說是改朝換代的時候所發生的動盪,與中國歷史上其他時期相同狀況比較起來,可說大同小異。最明顯的一個例子就是,納粹政府將猶太人做人的最基本權力都加以剝奪,也就是給予了一個合法殺害的理由。而辛亥革命結束之後,孫中山首先就在南京臨時政府就任時,公開呼籲千萬不要對滿州人進行報復,因為未來的共和國根據《臨時約法》將是「五族共和」,人人平等,不分種族、階級、黨派、膚色、人種。

但很不幸地,還是在幾座滿人所聚集的大城市,如南京、杭州、武漢、甚至於北京,發生了類似的狀況,使不少滿州人的生命財產受到了很大的侵害。但等到袁世凱就任之後,北京北洋政府正式成立,各地開始初步恢復秩序,軍警就一律給予保護。袁世凱自認為是從滿清政府手上合法接下政權而且與滿清王室又簽訂了「優待條款」,所以對於這種侵害會給予絕對的制裁,不可能放任繼續下去。後來在北洋政府當中擔任職務的滿州人其實也不少,這也證明了中華民國的確是五族共和,難道有跟納粹一樣把滿人的基本公民權利都剝奪了嗎?

等到南京國民政府之後情況依舊如此。1948年中華民國制憲國民大會,滿人也選出了自己的代表參與了這部憲法的制定,對他們也沒有任何的歧視。儘管,這個時候的滿人跟漢人已經沒有什麼分別了,滿人在國民黨裡面當上黨政大員的也大有其人。

這當然是一場歷史的不幸。但是請翻翻史料,蒙古人滅了西夏,西夏人幾乎被殺光,滅了金國情況也差不多。當年同盟會使用「驅逐韃虜」這樣的口號也產生了這樣的副作用,這是很壞的,但是跟上述的情況相比,持續的時間與程度還是不可相提並論。

另外請比較一個事實:1932年偽滿洲國成立,除了溥儀以及少數的滿州貴族之外,包括他的父親載灃,幾個親叔叔,以及絕大多數愛新覺羅家族的成員都留在北京,很少有人到東北去加入所謂的滿州人的國家,請問這是為什麼?這固然是因為他們不信任日本人,但是真正的原因是他們在北京沒有受到什麼樣的迫害,做一個民國的國民沒有什麼不好,日子都過得下去,實在沒有什麼讓他們待不下去的理由。如果在關內活不下去,這些人還不趕快跑嗎?

所以,用這個改朝換代的動盪所造成的瑕疵,來污損辛亥革命建立亞洲第一個民主共和國的偉業,這是顯得非常沒有知識而已,就麻煩這些反中媒體不要再繼續漏出自己的下限了。

武昌起義

遊訪民族英雄文天祥、徐錫麟 | 鄭可漢

瀟然一劍天涯路,鵬飛萬里,走遍中國。有幸遊訪民族英雄文天祥、徐錫麟和岳飛的岳王廟:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁

人生自古誰無死,留取丹心照汗青

《過零丁洋》是南宋詩人和民族英雄文天祥所作的一首七言律詩。南宋末年,文天祥在抵抗元朝軍隊失敗後被俘,在廣東零丁洋(今「伶仃洋」)元朝軍艦上作了這首詩,用以表明忠於宋朝、不願投降的心志。詩中「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」一句,乃千古絕唱。

《過零丁洋》裡有「辛苦遭逢起一經」,徐錫麟的「一經堂」即取自此。徐錫麟(1873—1907),字伯蓀,别號光漢子,紹興山陰東浦人。父鳳鳴,字梅生。徐錫麟自幼好學,勇於探索,喜研數學、天文。光緒十九年(1893)考取山陰縣學附生(秀才)。二十七年受聘紹興府學堂,任經學兼算學教習。兩年後升任副監督,在府學堂執教4年,先後任經學兼算學、測繪、體操等課。熱心革命,結交革命黨人,曾加入光復會,1907年發動起義,壯烈犧牲。

1907年,徐錫麟和秋瑾等籌劃安徽、浙江兩省同時起義。1907年7月 6日上午,徐錫麟與陳伯平、馬宗漢等借安徽巡警學堂舉行畢業典禮之機,發動起義。開鎗擊倒安徽巡撫恩銘,率領學生占領軍械所,與前來包圍的清軍激戰4小時,終因寡不敵眾而被俘,當晚在安慶巡撫院門前就義。

俺在參訪安慶時和鄉親聊天,他們說蔣經國的家人也來過!

青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣!

中國從來不缺漢奸!下面一幅跪地像,大家都知道是誰吧?杭州岳王廟裡跪的秦檜是也。