台灣人有一個嚴重的思維上的定式，就是一切皆以民主與專制的框架去思考兩岸；這一定式已經嚴重到，中國大陸的任何發展，都只能被略而不見，或是當成某種畸型的、詭詐的、無魂的體制產物。

譬如，凡是科技上的領先，例如太空站、探月，或是隱形戰機，都是剽竊西方智慧財產的結果，凡是令人嘆為觀止的建設或演出，則都是奴隸無腦人民的醜惡化身。

所以，再如何瑰美的兩次北京奧運，自然也只能繼續被所謂的鎮壓新疆少數民族的譴責聲浪，或什麼黃郁婷著彼岸隊服的無謂嗑牙話題所遮蔽。

這當然是過去冷戰框架下，積國民黨數十年反共宣傳，再由台獨教科書接棒所培育出來的、已然積重難返的僵直性腦葉，所唯一能分泌出來的蒼白汁液。

這群人拿著後麥卡錫主義時期就已被拋棄的謬論，在島上反覆而無悔地咀嚼、消化與反芻，然後一代又一代地，再重複炮製出一套又一套更為荒誕不經的謊言，最終堆疊成了一座屹立不倒的循環詭辯的山脈。

這個山脈的表層，還包裝著各類奇幻的西方學術名詞，例如自由主義、人權、多元、少數族裔或同婚、廢死主張等。但其土壤中的真正元素，不過是自卑與恐懼，以及與義和團無異的民粹主義。

民粹不會容忍多元，它的衝動就是碾壓異議者；凡主張與中國大陸必須在最終完成統合者，將立即被視為必須剷除的異端；即連希冀維繫兩岸和平，都要被視為投降主義；但這一整群的全民民粹集體，卻又在內心裡分外地荏弱，其實連真正拿起槍桿去戰鬥的一絲勇氣，都很難找尋得到。

這群人成了文化上的四不像，既失去了炎黃世冑的雍容、優雅與忍讓，又在西方傳統上變成了拾人牙慧的卑屈附庸；既當不了自己的主人，還做不了人家的買辦。

這樣的一群人，當然就只能去吃別人不想吃的萊豬肉，以及原該被掩埋的核幅射食品；在孺慕著西方與東洋，卻又彷彿永遠處於邊緣的荒島野人的心中，這些卻都是香嫩可口的食物，可以和著自由民主的風雅，一齊吞下肚子，從而感到這裡依舊是猶如天堂般的美哉斯土！
民主萬歲！

民進黨以「自由民主」、「台灣主權」為名抹黑兩蔣、醜化中共，組織和策動綠色學生團體，以及種種側翼的協會、社團，並且以立場決定是非，肆行抗爭，呼喊「抗中保台」以捍衛自己政權，就是採用美國顏色革命的手法。

顏色革命的始作俑者應該是1847年馬克思和恩格斯所提出來的「宣傳工作」這一概念，後來俄國革命家普列漢諾夫提出「灌輸」的方式，考茨基等人對此進一步系統化、理論化，列寧(左圖)將這些概念和論述總結為「宣傳鼓動工作」，從思想上誘導人心，自發地追隨革命。

美國的顏色革命之父，吉恩·夏普（Gene Sharp），原本就是馬克思主義者，立志從事推翻美國的資本主義制度，列寧那套「宣傳鼓動」的手段必然是他的革命方針。後來他被捕後變節，被美國情報部門收編，送進哈佛深造，於是功力更上層樓。夏普(右圖)首創政治學新名詞「公民防衛」，倡導非暴力抗爭和公民不服從，被視為顏色革命的「理論推手」。

列寧的「宣傳鼓動工作」和美國的「顏色革命」都有一個相同的最高原則，就是把自己的主義和思想都吹捧為最理想、最正義、最高尚的理念和制度。而使自己的主義和思想佔據無比的道德制高點，因此就能吸引到大眾的強烈支持，因此就能煽動起抗議和革命了。

夏普曾於1994年到過台灣，為李登輝總統出謀劃策。2011年底，夏普建議蔡英文，若蔡將來勝選，台灣長達四個月的政權轉移空窗期非常危險，必須有所防範，並且應趕在任期第二年內推動建構台灣「群眾性公民防衛」的相關立法，以對抗強權侵略與維護公民利益。

為什麼20世紀初，中國的立憲派最終鬥不過孫中山所領導的革命黨？

我們要知道立憲派是當年中國社會真正的精英。他們的成分包括地方士紳、新興口岸的商人階級、各種新式的知識分子。他們不但是地方的意見領袖，也在將近20年的時間裡帶領中國社會逐步走向現代化。在聲望上當然無以倫比，在知識面上也比較全面，跟統治階層的滿清皇族也比較有互信基礎。近年來興起的官僚實力派，例如袁世凱、張之洞等人，也與他們有比較良好的關係。

簡單說，未來如果中國發生政權轉移，這些立憲派將最有可能穩定國家社會，組成一個新政府。他們有鑒於歐洲歷史發展的經驗以及當時中國社會的實際狀況，認為權力必須要妥協，必須與當時的掌權階層分享權力，而不是魚死網破。所以君主立憲變成他們認為最佳的選擇，既可以保存既有的權力階層，又可以維護中國社會的穩定，更可以保住他們的各種既得利益。這可謂三贏！

1901-1911的整整10年間，在立憲派與滿清政府相互協調之下，中國完成了許多的改革，這個改革在許多人眼中都是非常有希望的。可是為什麼最後這個改革還是以失敗告終，革命黨獲得了最後勝利？

原因很簡單，因為立憲派雖然有遠大的理想，要建立一個和平的憲政秩序來管理中國，但是在手段上沒有辦法與革命黨相互競爭。

具體而言，因為革命黨沒有下限，什麼樣的手段都可以用：造謠、抹黑、暗殺、恐怖攻擊、收買軍隊、勾結外國，幾乎是無所不用其極。革命黨不必珍惜既有的秩序，可以盡情破壞，以後再寄望於未來那一個遙遠的新建的共和國，所以革命黨可以不擇手段，可以訴諸各種民粹激情，當然可以滿足當時已經對於國家處境感到非常不耐的中國社會。而立憲派必須穩住大局，不可能像他們這樣只求眼前的利益，所以處處被動，甚至於不斷被抹黑而沒有辦法說服社會。

最明顯的例子就是後來導致辛亥革命的導火線，四川保路運動。革命黨不斷造謠滿清政府要將四川的鐵路權利賤價賣給列強，但是實際上並沒有這回事，滿清政府還不斷用各種方法試圖將列強佔領的鐵路權利收回，當時的郵傳部尚書盛宣懷是一個開明的官僚，立場接近立憲派。但是這麼一個沒有被查證的謠言竟然就掀起全國的動盪，最後顛覆了滿清王朝，而往後中國幾十年的動盪就此肇因。

今天歷史又在台灣重演。為什麼國民黨鬥不過民進黨？因為國民黨所面對的對手是一個沒有下限的團體，造謠、抹黑、打壓言論自由、動用公款收買、豢養各種打手、使用街頭暴力⋯⋯。除了沒有發動軍隊之外，幾乎與當年的革命黨沒有兩樣。而國民黨就跟當年的立憲派類似，要的只是和平的憲政秩序，當然只有節節敗退，甚至一敗塗地。

可悲的是到今天國民黨都還沒有想通這一點，總是用正常的政黨競爭的眼光來看與民進黨的關係。民進黨要的就是革命，革國民黨和中華民國的命，國民黨卻幻想跟他們用討論、表決、投票等等方式，那不是天方夜譚，又怎能不敗到今天的地步？

蔡英文總統重新肯定蔣經國的歷史定位，雖然綠營內部有雜音，而且是有選擇性的，無論如何這是聰明的一步，是藍綠大和解的重要一步。

在此我要提醒蔡總統別再把鄭南榕矮化為台獨烈士，因為如此，只能獲得一半國人的尊敬與肯定。

基於與鄭多年的相處，彼此相知相惜，我寧可對他追求100%言論自由，表達敬意，願尊他為自由主義之鬥士，是為爭取言論自由而不幸遇難。

相信菊蘭姊會同意，這也更名實相符，更能獲得藍綠兩陣營共同的肯定和尊敬，成為藍綠最大的公約數，每年4月7日紀念他的忌日為言論自由日，才真正有意義！

前年東吳大學學生社團「難容社」曾要求把主張兩岸和平的刊物《兩岸犇報》逐出校園，身為鄭南榕生前好友，還受託擔任《自由時代叢書系列》實際負責人的身分，當時我挺身說了幾句公道話，告訴東吳大學的小老弟小老妹們，你們錯了，大大的錯了！而且嚴重消費和曲解南榕爭100%言論自由的精神。

鄭南榕主張並爭取100%言論自由，是因他是殷海光的學生，殷是自由主義的倡議者，自由主義的真諦是尊重異己，包容異見，「我不贊成你的意見，但我要誓死捍衛你說話的權利。」

鄭就學於台大哲學系，這是一個標榜繼承北大精神的大學，蔡元培主持北大時就是持兼容並蓄，有容乃大精神辦學，學校有胡適、陳獨秀、李大釗等前衛教授，也有劉師培、辜鴻銘等保守但國學底子深厚的教授。

鄭雖主張台灣人有主張台灣獨立的自由，但也尊重不支持台灣獨立的自由。鄭創辦《自由時代》雜誌，請主張台灣獨立的陳水扁當社長，也請主張兩岸統一的李敖擔任總監；他自己擔任總編輯，請獨派的胡慧玲擔任雜誌執行編輯，也請統派的筆者擔任叢書執行編輯，《自由時代系列叢書》有主張台灣獨立的書刊，也有主張兩岸統一的著作，南榕認為只要言之成理，持之有故，都宜納入叢書系列，因此該叢書統獨各半，平分秋色。

雜誌部分固然刊登許世楷等台獨主張文字，也刊出江南、李敖、陸鏗等統派文字。我每週截稿日自台中北上幫忙，他負責差旅費，還支助我兩次出國到星、港、日本、美國尋找書稿，以便納入叢書系列。我因家住台中，當天晚上大多下榻南榕家的閣樓，連續住了四年。

我與南榕相知相惜，情同兄弟，後來他為抗議言論自由遭侵犯，不惜自焚以殉道，求仁而得仁，我是何其難過，何其不忍與不捨！但我對他卻只有更多尊敬和懷思，請大家務必掌握鄭南榕100%言論自由的真諦！別再矮化他，說什麼台獨烈士，否則愧對鄭南榕！

作者石文傑：中學歷史教師退休 (曾任教於台中私立立人高中、新北市立鶯歌國中、鳳鳴國中、基督長老教會台南神學院)，前教師人權促進會秘書長。

筆者前一陣子看到大陸在八零年代初期發生在河南省的一則有趣的事。

有一個人突發奇想，開始到農村裡宣稱自己是唐三藏轉世，然後裝神弄鬼，還真的讓許多農民相信了。就有好幾個村莊的老百姓把它當作神明，不但每天奉上好吃好喝的，那些大姑娘、小媳婦們也被他白玩，他過得就像個土皇帝，每天非常開心。

可是有一天，有一個男子忽然間看了一下西遊記，發現殺了唐僧吃他的肉就可以長生不老，而他自己身體一直不好。於是有一天晚上，這男子就拿著一把柴刀潛入假唐三藏的住處，企圖殺了他然後吃肉。

據說當刀子架上這假唐三藏的脖子上時，他嚇得魂飛魄散地求饒說「其實我並不是什麼唐三藏，完全是騙那些鄉下人的！」沒想到這位歹徒回答「你在西遊記裡面也是這樣說，可是那些妖怪都不相信還是想吃你！」最後真的把他殺了，然後切下一條腿帶回家煮了吃。

這個悲劇實在是發人深省。台灣不是許多人也是如此？製造一個可以獨立的神話，真的讓很多笨蛋就相信了，然後把自己的身家性命，甚至於老婆小孩都奉上，讓說謊製造獨立神話的人吃香喝辣。可是這些說謊的人卻要面對一個非常大的危險：有一天這些人會向你索討，當你無法兌現的時候，反撲的力量會把你毁滅。

我們頭腦清醒的人就看戲吧。這種反撲的力道，不會太久之後就會展現在我們眼前。

台灣民意基金會近日公佈《2022年1月全國性民意調查摘要報告》，民調詢問：『台灣目前在所有政黨中，您個人最支持的是哪一個政黨？』結果是民進黨獨占鰲頭，國民黨較上個月重挫4%最多，台灣民眾黨略升：

民主進步黨（30.5%）
中國國民黨（15.6%）
台灣民眾黨（12.5%）
時代力量（2.1%）
台灣基進（2.3%）
其他政黨（1.9%）
沒特別支持哪一個政黨（33.8%）
不知道或拒答（0.3%）

先前郝龍斌期盼年底台北市長選舉時黃珊珊不要代表民眾黨參選，意即謀求藍白合，但在兩黨此消彼長的趨勢下，幾乎是緣木求魚了！

《美麗島電子報》今年一月份最新國政民調，民眾對國民黨的好感度也是大幅滑落至22.7%，比去年12月劇降5.3%，在反感度方面則升高至63%。年齡交叉分析：20到29歲世代只有15.9%對國民黨保持好感，持反感的高達68.4%，為16年來次高！地區交叉分析：由侯友宜執政的新北市，對國民黨的好感度只剩10.1%，反感度高達72.7%，成了全台對國民黨評價最低落的地區！吳子嘉董事長曾含蓄提醒這是崩潰的跡象：『國民黨現在很廢，呈現崩盤的情況』。

歸根究底，主因還是去年選出朱立倫出任國民黨主席是不妥的人選。可能黨員認為朱的為人表現相對平和穩健，卻忽略了朱可能想要2024再次代表國民黨參選總統大位，這使得他在近期「四大公投」、「中二補選」、「罷昶」的幾次投票中都是瞻前顧後、邀功諉過，也因此無法統一全黨意志。最荒謬的是：

去年10月台中的中二選區將陳柏惟罷免之時，朱立即出面舉行記者會，除了感謝選區民眾外，還說『這是一場在地鄉親的勝利、台灣民主的勝利』。奇怪？怎不說「罷惟」也是他就任黨主席之前的「框架」，反而頗有急忙邀功的意象？而後來國民黨徵召顏寬恒參加今年一月補選，輸了，朱卻神隱，置自己徵召推派的候選人於何地？難道林靜儀勝選就不是「鄉親的勝利、民主的勝利」？前後對照即知朱立倫的矛盾心態。此絕非身處變局急需的將才領導者。

我曾預言：2024若有郭、柯配的組合參選總統，他倆不論誰正誰副，傳統泛藍及中間選民甚至淺綠都可能向其移動，國民黨的候選人可能一蹶不振，得票落到第三！這是因為在朱主席領導下的國民黨，無法營造黨內團結一心的戰鬥力，黨外也難以擴大選民歸心的吸引力。他看似「中庸」(曾自稱「正常倫」），展現的反而是「平庸」，國民黨危也、敗也。

郭、柯配有否可能成形？兩人是否會爭正位？我認為2024對郭和柯都可能是最後一戰，兩人的智慧應不會讓他們為了爭執大位而破局。（作者為台灣的作家）

蔣經國故居七海寓所改建成「經國七海文化園區」開幕，蔡英文、馬英九、連戰同框，共同揭牌。

但蔣經國的政治遺產是什麼？蔡英文紀念蔣的盤算是用「反共、革新、保台」，挖空國民黨的基盤。但更深的欲望是，復活兩蔣的威權，嫁接於民進黨的偽民主體制。

以反共、保台言，民進黨表面上頗似蔣，但民進黨並不反共，而是反中，故只是形似而實非。但無所謂，已經夠迷惑人了！蔡2020年的817萬票，有許多票就是這樣的票，以為她才是蔣的繼承者。

某一種角度上，蔣與民進黨確是一個精神脈絡上的。蔣若真被民進黨拿走，成了它供奉的政治神祗，大可不必驚訝！蔣當年拒對岸談，如果他的眼光夠深邃，是可以預知這一決定就等於是讓台灣與祖國割離的；那麼，蔣與民進黨其實不是敵人！

蔣經國當年說，「我是中國人，也是台灣人！」中國確是他的國家，但台灣是不是？也是的。這一句話無論他有心無心，其實已經偷渡了一個概念：台灣人是有別於中國人的另外一種人，台灣是中國不能管轄的另一個國家。中國是他夢迴的故土，但台灣卻是他耕耘的新鄉。這話裡，沒有一種向故國揮別的意涵嗎？

民進黨可能突然想通了，蔣從來不是他們的寇讎，而是他們的精神盟友與導師！即使，蔣逮捕了美麗島的那些叛黨，彷彿是個獨裁者，但他早就準備放手了，沒有人真的被判重刑，這些人既然不死，勢將成為民主的聖雄，蔣難道不知道嗎？

到了民進黨組黨，蔣早就不想逮捕任何人了！這個黨不就在蔣的眼皮底下登場的嗎？或許，不是想通了，而是可以浮上水面了。那裡頭，誰是蔣的暗樁？這個黨的名字，有無可能就是蔣要的？

更真切地看，國、民兩黨是否其實是蔣的一對孿生子？蔣想讓這兩黨在島上，天長地久下去？

蔣說要以「三民主義統一中國」，其實是一句被動的政治標語，他豈不知國民黨統一不了中國？這麼喊只是聊堪自慰而已！但他無法想像的是，完成這一個標語的，可能正是他不想有所瓜葛的對岸那個黨！

那個時候，眾人或許才明白，這才是蔣經國的政治遺產！反共、革新、保台都不是！

自李登輝、陳水扁時代開始，台獨就處心積慮地逐漸「去中國化」，包括修改中學的歷史、國文等課程內容，目標是灌輸台灣人不是中國人的觀念。台獨確實獲得部份的成功，使很多台灣人愈來愈敵視中國大陸。不過近年的一些事件顯示，台灣人仍然很像對岸的中國人，跟中國人有類似的行為和意識形態。

面對新冠疫情，台灣和大陸都以「清零」為目標，是世界上少有的。這是因為兩岸的民眾一樣非常重視生命和健康，於是促使兩岸的政府同様追求「清零」。同様地，兩岸的民眾，不像歐美的民眾，都很願意切實地執行各種抗疫措施，包括戴口罩、減少群聚、保持社交距離等等。同様地，兩岸的民眾，不像歐美的民眾，極少有抗拒注射疫苗，以及抗議抗疫措施妨礙了個人自由的舉動。這些共有的抗疫優點使兩岸的抗疫成效都遠比歐美好。(大陸的抗疫措施比台灣嚴格，因為它不像台島具有抗疫的地理優勢。)

自稱擁有博士學位的蔡英文總統一再被指控不曾獲得博士學位。大陸的女網名將彭帥疑似指控與前副總理張高麗曾有不倫關係。這兩案所指涉的事件雖然不同，卻有相似的性質，而兩岸民眾的反應也相當類似。兩案都屬於多年前的舊事，涉及最高階政治人物的私德，影響民眾對蔡、張的觀感，卻不直接影響政府的施政行事。兩岸政府對兩案的做法很類似，都是盡量遮掩消音，尤其台灣雖號稱自由，蔡的假博士新聞只能在網路的小眾傳播，主流媒體是不敢或極少報導的。難說原因為何，兩岸的大部份民眾對於兩案同様地不大關心，尤其蔡總統的民調支持度似乎絲毫未受假博士案影響。

蔡政府執政六年，幾乎全面掌控行政、立法、司法、監察、媒體、網路等所有權力，並且蠶食台灣的民主制度，尤其關掉中天新聞台後，主要媒體都不敢再隨意批評政府，而只能歌功頌德了，加上以政府經費豢養的大量綠營網軍到處出征、打擊在野黨，使在野黨簡直毫無招架之力。

簡單說，台灣雖然有選舉，政黨的競爭不公平，執政的民進黨是穩贏的，因此選舉成為虛應故事，使蔡政府的執政愈來愈像對岸的一黨專政。此外，台灣人看來與大陸人類似，並不重視歐美所主張的自由民主；若真重視自由民主，政府關掉中天(以及有其他侵害自由民主的行為)時，就該有跨政黨的激烈大型抗爭。

很多台灣人被台獨洗腦，自認為不是中國人。不過，台灣人仍然很像對岸的中國人，跟中國人有類似的行為和意識形態。兩岸有相同的文化，是絕難改變的，因此台灣人本質上仍是中國人。在中華民族復興的進程中，台灣人要做光榮的中國人，還是做寄居美、日籬下的台獨人、獨台人？這選擇應該很明顯。