Taiwan National Day是啥米碗糕? | 藍清水

再一個月就是雙十國慶,雙十國慶是中華民國國慶,本該舉國歡騰,不過自從蔡英文執政之後,雙十國慶的慶典就變成民進黨不甘不願的國家慶典。先是民進黨籍的官員與民意代表不願開口唱中華民國國歌,近幾年在國慶視覺標誌,不但不見中華民國國號與紀元以及青天白日滿地紅的國旗,竟改用英文「2023 Taiwan National Day」表述。

從阿扁時代開始,一系列去中華民國化的種種作為,民進黨要抹除中華民國的意圖顯而易見。但是,2024年便要總統大選,民進黨為了選票,卻忍痛「口稱」中華民國是一個主權獨立的國家,而不再是蔡英文總統口中的「那個國家」。不過,民進黨全黨上下心中沒有中華民國,在去年和今年的雙十國慶視覺標誌上,仍然露了餡,可謂百密一疏。

民進黨籍的賴清德從政以來,一直高唱臺獨,且在中華民國行政院長任內,在中華民國的立法院內,高調宣稱「我是務實的臺獨工作者」,除了是向一向支持他的獨派表意,也是藉立法院是中華民國的最高民意機構,傳達他的臺獨意志,其象徵意義不言可喻。相信在過去幾年,賴清德應該是很滿意,他在立法院的驚天宣示。

現在選舉到了,為了騙選票,賴清德一再調整他對臺獨的解釋,目前的進化版已經到了「中華民國本來就是一個獨立的國家」,而他的發言人則為他加註,所謂「務實的臺獨工作者」,是「務實地為獨立自主的中華民國工作」。主僕兩人可以大言不慚地拗到這種程度,不是心中滿是算計,便是過於輕視老百姓的智識,尤其是左右2024大選結果的中間選民。

中間選民大部分是青壯年的知識分子,知識分子不但懂得聽其言,更善於觀其行。任何政黨的花言巧語是迷惑不了中間選民的,選前亂開支票也會被中間選民識破,言行不一更必定會被中間選民唾棄。

國慶籌備會公布了中華民國112年雙十國慶,英文用「2023 Taiwan National Day」的視覺標誌,再次赤裸裸證明民進黨處心積慮地要去中華民國化與言行不一,口是心非的本質。

Taiwan National Day是啥米碗糕?

自由在不同時空有不同內容-政治自由無關科技創新 | 管長榕

星加坡不能嚼口香糖吸大麻;穆斯林不能喝酒吃豬肉,女生更不能以臉面示人;台灣人不能擁槍自衛,也不能在大馬路邊搭帳篷過夜。自由在每個地方有不同的內容,在每個時期也有不同的制約。以前在飛機上那麼狹小的空間也能抽煙,如今在航空站那麼廣大的空間都不能抽煙;乾旱時期,你再有錢也不准灌水你家的游泳池;早先的契約自由原則可以低薪高工時的僱用童工女工,只要大家出於自願,沒有強迫。現今最高工時、最低工資等等規定,早已粉碎了契約自由原則。在不同時空中,自由沒有意義,更多的是假借其名以遂行不義。

時下批評中共之沒有自由,主要聚焦於政治自由。我們在接受西方民主的思想殖民後,在普遍了解「尊重專業」的共識中,唯獨對於政治是個例外,認為阿貓阿狗都可以論政,可以問政,可以從政,政治沒有專業。此即柏拉圖老早就一針見血的提出批判:民主不專業(老美國會議員的素質在抖音見證會上可見一斑)。中共今日對於政治的掌控,就是回歸專業。誰要想從政,就走從政的道路,從基層幹起,經過專業歷練與檢驗(蘇格拉底比喻為挑選船長)。不從政,就不要囉哩巴嗦撈過界,既不能令,又不受命;生雞蛋無,放雞屎有。政治是管理眾人的事,不是由眾人管理的事。與士大夫治天下,非與百姓治天下也。

民主單純計算選票多寡,不管是非善惡黑白對錯真假,甚至不管理性公理道德正義。在民主制度裡,「多數」至高無上。然而真要設計一個好的制度,絕無可能像「比較數目大小」那麼容易。所以中國幾千年來沒有這種制度(那些「天聽自我民聽」講的是民本,不是民主)。所以蘇格拉底厭惡民主,柏拉圖說民主不專業,康德認為民主太隨性。政治不像唱歌、畫畫、下棋,即使是業餘,也能任意參與,無傷大雅。每一吋政治自由的鬆綁,都要考量隨性不專業所帶來的社會風險,都需要我們公民普遍具備更高層次的德智素養。

只要不涉政治,中國不缺自由。老外慣於抹黑中國沒有宗教自由,是個沒有信仰的國度。實則老外是想藉宗教侵略來分化國人,控制思想。中國人信仰成千上萬的神祇,彼此從不排斥,原本就是世界上信仰最自由的地方,卻被排他性極強而只准信仰一神者說成沒有信仰的國度,這種排他就造成分化。由此可以想見,他們訂下的普世價值會是如何的荒唐。政教合一是西方的傳統,中國歷史主流不搞這一套。所以法輪功、達賴、西方潛伏各地的教會,都因事涉政治而使自由受到限制。而中國各地的民俗廟會,與政治無關的慶典活動,自由自在,無拘無束(當然,符咒香灰治病等邪說歪風沒有自由的空間)。

這方面兩岸殊途,大陸政治人物無神論,不碰宗教,也不准宗教碰政治。這是正確的,因為政治再怎麼公說公有理,婆說婆有理,總是要講一點道理,儘管有時候是歪理。而宗教只講信,信者恆信,不信者恆不信,不談道理的。政教分離避免了類如歐洲長期的、殘酷的宗教戰爭;台灣則反之,台灣宗教政治化,表現在外來的長老教會,控制在老美手上。政治宗教化,表現在本土的民俗信仰。政治人物死巴著地方廟會,拜碼頭四大山門,你相信他是虔誠的?還是為了選票?我們既非大陸的政教分離,也非歐美的政教合一,我們只是虛假,但是就有人信,跟信仰宗教一樣的信仰政治(聽聽看,巴肚扁扁嘛愛選阿扁,像不像最近非洲致死數百人的餓死見上帝)。

社會主義國家還會有經濟自由的限制,那是一種政策,也與政治有關。例如藝人報酬有天花板規定,這在資本主義看來匪夷所思,其實在契約自由時代,勞工薪資有樓地板規定也是匪夷所思的。自由的定義與時俱進,在不同時空中是沒有意義的,我們已經看得到汽油車有一天會成為違禁品,若是回到未來,天花板規定或不限於藝人報酬,還將擴及於個人資產。(今天你會認為工業革命初期的契約自由,是對童工女工的不義;明天你會相信,今日各地富豪無限制的集中財富,1%的財富大於90%是對全體人類的不義。)

我不相信僅僅是政治自由的限制就能抹煞掉各行各業的創意。政治跟法學、社會學、經濟學都可能扯得上關係,但跟數學、基礎科學、自然科學也能牽拖?我不相信這些領域會因政治而出不了大師。中山先生說要做大事,不要做大官。什麼叫大事?一件事從頭到尾把它貫徹做好就是大事。聽起來比較接近固執,而不是自由。西方自由的解放帶動基礎科學的爆發,是因為他們的自由是從宗教裡解放出來的,而他們的宗教是反科學的。支持哥白尼日心說的布魯諾,被教會酷刑囚禁八年後,因固執不屈而步上火刑架。

是的,我們(中國)的政治自由有所限制,是的,我們的基礎科學還不夠騰飛,但是要把這兩個現象連到一起,你還得給我因果關係,我們的政治反科學嗎?在政治之外的領域,我們比人家少了什麼自由嗎?我們曾經相信,敲打鍋碗瓢盆便能趕走天狗食月,因為我們做了實驗,看到現象果然如此,屢試屢驗,就相信了。其實中間沒有因果關係。(這種情形看似幼稚可笑,其實很普遍,例如共機臨台,我們上去驅離,恰似敲打鍋碗瓢盆。)

郭董參選是真是假? | 藍清水

郭董已經宣布獨立參選總統,並且安排聯署作業。郭董的聯署一定會達標,因為國民黨的部分議長、地方角頭會動員,更多的助力會是民進黨。但是,郭董真的會參選嗎?

不會的,郭董不會參選的。誠如郭董說的,他是為了整合在野三組人選。因為他若是單純幫侯選總統,除了在金錢上支持或政策上給予建議之外,實質的選票恐怕助益有限。

在柯P民調居第二的情況下,柯陣營為了壯大民眾黨的基礎,是不會退選的。則三腳督就等於保送賴獨上壘。只有在郭也取得總統候選人資格,才有名分與侯、柯平起平坐來談整合的問題,而且郭董是無黨籍身分,更適合擔任整合的倡議人。

從柯P多次釋出在野可以聯合的意思,便知道,柯很清楚三腳督或四腳督,對民眾黨絕對是最不利的一種選擇;只有與國民黨取得合作,在區域立委部分,國民黨禮讓部分席次,若在野席次能超過一半以上,則由民眾黨立委擔任立法院副院長;若因此國民黨總統勝選,將來執政後釋出部分部會首長由民眾黨來擔任。這對民眾黨的整體聲望與勢力擴張有絕對性的助益。聰明如柯P應該會同意,這樣既完成65%選民政黨輪替的意願,國、眾兩黨都能各取所需,並同心協力導正日益民粹化的台灣民主,矯正前朝不當的政策,為全民謀福,為後世子孫奠定千秋不移的國力。

對郭董宣布參選國民黨當然感到愕然,難以接受,因此情緒性的發言在所難免。但是,若看清楚眼下國民黨、民眾黨的實力與處境,在野勢力若無法結合,必無勝選的可能,國民黨勢將再度陷入選後內部的歸責的攻訐,地方勢力極可能基於本身利益的計算而投靠他黨,黨中央也必出現分裂,若走到這地步,國民黨淪為永遠的在野黨,不是不可能的。

國民黨高層、立委、地方諸侯、地方頭人以及護藍名嘴,現在最該做的事,是沉住氣,趕快把焦慮、浮動的藍營基本盤穩住,埋頭為總統、立委勝選勤走基層,廣結善緣,化敵為友,名嘴則透過媒體為國民黨的政策辯護,不要臭酸郭董,不要怒噍郭董,而把郭董愈推愈遠。

郭董不可能兩度違背承諾,郭董終必歸隊的。

我不看好騙關公惹媽祖的郭台銘 | 天人合一

郭台銘,
品行如何?
政治理念是啥?
話能說順嘴嗎?
有吸引群眾魔力?
對國民黨有過貢獻?
有處理兩岸關係優勢?
除了有幾個錢,還有什麼?

前幾年,居然被一夥國民黨權貴推出來角逐大位。
大概是特朗普效應,商人玩政治、素人跳龍門而產生出心理悸動、賭徒騷躁吧!
然而其更大的特色是言而無信。
願賭、想賭、騙賭、編著由頭擠上賭桌,承諾願賭服輸而輸了卻掀翻賭桌不認輸。
先有“年輕氣盛”而言而無信,近有深思熟慮後的再次失信,而且失信得毫不臉紅、毫無愧疚。

其作用,幾年前拖垮韓國瑜,這一次,分裂在野陣營,保送賴清德,策應民進黨。
台銘,台亂也,
其不幡然悔悟,會惹大禍,鑄就歷史惡名也!
我為其憐!!

郭台銘說出大陸空軍“問媽祖同意不”怪話。
自不量力,你是誰?妄測媽祖心思發怪論?
即使那天來臨,大陸空軍進臺灣,
那也是打台獨、抓罪犯、執國法(兩岸無論那家法),
那也是抗美霸、護主權、浴血守疆土。
媽祖自然意,財霸要阻撓?

郭台銘,自以為是,不懂裝懂,
嚴重混淆台獨、臺灣、台民之區別,
有意無意將台獨等同于臺灣等同于全台人,嘴上反台獨實際無行動。
嘴上反獨騙藍票,沒有反獨行為實助獨。

聯想已經發生與正在發生的,
郭台銘在島內藍綠大對決也即臺灣戰爭與和平的生死大選擇中,
執意拉走部分藍色與中間選民,實際在保送綠獨繼續執政的行為,
郭,真的反台獨麼?
綠獨暗樁?美霸棋子?不是,政治白癡?詞不達意草包?

被人看穿、道出,紅、藍、白、綠,皆無著落,
上述是與不是皆不重要了,
然你郭台銘堂堂首富社會聞人,竟然以神靈媽祖作幌子扯爛筋,
與欺騙神靈的蘇貞昌就幾乎同醜了!
騙了關公惹媽祖,不智如斯!
郭董苦苦參選求辱本兒戲。
唉!!
咄!!

郭台銘到底怎麼回事? | Friedrich Wang

很多朋友還是感到緊張,一直在問郭台銘到底怎麼回事?真的怎麼回事,當然只有這些人自己心裡知道。

不過有個方向,大家可以去想:郭、柯已經談了很多次,為什麼沒有結果?民眾黨要發展肯定需要資源,這個對柯P來說是非常吃力的,而郭手上有。郭、柯談不攏,筆者認為原因可能只有一個:柯一方面認定郭不敢真的下場,二方面認為等到選戰緊繃到最後關頭,藍色票以及中間票就會向他身上集中,他就可能最後險勝,原因無他,因為賴清德的戰爭風險太大。所以,靠他自己就夠了,不需要郭。

但是第一點柯P想錯了,郭是真的想選。那對於郭陣營來說問題只有一個:怎麼讓柯P願意讓步就範?「以戰迫和」是最好的辦法。簡單說,真的宣布參選,真的開始搞連署,柯必然受到重創(郭、柯的支持者頗多重疊),那就有可能就範。

選戰到了這裡才稍微有點看頭,因為有新的因素加入。台灣這一局的選舉基本上就是美國爸爸指揮藍、綠打一場假球,終極目標就是把台灣烏克蘭化。台灣是不是就要任其宰割?如果不想如此,那就必須要有人出來唱反調。本來只有柯P在認真選,但是這個還不足以保證破解這一場假球,必須要有強大的新因素注入其中,否則就不會起化學變化。

那如果柯P不就範怎麼辦?也不怎麼辦,那就是照著爸爸的劇本在走,大家聽天由命,也不過就如此而已。

當然,這只是筆者的評估,信不信由您。但是可以想想郭不是傻瓜,也不是盤子,至少必須要有1%以上的成功機會,否則若完全沒機會,相信也沒人願意下去玩。對郭陣營來說,上述的方式應該是唯一的機會。請記住,總統選舉就只是第一名的遊戲,第二名跟第四名是完全一樣的,沒有什麼意義。對柯P來說,他個人與他的黨的生死存亡就在這一次,所以他會不會妥協就範?

反正到11月才正式登記,從現在開始這場選舉的戲,才剛剛上演。


國民黨自毀民主和前程 | 許川海

這次總統大選,事關台灣興滅,以及是否仍受美國管控。國民黨主席非常關心也非常認真地運作,近日更不斷高呼團結,想與黨外結盟,然似乎沒成功,因為民主受到挑戰,忠貞已見毀滅,總統參選人聲望無力揚升。

為什麼國民黨始終不團結萎靡不振?因為黨主席和幕後掌權者心都不在黨與國,只守護自我利益,只想苟安不思開創,不讓優秀人才出頭,不將權力下放給能做事的人,所以無力喚起大眾,不但黨內不見忠貞,民主意識也消失,國民黨正朝向毀滅。

馬英九做總統八年,換來無能的批評,卸任前沒為黨儲備接棒人才,洪秀柱勇挑大樑,卻被臨陣換將,把政權讓給民進黨。去年朱立倫當選黨主席,個人就認為國民黨完了,認為他不會推舉聲望能力比他強的人參選總統。再看到他跟著民進黨,為日本前首相去世下半旗,就更認為中華民國完了,因為台獨與倭奴的形象已顯。推舉總統參選人,最講民主,除了尋訪推薦,還要廣徵民意,這次未見公開民調和徵選,只因侯友宜市長得票率高,就冒然推出,民調已見結果。

中國幾千年來談孝順與忠貞,遇到現代的潮流,許多人改談民主,那麼忠貞與民主是否互駁?最近國民黨內鄭麗文提出改換總統參選人,竟有開除黨籍之議。想到所謂忠貞,聯想到一言堂,想到集權主義,想到澤連斯基對國家的影響。假如上命有所錯誤,不顧慮民主或群體意願,那烏克蘭的禍害將見,烏克蘭只是一人專政使人民禁聲,落得國家破滅。國民黨內失去民主,不只是黨員禁聲,還拖累台灣人和整個中華民國的前程。

這次大選,決定是否武統,絕不容許台獨和美日挑撥,除非國民黨當選,兩岸無望和平,所以必推出有眼界有魄力有聲望有能力的人參選,韓國瑜、張亞中、洪秀柱、郭台銘、李鴻源,甚至宋楚瑜都可勝任,只要朱立倫和背後的陰魂換掉,國民黨必能再起,何必讓民進黨毀掉台灣?當前的使命是兩岸和平及振興經濟,三黨已推出的三位候選人脫不掉美日操控,只有清除障礙,重推有效人選,才能既救經濟又塑和平。我們不要戰爭,我們要安寧和繁榮,九月,是履行決策的時機!


郭台銘不懂政治 | Friedrich Wang、郭譽申

郭台銘終於宣佈參選總統,並且準備開始連署作業。

郭的能力應該是沒有問題,這個能力指的是行政以及經營能力;個性的話,以他的狀況不見得適合政治圈。但是這個人實在是不懂政治,身邊也沒有高人,或者就算有高人向他進言,他也聽不進去。

選舉很重要的一點,是選民的感受,選民大部分不會記得你的政見,但是肯定會記得你讓他爽或不爽。這,就是選舉的本質。所以,你的下一步是什麼?必須要讓選民有所期盼。簡單說,選民不喜歡沒有可預測性的候選人,更不喜歡花腦筋去猜你下一步要做什麼,因為這樣沒有參與感,無法激起共鳴。郭五月中爭取國民黨徵召失敗,三個多月以來,動作頻頻,卻讓選民猜不透是否真要參選,因此民調始終拉不起來,浪費了寶貴的時間。

郭拖了三個多月才宣佈參選,主要原因似乎是希望選民淡忘他承諾支持國民黨決定徵召的人選侯友宜。選民怎可能這麼健忘?藍營選民甚至忘不了他上次大選的攪局。郭實在是不懂政治。

台灣的選舉制度的設計就是不利於無黨籍的候選人。光是一個連署,就足以把你累死,這以後還要怎麼選下去?所以,郭很清楚必須要跟政黨合作,這就是為什麼他仍然參加國民黨的徵召民調,如果取得國民黨的代表權,再加上自己的財力,那就很可能會獲得勝利。但現在看起來國民黨是不可能換人,所以他能選擇的除了柯P之外,基本上沒有別人。

問題是柯P有那麼好搞嗎?這是目前會卡住的原因。他只能透過不斷地放話,來引誘,或者你也可以說是勸說柯P來跟他合作,但是柯P是很難居於人下的,除非雙方有重大的利益交換,否則柯P可能寧願自己孤注一擲。柯P的能力一般,所屬的政黨也非常弱小,但是他認為自己只要掌握40歲以下的選票,仍然會有勝算。

筆者認為如果郭與柯P的整合沒有成功,那郭的戲就結束了。然而郭沒宣佈參選以前,郭與柯P無法整合,現在就能整合了嗎?整合符合非綠選民的願望,因此郭、柯、侯都聲稱要整合,但是有誰會退選嗎?似乎不可能。

這場選舉,最後最可能的結果,就是又出現一個得票不到40%的總統,然而這個少數總統卻要去接手一個傷痕累累的台灣,以及面對中國大陸日漸增強的逼統壓力。你說,台灣危不危險?

啟動「賴去、賴來」的大辯論,大激盪 | 郭譽孚

掌握我們社會真正民主大動員的機會──
非綠大聯盟何以可能改變大局?

作為一個公民教師,一個永遠以國族、社會為念的理性中間選民,
面對當前極為險惡、難以改變的時局,個人以為時代是來到了一個全民應該珍惜與深刻省思與共同動員的關鍵時刻!

這次大選,只剩下幾個月的時間了,一路以來,許多民眾都離開了他們固有的顏色領域,面對著波譎浪詭的險惡時局,尤其是美國霸權近年來先後公開提出的惡毒的高見,都現實、尖銳而深刻地刺痛了我們,而執政黨的總統候選人賴清德卻說不可以「疑美」,其大人物賴勁麟年薪四百多萬,不能自清,在各方批判下,只能匆匆辭職,更不要說還有許多其他疑案,在在讓許多人們都不能不自動地成為追求合理改變的『中間選民』。

這是個促進變動的時代──
例如,執政者的所謂「現狀」,所定義的竟是如其博士論文保密三十年的離奇情境,我們卻公認為學術論文雖不一定能成為「台灣之光」,但也應該是向社會公開的人類精神業績;
其所定義的「謙卑、謙卑、再謙卑」,竟是以剃刀拒馬的鐵絲網保衛官署,以超買代替刑法上的走私、以蔑視公民投票的結果來說明人民主權,這是多麼離奇的時代;
這時我們幾十年來的所謂「盟友」,讓我們大買其已過時、接近報廢的軍備,理解我們熱愛鄉土卻為我們提供「佈雷戰」的建議;知曉我們鍾情於胼手胝足的家園,竟為我們設計「巷戰計畫」,知道我們近年來人口明顯下滑,竟然催促我們十六歲青少年應該準備成為「炮灰」,與每個家庭都應該購入AK47的荒唐建議──真是從來沒有見過如此的所謂「盟友」的面貌啊!
如此的時代,我們如何能夠不驀然醒悟?!抵抗如此的盟友,且將執政黨下架!

驀然醒悟的方法──「奮起」!真民主的在野大活動。
無論我們島上已有多少張美國人的護照,我們需要由周遭的親友開始,相互提醒,這場時代的巨變已經正在企圖成為現實,我們必須及時醒悟,拒絕這種「盟友」以及可能與其一鼻子出氣、竟然公開警告國人不可以「疑美」的執政者!這是我們應該首先要有的、民主的精神武裝。
當前我們所見到的三位主要候選人,有哪一位具有這樣的領導素質?

然後,我們應該要面對當前我島上困乏的在野力量,共同呼籲──

不能只是以「下架民進黨」為目標,那樣是否在彼此鬥臭的選舉模式中,只能讓社會想到分贓的局面;新當政者不應該任意轉移或誇大對岸軍機、軍艦繞台的意義;想想看,那是否中國幾十年來和平後,廣土眾民的國度,鞏固其自衛武力的必要操練?如此思考是否合理?

請我島同胞務必看清楚執政者與其背後的盟友的面貌,東歐那無知而可憐的澤倫斯基與居於其後猙獰偷笑而慫恿其愚行的北約強權啊,我們豈可不知幡然改圖,共同奮起?!

這次大選是個如此關鍵而重要的民主時刻,建議在最後登記日之前,為了昭然公信,請在野非執政各黨派放棄黨派固有立場,根據我們國父孫中山的「天下為公」的精神,各黨派合辦對於當前政局的政見辯論會,以真實的、「真理越辯越明」的大民主形式來共同推舉可以與執政黨對抗的總統候選人!他將也是最能引領我們島民可以共同拮抗當前所謂「盟友」荒唐建議的領導人!

最後,作為本案的提案者,個人願意略說明個人的背景,長遠以來的關切如下──

家族傳說,家外曾祖父龍澤厚,是康有為的大弟子之一;也是廣西參加興中會之第一人;後來與蔡元培、章太炎近,屬愛國學社;1904年,秋瑾東渡日本之前,不僅曾在家中暫住,外曾祖母更曾贈以首飾為其赴日川資;因而,少年讀「夜夜龍泉壁上鳴」與「秋風秋雨愁煞人」的故事,感觸良多。近年來,得讀兩岸族譜,始證其說。

青少年期,因易感之心,讀吳濁流請友人中譯之《亞細亞的孤兒》,大感同情,產生願意赴湯蹈火之情懷;青年期,因涉台大哲學系事件,以生命抗議,僥倖得活;師大公民訓育系畢業前,因想自編理想的公民教科書,而由之追索,遂產生對於我島現實究竟如何形成的歷史關懷;我乃開始關切我島歷史的真相。

師大畢業後,偶讀坊間新版的《亞細亞的孤兒》,痛苦發現其中不僅有割裂內容問題,更有嚴重的篡改問題;當年讓我落淚的,那描述主角高度同情卻無力對族親伸出援手的悲憤章節──「無援的人們」,竟然被改為「無可救藥的人群」;那是一個有著正義感的知識分子在現實中「頑夫廉、懦夫立志」的過程,竟被轉為對於自身族親的某種遺棄或詛咒,這是怎樣可怕的扭曲?我感覺到某種可怕的詐騙力量在我們的文化界發展。我開始進一步決意探究整個日殖台灣史的真相。

本案的提議者,是如此的一個公民教師,根據自身長期對於我們島嶼的歷史與現況的認知,向我們所有關切當前我島總統大選的中間選民們,提出以上的建議。

讓我們共同把握這個最後的可能自主的機會,為了鄉土與家園,為了祖先,更為了兒孫,透過大民主的活動,大家奮起,共同把我們自身的命運扭轉過來!

假使賴清德當選總統 | 郭譽申

總統民調幾乎都是民進黨賴清德領先,非綠陣營雖然有約6成的支持度,但是幾乎必定會推出兩、三位候選人而分散選票,因此賴看來有很大贏面。這讓很多非綠人士相當擔心和焦慮:假使賴清德當選總統,台灣會如何?對岸會不會實行武統,打過來?

這問題需要分成短期和長期两方面來看,短期指一两任總統的任期時間,即8年內,超過這短期的時間就算長期。

筆者在前文《大選是戰爭與和平的抉擇?》已解析短期的狀況:短期內两岸爆發戰爭的機率不高,因為中、美、台三方都不願輕啟戰端;在賴、侯、柯三位總統候選人中,若賴當選總統,發生台海戰爭的可能性最大,雖然機率不高。本文考量若賴清德當選總統的長期影響。

賴是務實的台獨工作者,假使他當選總統,必定「務實」的知道台灣的軍事力量遠遜中國大陸,因此寧願享受總統的無限權力,而不會想要挑起讓自己極不好過的两岸戰爭。另一方面,他當然會延續蔡英文的「去中國化」「台獨」政策,有過之而無不及;民進黨仍會掌控大部份的媒體和網路,繼續抹黑大陸,洗腦台灣人,使台灣人更加「反中」;而賴政府會繼續加強戰爭準備,企圖把台灣打造成「刺蝟島」。結果就是台灣將更趨向不可說的台獨而無法回頭。

中國大陸的大目標是民族偉大復興,而兩岸統一是此大目標下的小目標,因此大陸仍希望維持和平安定的環境,以便發展經濟和科技,並且主張/期待和平統一。然而蔡英文執政8年後,假使賴清德當選總統,繼續「去中國化」「台獨」政策,並抹黑大陸,洗腦台灣人「反中」,對岸對和平統一還會有期待嗎?幾乎不會再有期待,對岸勢必轉向全力準備武力統一台灣,雖然並不想立即或短期內實行武統。

美國已經沒有把握打贏台海戰爭,因此很希望避免戰爭及維持两岸現狀。賴清德的台獨色彩讓美國擔心他可能破壞两岸的現狀,因此對他的參選總統有點保留。即使如此,賴仍很可能當選總統。假使賴當選總統,美國會要求/監督他的言行不得越過中國大陸的紅線,以避免台海戰爭。然而在另一方面,隨著中國經濟和軍事力量的增長,美國將愈來愈沒有能力制約中國發起武統,不論以軍事介入或經濟制裁。

假使賴清德當選總統,短期內两岸爆發戰爭的機率不高,因為中、美、台三方都不願輕啟戰端。然而台灣將更趨向台獨而無法回頭,中國大陸對和統幾乎不會再有期待,而勢必轉向全力準備武統台灣。就長期而言,隨著中國經濟和軍事力量的增長,美國將愈來愈沒有能力制約中國發起武統,因此對岸未來對台灣實行武統,幾乎是無法避免的,假使賴當選總統。可嘆台灣選民短視,看不到未來的危機!

遏止民粹誤國,只有政黨輪替 | 藍清水

近百年來,美國在世界各地推銷美式民主以及美式文化,並以各種藉口與形式介入他國的政治、社會、文化與經濟活動,以保持其世界霸主的地位,若有不順服者,便製造動亂警告或予以推翻,並扶持親美派主政,以達其控制的目的。

所謂的美式民主的本質是資本主義民主,是服務資本家並由資本家主導的民主。美式民主,雖然高唱自由、民主、公平正義,其實一切都是資本家說了算,亦即誰的錢多,就聽誰的,而檯面上的政客是資本家豢養的管家,是資本家的傳聲筒、打手;至於老百姓則只是將票投入票箱那一剎那當主人的奴僕。自古以來主人、管家與奴僕,哪曾有過自由、民主、公平正義呢?

在這種制度底下,要談公平、正義,是緣木求魚的奢想。作為僕人的欲求是被壓抑的。因此,只要能有一口飯吃、有工作、能到處走動、能大聲批評政策,便以為人生的幸福莫此為甚。殊不知,絕大多數的人是撿拾資本家與政客的殘羹剩餚度日而不自知。這種集體的不自知,讓社會保持了安穩、諧和的假象。既然是假象,就有被揭穿的一天,假象被揭穿便會起翻天覆地的改變。

為了假象不被揭穿,於是乎資本家操縱政客,政客為了保住管家的身分,便利用民主制度的選舉來達到目的。為了獲得選民的支持,政客採用了最廉價卻最有效的手段──民粹。

民粹是一種意識形態,一旦民粹當道,群眾會陷入集體失智的盲從現象,則社會動員便易如反掌。希特勒如此,川普如此,此刻的台灣社會亦然。

美國的民主,現在已經進化到了民粹民主的階段。民粹主義的特色,是眼中只有支持者,沒有百姓。若用之於施政,則資源會嚴重地傾斜到同一陣營的人或地方政府。因為,不能讓敵對陣營因資源的不虞而獲得選民的好感,美國民主黨執政,則民主黨州便獲得來自中央的資源挹注。

近日朝野因為洪災而互相攻詰,在野陣營以中央對前瞻計畫第三期預算5,358億,高雄就分配到1,200多億,台中市只有200多億,台北市180多億而頗為不滿。若是了解了民粹式民主的操作模式,便明白執政黨是依顏色決定補助款的多寡。因為,民進黨基本上是照美國的路數在演的。以美鑒臺,便知吵是沒有用的。

為了不要讓民粹誤國,只有政黨輪替一條路。