中美這樣的大國都有一些少數民族/族裔，中國官方認定有55個少數民族，美國則區別拉丁裔、非裔、亞裔…等少數族裔。本文把中國的民族和美國的族裔通稱為族群。國家政權通常由主要族群掌控，少數族群多半是相對弱勢的。中美如何對待其弱勢的少數族群？

中美的少數族群有一些基本的不同。中國現在的疆域是在清朝前期確定的，清初的疆域逐漸擴大，直到1759年擁有全部新疆，此後幾乎是有減無增，所以現存的少數族群自那時起少有變動，大多一直聚居在原居住地附近。清朝統治者自己是少數族群，對漢族有防範之心，因此長期不准許漢人移居東北、蒙古、新疆等地，直到清末才開放漢人移民東北、蒙古（西藏是海拔極高的高原，漢藏交流自然很少），這推遲了漢族與少數族群間的接觸和互動。

美國在1776年獨立建國，最初只有大西洋沿岸的13個州，此後向西迅速擴張，到1850年加州加入聯邦，領土達到太平洋，完成美國本土的擴張。在這過程中，少數族群的變動很大，印地安原住民遭遇屠殺和疫病而大量減少，現在已經無足輕重；1846-1848的美墨戰爭使美國得到加州和南方的大片土地，拉丁裔於是成為最大的少數族群，非裔族群次之。各少數族群相當分散，並不居住一地。

美國自建國以前就買入大量非裔黑奴，主要用為種植園的勞力。即使南北戰爭（1861-1865）後非裔黑奴被解放成為自由人，白人對過去的黑奴，非裔族群的歧視是根深柢固的。中國清朝時，官家、富戶也有奴僕，但奴僕不出於特定的族群，因此中國少有族群歧視，雖然偶有族群衝突（多由於語言不通，生活習慣不同）。美國當然也偶有族群衝突。

雖然成為自由人，由於族群歧視，非裔族群多年來都不好過。譬如早期很多州都有族群隔離政策，白人學生念白人學校，黑人學生念黑人學校，而白人學校的經費比黑人學校多的多，黑人學生幾乎被犧牲了。即使1960年代的民權運動廢止了族群隔離，並通過一些平權法案，讓各族群獲得法律上的平等，但非裔族群在起跑線上已弱勢，於是始終是貧窮、犯罪率高的弱勢族群。非裔族群始終弱勢，使族群歧視一直無法消除。

弱勢的少數族群需要扶助，但政府高負債的美國現在難以提供，幾十年前美國的經濟狀況較好時早就應該提供，但美國奉行自由主義，當時不願負擔太多社會扶助，於是留下這無解的難題。

中國的難題在於有些地方，如新疆、西藏，的少數族群有追求獨立的傾向，甚至曾產生一些恐怖攻擊事件。新疆、西藏是偏遠的邊疆，當地的少數族群多屬於弱勢。中國近年大力扶助這些邊疆地區，包括都市建設、反恐安全措施、興建高速鐵路等等（其他的扶助政策參見《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》），雖然明知短期內投資無法回收。中國的扶助政策看來頗能改善當地少數族群的生活，也有助於消弭他們追求獨立的傾向。

川普再任美國總統已經將近10個月，他的施政逐漸明朗，成效如何？他的施政與前幾任總統很不同，因此可被視為改革者，卻也被一些人視為獨裁者，或許两者都對？在此不論他的人品爭議。

川普的主要經貿政策包含：
（1）以高關稅的收入來彌補美國聯邦政府的赤字及償還累積的聯邦政府債務。
（2）以降低高關稅引誘/逼迫一些國家投資美國，主要是投資製造業，以重振美國的製造業，因此減少美國的貿易逆差及改善美國經濟。

多數經濟學家都主張，高關稅會推升物價，而美國政府收到的大部份高關稅是由國內的消費者和廠商負擔，因此高關稅只是障眼法，看似對進口商品增稅，其實是對國內增稅。雖然川普口頭不贊成這論點，他樂於以降低高關稅交換外國投資美國，顯示他內心其實大致贊成這論點。

雖然美國今年徵收到的關稅大幅增加，但是幾乎無補於事，美國聯邦政府的累積債務最近突破38兆美元，距離去年12月突破36兆美元不到1年。川普期望以高關稅的收入來彌補聯邦政府的赤字及償還累積的債務，看來是失敗的。

川普以降低高關稅引誘/逼迫日本、韓國、歐盟投資美國的製造業，日本將投資5500億美元、韓國3500億美元、歐盟6000億美元。這樣就能重振美國的製造業嗎？筆者不相信。這些投資金額雖大，美國國內金主的資金同等雄厚，為何不投資？因為美國的製造業難獲利，美國的環境和各方面條件已經不適合大部份製造業。川普不改善製造業的環境和各方面條件，只靠大量外國投資和高關稅保護，或許能激起短期的榮景，卻絕不是長久之計，將無法重振美國的製造業。因此這政策其實是損人（日本、韓國、歐盟）不利己的。

除了振興美國經濟，川普也想要壓制中國的科技和經濟發展，因此搞出不少對中國科技和經貿的制裁。在此不論科技，「今年1至9月，中國對美國累計出口較去年同期下滑17％，但是中國整體出口金額卻成長6％。…今年9月，雖然對美國出口年減27％，…但9月整體出口年增率8.3％，創下過去6個月來最快增速…」（參見《劉憶如專欄》美中貿易戰助益中國出口分散》）所以川普打壓中國經濟是失敗的。

川普在國內與民主黨的衝突加劇，既堅持派遣國民兵進駐一些民主黨主政的都市，又造成聯邦政府已經停擺1個月，及部份聯邦雇員領不到薪水。雖然改革者難免與既得利益者有衝突，川普與民主黨的衝突真有理嗎？似乎很像獨裁者的橫行覇道。

川普派遣不少戰艦到加勒比海，威脅要攻擊委內瑞拉和哥倫比亜，並且已經擊沈幾艘被他指控運毒卻缺少證據的民船，船上人員全部喪命。即使民船真是運毒，美國應該（也有能力）拘捕民船和船上人員，然後通過司法審判加以定罪。川普的作風很像無法無天、不顧人命的獨裁者！

普京是不是獨裁者？這個問題最近很多人討論。獨裁與否的標準是什麼？

普京是民眾直接票選，經過合法程序產生，而俄羅斯有在野黨，有民營的媒體與學校，基本上西方媒體在境內都可以自由流通，言論自由這個常用來檢驗的標準是沒問題的。所以，我們其實很難說這是一個獨裁國家，他最多只是一個民選強人制度下的國家領袖。他並沒修改政治體制，只是違背了民主國家的慣例，不自我克制權力，不斷連任不下台。

他終究有老邁、甚至死亡的一天，到時俄國新的領袖可以在不更動憲政體制框架的情形下直接民選，無縫接軌。

歷史上，民選強人很多，邱吉爾四度組閣，羅斯福四度當選，都是人民直接投票產生的。但，這種民選強人與獨裁者之間還是有一條界線在–他大？還是法大？

希特勒在1933年於聯邦議會中取得多數，當選總理的時候，絕對不是獨裁者，若他日後繼續循著威瑪憲法的制度連任幾次也都不算是獨裁者。但是，他在1934年燒毀國會，解散在野黨，建立一黨專政甚至一人獨裁體制，破壞憲政與慣例，那就是毫無疑問的獨裁者。墨索里尼與東條英機兩人也都類似如此，由議會政治逐步走向獨裁體制。

至於史達林、毛澤東、在台灣搞戒嚴的老蔣，以及北韓金家，或者前中東、非洲各國的軍事領導人，都可以算做獨裁者，甚至國家制度上就是這樣設計。而鄧之後中國大陸的領導人屬於黨的集體領導，與個人獨裁是有區別的，直到習在2018改了憲法為止。以制度為基準，我們論述這個問題會比較有意義。

所以，在這個標準下，普京是個強人，但還真稱不上獨裁者。他老弱，甚至死掉後，俄國仍可恢復較為正常的民主政治。

美國《時代》雜誌最近刊登一篇華府智庫學者Lyle Goldstein的文章〈美國必須當心台灣的魯莽領導人〉，指出台海局勢逐漸不穩，而這風險的核心是賴清德總統，他稱賴總統為「魯莽的領導人」，指台灣成為「最危險的引爆點」。

這作者隨後在社群平台Ｘ發文表示，台灣人需要了解，美國人已經受夠了為別人的家務事捲入「無止盡的戰爭」。他們不太可能為了拯救陷入困境的中華民國而開戰——尤其這不可避免地涉及核風險。

《時代》雜誌點名賴清德「魯莽領導人」？華府學者發文再嗆：美國不會為台海開戰！

民進黨發動網路側翼，在網路上羞辱抹黑這位美國學者，這個對美國學界影響不大，這種情況主要是用來內銷用的，麻痺台灣人的大腦。

《時代》的文章所顯示的觀點，並非這人單獨持有，而是美國學界許多人共有的觀點。

你要回到美國的角度看問題，而不是從台灣看天下，那叫坐井觀天，民進黨最希望的就是所有台灣人都成井底蛙。

美國學界、美國政客，如果不從美國利益探討問題，那才是奇怪的事情，美國學者不希望美國被台灣當局瞎整亂搞，捲進了不必要的糾紛，這是美國百年來傳統的孤立主義色彩的思考，這沒有什麼不對，這是相對的思考，美國對所有國家，都有這樣的考慮，甚至是英國。

因為有這種美國優先的顧慮，美國就只會提供些物資與情報給烏克蘭，而不會直接出兵干涉，因為那會與俄羅斯直接衝突，犯不著為了烏克蘭，把美國捲進更大的紛爭，同理，台灣也是一樣，兩岸問題由兩岸自己解決，美國被台灣利用來對抗北京，這必然會讓美國的外交彈性與主動受到很大限制，為了保持美國的自主，當然要小心別被台灣政客利用。

1960年甘迺迪當選總統後，明明白白透過駐華大使，向老蔣表明反對國民黨反攻大陸，這就是狗擔心狗尾巴把狗給搖了，美國向來要有自己的外交主動與自由，而不是被人框住。

尤其第一次世界大戰所帶來的教訓，讓大家發現那些條約，不僅不能保護自己，反而是讓各國被動捲入戰爭。

美國在越南吃了大虧，深切體認，不要隨便捲進別人的家務事，你以為的有限戰爭，卻會造成無限的投入。

民進黨發動側翼，網路抹黑美國學者，那是徒勞無功的無聊作法。

台灣問題是中國的內政，不會也不該搬上中美的談判桌上，更不可能成為誰的籌碼。正如加州問題、德州問題是美國內政，不會出現在中美談判桌上。

今日坊間憂懼台灣問題成為中美交易籌碼，莫名其妙。甚至擔心被美國出賣，更是藍綠一家忘了我是誰。指望美國沒有出賣台灣，是說要把台灣成為美國的一州，或美國的附庸，或美國的保護國嗎？台灣政壇再也不要談尊嚴兩字，不要大聲疾呼，連悄悄低語都沒有資格。中南海若跟美國談台灣問題，就太令人失望了。對美只有一句話：閉嘴！沒你的事。

我們的國家是中國，統一沒有侵略問題。分離主義者依附外力阻礙國家統一，屬於叛國罪。外國人介入中國內政才有侵略問題。我們在台灣地區的中國人，應該抵抗外人的入侵，不是拿起槍桿子對著自己人。美國放棄台灣是對的，台灣本就不屬美國。美國不放棄台灣，即屬干涉他國內政，即屬侵略，中美必有一戰，做為中國人的你，要站在美國那一方嗎？

軍隊國家化是說軍人要為國家而戰，不是為政府而戰。要為保護世代人民而戰，不是為保護政客政權而戰。中華民國自1971起己經成為不能對外代表中國的政權，我們可以在歷史中緬懷，不能在現實中鬩牆。你為國家效忠，抵禦外侮，是岳飛。你為政權效忠，自毀長城，是秦檜。

台灣光復是什麼意思？1895春帆割台時，滿清政府當家，中華民國政府尚不存在。等到1912中華民國成立時，台灣屬於日本領土，從未屬於中華民國。那為什麼台灣光復能夠歸屬於從未擁有過台灣的中華民國？

因為中華民國政府繼承了滿清政府的權利義務，並為世所公認，所以台灣光復才能歸屬於中華民國。同理，PRC政府繼承了ROC政府的權利義務，並為世所公認對外代表中國，所以PRC可以慶祝台灣光復節，台灣是中國不可分割的一部分。

這些事實，板上定釘，不知道為什麼在台灣就是蒙上眼睛就以為看不見，摀上耳朵就以為聽不到。綠營不必說了，有些藍營名嘴對於大陸訂定台灣光復節，竟然也說「關你什麼事」。簡直可恥、可恨、可悲、可憐，CIA無所不在。

中美正在馬來西亞首都吉隆坡展開又一輪經貿談判。馬來西亞是東南亞僅次於新加坡最富裕的國家，但是台灣關於馬來西亞的書籍和媒體報導卻不多。《街頭的共同體》（[1]）探討馬來西亞的政治與族群關係，展示這個多族群國家的族群難題，能讓我們對馬來西亞有重點式的了解。

馬來西亞的人口約3千4百萬，有三個主要族群：馬來人、華人和印度人，馬來人是最大的族群，但占比不到60%。各族群有自己的語言，族群內還有不同的方言，官方語言是馬來語和英語。族群間有不小的隔閡，譬如：在首都吉隆坡有馬來人區、華人區和印度人區，雖然不是明確的劃分，人們大多在自己所屬族群的區域內活動；人們的朋友大多與自己屬於同一族群。

「在英殖民時代，殖民政府提出一套『分而治之』的治理策略…在經濟層面上，馬來人、華人和印度人則被鼓勵投入到不同的產業領域中。這種依族群分工的經濟政策降低各族群之間的互動機會，擴大族群之間的隔閡。」「華人藉由錫礦、橡膠、製造業、商業等方式掌握了整個半島的經濟優勢，而馬來人則被限制在農村、種植園中，長期處於弱勢地位。」

馬來西亞1957年脫離英國統治而獨立建國，因此其政治制度類似英國。馬來人是最大族群，卻是經濟弱勢，因此「馬來人至上」一直是重要的政治訴求。馬來西亞長期由以巫統政黨為首的國民陣線執政，直到2018年才首次出現政黨輪替。在這之前可概分為三階段：

第一階段為自獨立建國到1969年發生「513事件」，族群衝突達於頂點。
第二階段是從1970年到2003年，可說是馬哈迪的時代（雖然他1981年才成為首相，2003年退下），他加強威權管制，強調「馬來人至上」政策，卻有效提升經濟。
第三階段是從2003年到2018年首次出現政黨輪替，國民陣線終於失去長期執政的地位，而由希望聯盟上台執政。這時期「馬來人至上」的政治訴求比較淡化。

淨選盟大集會是馬來西亞的一場社會運動，在2007、2011、2012、2015、2016共舉行了五次示威遊行和集會活動，主要成員來自各個公民組織，主要宗旨為推動選舉制度的改革（因此有助於2018年政黨輪替）。淨選盟的參與者來自各個族群，每次集會各個族群的參與者比例雖然各不相同，都有相當數量。作者因此研究淨選盟大集會對族群間隔閡的影響。

作者研究的主要結論是，這樣的社會運動現場能夠有效消除族群間隔閡，但是對於建立長期穩定的跨族群人際關係幫助並不大。族群隔閡仍然是馬來西亞難解的政治議題，實行選舉民主多年似乎幫助並不大。

[1] 馮垂華《街頭的共同體：馬來西亞淨選盟大集會裡的國家與族群》季風帶文化，2024。

韓戰與越戰，不是美國不想求勝，但在冷戰氛圍下，美國必須顧慮與蘇聯、中共的關係，不能擴大戰爭。

打仗不是說狠話就贏，空軍上將李梅說要把北越炸回石器時代，但北越是個落後的農業社會，比石器時代好不到那裡去。美軍連續違反國際法，轟炸一個國家好幾年，Rolling Thunder作戰（轟炸北越）最後證明毫無效果。

韓戰因麥克阿瑟的驕傲與自大，打過三十八度線，一路逼近鴨綠江，中共為了防止可能的美國侵略，出兵對抗，這一打，把美國人嚇壞了，美軍不是不願打贏，是在不能擴大戰爭下，就沒有了許多優勢，被裝備落伍的志願軍打成了平手。

美國顧忌蘇聯跑出來，搞成世界大戰，美國人民才經過二次大戰，根本不想為了朝鮮半島死人，除了華府政客，沒有人想打。

戰爭是要死人的，很多天真的右派傻子，以為講狠話就能打贏，你要先問問自己，要死多少人，死誰家的孩子。

越戰為何打成那樣，那個本來就是違法的侵略，捏造北越攻擊美國海軍，讓美國可以侵略中南半島，但是美國害怕影響選舉，又不敢大規模出兵，一個營一個營的派，以免引起大家關注。本來以為派空軍炸越共就好，又為了保護機場與飛機，增派地面部隊，既然來都來了，就出去巡邏吧，這樣就打起來了。

美國還是害怕跟莫斯科與北京直接衝突，所以小心翼翼。
打仗不是下棋，棋子可以亂丟，人命不能。
太多人根本沒搞清楚這些仗怎麼打起來的，也不知道美國的政治考慮優於所有軍事冒險。

二戰後期，蘇軍搶攻柏林，有人認爲美軍應該去搶，不要讓蘇聯占據柏林，馬歇爾反對，他告訴艾森豪，沒有必要為了政治理由，犧牲美國士兵的生命，這些美軍就往捷克去了。
韓戰與越戰，就是忘了馬歇爾的警告，才會白白死那麼多人。

以色列進軍巴勒斯坦的加薩走廊整整两年，終於與哈瑪斯達成和平協議和停火。双方的停火有些突然但也不算意外，因為軍力的差距太大，哈瑪斯似乎已經打不下去。两年來，只見以軍一次次轟炸、掃蕩加薩，搜捕哈瑪斯，而哈瑪斯只有躲藏的分，即使偶有偷襲反擊，也如蚍蜉撼樹，不起作用。這幾乎不能算是戰爭，但也沒有更恰當的稱呼。

巴勒斯坦比以色列弱的多，因為以色列早已占領巴勒斯坦的大片土地，而巴勒斯坦剩下的土地還被以色列分隔成不相連的兩部分，加薩走廊和約旦河西岸，各有分治的政府―哈瑪斯是加薩走廊的政府。以色列有美國的全力支援，支援巴勒斯坦的幾乎只有已被削弱的伊朗；周圍的伊斯蘭國家大多不喜歡以色列，卻不願與其對抗，因為不願得罪美國―需要美國的保護或要向美國買武器。

以色列軍隊封鎖、轟炸、掃蕩加薩，造成大量巴勒斯坦平民的死傷，已被聯合國特別委員會、國際特赦組織等多個國際組織判定為「種族滅絕」，引起全世界的公憤，及多數國家都承認巴勒斯坦為國家，贊成巴勒斯坦加入聯合國。美國一向在聯合國否決巴勒斯坦加入聯合國，使聯合國無法干預以色列對巴勒斯坦的侵略，川普總統若仍這樣做，將成為世界公敵，所以他逼迫以色列總理納坦雅胡和哈瑪斯接受他提出的和平協議和停火。

現在進行的是和平協議的第一階段，停火及雙方釋放人質與囚犯。後續的第二階段，哈瑪斯要解除武裝與放棄軍事基礎設施（例如地道網絡），將由美國、阿拉伯及歐洲人員組成一支臨時維穩部隊，負責維持加薩的安全。第三階段則是建立一個角色類似過渡政府的委員會，負責加薩的日常行政與重建。委員會由具專業資格的巴勒斯坦人及國際專家組成，並由新設的國際機構「和平理事會」監督，理事會將由川普擔任主席。

和平協議的第一階段顯然是最容易的，後續的階段則困難的多，還在未定之天，而巴勒斯坦成為國家，加入聯合國，更是遙遙無期。不過川普和很多歐洲和中東國家的領袖已經欣慰的高聲慶祝，各國也趁機討好川普。

停火當然比種族滅絕式的戰爭好，對死裡逃生的加薩人民比較好，對可能受影響的中東和歐洲國家也比較好。但是種族滅絕的帳就不用算嗎？巴勒斯坦人受到以色列的長期侵略和迫害，就只能逆來順受，不能反抗嗎？

21世紀已經過了1/4，世界上竟然還是帝國主義、殖民主義當道，而手段更精進，由以色列扮「黑臉」，執行種族滅絕，縱容、支助以色列的幫凶美國則扮「白臉」，川普還差點獲得諾貝爾和平獎！

一些人的謬論我看了直搖頭。什麼鄭麗文再喊我是中國人，國民黨就不用選了。這是自己心盲，也要所有人跟著自己心盲下去的蒙昧。

1989年4月，鄭南榕在中山國中後面巷子裡的雜誌社裡，為了拒捕，點燃了早已備好的汽油自焚。他生前聲稱「追求百分之百的言論自由」，實即主張追求台獨無罪。因為就在兩年前的1987年4月，他在一場戶外演講中大膽喊出，「我叫鄭南榕，我主張台灣獨立」。

回望已過去30餘年的這個事件，可以清晰地辨認出，它實際上就是一個時代的轉折點，是台灣社會追求「台灣認同」的一個顯著的濫觴。那個時候，剛成功組黨不到3年的民進黨，甚至還未制定台獨黨網，而台獨所以成為民進黨的追求，並未入黨但已經亡故的鄭南榕，卻是一個無形的推力。

如今，鄭麗文以一個也曾跟著主張過台灣獨立的民進黨人，當選了中國國民黨的黨主席。這也是一個時代正在轉向的明確訊號。一個喊著「在中華民國憲法的法理秩序底下，每一個台灣人都是中國人」的角逐者，擊敗了所有不敢如此號召的另外5位競爭者，你還聽不到時代的聲音嗎？

這個時候該提出的問題，不是「鄭麗文若再喊中國人，國民黨該如何選下去？」而是，「鄭麗文喊中國人當選黨主席，究竟蘊含著什麼時代意涵？」

台灣內部的小氣候絕不可能遺世而獨立，自外於整個世界。鄭南榕生前看到的是什麼世界？

當時蘇聯的東歐拱衛正在發生劇變，波蘭團結工會的華勒沙正在推動選舉，並於稍晚獲勝，兵不血刃出任總理；羅馬尼亞的前羅共領導人聯名致信羅共總書記齊奧塞斯庫改革；南斯拉夫發生底層實是種族分離主義為襯底的大罷工，等等等等，不一而足；東西德間的柏林圍牆也在鄭南榕死後半年被推倒。
而東方這頭，雖然天安門上的學潮還未因胡耀邦去世而捲起，但其實也已山雨欲來。

鄭南榕是在那樣一種以為擺脫由蘇聯為首的共產世界，以一個全新的身分，投入所謂西方的天堂的虛偽敘事中，提出台灣獨立的口號的。在他眼裡，台灣雖未遭受共產主義的統治，卻也在蔣家的獨裁底下度日，而李登輝也只是蔣家的餘孽罷了。
鄭自焚後的世界彷彿仍然走著一樣的軌跡，蘇聯一個碩大的、看似堅固無比的社會主義帝國，竟在眾人的驚呼中，一夕之間就轟然崩塌。而那個幼稚的福山先生，就寫出了一部宿命論似的《歷史之終結與最後之人》。

但36年過去，現在的世界長成的樣子卻完全出乎那些西方優越論、歷史宿命論以及自由民主至高無上論者的意料之外。如今的美利堅帝國也與當年在風中飄搖的蘇聯相去不遠，它屢屢露出它那既疲憊、痴肥，但又極其貪婪的醜態。如今更與蘇聯當年啃食它的華沙公約兄弟一般，開始盤剝它的盟友，包括台灣在內。
而被鄭南榕以及追隨他腳步的民進黨徒們眼中，只能永遠在食物鏈底層撿拾西方剩飯才能圖個溫飽的中國，卻已經一再地顯露它很快就能擊敗虛弱的美帝，並且即將要在其主導之下，制定有別於舊世界的、全新的世界運行秩序與規則。

鄭麗文當選中國國民黨主席，不過就是反映了這一個新的時代就要降臨前，台灣需要作出準備的需求而已。這就是她當選中國國民黨主席的時代意涵：台灣必須從聽令於華盛頓，向聽令於北京作出一個超級艱難的轉身。

在轉身之前，生活在這個島上的人必須先轉換他們的腦袋。也就是要重新認知到，自己不是別的，就是一個純純粹粹、不容抹煞的中國人。
一個更簡單的說法就是，台灣社會必須拾回被他們拋棄多年的「中國認同」。也就是從鄭南榕提供的但實即是錯誤的一條「台灣認同」的歧路，走回鄭麗文反映的並且是正確的一條「中國認同」的正途。

國民黨若不敢喊我們都是中國人，才是將被時代淘汰的真正原因。就如同趙少康已經將自己埋葬在糟粕之中一樣。