郭台銘花了五十億台幣幫台灣買到了五百萬劑復必泰的BNT疫苗，連帶也催出台積電和慈濟各買五百萬劑疫苗，讓遭嘲為靠乞丐疫苗度日的台灣，有了些基本的疫苗可救命，功不可沒，郭說了一句能傳頌的話：「從未有花錢花的如此痛快！」

有人說所有的台灣人都欠郭一個救命之情，如果下屆要選總統可以少花五十億經費！此次郭打了一次漂亮的宣傳戰，雖在半推半就之下，加上國產高端政治疫苗不爭氣，連續有七件無論直接或間接因施打疫苗致死案例，國人信心崩盤，郭及時買到德國原廠，上海復星總代理的BNT疫苗，也粉碎大陸阻撓疫苗進口台灣的謠言，出現三贏局面：兩岸及大中華區總代理復必泰都是贏家。

至於民進黨在疫苗進口時暗中派人撕去復必泰商標的動作，徒然讓民進黨政府小鼻子小眼睛行徑昭然若揭，遭到鄙視外，郭台銘竟然可以切割大陸疫苗的關係！郭對外說與大陸無關！試問大中華地區總代理上海復星公司若不同意銷台，德國總公司敢違背商場法則逕自銷給台灣嗎？郭或郭太太的談話不但不近人情，似乎嫌話太多，也有對陸方功勞一筆抹煞之嫌！

郭最近出任台企聯的副理事長，可見他是要在大陸再開展他的人脈關係，但是他這兩年為了選舉把大陸講的一文不值，還說「是我給中國人飯吃」這種話。實在是非常的不恰當，有前倨後恭之嫌。

他可能是不懂，所以其一些兩岸關係的論述，實已經是傾向於獨台，比如說「台灣是獨立的政治實體」等等，當時國台辦還不得不鄭重的出面駁斥。

當然郭氏從事企業經營並不是深刻的兩岸問題的學者，難道他旁邊竟然沒有一個人可以真正明白符合兩岸關係的話嗎？

大陸方面對於郭講過這種不友善的話，而且有很多立場錯誤的話，還願意接納他，郭應重新在兩岸關係方面扮演一個重要的角色，大陸或許為了大局、維持善意不得不如此，但是郭就應該體認到大陸確實是想為兩岸好，或必須站穩一個中國及九二共識的立場，才能真正的在兩岸關係上做一些好事。要知大陸本來就願意支援台灣全數的疫苗，後來還能讓復必泰代理的疫苗來台，其基本的出發點，就是兩岸一家親。

郭台銘說：「從未有花錢如此痛快」。他實應該大聲坦白說：「這份痛快，就是我是個中國人。」

關於疫苗的事情，當然需要大大的肯定郭的努力，尤其在民進黨這樣封殺下，他還能夠站出來，峰迴路轉地買到疫苗，值得肯定。試想若大陸不是對他能保持善意，怎麼會讓他買得到？而郭實在不必刻意跟大陸切割，就應該光明正大的講出來，我之所以能買得到就是大陸刻意暗助，所以大陸的功勞也不可抹煞！更沒必要再去刻意的切割，以討好台獨。

郭台銘似乎並未忘情於登大位，但上屆爭取國民黨提名落空之後，講了太多不必要的話，做了太多不必要的事，將成為下屆選舉的包袱。試問你還要不要藍軍的選票？要不要韓粉轉而支持你？

上屆總統選舉郭一度想搭親民黨的便車利用該黨不必連署就可提名總統候選人之便，得到提名參選總統，後來因趙少康分析三腳督選舉，郭無當選機會始作罷！ 下屆總統選舉因親民黨已泡沫化，立法院零席，無免連署逕行提名參選的機會，除非和民眾黨合作，但柯文哲也志在選總統，兩人如何喬出競選隊伍可是高難度課題！

在此奉勸郭董少言才是上策，否則言多必失，反而成為後來的包袱！切記為政不再多言！勿忘《貞觀政要》。

近日由於英國《金融時報》獨家揭露：美國拜登政府正慎重考慮台北提出的請求要將駐美機構更名為「台灣代表處」，此一〝正名〞消息恰在拜登與習近平通電話的隔天傳出，使得台灣綠營人士大為振奮！而藍營一時之間似乎不知如何回應，勉強說希望正名為「中華民國駐美代表處」，引發藍綠口角戰。趙少康也跳出來吶喊『叫中華民國有那麼難嗎？』，並條列他的對美方三願：

美國與中華民國復交、美國與兩岸同時保有雙重承認、我駐美處更名為中華民國。

這是趙先生又在操弄藍營選民的情緒！猶記得1994年他代表新黨參選台北市長，競選口號之一就是「保衛中華民國」。其實，長久以來藍綠雙方都在藉由國號的圖騰象徵，操弄各自的選民歸隊。

中華民國就是中國！但在1949之後，中華民國政府失去了大陸的統治權，更是以非法的方式由蔣介石先生以國民黨總裁身份裹挾軍民、國寶、央行存金，退居台灣，借助美日列強庇佑，方得苟延殘喘至今。而台灣的藍營政客，多年以來都以「保衛中華民國」為大選號召與綠營對抗，只是這塊國號圖騰的神主牌效用價值逐年遞減，島上人民認同自己為中國人的比例日益降低。

何謂非法？1949年國共內戰方烈，中華民國的中央政府退居廣州，國家元首是李宗仁。彼時蔣總統已是第三次下野避責，當時身份僅是「一介平民」（*李宗仁總統痛斥老蔣之用語），因此1950年三月一日蔣總裁在台北宣佈「復行視事」總統職權，中華民國政府在島上另起爐灶，是沒有法理的正當性的。尋覓歷史的類比，僅是依附列強的地方割據政權性質。

何況，1971年的聯合國大會2758號決議案中英文版本，裡面有幾個關鍵字：「恢復(restoration)中華人民共和國的合法權利(lawful rights)，承認她的政府的代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表(the only lawful representatives)」、「立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據(unlawfully occupy)的席位上驅逐出去(to expel forthwith)」。這已經清楚闡明蔣介石的台北政權不能代表中國。

如今人家民進黨打出這張險牌，要給駐美代表處正名為「台灣」，藍營上下的回應蒼白無力。難道你們2024勝選，駐美代表處就能更名「中華民國」？假設更名「台灣」成功達陣，你們有膽恢復「台北經文代表處」？扁政府時期拆卸中正紀念堂入口匾額「大中至正」，改名「自由廣場」，馬英九繼任總統，「自由廣場」之名也未敢恢復。

古語云「行百里者半九十」！藍營的最後一里路看似艱難：中國國民黨黨人理應謹記自己身份招牌上的「中國」兩個大字，是中國人，就勇敢承擔最後一里路的責任，帶領台灣人民回歸大陸母體，完成兩岸和平統一，這是為萬世開太平的壯舉大業。惜哉！勉乎哉！

謹記2758號決議案三個關鍵字「恢復」、「非法佔據」、「驅逐出去」，就闡釋了我們在台灣的處境、困局。 （作者為台灣的作家）

國民黨正在臺灣進行黨主席選舉。前兩天有人問我，對此有何看法。筆者回答說，由於候選人大多親美反陸，誰當選都一樣，因此沒予留意。其實筆者出身國民黨家庭，父母都是黨員，甚至外祖父還是同盟會會員，曾跟隨孫中山先生一起革命，在故鄉墓碑上，還刻有「辛亥革命老人」幾個大字。而筆者在台服役期間，也在半強制下入了黨，豈能對國民黨未來主席的人選漠不關心呢？

然而隨著年齡稍長後，即對國民黨的反共宣傳卻越來越懷疑，越來越無法接受。由於對臺灣政治現實的失望，自大學三年級起，即狂熱地欲瞭解對岸的實況，幾乎天天都偷聽大陸廣播。久而久之，就把對國家民族的前途與希望轉移至大陸身上了。

1970年赴德留學，正逢海外留學生掀起波瀾壯闊的保釣運動。當筆者第一次讀到，寄自美國加州柏克萊大學的保釣刊物「戰報」時，不禁感動得熱淚盈眶，迫不及待地，欲在當地臺灣留學生中發起保釣運動。然而卻出乎意料地發現，臺灣留學生竟受白色恐怖壓抑，幾無人敢出來響應。不久還謠傳出，筆者是臺灣派來臥底的職業學生，真令人哭笑不得。

幸好一位即將學成歸國的學長，在聽了筆者長達3、4小時，有關「只有社會主義才能救中國」的「宏論」後，雖未接受筆者見解，卻為筆者精神所感動，於是介紹了一位與筆者想法相近的臺灣同學與筆者相識。通過他又聯絡到另外幾位留學生，1971年冬我們在波恩成立了「中國和平統一促進會」，並發行了宣傳統一的刊物「歐洲通訊」。遂利用課餘，在歐洲華人中展開和平統一的宣傳，轉眼間已有半個世紀了。

國民黨黨主席候選人中，有位留德的後期同學，即張亞中教授。他到德國留學時，我們早已完成學業離去了，因此失之交臂，素昧平生。筆者最近偶然在電視節目中，聽到他發表的競選政見，發現他口才很好，知識淵博。但令筆者印象最深刻、最感動的，還是他心中有兩岸，有中國情懷。對來自臺灣的人來說，他是長期反共的國民黨員，還多年擔任過公職，尚能保持如此清醒的頭腦，及較客觀的立場，確實難能可貴。他的出現，令人看到了臺灣的一線希望。然而他能在競選中出線嗎？國民黨高層一向人事複雜，長期以不團結，相互傾軋著稱。張亞中性格率直，敢言敢衝，能見容於他們嗎？

大陸近年突飛猛進，給臺胞留下深刻印象，激起許多人的認同感。作為國民黨主席候選人，為了勝選，當然不會忽視民意的趨勢。各個候選人在發表政見時，或多或少都調整了方向。在臺灣的所謂民主選舉中，不是政治人物主導民意， 而是民意左右著政治人物的政見內容。這不僅在臺灣如此，即整個西方民主政治中，都普遍存有此一現象。

臺灣歷次選舉中，候選人都強調自己尊重民意。這聽來很民主，很善察民情，但當民意早已被野心分子所誤導，滑向歧途時，則喚醒民眾，使其重回正軌，就是政治人物最該負起的責任了。若只會跟著錯誤的民意亦步亦趨，把臺灣帶向困境，甚至險境，這樣的政治人物要來何用？做一個負責的政治人物，應把自己獨到的政治見解說明白、講清楚，即使因選民認識不足而落選，也是雖敗猶榮的。

雖然幾位國民黨主席候選人，在發表政見時，或多或少都觸及到了兩岸議題，這是大勢所趨使然，然而又有誰能一針見血地，把兩岸關係說清楚呢？兩岸同屬一中，只因外力干涉尚處於分裂狀態。擺脫外力干涉，謀求國家統一，是兩岸應共同努力的重中之重。至於統一後的國號等問題，可待統一後再商量不遲，以中華民族的智慧，必能商量出可解的方案來。

秦漢大一統之後，歷經了三次的長期分裂。一次是魏晉南北朝將近400年，第二次是唐朝崩潰後的五代十國，歷經80年。第三次，就是辛亥革命後的中國，直到今日的海峽對峙，已經百餘年尚未真正統一。

分裂時期並非完全戰禍不斷，局部的和平繁榮，甚至文化上的輝煌也出現過。五代時期最典型的例子就是建國在今日浙江省為主體的吳越國，由錢鏐在公元907年所建，都城為錢塘（杭州）。強盛時擁有十三州疆域，人口預估不低於800萬，為南方的大國。吳越國採取保境安民的政策，經濟繁榮，漁鹽桑蠶之利甲於江南；文士薈萃，人才濟濟，文藝也著稱於世。由於吳國阻隔陸路，因此吳越朝貢中原王朝多經登、萊海路，海上交通發達，與後百濟、新羅、日本的海上貿易和文化交流頻繁。

吳越國的水利在十國中是最著名的。錢鏐設撩湖軍，開浚錢塘湖，得其遊覽、灌溉兩利，又引湖水為湧金池，與運河相通。此外，在唐末時期，錢塘江口地區因海潮襲擊，「自秦望山東南十八堡，數千萬畝田地悉成江面，民不堪命」。後梁開平四年/吳越天寶三年（910年），錢鏐動員大批勞力，修築「捍海石塘」。用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊，形成堅固的海堤，保護了江邊農田不再受潮水侵蝕。並且由於石塘具有蓄水作用，使得江邊農田得獲灌溉之利。由是「錢塘富庶盛於東南」。「境內無棄田」，歲熟豐稔，民間五十錢可糴白米一石。

兩浙又為著名桑麻產地，湖州顧渚山出產著名的「紫筍茶」，天福七年（942年）忠獻王錢弘佐一次就向後晉進貢二萬五千斤之多。手工業高度發達，官府生產的各色繡金錦緞綾絹不僅供王宮之需，還大量進貢中原王朝。吳越國的陶瓷業也相當興盛，主要的陶瓷器生產場地是越州餘姚上林湖的越州窯，此外還在處州龍泉、上虞窯前寺等地設立官窯。吳越生產的「秘色瓷」昔日為錢氏內用，大臣非有功不得賜，故名。其工藝細膩，胎骨均勻，底部光潔，為吳越進貢及海外貿易的主要物資之一。

這個國家徹底採取和平建國政策，臣服於北朝，所以至少60年的和平安定，建立上述輝煌的文化，保境安民，社會繁榮，經濟富裕。975年援北宋滅南唐，978年吳越末代國王錢俶為了避免戰亂，所以主動獻土併入北宋。簡單說，這個國家被和平統一了。

但是吳越國輸了嗎？剛好相反。這個地區長期成為北宋王朝最重要的經濟核心區，人才眾多，教育發達。150年後，北方又發生事變，女真金人攻破了北宋首都開封，歷史上的靖康之禍於是發生。在這天崩地裂的浩劫中，殘存的皇子康王趙構在諸將領的奮戰下穩住半壁江山，首都就重建在當年吳越國的杭州城，重新開啟了又一次150年的太平安樂歲月。

歷史上的輸贏，又要怎麼論述呢？ 另一個小國的典型，就是立國在今日山西省的北漢。951年，後漢被郭威所篡，改國號周，史稱後周。郭威並廢殺原本將被立為漢帝的後漢高祖劉知遠的養子，也是高祖弟鎮守晉陽的河東節度使劉崇的嫡長子劉贇。劉崇原本以為兒子將被擁立為帝而按兵不動，得知兒子死訊後在太原繼位，繼承後漢，但國家疆域和地位已發生巨大變化，史學家將其定位為新政權或殘餘政權，為別於後漢和南方的南漢，史稱北漢。

北漢國兵役繁重，與後周、北宋進行多次的戰爭，國內人口銳減到只有盛唐時的八分之一。北漢最後在979年宋太宗年間被包圍，楊業歸宋後，太原城內軍心動搖，最終投降，宋太宗在戰事中損兵折將，氣憤之下將太原城平毀再引汾、晉二水灌城，給屢遭戰火的北方百姓又帶來嚴重的損失。

宋太宗深感晉陽自古為帝王龍興之地或割據勢力反抗中央政權的巢穴，傳為「龍脈」，而晉陽城地形險要，城高池深，易守難攻，百姓習於戎馬，人性勁悍，難以掌控。太宗懼怕此地再出割據政權危害北宋，同時憤恨於晉陽城軍民的長期頑強抵抗，稱此地「盛則後服，衰則先叛」，遂以開封太原星宿不合為藉口詔毀晉陽，先遷城中士紳富戶在開封洛陽，又火燒城市，城中老幼被燒死或逃跑被踩踏致死者不計其數，並征伐數萬人削平晉陽北部的繫舟山山頭，曰「拔龍角」，並下令決汾水、晉水沖灌晉陽城廢墟，禁止任何人在當地居住，徹底將晉陽摧毀。這個小國自建國以來窮兵黷武，與中原王朝武力對抗，全國壯丁幾乎死絕，最後還又遭到毀滅性的打擊。

兩個同樣是亂世中的小國，最後卻有這樣的天差地別。這其中的政治智慧以及結局，是不是值得台灣今日去思考？

中國自古就是個偉大的國家。在歷史長河中，曾多次名列世界最強大的國家，它們分別是在漢、唐、元、明、清。

至鴉片戰爭後，由於沒趕上西方工業革命的浪潮，致科技落後，遂為西方的船堅炮利所挾制。從此國力衰退、民生凋敝，長達約百年以上。這段時間堪稱中華民族最黑暗的時期，尤其是19世紀末，20世紀初，列強在中國劃分勢力範圍，一度欲瓜分中國。幸中國疆域遼闊，人口眾多，列強無一能獨吞。當時實力尚無法抗衡英、法、德、俄的美國，擔心瓜分行動將損及其在華利益，而主張“各國利益均沾“，中國始倖免於難，勉強保持領土主權完整。

提到國家過去的光榮史，是希望國人知道，中國並非自始不如西方，不可失去信心。而提到國家的苦難史，是希望大家提高警惕、奮發圖強，莫重蹈國家衰敗的覆轍。

兩岸長期分裂，至今未能統一，與前述背景有著密切關係。筆者認為，妨礙兩岸統一的因素很多，但今日觀之，則主要有兩個方面，即外部因素與內部因素。就外部因素而言，範圍很廣，但隨著國家快速崛起強大，今日尚能起作用的僅剩美國因素。內部因素範圍也很廣，但溯本追源，心理因素最重要。

二戰結束後，美國的影響力遍及全球，有形的、無形的，可說無孔不入。美國為何要在世界各個領域中滲入其影響力呢？筆者認為，一為鞏固其霸權地位，以維護其既得利益。二為防範過去以蘇聯為首共產主義的擴張。過去的蘇聯奉行世界革命，要將其意識形態輸出到世界各地，尤其是新興國家。這對信奉資本主義的美國，自然構成實質上與心理上莫大的威脅。在美、蘇兩大陣營尖銳對立時期，海峽兩岸不幸被拖入了兩個相互對立的陣營。在制定政策時，需要考慮自己所屬大陣營的因素。這增加了兩岸妥協和解的困難度。

“以俄為師”是孫中山先生晚年提出的主張。中國與蘇聯長期保持著密切關係，直到1956年蘇共五十大後，中蘇間發生意識形態的分歧，關係才漸行漸遠。筆者認為，意識形態的對立只是表象，實質的利益衝突才是關鍵。從赫魯雪夫起，蘇聯社會帝國主義的色彩越來越濃，企圖像東歐一樣，將中國置於其控制下。這違背了中共革命，首先是為了追求國家獨立和發展的目標。引入社會主義，是為了借鑒蘇聯的經驗，使中國能發展得更好更快。但無論是借鑒西方也好、蘇聯也好， 其根本目的都是為了中國自身的發展、復興。

國民黨自1927年實施清黨後，即與孫中山先生“聯俄容共扶助工農”的政策背道而馳，重回仿效西方資本主義的老路。尤其1949年國共內戰敗退臺灣後，更是緊抱美國大腿不放。這哪裡還是孫中山先生時期的國民黨呢？北伐時期最主要的口號是：“打倒列強，除軍閥”。列強即當時的帝國主義者，而軍閥則代表著中國的封建主義，都是革命要打倒的對象。現在國民黨已失勢，並逐漸泡沫化。後繼的民進黨，其親美反中的態度卻更肆無忌憚。

中華民族只有走獨立自主的道路，才能繁榮發展，實現偉大復興的中國夢。為此中共早在上世紀5、60年代，即已擺脫了蘇聯的控制。在意識形態上，也樹立了“有中國特色的社會主義”的旗幟。不論在實體上或精神上都是一個獨立自主的國家。過去臺灣常有人說，大陸是蘇聯的附庸或傀儡。現在倒是，臺灣應設法擺脫美國的控制，不要淪為美國的附庸、傀儡或棋子。

蘇聯早於1991年底即解體了，後繼的俄羅斯與中國平等相處，關係良好。從孫中山先生的“以俄為師”，到今日的中、俄互不設防，足見中、俄間緣分之深。維護好中俄關係，至關重要，應可提高至戰略層次。只有搞好中、俄關係，中國才不致陷入東西兩面作戰的困境。