剛打電話約美女同事這周末看電影~~
讓我沒想到的是女同事！
居然並不想看電影，
而是想直接來看望我的家人！
幸福來的太突然了！
我掛斷電話，心情久久不能平復~~
耳邊還不時回想起美女同事剛剛說的那句話：
看你媽啦~~

當然，這是一則笑話，但是在我們周遭，卻是真的有許多這樣的人。我曾有個朋友，才貌平庸，沒什麼條件，可是卻有強烈的自信，自我感覺良好，追求異性，被女方一再的拒絕，他還是埋頭苦追，毫不退縮，還很誠懇的跟對方說，「妳是不是覺得妳配不上我，沒關係的，我不會在意妳的不如我」，弄得女方哭笑不得。妳說，遇到如此偏執的男人，該怎麼辦？

自尊心強，充滿了自信，是好的，有正面積極的意義，是成功者必備的人格特質，但是對自我的認知和肯定，已超越了客觀的事實，就要做些自我的調整，否則就成了剛愎自用，主觀用事，成不了大器了。而這些人的強烈自信，過度的發展，則成了病態的自大狂，有偏執的傾向，眼中已見不到別人，全世界我最大，老子怕誰？遇到這樣的人，別跟他講什麼道理，趕緊躲他遠點。

我們常看到有些政治人物，或男女名嘴，長期在媒體上發言，總是張牙舞爪，夸夸其談，好像什麼都懂，其實是很無知，令人厭惡。

曾經聽過一王姓名嘴，在電視上，大放厥詞，說什麼中共的洲際導彈打不到台灣，是因為地球是圓的，所以叫大家放心，中共的軍事威脅並不可怕，你說可笑不可笑。

日前中共軍演，問這些專家名嘴，東風飛彈已掠過中華民國台灣的領土，為什麼政府，沒有採取任何動作，任人宰割？卻回說：因為飛彈已超出了大氣層，那不算領空…如此可笑的言論，你拿他奈何？

凡是現在檯面上的這些名嘴專家，在我看來，都有這種，自大偏執的傾向，應該趕快就醫，否則繼續鬧下去，這些人遲早會被送往精神病院的，甚為危險。

總而言之，過度自卑當然不好，但是過度的自我膨脹，盲目的自信，已陷入目中無人，妄想自大的狀態，就要做個警惕，也許在別人的眼光中，已成了小丑而不自知，千萬要小心，時時做反省才是。

生活是條長遠的路，心情起起落落，自尊與自卑各種情緒交錯難免，你我都會，如何調適，超越障礙糾結，讓心境平和淡定，就靠我們的智慧了，我們共勉之吧！

今天是八二三金門砲戰64週年，當年我欣逢其盛，而且是駐守在距廈門最近的大膽島上，44天的鐵山火海我熬過來了，其中過往一言難盡。今天我只報告44天中我認為比較重要的幾件故事：

1）于永佐班長：九月二日深夜，他擔任觀測任務。一發砲彈把觀測所打垮了，他受了重傷，右臂斷了。我命看護兵馬上後送。這位看護班長作業很熟練，他把于班長安置在擔架上。先為他打了破傷風及止疼針、把于的右臂固定在身體上，然後把擔架放在碉堡門口，等待砲彈的間隙往外衝出。這時于班長還把他的副班張廷平叫到身邊，交待班上還有多少福利金、還有幾包菜仔。還說：「廷平：好好幹！」站在旁邊的我看到這一幕，感動得幾乎掉淚。當擔架兵抬起他，準備往衝的時候，他突然舉起僅存的左臂，高呼：「中華民國萬歲！」

2）丁許散：九月十三日清晨，一位充員兵滿面是血，用手托著爆出眶外的眼球，問我可不可以後送？我馬上把看護班長叫來，問可不可以剪斷？看護班長說：「可以剪斷，我怕他受不了。」我說：「你問他願不願意剪斷？」結果他同意剪斷。當看護班長拿出手術剪要動手時，我把頭扭向一邊。以後丁許散成了受傷不退的英雄。

3）九月二十六中秋節，那晚月亮特別皎潔，如果沒有砲擊，坐在山頂賞月真好。深夜有飛機聲，越來越近，來到本島上空，低飛盤旋，引起對岸的群砲，飛機仍然鍥而不捨的盤旋了約兩三分鐘才離去。次日黎明，對岸廣播：「大擔島的蔣軍官兵，要吃月餅到這邊來。」原來昨夜是我空軍來島空投月餅，因為風向的問題，都飄到對岸去了。但還是要謝謝我空軍的勇敢。

4）勇敢的情報員：十月三日深夜，月色正高。一隻小舢板搖到本連陣地前海面，舢板上的人用國、台語交互大叫：「別開槍，我是自己人，請引導我登岸！」經請示後，在本連擔任督導的副營長宋國楝少校對我下令說：「霄漢：你去把他接上來！」軍令如山，我馬上綁起腰帶，還掛上一枚美造手榴彈，掂起卡柄槍，下山到接近海岸的戰防砲堡，該堡到海邊還有兩百多公尺沙灘，佈滿了地雷和鐵絲網，如今已被打得亂七八糟。原來留有一條羊腸小道供挑海水灌碉堡的，如今也無法辨識了。我們先大聲呼喊，把小舢板叫到海邊來。

我擎起卡柄槍，上了刺刀，子彈也上了膛。我問身邊的人：「誰陪我去？」沒人答腔。我對身邊的王憲德班長說：「王班長，我自個去，請你把機槍瞄準我的後腦勺，我走到那，你瞄到那，看到我和對方扭打的時候，你就開槍掃射，千萬不要讓我被方俘走。」王班長一聽我這麼說，馬上舉起他手中蘇美式沖鋒槍，對我說：「指導員！我陪你去，我知道這條小路怎樣走」。在王班長的協助下，我們順利的把小舢板上的兩個人押上岸。

這兩個人，一個自稱陳ｘｘ，是我方派往大陸的連絡員。一個叫張ｘｘ，是廈門市支前委員會的海上運輸員，他今天是載一些物資去唔嶼支前的。陳ｘｘ搭他的便船到大擔來送情報的。什麼情報？當然他不會告訴我，我的任務就是把他接上岸，送到南山指揮部去。

5）陳華達，充員兵，24歲新竹客家人。他看起來一臉稚氣，還是個大孩子，機伶又勇敢但不滑頭。他七月二十九日充員來到本連，在連部擔任傳令。在823全期，來往南北山傳達任務全由他一手包。其實連部的傳令並非只他一人，為什麼這危險的任務都由他包？我每次看到他縱身投入砲火之下，我都暗暗的在胸前畫十字。我生性同情弱者，但一直不敢表明。我看他每次完成任務回來，都笑嘻嘻的，從不說抱怨的話。他是我心中的小英雄，算一算他今年也88歲啦！陳華達，你在那裡？我好想你！

《彩雲追月》原是廣東民間音樂曲調，在香港和大陸，先後出現粵語和國語唱詞，在粵劇中，還有多種不同戲文的唱段；
而在台灣，則先有改編過的台語版《可愛的新娘》，以及後來的國語版《幾度花落時》。

網路上多傳言，李鴻章任兩廣總督時，命人登錄此曲呈送北京宮廷演奏。然而，這說法並未得到可靠文獻的支持。

廣東是《彩雲追月》的原生地，但是讓它跨出一方，響譽全國的卻是上海。

1930年代，兩位左翼音樂人任光與聶耳，任職上海百代唱片，為百代國樂隊編寫了一批樂曲，《彩雲追月》就是其中一首探戈節奏的輕音樂作品，編曲上運用了不少西洋作曲手法，在當年算是很摩登的國樂。1935年錄製發行後，迅速傳開，深受大眾喜愛。

百代唱片國樂隊https://youtu.be/-2YGXMF48_w

1942年，曾經旅行上海的日本音樂人古賀政男，將此曲做了節奏和部分音符的修改，曲風丕變（見附錄），由藤浦洸填詞，著名日本歌星高峰三枝子灌錄發行，名為《南方的新娘》，這是《彩雲追月》首度踏出國門，東傳日本。

【高峰三枝子 南の花嫁さん】 https://b23.tv/8GULmcc

《彩雲追月》在它的原生地粵港澳，除了不斷推陳出新的粵劇唱段之外，也先後出現好幾個粵語版歌曲。
1963年，香港電影《永遠的微笑》採用《彩雲追月》做為插曲，由詞人李願聞填詞，崔妙芝演唱，這版本詞意內涵豐富、文字優美、意境清雅，長期流傳在兩廣地區。與後來調寄《彩雲追月》的其他知名版本相較，李願聞版的詞意最貼合原曲標題意境，引人入勝，十分難得。

近年廣東青年歌手蘇妙玲的演唱含蓄溫婉，再掀李願聞版《彩雲追月》的浪潮，在廣闊的非粵語地區，同樣引起熱烈共鳴。
另外多首調寄《彩雲追月》的歌曲當中，最著名的有：1970年鄭錦昌填詞演唱的《幾度夕陽紅》，以及1980年代葉倩文演唱的《紅塵》，都是傳頌一時的經典之作。

彩雲追月/蘇妙玲https://youtu.be/zdqxyJuYk2o

在台灣，先出現的是台語版。
1964年，亞洲唱片出版文夏的新專輯《丁香小姐》，根據日文版《南方的新娘》填入台語歌詞，名為《可愛的新娘》，由台灣第一個流行女團「文夏四姐妹」的文香演唱。

1969年，在群星會製作人慎芝主持下，《彩雲追月》被改編為國語歌曲《幾度花落時》，由當時著名歌星姚蘇蓉演唱灌製發行。至於是何人填詞？有多種說法，本文不做這方面的考據爭論，僅側重於樂曲的流佈與社會影響。這個版本在台灣、東南亞、北美華人圈名氣十分響亮。
後來，又出現兩首填入台語新詞的版本，一是江蕙的《請問何時再相會》，另一是龍千玉的《你是阮愛的人》。

可愛的新娘https://youtu.be/xDQmvLRL_pM
幾度花落時https://youtu.be/jqisZx9ypo8
請問何時再相會https://youtu.be/ePA42_Uop_M

調寄《彩雲追月》的第一個國語版本，也是誕生於香港。
1950年代由著名歌星張露演唱錄製，歌名為《我的娃娃》。張露是香港歌手杜德偉的母親，1930、40年代活躍於上海，是上海百代唱片的旗下簽約歌手。

在大陸，《彩雲追月》的器樂演奏版本非常多樣豐富，但是普通話歌唱版要遲至1980年代後才出現。
歌手朱明瑛的版本曾經傳唱一時，但歌詞由何人所作，已不可考。
目前廣受群眾喜愛的，是2003年四川青年歌手愛戴填詞演唱的版本，這闕歌詞版本後來衍化出對唱、重唱、合唱多種表現形式。這充分說明，愛戴填詞的《彩雲追月》十分受到群眾歡迎。

彩雲追月/愛戴填詞https://youtu.be/qU3TCqBUMBM

經過幾十年的積累，《彩雲追月》在大陸、香港、台灣以及海外華人生活圈，已成為一首具有社會共同記憶的樂曲，隨著受眾的不斷擴大，許多專業人士紛紛開始對它進行二度創作，豐富創新它的藝術內涵。

1960年代初，作曲家彭修文將它改編成大型民族樂團的演奏曲，這是它踏出管弦樂交響化的第一步。
1982年，作曲家甄鍵豪為《彩雲追月》譜成了管弦樂曲，由香港管弦樂團演出，各方好評如潮，此後《彩雲追月》的管弦樂版漸漸成為國際樂壇經常演出的曲目。
在諸多管弦樂演奏版本當中，上面提到的甄鍵豪版，以及1984年中央交響樂團演奏版和後來中國國家交響樂團的版本，最值得推薦。

香港管弦樂團https://youtu.be/6VbkaJYup8s
中國交響樂團配樂 金妍兒2010年冬奧會表演 https://b23.tv/AUGVGAo
小提琴《彩雲追月》 https://b23.tv/KUYymWF

除了交響樂團演奏形式，《彩雲追月》在國際音樂會上最常出現的是鋼琴演奏。1972年，上海音樂學院鋼琴教授王建中的編曲最受行家矚目，喜歡演奏此曲的鋼琴家非常多，目前以朗朗、李雲迪最為著名。
李雲迪的演奏空靈、溫婉，體現原曲標題的意境；
朗朗的彈奏恣意綻放，愛怎麼彈就怎麼彈，全然不顧觀眾的評論；
另外有位不受國際唱片公司青睞的鋼琴家沈文裕，他的演奏質樸內歛，渾圓自然，如飲淡茶，回甘耐久。

沈文裕演奏 https://b23.tv/LqhcmpF

《彩雲追月》自1935年問世，至今80餘年，流佈既廣且眾，為中國名曲中少見，僅歌曲版本就不下10餘種，各類中西樂器的編奏版本，更是不可勝數，尤其是幾個優秀的管弦樂版本，一舉為它奠定了世界經典小品的藝術地位。在眾多中國名曲當中，影響力可能僅次於《梁祝》小提琴協奏曲，而與《漁舟唱晚》、《茉莉花》、《我的祖國》等經典名曲並列。

［附錄］：日文改編版《南方的新娘》與原曲有那些差異？

《彩雲追月》在曲式上，有A- B- C三段弦律。古賀政男在改編時，捨棄了C段，然後對A段進行了修改，B段維持原貌。其次，原曲為4/4節拍，古賀政男將它改為2/4節拍。顯然他的改編構思，是想得到一首節奏相對緊湊、速度較快的曲子。

有了前項的調整，就不難瞭解他對A段更動的原因。
A段有10個小節，1、2小節是個不完整的樂句，類似引子的作用。接下來的8個小節分成工整的兩個對應樂句，3～6小節是上句，7～10小節是平移四度的下行樂句。這兩句的結尾，第6小節和第10小節都是4拍的長音，這應該不符合改編者「緊湊、加快」的構想，那麼，讓我們來看看古賀政男做了那些調整：

1. 古賀先生刪掉了原曲5、6兩個小節，一共八拍。讓第3、4小節的音型，能夠緊接7、8小節的相同音型，緊湊的往下發展。
2. 承接上面音型的律動，改編者在原曲的第8小節後面續寫了2/4節拍的四個小節，一樣是八拍，把前面刪掉的八拍補回，總長未變。
3. 為了維持前面的律動，古賀先生在第9小節插入新增的兩拍，原本第9小節的3、4拍，就被推擠向後順移到第10小節，而第10小節的樂段結束音，就從四拍長音壓縮成兩拍。

通過以上的處理，一改原曲舒緩、恬靜的曲風，變得明快而輕俏，而且增加了東洋風味。

——看島內時政節目，未忍住笑，點評“三角函數于北辰”

三個七十二百一，
一個少將二百五。
信口開河即名嘴，
一沾台獨腦就殘。

民初自宮做公公，
四五年半當漢奸，
如今台獨榜方張，
哭鬧搶票為那般？

幾紙通告鈔票香？
翹首英皇瞟半眼？
原來北辰實白癡，
小丑一枚滿島歡！

螳臂當車車能停？
飛蛾撲火蛾堪憐？
畢竟青山遮不住，
統一復興自自然。

注：

1. 台島，有國軍退役少將于北辰者，狂吹導彈命中率70%，發三枚，命中率就是210%。
滿座綠蛙盡歡、兩岸聽眾瞠目。
有將如于，智商如斯，“獨”不足慮，安啦！由是天人感言。

2. 反來覆去，我硬是沒有整懂其“三角函數”是啥子意思。於是還給他，加在其名字前，與島內“榨菜黃”、“田鼠李”、“茶葉蛋”，其自己原有的“土房哥”相匹配，正好一張群醜名錄。
反正，認真嚴肅、煞有介事、莫測高深、口水四噴的于北辰也未必知道自己“三角函數”說的是啥子意思。

全國同胞注意！防範笨圾民進黨A走故宮國寶！誰敢覬覦故宮國寶，雖遠必誅！

笨圾民進黨和裴洛西一番瞎操作，把台灣推向火線，引起中國大陸圍島軍演。我們卻在此時發現台北故宮在進行史上首次"戰時國寶撤離"機密演習。我對台獨日奴笨圾民進黨政府絶不信賴，我要呼籲所有中華民國愛國同胞，要提高警覺盯緊笨圾民進黨的一舉一動，防止笨圾民進黨以共軍圍台為藉口，趁亂乾坤大挪移，A走故宮國寶！

這與1949年的故宮國寶遷台，本質完全不同，1949年是因中國人打中國人的國共內戰，蔣公費盡千辛萬苦把故宮國寶遷台，讓故宮國寶免遭戰亂及後來的文化大革命的破壞，不論如何，故宮國寶都還是在中國人手裡，也一件不損的完整的保存了故宮國寶留在台灣，慶幸故宮國寶遷台，才得以毫髮無損，留在中國人手裡。

然而，從來就不承認自己是中國人，認日本為祖宗的台獨笨圾民進黨，把台灣綁架在台獨戰車，衝向台海戰場，玩火自焚，不只把兩岸搞得兵凶戰危，這回玩得比李登輝玩成共軍台海射啞彈還更大，蔡英文把兩岸搞到了台灣被共軍圍島實彈軍演。

這次笨圾民進黨指派的台獨故宮院長，以「如果台海衝突終不可免，能救一件是一件」的冠冕堂的理由，下令台灣四大博物館都進行戰時撤離疏散計畫，並進行史上首次"戰時國寶撤離"機密演習。

我們不反對保護故宮國寶不受戰火破壞，但，故宮國寶放在故宮就是最好的保護地，故宮所在地的山洞有堅實的花崗岩保護著，也不怕轟炸，當年蔣公把故宮國寶搬遷來台，就已找好保護國寶最安全的所在地，故宮寶物原本放在故宮就是全台灣最安全的地方，更何況中共要打也是打台獨，怎麼會去轟炸故宮國寶？

民進黨苟官居然想移動故宮國寶，理由完全不合理，沒必要，動機可疑，居心叵測，毫無道理。我們絶不相信台獨民進黨這些不是中國人的外國人會保護故宮國寶！我們更擔心這群素行不良，劣蹟斑斑，毫無品德，無惡不作的賊幫-笨圾民進黨覬覦故宮國寶，趁亂Ａ走中國人的寶物。

我們要問的是，笨圾民進黨要把故宮國寶從最安全的地方撤離到哪裡去？是太平洋嗎？還是要把故宮國寶送進美國或日本的虎口？

故宮博物院台獨院長吳密察面對立委的質詢時，「向立委透露他無法想出一個理想的地點來存放博物館的歷史文物，台北故宮將撤退方案列為極機密，拒絕透露撤離地點，也不願說明要用何種方式運送。」由此可知，這位台獨院長對於故宮國寶能搬到哪裡會比原地安全？完全就是腦筋一片空白，什麼方案也沒有，又說不出個所以然，只能以「極機密」來塘塞，這不就印證了我們的擔心！台獨民進黨派任一個台獨院長去管故宮博物院，根本就是請鬼拿藥單。

總說一句，禍國殃民的笨圾民進黨肖想故宮國寶久矣，居然把歪腦筋動到搬移故宮國寶，真是賊心不死，好大賊膽！我在此緊急呼籲，凡是中華兒女，請以任何手段，盯緊笨圾民進黨一舉一動，保護中國人的故宮國寶，也絶對不允許故宮國寶落入外國人和任何賊人的手裡！

國寶緊急撤離疏散演習

引言：
每逢八一心激蕩，直憶青蔥嫩綠時！
華髮將盡不自老，猶思東南四海巡！
回首過往因衰老，重溫舊夢為年輕。日記，自己的。
當日、當時，清冷、孤寂，然又充滿希望、熱情，是現代人甚至現在的我已經體味不出來的了。
前些天翻出此日記後，我自己都有點感動。
我們都曾有過多麼值得回味、光榮的過去！
曬出來，抛磚引玉、引發共鳴，為八一、為戰友、為自己、為同齡人、為年輕人、為過去、為現在、亦為將來！

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我沒有到黃山頂上看過日出前的雲奔霧馳，也無福去天涯海角看太陽從大海躍出的一刹那奮力掙扎。
我倒是見過太陽，在這塊不大的平坦的操場上，下午操課時，常看到西邊地平線上，那一顆碩大的、血一般的殘陽。
不，那還是一個完整的太陽，正慢慢地、依依不捨地下落，終為烏雲所隱沒、被大地所遮蔽。
熱力逐漸消退，霞光逐漸消失，黑夜於是來臨，
當然，由於明天它又會從東邊的地平線升起還會從這兒下落，所以我也就不會有詩人的悲哀。

我不是自然科學的專門家，缺乏對太陽的瞭解。
正像大多數人一說到空氣，只知道風吹動著樹葉、燃旺了爐火，空氣在人呼吸時振動鼻翼、人心胸快活一樣，我對太陽，只能說它從那邊升起、從這邊降落，陰天它被雲遮掩，黑夜是它轉在地球的那邊，最多能從它的名字字義上知道它是極端明亮，而不像人們對空氣、明明感覺其存在、且須臾離不得，而偏偏要強加以“空”字。自然我對太陽也就沒有多少感念，也正像人們成天享用空氣和水而由於其充溢天空與大地，也就不會對其有絲毫感情一樣，我也對那極端明亮的太陽的賜予只心安理得地接受而無須感恩圖報，甚至，也絲毫不會去思考它對我們的重要性，更不會思考它有一天的墜滅。

對它突然發生興趣，是來到這北部彊土之後。
在千里冰封、萬里雪飄的東北，不論你是在深山密林雪白的樹掛下潛伏，還是在曠野平川、脹裂的凍層上操練，當你在那紛紛雪花的穹頂上發現那矇矓、慘白、玉盤般的亮團時，你就會感到一絲溫暖在揉搓你麻木的肢體，就會在你的五臟內染起火一般的熱情，一到雪霽天朗，它露出全部的笑臉，用熱和光將你擁抱，使你渾身癢舒舒、暖洋洋的，這時，你就知道它是你與零下二、三十度嚴寒做鬥爭的最好伴侶、同志，是你生活的依靠。
於是，在你心中不由產生依戀之情。記得孩提時代，在故鄉、大概是九月的早晨，每當濃霧將上學的小徑掩藏，而霧氣將母親新做的布鞋濡濕的時候，太陽一出來，我也曾產生這樣的情愫，不過在這呵氣成冰的世界，其情更加濃烈了。

特別是在那靜靜的子夜，在那十五的子夜，一切都睡死了的時候，
大地睡死了、冷梆梆的，沒有一絲熱氣；
房屋睡死了、黑漆漆的，泛著冷冷的青光；
樹木睡死了，孤零零的，只偶爾掙一下凍乾的軀體……；
四周靜悄悄，沒有人聲、沒有蛙鳴，甚至沒有細微的風聲，只偶爾發出一聲大地迸裂的脆響顯示著酷冷的程度……。
這時，我，他、或者你，一個孤零零的哨兵，踏著冰雪，在這靜靜的冰凍的曠野裡，從東走向西，從西走向東，聽著自己的腳步、自己的呼吸、自己的心跳，看著自己的影子、看著從屋頂、大地、樹木、枯草上的重雪、寒冰反射的清冷的光，你該是多麼的孤獨！

但是，月亮伴著你、與你“對影成三人”，它給你光亮，給你冰冷的光芒，使你絕不獨寂，使你甚至驅走些微寒冷，你怎不感激月亮。
然而，這月亮清冷的光正是太陽那巨大的能的反射。正是太陽把嫦娥仙子那皎潔如冰、美好似玉的面容呈現在你這孤獨的人的眼簾。
於是，每當我在寒夜站崗望見月亮也就想起了太陽。我甚至謝起了太陽無私的品格來了。
如果其是具有情感的人類的一員，我一定引以為榜樣、同志和朋友，然而我只有對空嗟歎而已。

正是由於它的熱、它的光、它給人們無私的賜予使得地球上萬物生長，也使得萬物的靈長—人類對其頂禮膜拜，把它視為宇宙的中心、視為永恆，而用各種美好的贊詞將其稱頌。不論中國還是世界其它民族，都有著太陽神的傳說，一些民族還以太陽為“圖騰”崇拜，為其後代自居、自豪。並且，隨著人類文明的演進，關於太陽的古老神話、人們對太陽的自然情感，逐漸步入了政治舞臺。

看吧：或是普通群眾對心目中英雄真誠的感激與讚頌，或是少數奴顏媚骨者向主子阿諛奉承，它都是最簡單最絕妙的比喻物。
在文革期間，“太陽”牽涉到政治鬥爭更是空前絕後。有誠實的群眾真誠地懷著感激虔敬把領袖喩為太陽，也有人挾持相反的動機把領袖捧為太陽神，於是也就有了異議者，好意或惡意地指出太陽存在著黑子。紛紜複雜、你衝我撞，構成了二十世紀六十年代一幅極有趣的壯觀畫面。
打倒“四人幫”、解放思想、反對個人崇拜，一切關於太陽的字眼影滅，一切關於太陽的歌曲音消。
這對太陽，是可喜抑或可悲？

其實，太陽仍然是太陽，仍在發熱發光、東升西落，不以人世間的涼熱而些微變化，它始終笑眯眯地、冷看著人類的幼稚與荒唐。
我欣賞它那笑眯眯的面容。
看著它，往往想起那個古老的神話：不知多少年前，天上有十個太陽，巨大的熱能將地上的禾苗燒焦。於是人們派出后羿這個勇士彎弓張弦射殺了其中九隻，只留下其中一隻東升西落，難怪對人們常常獻媚地微笑呢！
還有，和后羿一樣堪稱英雄的逐日夸父的豪放不覊，古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土”對太陽隱約的埋怨，這些不都在是說明著太陽並不總是那樣神秘嗎？

或者可以說，今天神聖的“太陽”不過是人類的傑作，不是它賜給了人類生存的條件，而是人類選擇了它為人類服務，
如若它過於冷淡，也許人類會重新創造一個太陽；
如若它過於炎熱，也許人類可以給它蒙上一層降溫的輕紗；
如若它違反運行的軌道，也許會有夸父抖長纓將其束縛；
還不用說人們對它埋怨、批評……當然，這些皆是神話。
但是，我們遠古祖先對太陽不卑不亢的主人精神，不正是我們應當學習的嗎？
什麼時候，我們捆住了精神的手足呢？
為什麼我們還不拋棄一切土偶木梗，不和祈佛拜神的陳規陋習告別呢？
為什麼我們要對那些自然而然的東西賦予那麼多神秘的光輝呢？

我有時這樣想，
太陽是太陽系的中心，它具有吸引其它行星諸如我們地球的巨大能量。但是在宇宙還在一片混沌的時候，它和地球不都是由那些微小的微粒組合而成的嗎？
正是由於那無數的微粒、無數的些微能量，而使它成為相對於微粒是“無限大”的體與能的。而那些微粒，即使那沒有物資的所謂真空、太空，也都是和那密集的物資與能量的太陽同為一個整體。
設想這些微粒消失，那麼太陽的熱力也就失去了泉源，就將一天天縮小、枯萎、直到消亡。
於是，釋然了、欣然了、一切對太陽的神秘感消失了。

我們與太陽沒有質的區別，神秘的太陽也與我們這些微粒相輔相成，它能的巨大理所當然，我們大可不必對它頂禮膜拜，戰戰兢兢。
當然，我們也知道它凝聚了熱、凝聚了光、凝聚了能，儘管它曾經有過黑子、或者還會出現黑子，但是它畢竟發出的是我們所需的熱和光，我們仍將心安理得地享受它的賜予。
我們不應因為它有黑子而否認其光輝，也不會因其光熱而將其當神來對待，
小小的我與大大的他都不過是宇宙中的過客，都不過是那實在的運動中的表現形式。
我們，不也是在發光發熱嗎？

我讚美太陽和煦的熱、巨大的能，
但是我要說，太陽是自然，是和我們一樣的普通與平凡。
不要自卑、切莫自賤，亦不要自尋煩惱。
自然生存、發出熱、放出能，像太陽那樣存在、生長、乃至消亡，盡我們的本能。