快選舉了，國民黨仍需面對老問題：國民黨需要中國論述。

深藍的朋友，真的很想請問一下，你們認為大陸十四億的人口，四面楚歌的國際局勢，南腔北調的複雜國情，要搞得好真的簡單嘛？人家有今天這樣的局面，基本溫飽，部分致富，高鐵全國有，教育基本普及，國防實力大增，精密工業日盛….，真的那麼容易嗎？一個70年的政權，歷經冷戰以及與蘇聯翻臉，能走到這個成績真是不簡單的。歷史上，沒幾個朝代能這樣的。

很多人一講到共產黨就大罵。共產黨當然有些問題，筆者也從來不幫他們說話，但是請知道一件事，有多少人每天無時無刻，都在為這個廣大的國家奮鬥，甚至犧牲？不講別的，光是筆者的學生就有好多到邊疆支教，到各地當自願者，也就是義工，幫貧苦困難的地區服務。他們努力不懈，就是希望這個國家可以更好。人家的奮鬥與奉獻，你們看到了嗎？大陸有今天，真不是偶然的。

共產黨貪污腐敗的大有其人，習近平上台以來，光是縣長以上的幹部就辦了700多人，加上他們的部屬家人，那肯定更可觀。共產黨的確有這些人，也都該抓，國家缺乏監督機制也是一個問題。但是我們不能說共產黨就等於貪污，這是一個重要的邏輯。貪污，一定程度上與社會風氣，整體的官僚結構都有關係，不是全部怪到一個黨身上就可以了事。

今天，我們若是理性，若是還有中華認同，就該期盼大陸越來越好。蔣經國說過兩岸之間是制度之爭，那就比比誰把國家搞好，這是很務實的…..。民進黨希望中國崩潰，你們希望共產黨倒台，在我看來是大同小異的。共產黨若今天倒台，那中國誰來治理，國民黨嗎？拜託大爺大嬸，您就別鬧了。

兩岸的未來，誰也不敢預測。但是，中國要富強康樂，這應該是國民黨也要的主張。藍軍在台灣日漸邊緣化，一個重要原因就是被民進黨帶了紅帽子。但是請問，國民黨放棄了自己的中國論述，結果被民進黨把紅帽子扣上，這不是活該嗎？三民主義、孫中山、抗戰、民國、辛亥革命….這麼多武器國民黨都丟了，自己把自己掏空，太笨了。

深藍不要生氣筆者直說。國民黨若找不回自己的中國論述，與民進黨比賽「愛台灣」，那就是死路一條。

台海兩岸的國慶都在十月，這個月兩岸自然都有一些慶祝活動，筆者雖然不怎麼熱衷，這些慶祝活動還是多少吸引我的目光，讓我頗有一些感觸。

台灣這邊的國慶活動主要是蔡總統發表國慶談話，及在各縣市舉行花車遊行、藝術展覽、音樂晚會、施放煙火等。由於這類慶祝活動在其他節慶時也常舉辦，它們似乎並沒受到多少關注，而參與的人數大概也沒太多，大約就是例行公事、行禮如儀而已。由於正在總統大選，蔡總統的挑戰者韓國瑜也發表了國慶談話，隨後的公眾焦點於是集中在蔡與韓的國慶談話內容，例如爭議蔡總統的「中華民國台灣」和「芒果乾」(亡國感) 對比韓國瑜的安全感。中華民國的國慶顯然比不上總統大選，而幾乎被邊緣化了。

大陸慶祝國慶，當然也有國家主席習近平演講及在各地舉行一些與台灣類似的娛興活動，然而那些都是次要的，就筆者所知，大陸的最主要慶祝活動包括三項：啟用北京大興國際機場、大閱兵和頒發「共和國勳章」。

北京大興國際機場定位為大型國際航空樞紐，可以滿足年旅客吞吐量一億人次需求。目前僅啟用一期工程，設計目標是在2025年達到旅客吞吐量7200萬人次。大興機場被英國《衛報》評選為「新世界七大奇蹟」之首，其工程建設只花了四年多的時間。

大陸的國慶大閱兵展示了許多自製的先進武器，如陸基洲際彈道導彈「東風-41」、高超音速彈道導彈「東風-17」、戰略轟炸機「轟6N」、無人偵察機「無偵-8」、無人攻擊機「攻擊-11」、「001水下無人航行器」等等。

共和國勳章是大陸授予公民的最高一級的勳章。習近平非常尊崇地頒發共和國勳章給8位獲獎人，其中3位是先進武器專家，2位是民用科技專家，2位是解放軍戰鬥英雄，1位是多年的勞動模範、優秀共產黨員。

總的來看，台灣的國慶活動相當平淡，而大陸則是風風火火、激動人心。北京大興國際機場和大閱兵可說是向全國人民呈現其施政和建軍的成果，並高度鼓舞其民心士氣，台灣已很久沒有這樣鼓舞民心士氣的活動；大興國際機場的啟用既展示大陸工程技術的先進，也提振國內外對於大陸繼續高速發展的信心，有利於爭取內外資的繼續投資大陸；大閱兵展現許多自製的先進武器及對軍人的尊崇，無疑能提高軍人的士氣和榮譽感，達到民敬軍、軍愛民的目標，對比於台灣，台灣軍人的地位和士氣是無法比的；頒發共和國勳章給畢生獻身國家、功勳卓著的個人，是建立一種價值觀，獻身國家比追求個人成就(如財富)更偉大、受尊敬，台灣已幾乎沒有這樣的價值觀。

綜觀大陸的國慶活動，筆者感覺對岸確是腳踏實地地朝向中華民族偉大復興邁進，前途雖然仍有困難，卻是充滿希望啊！

香港「反送中」事件已經鬧了快4個月，仍未結束。港府已正式撤回《逃犯條例》，但是拒絕放鬆追究群眾的違法暴力行為。《逃犯條例》既已撤回，「反送中」的主要訴求變成要求「雙普選」，即立法會和行政長官均類似西方民主由直接選舉產生。一些英、美、台的政治人物早已發言支持「反送中」群眾，最新的發展是，幾天前全球多個城市舉行聲援香港「反送中」爭取民主的大遊行，而在中國十一國慶日，「反送中」群眾又暴力鬧事，造成激烈警民衝突。

一兩個月以前，多位反共的政論名嘴曾經斷言，中共暴力政權會為了面子，在十一國慶前出動解放軍或武警進入香港，血腥鎮壓「反送中」運動。現在已經過了十一國慶，什麼事也沒發生(筆者早已預言中共不會以解放軍或武警鎮壓香港，參見《香港將(應)如何？》)。此「反送中」事件顯示，中共政權已經不再暴力，政論名嘴請別再無端反共吧。

現在的「反送中」本質上是制度之爭。很多香港人認為西方民主是普世價值，優於中國大陸實行的「中國模式」，因此要求實行西方民主。然而中國模式實行40年，讓中國大陸各方面的進步幅度領先所有國家，包括所有的民主國家，因此中國政府和人民普遍認為中國模式優於西方的民主制度。香港和大陸各堅持不同的制度，頗難妥協。由於以下的原因，「反送中」幾乎必定失敗，得不到他們想要的西方民主。

大約自2006年至今，政治學的研究者一直觀察到民主制度在全世界退潮(參見《全球民主在退潮》)，很多國家實行西方民主並不順利成功，而有損害民主的行為和民主倒退的現象。最近的例子包括英國通過脫歐公投後的亂象和川普總統的任意破壞美國的民主和司法傳統。西方民主制度正遭遇重大危機，「反送中」卻要追求西方民主，是不明世界大勢的無理取鬧。

「反送中」的示威活動不時出現英國和美國國旗，又在全球，主要是歐美，的多個城市搞出聲援香港爭取民主的大遊行，坐實了英、美外國勢力的介入。中國人對於西方國家的百年欺凌仍記憶猶新，現正逐漸實現偉大復興，對「反送中」的接近漢奸行為自然極為痛恨，因此絕不可能對「反送中」的民主訴求大幅讓步，而且外國勢力介入越多，中國越不可能讓步。

「反送中」的訴求極高，加上大量暴力，簡直是暴力革命，但其行動卻沒有章法，完全不像革命。革命哪怕破壞？哪有平常不革命，到放假日才革命的？害怕平常鬧，一般香港人多半不支持，就表示沒有革命的條件，亦即沒有條件要求港府大幅讓步。革命必須建立可掌控的暴力，常見的辦法是策反軍警，「反送中」群眾卻與警方激烈對抗衝突，而無法把警方拉到自己一邊(「反送中」若獲得警方支持，就有條件向北京提要求)，更不可能策反駐港的解放軍，大量暴力於是只是洩忿式的破壞，終將令大眾反感，整個運動因此註定要失敗。

「反送中」成為西方民主與中國模式在香港的碰撞，此時西方民主正在全球面臨挫敗，香港人卻大力追求西方民主，實在不智，也看不到成功的可能。雖然「東風」未必會很快壓倒「西風」，香港除了融入中國，看不到有其他的出路，香港人勉強抗拒融入中國，只是苦了自己，改變不了這必然的趨勢。

王哲：

我來自大陸，忠於自己的內心，我要講一下真實的感受。我們從來沒有否認過中華民國和他的歷史地位，以及他為民族所作出的犧牲。就像我們從來沒否認過唐、宋、元、明、清一樣，中華民國是中國歷史的一個朝代，是中華人民共和國的前朝。我們尊重他也平視他。

有個血淋淋的現實就是成王敗寇，輸了就是輸了，失去了統治權，也就意味著失去所有權，也代表一個朝代的覆滅，難道非要趕盡殺絕才算是滅朝嗎？此時的中華民國是一個殘餘政權架構的流亡政府也不為過。很多台灣同胞生長在中國民國的旗幟下，可能完全不認同這個說法，可是主權只有一個，現在誰才是真正的代表中國走向世界強國之列？這就是現實！

杜敏君：

成王敗寇是霸道的說法。
您大部份的內容我同意，但是說「難道非要趕盡殺絕才是滅朝嗎？」
這點我不敢茍同，歷史上少康中興、勾踐復國、田單的以寡擊眾，最近的例子就是國軍五次圍剿，將毛澤東逼到延安窯洞，不是反敗為勝，中共今日能統治了除千分之3.6的中國，而無法統一台灣嗎？

在兩蔣時代，整軍經武，勵精圖治，延續中華文化，毋忘在莒，決心建設台灣為中國的模範省，為大陸同胞及海外僑胞的心所嚮往的自由祖國，只要中華民國的旗幟飄揚一天，中國就是分治，而且中華民國政權光復大陸，名正言順，中共從未統治過台灣省，出師無名。

可是現在兩岸局勢變化，自李登輝搞兩國論，蔡英文搞台灣國，自毀長城，已叛離中國，毀滅了中華民國，且投靠了日本，李登輝的日本祖國論，更是叛國的鐵證，兩岸已無和平協議的合理性，統一中國的責任自然落在中共政權的肩膀上。
如果錯過時機，等日本恢復了殖民台灣的時候，再來收復台灣，將面臨中、日第三次血戰，台灣即將淪為砲火的戰場。

中國與美國的全方位競爭已經很明顯，這也是「中國模式」與西方民主的制度競賽。西方民主在歐美先進國家的強力推廣之下，絕大部份的國家都難以抗拒，非得接受不可，使西方民主一度被視為「歷史的終結」，將成為所有國家政府的唯一而且是最後的形式。

然而政治總有例外，中國大陸以其廣土眾民及悠久的文化傳統，而能建立自己獨特的政治體制，被稱為中國模式，並在「歷史終結論」提出後的三十年內，經濟高速增長，壓倒所有西方民主國家，成為西方民主制的最具威脅的競爭者。

人均國內生產總值(人均GDP)大致能代表人民生活的富裕程度。中國大陸因為人口衆多，早年其人均GDP幾乎在世界殿底，現在其人均GDP將近1萬美元，居於所有國家的前35%，即已趕超65%的國家。因為絕大部份的國家都已實行西方民主，這表示65%的民主國家的人均GDP已比不上中國。在人均GDP仍領先中國的國家中，很多是歐美的早發達國家，若去除這些早發達國家，中國已趕超85%的民主國家。換言之，西方民主在經濟上大多表現不佳，遠比不上中國模式。

中國大陸的國內生產總值(GDP)現在還不到美國的70%，為何美國對中國如此忌憚，非要發起貿易戰、科技戰的全面對抗？GDP的計算很受價格影響，例如美國的一般物價遠高於中國，若美國和中國生產同樣的東西，計入美國的GDP會遠高於計入中國的GDP。經濟學家因此以物價水準對GDP進行調整，被稱為購買力平價的國內生產總值(GDP/PPP)，它更能表示一個國家的真正總生產能量。考慮購買力平價，中國現在的GDP/PPP是25.3兆國際元，已經高於美國的GDP/PPP是20.5兆。而中國的人均GDP/PPP與美國的差距也遠少於人均GDP的差距。

中國大陸讓美國備感威脅，也因為中國擁有華為、阿里巴巴、騰訊等世界級企業，並擁有強大的基礎建設能力和持續進步的國防工業。對於人均GDP約1萬美元的國家，這些都是絕無僅有的。中國的人均GDP還比不上先進國家，因為它發展的時間尚短，還有不少內陸地區有待開發。中國既然能夠迅速地發展起來其沿海地區，在高速鐵路網逐漸完成之下，它的內陸地區沒理由發展不起來，繁榮的沿海地區自然會拉動內陸地區的經濟，只是需要一些時間而已。

雖然經濟是最重要的國家發展指標，也有最客觀的數據，中國大陸的發展不僅在於經濟。例如，大陸近年打擊貪腐成功，是很多民主國家都做不到的；大陸的人類發展指數持續有很大進步；近年大量大陸觀光客遊遍全世界，顯示大陸人自由度的提升；大陸以前是黨比法大，現在則是法比黨大，黨被要求要依法治國，使大陸的法治大有進步；為了發展經濟，大陸的自然環境曾遭受嚴重破壞，但是近年已大有改善等等。這些都顯示大陸的發展潛力。

廿一世紀是中國模式與西方民主的競賽，也是中國與美國的全方位競賽。雖然現在要斷言誰勝誰負，無疑還言之過早，中國所具有的潛力和韌性似乎優於美國，這已經呈現在美國對中國發起貿易戰一年半而幾乎一無所獲(請參閱《中美貿易戰 川普「梭哈」了》)。根據現有不充分的資訊，筆者合理地看好中國，中國將在中、美競賽中勝出，而中國模式也能勝過西方民主制度。大家等著瞧吧。

第一張照片是在香港暴亂背後，煽動、組織、保護暴徒的妖孽
他們都甘為英國人卻不幸長了個中國臉
他們和美國總統、副總統、國會領袖、反華智庫、情治人員等公然往來密切
他們壟斷香港的媒體、司法、國際往來，包庇暴徒，打擊香港警察、香港政府
這些人寧给英國，寧给美國，也不给中國

有估計佔30％的香港人是崇洋媚外的反華族群
他們都甘為英國人，卻不幸長了個中國臉
他們高舉星條旗、米字旗對抗中國，你以為是笑話，他們非常認真
這些人寧受英國殖民統治也不要做中國人，港人治港

附上1989年30年前的天安門事件
崇洋媚外的學生高舉自己製造的紐約自由女神像對抗中國
如今30年後祖國強大復興，美國的醜陋嘴臉暴露無遺
中國境內的民族自信、民族尊嚴已經普遍崛起
西方不再是圭臬，不再是普世價值，中國走上更好的道路

但是在香港社會、台灣社會，崇敬美國、英國、日本，拜膜西方列強，反中反華、藐中辱華的族群繼續維持強大的百分比，這是華人的不幸，華人甘為洋奴漢奸的劣根性，深入香港社會、台灣社會的基因

我呼籲中國大陸要嚴肅認真的處理香港問題、台灣問題
不要迷信血濃於水，兩岸一家親，民族大義
不要迷信懷柔施惠，討好協助，將心比心
要認真對待香港人、台灣人，不要假定大家都是中國人
友好中國的香港人、台灣人，相同對待視為同胞
仇恨中國的香港人、台灣人，公事公辦不要手軟
對於香港、台灣領導反中反華的政治領袖、社會名流，開始列入叛國戰犯的名單，昭告世界，公開通緝，繩之以法

中美貿易戰從去年3月開始，已經打了快一年半，双方打打談談，好像梭哈賭局，大部份是美國下注而中國跟注，下注、跟注的過程複雜多變，讓人眼花瞭亂。筆者整理双方的主要下注、跟注如下：

2018年7月和8月，美國分兩次對價值約500億美元的中國進口商品加徵25%的關稅。同時間，中國對價值約500億美元的美國進口商品加徵25%的關稅。

2018年9月，美國對另外2000億美元中國進口產品增加10%的關稅。同時間，中國對原產於美國另外約600億美元進口商品，加徵5%或10%的關稅。

今年5月，美國對上述價值2000億美元的中國進口產品提高徵收關稅到25%。今年6月，中國對上述價值600億美元的部分美國進口商品提高加徵關稅稅率到10%、20%或25%。

今年8月，美國總統川普宣示，在貿易談判的同時，將對尚未加徵額外關稅的3000億美元中國進口到美國的商品加徵10%的額外關稅，部份從9月1日開始，部份從12月15日開始。中國隨後發布公告，決定對約750億美元的美國進口商品加徵5%或10%的關稅，部份從9月1日開始，部份從12月15日開始。

中國的報復讓川普憤怒。8月23日，川普表示自10月1日起，美國將對先前2500億美元中國進口商品的現有加徵關稅從25%提高至30%；而定於9月1日生效的另外3000億美元中國進口商品的關稅將從原計劃的10%升至15% (似乎不再把部份延後到12月15日)。

川普決定對所有從中國進口的商品全面徵收高關稅，等於是「梭哈」了。梭哈的結果會如何？

美國對2500億美元中國進口產品徵收高關稅，中國對1100億美元美國進口產品徵收高關稅，已經大約1年。看看中、美最近5季經濟成長率的變化：中國是6.7、6.5、6.4、6.4、6.2；美國是3.2、3.1、2.5、2.7、2.3。媒體喜歡危言聳聽地說，中國的經濟成長率創多年來的最低，但是其實美國的經濟下行遠比中國嚴重。

貿易戰一定是兩敗俱傷，但是卻能讓中國的經濟總量早點趕上美國。中國目前的經濟總量將近是美國的70%，以貿易戰之前的數據6.7和3.2看，中、美經濟增量的差是6.7*0.7－3.2 = 1.49；以貿易戰之後，最近的數據6.2和2.3看，中、美經濟增量的差是6.2*0.7－2.3 = 2.04。中國經濟的增量一向大於美國經濟的增量，而貿易戰之後，這個增量的差距更擴大，因此中國的經濟總量能夠更快趕上美國。

美國將對另外3000億美元的中國進口產品徵收高關稅，這些產品多半是終端消費品，高關稅立刻會推升物價，其對美國經濟的影響必定高於對先前2500億美元中國進口產品的課徵關稅(這些產品多半是中間產品，增加的成本較易被吸收分攤)。從過去看未來，美國的經濟勢必會繼續走弱，甚至面臨衰退，因此中國的經濟總量能夠更快趕上美國，而川普總統要想連任恐怕很難了。

香港從「反送中」開始的動盪已經持續兩個月，最近甚至鬧到國際機場被迫全面關閉，而原來反對的「逃犯送中條例」既已撤消，現在的示威抗議看來轉為針對特區政府和「一國兩制」的政治體制。香港這樣的長期抗爭會有何得失？未來將(應)如何？中國大陸是否會出動武警或解放軍鎮壓？

香港是彈丸之地，人口約7百萬，其經濟非常仰賴觀光和金融。兩個月的動盪無疑已經損害香港的觀光和零售業，使近期的經濟負成長，若動盪持續下去，可能使香港「亞洲金融中心」的地位不保，就更嚴重了。

「反送中」起初可能是香港自主發生的，但是很多證據顯示，事件發生後美國積極介入支持。以美、中近年的競爭態勢，這很正常，美國當然希望藉香港的動盪削弱中國，最好能把香港的動盪擴散到中國大陸，不過美國的意圖不可能得逞。大陸高速發展40年，近年習近平又反腐成功，有崇高的聲望，面臨中美貿易大戰，大陸內部自然空前團結，支持政府抗美，因此此時的中國是美國和香港反共份子完全無法顛覆的。

香港爭自由民主，影響不了大陸也因為陸、港一向頗有隔閡。很多香港人自視頗高，不太看得起「內地人」(更看不起大陸政權，因此反送中)，內地人自然心中不滿，加以部份香港人叫出「港獨」，更讓內地人唾棄。香港的動盪，很多大陸人不僅不同情，還幸災樂禍，是香港的悲哀，也是香港人必定失敗的根本原因。

香港的動盪不可能擴散到大陸，而香港的經濟總量(GDP)不過是大陸的3%，又因為一國兩制，香港不向中央交稅，因此香港的動盪對於大陸幾乎沒有影響，完全不足為患，換言之，大陸沒有必要出動武警或解放軍鎮壓香港的動亂。另一方面，大陸正與美國貿易戰，目前歐洲作壁上觀，若大陸出動武警或解放軍鎮壓香港，歐洲就可能以大陸侵犯人權為理由，站在美國一方，貿易制裁大陸，這將對大陸很不利。無論如何，香港動盪對大陸既然少有影響，大陸不必心急，就讓香港的動亂自生自滅是上策。大陸當然可以讓武警和解放軍在廣東演習，嚇嚇香港人，但是絕不要真正出手。

香港的動盪讓我想到周星馳電影《唐伯虎點秋香》裡的一段，一個人傷害甚至打死自己，以博取他人的同情！香港人正在傷害自己，他們應該不會像電影裡那麼愚蠢，痛到相當程度就會自行收手的。就像大陸不需要出動武警或解放軍，香港政府也不必強力驅散違法的示威群眾(這違反法治，香港的法治是沒救了)，強力驅散會導致更多示威，就放任示威抗議大幅損害經濟，民眾才會感覺到痛，才會自行收手。

香港爭取自由民主，若要有效，需要到北京去示威抗議。不過香港的反共份子大概不敢也不能去，他們在去北京的路上，恐怕就被痛恨港獨的大陸群眾揍扁了。香港人要爭自由民主，先要接受自己是中國人，也不能跟内地人有隔閡，這是必要的前提。

自由主義是歐美(尤其美國)的主流政治思想，美國甚至想以自由主義「和平演變」全世界，包括中國大陸。台灣長期接受歐美思想灌輸，出版不少自由主義書籍，絕大部份都是西方學者的譯作。最近筆者卻發現一本例外之作，《自由主義的道德處境》，這本書由台灣聯經出版，作者是大陸的周楓，他目前任職中國青年政治學院副教授，主要的研究領域是倫理學和政治哲學。大陸竟然在研究歐美的敵對思想－自由主義！本文可算是我閱讀此書後的感想。

自由主義不是大陸的主流思想，這本書在大陸因此無緣出版，而在台灣出版。台灣的出版業也類似，例如共產主義和社會主義不是台灣的主流思想，這方面的書因此很少能夠在台灣出版。言論和出版自由幾乎都是空話，只有主流思想才有言論和出版自由。

這本書從自由主義的基礎，個人主義，談起，首先介紹自由主義的核心價值。主要內容則是各種反自由主義者對自由主義的批評，以及自由主義者的回應、辯護和修正。在此的反自由主義者包括保守主義者、共同體主義者、共和主義者、社會主義者等。這樣的大爭論主要涉及自由主義的道德或倫理基礎，成為當代西方政治哲學的重要議題。書中對自由主義和反自由主義的根本分歧作了系統的、歷史的考察與評論。

雖然筆者不完全認同自由主義，卻願意讚許作者寫作這本書的努力。書中對自由主義、個人主義、保守主義、共同體主義、共和主義等都有相當清楚的介紹(社會主義在大陸是眾所皆知的顯學，可能因此講得比較少)，也頗詳盡地呈現各種反自由主義者對自由主義的批評以及自由主義者的回應。作者的評論算得上公允而符合邏輯，其文筆算得上流暢易讀。以書中探討議題的學術性，作者能兼顧到學術深度和可讀性，是很不容易的。

自由是個好東西，這點大致上沒有疑問，因此筆者大致上認同自由主義，然而自由被約翰·羅爾斯(John Rawls)認定為最優先的善，並被美國推崇為普世價值，卻是我不能認同的。羅爾斯可能是20世紀最重要的自由主義者，在其名著《正義論》(A Theory of Justice)中，把人人有同樣的基本自由權認定為正義(Justice as Fairness)，是最優先的善，優先於所有其他的善，如平等、富裕、寬容、和平等等。人類追求的善何其多，何能獨尊自由？例如對於很貧窮的人，平等和富裕當然優先於自由。

自由主義興起的一個主要起源是追求宗教自由。過去基督宗教的各教派間及與伊斯蘭教之間有大量的宗教迫害和宗教戰爭，因此出現自由主義，堅定主張宗教自由，寬容對待不同的宗教信仰，後再擴及自由的各方面。換言之，寬容對待不同善的追求是自由主義的核心精神。羅爾斯認定自由是最優先的善，竟成了自由主義的主流，其實違背及傷害真正的自由主義。自由成了最崇高、非追求不可的善，還有何自由可言？另一方面，中國人幾乎不曾經歷宗教迫害和宗教戰爭，大概更不會覺得自由是特别崇高的善，自由何能成為普世價值？

作者周楓任職中國青年政治學院，是直屬於中共共青團的重點高等院校(所謂的團校，類似於黨校)。書中後記提及在學院培育了不少優秀的「周門弟子」，多已考入北大、人大、清華等大學的研究生。這表示或許大陸頗能包容像自由主義這類歐美的敵對思想，或許大陸對敵對思想更想要了解研究，以便知己知彼、克敵制勝，也或許兩者皆有。無論如何，這本書所呈現的水準似乎顯示大陸在西方政治哲學方面的教研絕不遜於台灣啊(台灣出版的這方面書籍絕大部份都是西方學者的譯作)。