親人群組中把劉杯杯就讀的宜蘭高中跟復興國中校友會網站貼出來，可以一路點進去歷年的畢業紀念冊瀏覽。

劉杯杯哪裡忍得住？

趕緊上網找到當時的班級，雖然掃瞄檔畫素不夠有點模糊，不過臉孔是熟悉的，再對照一下姓名，恍似穿越一般，40多年前的前塵往事一下湧現。

原以為事如春夢了無痕已經無跡可尋的人生階段竟然只是暫時封存，打開檔案夾之後，慘綠少年時期的點點滴滴還是歷歷在目地撲面而來!

劉杯杯出生在基隆。

基隆人口不多幅員也不大，惟因是國際港口，環港灣一帶也是八街九陌街道縱橫交錯，各色人種群集，非常熱鬧；每到夜幕低垂，燈火輝煌，夜市摩肩擦踵人頭鑽動。

遙想韓戰越戰期間，一船船生怕回到戰場之後沒有明天的美國大兵被載來基隆休假，紙醉金迷夜夜笙歌，美金大把大把的花，末日般地盡情尋歡買醉；應運而生的舞廳酒吧，妝點得整個市區處處燈紅酒綠；販售華洋百貨舶來品的委託行更是四處林立。

劉杯杯生也晚，成長時基隆雖已是繁華落盡，卻也勘勘趕上那場盛宴的尾巴，住的是市區，不折不扣的是個都市小孩。

可以想見當年搬到宜蘭時的驚詫!

市區沒幾條熱鬧道路，走兩步就算郊區，一眼望去青蔥翠綠的稻田阡陌交錯無邊無際；傳統三合院農舍錯落有致點綴其間，屋旁茂林修竹環繞，晚來炊煙嫋嫋雞鳴狗吠，好一幅鄉村風光田園美景。

陶淵明喜歡，悠然見南山；劉小弟震撼，一臉茫然!

那也是13歲的少年劉杯杯首次體會到的文化震撼。

小孩還是適應得快；不一會兒，本來說泉州腔閩南語的劉小弟對於宜蘭通行的漳州腔閩南語就已經朗朗上口，說起酸酸(ㄙㄨㄧ)軟軟(ㄋㄨㄝ)愛吃糜(ㄇㄨㄟ)，吃飯(ㄅㄨㄟ)配滷卵(ㄋㄨㄝ)，你這個人盡(很)趣味這樣的句子來，也是維妙維肖，就是土生土長的宜蘭人。

宜蘭有山有海，揮灑空間很大；沒過多久，爬樹設陷阱捕麻雀掏鳥蛋抓魚游泳焢土窯烤番薯等鄉下孩子玩的花樣，樣樣都來。

而也因為正好碰上青春叛逆期，開始想著做大人的事；狐群狗黨呼嘯來去，抽菸爬牆逃課打架打麻將打彈子，通通都會。

有次學校圍牆邊群聚抽菸，三個教官圍堵，一夥7、8個在場吞雲吐霧的通通落網；劉小弟本來要抵死不認的，不過新手犯人經不住嚇，一聽說要化驗，就全盤招供，還寫了自白書。

後來想想，都不知道當時的高中怎麼就儀器先進到這地步，還能驗抽菸？

上課魂不守舍睡覺之外，賴皮也是有的；記得有位廣東腔很重教國文的奶奶人很溫和，不罵人不打人；每次課堂上寫作文，同學就輪流說要出去洗毛筆，一洗就半節課，打場排球再回來。

年少輕狂，就這麼著，高中硬是讀了四年。

劉杯杯其實在宜蘭待得不久，高中畢業後進軍校就沒有再長期待了；偶爾放假回家而已；雖說如此，宜蘭還是慘綠少年初長成的地方，充滿了不識愁滋味的回憶。

有人說，人開始回憶過去就表示老了。

我想也是!

劉杯杯之前班上有個非洲裔女生，每周上課都會有不同的髮型；不過應該是因為非裔人士髮質的關係吧，她的髮型主打辮子系列；除了一般非裔女性常見的髮辮single braids之外，還有加上珠子銀飾金屬片等等飾品的beading braids，也曾經看過俗稱髒辮的dreadlocks，以及男女生都喜歡的玉米辮cornrow braids等等；顏色上更是五彩繽紛，黑色是基色，有時會染成鮮綠色、橙紅色、亮紫色。

最驚悚的是鮮紅色，每次一抬頭，滿眼的紅艷逼人而來，老覺得她是在被潑了一桶紅漆之後才來上課的。

想來她吃飯睡覺之外，一半的時間都在整這一頭的三千煩惱絲了吧。

其實華人自古以來也是非常重視頂上三千煩惱絲的；《孝經》開宗明義就說：「身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也」；頭髮不能隨便亂剪，剪就是不孝。

髮型也有嚴格規定；男女有異，年齡有別，已婚未婚也都不同；習俗上，男女相愛會剪髮互贈表示此情不渝，寡婦決心不嫁也用剪髮以明志，斷髮毀容之謂也。

古時還有「髡刑」，就是剃光頭的意思；一直到隋唐都還算是刑罰。

另有故事說，曹操帶兵坐騎狂奔踏壞麥田，要處罰自己遂割下自已的頭髮以代替殺頭；以前不懂，看了故事覺得這曹操果然非常老奸，這樣也算？後來才知道，以他那身分剃髮自罰已經是很有誠意了。

劉杯杯小時候有所謂的髮禁；中學男生蓄平頭，女生不得燙髮，髮長耳上一公分，後頸髮根要刮青，就是俗稱西瓜皮的髮型；當時中學生跟教官或是訓導主任之間為了多爭取一公分而誇能鬥智諜對諜的故事，現在想起來十分可歌可泣。

不只中學生，因為當時年輕人間流行披頭式的長髮，一般社會人士只要頭髮太長也會被警察當街攔人剪髮，甚至有被拘留的。

劉杯杯小時候也曾經想要留留當時流行的披頭髮型，長度不能垂肩至少也要過耳；騎車時長髮隨風飄拂，若是髮絲遮眼擋目時可以以手撥髮，或是直接往一側輕輕甩髮；有時為了表示苦悶跟懊惱，還可以輕嘆一聲後腦一仰十指作梳往後梳攏；也可以用皺眉頭取代輕嘆，看要用什麼版本。

想想都覺得帥!

後來一直沒留成。

倒不完全是因為當時社會風氣的關係，主要是因為劉杯杯天生捲髮，頭髮一長長就會捲翹毛躁打結，完全控制不住的波浪起伏；即便燙直作造型，沒幾天頭髮長長之後，又回到原來的捲翹毛躁打結，任何髮型都沒意義。

這簡直就跟希臘神話中Sisyphus每天推巨石上山頂到達後又滾回山下明天重來一般的永無盡頭而又徒勞無功。

不過煩腦的時間也不長，進了軍校大家都一樣留三分頭；有趣的是，直髮的人因為頭髮太短，根根豎直個個怒髮衝冠；而劉杯杯頂上三千煩惱絲因為短，所以無從捲翹打結，反而光滑服貼看起來清爽乾淨，化身小鮮肉。

結果是，年近耳順，竟是一輩子沒留過長頭髮!

國際碩士班亞太政經課討論最後一天，學生要求拍照留念；劉杯杯裝萌學少年，跟學生一起五連拍，自娛娛人博君一笑，很是去咳化痰消積解膩。

過去幾年因為智慧型手機跟FB、Instagram等社交軟體的大行其道，再加上藝人的推波助瀾，連拍的風氣遂蔚為風氣。

藝人多數具備高顏值，美女俊男人人愛看；一頻一笑傾國傾城、回眸一笑百媚叢生；西子一捧心，那還不閉月羞花沉魚落雁，諸神迴避？

此外，明星藝人賣萌搞怪裝呆賣傻曬自拍本就是基本技能，意在吸引眼球；漂亮寶貝抿嘴吐舌咬唇嘟嘴大笑各種表情連拍還可以製作表情包，再配上匹配文字用以表達特定感情，開放下載還可以賣錢。

一般庶民百姓既無顏值也無名氣，跟著學連拍就是個自己好玩兼娛樂大眾。

劉杯杯以前從來也不知道什麼連拍不連拍的，拍照時通常雙手輕微交疊置於小腹之前；只有這一百零一種姿勢的原因當然是，劉杯杯自小知書達禮端莊肅穆行立坐臥步履從容站立端正，家教很好非常的有為有守。

另一方面也是因為，劉杯杯工作環境中都是漂亮老師漂亮同事漂亮學生，照相時萬一有秘密仰慕者偷偷來牽手，壞了劉杯杯守身如玉的名節，回去對劉媽媽也不好交代；維持這種姿勢雙手置於明處，好讓祕密仰慕者死了那條心。

劉杯杯因為工作關係，送往迎來接待很多；每次參訪，賓主互道幸會揖讓而來，結束後互道珍重而去，非常的彬彬君子；不過，凡走過必留痕跡，大家總是要拍照；每來一團，往往以團體照結尾。

團體照的照法很簡單；要不就大家依級別對列整齊排排站在歡迎橫幅之下，要不就前排左右兩端二位手執橫幅；主人主賓擺中間，其餘一干人等站兩旁，確保兩翼平衡，後排交叉找空隙露出頭來，面帶微笑露齒不超四顆；人多一些的，就找個台階樓梯來拍。

喀嚓!好，再一張；好，謝謝大家。

大家都非常的中規中矩，謹守分際，拍照時恍似心中有把尺，這照片要藏諸名山傳諸後人流芳百世似的，不容許逾越分際。

這種方式非常合乎劉杯杯的調性，如魚得水。

曾幾何時，連拍風氣進入辦公室；接待拍照時同仁不再墨守成規一成不變，拍團體照開始要大家比手勢，拍連拍。

基本動作倒也不難，1是豎起大拇指說讚，2是勝利姿勢比個yeah，3是OK沒問題，4是韓星愛比的愛心，5是自由式，五爪金龍或裝可愛啾咪都行。

劉杯杯走的是劍宗路線，以意御招無跡可尋，拈花微笑俱天成，心中有招手中無招，信手拈來有個樣子就行。

有趣的是，這種拍照方式往往能逗得大家哈哈大笑，尤其到最後自由式時，往往創意十足千姿百態妙趣橫生，非常的賓主盡歡；反而讓客人留下深刻印象。

流行並不都是年輕人的事，老來學俏裝萌也沒什麼不可以；時代在變，老人家要跟著變。

友校國際教育同仁假日下午驚獲通知，國際生私下北上出遊，不知何故暈倒車站緊急送醫；同仁長途奔馳處理，急診室坐等一夜，還要安撫公主病同學嫌觀察室太吵希望返校休息的無理要求。

劉杯杯不由感慨，想來各校都是相同的；國教人員對國際生不只要作之師，還要作之親；對國際生的付出其實有時候跟家人是沒兩樣的。

此言絕不誇張；學校就有一人緣不佳的國際學生除修課選課等等學業上問題之外，舉凡室友相處爭吵、宿舍糾紛、參加社團、學費分期申請、筆記型電腦維修、代墊餐費等等人際生活財務大小事，都要來找同仁幫忙。

這已經不止是學生輔導了，這是當乾媽的意思，令人為之氣結。

幫多了生氣，就這點事情怎麼都處理不了呢？怎麼老是長不大？

不幫了，又耐不住學生哭哭啼啼一臉的無助；想到學生遠渡重洋家人都不在身邊，也不容易，碰到問題總要解決，怎辦？

幫與不幫間，吾心千萬難!

有的國際生年紀輕些，來自偏鄉地區，到了軟紅十丈車水馬龍處處摩肩接踵的都會區，一下子就忘掉來台灣是幹嘛的；要不就紙醉金迷夜夜笙歌，要不就充分享受台灣寬頻流量好處，無日無夜打game，晚上不睡覺白天不上課躲宿舍補眠。

為了強迫規範同學行為，同仁變身點名媽媽，要求定時簽到；時不時還化身嘮叨媽媽，耳提面命諄諄教誨，聽不聽在你、說不說在我；就是要把你押過來限制你，準時出席不准亂跑。

這種半強迫式的措施對亞洲地區國際生還蠻有效的；只要有要求，通常會俯首聽訓乖乖聽話，多數時候學生學習狀況也都會因此而有所改善。

大洋洲邦交國學生比較特殊；這些學生多數為政二代或官二代，通常有些背景；絕大多數還是循規蹈矩的，不過總有些桀驁不馴的，一有狀況動不動就找大使館或狀告外交部。

像之前曾有學生自己學科未過，卻以學分所剩不多為由，要求通融過關畢業；所求不遂之後，一路大使館外交部上告到該國總理府，就差一個聯合國還沒受理；那是劉杯杯處理層級最高的ㄧ次，不知道會不會搞到斷交？

這當然是劉杯杯想太多了，在學校堅持之下，學生最後還是乖乖回來把學分修完。

也曾經聽過同學夜店狂歡後包車自北返桃，趁幾分醉意坐霸王車，一下車拔腿就跑，司機杯杯追不上年輕人也就算了還把腿跌斷；那次又是傷害又是消費糾紛的，學校同仁處理好久。

國際學生多數循規蹈矩，畢竟不遠千里遠渡重洋是來讀書的；不過也免不了會有些心智尚未成熟，或甚至因疏忽而導致學業或生活上的種種意外；而這些都是國教或學輔同仁在協助處理的。

第一線的同仁是老師、是姐姐，有時候就是國際生在台的乾媽。

大家辛苦了，敬禮!

2019年6月2日星期天，有點悶熱，這種時候應該是在家吹冷氣看電視喝啤酒的；不過，劉杯杯還是妝點門面硬撐著出門打了領帶參加《老娘就要這麼活》紀錄片的放映活動，不能免俗的也簡單的致了詞。

這紀錄片主要是紀錄銘傳資深校友在離校多年後組團重練啦啦舞的故事，拍攝期間橫跨8年；去年就耳聞本片首映，許多藝文傳播界名流都參加了首映，頗引了一番關注。

校友啦啦隊自從組成之後，除了在校慶表演之外，更是上山下海去中學、小學、金門、大陸大學表演辦理活動；紀錄片也參加了廈門大學影像展，還跑去中國達人秀表演；今天放映的是重新剪接的版本。

看來資深歸資深，還是青春洋溢活動力很強的校友啦啦舞團隊。

劉杯杯受邀參加這活動是很開心的，聞名已久終於得窺全貌，很是期待；不過，對於｢老娘」一詞頗有些不以為然，覺得有點不登大雅之堂。

讓劉杯杯來取名，怎麼也得是｢永不認輸」、｢不老啦啦」、｢再度青春」之類的，總要表現出老驥伏櫪志在千里的強大意志。

取個老娘名稱算怎回事？人家還以為在說自己媽媽哩；就算用的是中老年女自稱的那個意思，聽起來也帶些水滸傳孫二娘賣人肉包子的那種粗野氣息。

看完片子之後，才覺得老娘一詞頗有些氣勢磅礡氣衝斗牛的豪邁，是該這麼用；正如同簡介中所說的；只要勇於嘗試，願意付出，任何時候都可以開始，永不嫌遲！

老娘就要這麼活！

也是!

人到中年，事業已經到了某一階段，想想這輩子大概也就如此了；再往前衝，不是沒有機會，但有風險，生活要改變，改變也太難，失敗怎麼辦？算了，就這樣吧，天命如此，好好守住目前所擁有的就好了；日子總是要過的，再差也差不到哪去!

有時候想著要改變、要進步，再拚最後一把，但總會有藉口；孩子再大一些再來；明年好了，今年經濟不景氣；最近有點忙，再過一陣子。

元月立志、二月維持、三月以後就放假了。

想到小時候聽過一首打油詩：

｢春天不是讀書天、夏日炎炎正好眠、秋有蚊蟲冬有雪，收拾書包好過年。」

又想到｢蜀之鄙有二僧，其一貧、其一富」的故事；窮和尚沒錢靠一瓶一缽沿路托缽就去了南海禮佛；那富和尚有錢卻不行動，一年下來，一事無成。

中年立志不外如是。

老娘顯然不一樣；很是犀利，想了就做了，just do it!

劇情內容很是令人感動；一群中年大嬸搭配幾個涉世未深被蠱惑入團的小鮮肉學弟，也就這麼練起來了；中間有歡笑有淚水，更多的是在不計較得失名利的情況下，一起完成某件事的成就感。

整個故事其實就是說：我們是可以做到的!

人到中年最是耐不住這種劇情，一下子就熱淚盈眶，劉杯杯趁黑默默撥掉了眼角含淚；燈亮時鼓掌歡呼笑得很是歡暢。

中年還是可以作年輕的事情；人生真的可以再來一次!

劉杯杯有大概6、7年的時間沒有開車，日常交通需求就靠區間車公車校車捷運，還有走路，情況緊急時就忍痛搭計程車；即便這幾年又開起車來了，不過有時晚上有應酬就不敢開車，還是搭計程車。

形形色色的計程車司機碰了不少。

最標準的就是都會區知名車隊的司機，通常素質很整齊，會穿襯衫西褲有的還打領帶；上車往往問說有無特定路線，如果沒有，就回說這麼這麼走好嗎？還會提醒後座也要綁安全帶。

機場排班的司機水準也不差；講話談吐都在一般水準之上，一般不會主動攀談，也會幫著上下行李；雖然車資1.5倍付起帳來有點肉疼，但服務很好。

其實以前台北Uber司機素質也不錯；最近這幾年因為Uber在政策上不受待見，司機星散，剩下來還在跑Uber的司機感覺上素質就沒以前整齊。

辦公室有個合作司機好像沒靠行也不屬於哪個車隊，會講英文還自備接機牌子，起早趕晚三更半夜接國際學生幫忙很大，收費也合理，同仁都很仰賴。

跑單幫計程車司機的水準就很一般般。

劉杯杯有時為了趕時間就不太挑車，叫到就上；反正糟老頭子一個，無財無色的死豬不怕開水燙。

不挑當然就會沒品質；有的車一坐上去就滿滿煙味；有的司機一邊開車一邊嚼檳榔；有的自得其樂的大聲放電音音樂，咚吱咚吱的有些吵。

有次搭車，司機收聽的地下電台節目一路上都在賣藥；具體已經忘掉賣什麼牌子的藥，只知道那藥可以治腰酸背痛頭痛眼睛酸流目油嘴乾嘴苦嘴黏黏，順帶還可以治高血壓高血脂肝硬化；因為他一說一串，沒聽清楚癌症治不治，不過劉杯杯已經肅然起敬了。

當然，也不是每個跑單幫司機都是這麼奇形怪狀的。

劉杯杯有次搭車進學校；喜歡扮柯南的司機大哥問說：

｢是學校教授齁？」

｢是啊，怎麼知道？」

｢矮油，你那氣質不一樣啊，一看就知道。」

劉杯杯真心覺得有些司機大哥的眼光是很不錯的，都已經刻意低調了，還被看出來，質美氣自華啊，藏都藏不住；辦公室同仁其實沒什麼眼光，老說劉杯杯像生意人甚麼的。

那一路上劉杯杯呵呵呵的很開心，零錢都沒讓他找。

還有次因為假日有活動，一早就上學校去。

健談的司機大哥說：

｢啊，假日還要上班喔？真辛苦。」

劉杯杯心情不錯開玩笑用台語回說：

｢子小漢、錢難賺、某多ㄝ，放假也要來上班啦。」

哪知司機大哥一下就很有感觸：

｢唉，人生海海啦，人生馬是短短啦，要放鬆心情，錢賺那麼多，身體弄壞甘有效？賺錢有啥用？要不就養醫生，要不就養親家母!」

劉杯杯愣了一下：

｢啊？養親家母，怎麼說？」

司機大哥很有智慧地說：

｢你工作過勞死了，錢留給子女；子女拿你的錢去孝順岳父母或公婆；阿這不就是用你的錢養親家母？」

這邏輯太強大了!

劉杯杯看著前方後照鏡中司機大哥深邃的目光，心中充滿了景仰之情!

同仁來討論，有國際學生情傷，目前已是愁緒填胸憂思滿腹柔腸百轉黯然欲絕矣!茶不思飯不想情緒起起落落，行為也逐漸讓人擔心；看來這書是讀不下去了，擬請假數日返國療傷排遣，俟恢復後再行返校。

乍一聽，怎麼可以？

學習焉能中斷，學校也有規制，哪能說走就走？其他同學藉機群起效尤怎辦，學校還有章法嗎？

同仁耐心解釋，已經輔導過同學，導師主任院長也都知道了，跟同學母親也已經聯繫上，經過討論後覺得，為了避免同學情緒進一步惡化，還不如正式請假返國，讓鄉土情家人親情撫慰一下；後續學業則視情況再說。

說的在理，該做的也都做了，劉杯杯也就沒再多說。

不由得想到｢問世間情為何物直教生死相許」這句子；簡單一句把男女兩情相悅時，情比金堅至死不渝的至情至性說到極致。

最早看到這句話是在《神鵰俠侶》中，當時赤練仙子李莫愁於絕情谷身中情花之毒被群俠圍攻，最終葬身於火海，死前還唱著「問世間情為何物直教生死相許…」，死得驚心動魄卻也蕩氣迴腸。

這句詞出自元朝元好問的《摸魚兒，雁丘詞》，是詞人赴試并州路上碰到捕雁者告以捕二雁，一雁殺之，另一雁雖縱之，竟然悲鳴不去當場撞石自殺而死；詞人大為震撼遂作詞以記之，而成此千古名句。

男女至情誠然感人，一但變調也很是嚇人。

像李莫愁就是因為戀人陸展元移情別戀何沅君身心大受打擊而變成女魔頭，殺人如麻，甚至把負心漢陸展元的全家人都殺光光。

即便現在，因為變心移情別戀劈腿而引發的縱火殺人下毒等等不幸事件在社會新聞中也屢見不鮮。

其實，喊打喊殺的生死相許都是特例；多數人即便兩情相悅卻又不能朝朝暮暮終成眷屬時，也就是好來好去互道祝福。

像是宋朝詩人陸游跟前妻唐婉情深意濃，不過因種種因素在各自婚嫁之後，也就是一懷愁緒，幾年離索，錯錯錯，莫莫莫的《釵頭鳳》唱一唱，掉幾滴離別的眼淚就算了，之後就各自回家，該幹啥還幹啥。

再如劉杯杯年少輕狂也是有過初戀的；當初發現新郎不是我時，本來也是想來說說滿懷愁緒，燈下徘徊，好好形銷骨立憔悴一番的；後來幾個哥兒們約著喝啤酒越喝越開心，還沒來得及傾吐情懷，也不知誰先起頭的，就喊起酒拳來了，結果是連男兒淚都沒來得及擠出來，失戀事件也就結束。

平心而論，對一般人而言，一段段的感情也就是一時的激情；可以愛意滿盈可以做比翼鳥可以當連理枝可以只有兩人世界；但也要抬頭看看還有親人朋友師長存在的外面世界。

感情要理性經營，真要每一段都來問世間情為何物直教生死相許，幾輩子也不夠活的。

現在劉杯杯的摯愛就是劉媽媽；連初戀情人的面孔都已經記不太起來了!

學長在臉書發文，感慨唐朝詩豪劉禹錫《因論》〈嘆牛〉篇中的那條為主人拉車運貨賺錢的牛，雖然貢獻多年，卻在衰老疲病跛腳後被送入屠宰場，為主人再賺最後一筆錢。

這是典型的用後即棄，就是兔死狗烹、鳥盡弓藏的意思。

乍看之下不免一掬同情之淚，跟著罵兩句現實冷血唯利是圖；可是再仔細想想，萬物的本質豈不就是如此嗎？

有用才有用、沒用就沒用!

這不是繞口令；任何人事物不都是因為有用才會在現有的位置上嗎？

您桌上會放那包抽取式衛生紙是因為您要用；等您擤完鼻涕之後，請問您會丟掉那張鼻涕紙，還是裱起來時時觀賞？

再舉一個不恰當的例子。

您的愛車載您上班出遊上山下海天天要用，自然是加好油用好料保養清洗打蠟時時勤拂拭，愛不釋手。

等哪一天愛車銹殘缺破故障叢生再也拖不動您全家歡樂時；請問您是繼續加好油用好料保養清洗打蠟時時勤拂拭，供起來早晚三炷香感謝它多年辛勞，還是送進廢車場換部新車？

或許會說，這是東西，人不同!

不同嗎？

劉邦跟朱元璋在大殺功臣時，雍正在逼殺年羹堯時，當然有功高震主的因素影響，為了消除隱患一殺了之；但其實更深層的意義是，這些人沒用了；是的，天下太平，不需要再征戰四方，這些人已經沒用了。

這才是｢狡兔死走狗烹、飛鳥盡良弓藏」的真正意義!

好吧，既然現實如此無情，那我們就從此君王不早朝自暴自棄了嗎？反正早晚要被榨乾之後丟進垃圾桶。

不是的，正因自己會因沒有功能而被遺棄，才要發展自己的多種功能；而這也就是劉禹錫所說的：

｢執不匱之用而應夫無方， 使時宜之，莫吾害也。苟拘於形器，用極則憂，明已。」

這意思是說：讓自己永遠保持讓別人利用的功能，無論環境如何變遷，如果自己總是有用，那就誰也害不到我。如果只有固定功能，一但功能用完就慘啦，這道理很清楚。

換句話說，就是要創造自己被人利用的價值，才能保持不墜；如果老是懷念舊日美好時光，一招半式闖江湖，那就很容易被送進屠宰場。

玩笑一句；那條老牛如果除了拉車之外，還能像大溪神牛一樣，會加減乘除算數心算開根號，或是像泰國大象一樣會畫畫，那還能進屠宰場嗎？

劉杯杯之前寫過一篇網文，討論的就是｢君子不器」的問題。

意思是說，我們不能像器具一樣只有一種功能，只有特定用途，｢各適其用而不能相通」；我們應該像一個好演員一樣，演甚麼像甚麼；演的是官的時候，就應該受持戒法進退有節儀禮有據，行住坐臥威儀莊嚴；演的是兵的時候，自然就謹守分際號令禁止奉命惟謹。

要上得了廳堂下得了廚房，要一專多能。

來句誅心之論；職場上動輒被資遣被亂派，其實不是人家無情，是自己沒用!

大約20年前左右，劉杯杯全家首赴日本訪友；當時孩子還小幫不上忙，一切都要親力親為；而也因為英文在日本不太好用，買車票找巴士站綁行李標籤等原是簡單事情卻要比手畫腳，很費了一番功夫才完成。

等一切就緒，劉杯杯坐靠窗座位正在擦汗時，不經意間回頭一望，三位有些年紀的行李搬運工一色制服一字排開整齊劃一的對著絕塵而去的巴士鞠躬敬禮，直至老遠才直身而起解散各忙各的。

時隔近20年，那一眼所引發的震撼迄今仍縈繞在劉杯杯的腦海之中!

很明顯的，他們所服務的對象基本上是看不到那一鞠躬的；所以，與其說他們是對服務對象鞠躬，毋寧說他們是對自己的工作表示尊敬。

職業當然不分貴賤，但卻有難易，有技術含量的多寡；劉杯杯可以理解九流十家百家技藝士農工商各種專業的大師達人對自己專業的自豪；畢竟無論哪一行哪一業都是人家三更燈火五更雞焚膏繼晷嘔心瀝血所培養出來的技術。

但，為什麼行李搬運這種低技術含量的工作都可以這麼到位？

是敬業吧!

劉杯杯職場多年，對於來來去去共事過的同仁也有些觀察。

有些同仁專業能力很強，聰明伶俐舉一反三，但也往往恃才傲物，對工作挑三揀四，嫌累嫌久嫌學非所用，覺得懷才不遇；還彎不下腰，端茶倒水開門迎賓送客都覺得丟臉。

有些同仁對於沒作過的工作往往悲觀以對，自己幫自己或其他單位設想一些不會成功的障礙，再試圖說服長官或周遭的同事放棄，就是不肯嘗試。

也有同仁專業很好，願意嘗試新工作，工作也往往順利完成，但就是過程中不斷抱怨，需要人一直摸頭安撫順著毛刷。

至於遲到早退偷雞摸魚拖延打混裝傻推託工作交辦事項無回應等等辦事不力情狀就不多說了，都是職場常見現象。

以上種種通稱之為不敬業。

不敬業的人通常不受長官器重更不受同事歡迎，往往在職場上浮浮沉沉，工作一個個換，很難有成就。

而敬業的人就很容易有所成就。

最有名的就是日本女性政治家野田聖子的故事。

說是她早年到東京帝國酒店當實習生被分配到洗廁所的工作，一個老清潔工示範清潔馬桶時為了證明工作之到位，還舀了一杯馬桶水喝給她看；大為震驚之下，從此以後野田聖子清潔馬桶之後的水也可以喝；而她也一路從工讀生幹到高級主管當選議員再入閣出任大臣、自民黨總務會長。

這種喝馬桶水的故事太勵志，一般人碰不到；不過劉杯杯過去這幾天辦國際青年大使複選，看同仁安排了一位工讀生，專門為才藝應試同學遞、接麥克風，以便利表演與評審詢問的表現，就大受感動。

只見工讀生全神貫注；一看應試同學準備表演了，就衝上前接過麥克風；表演一結束，又衝上前遞送麥克風；這麼簡單的工作被他作得精準又快速，毫不拖泥帶水。

劉杯杯看著看著，竟然覺得這是個莊嚴無比的工作!

想來，這位遞接麥克風的工讀生在未來人生的道路上應該也會走很遠!

除了「藉勢」之外，二把手還可以「趁勢」；趁勢而起的｢趁勢」。

如果在「藉勢」中所憑藉的勢是權勢，那麼在「趁勢」中所憑藉的｢勢｣就是所謂的「形勢」、「態勢」、跟「情勢」了。

「形勢」、「態勢」、跟「情勢」中的｢勢」並非金錢財富地位等有形可以掌握的具體事物，而是整體大環境風向趨勢潮流等等並無具體形象的｢勢」。

這種「勢」是看不見的手，它沒有｢形」，但要靠「形」來蘊積力量。

孫子講｢形、勢｣時說：「決積水於千仞之山」。這水積在千呎的高山上就是個｢形」，就像是石門水庫蓄水一樣，也就是一大缸子平靜無波的水。

不過，等到洩洪時，就不再平靜無波了；積水出閘後驚濤駭浪奔騰而下所展現出的力量就是所謂的「勢」，而「趁勢」指的就是利用這樣的力量。

這也像是風平浪靜時，衝浪選手只能趴在浮板上載沉載浮，毫無勢道可言；等大浪一來，掌握時機一翻身就站在浪頭上，風馳電掣的蹈波踏浪。

「趁勢」之所以重要在於，因為二把手無「權勢」可用，所以只能｢趁勢｣。

朱熹有一首詩：「昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕，向來枉費推移力，此日中流自在行」。這詩就很明白的點出了「趁勢」的關鍵性。

那麼大的船，誰也推不動，等水一來，藉力使力，輕輕一推，就跟推根羽毛似的，輕鬆極了。

像這樣的「勢」不能勉強，無法引領，只能順著動向去掌握、去運用。

孫子所說的「轉圓石于千仞之山」指的就是這個意思，再大的石頭，只要順著山勢來滾動，就可以很輕鬆不費力的推動。

當然，也可以先用人為的力量來製造「勢」，再來「趁勢」。

像是春秋時代有名的曹劌論戰中的「一鼓作氣、再而衰、三而竭」，就是典型的例子。曹劌硬是擋住魯莊公的衝動，等到齊軍三鼓已過，氣勢衰竭之後，再趁勢發動攻擊，一舉擊潰敵軍。

另在耳熟能詳的田單復國故事中，田單也是先反間策動燕國撤掉主將樂毅，換上莽撞的騎劫，讓燕軍割齊國俘虜的鼻子、挖齊人的祖墳，激起齊人同仇敵愾之心，再詐降以降低燕軍的警戒；等一切成熟之後，才運用火牛陣，一舉克敵。

｢趁勢｣當然有它的侷限。

趁勢而起者當然都是趕在時機點上抓到機會，一飛衝天；所謂｢站在風口浪尖上，豬都可以飛起來｣。

這種例子很多；像是台灣第一批做貿易的、第一批赴陸發展的台商、第一批做網路電商的，賺到錢的比例都很高。

不過，如果沒有真本事，時間點過了之後也就紛紛敗退，就好像浪潮一退，沙灘上誰沒有穿褲子馬上就一覽無遺。

平心而論，無論｢藉勢｣或是｢趁勢｣其實都是被動，都是不得已之下的作為；釜底抽薪之計還是自己成為一把手或是老大，才能自己創造自己的ㄧ片天地。