我剛從大陸旅遊回來，回台前最後一晚隨便看電視，碰巧看到中央電視台的科教頻道的「2017中國好書」節目，這個節目正式揭曉「2017中國好書」的推選結果，並且對一些中選好書和作者做了生動的介紹。節目的主持人是白岩松和一位我不認識的女性(我很少看大陸電視)，白是頗有名氣的記者和主持人，顯示這個節目頗受大陸重視。

主持人的開場白大約包括：今天(4月23日) 是「世界讀書日」，「中國好書」的活動由中央電視台與中國圖書評論學會聯合主辦，其宗旨是「為好書找讀者，為讀者找好書」，幾年來(首屆舉辦於2014年) 「中國好書」已成為全民閱讀活動的重要品牌，也是出版界、文化界的一項盛事。

就像一般圖書分類，「中國好書」的推選分為六類：主題出版類、人文社科類、文學藝術類、少兒類、科普生活類和年度榮譽圖書。中選的好書總共有29本，詳見“2017中國好書”揭曉 29部圖書最終入選。節目對每本書都邀請專家做很簡單的介紹，而對少數書籍和作者則做較深入的報導。

節目裡令我印象最深刻的是兩本書：主題出版類的《試飛英雄》和人文社科類的《夢與真—許淵沖自述》。中國大陸多年來研製各型軍機，新研發出的軍機都由空軍的試飛員試飛，新研發出的軍機可能有瑕疵，試飛的工作因此特別危險，《試飛英雄》講述試飛員為了國家冒險犯難的真實故事，節目邀請來一些現役和退休的空軍試飛員，最後在軍樂聲中，播放多年來試飛時犧牲的眾多試飛員的姓名和相片。許淵沖是已九十多歲的翻譯家、北京大學教授，節目播放了他瘦弱的體貌和簡單的家居生活，他目前仍翻譯不輟，目標是在百歲之前完成《莎士比亞全集》的翻譯工作(他已完成部份)，節目最後朗誦他對王之渙的《登鸛雀樓》名詩的英文和法文譯作。

我觀看「2017中國好書」有頗多感觸。首先，近年大陸遠比台灣重視文化建設，台灣少有「中國好書」這樣的評書、選書的活動，即使有，也難以獲得政府大力支持，即使獲得政府支持，也無法在主要電視頻道播出。台灣的電視非常商業化，文化建設節目幾乎無立足之地！大陸目前比不上台灣文明，是因為大陸經濟改善的時間還短，民眾的教育程度一般低於台灣，以大陸這樣重視文化建設，大陸的文明水準終將超越台灣。

台灣的電視總是負面新聞居多，很少像試飛英雄和許淵沖教授這樣的正面報導。試飛英雄們都是不為人知、盡心盡力的愛國者，而許淵沖教授只要一息尚存，就努力不懈追求理想，都足以做為世人的典範，對社會和人心有潛移默化的功效，但是台灣已經很少有及宣揚這樣的典範。

從《試飛英雄》和節目對它的報導，看到大陸對解放軍的重視和對優秀軍人的尊崇，大陸解放軍自然有榮譽感，願意為國家犧牲奉獻；對比台灣民進黨一向踐踏國軍的尊嚴，民進黨想要國軍「含笑犧牲」，保衛其台獨政權，簡直是天方夜譚！

中國傳統文化的主流是儒、釋、道三家，儒家和道家是本土產生，而釋家即佛教思想，則源於印度。中國在西周之前就有許多重要思想和典章制度，例如「天」的思想、人本思想、西周的宗法制度等，但這些都僅限於官方，到東周(春秋、戰國)之後，學術逐漸走入民間，中國的各種文化思想於是更蓬勃發展。

東周時期有所謂的諸子百家，《史記》歸納為陰陽、儒、墨、名、法和道德六家；《漢書》則歸納為儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農和小說十家。西漢初年實行簡政約法、無為而治、與民休息的政策，道家於是居於各學派的領導地位。到漢武帝接受董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，儒家自此成為中國學術的領頭羊。但無論道家或儒家，這時都吸納融合了許多其他派別的思想。例如董仲舒雖屬儒家，他不僅大力宣揚禮法、德刑並用的理論，並且吸收墨家的「兼愛」、「尚同」理論，更納入陰陽家的陰陽五行學說，使陰陽五行學說也成為儒家學說的一部份。

注重正名和禮教的儒家到東漢末年產生許多流弊，不僅成為統治者壓迫鉗制人民的手段，也成為某些詐偽狡黠之徒沽名釣譽、欺世盜名的工具。魏晉時代的「玄學」於是應運而起，玄學首先肯定人的自然本性的根本性和合理性，讚揚和提倡道家的自然理論。而同時則努力調和自然本性與名教規範之間的矛盾，使之協調統一起來。玄學相當成功地把儒、道兩家的思想融通為一。此外，東漢末年產生了道教，道教採納了一些道家的思想，但與道家是有區別的，道教是宗教，而道家則是一學術流派。

佛教在兩漢時期傳入中國，到東晉、南北朝時代影響力逐漸擴大，與本土的道教和儒家產生許多矛盾衝突。佛教與道教的矛盾衝突雖有因為教義上的不同，更多的是發生在爭奪社會地位上。佛教與儒家的衝突，最直接的是佛教的出世主義、出家制度明顯有違於儒家提倡的倫理綱常等禮教。在理論方面，當時佛教與儒家的鬥爭主要集中在神(靈魂)的存滅、因果報應等問題上。在佛教與儒、道發生矛盾衝突的同時，佛教與儒、道之間也相互滲透，而各有一些調整和改變，而終於融合成互不排斥的思想。

佛教對儒家最主要的影響在於它促使儒家深入探討和建立形上理論。原始儒家在理論上更著重實踐原則的探討，而不大關心形上學的命題，因此在形上理論方面，原始儒家還比不上道家。佛教豐富深奧的形上理論，給儒家以極大的衝擊和刺激，因而產生了相當關注形上學的宋明理學。例如孔子論「仁」，不下數十條，都很具體；宋朝朱熹釋仁，則說：「仁者，愛之理，心之德也」，是對仁的形上理論的闡發。

本文取材自北京大學樓宇烈教授所著《中國文化的根本精神》。筆者不是主修傳統文化的，以前從書本裡稍讀到魏晉玄學和宋明理學，總覺得複雜難懂，樓教授卻能簡潔清楚地點出它們的主旨，讓我受益良多。

近年台灣出版有關中國文化的書籍，很多都來自對岸大陸。在中國文化方面，台灣曾明顯領先大陸，近年大陸奮起直追，台灣似乎不再保有領先了。

 

引言：這是一篇在中國大陸網路上大量瘋傳的文章，作者匿名，並假稱文章取材自一哈佛大學教授的演講內容。多數台灣人可能不常瀏覽大陸網路，「奮起」因此複製全文刊出。

美國哈佛大學神學院教授大衛·查普曼，在一場講座中，向台下近千名學生分享，解讀中國神話故事，並不下十次用激情的語調總結中國神話故事的內核：中華民族特徵。

在他的情緒帶動下，現場氛圍一直熱血高漲，他說：「我們的神話裡，火是上帝賜予的；希臘神話裡，火是普羅米修斯偷來的；而在中國的神話裡，火是他們鑽木取火，堅韌不拔摩擦出來的！這就是區別，他們用這樣的故事告誡後代，與自然作鬥爭！」（鑽木取火）

「面對末日洪水，我們在諾亞方舟裡躲避，但中國人的神話裡，他們的祖先戰勝了洪水，看吧，仍然是鬥爭，與災難作鬥爭！」（大禹治水）

「如果你們去讀一下中國神話，你會覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節，找到神話裡表現的文化核心，你就會發現，只有兩個字：「抗爭」。假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國的故事裡，他們卻把山搬開了（愚公移山）！可惜，這樣的精神內核，我們的神話裡卻不存在，我們的神話是聽從神的安排。」

「每個國家都有太陽神的傳說，在部落時代，太陽神有著絕對的權威，縱覽所有太陽神的神話你會發現，只有中國人的神話裡有敢於挑戰太陽神的故事：有一個人因為太陽太熱，就去追太陽，想要把太陽摘下來（夸父追日）。當然，最後他累死了 – 我聽到很多人在笑，這太遺憾了，因為你們笑這個人不自量力，正是證明了你們沒有挑戰困難的意識。但是中國的神話裡，人們把他當做英雄來傳頌，因為他敢於和看起來難以戰勝的力量作鬥爭。

在另一個故事裡，他們終於把太陽射下來了（后羿射日），中國人的祖先用這樣的故事告訴後代：可以輸，但不能屈服。中國人聽著這樣的神話故事長大，勇於抗爭的精神已經成為遺傳基因，他們自己意識不到，但會像祖先一樣堅強。」因此你們現在再想到中國人倔強的不服輸精神，就容易理解多了，這是他們屹立至今的原因。

大衛教授的講座視頻被傳到社交網站上後，引起國外網友熱烈討論。

「一個女孩被大海淹死了，她化作一隻鳥復活，想要把海填平！ – 這就是抗爭」（精衛填海）

「一個人因為挑戰天帝的神威被砍下了頭，可他沒死，而是揮舞著斧子繼續鬥爭！」（刑天）

不得不說，這位大衛·查普曼教授解讀中國神話的角度很新穎，也十分到位。我們經常說中華民族幾千年來是靠著不斷與自然、災難、環境作鬥爭才延續到現在，但有幾個人想到過，中國人這種延續了幾千年的鬥爭精神是如何保持下來的？

每個民族的神話都有自己的烙印，但你見過哪個民族的神話裡有我們這麼多戰天鬥地的抗爭故事？

老子的「天地不仁，以萬物為芻狗」，說的就是要生存就得靠自己，不能靠蒼天。這比「神愛世人」聽起來殘酷，但非常現實。

我們從小聽到大，並口耳相傳給下一代的這些神話故事，體現的絕不僅是故事那麼簡單。每個文明在初期都是有神論，但唯獨我們的文明不畏懼神，也許正因為我們深刻理解老子的那句話，所以我們的祖先從不把生存的希望寄託於神的眷顧，也因此，很多人說中國人沒有信仰。呵呵，沒信仰的民族能存續5000年嗎？

實際上，勇於抗爭，不怕輸，更不會服輸…就是我們的民族精神，也是我們的信仰。

發布日期：20151031
關鍵詞：語言與文化　閩南語

大兒子不只唱饒舌歌，最近也開始勤練陳昇的閩南語歌曲。昨天午夜時分才從外地住處趕回家，一直要演唱給我這位會說閩南語的老娘聽。還說，好幾天不見，要跟媽媽分享一下音樂心得。

聽他閩南語唱詞的發音不正確，我忍不住打斷他，想幫忙矯正。他打開電腦，播放錄好的歌唱視頻，經我一一指出，將發音不正確的字詞都糾正了。

母語非閩南語的人，都不太會發「高位舌音」中的「濁音」，對「入聲音」更沒概念。像gia（抬起、拿起之意）與ja（灑），前者是高位舌音的「濁音」，我就讓他反覆練習，直到掌握了發音的訣竅。

大兒子學得蠻快的。練習了好一陣子過後，不料，他竟怪起我來，說小時候沒有堅持讓他學會閩南語。其實，是他自己不想學的，加上身邊的爺爺、奶奶、外公等親人都不會說閩南語，在一個幾乎純國語的語言環境中，很難堅持要他學好閩南語。直到現在「有用時」，才覺得自己學晚了，以致音發得十分彆扭。哈哈！

少小不學，等年長時，舌頭、口腔等發音器官僵化了，當然就不聽使喚啦。其實，多學幾種語言絕對有益無害。就拿我來說，到目前為止，全家英文說得最好的人，也是我這位閩南語流利的老媽呀！