龍應台對兩岸的呻吟夢囈 | 黃國樑

龍應台忝為一位所謂公共知識份子,在《紐時》寫了如此一篇談了等於沒談的文章。她對於兩岸時局的解剖絲毫未能與時俱進,深陷於半世紀以前冷戰框架的認知泥淖中,無法自拔。

龍應台:北京未開一槍,已給台灣社會帶來裂痕

在談論兩岸未來走向時,她竟然選擇了一些早已被民進黨的宣傳機器洗腦了不知凡幾的底層庶民的看法,她刻意要表現某種悲天憫人的人文關懷,實是將眾多無知言詞進行堆砌而已。

譬如一開始就出場的那位要在兩岸開戰時拿起武器的朋友,恐怕以為台民皆武裝後,台島即可保住,而不知這只是徒然加深了台灣的受創程度罷了,卻改變不了結局。而他自己也最多只能得到十分悲涼的光榮捐軀的虛名。

台灣問題的真正核心,是台灣被西方帝國主義勢力所裹脅,成為纏累、遏止它的祖國崛起與發展的絞索,它極其諷刺地以一個所謂自由價值的前鋒的名義,被端上帝國的供桌上成為獻祭的祭品。

但龍應台不能穿透這一所謂民主與專制的對抗的表層迷霧,抵達赤裸、難堪的事實中央,進行迫切而痛苦的思索後,提出台灣真正的前路;而選擇將自己置於一個抽離的空間,猶如吸入了罌粟膏燃燒起來的煙裊之後,對現實塗上了撩亂而支離的濃妝。

只有呻吟與夢囈的文字,無法給出任何有力的指引,它只是一種自我安慰的抒發,給自己的無能為力發出一篇聊表心意的卸詞!

為何台大師生罷課行動無法發動? | 石文傑

2018年民進黨鋪天蓋地的發動黨政特、四院進行無理的卡管拔管行動,引起許多師生的不滿,甚至從凱道遊行到教育部進行抗議,要求立即核發校長當選證書,以便新校長管中閔早日就職,解決校長長期代理的窘境。

然而教育部因受到上層的壓力,始終不理不睬,當時個人基於研究外國教師工會常採取老師罷教、學生罷課的行動,以逼使蠻橫的行政當局讓步,幾乎屢試不爽!

所以我透過各種管道連繫台大大學自主協會,和學生自治團體,總算有一點回應,預定在5月4日發起新五四運動,發動當天全校罷課21分鐘,不料屆時竟無疾而終,不了了之!

趁著成立捍衛校園自主聯盟的機會,盟員連續近一個月的不眠不休日以繼夜的守護傅鐘下的黃絲帶,我接觸到不少師生,深入瞭解真相,始知台大要發動全校性的罷課根本不可能,因為台大的主要社團都已被一群熱衷政治的綠色職業學生把持,而台大教職員也有近半數是台獨支持者,長期親綠偏綠,換言之台大已經嚴重綠化獨化了,台大已成台獨大本營,台大比較活躍的學生幾乎都是台獨信仰者,台大已經是綠色政客的養成所和訓練班!

從後來綠色職業學生把持的台大學生會和研究生協會假藉推動轉型正義,要毀棄象徵台大自由主義精神的傅鐘、傅園,就印證台大已綠化、民進黨化!

綠色職業學生是有組織有預謀有人領導策劃的,絕非個人行動,據捍盟在傅鐘下守夜保護黃絲帶的盟友告知,及個人長期觀察研究分析:

1. 三更半夜能發動一群人來傅鐘下,意圖焚燒黃絲帶,絕非臨時起意。

2. 一群人三更半夜來到傅鐘前擺香案靈堂,詛咒尚未就職的管校長,要其不得好死,與綠色政黨的側翼如出一轍。

3. 這群人的言談與意識型態完全複製翻版民進黨台獨思考模式,簡直同一鼻孔出氣。

4. 自掐哥拙劣的表演,即是綠色職業學生失敗演出的範例。

當年大家倡議黨政軍退出校園,國民黨笨笨傻傻的全面撤出,不知留下暗樁,以觀其他政黨是否別有企圖,果然民進黨及其側翼立即無縫接軌、深入校園布樁,安插自己人,暗中成立學生黨部,操控學生社團。

代代傳承,綠色職業學生早已盤根錯節,深入各大學甚至明星高中校園的各個社團,太陽花佔據立法院,夜攻行政院,就是一次成功的學運操兵。現在再呼籲黨政軍退出校園,在綠色政黨執政下,不啻是在與虎謀皮,根本緣木求魚辦不到!

美國開國元勳的真相 | 郭譽申

美國一向吹噓宣傳它的建國神話,《國父的真相》([1])算是比較持平的一本書,然而仍然難免為開國元勳們開脫其蓄奴和贊同奴隸制的行為,並且幾乎忽略滅絕印地安原住民的歷史。

列舉了8位開國元勳,[1] 的主要特色是綜合出開國元勳們的共通特性。開國元勳們都是深受啟蒙運動和啟蒙思想影響的「紳士(gentleman)」,紳士都有學養、有品味、有道德,並且不需要受雇於人辛苦的工作,就能有足夠的收入。當時的人一般認為,紳士不需要為生計煩惱,才能全心全意、不偏不倚的投入政治活動。而紳士也認為自己有義務和權利領導眾人,建構自由平等的民主共和國。

開國元勳們都是不需要受雇於人辛苦工作就能有足夠收入的紳士,因此他們大多是蓄奴的莊園主,由奴隸替他們工作以產生收入。這在當時被視為理所當然。

「美國政治人物在知識品質上的下降,以及理念和權力的截然劃分,正是我們必須為民主付出的代價。」「在這樣一個進步、有神恩庇佑、有無數互相孤立但彼此平等的個體的民主世界中,就不再需要革命世代那種在政治和知識上的領導者。這些平凡無名的個體,就如同華盛頓所稱的『掃把』,取代了傑出的政治領袖。」


即使奉行種族主義,美國的開國元勳們的確都很無私、優秀。然而作者指出:「在…民主世界中,就不再需要革命世代那種在政治和知識上的領導者。美國政治人物在知識品質上的下降,…正是我們必須為民主付出的代價。」選舉民主讓無私、優秀的人才多半無法出頭,那選舉民主有什麼好?似乎還不如中國大陸的尚賢制!(參見《比較中國的尚賢制與選舉民主》)

深受啟蒙思想影響的開國元勳都有學養、有品味、有道德,然而卻是心口不一,內心裡有種族主義,面對外在世界卻可以高唱「人皆生而平等,享有造物主賦予他們的不可剝奪的權利,包括生命、自由和追求幸福的權利。」啟蒙思想家心口不一,才發展出現代的人權思想,這真有些滑稽!中國的知識分子講究誠意、正心,無法接受心口不一,是否因此遲遲沒有發展出現代人權思想?

美國現在意識形態的嚴重分裂(參見《美國有多分裂?》)與其長期灌輸的建國神話有些關聯。共和黨/保守派仍堅信完美的建國神話,而民主黨/自由派接受美國建國的不完美,並提出補救措施,卻被共和黨/保守派斥為不愛國。美國當初吹噓宣傳它的建國神話,絕沒想到多年後會結出這意識形態嚴重分裂的惡果。

[1] Gordon S. Wood《國父的真相:建立美國政治典範的元勳,還原他們神壇下的真實面貌》八旗文化,2022。(Revolutionary Characters: What Made the Founders Different, 2006)

從柯文哲發言看台人劣根性 | 黃國樑

柯文哲見完了美台商會那些軍火商後,馬上給北京添堵,說大陸軍演只會讓兩岸關係變差。

這就是台灣政客,更是台灣媒體的典型論述模式:話只說一半,於是事實就在極其扭曲的狀態下,呈現給島內民眾。

中國海事局網站昨日公告,今18日9時至12時將在黃海部分海域舉行重大軍事活動,要求禁止駛入。但除了「重大軍事活動」六字,沒有隻字片語說明它的性質、內容,柯文哲如何知悉這與台灣有關?

特別是,這一活動為時只有三個小時,顯然不是什麼大型演習,而有可能只是某些武器的測試而已,一個政客隔著太平洋,對這一區區三小時的小型測試或演練指手劃腳,硬生生地牽扯它的目的,不是刻意傳遞大陸對台灣從來即充滿惡意的虛假訊息?

就算演訓就是針對台灣,說此類活動只會使兩岸關係愈來愈差,這也是一個錯誤的推論。

因為大陸對台最好的一段時期,即馬英九執政的那八年,中共既未針對台灣軍演,甚至讓利措施多到令人目不暇給,連對等的領導人見面都在新加坡演示一遍了,台灣民心有更往大陸靠近嗎?不但沒有,反而台獨的勢頭上漲地最為迅猛。

若以此段歷史作為推論的基礎,那其結論恰恰相反,反應該是:大陸就是該軍演,愈是軍演關係愈好。

這可以用日殖時期兒玉源太郎的話作為這一現象的最深註腳,即台灣人「男無情、女無義,畏威而不懷德」。這一日本殖民統治者的觀察,正由我們眼見親歷的經驗得到印證。

但這並非此處要論的核心,我要強調的是台灣社會的迂腐、矯作與昏聵。整個台灣都在一個自我封閉的資訊繭房裡,過著張狂、自瀆卻又迷惘的日子。

柯文哲只說軍演對勾起台人嚮往祖國之心無益,卻不說祖國給了多少澤蔭亦改不了很多台人欺宗賣祖的劣根性。

沒有人願意或沒有人有能力說出真相,或只說一半的真相,另一半又用謊言將它遮蔽。這不只是政客而已,而更包括媒體、學者以及一切在這裡藉著謊言而得以牟利的人。柯文哲只是具體而微的其中之一而已。

疑美論之關於自由民主 | 郭譽孚

中間選民們,閒談檢討國民黨與民進黨,對自由民主的批判。

我是不喜歡分別藍綠的,作為中間選民,作為公民教師,我都不應該有偏頗之心。雖然有時候,執政者應該受到更直接的批判,因為,我們面對執政者的錯誤作為等於是警察看到現行犯。

我有一個想法──

會不會是美國的民主自由,過去害死了國民黨;
如今,也害死了民進黨?

沒有那樣西方殖民帝國的本錢,卻跟著西方的文宣走;
如今美國自己也快要困死了,
因為美國長期的揮霍與懶惰?
因為美國所擁有的經濟條件改變了?

個人看來,
有錢人的籠子很大,所以感覺自由度高;
窮人的籠子逼仄,自由度的感覺必然較低。
在富裕以前,談自由,要自由,感覺日子難過,是籠子沒有變大,人口越來越多,空間越來越小;
不思想、考查這樣的現實,是自己脫離現實,怨不得人;

跟著富裕的美國,夢想著大眾消費,完全不知資源有限,是成長的極限;
地球上沒有那樣理想的條件;
其實美國是要全球的市場與原料,自由與民主是它們騙人、不現實的名詞。

康德有一揭穿謊言的說法,很值得參考──
騙子知道全部真相,但是,他們只把其中我們喜歡的,他們想要我們知道的,告訴我們。。。哪些是我們喜歡且想聽的?

自由民主是我們喜歡的,但自由民主需要多少物質基礎,騙子們完全不告訴我們。
那些物質基礎啊,哈,都是他們很努力地殺、偷、搶、騙得來的,當然不能詳細追索,詳細談了。
確實它們很努力,流血、流汗、流淚、還昧著良心,常常向聖母告解,向上帝悔罪,向印地安人、向尼格魯人傳布福音,是很努力地獻身,甚至這物質還包括了它們特別嘔心瀝血地編纂出最乾淨的「清潔本聖經」,只有「原始本聖經」的五分之一厚度。

因此,中國幾十年來的興起,他們很難接受,中國人幾乎全是靠著幾億民眾的節衣縮食,然後發展工商業而成就自身的。。。他們沒有前述西方國家努力地殺、偷、搶、騙的歷史。。。

然而,我們此岸的國民黨與民進黨的教科書上,
從來不敢深入地檢討西方前述關於自由民主的論述。

一如在西方學界論述其偉大的現代化理論時,
只會展示他們所勾勒出來的理想未來,
卻不敢面對他們這些現代化國家當年腥臭血汙的歷史,
坦承該理論具有我們前述的種種問題。

作為中間選民,我們要向執政者提醒:
面對歷史的真相吧,
不要再接收西方國家的欺騙。
那些製造當前烏克蘭悲劇的國家,
那些鼓勵我們接受巷戰、布雷戰,與每個人都發下一把AK47,
那些有意犧牲我們父兄親友,
任令我們先人遺留下來的鄉土,成為受戰火蹂躪的廢墟的惡意者啊!
我們怎能繼續接受他們的欺騙?接受他們惡意的各種安排?

賴清德「2024是民主與專制的抉擇」是欺騙抹黑! | 郭譽申

民進黨正式提名賴清德參選總統,賴隨即召開記者會發言指出,台灣沒有統獨問題,民主是最大共識,2024將是民主與專制的抉擇。看來「民主與專制的抉擇」是賴的競選主軸,強調兩岸的政治制度不同,台灣的民主制度優於中國大陸的專制制度,因此要反對親中的國民黨,並支持以民主起家的民進黨。

回應賴的發言,侯友宜指出,中華民國自1996年以來,早就是民主化的國家,當前人民最關心的是能不能安全、安定與安居樂業,政府現在是內政停滯、百廢待舉,應該要立即改革,讓人民安心過好日子才是首要工作。侯的回應非常好,民主或專制只是無謂的標籤,讓人民安心過好日子才是重點。

邱吉爾早就說過:「民主是最糟糕的政治制度,除了那些我們早已試過不管用的制度。」(Democracy is the worst form of government except for all those other forms that have been tried from time to time.)懂政治的人都不會迷信民主制度,而會認清民主制度有優點也有缺點(參見《選舉民主的優缺點-駁蔡英文推崇民主》),而絕不完美。

民主與專制的對立是典型的二分法,製造敵我矛盾。現在世界上的多數國家都實行了選舉民主制度,但是制度細節有不少差異,而實行的成效更有很大差異。如何才算民主國家其實頗難判定!只要有大型選舉就算民主國家嗎?沒那麼簡單吧!類似的何謂專制也不易界定,沒有大型選舉就是專制嗎?現在的中國大陸、北韓、越南和以前的蘇聯都一樣嗎?同一個中國大陸,改革開放之後和之前顯然有不少差異,仍被視為一樣的專制嗎?政治制度非常複雜多樣,竟然被簡化成民主與專制的二元對立,無非是製造敵我矛盾,藉以打擊異己和敵對國家,使世界無寧日啊!

中華人民共和國在抗日戰爭和國共內戰的廢墟中建立,只花了70多年就成為世界第二大經濟體,威脅美國的全球霸權,即使中美仍有一些差距,美國建國至今已將近250年,中國發展之神速可見一斑。而且中國是已經40多年沒打仗的和平崛起,不像美國自建國以來經常動用武力,以實現領土擴張,並曾經殖民海外。若中國算是專制,則專制是令人稱羡的好制度!

有些人指控中國大陸不自由。只要觀賞一兩齣大陸製作講述當代社會的電視劇就知道大陸社會與台灣社會很相似,自由得很。疫情期間不計,大陸近年出國觀光旅遊者成為洪流,怎可能不自由?指控中國大陸專制、不自由,完全是造謠抹黑!

世上沒有完美的政治制度,把複雜多樣的政治制度簡化成民主與專制的二元對立,無非是製造敵我矛盾,藉以打擊異己和對手。賴清德抹黑中國大陸為專制國家,於是能夠抹黑比較親中的國民黨,因此爭取選民票投賴和民進黨。賴和民進黨始終不改其欺騙選民、抹黑對手的一貫手法!

從台灣浮屍看人權民主 | Friedrich Wang

大陸朋友問:「一個江西的男孩失蹤,幾乎引發全國的關注三個多月。雖然最後的結局並不能讓所有人相信,但總算代表中國社會對一條人命的重視。怎麼台灣社會對這麼多長期以來失蹤的青年男女沒有感覺?找到一大群浮屍,整個社會也沒有太多的回響?官方甚至草草結案。台灣到底是什麼民主人權的社會?」

筆者的答案只有一句話:政治鬥爭。一隻非洲猴子可以用來鬥爭桃園市政府,攻擊在野黨;可是一群人死了,那就是死了,怎麼死的隨便說就好,絕對不能讓大家把事情怪罪到執政黨。

民主應該是一種信仰以及價值取向。台灣的民主只剩下投票、金錢、權力,甚至於只有造謠抹黑,不擇手段,完全赤裸裸的鬥爭。請問有幾個人在生活中信仰民主?或者將民主當作一種價值去守護?所以就麻煩不要再說台灣是一個民主社會,或者可以說台灣是一個「類民主社會」。

筆者由大學時期到現在的信念沒有變過:一個自由多元的社會,一群理性思考的人民,這是一個健康的國家所必須要有的兩個支柱。而事實上,台灣距離這個標準還很遙遠。很多人莫名其妙地認為筆者崇拜一黨專政,真的就剛好說明了台灣社會就算讀了大學、研究所的人,依然沒有任何思考力,甚至於不看事實,只會想當然爾地去信口開河。

最後,我們若反過來看中國大陸其實也一樣。如果有一天中國大陸也開始走多黨派民主制,並且逐漸開放言論自由,那麼最重要的也是在社會與人民的信仰跟價值,而不是在於是否投票。

國民黨需要世代交替 | Friedrich Wang

有朋友傳私訊說:「費鴻泰、賴士葆這些老民意代表能夠屹立不搖,是因為選民服務做得好,尤其是老費。…」沒有錯,筆者也有朋友住在他的選區。早在他當市議員的時代就跟老婆一起在菜市場擺攤位,免費幫選民報稅、諮詢、甚至於直接幫忙填寫各種表格,的確一直到今天都還是很稱職的民意代表。

但是,時代真的不一樣。如果在蔣經國、甚至李登輝的早期年代,這樣的國民黨民意代表可以得到選民的認同,並且吸收選票。在太平的年代,這種人是可以用的。但是現在這個時代呢?面對的是無所不用其極的綠色部隊,什麼樣的手段都敢用,這是毫無疑問的。面對這種鋪天蓋地的造謠、抹黑、甚至於人格毁滅,把人逼到死掉為止,這種類型的民意代表已經沒有辦法再應付了。

歷史教訓太多了。袁紹、陶謙、孔融、劉表、劉璋…..也都是很好的人,如果在東漢太平時期他們當一個方面大員完全沒有任何問題。可是在天下動亂的時候,他們是無賴的曹操的對手嗎?他們搞得過驍勇善戰的孫策嗎?他們能夠應付不要臉到極點的劉備嗎?現在不是守天下,是打天下,最起碼是要保天下的時候,這些人就完全沒有用了。張士誠搞不過朱元璋,張之洞弄不過袁世凱,比比皆是這樣的例子。

而且,他們也在那個位置上幹了至少都20幾年了,現在這種光速時代,電子資訊產品每一年都換兩代,你要這樣的人怎麼應付?我們絕對不否認他們過去的貢獻,但是已經到了該換的時候了,如果繼續這樣下去的結果就是讓整個藍營坍塌,最後就是萬劫不復,到那個時候還想要進行改革就已經太晚了。

沒錯,就是萬劫不復。時代的大潮蠢蠢欲動,隨時有可能掀起千層浪,把一切舊的東西都給吞沒,這絕對不是危言聳聽。這個黨死不足惜,但是台灣的老百姓怎麼辦?筆者沒有子女,人也不在島內,本來不關自己的事,要不是因為悲天憫人,何必多說一句?值得大家去好好想想。

國民黨最近這10年出過一些不錯的戰將。大部分七年級為主,有論述能力也敢拼敢戰,筆者不敢說他們能走多遠,但是他們是在這個島裡面唯一可以跟綠色集團對抗的一群,如果他們不能夠早點茁壯成長,那上面這種萬劫不復就很可能會發生。

把掌聲留給那些老人,把機會給這些小將吧!

2024三黨五人大選 | 姜保真

我們台灣這個島嶼社會,七十多年以來,政壇第一次出現一個一語道破實情真相的政治人物。

王建煊於今年3月突如其來透漏自己參選總統的意願,3月29日在正式記者會直白講出他為何參選?「因為台灣要完蛋了」。接著又簡單敘述他主張與北京磋商和平統一;而他的和平統一方案,就是台灣將不再有「中華民國」的國號和「青天白日滿地紅」的國旗。他以奧運模式為例,說我們台灣選手多年以來只能以「Chinese Taipei」(中華台北)之名參賽;其他國家的奧會旗幟即為國旗,唯獨我們必須使用一面五環旗。但這麼多年台灣的選手們得以平安順利參加國際賽事。如果執著國號,就無法參加國際比賽。

國際奧會稱我們為「Chinese Taipei」,其實就是明指台灣是屬於中國、中國人的土地社會,尚未統一而已。我曾說:「我們只是一個社會,卻自以為是擁有獨立主權的國家。所有的痛苦衝突都起源於這種錯誤的自我定位」。這個現實,是王建煊先生參選,才給了社會當頭一棒的猛喝提醒。

說到國旗:馬英九去大陸,參觀武漢的辛亥革命紀念館,看見館內牆壁上的兩面旗幟,一面是鐵血十八星旗—是1911年10月武昌起義軍的旗幟;另一面是紅黃藍白黑橫條的五色旗,1911年12月4日在留滬各省代表的共和聯合會大會上,決定以五色旗為未來的國旗,這面旗幟才是中華民國真正的國旗。直到1928年,老蔣率領的黃埔軍校革命軍「叛變」成功,推翻了合法合憲的北洋政府,悍然以黨旗做國旗,才有這面青天白日滿地紅的國旗!吳佩孚曾說他終生不承認這面青天白日滿地紅的旗幟是國旗。國旗也不是鐵板一塊不可更改的圖騰符號。推演之,國號何嘗不能更迭?王建煊的主張是將國號國旗等上層建築的符號讓給中共,換取台灣社會內部自治的最大自由民主生活方式。

王建煊先生系出藍營,但國民黨多年以來皆以「一中各表」、「捍衛中華民國」等話術做大內宣應付台灣人民,始終提不出對於兩岸關係發展的明確主張。王建煊在記者會也說,國民黨的「不統不獨」這樣下去一百年不就是等於獨立?

我們不妨實際檢驗幾位可能總統候選人的兩岸關係論述:

民進黨:有台獨黨綱,還有務實的台獨工作者賴清德做總統候選人,「務實的認定台灣已是一個主權獨立的國家,沒有另外再宣布台灣獨立的必要,中華民國主權和中華人民共和國互不隸屬」。

國民黨:「侯侯做代濟」的候選人侯友宜,幕僚代言他的國際觀是曾經看過關於「以色列與巴基斯坦戰爭」的外國影集。侯宣稱「我們叫中華民國,台灣是咱的家」,基本上是維持國民黨不統不獨的論述。

民眾黨:柯文哲先前擬用「強國等距」的概念,強調與美中兩大國保持等距,務實處理兩岸問題;這口號可能不為美陸兩方青睞,於是訪美之行前再改為模糊的「兩岸和平、台灣自主」。

郭台銘:訪美之行前闡述「台灣經濟不能全部依賴中國,要分散到東南亞和歐洲,並且與日本、美國整合,整合後再將技術轉到東南亞,但先決條件是和平」。他的論述中未觸及兩岸關係的終極解決方案。

王建煊:自認參選總統最大政見就是推動兩岸和平統一,因為「若走到武統,美國介入,台灣將變成烏克蘭,人民變難民,但若走和平統一,可以跟中共談,屆時民主、自由都可以擁有」。

以上三黨五位潛在的候選人,民進黨和國民黨都是堅決拒絕統一,只有「台獨」與「華獨」的微小差異。民眾黨在這個議題的立場曖昧,不刺激大陸,又想保持台灣的獨立性。郭台銘則聚焦科技和經濟,說要更靠攏美日,但也不會刺激大陸,與柯P一樣不想掀開底牌。

大體而言:五人之中的四位都是採取拖延態度,說好聽是「以拖待變」,說難聽則是「但求混完自己的總統任期」,唯獨王建煊有相對較為明確的態度,要在總統任期內追求和平統一,他的理由是今日的共產黨已經不是當年的共產黨了。彼岸老共的態度如何看待這五人?台灣選民會怎樣投票?  (作者為台灣的作家)

馬英九的歷史地位 | 郭譽申

俗語說:「蓋棺論定」,意謂人要到死後才能論定其一生功過。這有相當道理,譬如:鄧小平在他人生的最後二十年才推動「改革開放」,完全改變了中國大陸。而李登輝的人生最後二十年變成「台獨教父」,與他以前的政治態度截然不同。馬英九的人生不像鄧、李那樣跌宕變化,雖然離「蓋棺」很可能還有很多年,現在已經可以「論定」了。

這次馬英九的出訪大陸雖屬非官方、私人性質,但意義非凡。他是第一位訪陸的台灣卸任總統,尤其此刻的兩岸關係正處於去年以來的緊張態勢,而蔡政府仍藉已消散的疫情對兩岸交流多所限制。馬的訪陸當然有益於緩解兩岸的緊張關係,並催促蔡政府解除對兩岸交流的限制,有助於幾十萬的在陸台商台幹獲得實質的好處。馬的訪陸也大大掀起台灣內部被綠營壓抑多年的中國情,台灣人的祖先大多來自大陸,與大陸的聯繫永遠是血濃於水!

馬英九的訪陸行程恰好與蔡英文總統出訪中南美洲、過境美國的行程撞期,頗能平衡蔡所傳達的台灣傾向獨立,及無限度親美、唯美命是從的立場。蔡政府的抗中親美言行使美國及其盟國以為,台灣樂於像烏克蘭一樣擔任美國的馬前卒,挑戰中國大陸,因此紛紛宣稱支持台灣。這樣的推波助瀾真有可能催出台海戰爭!馬的訪陸,讓世界看到與蔡政府相反的態度,讓世界知道台灣人的祖先大多來自大陸,很多台灣人仍自認為中國人,希望與對岸親和的相處,並期待有朝一日兩岸能夠統一。世界不能忽略這些台灣人的心聲。

馬的訪陸是兩岸交流的範例,也對兩岸交流有很大的促進作用,其對台灣的好處已如上述。其實兩岸交流正是馬英九畢生的重要貢獻。

1987年底蔣經國政府決定開放人民到大陸返鄉探親,隔年成立大陸工作會報的任務編組,由擔任研考會主委的馬英九兼任大陸工作會報執行秘書。1991年大陸工作會報改組升格為陸委會,馬升任陸委會副主委兼發言人,直到1993年去職。這段期間正是台灣開放人民到大陸探親及觀光之始,而大陸工作會報和陸委會是執行單位,因此馬是兩岸交流政策的最初執行者(或許也參與蔣經國開放人民返鄉探親的決策)。

兩岸交流是一點點逐步開放的,到馬擔任總統時更有大幅進展,2008-9年兩岸實現「三通」,即航空和海運的直接通航以及直接通郵,台灣並開放大陸人民到台灣觀光,隨後兩岸直航的航點大增而兩岸交流非常頻繁,因此馬英九無疑是兩岸交流的最主要實現和促進者。

馬英九主政8年,大家對其施政或有不同評價(如搞垮國民黨)。但是他畢生傾力實現和促進兩岸交流,有益於兩岸和平和台灣經濟(譬如  2021年台灣對大陸的貿易順差高達1716億美元),也有益於未來的兩岸統一,是他的重要貢獻和不可磨滅的歷史地位。