六四與二二八，性質完全不同，但有一點很相像，就是自發生後，長期以來成為官方言論封鎖的對象，成為禁忌話題。

很多人都以為，你不讓人講，不就是因為你理虧嗎？你做的事見不得人，所以不敢公開在陽光下。因此振振有辭，認為誰不讓講，就肯定是誰心理有鬼，誰對不起人民。

這樣一種簡單的邏輯，乍聽之下，好像也言之成理，所以也確實有點煽動性。

但事實當然不是如此簡單。以二二八來說，經過這麼多年的大肆炒作，相信大家都看得很明白了，兩蔣時期成為禁忌，不是因為兩蔣心虛，而是因為不願意撕開傷口，造成民眾的對立。有人以為︰「你早點公布真相，充分放開言論自由，真相自然大白，這樣才真正有助於弭平傷痕，族群和諧。」然而台灣自解嚴以來至今36年了，請問這個論點經得起事實的考驗嗎？二二八年年討論，年年研究，今天「真相」大白了嗎？不仍然是各信各的「真相」嗎？是弭平傷痕？還是加深對立？只要不是傻子都看得明白。那麼，年年炒作，年年大吵大鬧要「真相」，是誰得利？還不一目了然嗎？（倒也不是某個政黨一定得利，而是不要臉的人總是得利。）

有了這樣的經驗教訓，那麼兩蔣封鎖有關二二八的討論，以今天的後見之明來看，也不能不說是政治上的老油條了。（如果你不願意用「高瞻遠矚」 這個詞的話。）

從禁忌到開放，對照台灣的二二八經驗，大陸處理六四，其明智與否，大家自然會有所判斷。

「公開」當然是一種理想，但所謂「理想很豐滿，現實很骨感」。理想與現實之間，總是有差距。其差距何在？就在於「理想」之中，我們所想像的每一個人都是理性的。但在現實之中就不是這樣了。人的良知理性雖然並不會被狗吃掉，但人實在太會「裝」。為了利益（財富與別人的認同、同情），人聰明得很，各種「裝」，就足以讓「理性」疲於奔命，最後什麼事都做不了；纏鬥到底，只能與爾偕亡。值得嗎？「理性」的能量（人的才氣與力量），明明可以用來做正面的建設，現在卻要與各種「非理性」的狡猾去纏鬥，無休無止。如此，則百業荒廢；不如此，則群小囂囂；怎麼看都是「雙輸」之局。但小人不怕「雙輸」，而君子能忍之乎？輕重大小之間，不能不做權衡。

然而，所謂的「禁忌」，就該永遠禁忌下去嗎？這顯然也不合理。那如何才對？要之還在於每個人「理性」力量的提升。此理性，不止於慎思明辨客觀科學的外向型理性（也就是所謂的「認知理性」），還有明心見性自我明澈的內向型理性（即所謂的「實踐理性」或「道德理性」）。二者兼美，才有完整的人生之理性與幸福；若只偏於一方，則不免有各式各樣的問題。尤其今天完全忽略後者，則人生無方向，不知止、不知中庸權衡為何物，人心不足蛇吞象，一切的聰明與智巧，都填不滿內心無窮無盡的黑洞。（尤其表現於色慾、吸毒、放蕩、炫富、權力、各種爭逐、怪誕、狂熱宗教迷信…）愈是如此，則大家愈是感覺到「人性」越來越不可信，於是各種禁忌、壓制必然也相對增多。

說到底，原來「禁忌」是在為人之理性成長爭取時間。如果人長不大或是長偏了，則禁忌之開放必是一場災難；不開放，則「壓制」也只是鋼絲上的平衡，能維持多久不可預期。那麼，關鍵豈不在於每個人自身的品質？豈不在於每個人自己的理性程度？豈不在於社會對此問題的警覺？而今社會卻仍在「民主」的大旗下一路狂奔，掩飾其實質上在不斷地媚俗，不斷地增加每個人內心自以為是的狂傲與非理性；這豈是人類文明真正該追求的方向？以「民主」、「自由」掩蓋社會的反智與非理性風氣，藉此瘋狂奪利，則最終不但摧毀民主、自由，還可能將人類得來不易的文明成果帶向毀滅。目睹今日世界之顛狂，真令人捏一把冷汗。

準總統賴清德4月6日表示，520就職後有3項重要工作，分別是：守護主權、進行社會改造洗滌人心，以及平反政治受難者。其中進行社會改造洗滌人心最駭人聽聞。大家都在猜難不成他要師法希特勒和墨索里尼，進行法西斯主義，對全民進行洗腦工程，對非我族類進行思想改造，凡非反中台獨思想都要進行改造和洗滌工程？

2018年時因「拔管」不力，行政院長賴清德先逼退教育部長潘文忠，兩人對外的理由顯然兜不攏，接著用爭議性極大的吳茂昆擔任教育部長，粗暴的進行「拔管」任務，峻拒各界的異議與抗議；還侵奪總統的職權，在國會殿堂自稱「務實的台獨工作者」，引發國台辦主任指名道姓，痛加譴責；又準備重新啟用深澳火力發電廠，無視台北都會區的嚴重空氣汙染，竟號稱使用「乾淨的媒」引起各界譁然。

賴擔任台南市長時挾其台獨民粹的支持，雖早已是各界看好的明日之星，然而其法西斯心態畢露無遺，大有「順我者生，逆我者死」的高傲，一副「我就是道路、真理、生命」姿態。

有三件事充分顯露他的民主素養不夠，當時教育部微調高中公民、歷史課綱，因為不符其台獨主張，他竟無視課程應各地一致的道理，也不尊重學校教師透過教學研究會自主選用課本的法定職權，逕自宣佈台南市全市拒用新課綱，要繼續沿用舊式台獨課綱。其實新課綱也是依法訂定，不過是稍做微調罷了。

台南市議會李全教選議長傳聞賄選，檢察官都還在偵辦中，賴就急著宣佈市府團隊拒入議會，悍拒接受議會審議和質詢，無視立法與行政相互制衡的民主精神。

那年二二八紀念日，賴與柯文哲都發表談話，賴不但通篇充滿肅殺報復口氣，簡直失去和平與和解精神，還重申拒用新課綱，限期內拆除蔣介石銅像，其高度和氣度完全被柯比下去。蔣介石的歷史功過都還未蓋棺論定，二二八事件究竟是官逼民反？還是日本在台皇民發起的起義革命？二二八的元兇是否就是蔣介石？證據仍十分薄弱，他就急沖沖的要去蔣化。

賴當時還只是台南市長，卻充斥法西斯心態與作風，果然登大位之後的他，一再展現50年代的美國麥卡錫主義，任意攀誣指控他人是共產黨的法西斯心態，畢露無遺。上行下效，連其發言人徐國勇，作風囂張跋扈，還扮演大法官、法官角色，妄指管爺違法犯法，實在令人作嘔，連他的法律系老師都看不下去，屢屢口誅筆伐，要其收斂甚或閉嘴！

持這種心態的賴清德即將接掌國之重器－總統大位，屆時是否順我者生，逆我者死！對持異議者統統趕盡殺絕？令人無不憂心！

民進黨側翼現在叫囂不要捐款給花蓮，更凸顯這個政黨撕裂族群賺取政治利益的本性，也顯示族群選舉的惡質。

只要是民進黨過去派人常駐、深耕的地區，基本上沒有拿不下的，唯獨花蓮是個例外。該黨90年代後期以來陸續有游盈隆、蕭美琴這兩員條件與口才不錯的青壯人才進駐深耕，結果是在各項重大選舉當中依舊失敗，飽受挫折。根本原因，在於花蓮的族群分布狀態特殊。

閩南、客家、外省、原民，四分天下，各占了20幾趴的比例，完全沒有哪個是獨大。許信良說得好，民進黨就是閩南黨，或者說福佬黨，靠省籍矛盾壯大，當這個優勢不在，那麼民進黨的勝算就會大幅降低，也就是說，族群分布越平均，則民進黨的勝算越低。所以，民進黨當然會痛恨花蓮人。

另外一個例子就是桃園。桃園的族群二大、一中、一小，閩南、客家基本上勢均力敵，前者30多趴，後者將近40趴，再加上過去大量的軍眷人口為骨幹的外省族群也占了近20趴，還有大約10趴的原住民。這樣的結構，使得福佬主義難以施展，民進黨在這裡輸多贏少。除非，藍軍的地方樁腳、派系嚴重內鬨，如鄭文燦的兩勝，主因就是如此，否則民進黨大都是陷入苦戰。

但是有沒有例外的地方？也有。雲嘉南平原一路到屏東，基本上大多是綠色天下，可以用上述的理論來解釋，但是彰化卻完全例外。彰化的閩南族群占了97趴，幾乎沒有其他族群的存在感。但是，彰化的重要選舉絕大多數都是藍軍獲勝，過去的研究者大多認為是因為此縣有完整的地方宗族、宗教等傳統脈絡或紐帶，這些人對於民進黨的作風不認同，造成綠軍難以獲勝。

最後，人口的移動，造成一個地區的政治版圖挪動，也是值得注意的。例如過去以傳統客家族群為主力的竹北，在最近20年因為大量科技新貴的移居，使得逐漸變色。甚至，連已經到了解散邊緣的時代力量，在這個地區都還有4席縣議員，就可以知道這裡的變化多大。

這次白色在總統與政黨票中斬獲豐碩，或許又是一次台灣人投票傾向的變化。未來，族群政治或許會沒落，但短期內還是一項重要因素。

「我不贊成你的意見，但我要誓死捍衛你說話的權利」。
「我不贊成你的謊言，但我要誓死捍衛你說謊的權利」。
「說話」包含「說謊」，爭取100%言論自由，你也要「誓死捍衛」說謊嗎？

石文傑《鄭南榕100%言論自由的真諦》

現在全世界受害於謊言者可謂罄竹難書。
台灣詐騙集團肆虐數十年，執政者一籌莫展，只能眼睜睜任其愈演愈烈。
美國有數千萬人至今認為2020年總統大選是一場偷竊的選舉。
肯亞有一百多人「餓死見上帝」。
韓國「新天地教會」洗腦信眾「患病就是有罪」，造成新冠疫情因隱瞞而快速蔓延。
日本「統一教」妖言吸乾某信眾的財產，造成安倍晉三死亡的蝴蝶效應。
美國國務卿鮑爾手上一管洗衣粉，造成伊拉克20萬至60萬人暴力死亡。
回顧CNN與BBC多年來的報導，謊話連篇，決東海之波，流毒難盡。但人們從不回顧，船過水無痕。CNN與BBC依然故我，仍是世界上最大條的兩個聲音。

「100%言論自由」和「全盤西化」一樣，都只是情緒化的口號。多少人知道什麼叫自由？什麼叫西化？就只知道「100%」，肖想「全盤」。
CIA編列了15億美元，專門對中國造謠。
人們一方面了解到洗腦、帶風向、認知作戰，卻一方面還要高喊100%言論自由；
一方面鼓吹多元，一方面縱容單極規則的秩序；
一方面標榜信仰自由，一方面宣揚排他的一神教；
一方面反對種族歧視，一方面禁止少數民族語言、文化的傳承。

拉脫維亞就是這樣成為下一個東歐火藥庫。普丁說不會打。哼，西方的人權價值與反歧視已不適用於當地1/4的俄裔人民，美國如果進一步在拉脫維亞重建亞述營來侍候他們，普丁打不打？俄烏之戰就是這樣來的。那麼，是誰挑起了戰爭？亞述營曾在香港的抗爭中現身，無處不在，所為何來？

從島內的萊豬、電價、陸客、高端，到國際上的北約東擴、明斯克、北溪、ISIS-k，我們全都活在謊言裡，正是拜「100%言論自由」所賜。諷刺的是，揭露100%事實的吹哨者，美國曼寧被判刑35年（已假釋），史諾登流亡俄羅斯，澳洲阿桑奇在英倫等待可能致命的引渡美國。「100%言論自由」似乎優先適用於謊言更勝於適用於實話。華盛頓砍櫻桃樹是誠實的典範，卻是謊言的濫觴。我才不會盲從的誓死支持這種100%「說謊」的自由。

沒有「100%言論自由」。東吳「難容社」應把自己逐出校園，學學周處。

東吳大學學生社團難容社（紀念鄭南榕先生的社團？）要求把主張兩岸和平的刊物《兩岸犇報》逐出校園，身為鄭南榕生前好友，還受託擔任《自由時代叢書系列》實際負責人的身分，我必須要挺身說幾句公道話，告訴東吳大學的小老弟小老妹們，你們錯了，大大的錯了！而且嚴重曲解南榕爭100%言論自由的精神。

鄭南榕主張並爭取100%言論自由，是因他是殷海光的學生，殷是自由主義的倡議者，自由主義的真諦是尊重異己，包容異見，"我不贊成你的意見，但我要誓死捍衛你說話的權利"。鄭就學於台大哲學系，這是一個標榜繼承北大精神的大學，蔡元培主持北大時就是持兼容並蓄，有容乃大精神辦學，學校有胡適、陳獨秀、李大釗等前衛教授，也有劉師培、辜鴻銘等保守但國學底子深厚的教授。

鄭雖主張台灣人有主張台灣獨立的自由，但也尊重不同意台灣獨立的自由。鄭創辦《自由時代》雜誌，請主張台灣獨立的陳水扁當社長，也請主張兩岸統一的李敖擔任總監；他自己擔任總編輯，請獨派的胡慧玲擔任雜誌執行編輯，也請統派的石文傑擔任叢書執行編輯，《自由時代系列叢書》有主張台灣獨立的書刊，也有主張兩岸統一的著作，南榕認為只要言之成理，持之有故，都宜納入叢書系列，因此該叢書統獨各半，平分秋色。雜誌部分固然刊登許世楷等台獨主張文字，也刊江南、李敖、陸鏗等統派文字。

我每週截稿日自台中北上幫忙，他負責差旅費，還支助我兩次出國到星港、日本、美國尋找書稿，以便納入叢書系列。我因家住台中，當天晚上大多下榻南榕家的閣樓，連續住了四年。我與南榕相知相惜、情同兄弟，後來他為抗議言論自由遭侵犯，不惜自焚以殉道，求仁而得仁，我是何其難過，不忍不捨，但我對他卻只有更多尊敬和懷思，請你們務必掌握鄭南榕100%言論自由的真諦！否則愧對鄭南榕！

話語權，這三個字很有意思。什麼叫話語權？就是對某個事情，我有話說，我有態度，而且能夠影響別人。

但，話語權這事情沒有告訴你的一件事情，那就是，你以為你所處的存在空間，其實是兩種，一種叫做「論述的實在」，就是用說出來的現實，另一種是「歷史的實在」，這是隨著過往事件延續而來的實在。

台灣現在有論述的實在，強力掩蓋歷史的實在。

台灣的政客與台獨學者，用幾張破嘴，講出了一個實在，讓你以為這是真實的實在，但其實這都是說出來的，並不真實。

簡單說，這就像是廣告內容對你的哄騙，人的心理往往不會因為自己有腦袋而有正確的選擇，卻是被精心設計的話語哄騙，這就像是老鼠跟著魔笛去送死一樣（參見《花衣魔笛手》）。

台灣現在就只能天天鬼扯，我要話語權，這就是因為無法對抗歷史的實在，只能在話語的實在裡面鬼扯，這個你以為的真實，是一大堆人嘴巴說出來的假的實在。

這就是一種溝通的不對等，受眾缺乏批判思考，聽到魔笛聲音，就趕快集合起來，看似力量龐大的群眾，卻是集體去送死。

掌握權力，控制溝通傳遞，扭曲訊息，創造虛偽實在，掩蓋歷史真實。

藍營大聲疾呼，蔡總統應該在卸任前登上太平島，宣示主權，也能鼓舞軍民士氣，而綠營則大多持強烈的反對意見。總統登太平島有何重要？藍、綠到底在爭什麼？（白營大致中立，沒有明確意見。）

二戰後日本放棄它曾控制的南海諸島，太平島是南沙群島中的最大島，名字取自1946年底中華民國接收該島的軍艦「太平」號。雖然我國長期實際控制太平島，菲律賓、越南及中華人民共和國皆主張擁有太平島主權。由於有主權爭議，前兩任總統陳水扁和馬英九都在卸任前登上太平島，宣示主權。藍營因此強烈主張，蔡總統應該遵循前例，也在任期最後登上太平島，宣示主權。

綠營反對蔡總統登太平島，枱面上的理由有二，見於國安局長蔡明彥的說法。南海地區地緣政治的環境比較複雜，登島的動作可能被國際解讀為激化緊張情勢的舉動，可能損害台灣的外交利益。南海地區的軍事化程度高，需要評估和顧慮總統座機、飛航及維安的問題。

綠營反對蔡總統登太平島的理由，在陳、馬兩任前總統時狀況都差不多，難怪蔡總統被藍營譏為毫無膽識，只能躲在自己家裡玩猫玩狗。

有些人指出，綠營反對蔡總統登太平島是因為美國反對，並下了指導棋。綠營當然不會承認，但是此事極有可能，因為當年美國就反對馬總統登太平島。根據聯合國2758決議，中華人民共和國繼承中華民國而代表中國，若中華民國宣示太平島主權，自然也增強中華人民共和國的太平島主權主張，這不利於菲律賓、越南的主張太平島主權，因此支持菲、越抗中的美國反對中華民國宣示太平島主權，不管誰當總統。

撇開美國因素，藍、綠看待太平島有本質上的差異。藍營大多是中華民國派，珍惜中華民國的所有領土，包括太平島。然而太平島與台灣距離遙遠，達1600公里，絕非鄰近及屬於台灣的島嶼。中華民國長期控制太平島是因為它曾擁有中國大陸，並且主張南海「十一段線」內的主權，而太平島屬於海南（島）特別行政區。

綠營骨子裡想要台灣獨立，不想與中國大陸有上述的牽連，因此根本不想擁有遙遠的小小太平島。然而太平島是中華民國長期控制的領土，若綠營放棄它，必定會被很多國人唾棄，於是綠營也擺出珍惜太平島的樣子，卻絕不願惹上總統登太平島的麻煩。

綠營根本不想擁有太平島，為何當年陳水扁總統會登上太平島，宣示主權？陳當年是少數弱勢總統，幾乎控制不了國軍，而當時的國軍是強烈的中華民國派，必定期盼總統登太平島，因此陳登島，既是拉攏國軍，也是不敢違逆國軍的期盼。現在的綠營已經比陳水扁時代強大得多，而國軍也不像當年，因此綠營不再需要顧忌國軍了。

筆者最近讀「奮起」網站文章《美國川普再戰拜登！》，頗多聯想，不吐不快。

美國在全球70多處擁有800個軍事基地，所費不貲，但是打起算盤來，那對美國可是大大的有利。只要看中國去外頭才找到一個半個基地，美國就像要死娘般的緊張兮兮，由是可知。川普跟盟國提高保護費，只是能撈就撈，想要最大利益化的吃定盟國，本來就不基於什麼德心，怕什麼離心離德！盟國不爽又如何，軍工複合體大爽才要緊。

在未有增加產出的部分來大印鈔票，物少錢多，當然會產生通膨。美元又流通世界，本該產生在美國的通膨被世界稀釋了。各國不甘心被揩油之餘，跟著印鈔，這就是全球通膨的必然，大家的錢都變小了。戰爭與斷鏈只是加劇而已。

布林肯早就跟納唐亞胡講，沒有紅線。拜登公開呼籲人道什麼的，都是講給媒體報導用的。國內外反以挺巴的聲音雖大，力量卻小。猶太一伸手，校長齊步走。拜登一點都不怕挺以會影響選情，因為他的對手更挺。

美國人怕死，寧願要死不活的模糊化，也不要一翻兩瞪眼的清晰化。這一點可能在投票的最後剎那，把拜登送上連任。美國人不知道川普更怕死，以為他夠勇、夠衝，搞不好擦搶擦出三戰來。我不安好心的也希望拜登「凍算」，因為川普「凍算」，拜登鬧不起來。

美西方自詡民主是最好的制度，在這個框架下，他們貶抑人治，認為人的素質不重要。久而久之，只要能在這個框架裡出頭，什麼樣德性的人都可以。劣幣驅逐良幣，最後就是今天爛蘋果的二選一。這是天譴，任何人不爽美國而想介選，都無法安排出那麼爛的局面。

本來台灣在世界政治學術上最大的貢獻，在於做為一隻亦步亦趨於美西方的民主白老鼠，從而揭露了民主制度諸多不堪的弊病。但是台灣太小，沒人在意。現在老美親自表演，民主如何讓美國盛極而衰。

其實離開課堂，根本沒人在談制度。所有的人在談論政治的時候，都在談人，川普怎樣，拜登怎樣，普丁怎樣，莫迪怎樣，梅克爾怎樣，習近平怎樣，李光耀怎樣，納唐亞胡怎樣。然後走進教室，又開始大言制度，貶抑人治。明明產生梅克爾的制度也產生了希特勒。人不一樣，不是制度不一樣。

一個只數人頭多寡而不問其他的簡單制度，如果那麼好用，中國人朝代更迭了幾千年的文明怎麼就想不出來呢？只因邱吉爾一句話，人們就閉著眼睛奉為圭臬的跟著念念有辭，把民主當做神聖的普世價值，也不張開眼睛看一看嗎？(邱吉爾跟澤倫斯基都只是個賭徒，只不過一個賭贏，一個賭輸)。

不論什麼制度，好人能人出頭就是治世，壞蛋笨蛋出頭就是亂世。文在寅上台，兩韓融冰；尹錫悅上台，兩韓暴衝。馬英九上台，兩岸融冰；民進黨上台，兩岸暴衝。梅克爾上台，德國是歐洲領頭羊；蕭茲上台，德國是歐洲病夫。人不一樣，不是制度不一樣。民主是拿來貼金的，專制是拿來抹黑的。

葉爾欽十年，被美西方「休克療法」玩弄於股掌上，俄羅斯人均GDP從1991年的3490美元，腰斬到2000年交棒普丁時的1771美元。普丁十三年，從2000年上台的1771美元，到2013年克里米亞事件前一年的15974美元，剛好成長九倍。

東風起兮，重視治人者能力德操的儒家人治哲學應該重出江湖了。

川普在「超級星期二」的黨內初選又獲得大勝，逼迫剩下的唯一競爭者海利退選，幾乎同時聯邦最高法院裁決各州法院無權禁止川普參選總統，因此川普已篤定成為共和黨的總統參選人，將再戰拜登爭取總統大位。美國選民只能在兩位80歲上下、頗多缺點的老人中選出總統，並成為全世界最有影響力的人。這是蠻可笑又可悲的。

先看川普。他過去的個人和經商行為顯然有不少瑕疵，幾乎是訟案不斷，令人詬病。他2016當選總統，是因為抓住很多白人的失落感。美國的有色人種占比愈來愈多，形成與傳統白人文化不同的多元文化，讓很多白人不甘心；加上全球化使很多工作轉移到國外，造成很多白人的工作和生活不如以前，川普主張保守主義、反移民、反全球化等，因此是有市場的。然而川普卻傾向並助長白人至上主義，很不利於美國的團結。這次大選，川普的訴求與8年前少有差異。

川普擔任總統期間，至少有三大缺失。他主導美國退出一些重要的國際組織，如巴黎氣候協定、聯合國教科文組織、聯合國人權理事會等，可說是不在乎全人類的正向發展。他跟美國的盟國，包括北約國家、日本、南韓等，斤斤計較軍費的分攤及進口貨品的關稅，造成盟國都離心離德，絕不利於美國。新冠疫情爆發，美國比中國晚約三個月，川普明知武漢已封城，卻未率領美國預先進行防疫，甚至發表不符科學、不利抗疫的言論，導致疫情失控，最後染疫死亡上百萬人。

拜登的個人品行優於川普，然而他縱容，甚至掩護，墮落的兒子杭特打著父親名號在外招搖撞騙，獲取不適當的龐大利益，杭特已被起訴多項罪名，拜登即使沒有法律責任，也有道義責任。

拜登在總統任內至少也有三大缺失。2021年拜登政府計畫將美軍撤出阿富汗，並把防衛任務移交給美國扶持的傀儡政權，然而混亂的撤軍行動造成兵敗如山倒，8月底阿富汗就全部陷落於塔利班。拜登歡迎烏克蘭加入北約，導致俄烏戰爭，顯然損害烏、俄和歐洲，美國看似得利，其實得利的只是軍火和能源產業，而多數人民則為戰爭造成的通膨所苦。以色列報復哈瑪斯的突襲，對巴勒斯坦進行種族滅絕式的攻擊和占領，拜登一面呼籲停火，一面源源不絕提供以色列武器彈葯，這樣就能推卸種族滅絕的責任嗎？此外，無簽證移民大量湧入美國，或許不算拜登的過失，但他幾乎是束手無策。

川普和拜登，比大多數的國家領導人年紀大，是否有足夠的行為能力領導美國？他們都擔任過總統，施政都有不少缺失，川普可說是真小人，拜登則是偽君子，堂堂美國竟然還是只有這兩個選擇！由此看來，選舉民主制度並不那麼可取。