只有重回「九二共識」,才能擺脫台海危機 | 謝芷生

大陸海空軍從2016年底起即不斷繞台,且越來越頻繁。加之挺台獨的川普政權即將下臺,華盛頓動亂一波未平,一波又起。形勢上看來這正是大陸對台實施「武統」的最佳時機。

面對當前處境,居住臺灣島上的人難免擔驚受怕。雖然大陸一再宣佈,「武統」只針對台獨分子。但臺灣地狹人稠,一旦戰爭爆發,如何能區分台獨與非台獨呢?無辜臺胞難免會受池魚之殃。這應是大陸長久未實施「武統」的最大顧慮。從此一影響看來,其實是臺灣老百姓在無形中保護了台獨分子。然而台獨分子有因此而心存感念,稍稍收斂其野心與私欲,停止挑釁大陸,以免引起兩岸衝突,牽累無辜人民嗎?沒有!我們看到的,只是他們不斷加劇「挾美抗陸」,以及「武統」來臨時如何快速逃離的演練。

兩岸對峙的形成,本質上是國共內戰的延續,本不關台獨的事。他們又何必硬趟這灘渾水呢?不論是「挾美抗陸」也好,或「演練逃跑」也好,都反映了台獨分子內心對「武統」的恐懼。既然如此,何不與人民一道,共同設法避免兩岸的衝突呢?筆者認為,只要大陸尚未發起「武統」前,台獨分子能幡然醒悟,懸崖勒馬,停止台獨行動,則既可保全自己,又能避免兩千三百萬臺胞生命財產的無謂犧牲。其實這只在一念之間,方法很簡單,只要重回「九二共識」即可。此舉不僅不會損及任何人的顏面或自尊,反而會獲得世人的尊敬與稱頌。除了國際反華势力外,人人都將為此額手稱慶。

「九二共識」的成立雖無簽訂書面協議,卻有雙方通過書信方式予以確認的後續行動。若回顧其當年成立的背景,實乃大陸為回應臺灣面臨的需求有所致之。鑒於經國先生當年面對大陸壓力,曾提出「不接觸,不妥協,不談判」的所謂「三不政策」。此導致兩岸長達三十餘年不曾來往。

然而國際局勢的變化,尤其自1979年1月1日中美建交後,大陸逐漸走向國際社會。面對此一趨勢,「三不政策」已難繼續維持,務必改弦更張。尤其1987年跟隨蔣氏父子來台的老兵們思鄉情切,发起「返鄉探親運動」。經國先生鑒於此乃人之常情,若不予允准,恐將造成社會不安。乃於1987年10月慨然決定開放兩岸探親。此乃經國先生的一大德政。他能獲得臺胞廣泛愛戴與尊敬,與此顯有關係。

「老兵返鄉運動」可謂打破臺灣當局「三不政策」的關鍵一擊。它開啟了兩岸民間的往來,也為廣大台商開拓了大陸市場。隨著台商與臺灣觀光客與大陸接觸的日益頻繁,臺灣當局不得不面對,如何解決積累的民間事務性問題。此時主動向大陸提出談判解決問題乃勢所必然。

大陸基於兩岸同胞之情,對此做出了及時,積極的回應。1992年11月海協會與海基會代表在香港接觸。時兩岸隔海對峙已長達數十年,彼此缺乏互信,不難理解。當時面臨的核心問題即「一中問題」。幸賴兩岸代表本著為人民辦實事的精神與原則,用智慧與耐心,通過文書往返,同意「各自以口頭方式表述,均堅持一個中國原則」,才有了「九二共識」的達成。2000年蘇起為使兩岸解套,特創下「九二共識」的名稱。但此並非「九二共識」本身,不可將二者混為一談,繼續愚弄人民。

捆綁不成夫妻,台獨分子若不屑做中國人,無人能勉強。但願他們尚能體恤民情,顧全兩岸和平大局,做出明智抉擇。

統,需要引力、壓力、說服力 | 天人合一

統,需要引力、壓力、說服力。
引力,如復興前景、經濟利益、人文親情、文化習俗,似乎皆已具備。
然而,尚欠政治引力。
島內人,即使很多不排拒統的中國人,似乎普遍存在「意識形態對立」、「生活方式迷思」、「政治制度自傲」、以及對統一後上述方面的「莫名恐懼」。
而我們在「政治統」方面似乎拘謹、保守、甚至僵化,或許還有點缺自信。

若干年來,我們死板板地「先經後政」,等於是頭痛醫腳;
實際工作中忘記「後政」、搞成了「只經不政」,無異於緣木求魚;
自詡、坐等「水到渠成」,最後大致成水中撈月,島內民調「獨長統滯」。

而台獨、獨台以及「不統」們,
政治上卻充滿著自傲、自滿、張揚、瘋狂,
無論官方、黨團、還是民間,
政治上從未放鬆進攻我陸、黑我共。

兩岸問題,源起政治,不在政治上動腦筋,
後政的「後」,一天一天推下去;
虛怯的「怯」,投鼠忌器、生怕過頭搞砸了;
深居衙門、關著大門、重複老話;
不發動群眾、不打人民反獨戰爭,甚至,不充分發動民間智慧思統、議統、促進統。
如此,不從政治上言統、觸統,打啞迷、玩太極,
政治統一,會是毛毛雨自己從天上掉下來?

再說壓力,明顯不夠,甚至有過主動施壓麼?
總體上,去年習主席講話前,
我陸無論官民,尤其是兩岸各種論壇年年熱火朝天,大陸高官入島如過江之鯽,台辦系統逢年過節無數台商臺胞聯誼活動,
我們,有人,將「統」字說出來嗎?
除了大方針、領袖言,何謂統? 統有啥? 如何統?
有人議、有人說、有人辯?
有與台人言?

一國兩制,在島內長期被污名化;
習主席講話,被蔡英文嚴重歪曲檢到槍;
去年香港亂、今年國安法,島內獨派綠營綠媒瘋狂黑我共。
我陸、我陸的官們、我陸的公知,是如何在打這幾仗?
不見進攻勇,守得夠頑強?
新黨,響應習主席講話,回應了一個統方案,我陸、官們、公知,回應給力麼?

對島內,統派、統一主張,我們實際支持、鼓勵、保護得如何?
不把統的議題拋到島內去,
不在深井死水裡掀狂瀾,
不讓臺灣政客認識已在統一進行中,
島內自然照舊一片綠獨叫。
一群臭嘴閑得無事,反倒口沫橫飛,說榨菜、議田鼠,品味茶葉蛋,笑我三峽壩寬16公分。

未在島內將「統」議開來,
未讓民眾明白究竟如何統,
未將統的大利、大榮昭告開,
未讓民眾深刻感受自己與統中,
統的民意自然不會自己顯出來,獨的迷霧自然難散開。

壓力、施壓、促統,
首要的是丟棄「先經後政」說,
痛改「只經不政」錯,
「統」字上前臺,說出來,議開來,
在島內於無聲處驚雷炸起來!

探討兩岸統一的心理障礙 | 謝芷生

筆者在高雄念初中時,班上有不少同學會說日語。他們偶爾會教我說幾句簡單的會話,但都不成句,只是幾個單詞罷了。因為他們幾乎還在牙牙學語的時候,臺灣就已光復了,已無需被迫學日語了。他們會說的日語單詞,大概是從父兄那兒學來的。發音是否正確,也無從判斷。

初中學生基本上還是孩子,仍處在天真爛漫的年齡,因此還不會有政治意識。某日一位和我要好的同學,教給我一個日文單詞,意思是「中國兵」。我跟著他念了兩遍。接著他問道,你想知道這個字的意思嗎?「中國兵」在日文中是「懦夫」的同義字。雖然當時年齡還不大,但聽後仍感受辱,因此至今難忘。但是否真的如此,就不得而知了。但筆者判斷,即使真的如此,大概也只使用在作為殖民地的臺灣內部,目的在貶低中國人在臺胞內心的形象,挑撥他們與祖國的關係。

造成兩岸難以統一的因素很多。最明顯的,莫過於鴉片戰爭以來,西方反華勢力不斷欺壓、侵略我們,因此心裡害怕,中國強大後會報復。而其中最擔驚受怕的,應首數日本了。

日本古代文明深受中國影響。甚至據傳說,日本人根本是派往海外尋求仙藥未歸徐福的後代。傳言固不可盡信,但古代中、日間的密切交往卻是有史可考的。中、日自秦漢時期即有接觸。而特別是到了隋唐後關係更為密切。西元7–9世紀日本派往大唐的使節到達鼎盛時期。日本人的衣食住行、宗教信仰、哲學思想等都源自中國。

以至在歐美博物館中介紹東亞文物的解說員,只介紹中國文物,而忽略日本文物。他們認為,日本文物基本上全源自中國,並不具自己特色,無單獨介紹的價值。其實日本在吸收中國文化後,在消化過程中,是有加入其民族特色的,並非囫圇吞棗。我們在面對日本時,既不可自卑,也不可盲目自大。

可以肯定的是,古代日本確曾視中國為其學習模仿的榜樣。但此一現象至19世紀歐美影響力侵入東亞後,就發生了變化。歐美資本主義的發展,驅使其到中國、日本一帶尋求生產原料和銷售市場。當時的中國和日本都基本上仍實施閉關鎖國政策。而歐美商人急於打開兩國門戶。1840 年鴉片戰爭中國戰敗後,即於1842年與英國簽訂了南京條約,不但開放了通商口岸,還割讓了香港。而日本則於1853年,美國派艦駛入今橫濱附近海面要求通商後,日本大驚失色,自知無力抗拒,遂於次年與美國簽下通商合約。

為什麼日本明治維新成功了,而中國的戊戌變法卻失敗了?對此有種種不同說法,若僅就國際關係的角度分析,一般認為是,1860年代日本實施明治維新時,西方列強尚處於自由競爭的資本主義時代,奪取殖民地的高潮尚未來臨。而到了19世紀末中國實施戊戌變法時,資本主義已向帝國主義過渡,中國遂成了列強瓜分的對象,自不希望中國變法成功。不料這短短三十餘年之差,竟令中、日的發展有了不同的命運。

甲午戰爭失敗,不僅使臺灣淪為日本殖民地,更嚴重的是,使部分國人長期喪失了民族自信心。即使抗日戰爭早已取得勝利,臺灣也早已光復,但是在部分人心裡,仍無法擺脫日本殖民的陰影,總認為中國比不上日本。這就成了兩岸統一的最大障礙。只有大陸進一步發展,取得更大成就後,才能克服此一心理障礙。                       

川普、蓬佩奧的最後抗中身影-為何美國近來對台灣極力示好 | 郭譽申

川普馬上就要卸任總統,國務卿蓬佩奧也將同時下台,在這任期最後的一兩週,他們還是「抗中」不遺餘力,執行一些抗中政策。包括取消美台交往的限制,助理國務卿會晤駐美代表蕭美琴,美國駐聯合國大使訪台等。最後一項雖然在臨行前取消,這些行動多少影響美、中、台的三邊關係,令人關心。

上述抗中政策中,取消美台交往的限制與另兩項不同,後者是個案,沒有延續問題;而前者是通案,會延續到新任的拜登政府。美國過去的多任政府對美、台之間官員的交往設定了一些複雜的限制,例如台灣官員不被允許進入美國國務院;台灣的正副總統、行政院長、外交部長和國防部長不得訪問華府等等。川普在卸任前十天取消這些美台交往的限制,等於逼迫拜登政府繼承,拜登一定心中不快,但是大概不得不繼承,至少短期內得繼承;若拜登政府很快重新制定美台交往的限制,他會被視為對中國軟弱,是他不願承擔的。

美台交往限制的取消有何影響?其實影響多半不大。這些只是交往的原則,即使沒有美台交往的限制,拜登政府仍然可以拒絕台灣官員進入國務院,拒絕台灣的正副總統、行政院長、外交部長和國防部長訪問華府等等。拜登政府上任後多半就是這個態度,其施政重點是疫情、內政等,而不會是尖銳抗中。

聯合國是最重要的國際組織,因此美國駐聯合國大使克拉夫特(Kelly Craft)是重量級的大使。克拉夫特大使訪台的行程已經公開,卻在最後一刻取消行程,讓蔡政府白忙一場,也空歡喜一場。重量級大使的出訪應該是國之大事,卻出爾反爾,如同兒戲,可見川普政府的落漆混亂。此外,根據《維基百科/ Kelly Craft》,克拉夫特不是專業外交官,在外交界並無資歷與影響力,是靠著捐款給共和黨才獲得大使的職務。勝選者需要酬庸助選有功的捐款大戶,很常見;但是以駐聯合國大使這樣重要的職位酬庸捐款大戶,實在兒戲,難怪美國近年在聯合國愈來愈競爭不過中國大陸。

川普、蓬佩奧的最後抗中行動看來功效不大,不過是讓中國有些不高興而無實質影響,就好像小孩鬥氣,做些動作讓對方不高興而已。川、蓬的行動主要是為了大內宣。美國現在的氛圍很反中,他們在最後一刻把自己塑造成抗中英雄,希望在下台後仍能維持自己的群眾支持度,因此有望開展未來的政治前途,例如參選下屆總統。

把川、蓬的最後抗中行動和美國不久前的許多友台動作(如軍售和通過友台法案)合起來看,美國大約很擔心大陸會對台灣實行武力統一。大陸愈來愈有能力實行武統,因此美國故意做出許多友台動作,暗示美國會出兵對抗大陸的武統軍事行動,以阻嚇大陸實行武統。其實美國極不願意兩岸動武,若出兵助台,損傷必大而未必能勝;若不出兵助台,則覇權的顏面盡失。換言之,美國近來對台灣極力示好,部份原因是擔心及阻嚇大陸對台灣動武。

美國其實多慮了,大陸目前並無意實行武統,機艦巡弋台海只是阻嚇台獨、宣示主權而已。美國在衰落,大陸在崛起,時間對大陸有利,大陸推遲統一將使統一更容易、更和緩。

誰是真正鐵杆台獨? | 謝芷生

筆者不久前寫了《台獨思想的根源》,覺得意猶未盡,有些話沒有講清楚,因此補上此文。筆者常喜歡用問句作為拙文的標題,例如前文《頒佈國家統一法有必要嗎?》這有幾個好處。其一,可引起讀者好奇、注意。其二,促使讀者去思考問題,尋求答案。其三,表示筆者沒有驟下論斷,虛懷如谷,站在與讀者討論的立場上。

筆者到德國留學第一天,就遇到了持台獨言論的同學。當時心理毫無準備,因此乍聽下不禁勃然大怒,與他們發生了激烈口角。當時覺得自己理直氣壯,因此得理不饒人。而如今想來,卻慚愧萬分,不禁為此啞然失笑。

想想看,為什麼同樣來自臺灣的人,竟會對兩岸前途的看法如此大相徑庭呢?  這顯然與個人出身背景有著密切關係。在臺灣最忌諱、敏感的莫過於省籍問題了。地域上的隔閡各國各地都有,例如抗日戰爭時期,許多外省人來到了四川重慶一帶,被當地人稱為「下江人」,彼此隔閡也不小。但似乎沒有像臺灣那麼嚴重。這顯然與日本殖民統治有著密切關係。但統獨立場卻與省籍並無必然關係。

1974年春台獨分子在維也納舉辦「世界臺灣同鄉會成立大會」。筆者主動報名參加演講。題目是「臺灣婦女的法律地位」。經主辦人要求,筆者全程用閩南話發言。不料此舉博得了幾位台獨學長的好感,因此與他們有過較密切接觸。由於筆者初到西德時,正逢國民黨在各地大事舉辦「反共愛國會議」。筆者對此頗有感觸,就寫了篇題為「是反共愛國會議,還是反華賣國會議?」的拙文加以駁斥。後來知道,此文也曾引起幾位台獨學長的興趣,認為筆者與他們有著相同、不贊成國民黨的立場。

若論鐵杆台獨,筆者早年邂逅的那幾位台獨學長,倒似乎有此傾向。他們的特點是,年齡普遍較長,幾乎全是台大法學院畢業的,也有哲學系的。他們懂得馬列主義理論,幾乎人人能說一口流利日語,痛恨國民黨,不喜歡「外省人」,連筆者也不例外。做事有計劃、有謀略,但很低調。筆者也只認識他們部分人。現已多年不見,不知是否尚健在人間。若尚健在,也九十上下了。

令筆者印象最深刻,至今難忘的是,在1974年春,世界臺灣同鄉會成立大會期間,他們特別把與會的統派隔離開來,睡在一個「統艙」裡。某日將至夜闌人靜時,突然閃進一個人影,原來是其中一位台獨學長。他安慰我們說:「白天讓你們受委屈了。因為同鄉大部分還處在感性階段,對主張統一的言論尚難接受。」黑暗中有人問道:「那麼學長是否已脫離感性階段了呢?」。他答道:「我當然早就脫離感性階段了」。言下之意,似乎他是理解我們的主張的。現在事已過去快半個世紀了,筆者始終沒有忘記,當年那奇特深刻的一幕。

蔡英文、蘇貞昌能算得上是鐵杆台獨嗎?要與當年那些台獨學長們相比,就顯得太稚嫩了,而人品、學識更難以相提並論。別人是「獨」在裡面,外表是溫文謙和的,不會排除異己,更不會搞「綠色恐怖」或「聯美抗中」。蔡英文、蘇貞昌在統一大勢不可擋時,是會見風轉舵的。而我們也歡迎他們能及早幡然醒悟,共同為兩岸和平統一而努力。              

台獨思想的根源 | 謝芷生

任誰都看得出來,兩岸統一的時間已越來越近了。一個國家,尤其是像中國這樣身為聯合國常任理事國,綜合國力僅次於美國,甚至即將趕超前者的強國,怎能長期忍受國土被分裂的處境呢?

由於自鴉片戰爭以來,我國曾長期處於被列強欺凌的地位,甚至還一度淪為次殖民地。次殖民地者,即連殖民地都比不上的地區。這是孫中山先生在民主革命時期,用來形容中國當時處境的名詞。例如印度曾是英國殖民地,但還有英國人保護,而我們受到國際強權欺凌時,是無人替我們說話的。因此我們在十九世紀末,曾一度幾遭列強瓜分。在此處境下,有人想在牆角另起爐灶, 自立門戶,就不足為奇了。

臺灣的不幸遭遇,正是在中華民族最艱難困苦的處境下發生的。哪個父母能忍心,讓自己的兒女活生生地被人擄走呢?1895年4月17日,甲午戰爭中國戰敗,被迫簽訂馬關條約,臺灣被割讓日本。消息傳來後,舉國震驚,有人為此嚎啕大哭。而原希望能通過改良主義,拯救中國的孫中山先生,也因受此刺激,而決心領導革命推翻滿清。孫中山先生曾三次渡海來到臺灣,心心念念策劃著如何光復臺灣,讓臺灣同胞能重回祖國懷抱。1945年國共領導的抗日戰爭,終於打敗了日本帝國主義,使臺灣得以重回祖國懷抱。

日本謀奪臺灣遠在甲午戰爭之前。臺灣海峽是日本對外聯繫的主要通道,對日本固然重要,但一旦臺灣被日本佔領,中國即將處於半封鎖狀態,對其發展十分不利。由於兩岸至今未能統一,大陸今日的處境正是如此。但中國必須收回臺灣,並非僅著眼於此,主要還是基於,祖宗留下的基業不容丟失的原則。因此大陸常對外宣稱,臺灣事涉中國核心利益,沒有絲毫退讓餘地。希望台獨分子能聽懂此話的深意,莫為自己招來殺身之禍。

日本殖民臺灣長達五十年。大約自1937年起,在臺灣推行皇民化運動。其手段主要是通過教育、宣傳等洗腦方式,希望臺胞能接受日本文化,忘記自己是中國人。此一手段確令部分臺胞受到影響,例如蔡英文與蘇貞昌的先人,就都成了日本皇民。但要徹底使臺胞變成日本人並不容易,畢竟我們的文化根基要遠比日本深厚。雖然當時連漢語的出版物都被禁絕了,但民間信仰卻依然根深蒂固。例如臺胞信奉最普遍的媽祖、關公等就依然堅實地存在於民間。筆者初到臺灣時,曾在一所廟宇後面生活過,對此留有深刻印象。

台獨思想的產生,除了受日本影響外,美國的影響也不容低估。美國為了保持其霸權,當然希望臺灣與中國大陸分離。美國受英國餘蔭,戰後美國文化的影響力幾遍及全球,通過繼承英國戰前打下的基礎,繼續經營控制,使盎格魯撒克遜民族的影響力歷久不衰。筆者是留德的,語言上就吃虧不小(在臺灣學的外語是英語)。若不是因為「中華民國」的法律體系與德國的淵源,筆者也會考慮到美國留學。臺灣的政治人物,尤其是位居要津者,幾乎全是留美的。他們在制定政策上容易傾向美國,不難理解。國民黨在對外政策上一向親美。而此一傳統到了民進黨手裡,就更變本加厲了。

要使臺灣回歸,除了必須滌除日本殖民餘毒外,主要障礙還是來自美國。他們為著阻止中國崛起,在與日本配合下抓住臺灣不放。我們只有團結廣大臺胞,加速提升國力,看準時機放手一搏。            

建立「中華統一復興基金」,進入全民促統式 | 天人合一

基金來源:
大陸財政預算;
中國企業所得比例徵收;
中國國民捐贈;
華人、華親、華友捐贈;
極獨資產沒收。

基金用途: 
扶持登陸及隨上一帶一路的台企、台民;
修建海峽通道、陸電陸氣陸能入島;
彌補大陸單方對台市場開放受損;
支持島內反獨促統;
島內反獨促統後援特殊保障;
支持全球華人反獨促統;
非和平統一準備。

基金目的:
展示統一決心,彰顯國民責任、震懾台獨獨台、加快統一復興。

政府難於顧及處,統一基金正用場

統一、復興,北京不是缺錢的主;陸民早有出錢武統的衝動與激情。
設此基金,依然和統,旨在逼統,將統一高調亮出來,步入統一進行式。 

設此基金,關鍵在「中國企業」、「中國人」的參與。
自然有統、獨站隊。
從而表達出統一的主流民意,震懾台獨、獨台與洋幫閒。

基金徵收、募集對象「中國人、中國企業」裡天然包含「台」字企業;
基金設立,讓來大陸的藍皮、桔皮、白皮、甚至紅皮綠心者,立顯真形?
基金名「統一」,則統一提上日程。 

反獨,需要合理衝撞;促統,需要全民發力;反獨促統需要所有手段一齊上。 許多難事,政府包辦不了、出面不得,自然需要民間使力發功。 還重要的是,人人出錢出力,也即人人切實參與反獨促統,既是民心民情的抒發,也是民氣民力全民意志決心意。

在下曾建議,現時似乎已經開始,「可以選擇一批市、區、鎮,公開招聘或由台灣有關方面推薦,任職、兼職一批行政、司法、審計、公證官員或社會監督人員。既通過比較、交流、溶合,以及鯰魚效應推進大陸政治、法制、經濟制度改進,又通過台人貼身投入中華復興主戰場而推進統一大業盡快水到渠成。」 由於兩岸工薪水平不一。台人到大陸,尤其是西部欠發達地區。工薪起點或許要高於大陸當地人的水準才具有一定的吸引。這高出的部份,全部由大陸財政支付,不太好。由統一復興基金支付,順理。

前幾年,范蘭欽,鬥獨,好像被馬當局剝奪了公職薪俸及退休待遇,如其晚景有憂,自會產生寒蟬效應;近日青年軍小將受迫害,如其打官司受刑處生活有困境,必傷人心,因此需要救助。
還有,「黃安模式」,需要褒獎。
假如,「張安樂模式」下出現傷士、死士、烈士,也急要療治撫恤。
當然還有其它需要援助救濟的事情等等。

大陸政府難於顧及處、礙於出面時,統一基金正派用場。

頒佈《國家統一法》有必要嗎? | 謝芷生

這段時間主張頒佈《國家統一法》的聲音越來越響亮了。這種心情是可以理解的。兩岸分治已長達七十年了。2005年大陸頒布《反分裂國家法》不久,筆者曾不憚簡陋,寫了一篇闡述該法內容的拙文。轉眼間已過去十五年了。

一般人認為,《反分裂國家法》是一部被動的法律,旨在「反獨」,而非「促統」。只要台獨分子沒有具體實施台獨的步驟,就奈何不了他們。而台獨分子也看準了這點,狡猾地游走於台獨的邊緣地帶,而沒有觸及核心,也就是沒有踩到導致「武統」的紅線。那麼「武統」的紅線又劃在哪裡呢?其實這在《反分裂國家法》第八條中已有明確規定。請容筆者將該條文內容複述一遍,幫助大家記憶:

「分裂勢力以任何名義,任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實,或有發生將會導致臺灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統一的可能性完全喪失,國家得採取非和平方式,及其他必要措施捍衛國家主權和領土完整。」

自從《反分裂國家法》頒佈以來,經常有人提出疑問,為什麼是《反分裂法》,而不是《統一法》呢?其中最大的原因,就是兩岸在主權上本就是一個統一的國家,並不曾分裂。分裂的只是「治權」的部分,而主權的部分是完整無缺的。2014年習近平主席在接見臺灣訪問團時也曾說道,「兩岸雖尚未統一,但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變,也不能改變。兩岸沒有主權的分裂,只有治權的分裂」。

質言之,這就如同有人將其房屋的一部分,租賃給別人使用,此時承租人對該租賃標的物即取得管理和使用的權利。任何人,包括房東,均不得加以干涉,否則即將構成侵犯居住權的違法行為。雖然如此,但房東並沒有因此而喪失其對該標的物的主權。當然這並不完全適用於大陸與臺灣的關係,筆者只是想藉此說明,治權的分離並不會影響主權的統一。

《反分裂法》表面上看起來是消極被動的,其實含有積極主動的一面。尤其實施非和平方式捍衛國家主權領土完整的第三種情況,即「和平統一的可能性完全喪失」。此一情況的是否已出現,其裁量與認定權完全操之在大陸一方,台獨對此並無任何置喙餘地。

今日大陸與臺灣在治權上分裂,並非兩岸中國人所願。1949年國共內戰,形成隔海對峙,本應是過度現象。要不臺灣反攻大陸,要不大陸解放臺灣,中國都不會發生治權長期分裂的狀況。這是外力干涉所致。而任何一方謀求統一的行動都是完全合法的,無需法律的依據。因中國人、外國人都知道,兩岸本是一個國家。而謀求國家統一本就是天經地義之事,古今中外無不如此。中國歷朝歷代的更替,除外族入侵外,誰會懷疑其合法性呢?

今日國家無法統一,並非缺少一部《統一法》。憲法、國際公法、建交公報等都可作為依據。我們缺少的只是「統一的實力」。因此我們要致力的並非立法,而是加速提升國力,尤其是必須在綜合國力上,超越阻止兩岸統一的美國霸權主義者。

一旦頒佈《國家統一法》,我們反將自縛手腳,成為台獨與反華勢力嘲諷挑戰的對象,除非我們確已具備明天就實施「武統」的實力。而即使有此實力,也無需大張旗鼓,通過立法程序大肆宣揚。而是應看準時機,出其不意、趁其不備地放手一搏。只許成功,不許失敗。

統一是歷史對立終結,不同政治面和處,最終是人民共和 | 天人合一

統一是什麼?
征服、吞併、大吃小、強併弱、攻城掠地、血流漂杵?歷史進程大多確如此。台獨獨台們跪拜的美國南北戰爭亦如是。
投降、賣台、舔共;被改變、被奴役;香港、澳門化;沒收選舉、取締多黨、封殺名嘴、禁止遊行;女人失老公、男人無工作、孩子充軍黑龍江?
這是台獨、獨台、不統們勾勒的末日圖、臆造的騙人話。

今夕何夕?現代社會,天下為公、人民當家。
自詡民主民權,民主進步、自由現代的臺灣政客,咋個停留在權力為私的中式舊統一與弱肉強食的美國內戰場,看待今時之統一?

此地何地?台海,
一個有五千年和思維傳承的優秀文明民族國家內的台海,
一個有真心誠意四十年和平統一初心不易的統一主導、主力的大陸的台海,
一群有著相同皮膚相同血脈相同信念情懷國人的台海。
兩岸的統一,除了歷史的老路陳跡舊痛,我們就不能創新、提升、昇華麼?
我的答案是肯定、堅定的。

統一,不能拖、需快來。
不統,為台獨留下空間,台獨正是在「不統”下日益壯大猖獗;
不統,讓兩岸久生嫌疑,些微小事如周子瑜、吳寶春會激起波瀾;
不統,給外祟留下間隙,列強正把兩岸當成棋子、肉票、羔羊;
不統,中華民族一盤散沙、落後挨打、任人宰割,屈辱不能最終滌淨;
不統,幾百萬內戰英靈冤魂無法完整享用早該享用遲到的犧牲;
不統,49年翻江倒海上千萬離散人的痛恨情愁無以根本慰藉;
不統,中華民族復興崛起榮耀的航船猶如帶著漏氣的鍋爐遠航;
不統,中國數千年惡爭、爛鬥、死磕、舊政治便沒有快意落幕;
不統,事物往往向相反方向發展,地動山搖必有一戰或成現實。 

統一,很簡單,可快進。
統一,緣自黃河,長江;
   緣自皮膚、血液;
   緣自孔子、孟子;
   緣自秦皇、漢武;
   緣自釋伽牟尼、基督耶穌、天地鬼神; 
   緣自一切渴望平安幸福的眾生、苦人。

統一,
起碼價,排除台獨、排除獨台、排除分族裂國的任何可能性;
最低利,排除漢奸、排除帶路黨、排除幫助外國人打中國人。

統一,
也許,只不過就是中國人到中國的地兒不再需要審批和簽證。
也許,只不過就是大陸的孩子到臺灣求學不會被白眼入另冊。
也許,只不過就是兩岸有緣男女不因「陸配」歧視擔憂後顧。
統一,不需要理由、莫要求「所有問題完全一致」。
就絕大多數國人來看,富足、安定最具迫切性,統一、強盛最具全民性。
民主、制度在兩岸有不同的機緣、軌跡、條件、認識、關注程度及評判標準。
是與非,達到一致,也只是、只能是「相對一致」。

絕不可以「臺灣像大陸、大陸像臺灣」才能夠統一。
絕不可以把一個國家內部部分政治派別、人物的觀點、一時半會扯不清、搞不明且不斷發展變化的東西替代、或優先于全民和平、統一的意願。
絕不可以把一方的「生活方式」強要求另一方、且凌駕於國家統一、民族復興的神聖大目標之上。
將所謂「是非一致」定下絕對高的門檻,給統一設置「民主」前提,給這前提定下遙遠時間表,戰術上或系以攻為守、廻避統一壓力的虛晃一槍,效果上引發爭論,坐不下談不攏,目的在混淆是非,實質是滯統、拒統,是在重蹈六十年、八十年前的極端鬥爭的覆轍,是在延誤中華民族復興的進程。

兩岸的差異通過「共和」化解或共存。
大自然沒有一片相同的綠葉,人世間怎能只存在同一種思想、制度、與生活方式?差別產生競爭,比較顯示優劣,多樣性是世界的本質。多樣性的東西共生、共和才是人類的方向和出路。

統一,
不是27年的「一個主義、一個政黨、一個領袖」;
不是49年的「解放、收復、回歸」;
更不是現在台獨誣稱的「納降,征服、併吞」;也不是一些人希望、一些人又擔心的「一方獨大、一岸為主、一制獨存、整碗全端」。

 統一,
是臺灣、大陸,中國這兩個政治面極端對立的結束、且相容、共生、共和。 
是兩岸四地加海外華人五方共襄盛舉、共建完全統一新中國、共享民族復興大榮耀。

在統一的進程中,相互變、是必然的,相互讓、是必需的。「永不改變」是僵化,「什麼都對」是笑話,自己不變,只要人家萬變是蠢話。
兩岸的對立、差異在共和中消除化解與互補。
兩岸在和平比較中互變,在良性競爭中共進。

統一,甚至更多的是自己變化適應別人,而非強人變化將就自己。
大陸人,至少老百姓,似乎從來沒有想過上述台獨、獨台們腦洞大開胡說八道,加諸給統一名上要讓內臺灣發生的種種變。
蔡英文們,瞎編亂造也需編得像樣點。
能否哄得了台人姑且慢論,你笑死陸人也!堂堂大博士,咋個市井小混混的水準?

兩岸統一,香港、澳門模式,算是試路,可以參考或作教訓。
兩岸自有兩岸之特有兩岸形。蔡英文「今日香港、明日臺灣」,純屬潑汙抹黑嚇台民,兩岸中國人應當共同唾棄之。
值得深思的是,一個顯而易見的大烏龍,竟然引發島內選情大逆流。
坐看奸詐暗黑者攫大位,兩岸正直者、思考者、理性者,難道不應當深刻反省檢討嗎?

儘快坐下來誠懇對話合力探討,將和平發展統一的「台海方案」想得清清楚楚,議得透透徹徹,說得明明白白。
不然,蔡英文們正事不幹,只靠撒謊欺騙,妖魔中共、妖魔統一、製造對立、製造恐懼、抹紅反對派、抹紅競爭者,就能輕取選票,穩操大權。
如是,則台海危矣!
此為台人之大不幸,國人之大恨事、世人之大麻煩,自然也為文化人、理論家、宣傳師、傳媒者之大恥辱!

對話吧,獨者不談統者談,官方難談百姓談;兩岸國人手挽手,統一復興自然來!

若大陸實行「武統」,台灣會有多大損傷? | 郭譽申

中、美對抗加劇,蔡政府全面倒向美國,一起對抗大陸。大量對岸網民因此鼓譟「武力統一」,似乎頗有蓋過北京政府一貫的「和平統一」政策之勢。雖然筆者評估,大陸無意在短期内實行「武統」,知己知彼,百戰不殆,台灣人應該要知道,若大陸實行「武統」,對台灣會有多大的損傷?

武力統一是大陸以軍事力量攻擊並企圖佔領台灣。為了佔領全島,大陸對台灣的軍事行動絕不是小打小鬧,而是陸、海、空、火箭軍的全面進攻。台灣有約14萬常備部隊,加上可以迅速徵召的後備軍人,總共至少20萬大軍。料敵從寬、禦敵從嚴。双方都不能假設,對方毫無士氣、一戰即潰,因此幾天內就結束戰爭。(戰史上雖然確有一戰即潰、戰爭迅速結束的例子,這樣說完全是網路嘴砲,若將領真這樣料敵,必定喪師慘敗。)

大陸的解放軍有質和量的大幅優勢(未來優勢還會擴大),而台灣有20萬大軍和海峽的屏障。合理的評估,双方會激戰幾個月,甚至一年,才能分出勝敗,而大陸獲勝的機會大於台灣,即使美國介入(介入程度難料)。兩岸決戰幾個月,台灣會有多大損失?以下的評估假設陸勝台敗。做這樣的假設,因為大陸獲勝的機會較大,而且若台灣勉強獲勝(例如全民浴血巷戰),台灣的犧牲和損失必定更大得多,筆者寧願評估保守而不誇大。

兩岸決戰將使台灣損失至少10萬軍人和更多的平民。在此的假設是,台軍要到損失過半才會認輸放棄,或者當軍隊損失過半時,就沒有再戰之力了。戰爭通常造成平民的傷亡多於軍人,少部份是因為子彈、炸彈不長眼睛,打中了軍事設施附近的平民;更多的平民死亡,因為戰爭導致生活和衛生環境的惡化。在戰地,發電廠、重要道路等都是攻擊目標,常造成停電、停水、物資/藥品輸運困難等狀況,而且物資/藥品優先供應給軍方,平民的生活和衛生環境因此急劇惡化,其死亡率自然大幅提高。因此預估軍民合計會犧牲20萬以上。

經過統一戰爭後,作為戰地的台灣必定相當殘破,生產力和經濟狀況至少倒退三、四十年。這樣,很多基礎設施需要搶救修復;台積電不再會是獨步全球的晶圓代工龍頭;台灣對大陸不再會有近千億美元的貿易順差…。台灣已多年經濟不振,各種社會保障基金,如健保、勞保、軍公教保等,都經常入不敷出。經過激烈戰爭後,這些基金更不可能維持而必定倒閉,將使台灣人失去社會安全保障,及很多人陷入窮困、朝不保夕的窘境。

不知何故,台灣人對武統的可能後果幾乎都避而不談。是處變不驚,還是裝睡不醒?根據上述保守的評估,若大陸實行武統,台灣人將經受幾個月痛苦的戰地生活,並犧牲20萬以上的軍民,而在戰爭後,失去社會安全保障及陷入窮困的窘境。

中國人愛惜台灣,視台灣人為同胞,非不得已不願實行武統;台灣人也應珍惜兩岸情,不要跟著美國對抗大陸;若大陸被逼出手,台灣的損傷將大得令人受不了!