老兵話行軍 | 姚雲龍

我民國三十年(1941)春節剛過就被抓入伍當壯丁,還沒換上軍服,只發了一双筷、一支碗,就開始行軍。

部隊從安徽阜陽一路走到河南最西邊鄧縣,走了半個多月,休息一週稍加整備。這時發給我一套舊軍服、一個背包架、一個饃兜(裝饅頭和食物用的袋子)、一支鞏縣造老式步槍和五十發子彈。接着又行軍了。從河南西行翻越秦嶺進入陝西,一直走到姜太公釣魚的渭水邊咸陽城。然後再循着原路轉回河南,再進入湖北省荆門縣戰地,才剛過端午節。不到半年就走這麼遠,我從地圖上量一量,至少也有一千五百公里。

行軍,有步行、車運、鐵運、空運、船運五種,我所寫的是步兵步行的行軍。這種行軍又分為三種:

1. 旅次行軍:沒有敵情的顧慮,沒有緊急的任務,像普通旅行一樣,一天行30~50公里。

2. 戰備行軍:有隨時與敵人遭遇的行軍,要一面行軍一面警戒,要小心謹慎。

3. 急行軍:在緊急狀況下,限時到達目標。

行軍久了,我慢慢的瞭解到其組織和過程:

1. 炊事:炊事兵一定要在部隊起床之前,把早晨的飯菜做好,把午餐的乾糧準備好。行軍時,炊事兵是最辛苦的。

2. 前站人員:大概每連派出二、三人為前站人員,先部隊約兩小時前出發,到達當日部隊宿營地後、為部隊找好房子,買好當晚及次日所需的菜蔬食物等,燒好開水及洗腳水。

3. 水站人員:與前站人員一起出發。到達當日中午部隊預定的大休息地,燒好開水,找好部隊大休息場地。

4. 部隊:部隊一般都在六點起床,整備行裝及盥洗,七點早餐及分發中午乾糧。行軍時大概每行一小時休息十分鐘,完全聼號音行止。全營人沒有手錶,只有一支小鬧鐘,由營部號目(號兵班長)保管。

全營到達大休息站(當日行軍的中點),各連水站人員已為部隊找好休息場地,並燒好開水在等待。每個士兵可以卸下背包,解下子彈袋,抱著槍靠在樹幹上,從饃兜裡掏出饅頭及大蒜頭享受當日的午餐。

那時部隊都是住民房,所以部隊行軍時都要考慮下一站的村(鎮、市)的大小及採購是否方便。因此部隊每天行軍的里程就不能由自己訂定了。今天走30公里,明天可能要走50公里,後天要走60公里,都不一定。走30公里很輕鬆,走40公里腿可能僵痛、腳會打泡(腳底板起水泡),走50公里兩條腿會痛得不聼使喚。

有一天我們要從商南趕到商州,全程是60公里,那天我們全營提早一小時出發。啊!那天走到最後我的兩條腿好像不是自己的啦!每步如千斤,全賴慣性一步一頓的向前走。這時只要有人從旁輕輕一點我就會跌倒,跌倒了可能再起不來了。可是那些老班長,個個如鉄打的金鋼,他們一點不在乎,談笑自若,還替我背槍。

有一天行軍走過壩橋火車站(那是歷史上楚霸王邀劉邦飲宴的地方)。正好一列要開往西安的火車停在那兒,營長一聲令下:「上車」!大家一齊擁上火車。我們一上了車,全車的乘客都摀著鼻子。老總開罵了:「老子是為國家才臭的!你嫌臭就下車!」真的就有好多人下車了。想想看:大熱天,十多天不洗澡、換衣服,能不臭嗎!

寫到行軍,就想起我的老班長替我背槍,他叫「楊道生」,河北人。寫到此,忍不住淚下!

孫道存這樣的社會大害蟲 | 盛嘉麟

最近去世的孫道存,曾任太平洋電線電纜公司總經理,為台灣大哥大創辦人、首任董事長,當年算得上是商界叱吒風雲的人物。

2000年,孫道存接任太平洋電線電纜集團董事長,期間以不同名義掏空太平洋電線電纜資金新台幣200億元,2003年被法院判刑3年,但是孫宣布個人破產,拒不繳回貪污所得,官司纏訟長達13年,直至2017年最高法院判決孫有期徒刑3年,加上其他犯罪案件,共4年3個月定讞,2018年6月移監法務部矯正署八德外役監獄。孫道存於今年10月申請保外就醫,11月17日凌晨三點因腫瘤惡化病逝,享壽72歲。

但是在司法纏訟期間,他的生活卻絲毫未受影響,孫道存住在價值3億元、位在台北市信義區的「信義之星」270坪豪宅,出入乘坐的是最新型賓士轎車,有司機接送。

孫道存這樣的聰明人,卻是社會的大害蟲,他這一生判刑4年3個月,多半是在外役監獄,實際坐牢沒幾個月。他吃最美味的飯菜,用最䀚貴的賓士汽車,住最豪華的住宅,先後和六個年輕貌美的女性結婚同居,不知名的女人不計其數,搶奪社會的優質的女性資源,有三子三女開花散葉,都比一般人的子女站在優先的起跑線上。

我的看法:

1)太平洋電線電纜公司是上市公司,資產來自社會大眾,孫道存從中掏空新台幣200億元,雖無確定的直接受害人,但是造成對社會的危害無法衡量,百萬人的財富間接的被他竊盜。比一般的匪徒搶劫個人幾萬元嚴重千百倍。

2)社會上99%的人一輩子胼手胝足只換得溫飽,而孫道存這樣長袖善舞的聰明人,卻能盜得天文數字的財富,一輩子美食、豪車、華宅、美女,享盡社會有限的資源,只受到幾個月的牢獄處罰,這就是資本主義社會的社會達爾文主義現象。

3)如此200億元的巨大盜竊案為什麽最高法院只判決孫道存有期徒刑3年?相對於一個無權無勢的警察受賄3萬元,也是判3年,資本主義社會法律的公平性讓人懷疑。

4)要消除這種貧富差距,富人占盡社會資源,狂妄囂張的狀況,最大的希望是迎接第二波的社會主義早日來到。第二波的浪潮帶著超級電腦、人工智慧、雲端科技、數位貨幣的能力,足以公平處理龐大的國家事務,使得類似孫道存的竊取上市公司資產的犯法行為變得不可能。同時在犯罪後的司法處理程序也變得公開透明,不讓有錢有權的人占盡便宜。譬如說,為什麼官司要糾纏13年,讓孫道存逍遙法外?將來國家的司法能力應該一天定讞。譬如說,為什麼竊盜200億元只判3年?將來國家的司法能力應該一判50年。

十二生肖與圓明園生肖獸首銅像 | 鄭可漢

十二生肖(12 Symbolic Animals)是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。

隨著歷史的發展,十二生肖逐漸融合到中國相生相剋的民間信仰觀念,表現在婚姻、人生、年運等等,每一種生肖都有豐富的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等等。現代,更多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的象徵。

生肖作為悠久的民俗文化符號,古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品,顯示炎黃子孫數千年來對它們的熱愛。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。

圓明園十二生肖獸首銅像,又稱為圓明園獸首、圓明園紅銅獸首及圓明園獸首銅像等,原來是清朝皇家園林圓明園海晏堂前噴水池的一部分,由義大利耶穌會會士清朝宮廷畫家郎世寧設計。此建築群的精華,十二生肖銅雕以水報時,聞名世界。

1860年,第二次鴉片戰爭期間,英法聯軍火燒圓明園,並且搶掠了十二生肖獸首及其他眾多的圓明園文物。

圓明園未毀前的樣貌

馬首、牛首、猴首、虎首、豬首,回到中國

1980年代末,獸首銅像首次公開拍賣,於美國紐約舉行,當時的拍賣品是馬首,由中國商人王定乾購買獲得,後來王將銅像轉售予一位台灣商人,至2007年重新拍賣。

2000年4、5月,中國保利集團在香港佳士得和蘇富比的拍賣會上以774.5萬港元競投獲得牛首,以818.5萬港元競投獲得猴首,以1544.5港元競投獲得虎首。

2003年,豬首的美國擁有者將銅像轉讓中華搶救流失海外文物專項基金,澳門企業家何鴻燊向該專項基金捐款逾600萬人民幣將其購買。2007年9月,何鴻燊在蘇富比拍賣會舉行前以6910萬港元購得馬首。

上述五尊銅獸首皆先後捐予中國官方,現存於北京保利藝術博物館,但願其他銅獸首也能盡快回歸中國。

彭帥事件平議 | 郭譽申

大陸女網名將彭帥,原來我只在媒體聽過其名,不曾注意。近日她的新聞無所不在,卻讓我難免閱聽。我沒看到她的第一手發文,而各家媒體似乎都加油添醋,未必足以採信,不過事件的基本樣貌是清楚的:彭帥自我爆料,與已退休的前副總理張高麗曾有不倫關係。由於彭帥的國際聲望,以及她發文後就消聲匿跡,這事件引起國際的高度關切,甚至可能影響大陸即將舉辦的北京冬奧。

政治人物多有不倫關係,本來不足為奇。譬如,柯林頓總統與白宮練習生的醜聞;川普競選總統前被媒體爆出不只一樁婚外關係,都是以錢解決;拜登看來像好男人,卻被前女部屬吐嘈,有時動作太親暱,幾乎構成性騷擾。彭帥事件特別引起國際關注,因為她是女網名將,又在發文後消聲匿跡,也因為反華勢力撿到槍,趁機以人權攻擊中國。

不倫關係大致有兩類:你情我願,或者不情願,但是權力不對等,不得不從。當然也可能是兩類的綜合,權力不對等,但是半情願、半推半就。彭帥與張高麗的不倫關係顯然是權力不對等的,不知道當初彭情願不情願,至少在她發文時是不情願的,因此彭很值得同情,而張高麗該被譴責。張現在必定被紀委監委立案調查,玩女人未必有罪,但是多半同時有其他的罪行,彭帥是此案的證人。

彭帥在發文後,為何消聲匿跡?有些媒體和國際人士甚至聲稱擔心她的安危,言下之意是大陸政府可能暗中除掉她。其實恰恰相反,中共現在最怕的是,彭帥承受不了巨大壓力而尋短,若如此,則中共將含冤不白,跳進黃河也洗不清。

西方媒體多半認為,彭帥的消聲匿跡是被中共軟禁而失去自由。這是完全不懂中西文化的差異,不了解彭帥承受多巨大的壓力,而很可能不願面對社會和媒體。

近年掀起的#MeToo運動,鼓勵女性公開被性侵與性騷擾的經歷,用以譴責這種不當的行為,並使人們能認識到這些行為的普遍性。由於西方崇尚個人主義,#MeToo運動在西方相對容易推動,每個人公開#MeToo的經歷,幾乎只影響本人,而甚至被推崇為英雄。

中國與西方不同,仍相當崇尚集體主義。(個人主義與集體主義各有優缺點)個人的行為不僅影響本人,也可能影響其父母、親戚、朋友等等所有周邊的人。彭帥原來無疑是父母、親友們的最大光榮,她自曝不倫關係後,雖然會有同情,大概再也無法保有這樣的光榮,反而得面對四周異樣的眼光。可以想見,這是她面臨的巨大壓力,使她很不願面對社會和媒體。

筆者祈願媒體別去打擾彭帥,讓她少一點難過和壓力。當然這不可能,我只能祈願彭帥能夠堅強挺過面前的難關。此外,有些人因為反中而消費彭帥,故意繪聲繪影、渲染事件,是可恥的,可以休矣。

有趣的宋朝養貓風氣 | Friedrich Wang

最近沒事看了一些史料,關於宋朝的養貓風氣,真有意思。

宋代人買賣牲畜,一般簽訂契約、合同。但買貓的時候,寫的是聘書,並且像娶媳婦一樣給彩禮。彩禮分兩種:如果聘的是有主小貓,就給主人家送鹽,或糖、茶葉、芝麻、大棗等;如果聘的是無主小貓,則給貓媽咪送一串小魚。

所以宋朝人養貓好像娶一個小新娘回家一樣,非常慎重其事。最有趣的是還必須向神明祈禱這隻貓咪絕對不要走丟,自己也保證不會棄養。

陸遊《贈貓》云:「裹鹽迎得小狸奴,盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勳薄,寒無氈坐食無魚。」 陸遊聘貓的彩禮是鹽,說明他聘的是有主貓。黃庭堅寫過一首《乞貓》:「秋來鼠輩欺貓死,窺甕翻盆攪夜眠。聞道狸奴將數子,買魚穿柳聘銜蟬。」這首詩說明,黃庭堅收留的是一隻無主流浪貓。

宋朝為什麼開始有了比較濃厚的養貓風氣?有人認為跟當時中國的城市經濟發展很有關係。因為百萬人口以上的大城市興起,人口密集,可是當時的衛生條件狀況沒有今天那麼好,使得鼠輩橫行,常常傳染疾病。所以養貓可以抑制老鼠的增長,維持環境衛生,這種風氣就慢慢興盛起來。有了貓的地方疾病就減少,古人甚至還認為貓是吉祥物,可以趨福避邪。所以,傳說中貓有九條命,似乎也是一種生命堅強韌性的展現。

這一點跟大航海時代的歐洲人很像,當時的黑死病還常常發生,可是船上如果有貓就可以有效消滅老鼠,讓所有的水手都比較健康。而且歐洲人相信有貓的船比較不會遭受海難,因為貓的眼睛可以看見鬼魂,跟超自然力量溝通,英國人甚至直接認為有貓的船就不會沈沒,所以幾乎每一艘船都養貓,包括皇家海軍的軍艦。

人貓之間的關係,跟人狗關係有很大的不同。後者還可以說是狗依附於人,人居主導地位;然而前者卻很像是一種合作關係,很難說到底誰上誰下?

我在看這些資料的時候邊看邊笑。這一定程度上代表中國古代的生命觀以及對動物的尊重。今天假日,隨手寫一下,覺得很有趣呢!

身為外省人的感受 | 張輝

有些外省臉友談到小時遭受本省小孩辱罵,傷了幼小心靈,我有同樣遭遇。俗話說「小孩有嘴無耳」,他們的態度行為多受父母影響,很可能是他們的父母、長輩在外省人面前吃過虧、受過氣,這樣想就比較心平氣和了。

我們家是落單的外省人,是住市區、商業區的。早期,至少我那個年代,我家鄰居租房子是不租給外省人的,你跟他講國語,一般中老年人會跟你說「不會講你們那國的話。」這能怪被日本統治,高壓教育五十年的台胞嗎?

許多商家、公司登報徵人,會標明「限台籍」。逼得許多外省子弟,要不努力讀書考大學、留學、考公務員、就是進軍校。那時外省人若不是住眷村、住官舍,若不是軍公教及眷屬,在社會上難免會愈遇到一些挫折和因語言、口音造成的誤會與紛爭。這是政府推行國語,禁方言,企求族群和諧、社會安定的主因。

許多人,甚至知識份子,都誤解「禁方言」是禁台語。大陸各省市南腔北調,匯集一島,政府若不語言統一,社會、族群紛爭將無日無之。我認識兩位在大陸老家師範畢業即擔任小學教師的朋友,就因鄉音太重受到批評,在甄試時還被要求限期將國語正音練好。

常聽台灣老一輩嘲笑國軍進基隆港時軍容的邋遢,卻對日皇軍讚不絕口。這大致是事實,但不就是這種部隊跟當時世界最精銳的日本皇軍鏖戰八年而沒有投降嗎?

1945年來台接收的中國國軍,在還沒有激烈的國共內戰,以致共產黨赤化整個大陸之前,作為二戰戰勝國的中國軍民,在台灣是受到熱烈歡迎的。很多臺灣人誦著陸游「王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁」的詩句,唱著歡迎歌:「臺灣今日慶昇平,仰首青天白日清,六百萬民同快樂,壺漿簞食表歡迎,哈哈!到處歡迎,哈哈!到處歡迎,六百萬民同快樂,壺漿簞食表歡迎。」,熱烈歡迎國軍進入臺灣。這是日本1895年進入台灣時所沒有的待遇。

所以,假使1949年前後,來台的中國軍民,就像1895年後日本軍民來台一樣,有個強大的母國當靠山,而不是與母國為敵,本地人會以甚麼態度來面對這個新政府和所謂的外省人呢?

作為外省人第一代、第二代 (尤其是落單的非軍公教人士),我們即便在台灣人為主的社會遭受過不公、不義及屈辱,我誰都不怪。

兩岸緊張,懷念在金門犧牲的好同學 | 郭譽申

最近兩岸關係緊張,好像回到50年前我念書時的狀態。讓我特別懷念在金門服兵役時犧牲的大學同班好同學。

我是早期的四年級生,念大學時兩岸關係已較更早的時代緩和,但是金門、馬祖前線仍然非常緊張,双方偶而仍會互相砲擊,雖然多半打到無人的海灘上;而且據說對岸的水鬼偶而還會上岸「摸哨」。

我的好同學姓黃,綽號「黃敗」。當時同學們都住校或在學校旁租屋,大家日夕相處,感情非常好,雖然很多同學的綽號都頗不雅,但是大家都不在意,反而覺得親切。「黃敗」身材不高,體形瘦削,但很有男子氣概,他耐力極好,在十公里長跑比賽是全班約50人中的第3名。除了念書應付考試,「黃敗」愛踢足球、打撞球、唱流行歌曲,也打麻將。那時不像現在有那麼多娛樂,「黃敗」的興趣算是很一般。

學校宿舍旁就有多家撞球店,我與「黃敗」常在那裡對打撞球,邊打球邊聊天,成為無話不談的好朋友,時常混在一起。大學畢業後,我留校念研究所,「黃敗」則與多數同學一樣入伍服兵役。當時一般的兵役是兩年(少數兵科要服役三年),「黃敗」在受完半年的預官訓練後,在下部隊赴金門前,有較長的休假,他回到學校,與我愉快的聊天、打撞球,就像畢業以前一樣。沒想到那就是我們最後的相聚。

不記得是幾個月後,傳來了「黃敗」在金門喪生的消息。那些日子,我不只一次夢見「黃敗」,他還是休假回學校時的樣子,跟我愉快的聊天。我一點不覺得害怕,只是醒來時難過得落淚。

當年服兵役犧牲是軍事機密,不公開。幾個月後,在金門服役的其他同學逐漸打聽出「黃敗」犧牲的過程。他是少尉排長,率領獨立排駐守金門旁的一個小島。排裡一位老士官與一位充員兵處不好,前者常欺負後者,後者氣不過,有一天值勤時就拿槍要殺前者,還波及旁人。「黃敗」身為長官,出面勸充員兵放下武器,但充員兵已殺紅眼,也對「黃敗」開槍,然後自戕身亡。

雖然沒有真正作戰,當年金、馬前線的軍旅生活,可以想見,是孤獨、枯燥、不自由的,有巨大的壓力,因此容易導致類似「黃敗」及其部屬的意外衝突。據說那時一個師駐防金、馬前線兩年,平均會損失一個連;一個師約一萬人,一個連約一百人,即平白損失1%的官兵。

兩岸關係和緩多年,金、馬已很少駐軍,最近兩岸關係卻變得愈趨緊張,要回到當年的對抗態勢嗎?但願不要,千萬不要再有「黃敗」這樣的年輕人、好同學平白犧牲了。兩岸雖然政治制度不同,就算統一,也不影響絕大多數的一般人,沒必要互相仇視對抗,而造成無辜的年輕人平白犧牲啊!

我的七十自述之二—有日本情結卻無皇民意識的先父石炳琳先生 | 石文傑

父親生於1916年(日本大正5年),1923年(大正12年)進竹山瑞竹公學校接受六年日本教育,1928年畢業。他是家中的老么,上面有三個哥哥,一個姊姊,而三哥因游泳不幸溺斃,加上祖母年輕開始守寡,所以特別疼愛和器重這個聰明伶俐的么兒子。

小學畢業後父親就從商,並未跟隨兄姊從事辛苦的農田耕作,他在咱們村裡開了一家最大的雜貨店,還兼收購各種山產土產轉賣給上游批發商,譬如收購香菇、木耳、竹皮、桂竹、蔴竹…等山產,因此要常外出接恰生意和採購商品回村銷售。小時候父親曾多次帶我一同出外經商,大概是母親擔心他在外拈花惹草,招來外遇的緣故,當時瑞竹里對外交通十分不便,必需在外埠過夜,然而印象中父親的桃花運卻接連不斷,風波也不少。

母親是童養媳,八歲就進石家的門檻,她比父親小五歲,未曾受小學教育,她每天要洗大量衣褲,因為是大家庭,男人白天都要下田勞動,衣褲自然留給婦女洗刷。此外還要放牛、割草、舂米,農忙季節還要煮三餐、送點心,還要幫忙下田挲草,曬稻穀。父親曾向祖母建議,別虐待人家,甘脆送還人家算了。

父親雖然只受六年日本基礎教育,但日語日文相當靈通,無論說聽讀寫,無不精通,小時候常親耳聽父親與同輩使用流利的日語交談,他的帳冊也都使用日文記帳,他曾一度考慮讓我初學學日文,然後再學中文,不知何故改變主意?還未進小學前,他就買一些中文啟蒙讀本,用台語教我識字,印象最深刻的就是北風與太陽的故事。

父親雖精通日文,對漢文也造詣頗深,對國語卻離離落落,但用台語倒十分流暢。他的書法全村有名,逢年過節書寫春聯,周遭五里半家家戶戶幾乎都掛滿父親的春聯字跡。甚至平時幫忙書寫喜幛、吊幛等紅白字畫。因為營商需要,父親還能打出快又準的珠算。

以父親的年齡,太平洋戰爭時應該被徵召去當軍伕,為日本人賣命運補軍火糧食。許多與他同年紀的叔叔伯伯被徵召,到海南島、菲律賓或印尼等南太平洋島國,而父親竟能躲過一劫,逃過兵役,迄今我仍不得其解。有不少同村的人一去不返,下落不明。據父親說他與村中日本警察交情深厚及兵役處職員拜把,刻意把他名字往後挪移,先徵召別人,剛好遇到終戰,日本宣布投降,所以他一輩子沒當過兵也沒拿過槍。

父親常念念不忘一位交情深厚,姓吉田的日本警察好友,後來外調時,村民依依不捨,紛紛搬出各種山產蔬菜和汽水飲料到貨車上,卡車走走停停,差點走不出村莊。吉田警佐戰後被遣返回日本,還與父親有書信往返,父親曾特地郵寄竹山特產筍乾去日本,對方也曾回贈日本北海道鹹鰱魚。

父親生前有深厚的日本情結,常稱讚日本人的國民素質和統治技術,認為深得民心,他是標準的哈日族,卻無絲毫皇民化意識,可能是因未當過台籍日本兵,未受嚴格軍事化訓練和未受日本皇民化意識洗腦有關。

父親反而在二二八事件時有一驚人際遇,與追討盤踞在雲林樟湖的武裝反抗軍的兩位國軍軍官初接觸的故事。當時21師的一個營開拔到村中的國小,兩位青年軍官來店裡買香菸汽水,因當時彼此言語不通,只能使用鋼筆交談,最後達成交易。青年軍官掏錢向我家購買香菸飲料,進而三人在騎樓間相互勸菸的趣聞,後來成為村民經常茶餘飯後的談資。

竹山瑞竹公學校現為瑞竹國民小學

再談癌症 | 林長東

今天傍晚4點多在劍南路散步,遇一山友王太太,也在走路,步伐略快。我向她點頭招呼,她也客氣與我寒暄,並告訴我,她在附近走了兩年,大致是天熱時,早上四點多開步,間或傍晚4點多才走,來回一個半小時左右!

她是發現肺線癌,醫生開刀後,沒有作化療,靠走路及飲食調整身體,已平安渡過兩年。我說恭禧妳走對了方向,並向她報告我自己的抗癌經歷!

她說肺線癌女姓居多,如陳文茜等,特別是東方女姓,染肺線癌的比率高,或許與廚房油煙及空氣品質有關!我問她發病前是否有不愉快或傷感的事,她說有,是她一位跳國標舞的好友癌症,經多次化療無效後過世。在好友死前,她多次去看她,而好友的驟逝使她有些害怕、傷感及難過,不久她就身體不適,經檢查已罹患肺線癌,腫瘤已兩公分多,醫生叫她快動手術切除!

從這位王太太、我自己及這五年多來見過的癌症病患,我發現大多發病前都有一些家庭或個人的傷痛,難過一、兩年,而問題懸而未決,不久就癌症暴發!另有些是長期工作勞累、壓力過大,而終於發病,有些上述兩種原因都有!

因此癌症是長期工作勞累、壓力大、想不開、飲食運動失調,最後由特定事件鬱悶而爆發!因此就源對治,放鬆身心、放下內心所有糾結、調整飲食營養、每日運動2小時左右,任何癌症幾乎都可不用化放療,找回失去的健康!

我的癌症病友中,有淋巴癌四期的,在台大醫生化療四次後,痛苦得不想活,下決心放棄未完的化學療程,靠自己與死神對決,每日清晨4點半走象山來回3個多小時,如此堅持一年多後,有效控制癌細胞擴散,如今已存活7年!完全恢復健康,小我兩歲,跟我一樣有了兩個可愛的孫子!

而相信醫生的化療病友,如五年前跟我同在三總開刀,並作化療的兩位病友,都已作古,都是化療後癌細胞擴散其他臟腑,以致回春無路,令人扼腕歎息!一般身體好的挨得住一輪化療,但之後兩年大都復發,再作第二輪化療或放療,此後就命如懸絲,不久人世!

我的病友在癌細胞擴散後的二輪化療時,買了一瓶十萬的野生牛樟芝液,聽人說有用,反而在我出院兩月後病故,留給家人無盡哀傷!

朋友們,愛好自己,放下心中難過糾結,人生不是為痛苦活著。短暫一生,要快樂、健康!任何煩惱、困頓都是一時的,不要太認真,都是夢幻空花的過程。別把短暫的不順或感情的失落,當作天掉下似地嚴重,其實除了死亡,沒有大事!當你(妳)連死亡都不害怕時,癌症就不是你的對手,你可輕易跳出死亡的陰影,走向另一個光明的生命旅程!

以上是這些年,與癌症相處的部份感想,留與大家参考。希望所有發現癌症的病友,從容面對,病與藥都在自己心中,心中陽光明媚,一切烏雲自然消散!
祝福大家,阿彌陀佛!

美國醫生忠實陳述,癌症化療97%是無效的!
也就是說,化療只會加速死亡、增加痛苦,榨乾患者家庭的每一分錢!

在美國過Halloween-到台灣成萬聖節! | 盛嘉麟

美國萬聖節叫Halloween,或者trick or treat,設在每年10月31日的晚上,社區中每家準備許多糖果,門前佈置了用南瓜雕成的鬼頭妖魔,以及一些恐怖的裝飾,通常是骷髏、鬼怪、妖魔之類。

社區的小孩也穿著骷髏、鬼怪、妖魔之類的服裝,拿著大布袋大紙袋,成群結隊的沿著每一家敲們嚇人,索取糖果。房裡的人會開門散發糖果給每一個小孩,看社區大小,一般人家裡會買三、五磅廉價的糖果備用。trick or treat的意思是你要給小孩糖果(treat),否則小孩們會惡作劇(trick),在你的房子、汽車上塗鴉,或者踐踏破壞院子裡的花草。

家長為孩子買的萬聖節服裝,每年都買新的花樣滿足孩子的愛好,所以萬聖節的服裝通常只穿一次就丟垃圾了,非常浪費。今年因為美國的港口貨櫃淤塞,百貨公司來自中國的萬聖節服裝有些缺貨,還有搶購現象。

從1980年代開始,有人把有毒的糖果,還有藏了刮鬍刀片的糖果分給孩子,傷害孩子。後來家長就不敢讓孩子吃從社區家庭討來的糖果,萬聖節得來的糖果多半都是丟垃圾。

全國幾千萬隻南瓜,雕成的鬼頭妖魔作為裝飾品,用過一次之後就丟垃圾了,孩子討回來的幾磅廉價劣質糖果沒人敢吃,都丟垃圾了,對食物的浪費非常嚴重。

本來孩子晚上自己出去,在社區內挨家挨戶索取糖果是很安全的,後來社區的晚上發生傷害孩子、擄走孩子的事件,許多家長於是帶著孩子挨家挨戶索取糖果,成人給成人糖果,變得很無趣。

萬聖節本來就是非常無聊的節日,這卅年來愈變愈無趣,加上毫無意義的浪費許多服飾、裝飾、南瓜及糖果,有害無益。今晚又逢萬聖節,我家兩老今晚按例在屋裡看電視,全家關燈烏黑,前院也關燈漆黑,汽車停進車房,讓那些小孩們知難而退不來敲門。

如果只在美國玩就算了,台灣竟然也跟著流行起來,更肝裡涼的是美國人自己只是叫Halloween,trick or treat,一到台灣就翻譯成「萬聖節」,萬般皆聖的意思,崇高偉大到無與倫比的地步;譬如12/25為什麼不叫耶誕節,非叫「聖誕節」?阿拉伯人唸的經叫可蘭經,美國人唸的經就尊為「聖經」,凡是美國的都是「聖」。很多台灣人讀聖經,過萬聖節、聖誕節,我們台灣要做美國的殖民地做到什麼時候?