黃子佼和MeToo的曲直是非根源 | 譚台明

MeToo衝到演藝圈,一石激起的不只是千層浪吧!黃子佼發言與自殘,可說帶起了一個新的高潮。

對黃的親身發言(而非透過律師、經濟人。這點是該肯定的),網上看法兩極。但有一個重點,多數人都忽略了。黃講話的重點在於︰誰沒有受過傷害?誰沒有陰影?你有陰影,就可以致我於死地,那我也有陰影啊!所以他就爆出了一堆他的「陰影」。

也許你認為黃是耍無賴,死了也要找墊背,或許吧!(我只能說「或許」。)但他確實說到了一個重點,就是「誰受傷誰最大誰有理」,於是大家就來比傷害,比誰的「陰影」大。受傷深、陰影最大者,話語權最大。

黃點出了一個盲點,就是︰「同情不該等於是非」。誰受傷重,我們就同情他更多一些,合理。誰陰影大,就可以得到更多的關懷,合理。但誰的受傷重、陰影大,於是他講的話都是對的,不能受到挑戰與質疑,不合理。誰受傷深、陰影大,所以他指證的加害人就是邪惡的、不可原諒的,不合理。

不能將同情、關懷與是非曲直混同;也不該出現「為受傷者報仇」的心態(因為只有「愛」才能彌平傷痕,而非冤冤相報)。如果有這樣的心態,那會造成大家都來「裝受傷」,因為「受傷」不但不是受害,反而有利;因為可以大報仇,大快樂、大舒心,情緒大解放。這成了一種另類的、集體性的情緒勒索,其中肯定有問題,是不合理的。

所以,兩性平權運動不能止於揭發陰影,攻擊「加害者」。這不但不會使加害者消失,反而會使人的「性」意識變得更為隱晦而幽暗。事實上,加害者亦是不正常性意識的受害者(正如黃子佼所說,他受到看日本A片的影響),只不過,在與「被害者」相遇時,他正好是權力大的一方。(現在遇到權力更大的MeToo方 ,則他同樣也出現「陰影」與受害感了。)

問題的關鍵,不在於譴責性騷擾的「加害者」,而在於普遍流行的荒唐而錯亂的性意識。其荒唐錯亂的根源在於,我們將「性感」商品化,讓很多人(尤其是女性)都覺得自己靠「性感」是可以獲利的、賺錢的、佔某種便宜的(比如得到某些有權力者的垂青)。既然我們的社會容許將「性感」商品化、合理化,可以賣弄、展現,那麼,自然有一部分的人(主要是女性)以賣弄性感為主要生活態度;而「性感」能不引起性慾嗎?不引起性慾的性感還能叫性感嗎?

既然性感必定引起性慾,那所引起的性慾(這種並不屬於愛,本來不必發生的性慾),該怎麼辦?怎麼解決?我們的社會鼓勵性開放嗎?我們性自由了嗎?性交易合法且不受歧視又有安全保障了嗎?都沒有,不但沒有,還受到斥責。於是,大量因「性感」商業化而引起的性慾,只能在社會陰暗面流蕩運作,創造了大量的商業利益與社會活動,人人都知道但沒人戳破,而其偶爾的溢出,溢出到「正常」的社會面,就成了性騷擾。

國王的新衣,總要有人點破。有多少人坐享龐大的賣弄「性感」而獲得的利益(賣弄性感的多是女人,但背後的大老板多是男人),而現在卻又在那裡指指點點痛斥性騷擾,你不覺得荒謬嗎?

春城無處不飛花,全社會到處都是性感的廣告、新聞、還有畫面與影像。我們的媒體大人們,我們的政商領袖們,我們的學者專家們,如果你們關心性騷擾受害人是真心的,請你們從今天起,請你們努力使社會上杜絕一切賣弄女體、操作性感的廣告、新聞、娛樂、小說、電影…。如果做不到,(為何做不到?捨不得放棄龐大的商機?)請問那麼多人被你們「成功」操弄「性感」所激起的性慾,該怎麼辦?總該指一條明路,有個說法吧!

在〈黃子佼和MeToo的曲直是非根源 | 譚台明〉中有 3 則留言

  1. 台湾病了,全社会性病了。
    注意,莫转移了社会焦点、降低了“下架民进党”紧迫性重要性。

  2. 台湾病了,全社会性病了。
    任何事情,皆与政治沾边、皆有选举算计、皆属选战割喉。
    请统派们注意,莫转移了社会焦点、降低了“下架民进党”紧迫性重要性。

  3. 《共和统一复兴——消减台人制度自傲西式迷惑的最佳清醒剂》
          
          无论昨天、今天,无论东岸西岸,国本是民,共和为体。也即人民共和。
      民(人民)最大,和为目的,
      之下再有自由、民主、权力、法治、意识形态、生活方式诸如此类四梁八柱的范畴概念。
      台独、独台,背离了本、体,
      拿着小众(中国之小部分的台湾、台湾小部分之台独独台)的偏见、,
      扯着所谓自由、民主、生活方式的烂筋(两岸在此类问题上有差异但并非不可调和、完全可以说清、可以存异、可以化异、达致融合),
      作为分族裂国的理由。
      这,当然是无理之至、可笑之极的。
      讲清楚这里的道理,
      以共和(既是起点、归宿,也是路径、方法、还是检验是非成败的标准)统领民主、自由、法制这些共和大厦内本来自有当有的七梁八柱,
      是消减台湾人制度自傲西式迷惑的最佳清醒剂,
      是毁灭台独、独台思想理论基础的最佳缴械法,
      是台湾人与大陆人反独促统复兴的最大公约数,
      是两岸可共同仰望的相向尊严荣耀统一复兴旗。

    真要问大陆人民么?
    ​         动手、立即、灭独,或是现时段最新、唯一九成九九度的答案。
             尔等“以民主自由对抗共产主义”的反共者,愿意承受、分享这鲜明的大陆民主么?
           反共,为了啥?
            不统么?
            不统,暂时的还是永久?
             暂时,我等你、我共不是早就说过坐下来、慢慢谈,啥子皆可议么?
             永久,谁忍受?永久不统就是独,长久不统变相独。十四亿国人不乐意,全球华人华裔华友不赞成。《反分裂国家法》不允许。
                死了以拖待变伺机独这条心吧,历史巨轮无情碾压不等人!     
           此外,或许岛内更多的、更有历史渊源的、有点复杂的一种反共,或可叫中国人内部政治分歧面的反共,真反独、亦反共。这种反,略等于反对、不同意、不赞成、不理解,实际上就是批评。对这种反,我们倒是应该正确理解,下更多功夫做好工作的。
            不能视其为洪水猛兽,不能将其归于台独独台,不能将其作为打击对象,不能将其排除在统一战线之外,不能让其长久游离出统一复兴进程。
            只要不是出于台独独台的目的,未成为台独独台的手段、利器,不被台独独台所利用,这种“反”依然是中国人内部不同政治观、政治面、政治认识、政治选择中的一种政治平常态。
            这种“反”,在和平统一大架构下,属于一个国家内“不同政治面的政治斗争问题”,不走向极端、不恶化到不可收拾,其大概率属于人民(国民、公民)内部矛盾,不属于消灭的对象,不能够“逆我者亡”,而应该通过包容、等待、说服、教育、比较、竞争、斗争、转化、融合的办法来和平地解决。
            几十年前,和平统一方针提出,其受众,除了岛内民众,还有不同浓度烈度的反共者甚至血仇者。一国两制,其两制,已经为这种“反共”问题设置了解决办法。
            蒸蒸日上的大陆,国家统一的强势方; 自信的共产党,中华统一复兴的引领者。面对岛内些许“反共”意识、情绪、历史烙印、甚至或许还有美毒日毒传染、蛊惑,我们应当满满信心,战略藐视、战术重视,有区分、有针对性地工作、化解、融合、当然也还有不放弃批评斗争。
    ​       大惊小怪、惊风火扯,太小家子气。不容异己、关门主义,只妨碍大局。
            能打赢功德林战役的我共,还怕反共么?
            正面迎战吧!
            击退“反共”进攻、化解“仇共”旧怨、戳破污共”谎言、驱散“惧共”阴影、开释“疑共”陌生,培育“亲共”温情,
            真相真理进岛入心,魑魅魍魉必然遁形,
            台湾人民自会张灯结彩亲我共迎红旗庆统一奔复兴!
        
    ​         岛内“反共”者,来吧,
    ​         有理说理、要力拼力,
    ​         相互交流、竞争比较、修正磨合,消除心魔、跨过障碍、
    ​          扔下包袱、甩开大步朝前走,
    ​         就是统一、复兴、中华文明引领人类迈向共同体升平世无限荣耀之坦途。                                
                      

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