世界各國都監控，只有中國最惡質？ | 郭譽申

2019年，哈佛大學榮譽退休教授S. Zuboff出版《The Age of Surveillance Capitalism》（監控資本主義時代），指出美國的網路大企業幾乎全面監控所有的民眾，而政府透過與這些企業合作，也能實現其監控目標，譬如為了反恐或其他名義。（參見《監控資本主義：簡介和感想》）。

《監控國家》（[1]）指控中國是監控國家，（根據其英文書名）追求啓動一社會控制的新時代。台灣翻譯出的中文書名竟然是，中國打造國家為一「…全景監獄」，真是駭人聽聞，反共反中到失去理智。

書中記述：
「兩彈一星」元勳錢學森在1989、1990發表的两篇文章，首先啟發了中共建立國家監控系統。
本世紀的前十年，中國建立起強大的網路過濾系統，防火長城，使長城內不受長城外美國網路巨頭的影響，中國人於是能在長城內建立自己的網路巨頭。
中國已經在多個城市建立智慧城市系統，利用監控數據以改善城市管理，譬如杭州是相當成功的實例。
中國企業開發出的監控系統、智慧城市系統等已經銷售到很多國家，有些系統被獨裁者用來監控人民、迫害異議者。有些美國企業也做同樣的事。
中國已經制定不只一部處理數據收集和數據安全的法律，以保護個人隱私。這類法律嚴格限制企業，但較少限制政府（允許一些例外狀況）。
2014年中國啓動建立「社會信用體系」，要對個人和企業的各種不良（未必違法）行為建檔，並給予相稱的處罰（如禁止買機票）。這計劃被作者評為不成功。（筆者不意外，因為中國龐大而各種不良行為太廣泛了。）
中國以大量監控處理Covid-19疫情，抗疫效果比歐美民主國家好，但台灣處理的一樣好。

書中特別指責中國在新疆建立嚴密的監控系統，但筆者早已指出這類的指控不合邏輯不符事實，譬如：《了解新疆「再教育營」》《新疆，種族滅絕？文化的種族滅絕？》《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》。

在文明國家，監控已經是無所不在，否則大部份的刑案都會缺少線索和證據而無法破案，各國的差別在於允許監控的程度，即監控可以蒐集多少資訊及這些蒐集到的資訊可被運用到多廣泛。

各國允許監控的程度與其文化、政治制度、安全環境等都有關，譬如：美國的文化和政治制度強調個人主義、自由主義，自然特別重視隱私權，並且主張較少的監控；中國的文化和政治較重視群體、安全和社會主義，因此需要蒐集較多社會資訊，也能接受較多的監控。美國發生911恐攻後，安全環境變差，民衆於是變得能接受較多的監控；中國的安全環境比美國差的多，美國的安全威脅主要來自國外，容易防衛（如嚴控入境），但中國的安全威脅主要來自國內的疆獨、藏獨，幾乎防不勝防，因此需要更多的監控。

两位作者是記者，他們發掘和報告中國的很多監控系統，使這書頗有可讀性。但他們不察中美的差異，就以美國視角批評中國，卻是太武斷了。

[1] Josh Chin, Liza Lin《監控國家：中國全力打造的數位烏托邦，一座不斷進化、從上到下集體共構的全景監獄》麥田，2024。（Surveillance State: Inside China’s Quest to Launch a New Era of Social Control, 2022）

中美如何對待弱勢的少數族群 | 郭譽申

中美這樣的大國都有一些少數民族/族裔，中國官方認定有55個少數民族，美國則區別拉丁裔、非裔、亞裔…等少數族裔。本文把中國的民族和美國的族裔通稱為族群。國家政權通常由主要族群掌控，少數族群多半是相對弱勢的。中美如何對待其弱勢的少數族群？

中美的少數族群有一些基本的不同。中國現在的疆域是在清朝前期確定的，清初的疆域逐漸擴大，直到1759年擁有全部新疆，此後幾乎是有減無增，所以現存的少數族群自那時起少有變動，大多一直聚居在原居住地附近。清朝統治者自己是少數族群，對漢族有防範之心，因此長期不准許漢人移居東北、蒙古、新疆等地，直到清末才開放漢人移民東北、蒙古（西藏是海拔極高的高原，漢藏交流自然很少），這推遲了漢族與少數族群間的接觸和互動。

美國在1776年獨立建國，最初只有大西洋沿岸的13個州，此後向西迅速擴張，到1850年加州加入聯邦，領土達到太平洋，完成美國本土的擴張。在這過程中，少數族群的變動很大，印地安原住民遭遇屠殺和疫病而大量減少，現在已經無足輕重；1846-1848的美墨戰爭使美國得到加州和南方的大片土地，拉丁裔於是成為最大的少數族群，非裔族群次之。各少數族群相當分散，並不居住一地。

美國自建國以前就買入大量非裔黑奴，主要用為種植園的勞力。即使南北戰爭（1861-1865）後非裔黑奴被解放成為自由人，白人對過去的黑奴，非裔族群的歧視是根深柢固的。中國清朝時，官家、富戶也有奴僕，但奴僕不出於特定的族群，因此中國少有族群歧視，雖然偶有族群衝突（多由於語言不通，生活習慣不同）。美國當然也偶有族群衝突。

雖然成為自由人，由於族群歧視，非裔族群多年來都不好過。譬如早期很多州都有族群隔離政策，白人學生念白人學校，黑人學生念黑人學校，而白人學校的經費比黑人學校多的多，黑人學生幾乎被犧牲了。即使1960年代的民權運動廢止了族群隔離，並通過一些平權法案，讓各族群獲得法律上的平等，但非裔族群在起跑線上已弱勢，於是始終是貧窮、犯罪率高的弱勢族群。非裔族群始終弱勢，使族群歧視一直無法消除。

弱勢的少數族群需要扶助，但政府高負債的美國現在難以提供，幾十年前美國的經濟狀況較好時早就應該提供，但美國奉行自由主義，當時不願負擔太多社會扶助，於是留下這無解的難題。

中國的難題在於有些地方，如新疆、西藏，的少數族群有追求獨立的傾向，甚至曾產生一些恐怖攻擊事件。新疆、西藏是偏遠的邊疆，當地的少數族群多屬於弱勢。中國近年大力扶助這些邊疆地區，包括都市建設、反恐安全措施、興建高速鐵路等等（其他的扶助政策參見《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》），雖然明知短期內投資無法回收。中國的扶助政策看來頗能改善當地少數族群的生活，也有助於消弭他們追求獨立的傾向。

青鳥說新疆民不聊生！ | Friedrich Wang

三年前看到那些青鳥在那裡說，新疆民不聊生，伊斯蘭教徒被虐待，就覺得很可笑。

這些青鳥去過新疆嗎？筆者去過兩次，一次是2001年，總共37天，一個背包，說走就走；一次是2013年，心情極度惡劣，本來真的想就在那裡的大草地上把自己埋葬了。但是因為看到那裡各族的小姐姐都那麼漂亮，人生瞬間充滿希望，必須要努力的活下去！

這些人沒有去過新疆就在那裡胡說八道。我三年前在社交平台上說，新疆的伊斯蘭教徒比當地的漢人要有錢，因為主要的工商業是他們在經營的，漢人大部分都是軍公教或者是到那裡當打工仔。結果，竟然還被許多青鳥、1450攻擊。

真是奇怪，那裡是伊斯蘭教徒的老家，人家從老祖先開始在那裡生活了可能都一千年以上了，所以盤根錯節，基礎穩固，商店大部分是他們所開的，他們通常也比較有錢一些，這到底有什麼奇怪的？沒有去過，至少要有大腦吧，結果卻是兩者都沒有，好可憐。

這樣說絕對有憑有據。筆者從來不幫誰說好話，但是也不必把沒有的事情講的天花亂墜。讀書，如果不知道明辨是非，有最基本的判斷能力，那真的還不如不讀。

時事側寫廿三【全球氣候變遷各國命運不同】| 盛嘉麟

由於大氣中的二氧化碳愈來愈多，造成溫室效應，地球發生氣候變遷，即愈來愈熱，各地的降水和氣溫發生劇烈變化，造成災難。但是各國的遭遇不同，有的國家如俄羅斯、加拿大，因為氣溫升高，使得農業帶向北擴進，有利農業產量。

中國在氣候變遷中受到災害，譬如南部地區豪雨澇災，但是可能也有獲利的地方，譬如：
黃土高原降雨量增加，綠色覆蓋面積增加，從衛星空照圖中，已經看不到黃塵滾滾的黃土高原。中國宣稱是數十年在黃土高原努力造林的結果，但是美國太空總署（NASA）及美國地質調查局（USGS）判斷，40%是中國造林的結果，60%是氣候變遷的結果。

新疆廣大的、有死亡之海之稱的、極度乾旱無垠的塔克拉瑪干沙漠，最近幾年的降水量（降雨降雪）有所增加，甚至出現了罕見的強降雨事件，也出現了湖泊。乾涸的塔里木河在某些區段出現河水，在沿岸生長出胡楊木及其它植被，這一變化可能與全球氣候變遷有關。中國石油探勘隊深入塔克拉瑪干沙漠，發現還有豐富的地下水系，現已穩固了21個中小型湖泊，在沙漠中湖光蕩漾。中國最近完成了環塔克拉瑪干沙漠數千公里的綠色植物帶，首先圍住沙漠，不讓沙漠流沙擴大。可是整體塔克拉瑪干沙漠的降水量仍然有限，中國政府正在謹慎研究，擬定保護環境的應對計畫。

氣候變遷對俄羅斯的影響是多方面的，正負都有。正面的是溫度上升以後，俄羅斯的北方地區，可能適合人居及開發。農業帶向北方擴展，生長季節更長，森林帶向北方擴展。氣溫上升已經使北極冰層溶化，開拓了一條北冰洋歐亞航道，目前夏季可以有破冰船開路的商船隊通航，縮短了傳統經過蘇伊士運河的歐亞航道7000公里。將來北極全面溶冰，可以全年通航，對西伯利亞北冰洋沿岸的港埠開發，利益龐大。

氣候變遷對加拿大的影響是多方面的，正負都有。正面的是溫度上升以後，加拿大的北方地區，可能適合人居及開發。農業帶向北方擴展，生長季節更長，森林帶向北方擴展。

除了中國、俄羅斯、加拿大以外的國家也可能有好處，北歐國家如瑞典、挪威和芬蘭等國家的氣候變暖，可能導致農業產量增加，旅遊業可能會因為更溫和的氣候而受益；冰島及格陵蘭地區的自然資源（如礦產和石油），更易於開採；烏克蘭和波蘭這些國家的農業，可能會因為更長的生長季節而受益，增加穀物和其它農產品的產量；蘇格蘭的漁業和農業，也可能會因氣候變遷而受益。

綜合來說，北方的國家受益較多，中國可能利害參半，對一般國家則是受害較多，特別是海洋中的島嶼小國，因為海面上升，國家遭到滅頂之災。

新疆「再教育營」已結束卻仍被抹黑 | 郭譽申

新疆政府主辦的職業技能教育培訓中心，簡稱「教培中心」，卻常被外界貶稱為「再教育營」。始於2014年，教培中心在新疆多地逐步建立，到2019年底，自治區政府主席扎克爾公開表示，目前參加教培的學員已全部結業。「教培中心」已經結束，卻繼續被抹黑，《新疆再教育營》（[1]）就是這樣的書。

教培中心或再教育營的主要目標是「三學一去」，即學習國家通用語言文字、學習職業技能、學習法律知識和去極端化，包括消除恐怖主義。書中僅強調反恐和去極端化，完全不提「三學」，及其有助於少數民族的生產力和競爭力（參見《了解新疆「再教育營」》）。「三學」的成效或許不易評估，然而作者完全不提「三學」，顯示他的偏頗。

「全書主幹是許多場對哈薩克族、維吾爾族與回族曾被拘禁者、營區員工與系統技術人員的長時間訪談。」即使作者翔實地記錄與這些人的訪談，這些人說的都是真實的嗎？能代表新疆的少數民族嗎？作者是否刻意挑選反共反中的少數民族進行訪談？本文末列出了主要的被訪談者的簡歷，8人中有6人有海外關係或出逃到國外（另2人書中未明言）。這些人多有海外關係，絕不能代表一般的新疆少數民族，而很可能是反共反中者。

8位被訪談者中有4人是哈薩克族，都離開新疆，移居哈薩克。哈薩克族是新疆的少數民族，卻是鄰近新疆的哈薩克（國）的主要民族，不少新疆的哈薩克族因此認同哈薩克（國）超過中國。這是新疆不易治理的原因之一，另一原因是眾所周知的，部份維吾爾族傾向追求獨立建國，甚至曾發動恐怖攻擊。

在這些被訪談者口中，新疆「再教育營」是非常可怕而不人道的，並且強調，漢族厭惡穆斯林，甚至把維吾爾族、哈薩克族罵為牲畜。這與現在的世局很不一致，令人置疑。中國與所有的穆斯林國家，包括哈薩克，都相當友好，而且穆斯林國家幾乎不曾指責新疆的「再教育營」。中國人怎會厭惡穆斯林？

為了防範和打擊恐怖份子的活動，中國在新疆佈置了高密度的檢查站，利用高科技蒐集相關的情資，對少數民族的自由確實造成一些妨礙，然而同時也對少數民族執行一些扶助政策（參見《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》），以改善他們的生活。同時看見這兩方面，才是對新疆公允的觀察。

[1] Darren Byler《新疆再教育營：中國的高科技流放地》春山出版，2023。（In the Camps: China’s High-Tech Penal Colony, 2021）

主要的被訪談者（[1]）：

周月明，女，回族，穆斯林，母語是普通話，美國華盛頓大學學生，父親在新疆，母親在美國，回新疆時被收入教培中心，或許由於作者和月明的母親的協助而回到美國。
凱賽爾，男，維吾爾族，穆斯林，曾在烏魯木齊上大學，作者協助他到了北美洲。
巴依木拉提，男，哈薩克族，穆斯林，大學畢業，擔任輔警，負責檢查工作，他後來越過邊界，逃往哈薩克。
凱爾比努爾，女，烏兹別克族，穆斯林，師範學院畢業，原來在烏魯木齊一所小學教五年級的中文課，擔任教培中心的教師。
阿提別克，男，哈薩克族，農民，他和妻子兒女移居哈薩克幾個月後，回到新疆，要完成相關手續，被收入教培中心。
帕孜麗提，女，教培中心學員。
厄巴齊特，男，哈薩克族，卡車司機，被收入教培中心，因妻子成為哈薩克公民，為他爭取到離開教培中心。
古孜拉，女，教培中心學員，獲釋後進入與教培中心合作的手套工廠，她後來越過邊界，逃往哈薩克。

中國在新疆對維吾爾族的扶助政策 | 郭譽申

美國極力指控中國在新疆對維吾爾族實行「種族滅絕」。其實中國在新疆不僅沒實行「種族滅絕」（參見《新疆，種族滅絕？文化的種族滅絕？》），還對維族有不少扶助政策，是跟從美國的台灣媒體不報導的。

中國對少數民族有不少的扶助政策，譬如：大學入學對少數民族降低考試成績的錄取門檻，以增加少數民族進入大學。然而外界卻常把一些扶助政策刻意扭曲及貶斥為損害少數民族，譬如日本教授的歷史著作《新疆》（[1]）就列舉一些最受批評的政策（作者並不完全同意這些批評）：

（1）加強節育和鼓勵接受絕育手術是扼殺下一代的措施；
（2）將人關押至「職業技能教育培訓中心」、教育改造、職工培訓；
（3）動員採摘棉花、引介至內地集體就業等利用勞動力的措施；
（4）利用先進技術、「結對認親制度」等進行全面監控；
（5）漢語教育的普及、「鑄牢中華民族共同體意識」、伊斯蘭教中國化等同化政策。

以下筆者將論述，這些政策其實旨在扶助維吾爾族，因此上述的批評都沒道理。

關於政策（1），很多發展中國家都實行節育，以增加工作人口相對於被扶養人口的比例，因此有益於經濟生活的改善和人口素質的提升。台灣過去也曾推行「家庭計畫」，口號為「兩個孩子恰恰好，一個孩子不嫌少」。怎能說加強節育和鼓勵絕育是扼殺下一代的措施？

過去維吾爾族排斥學習漢語，而且新疆工商業不發達，少有職業培訓的機會，都使維族缺乏生產力和競爭力。政策（2）的「職業技能教育培訓中心」可說是「義務教育」的補充教育，旨在普及漢語（政策（5））和培訓基本職業技能，以增進維族的生產力和競爭力。現代國家都有義務教育，新疆對維族補行義務教育，何能稱為「關押」？維族完成教育後，被引介至當地的棉花產業或內地集體就業（政策（3）），立刻能夠提升他們的收入。

關於政策（4），現代國家，包括台灣，哪個不利用先進技術實行全面監控，才能夠破獲犯罪活動？至於「結對認親制度」，是中國大陸的對口扶助政策，主要是將漢人公務員與維吾爾家庭組成配對，讓双方互相視為「親戚」，而漢人公務員則像親戚一樣幫扶維族家庭。[1] 指控結對認親為全面監控和侵犯隱私，然而「親戚」只是偶而會面和聯繫，實在算不上監控和侵犯隱私；反之，漢人公務員能夠提供維族家庭直接而符合需要的扶助，並且認親有益於漢族、維族的融洽相處。

[1] 指責政策（5）為抹殺維吾爾族文化的同化政策。然而，哪個國家不推行一種普遍通用的「國語」？中國最多人使用的語言是漢語，自然以漢語為「國語」。哪個國家不希望所有人民都具有共同體意識？有共同體意識並不表示要捨棄各別的民族文化。每個宗教傳播到異地都會相當程度在地化，伊斯蘭教中國化並不反對伊斯蘭教，而是使伊斯蘭教更適應中國社會，何錯之有？

中國對維吾爾族提供那麼多扶助政策，顯示中共確有誠意扶助維族，因此維族生活水準的提升和漢族、維族關係的改善是可以期待的。

[1] 熊倉潤《新疆：被中共支配的七十年》八旗文化，2023。

新疆，種族滅絕？文化的種族滅絕？ | 郭譽申

《新疆》（[1]）是日本教授熊倉潤撰寫的新疆自古至今的歷史，著重於中共建國後的部份。他主張，中共對新疆不能算「種族滅絕」，而是「文化的種族滅絕」。這有道理嗎？

1948年，聯合國通過《防止及懲治滅絕種族罪公約》，將「滅絕種族罪」定義為：
蓄意全部或局部消滅某一國族、族群、種族或宗教團體，犯有下列行為之一者：
（a）殺害該團體的成員。
（b）致使該團體的成員在身體上或精神上遭受嚴重傷害。
（c）故意使該團體處於某種生活狀況下，以毀滅其全部或局部的生命。
（d）強制施行辦法，意圖防止該團體內成員生育。
（e）強迫轉移該團體之兒童至另一團體。

書中指出最受批評的新疆政策有：『
（1）加強節育和鼓勵接受絕育手術是扼殺下一代的措施；
（2）將人關押至「職業技能教育培訓中心」、教育改造、職工培訓；
（3）動員採摘棉花、引介至內地集體就業等利用勞動力的措施；
（4）利用先進技術、「結對認親制度」等進行全面監控；
（5）漢語教育的普及、「鑄牢中華民族共同體意識」、伊斯蘭教中國化等同化政策。』

上述政策並不符合「蓄意全部或局部消滅某一國族、族群、種族或宗教團體」，因為『從目前流出的文件和資料來看，很難追溯該政策的根本目的是民族團體的破壞，習近平確實曾說過要對「恐怖分子」毫不留情，但他並沒有下令對新疆維吾爾人和其他民族的破壞、抹殺或殲滅。說白了，在習近平針對維吾爾人的話語中，很難找到像希特勒針對整個猶太人的那種敵意。』

上述政策中只有（1）較符合（d），然而中共『曾對漢人實行更為嚴格的生育限制…一般人不會說中共對漢人進行「種族滅絕」，那為什麼新疆對穆斯林加強生育控制是一場「種族滅絕」？』

根據 [1] 所附的新疆歷年人口統計表，維吾爾族的人口年年穩定增長，唯一例外的減少是2020年，很可能是因為新冠疫情。哪來的「種族滅絕」？

作者主張中國的新疆政策不符合「種族滅絕」，但是認為上述的政策（5）可歸於「文化的種族滅絕」，即抹殺一個民族的文化。這種說法實在很牽強。哪個國家不推行一種普遍通用的「國語」？中國最多人使用的語言是漢語，自然以漢語為「國語」。哪個國家不希望所有人民都具有共同體意識？有共同體意識並不表示要捨棄各別的民族文化。每個宗教傳播到異地都會相當程度在地化，伊斯蘭教中國化並不反對伊斯蘭教，而是使伊斯蘭教更適應中國社會，何錯之有？

文化大革命期間傳統文化確實遭到打擊，但是改革開放後，『根據（1984年）《民族區域自治法》（第38條）關於發展民族文化的規定，重獲自由的知識分子開始推動民族文化的復興，可說是官方與民間聯手推動的一場運動。』因此沒有「文化的種族滅絕」。

美國政客近年堅稱，中國在新疆對維吾爾人實行「種族滅絕」。作者身為日本人，敢於違背美國，主張中國的新疆政策不符合「種族滅絕」，可說有些道德勇氣；但他大概怕太得罪美國，就牽強的把中國歸為「文化的種族滅絕」。

[1] 熊倉潤《新疆：被中共支配的七十年》八旗文化，2023。

中國反制「防止維吾爾人強迫勞動法案」 | 盛嘉麟

【起因】

美國眾參兩院日前先後通過了「防止維吾爾人強迫勞動法案」。

拜登在 12月 23日簽署了「防止強迫維吾爾族勞動法」，禁止進口來自中國新疆的商品，並對在該地區從事強迫勞動的官員實施制裁。

美國政府寧可損失美國人民利益，也要貫徹立法制裁新疆產品，顛覆美國人只講利益的務實主義印象，這種意識形態重於資本利益的舉動，在美國歷史上首次出現，顯示美國面對中國崛起束手無策，已經陷入歇斯底里的瘋狂狀態，更值得中國警惕。

【反制】

目前已經有瑞士的「良好棉花發展協會」(Better Cotton Initiative，BCI)，瑞典的跨國時裝公司 H&M，美國的 Intel，美國的Sam’s Club，在中國境內公開響應排斥新疆的商品，引起中國消費者的反制，中國政府也考慮執行中國的「反外國制裁法」。

現在中國政府禁止了BCI在中國活動，BCI 在上海的辦事處已經關閉，有廿幾位中國職員抱怨失業，中國的棉織業公司都退出了「良好棉花發展協會」，國際上也有一些棉織業服裝公司如 FILA、Levi 等都退出了「良好棉花發展協會」。

現在中國許多網購社交平台也把 H&M品牌統統下架，H&M中國總公司因為質量問題在2021年被罰22次，集團第2季營收跌28%，H&M上海旗艦店以及在中國核心商圈的部分門市已關門。

而中國的國產知名服裝品牌，李寧和安踏等品牌的營收成績優異，趁機擴佔國內市場。

美國的Sam’s Club 是 Walmart 的子公司，兩家同屬 Walton 家族，全球最大零售商沃爾瑪(Walmart)迄12月7日，關閉了 80多家中國店面，另外，其位於上海核心商圈的「旗艦店」也將停業。先前 Walmart已經因為多次違法販賣不合格商品，名譽崩落，中國消費者知識力量抬頭，不接受外國公司偸雞摸狗，高價販賣劣品，而造成Walmart 經營的困頓。Walmart走下坡以後，Walton 家族轉而推出 Sam’s Club 替代，進場中國。

Sam’s Club 本來生意旺盛，在中國有超過400萬付費的會員，前幾天它剛宣佈下架新疆的商品，立即引起中國消費者的反制，排隊要求退出會員，退還會費的隊伍排成長龍，現在 Walmart 及 Sam’s Club 超過400家門市的營運恐迎來全面抵制，中國消費者及社會意識的抬頭，不再接受外國公司在中國吃飯砸鍋，是促使 Walton 家族經營困頓的主要原因。

在此同時，德國的麥德龍集團(Metro AG)及法國的家樂福，則趁勢舉辦「歡迎新疆商品」運動，要趁機擴佔中國的市場，我們也見到西方卑恭賺錢的面目。

美國 Intel 的產品不是消費者的終端商品，情況一時看不出來，可是電腦業界正在計畫轉向美國的 AMD採購CPU芯片，以及換用國產的 CPU芯片如龍芯、飛騰、鯤鵬、海光、申威、兆芯等等。

【轉機】

憑一個莫須有的、捏造的新疆謊言，美國就能掀起排山倒海的反華風浪，我們要佩服美國及西方的邪惡無恥，提高警惕。

2016年以來由川普發動，拜登繼承的反華仇中運動，華人眼見西方的邪惡無恥，尤其是美國的嘴臉，喚醒了中國自五四運動以來對其的盲目崇拜。美國是被孫中山以來的中國高層知識份子用花紙糊出來的花旗帝國，國人普遍認為天堂都在美國，地獄都在中國的夢幻終被喚醒，現在中國人民更加自信團結，這是中國的轉機。

就新疆事件來看，中國根本是高枕無憂的：

「良好棉花發展協會」(BCI)這次遭到中國反擊之後，失去中國區域的運作，中國不再承認BCI的認證，BCI 的會員散失了 20%。中國是世界第一大棉花生產國，也是最大的棉花消費國，更是最大的棉花進口國；新疆棉花是世界最優最大的棉花品種，供不應求，用棉花抵制新疆，實為笑話。

瑞典的跨國時裝公司 H&M，就是一家服裝品牌公司，被抵制以後，失去的市場馬上被國產的服裝品牌，如李寧、安踏取代；歐美服裝名牌只是一種崇洋心理，正好藉此摒棄。

Walmart 及 Sam’s Club不過是大型零售公司，全球250家零售企業，中國共有16家上榜，其中8家進入前100強。中國企業沒有能力取代Walmart 及 Sam’s Club的零售業務嗎？

美國 Intel 的產品以 CPU芯片稱霸世界，可是美國的 AMD的 CPU芯片幾乎趕上 Intel，Intel 不再獨霸；而且中國不是不會生產 CPU 芯片，而是過去全球自由貿易下，不敵 Intel，所以被限縮在生產量極小，佔不到國內市場，投資及改良品質，進展緩慢。如果利用這次 Intel 事件，迫使國內的電腦產業儘量採用國產CPU芯片，如龍芯、飛騰、鯤鵬、海光、申威、兆芯等等，可能是建立中國自己CPU作業系統芯片的大好時機。

我們要相信中國是如此強大的國家，在強大崛起行程的路旁，這些歐美國家搞的狗屁倒灶賤招，怎能阻擋中國？

北斗導航的機械化收割－新疆何需強迫勞動 | 鄭可漢

配備北斗導航的聯合收割機在一塊塊麥田裡來回穿梭，只需要十幾分鐘，便完成了一畝小麥收割、分濾麥粒、粉碎秸稈等一系列工序。

28歲的阿地力·沙拉木是一名職業麥客，在他看來“麥客”是一份很酷的工作。仲夏時節，驕陽似火。天山山脈以南的新疆庫車市齊滿鎮的麥田裡，阿地力·沙拉木正在操作手機般大小的北斗導航控制器，設置好聯合收割機作業路徑後，他只需站在一旁觀察機械收割情況。

記者在麥田邊的樹蔭下見到了阿地力·沙拉木。聽說記者來了，他和正在閒聊的麥農們便圍攏過來。“麥收季也是農閒節”，農民們七嘴八舌地談論著，絲毫感受不到麥收的忙碌。

在阿地力·沙拉木的記憶裡，小時候收麥一定是全家齊上陣，每天只能收割1畝地，麥收季更是長達1個多月。以前，每到麥收季節，沿著夏糧從南到北的豐收線，麥客隨處可見，他們追逐小麥成熟的軌跡，一路向北，如候鳥一般。“我小時候用鐮刀割麥子的時候就想，如果以後能像神話故事裡不用人工收麥就好了。”阿地力·沙拉木說，因為他的父親是一名拿鐮刀的麥客，整個夏天他幾乎見不到父親的身影。

如今，麥收變得簡單，傳統麥客成為歷史，與此同時，一批掌握高科技的新麥客如雨後春筍般湧現。新麥客阿地力·沙拉木並沒有從巴扎（維吾爾意為“集市”）上買一把曾經賴以生存的鐮刀，而是在麥田間玩起了“手機”。他說：“通過北斗導航，就能精確收割路徑，省時省力。”

記者在麥田邊看到，配備北斗導航的聯合收割機在一塊塊麥田裡來回穿梭，只需要十幾分鐘，便完成了一畝小麥收割、分濾麥粒、粉碎秸稈等一系列工序。

阿地力·沙拉木給記者算了一筆賬，每畝地賺60元的收割費，每天收入2000多元，1個多月的麥收季就能收入7萬多元，這抵得上半台聯合收割機的價錢，“麥客這個職業賺錢得很呢”。

眼下的新疆，北斗導航系統已在小麥收割、滅茬、深鬆耕地、無人機植保等多個領域廣泛應用，使農業的生產質量和效率大大提升，去年，新疆麥收機械化率達到97.48%。

隨著機械收割速度的加快，跨區域作業的阿地力·沙拉木的足跡早已超過了父親當年的收麥半徑。明年，阿地力·沙拉木計劃著更遠的收割半徑——翻過天山，奔赴更大的麥田。

西洋霸權造謠新疆強迫勞動，真是太可笑了!

中美時事 | 鄭可漢

跳脫台灣島心，放眼中原、世界。

基辛格：與中國對抗將引發一場沒有贏者的衝突

美國前國務卿基辛格近日接受了瑞士《新蘇黎世報》的採訪，在回答華盛頓和北京距離冷戰有多近的問題時，基辛格先是表示，在過去一年，特別是在美國前總統川普任期的最後幾個月裡，中美緊張局勢急劇升級。

在基辛格看來，拜登政府已經認識到，與中國的對抗既不符合中美兩國，也不符合世界的利益。「這（與中國對抗）將引發一場沒有贏者的衝突，就像第一次世界大戰一樣，衝突將隨著雙方精疲力竭而結束。」

但與此同時，基辛格提到了美國一個嚴重的「國內問題」：「美國公眾輿論將中國視為永久的敵人。這個國家的人懷疑，所有發生在美國的壞事都是按照中國所願而發生的」。

59%的美國人認為美國種族主義問題十分嚴重

據美國媒體當地時間5月21日報導，美聯社與美國芝加哥大學公共事務研究中心的一項聯合研究顯示，59%的美國人認為種族主義是美國的一個嚴重的問題。其中，30%的受訪者認為種族主義問題「極端嚴重」，29%的受訪者認為是「非常嚴重的問題」。

據悉，該研究在4月29日至5月2日之間對1842名成年人進行了抽樣調查。調查結果還顯示，大部分受訪者認為「弗洛伊德案」引起的對美國警察系統改革的關注並沒有帶來實質性改變。並且，黑人與白人在種族問題上的看法之間存在很大差距，60%的黑人受訪者認為種族主義問題「極端嚴重」，但只有23%的白人受訪者認為種族主義問題「極端嚴重」。

Stop Asian hate

遇見最美喀什，外國博主們現場跳起了新疆舞

「中國有約 A Date with China」 2021年國際媒體主題採訪團來到新疆喀什古城。俗話說「不到喀什遊不算到新疆，不到古城遊不算到喀什」，而喀什古城每天的開城儀式也成為一道靚麗的風景線。5月19日恰逢中國旅遊日，喀什古城遊客激增。在觀看開城儀式的表演時，大家興緻高昂。現場一些觀眾與表演者們一起載歌載舞，感受新疆的熱情好客。採訪團中的外國博主們也加入了進來，跳起了熱情如火的新疆舞。

喀什古城被稱為「西部明珠」，處在古絲綢之路南北兩道交匯處，已有2100多年的歷史。面對新的發展機遇與挑戰，喀什主動作為、積極參與「一帶一路」建設。讓喀什旅遊產業助推經濟發展的作用更加明顯，成為轉變發展方式的著力點和新的經濟增長點。