新疆政府主辦的職業技能教育培訓中心,簡稱「教培中心」,卻常被外界貶稱為「再教育營」。始於2014年,教培中心在新疆多地逐步建立,到2019年底,自治區政府主席扎克爾公開表示,目前參加教培的學員已全部結業。「教培中心」已經結束,卻繼續被抹黑,《新疆再教育營》([1])就是這樣的書。
教培中心或再教育營的主要目標是「三學一去」,即學習國家通用語言文字、學習職業技能、學習法律知識和去極端化,包括消除恐怖主義。書中僅強調反恐和去極端化,完全不提「三學」,及其有助於少數民族的生產力和競爭力(參見《了解新疆「再教育營」》)。「三學」的成效或許不易評估,然而作者完全不提「三學」,顯示他的偏頗。
「全書主幹是許多場對哈薩克族、維吾爾族與回族曾被拘禁者、營區員工與系統技術人員的長時間訪談。」即使作者翔實地記錄與這些人的訪談,這些人說的都是真實的嗎?能代表新疆的少數民族嗎?作者是否刻意挑選反共反中的少數民族進行訪談?本文末列出了主要的被訪談者的簡歷,8人中有6人有海外關係或出逃到國外(另2人書中未明言)。這些人多有海外關係,絕不能代表一般的新疆少數民族,而很可能是反共反中者。
8位被訪談者中有4人是哈薩克族,都離開新疆,移居哈薩克。哈薩克族是新疆的少數民族,卻是鄰近新疆的哈薩克(國)的主要民族,不少新疆的哈薩克族因此認同哈薩克(國)超過中國。這是新疆不易治理的原因之一,另一原因是眾所周知的,部份維吾爾族傾向追求獨立建國,甚至曾發動恐怖攻擊。
在這些被訪談者口中,新疆「再教育營」是非常可怕而不人道的,並且強調,漢族厭惡穆斯林,甚至把維吾爾族、哈薩克族罵為牲畜。這與現在的世局很不一致,令人置疑。中國與所有的穆斯林國家,包括哈薩克,都相當友好,而且穆斯林國家幾乎不曾指責新疆的「再教育營」。中國人怎會厭惡穆斯林?
為了防範和打擊恐怖份子的活動,中國在新疆佈置了高密度的檢查站,利用高科技蒐集相關的情資,對少數民族的自由確實造成一些妨礙,然而同時也對少數民族執行一些扶助政策(參見《中國在新疆對維吾爾族的扶助政策》),以改善他們的生活。同時看見這兩方面,才是對新疆公允的觀察。
[1] Darren Byler《新疆再教育營:中國的高科技流放地》春山出版,2023。(In the Camps: China’s High-Tech Penal Colony, 2021)
主要的被訪談者([1]):
周月明,女,回族,穆斯林,母語是普通話,美國華盛頓大學學生,父親在新疆,母親在美國,回新疆時被收入教培中心,或許由於作者和月明的母親的協助而回到美國。
凱賽爾,男,維吾爾族,穆斯林,曾在烏魯木齊上大學,作者協助他到了北美洲。
巴依木拉提,男,哈薩克族,穆斯林,大學畢業,擔任輔警,負責檢查工作,他後來越過邊界,逃往哈薩克。
凱爾比努爾,女,烏兹別克族,穆斯林,師範學院畢業,原來在烏魯木齊一所小學教五年級的中文課,擔任教培中心的教師。
阿提別克,男,哈薩克族,農民,他和妻子兒女移居哈薩克幾個月後,回到新疆,要完成相關手續,被收入教培中心。
帕孜麗提,女,教培中心學員。
厄巴齊特,男,哈薩克族,卡車司機,被收入教培中心,因妻子成為哈薩克公民,為他爭取到離開教培中心。
古孜拉,女,教培中心學員,獲釋後進入與教培中心合作的手套工廠,她後來越過邊界,逃往哈薩克。