今年台灣的大學畢業生應該會沐浴在國家的恩典當中！

美國爸爸將給15%到20%的關稅，然後又讓台幣一天之內升值將近1塊錢，估計未來台幣與美元匯率的2字頭應該也是指日可待。台灣的經濟體質仍然是以中小企業為主，科技業的就業人口最多50多萬，其他大多是一般的製造業與服務業。這些中小企業，基本上很難承受這樣的打擊，要活下去只有節約成本，收縮規模，減少開支。中小企業的大裁員、無薪假應該又會重新開始。如果只是這樣，大家應該感到安慰。至少，不是大規模的倒閉潮。但是，真的不會嗎？

筆者估計，賴政府什麼都不會做，除了繼續搞政治運動之外。對這個政府來說，鬥爭是最重要的事情。或許你會問：只有鬥爭嗎？他們不會宣布台灣獨立？我的答案是絕對不會，因為他們自己心裡很清楚這樣搞的結果是什麼，所以絕對不會鋌而走險。這些人既沒有能力，也沒有膽識，對外一點本領都沒有，只會對內逞凶鬥狠。

所以鬥爭，消滅在野黨，既是手段，也是目標。鬥爭的目的是為了再鬥爭，再鬥爭的目的是為了繼續鬥爭，繼續鬥爭的目的是為了永遠鬥爭…這樣無限循環，一直到天荒地老。然後生生不息，讓我們見到一個充滿生命力的台灣。真是讓人期待！

民進黨在這個世紀以來的執政，已經很成功地在心態上教育老百姓：只要是我們執政的時候，你們就不要對經濟有太多的指望。所以當老百姓決定選擇民進黨的時候，就已經做好接受經濟不好的心理準備。所以，投給民進黨的人從來不會指望經濟變好，因為他們認為有比經濟成長與生活變好還更高的道德值得追求。

那這個道德是什麼？以前是台灣獨立，但是現在絕大部分的人心裡都有數，這只是做夢，因為沒有人敢做。現在這種道德，就是「抗中保台」，只要能與中國對抗，那就不惜任何代價，哪怕犧牲下一代人的幸福！

可能會有朋友覺得很奇怪：為什麼民進黨政府執政的時候不取消對岸所給的各種優惠，也就是ECFA？這就是另外一個悖論：我可以不斷喊「抗中」，但是中國不能不優待台灣，否則中國說愛台灣就是假的。

美國無疑是世界上最富裕的國家之一，然而卻仍有很多窮人（官方所定的窮人標準，會隨物價調整，表示無法負擔生活必需品），約占全人口的10-15%，半世紀以來變化不大。《失靈的福利國》（[1]）探討美國的貧窮問題。書名表示：美國投入不少經費，追求成為福利國，希望消除貧窮，卻成效不彰。

書中列舉除貧成效不彰的原因，有四方面：

一、勞工受到壓制。1950和1960年代，美國勞工幾乎有1/3都是工會成員，現在大約只有1/10勞工是工會成員。企業隨著市場力量越來越大，都處心積慮地壓低工資與提高生產力，如把工作外包給價格低廉的合約商。

二、資本主義本就有利於富人，而不利於窮人，窮人常被迫付出更多。譬如：房東租房給窮人常要求較高的租金對房價比；銀行對餘額過低的帳戶收取費用，中箭的大多是窮人；美國很多州允許高利貸，窮人一時有急用，難免被高利貸纏上。

三、通過各種補貼和稅賦優惠，美國的公共福利是不成比例地集中在貧窮線之上的民眾身上，很大一部份根本就沒送到窮人手中。平均而言，美國窮人與中產階級的稅賦約占其所得的25%，富人是28%，僅是略高而已；至於全美最富有的400人則是23%，是所有人最低的。

四、美國的貧富不均，導致窮人依賴粗劣的公共服務，而富人排斥公共服務，並自行購買較佳的服務。這現象會自我加強，造成私人富裕與公家貧乏、富人社區與窮人社區的隔絕、以及「機會商品化」，即富人可以買到機會，而窮人沒有機會翻身。

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《失靈的福利國》（[1]）剖析美國的貧窮問題，非常深入，也提出切題的解決方案，難怪其原文版成為暢銷書（#1  NEW YORK TIMES  BESTSELLER）和年度最佳圖書（A BEST BOOK OF THE YEAR）。

美國的學術研究的水準還是很高，不過政府卻未必採納其建議，譬如川普總統就絕不會採納其建議，因為川普信仰保守主義，認為貧富不均是自然現象，根本不必處理（參見《保守主義的社會正義觀與川普新政》），在其任期，美國窮人會更多更苦了！。

資本主義有利於富人，而不利於窮人（二），是資本主義的天生缺陷，只有政府的公權力介入才能改善之，譬如禁止高利貸、規範銀行的行為等。然而美國崇尚自由主義、自由經濟，政府介入管制經濟活動，總會引起爭議。

美國的公共福利多半集中在貧窮線之上的民眾，而窮人得到的相對較少（三）。這顯然是因為選舉民主制度。執政者以各種補貼和稅賦優惠討好一般民眾，藉以爭取選票，而窮人的選票比一般民眾少。

書中呼籲所有民眾一起來消除貧窮，如拒買不善待勞工的企業的產品（一）、拆除貧富間的圍牆（四），及拒絕政治人物以政府補貼和稅賦優惠收買選票（三）。這是很難做到的。

[1] Matthew Desmond《失靈的福利國：直擊美國貧窮問題的核心，為除貧找到解方》時報出版，2024。（Poverty, by America, 2023）

BBC的這篇報導還算平實，但仍不脫與中國對抗，想壓制中國的基本訴求；而一點沒有自覺到，這正是與其所信奉之「自由經濟」相違反的想法；而這一想法，因與其自身的行為準則相違背之故，將導致西方的進一步失敗。

不只是DeepSeek：「中國製造2025」如何讓中國崛起

我並不是一個「反西方」或「唯中國論」的支持者。我自認為是一個正統的中國文化信奉者與繼承者。而就某一個方面來說，中國文化的核心精神，就是天下一家（眾生平等），世界大同（萬物和諧）。而更重要的是，也是西方經濟學家所忽視的一點是，「自由經濟」如果真的徹底實現，也必然是走向平等與和諧的。

換言之，西方歷來的經濟學家都忽視了一點︰隨著經濟的發展，國家的壁壘將日益解構（或曰重構），而一個新的、世界性的、更合理的全球管理體系，將應運而生。

西方精英也不是沒有「天下一家」的想法，所謂「全球化」，「世界是平的」不就曾經甚囂塵上？只是由於眾所周知的歷史原因，西方人一直將「全世界」視作是自己的囊之中物，他們從來沒有想到會有替代他們的新興力量（非西方的文化、民族、國家）之崛起，並可取代西方而成為領袖。他們未能預見此點，不能接受此點，就構成了「天下一家」進程上的最大障礙。這個障礙，不是技術性的，而純是觀念的、意識形態的。也就是說，他們所信奉的自由經濟，已經在事實上使世界走上了「天下一家」的道路，但相應的合理的觀念、哲學思想，社會運作理論…等等，在西方來說，都還沒有建立。他們對自己的「唯一領導地位」太過自信，以致於從來未曾有這方面的設想。

再說的深一點，現存的有關經濟的理論雖然絕大多數都是西方人發明的，但也多是從經濟的內部看問題，而不從經濟的外部看本質，以致於他們的「自由經濟」擺脫不了「逐利」的目的，以「利己」為優先甚或是唯一的目的，而忽略了經濟在本質上是要達到「互通有無」而達致均衡和諧的社會性目標。也就是說，如果從「文明的意義」之角度看，經濟活動在本質上亦是道德的，可以是促進個人人性的整全與全體人類之一體和諧的；而自由競爭或產權私有，只應是達到這個目的之下的方便工具（或說「方便法門」）而已，並非經濟活動的真實性質所在。

現在，西方在經濟「獨霸」的道路上受到挫折，不反省根本原因，卻想透過政治上的力量，乃至軍事上的力量來扼制中國的崛起，其實就是扼制中國所代表的全球「非西方」的崛起，卻渾然不知這與他們所奉行並行之有年的「自由經濟」構成了矛盾。而更可悲的是，他們並沒有察覺到這個矛盾，或雖有察覺但仍認為要壓制中國，使世界重回「西方主導」（而非眾生平等）的格局。前者是可惜可歎，後者則不免是冥頑不靈了。

我衷心期盼並祝願中國的崛起不再重蹈西方霸權的覆轍，而是帶領所有非西方世界的共同崛起；這「崛起」並不是要與西方（或任何一方）為敵，而是要建立真正的平等與和諧的全球新文明，建立新的和而不同而又相互尊重的世界新秩序。以我對中華文化的理解，我認為中華文化確有担當此理想的基因，而目前中國政府的所行所為，基本上也合於此一光明正大的理想。

但這並不是說西方應退出歷史舞台，相反的，其對世界貢獻的科學文明，事實上是開啟此一進程的最主要力量，其功績同樣是不可磨滅的。作為現代化的後來者（中國與其他非西方國家），應該對此心存感激，並致以應有的尊敬。而西方國家也應從此中學到「持盈保泰」之道，不必以「失去對世界的主導權力」為憂，而應更為寬宏大度地與全球各國㩦手並進，文明互鑑，共同讓人類的文明走上新的階段。

但願更多的中國人能自覺到中華文明對世界和平應有的貢獻，對此有所自覺，因而不迷失發展的方向；也願更多的西方人對此有所認識，則一個新的屬於全人類的盛世之到來，也未嘗不是可以期待的。

物多錢少則物賤，物少錢多則價高。美國貨幣寬鬆，大印鈔票，東西沒有增加，自然物少錢多而價高，即是通膨。但美鈔是國際通用貨幣，成本17美分的美鈔流向世界，換回100美元的物品，美國的通膨被全世界稀釋，轉由全世界負擔，所以全世界萬物齊漲。金價、股票、房地產、麵包，前面三者都在富人手中，所以富人財富漲了三倍，跟窮人沒半毛錢關係，窮人手上沒有可以上漲的財富。麵包上漲跟窮人有關係，但那不是財富上漲，而是負擔加重，而這種負擔對富人又幾乎不值半毛錢關係。這就是富愈富、貧愈貧的由來。

人類不是生而平等。聖賢才智平庸愚劣，有強者弱者之分。依照天演論優勝劣敗來說，弱者是要被自然淘汰的，才能使物種繁衍茁壯。既然生而不平等，何來生而自由？看那動物星球，從獅子、猴子，到鬣狗、狼群，各自都依強弱不平等而有階級之分。自由是強者的自由，高階的自由。弱者、低階，哪來的自由？所以人類生而自由平等是欺騙者的謊言。那些騙徒正是強者，他們鼓吹人類生而自由平等，因為對他們有利。

孫中山先生偉大的地方在於：
當一大堆人今天還在盲目迷信自由平等時，孫氏在百多年前頂著風口浪尖已經逆流駁斥過：人類沒有生而自由平等。
更難得的是他受到西方文化薰陶而成長，卻能慎思明辨而不人云亦云。
尤其他不但看到了問題，還提出了解決的方向：服務的人生觀。
「聰明才智越大者，當服千萬人之務，造千萬人之福；聰明才智略小者，當服百十人之務，造百十人之福；至於全無能力者，當服一人之務，造一人之福。」
最偉大的是他本身就是一個強者。他可以跟其他強者一樣享受強者的自由，但他做的是服務弱者，替弱者爭取自由平等。

《頂尖學者與鉅富合作反對美國公共措施－川普參與？》提到經濟學界著名的公共選擇理論：
「雖然政府的存在純粹是為了提供公共利益給廣大民眾，但卻有可能有許多利益團體出於私利而進行遊說活動，推動政府實行一些會帶給他們利益、但卻犧牲了廣大民眾的錯誤政策。舉例而言，製糖產業的遊說者可能會遊說政府補助他們的糖產品，或是施加貿易保護主義的政策，無論採用哪種方式，結果都會導致效率低落的經濟生產。」這種問題所產生的政府效率低落，被稱為「政府失靈」，成為科克網絡反對很多政府公共政策的理論根據。

這種推論是很奇怪的。簡單講就是：政府本該行善，但卻作惡。所以結論是政府什麼都不要做算了。這不是很奇怪嗎？應該叫政府恢復行善才對呀。政府為什麼會被遊說到錯誤的政策上呢？在人。一是人的能力，二是人的品德。小蔣當年派人赴美挖角學人歸國時說：你們不回來，將來就是讓三流人才來管理你們一流人才。也許將來AI可以創建一個制度，不在乎人的能力高低；但永不能創建一種制度可以不管人的品德高低。

頂尖學者與鉅富都是強者，他們不缺能力，只是無品。他們披上文明的外衣，高喊人權、自由、平等，實際上奉行弱肉強食的法則。政治、學界、宗教等的世界領袖們，應以「貢獻」代替「成就」做為推崇價值的衡量標準，藉以移風易俗，建立孫中山先生服務的人生觀。分母是能力，分子是貢獻，則市場賣菜嬤陳樹菊的價值遠高於渣男亞馬遜貝佐斯。貝氏身為鉅富，旗下員工多有靠兼職或領救濟品過活者，其分母很大，分子很小。陳樹菊反之。為什麼世上多人認得貝佐斯，卻不識陳樹菊？就是以「成就」代替「貢獻」做為價值衡量標準。價值搞錯，謬以千里。

國家與企業的成長仰賴領導者的眼光和心態，經營心態讓中國成長與壯大，管理心態讓美國與台灣走入沒落，且看數據：
「財政部統計處資料顯示，2024年前十個月的出口年增率，電子及資通產品為19.6%，紡織品0.9%，礦產品-7,8%，至於塑橡膠及製品，化學品，基本金屬及製品，機械等全都是負數，因此出口大好，股市上升，產業卻是冷清。」
這裡有三個結論：「股市上升，出口大好，傳產帶衰」，朋友們認為這是什麼評論？

因為電子及資通產品出口成長19.6%，所以出口大好？若問這出口成長是哪幾家帶動的，或許會發現並非全體一片，那怎能是出口大好呢？
股市上升，除了交易稅增收，外幣撈走多少好處？外匯及台幣貶值虧損多少？
傳產一片衰退，領導者包括政府的無能佔重要因素，政府盲從美國抵禦中國，美其名為抗中保台，一方面將產品銷往中國，一方面抵制進口中國產品，不但助長劣貨走私敗壞形象，還抹殺了互惠互利，經營與管理心態對比，見證智愚。

我們都知道全世界的汽車正由燃油轉向電動，美國特斯拉是典型大廠，卻有75%供應商出自台灣，其電動車馬達是台灣富田電機做的，所以運輸工具業負14.6%的出口成長敗在哪裡？況且，全球第一大自行車品牌是台灣捷安特，第二大是台灣美利達，也影響負成長？

其實大陸電動車已後來居上，產量、生產成本、售價與市場已超越特斯拉，美國是世界汽車最大市場，因為資本主義不使電動車取代燃油汽車及油品，致使電動車難暢銷，美國人抗拒潮流怎能領導世界？

假如兩岸合作電動車，全面配置充電站，增產馬達，大力發展周邊事業，這將帶來多大生意給多少人就業機會？台灣大力發展太陽能光電，大陸是世界製造及使用光電最多地區，沒合作發展談綠電只為淘金。再看大陸有那麼多先進科技，我們不知引進反跟著美國抵制，這算哪門子智慧？

想來想去都是政府之過，它只顧做美國走狗或殖民地，破壞投資環境和產業發展，怎能領導企業和經濟成長，國家資金只短期用於操作金融，不投資改善現狀和發展，執政盡的是什麼責任？

從棉花與棉布的生產歷史來看，它不僅改變了全球經濟與社會結構，還涉及一系列資源爭奪與戰爭，包括奴隸制度、美國南北戰爭以及全球殖民擴張等重大歷史事件。以下是相關的歷史脈絡：

一，棉花的早期歷史與全球擴散
  • 棉花種植最早可以追溯到公元前3000年的印度河流域文明，並逐漸傳播至古埃及、中國和中亞。
  • 16世紀，隨著歐洲航海大航路的開啟，棉花進一步成為全球貿易的重要商品。歐洲列強開始依賴殖民地提供棉花原料，並在本土製作棉布。

二，黑奴與殖民時代的棉花經濟
  • 16至19世紀，歐洲列強（如英國、西班牙、法國）殖民美洲、非洲和亞洲，將棉花生產與奴隸制度結合。
  • 三角貿易：歐洲將武器、商品輸往非洲換取黑奴，奴隸被運往美洲種植棉花、甘蔗等經濟作物，再將棉花出口到歐洲的紡織廠。這形成了掠奪式的全球資源供應鏈。
  • 美國南方的大型棉花種植園依賴黑奴勞動，成為19世紀全球棉花生產的核心，供應英國的紡織工業。

三，棉花與美國南北戰爭
1，南方的棉花經濟：19世紀初，美國成為全球棉花的主要供應者，約80%的棉花出口至英國。南方州依賴棉花出口與奴隸制度。
2，北方的工業化：北方發展工業，反對奴隸制，主張自由勞動市場。
3，戰爭背景：
   • 南方州試圖維持棉花經濟和奴隸制度，而北方的廢奴主張與保護關稅政策損害了南方利益。
   • 棉花的經濟重要性加劇了南北分裂，直接引發了1861年的美國南北戰爭。
4，戰爭影響：
   • 戰爭導致美國內部經濟重組，廢除了奴隸制度。
   • 全球棉花供應短缺，英國和歐洲轉向埃及、印度等殖民地擴大棉花種植。

四，工業革命與棉花的全球爭奪
1，英國的工業革命：
   • 棉布是工業革命的第一個大規模產品，帶動紡織機械與蒸汽機的發展。
   • 英國通過殖民地（如印度）獲取廉價棉花，並將工業產品傾銷回殖民地，壓垮當地手工業。
2，印度的棉花貿易：
   • 英國東印度公司壟斷印度的棉花出口，榨取當地資源，引發農民貧困與飢荒。
   • 棉花成為大英帝國全球貿易網絡的重要支柱。

總結
棉花作為一種看似普通的作物，實際上在全球經濟與政治歷史中，曾經扮演了舉足輕重的角色。從黑奴貿易到美國南北戰爭，可知過去棉花不僅是全球資源爭奪的焦點，也塑造過去全球化不平等格局。瞭解過去棉花的爭奪歷史，有助於我們瞭解當今全球資源的爭奪，洞察晶圓控制權的爭奪。 

俄烏戰爭已經打了快3年，以色列攻打巴勒斯坦已1年多，又加上攻打黎巴嫩真主黨，而敘利亞內戰最近意外的急遽翻轉，世界真是紛亂不堪。川普上台，或許能夠逐漸制止一些熱戰，但是高關稅經貿戰必定加重，多半比熱戰影響更多國家，因此世界勢必繼續紛亂。在此亂世，各國都不會很好過，但有些國家會更不利（在此僅考慮美、中、歐盟三大經濟體）。

先看美國，世界紛亂的發動者。川普雖然常說謊，他的施政大方向是清楚、合理的，即：
1. 減少國外的消耗，如減少援外、要求盟國分攤較多駐軍費用等；
2. 以降低企業稅負，促進國內經濟；
3. 以提高關稅，增加國庫收入，並促使產業回流美國。
提高關稅本身無法提高國內企業的國際競爭力，因此未必能使產業回流美國，而且產業回流需要時間，企業會擔心高關稅的保護政策能否持續。
提高關稅難免會產生通貨膨脹，雖然降低企業稅負可以抵消一部份。
美國两黨對抗、非法移民問題難解、高達36兆美元的國債，難免拖累經濟。
綜合而言，美國的經濟不會太差也不會多好，但是它只顧自己的利益，不管盟國和全球的利益，恐怕會讓盟國逐漸離心離德（參見《可預見的川普施政及影響》）。

川普將對中國出口到美國的商品再加關稅，不過美國發起對中國的貿易戰始於2018年，已經打了6年多，邊際效益勢必遞減（譬如受到最沈重打擊的華為公司已恢復增長），因為中國已有準備，其出口已逐漸分散，對美國的輸出在GDP中的占比已減少。此外，即使美國完全阻止中國電動車的進口，中國電動車仍在世界大行其道。
中國大陸的主要問題在於內需不足，肇因於房地產業崩盤、地方債務龐大和外資大量撤出，而三者又互相加強。不過，約两月前，中國中央政府推出了龐大財政計畫，去化債務（參見《大陸推出龐大財政計畫，經濟將如何？》），已促使二手房市場和國內消費逐漸回溫。中國經濟雖然還不會大幅反彈回升，已經度過最壞的時刻。

世界紛亂，最不利的是歐盟。烏克蘭屬於歐洲，巴勒斯坦、黎巴嫩、敘利亞屬於中東，都鄰近歐盟國家，這些地方的戰火自然對歐盟造成損害，包括：戰火導致難民流入歐盟國家、歐盟需負擔部份的烏克蘭軍經費用、歐盟國家的能源成本高漲、歐盟經貿制裁俄羅斯也損害本身的經濟、民粹和極端的政黨崛起增加政治困難等。這些導致歐盟國家近年通膨高、利率高，而（去除通膨的）實質GDP是負增長。（美國也通膨高、利率高，但因美元是國際儲備貨幣，需求強烈，美國的高通膨、高利率較少損害其經濟。）世界繼續紛亂，歐盟看來還會繼續走下坡，相對於美、中，而領頭的德、法尤其欲振乏力、政局不穩。

看到號稱男女平權的同志大遊行報導，感到同情和厭惡，本是病態當正常，還誇大喧染，有如清末時人抽鴉片，嗜毒販賣者公開交易還示範吸食，不掩蓋也沒是非與羞恥心，還認為是正大光明之事。

這是當今政府使然，更是當今政府的罪過與黑暗，以低俗荒淫腐化民心，腐敗兩字似不足以形容其惡劣。國家為什麼低俗腐化？就是過度地崇拜信賴資本主義，將資本主義的口號當真，奢侈浪費看成光榮，還將資本主義的淫亂當作高貴，裝神弄鬼天天過萬聖節。

資本主義假借民主自由蠱惑人民，興起廣泛的貪婪物欲，引發奢侈攀比，引發資源浪費，人們追求財富講求物慾，為此巧取豪奪，既使金錢多到用不完，也不停止。財富一多，就要炫耀，就往酒色發展，男女色情發展仍嫌不足，遂往同性發展，菸酒享受不夠刺激，又往毒品發展。為了滿足金錢慾望，台灣官員貪污受賄放縱枉法，民間奢侈貪欲，少數變成多數，多數變成群眾，變成集團運作，國家被資本主義從心腐化，怎會有生產力、競爭力、防護力？

大陸經濟改革開法後，受到資本主義強烈影響，許多人發財甚至成為鉅富，就注重享受，又喜歡攀比，除了炫耀財富和權勢，又炫耀言行與聲望，影響全民勤儉心態，影響人民奢侈攀比浪費，除了復古滿漢全席，珍禽異獸成為佳餚，糟蹋了純樸的文化。國家主席想要抑止這種歪風，各個鉅富財團遭受整頓，囤房抬高物價等受到嚴懲，一時影響經濟進展，雖遭受國內外政客抨擊，但知道長痛不如短痛，這種毒瘤若不切除，怎做到民族復興國家興盛？

一國的文化反映人民的善惡與正邪，導引文化的根本在政府的作風與觀念，當今政府除了亂搞經濟顯得無能，更是濫用權力殘害司法，思想腐化，不必外力，會從內部崩潰，豈能得人民效忠？

都說錢財乃身外之物，即使擁有百億身價，疾病纏身、子女不孝、無家無後等都使財富一文不值，然資本主義何以行之不輟？因為效法美國以錢轉權，使權勢極大化，如亂印鈔票，控制武器、能源、科技、貿易，還擴及排碳權等，美國雖換總統，但你仍信賴資本主義嗎？