面子 | 卓飛

中國人,愛面子,生活的再拮据,日子再難過,面子可不能輸,送往迎來,人情世故,樣樣不可缺,禮不可失,萬萬不可落於人後。

聚餐吃飯,雖然口袋空空,也要做個樣子,在櫃臺前,咋咋唬唬,拉扯ㄧ番,搶著付帳,其實心虛的很,真怕搶贏,該如何收場?為了面子,這真是何苦呢!

其實,要面子,是人的本性,曾經看過篇日本小說,講日本人的要面子,搬到了新社區,左右鄰舍都裝了冷氣,而經濟條件不夠,為了面子,也裝了個冷氣外殼,充充樣子。
結果,只好緊閉門窗,全家忍著溽暑,整日窩在家裏,假裝過得輕鬆愜意。要面子至此,甚為可笑,可見要面子這回事,中外皆然啊!

我年輕時,也特愛面子,曾經,約了個心儀的女孩,出來渡個快樂週末,那個年代,可沒有什麼「go dutch」這回事,女人是用來疼的,男女約會的花費,當然是由男方包辦,這樣才顯得男人的豪邁大氣。
那天,我先在燈光朦朧的亞里士餐廳,吃了客豪華大餐,又去了「國賓」夜總會,暢快的熱舞,窮上班族,難得的奢侈,身邊的美麗佳人,玩得盡興,兩人濃情蜜意,依依不捨。
美人說,還要再去吃個宵夜,其實那時我已口袋空空,為了面子,只能滿口答應,其實心已在忐忑,萬分惶恐!
還好,平常做人成功,臨時打電話給幾個死黨,叫他們送錢過來,還怕身邊的美人察覺,吩咐他們偷偷的,假裝成服務生,將錢塞給我。總算驚險過關,整個過程,就像部諜報片,為了面子,如此大費周章,真是感人啊!

說真的,人年紀大了,歷經過滄桑,走過了風浪,所謂「衣食足而後知榮辱」,在日子的掙扎中,生活,只為了一口飯吃,有時候,活著,比面子來得重要得多了。回想年輕時的愛面子,不覺莞爾,真佩服那時的單純。

《東欄梨花》蘇軾
梨花淡白柳深青,
柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪,
人生看得幾清明。

人,什麼時候最明白?應該在垂垂已老的病榻上,為了一口新鮮的空氣掙扎,這時才知道,什麼是尊嚴,什麼是面子吧?年輕時,怎麼都想不明白,爭個什麼面子,值得幾文錢,是嗎?

生態、國安,人治、法治? | 郭家暢

當年生態議題上,我不希望是哪個大咖博士教授出面或鬧上新聞,才能修改工程平面圖,所以研究水理公式,也成功以小助理身份,從公式(法規)上說服技師修改多個工程圖。

讓每個小助理都能定量的進行有制度的對話與工程溝通,依此客觀判定工程的合理性,其實就是一種法治精神。

如果要靠身份、地位、個人判斷或聲量進行鬥爭才能改變工程圖,能救的案子少不說,也淪為混亂的人治。

拉到台灣的政治生態,民進黨或其支持者提倡民主法治精神,與共產黨的"人治"手段不共戴天壁壘分明,但在制裁親共賣國的邏輯上,卻完全奉行"人治":

「雜質」沒有違反國家安全法,所以法律抓不了。
但是我說你賣國親共威脅國家安全,你就是賣國親共威脅國家安全。法律辦不了雜質,但人治可以,是嗎?還是說雜質有違法,但機關瀆職不抓?

原來我們的「國安」要靠人治,如此脆弱而畸形的維持著。
民進黨完全執政八年,沒有提出有效法律制裁親共賣國,到現在還是用人治在鬥爭。反之民進黨自己被抓出好幾個違反法律的共諜,綠營卻無人檢討,甚至用間諜只埋在敵營來給自己打雞血。

這樣的邏輯能創造出民主法治的理想國嗎?
能挽救一個個小小生態檢核案嗎?
恐怕你我有生之年都不可能。

既知不可能,那俺不如把重點放在釣魚和足以謀生的全球金融上,笑看群魔為了名利權亂舞。如果你也是懷抱理想的生態小素人,參考一下。

投票前夜的喝酒聊天 | 高凌雲

大罷免吃大便的前一晚,微雨,潮濕悶熱的遼寧街夜市,陪著幾位大我十多歲的老大哥喝酒聊天。

朱高輝,朱高正的哥哥,曾經是民進黨創黨黨員,當選過民進黨黨代表,他原本要去凱道表達反對大罷免,但還是在女兒的陪同下,來到熱炒店,跟大家聚會。

朱高輝支持認同弟弟的理念,他年輕時從雲林到台北,考上淡江文理學院,畢業考取預官,退伍後經商,從事國際貿易,朱高輝就是他那個世代的菁英。

許多本省人對於國民黨暮氣沉沉的統治,都感到不滿,其實這也不只是本省人,外省子弟如果住在眷村裡面,更清楚國民黨當年的鬼話連篇。

朱高輝與他的幾位老朋友一起飲酒,我是晚輩,在一旁聽他們暢談往事,都是本省人的背景,卻不會像街上那些傻逼,把台灣高高舉著,不曉得還有大山大河的世界,他們看不慣民進黨的霸道蠻橫,瞧不起那些無知的罷團暴民。

幾位老人幾杯黃湯下肚,丹田真有力,說起話來精氣十足,這些受過教育,見過世面的人,也經歷過風霜,反對過國民黨的威權,他們的看法,終究與現在的許多淺薄之人不同。

這酒從傍晚六時喝到快半夜,才趕著捷運回去。朱高輝一直問我凱道現場人潮多不多,我馬上問了朋友,說是人潮滿了,太擠了,朱高輝得意地笑笑,他做為一個看盡人間世事的老人,知道會有些情況發生。

李清照和她的千泉故鄉 | 蘇樂明

宋朝大詩人李清照,亦被尊為中國歷史上最著名的女詞人,1084年出生於濟南章丘區明水鎮,較蘇東坡晚出世約50年。

她父親為進士出身,父、祖均曾經在朝廷拜相,夫君則為太學生。因為家世好,生活安定優裕,早期作品多為熱情活潑明快天真,多寫少女生活的無憂無慮以及婚後的離別相思,例如:
…此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭…(一剪梅)。

金兵南侵,她與夫君南渡江寜(南京)。南下3年後夫君去世,她歷經國破家亡,生活陷入困頓。暮年飄零,感情基調轉為悽愴沉鬱,感人至深:

尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚。(聲聲慢)
乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

民國87年我第一次踏上大陸,正值初秋時分。走在南京、上海街道,兩旁行道樹全都是梧桐樹。秋風起,只見落葉紛紛夾雜小雨。那氣氛,不由想起李清照的(聲聲慢):

滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?
守著窗兒,獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。
這次第,怎一個愁字了得?

後世評論清照詞在意境方面,在風格方面,均為出類拔萃,堪稱為千古第一。

李清照出生於濟南章丘明水鎮,當地有名泉「百脈泉」,濟南以此為基礎,納入「墨泉」、「龍泉寺」、「李清照紀念館」… 等,修建「明水古城」,佔地面積達20萬平方公尺,半數是水城,成為一頗具特色的文化旅遊區。

邱吉爾的毒舌故事 | Friedrich Wang

心情好,隨便寫寫。邱吉爾是第二次世界大戰英國最重要的領袖,但一般比較不曉得的是他還拿過諾貝爾文學奬。他有許多著作其中兩本最有名:兩次世界大戰回憶錄、英語民族史。所以這個老先生的文采非常好,兩部都是大著作,也都有中文翻譯。

不過,這位被稱為有史以來最偉大的英國人的老先生,竟然也是毒舌專家,那種英國貴族慣有的損人功力,那可是一點都不含糊。舉兩個例子:

二戰結束前夕,邱吉爾因為保守黨在選舉中失敗,卸任首相。不過後來他仍在下議院擔任議員,當時是工黨執政。有一次下議院在激烈辯論,要不要將幾條鐵路收歸國有?這是工黨的主張,但是保守黨反對。激烈辯論一個上午沒有結果,中場休息時間邱吉爾去上廁所,這時候工黨的首相就在他旁邊一起小便,邱吉爾一看到首相在他旁邊,他就立刻離開換到更遠一點的地方小便。

這件事情讓首相非常不滿。後來就在走廊上質問他「邱吉爾先生,你知不知道剛才那個動作是非常沒禮貌的?」沒想到邱吉爾立刻回答「親愛的首相先生,並不是我沒禮貌,而是我真的怕您。因為貴黨只要每次一看到任何功能良好、尺寸巨大、又屬於私人所有的東西,就一定要收歸國有,所以我實在不敢在你旁邊尿尿。」首相艾德禮瞬間傻眼,不知道該說什麼?

邱吉爾有兩個女兒,他的二女兒長得非常美麗,後來擔任舞台劇演員,而且嫁給了一位英國的喜劇演員奧利弗。這個人出生平凡,而且因為是喜劇演員,所以專門在螢幕上搞笑。這當然使得這位老派作風的貴族很不喜歡自己的二女婿,每次都不給他好臉色。

有一次邱吉爾過生日,子孫都回來幫他祝壽。奧利弗就想趁機拍一下自己老丈人的馬屁,問道:「父親,您是二戰偉大的領袖,那麼您最欣賞的二戰期間政治人物是誰?」沒想到邱吉爾竟然回答:墨索里尼。這讓在場的所有人都感到很驚訝,因為這樣一位軸心國領袖而且表現這麼差勁,老丈人怎麼會說他呢?沒想到邱吉爾卻補充:「因為他敢槍斃自己的女婿!」

補充一下,墨索里尼真的槍斃了自己的女婿,就是長期擔任外長的齊雅諾伯爵,因為他在義大利即將戰敗的時候竟然跟反對份子合作罷黜了自己的老丈人。後來他帶著太太艾達在德國境內被逮捕,然後送交回自己老丈人手上,結果就GG了。

這個人在1930年代還擔任過駐中華民國大使好幾年,期間跟國民黨還關係不錯,向當時的中國空軍推銷義大利飛機,國民政府建立洛陽航校,基本上都聘請義大利教官與顧問,對中國空軍早期的發展有相當的貢獻。所以他被國民政府授予青天白日勳章,表彰他對兩國關係的努力。

他反對跟德國結盟,除了對納粹的厭惡之外,也很反對義大利參加第二次世界大戰。因為他比自己的老丈人頭腦清醒一些,認為義大利外強中乾,根本沒有辦法打這場戰爭。

他自從政之後就堅持寫日記,一直到自己被逮捕槍決為止。這些日記成為研究二戰在義大利方面非常重要的史料,甚至還成為紐倫堡大審期間用來指控德國在義大利境內各種暴行的證據之一。

高官公務出國順便攜眷同行是否公器私用 | 劉廣華

政府高官公務行程出國順便攜眷同行,遭爆料公器私用;當事人備感委屈,辦記者會公開出示相關支出證明,表示除了自己因具公務身分僅接受機票支出及團體保險之外,眷屬費用及所有支用均係自費;至於通關禮遇、搭乘使館公務車則僅係順道。

感覺上,這事有點小題大作;事情不大,說不上是濫用公款,說貪汙也太沉重,也就這麼一兩次;從性質上看,就是家人一起上桌,多雙筷子這類的事;高官應該也是這麼理解的。

那算不算是「公器私用」?

所謂「公器私用」,指的是將屬於國家或公眾的資源、權力,用於滿足私人利益或私事之上;在此一意義上,因公務職權所帶來的禮遇、便利或特權,如果不是因公使用,而是私人用途,那就是「公器私用」。

因此,如果眷屬不是因公務需要,而僅是陪同先生出行,但卻一同享有機場通關禮遇、貴賓室、使館公務車等便利,那就是實打實的公器私用,因為爭議點並非在於是否支用公費,而是因公務身分所產生的附帶禮遇是否合理地提供給了與公務無關的私人家屬?

是公器私用!

政務官位高權重,也動見觀瞻,要依法行政,要堅守公私分明的底線,對於權力的使用更要謹慎。
高官或政治人物因為輕忽,或是不能自律而中箭落馬的例子很多。

最近的監察院秘書長因長年使用公務車接送家人、處理私人行程,最終請辭下台即是顯例。
再如,2017年高雄市議會議員曾以「考察」之名赴北海道,行程卻以購物、泡溫泉為主,還攜家屬同行,被批是假公濟私,導致市議會形象重創。
更早在90年代,不少縣市首長以「出國考察」為名帶眷遠遊,連購物、遊樂園門票都報公帳,最後被監察院彈劾,逼得地方政府必須修法設下規範。
國外也是,日本前首相安倍晉三的「櫻花觀賞會」醜聞,就是利用國家預算招待樁腳親信,最後也重挫其聲望。

凡此種種均說明了,只要高官將公務職權或公家資源用於私人用途上,不論金額大小、程序是否合規,都難以通過民意檢視,更何況在這個全民皆狗仔,人人隨手拍,無處不爆料的時代;尤其此事據說還涉及到人事卡位,多少露出一絲權鬥陰謀的味道。

走筆至此,劉杯杯想到以前還在軍中時就曾經聽說,有長官在面臨關鍵晉升時刻時,不要說謹言慎行了,連一般年度體檢都不敢在軍醫院作,就怕讓人有操作的空間。

當事高官說沒有爭取大位意圖,是否如此,外人無由而得知,不過競爭對手顯然是把高官當成假想敵了。

所謂:「在上不驕,高而不危;制節謹度,滿而不溢。高而不危,所以長守貴也;滿而不溢,所以長守富也。」
驕而不謹,當然就又危又溢,貴也守不住,富也守不住了。

七七,一點抗戰回憶 | 姚雲龍

錦繡河山帶淚看,而今胡馬任摧殘。
多情唯有盧溝月,長照征人萬里寒。
這首詩是民國三十年(1941)登載在三十三集團軍抗日週刊上的。

我那年十七歲,是三十三集團軍五十九軍三十八師的一名二等兵,該部隊的前身是馮玉祥的西北軍。軍中文盲很多,全連除兩位排長和我以外都是文盲(連長也是文盲,連上也無政工人員)。兩位排長一位調幹訓班服務,一位因病回鄉休養。「山中無老虎,猴子稱霸王」。我這個小學畢業的,就成為本連最有學問的人。所有上級發下的文宣文件,連長都交給我擇要宣講,所以這首詩雖然相隔84年,我仍然記憶清晰。

我雖然未全程參加八年抗戰,我至少參加一半。我敢堂堂正正的證明:「八年抗日戰爭是蔣介石領導的」。十年前中共在天安們舉辦盛大閱兵,我有應邀參加,軍容果然壯大。我還參加他們舉辦由習近平主持的招待晚會,他們沒有說抗戰是他們領導的。

盧溝橋

歸鄉 回老家山東濟南 | 蘇樂明

自小學起,我的畢業證書、考試及格證書、其他文件…. 總是這麼寫著,蘇O O民國OO年O月O日生,籍貫山東省歷城縣…。歷城縣這不起眼的地方在那裡,我察閱地圖得知它緊鄰濟南,如同台北市與萬華。進入中學,歷史課文寫著中國文化在商周彩陶文化之前為「黑陶文化」,又稱「龍山文化」發祥地在山東歷城。看到這一段課文,我的「驕傲」感油然而生,我的祖先來自於中華文化發祥地。

我父親民國5年生,在濟南高中時期,因為日本軍閥氣焰猖狂,父親與一干同學約10餘人離開家鄉,流亡後方,過程中曾越級考大學,但未能如願,來到四川考進位於成都的「空軍機械學校」。這些患難與共的同學後來多數都服務於空軍,抗日戰爭勝利後捲入國共內戰,政府遷台後他們多數是空軍的中階軍官,直到屆齡退役,都沒有回返濟南的老家。

「老家」在我幼小的心靈中遥不可及,每在書本或報紙見到「濟南」,我都經常翻出地圖端詳一番。父親這些弟兄時有聚會(因為同住眷村),我偶爾在一旁聽他們高談濶論。其間有位阮伯伯曾在警總擔任少將主任,其後轉人事行政局,我因為擔任文官與他談話機會較多;李伯伯更了得,長子李天羽曾任參謀總長、國防部長,見到我母親還直喊「乾媽」。次子李天義空軍中將退役後轉任榮工處長。他們兩位年齡與我大哥相近,接觸較多,與我則生疏許多,我只是偶爾聽聽他們的故事。

父親離開故鄉後從未回返家鄉,在台灣每逢節日他會燒些紙箔遙祭老家,兩岸開放往來時,他因為年事已高無法站立,我說我們可以推輪椅助他返鄉,他拒絕我們,他說離家時堂堂邁著大步,現今竟然無法站立,無顏見故人。他始終強調頂天立地。因此「歸鄉」事,我決心由我代他實現。

我任職於土地銀行期間兩岸交流甚為熱絡,民國99年山東與台灣的工商聯誼活動在山東濰坊舉行,距離濟南不遠。土銀某些客戶在濟南附近投資設廠,我可順道拜訪客戶,也順道找尋父親出生的故鄉。我請客戶幫忙,請代為尋找位於歷城的「蘇家莊」,客戶很快回應找到該村莊。客戶預先拜訪村莊見到某些村民,姓名分別為蘇長O、蘇樂O、蘇傳O、蘇純O。客戶將訊息傳到我辦公室,我興奮的說:找到老家了。因為父親在世時候交代我們,蘇家的輩份分別是長、樂、傳、純、保,父親是「長」字輩,我是「樂」字輩。在台北我感覺即將見到老家了。

那年,在山東所有的活動結束,我啓程拜訪故鄉。老家距離濟南機場僅約5公里,拜會鄉親後直接搭航機回台北。老家全都姓蘇,村莊四周是小麥田,村民以務農居多數。父親告訴我祖父在省政府擔任文書,難怪父親一直要求我把毛筆字練好,我自小到大始終未使父親滿意的就是「毛筆字」、「硬筆字」。來到村莊大門前見到零零落落的鄉親很悠閒的或坐或站或走動聊天。一時間我有些儍眼,他們的長像、輪廓、五官.. 與我父親、兄弟、侄兒及在台灣的親戚極為相似,真是一家人。

來到鄰長(他年近80大我20,卻屬「傳」字輩)家裡喝茶聊天得知老家的源起。老家係於元朝末年自河北南部遷村至此,我屬於第17代。抗日戰爭、國共內戰,全村人口未見大幅流動。鄰長笑著對我說,共產黨來了,全村僅你父親及他的侄兒(我堂兄)隨著國民黨跑到台灣。聊天完,鄰長贈送我一手抄本「族譜」要我帶回台灣。他說該族譜,文革時期藏在米缸裡未被紅衛兵發現。我將族譜帶回台灣,親戚們傳閱後安置在書架並交待兒子、女兒永續傳承。

之後,我與鄉親並未緊密聯繫,多數由我在台親戚或我兄、妹與老家互傳訊息。自民國99年訖今已15年未見面,在台親戚告訴我,老家因都市計劃已經改建為物流業的倉儲區,鄉親們已經遷村至「臨沂」但「蘇家莊」地名及行政區仍然保留,去到濟南只須報「蘇家莊」即可找到位址,不須記住街名地號。今年再訪故鄉已經見不到許多來往行人。偶見一位老者,下車招呼。他問我來意為何?大名為何?我簡單回答並說我名蘇樂O,他立即說我是蘇家17世,他也是17世。承他引導來到舊時的村莊大門前,舊大門已經不見,但是原址立有「蘇家莊」勒石。我與內人拍照留念向老人稱謝後離去。

離開老家,車行直往20公里外「黑陶文化」(又稱「龍山文化」)出土地「城子涯」。民國20年國民政府中央硏究院史語所在該地區挖掘,出土許多陶器、石器、骨器等文物。以磨光黑陶為主要特徵的新石器時代文化遺存,曾經被稱為"黑陶文化",因所屬地名為龍山鎮,所以稱之為"龍山文化"。民國53年我們歷史教科書也這麼寫著"黑陶文化"發祥於山東省歷城縣,那裡是我的故鄉。"城子崖"建有博物館,規模不是很大,陳列著許多黑陶器物。約10餘年前,土地銀行客戶"耐斯集團"總裁陳哲芳前輩(數年前已離世)得知我是山東歷城人,他很興奮對我說,預定在歷城興建大型黑陶文化博物館,惜未能實現。我在城子崖博物舘前拍照留念,想起陳總裁的遺願。

我父親曾經對我說他在濟南讀中學時,不時會在"大明湖"周邊閒逛。清末,訪客劉鶚來到濟南,隨意閒逛。他發現濟南城有許多很突出的特色,其間以「泉水」最著名。他以「老殘」為筆名寫了「老殘遊記」,濟南因而馳名全國甚而至全世界。老殘來到濟南投宿於鄰近大明湖的「高升店」客棧,我循足跡以高升店客棧為起點漫歩在大明湖周邊。老殘到了濟南府感覺那裡是"家家泉水,戶戶垂楊"比起江南覺得更顯其特色。我照著書裡所寫,先在"高升店"客棧前漫步於老街,街旁小河溝流水清澈,孩童以紗網撈補小魚,沿路都是仿照明、清時期的商店、小吃攤、小型寺廟,其間偶有一些矮樹叢花,遊客穿梭,充滿著安和樂利的景象。大明湖中有"歷下亭",亭柱有幅對聯,寫的是「歷下此亭古,濟南名士多」。老殘在湖邊走著走著,見到一古祠,柱上對聯寫的是「四面荷花三面柳,一城山色半城湖」。這些提詞將濟南城的特徵描繪的淋漓盡致。濟南有名的泉水池計有72座,包括趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、金線泉…。到處都是,也難為劉鶚之筆將濟南府推介給全國好旅遊之士。

大明湖

民國37年起國共內戰形勢翻轉。在此之前國軍人力、裝備遠勝於共軍。在全國各地只見國軍追剿共軍,共軍只能到處逃竄,偶爾乘國軍疏忽時偷襲,打完就逃。歷經35、36年共軍累積了許多小勝,氣勢上漲不已,國軍則備感力分捉襟見肘。37年起國軍改攻勢為守勢,無力全面追擊共軍;共軍則改變戰略,主動攻打國軍。起初共軍衡量本身實力,選擇進攻一些中小型城市,例如石家莊、開封、洛陽…等,由於一再得手,決定嘗試攻打大型城市。它選擇的第一個大型城市就是"濟南"。濟南深溝高壘,城防堅固,由國軍抗日名將王耀武領軍守備。37年6月起共軍動員14萬人圍城、攻城,另調動18萬人阻擊來援國軍;國軍城內外雖擁有30萬人與共軍決戰,但因部隊成份複雜,有許多源自軍閥時代的軍士陣前倒戈屢見不鮮。外城牆的國軍及早敗退至內城緊守,國軍增援僅剩空運一途。

濟南東、南、北三向的外圍均為海拔不到300公尺的小山,共軍極力攻下東面的茂嶺山、雲翅山、南面的千佛山。幾座小山標高都不到海拔300公尺,佔領後於山頭架設高砲陣地使距離不遠的濟南機場完全被砲火覆蓋,因此唯一的增援路被共軍封死。共軍在37年9月16日發動最後攻擊,原預定1個月打下濟南,却於9月23日(那天是中秋節)提前完成。再2個月共軍打下整個東北,再2個月徐蚌會戰共軍完勝,再2個月共軍和平解放北京,再2個月共軍佔領南京,國民政府遷都台灣。

濟南之戰是共軍翻身的轉折點,我到了濟南茂嶺山憑弔古戰場。追憶父親的一生,青年時期為避日禍而「南渡」長江,抗戰勝利後「北歸」期盼重整家園,未料內戰,不得已「傷別離」故鄉。希望戰爭遠離不再發生!

談知說識要真知 | 許川海

我們從小讀書學知識,學的是課本的文章和老師的唸述。我會記得一些,跟得上進度,但學業成績沒列前茅,即使有鞭條督促,因為沒有良好的開導,沒引起學習和重閱的興趣,學習生涯過得迷迷糊糊。我的學業成績都在中等,沒有被淘汰留級,靠的是同學間討論和優秀老師的啟導,由此,我對學習講求引導和領悟。

當前資訊過度氾濫,每天盯著螢幕捧著手機的人太多,更是只知不識,以致外表精明內心迷糊,添增了眾多愚民。

二三十年前,美國有一套知識學習的理論,叫「Knowledge Management(知識管理)」,我曾下了一些功夫研究,它將知識分解成四個進度,「Data, Information, Knowledge, Wisdom」,我把它解釋為「資料(Data)、資訊(Information)、知識(Knowledge)和智慧(Know-how)」,還在寫作中引述。我寫作六本書,出版八本,就因為寫作,自知自己的見識和智慧是在寫作中成長,所以由知而識,更強調識與用,是我了悟和成長的因緣。

退休後我仍琢磨知識管理的見識,最後把它修改為「知、識、智、慧(Know-what、Know-why、Know-how、Know-change」四個境界。將「知」解釋為知道或知情,涵蓋前面的資料和資訊;「識」解釋為知因或知故,識辨是非因果利害和對錯,歸納分析理解來龍去脈和道理,產生該怎麼做的見識;「智」是知何或知行,因為識,知道該怎麼答和怎麼做,如何趨吉避凶,輕鬆行動和做事;「慧」則是知易或知變。我們談治事或策略,只知不識產生不了見解,也無法行動;談智慧,沒有壓力、失敗、挫折、疑惑、遭遇、挑戰、不便、不滿等,不會觸動腦筋創新、應變和轉型。

我們經歷數千年的科舉選才,被迫死背文章或詩文,又被制定或選擇的教材封鎖住思想與見識,難以領悟,只有在互相交流或考試衝撞下,才頓時了悟達到識的境界。這種束縛或教育不做更新,即使讀到博士的高級知識份子,也存在許多愚民,而當時代、環境與事情有所變化,就顯得手足無措。讀書學習應該跟隨時代的變遷,滿足工作或職場或社會的需要,否則是舊知,怎有真知?只會墨守成規不會應變與創新,既使年輕也變年老。

剛讀到友人一段話:「事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?」臆斷有無就是只知不識。真知產生真識,才有了創新應變的動力,以及改造國家前程的智慧,否則知識蒙塵、智慧蒙蔽。台灣已成詐騙王國,是否還要變成愚人之國?除非學習真知變成風氣,人人都識覺危險和機會,個個都向前發展和開拓,否則彼此都困死在迷糊的前程和淪落的國度,還談家園怎麼保護,國家怎麼振興?

陰陽兩極的靈性能量 | 陳復

我們的生命太受到西洋哲學有關個人主義的影響,永遠都是從「個體我」的角度出發,認為凡事都要靠自己,不論成就或挫折,都是自家冷暖自家知,否則就沒有「自立自強」,但這從來都是不事實。

然而,如果從中華思想的角度來看,天高於人,人不能老是想要「人定勝天」,我們只能活出「天人合一」的生命,但,過程中,人要知道「天助自助者」,人要傾己所能,來讓生命尋覓出路。

這是來自周朝人文精神的風格,正因相信天,人更要效法天的精神來奮鬥,這是清華大學的校訓「自強不息,厚德載物」,出自《易經‧象傳》的乾坤兩卦:「天行健,君子以自強不息」,還有「地勢坤,君子以厚德載物」。

這些天,面對臉書被莫名封鎖,我在靜坐中探問天啟,並在研究中探討出路,並把自己的靜坐當作實驗,看看能否對應自己的現實並做出回應,經歷十五天的風雨,終於如願取回臉書。

過程中,我面向著「王陽明先生」與「觀世音菩薩」,這同在浙江東部的餘姚與舟山,有如陰陽兩極的靈性能量,請其存有幫忙我來解決問題。《中庸》說「至誠如神」,最終果真是心誠則靈,誠不我欺。

我不會責怪有人跟我說「毫無辦法」,因為的確有人從此就被封鎖了,或者最起碼被封鎖半年,然而,我不想花精神去責怪社群媒體,我只是很誠懇的跟真人客服說明我面臨的問題,我不認識的她,竟然很快就幫忙我解決了。

如果套用電影《喜馬拉雅》中的對話,當藏人的隊伍終於穿越暴風雪,他們齊聲高喊:「上天勝利——」這的確是上天勝利了,因為我只是順應天的帶領,將內在放空,順著其指引,尋覓到真正能解決問題的管道。